id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009247-ara1.ms005	true	7958111285477489847	104	172	531	891	1527	300	بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتي-- اخوه يعدو فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه----- فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه------ منتقعا لونه فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا له ما لك يا بني فقال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاقبلا يبتدراني فاضجعاني فشقا بطني فالتمسا فيه شيءا فاخذاه وطرحاه ولا ادري ما هو	5	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3138	false	-1980504176724349057	142	199	685	988	1486	300	بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه قالت فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه قاءما منتقعا وجهه فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا ما----لك يا بني -قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فا--------------------------------------------------ضجعاني فشقا بطني فالتمسا فيه شيءا ---------------لا ادري ما هو	3138	-166781166239542393	280	481.5	225	373	75.06702423095703	47	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms006	true	2113322469560925981	215	262	1086	1331	1523	300	فقال البراض-------------- انا اجيزها علي بني كنانة فقال النعمان انما اريد ------من يجيزها علي الناس كلهم ف----قال عروة ابيت اللعن --------------اكلب خليع يجيزها----------- لك انا اجيزها--- علي اهل الشيح والقيصوم من اهل نجد وتهامة فقال البراض او تجيزها علي كنانة------- يا عروة قال وعلي الناس كلهم فاسرها	6	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3083	false	-2242752054686426030	48	104	230	527	1528	300	فقال البراض بن قيس الضمري انا اجيرها علي بني كنانة فقال النعمان --ما اريد الا رجلا يجيرها علي اهل نجد وتهامة فقال عروة الرحالوهو يومءذ رجل هوازناكلب خليع يجيرها لك ابيت اللعن انا اجيرها لك علي اهل الشيح والقيصوم من اهل نجد وتهامة فقال البراض ا-----علي بني كنانة تجيرها يا عروة قال وعلي الناس كلهم فدفعها	3083	-166781166239542393	200	313.5	159	304	65.78947448730469	28	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms008	true	-1173489289193240906	171	247	923	1296	1560	300	ابي طالب فزوجها عمها وقد خطب ابو طالب في هذا اليوم فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعله لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا --حكام---- الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد-بن عبد الله لا يوزن به رجل شرفا ونبلا وفضلا وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل وامر حاءل وعارية مستردة--------------------------------------------------------------------------------- وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	8	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3148	false	3733984236395294209	80	172	385	822	1479	300	ابو طالب ورءساء مضر ف----خطب ابو طالب------------- فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل- لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن به رجل الا رجح به ف------ان كان في المال قل فان المال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد من قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق ما اجله وعاجله من مالي كذا وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطب جليل	3148	-166781166239542393	313	543.0	245	461	67.89588165283203	59	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms012	true	2421059065043120868	113	182	567	906	1530	300	بشء مما كانت--- الجاهلية تفعله الا-- مرتين كل ذلك يحول الله------- بيني وبين ما اريد- من ذلك ثم ما هممت بسوء بعدهما ح---تي اكرمني الله برسالته قلت ليلة لغلام --------------كان يرعي معي------------ لو---- ابصرت لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر---- كما يسمر الشباب--------- فخرجت ل----ذلك حتي جءت اول دار من----- مكة اسمع- عزفا بالدفوف والمز----------------------------------------------امير لعرس بعضهم فجلست ------لذلك فضرب الله------- علي اذني فنمت فما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايقظني الا مس الشمس	12	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0796	false	373220594597323178	40	186	204	901	1496	300	بشء مما كان اهل الجاهلية يفعلونه غير مرتين كل ذلك يحول الله عز وجل بيني وبين ما اريده من ذلك ثم ما هممت----- بعدها بشء حتي اكرمني الله برسالته فاني قلت لغلام من قريش ليلة وكان يرعي معي في اعلي مكة لو انك ابصرت--- غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشباب قال افعل فخرجت اريد ذلك حتي جءت اول دار من ديار مكة -سمعت عزفا بالدفوف والمزامير فقلت ما هذا فقالوا فلان تزوج فلانة بنت فلا-------------ن فجلست انظر اليهم فضرب الله عز وجل علي اذني فنمت فما ايقظي الا مس الشمس فرجعت الي صاحبي فقال ماذا فعلت قلت ما صنعت شيءا ثم خبرته الخبر فقال ثم قلت له ليلة اخري مثل ذلك فقال افعل فخرجت حتي دخلت مكة فسمعت حين دخلت مكة مثل ما سمعت تلك الليلة فسالت عنه فقالوا فلان نكح فلانة فجلست انظر فضرب الله علي اذني فما ايقظني الا مس الشمس	796	-166781166239542393	294	441.0	232	719	40.8901252746582	44	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms013	true	-7972828841088849156	137	171	698	868	1542	300	اذا خرج لحاجته ابعد حتي لا يري بناء---- ويفضي الي الشعاب---- وبطون الاودية ف--لا يمر بحجر ولا شجر الا سمع الصلاة والسلام عليك يا رسول الله وكان يلتفت----- عن يمينه وشماله وخلفه فلا يري	13	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3199	false	9024921783431134171	43	77	214	383	1437	300	اذا خرج لحاجته ابعد حتي تحسر عنه البيوت ويفضي الي --شعاب مكة وبطون --اوديتها فلا يمر بحجر ولا شجر الا قال --------السلام عليك يا رسول الله ف----يلتفت حوله عن يمينه وشماله وخلفه فلا يري	3199	-166781166239542393	137	213.0	108	185	74.0540542602539	23	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms015	true	4567917733984433777	267	300	1343	1534	1534	300	ولا صخاب في الاسواق -----------------ولا قوال للخنا اسدده لكل جميل واهب له كل خلق كريم و--اجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة م-قوله والصدق والوفاء طبيعته والعفو والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق-	15	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2631	false	6426054600914959809	54	91	290	502	1695	300	ولا صخاب في الاسواق ولا متزين بالفحش ولا قوال للخنا اسدده لكل جميل واهب له كل خلق كريم ثم اجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة معقوله والصدق والوفاء طبيعته والعفو والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق	2631	-166781166239542393	190	360.5	158	212	89.62264251708984	29	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms016	true	5302155334452307124	0	50	0	268	1506	300	شريعته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واسمي به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة واءلف به بين قلوب- مختلفة واهواء متشتتة وامم- متفرقة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	16	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2631	false	6426054600914959809	91	140	502	767	1695	300	شريعته والهدي امامه والاسلام ملته -احمد اسمه اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واشهر به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة واءلف به---- قلوبا مختلفة واهواء متشتتة وامما متفرقة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	2631	-166781166239542393	260	495.5	211	270	96.29629516601562	45	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms019	true	-9054225323140937086	39	233	171	1148	1498	300	--يعلم 5 فرجع بها عليه السلا-----------------م يرجف فءاده مما الم به من الروع الذي استلزمه مقابلة الملك لاول مرة فدخل علي خديجة زوجه ف-----قال زملوني زملوني لتزول عنه هذه القشعريرة فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال -خديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي لان الملك غطه حتي كاد يموت ولم يكن له عليخ السلام علم قبل ذلك بجبريل ولا بشكله فقالت كلا والله ما يخزيك الله عز وجل ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعيين علي نواءب الحق فلا يسلط الله عليك الشياطين والاوهام ولا مراء ان الله اختارك لهداية قومك وللتاكد خديجة مما ظنته ارادت ان تتثبت ممن لهم علم بحال الرسل ممن اطلعوا علي كتب الاقدمين فانطلقت به ------حتي اتت و---رقة بن نوفل ابن-------------------- عم خديجة وكان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال يا ابن------ اخي ماذا تري فاخبره جبريل عليه السلام خي------------ر ما اري فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي لانه يعرف ان رسول الله الي انبياءه هو جبريل ثم قال يا ليتني فيها جذعا	19	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3202	false	8590273665807715784	167	300	833	1500	1500	300	بالقلم-- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده------------------------------------------------------- فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني------------------------ فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة------------------------------------------------------------------------- كلا والله ما يخزيك الله------- ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتع-ين علي نواءب الحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرءا--- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يابن-- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يابن اخي ماذا تري فاخبره -رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي--------------------------------------------------- يا ليتني فيها جذعا-	3202	-166781166239542393	544	928.0	431	1049	51.85891342163086	98	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms023	true	4124639213570547806	190	290	1014	1496	1546	300	بلغه------ مبعث رسول الله ------------------------قال لاخيه----- اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدم مكة وسمع من قول الرسول صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي ابي ذر فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق ويقول---- كلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني م-ما اردت فتزود وحمل قربة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه لما يعرفه من كراهة قريش لكل من يخاطب رسول الله حتي اذا ادركه الليل --------راه علي	23	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3679	false	6517175942031218084	125	214	626	1058	1467	300	بلغ ابا ذر مبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قال لاخيه انيس اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه---- ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم ايتني فانطلق----- حتي قدم مكة وسمع من قوله------------------------- ثم رجع ف-----------قال رايته يامر بمكارم الاخلاق وسمعت منه كلاما ما هو بالشعر -قال ما شفيتني فيما اردت فتزود وحمل شن-ة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عن-----------------------------------------------ه حتي---- ادركه الليل فاضطجع فراه علي	3679	-166781166239542393	373	622.0	294	530	70.37735748291016	68	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms024	true	7443502994772238241	7	82	34	393	1569	300	لا يسال الضيف عن سبب قدومه الا بعد ثلاث فلما اصبح احتمل قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه الرسول حتي امسي فعاد -الي مضجعه فمر به علي------------ فقال اما ان للرجل ان يعرف منزله الذي اضيف به بالامس فاقامه فذهب--- معه لا ي-سال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان اليوم الثالث عاد علي مثل ذلك--------------- ثم قال له علي الا تحدثني ما الذي اقدمك ق----------ال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني	24	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3679	false	6517175942031218084	230	300	1135	1467	1467	300	لا يسالني عن شء ولا اساله-------------- فلما اصبحت من الغد رجعت ----الي المسجد وبقيت يومي ح-------------------تي امسيت وصرت الي مضجعي فمر بي علي بن ابي طالب فقال اما ان للرجل ان يعرف م--------------------نزله فاقامه وذهب به معه وما يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان اليوم الثالث فعل---- مثل ذلك فاقامه علي معه ثم قال -------الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني-	3679	-166781166239542393	225	336.5	178	401	56.10972595214844	39	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms024	true	7443502994772238241	82	203	393	1017	1569	300	فعلت ففعل فاخبره قال فان-----------------ه حق و-هو رسول الله---- فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخافه عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي ندخل مدخلي ففعل فانطلق يتبع اثره حتي دخل علي النبي----------------------- ودخل- معه فسمع من قوله واسلم مكانه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ل-----ه النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي----- قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال----------------------------- والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين -ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقام القوم فضر-----بوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه وقال ويلكم اولستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجارتكم الي الشام عليه فان-قذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا الي-------ه فاكب----- العباس عليه رواه البخاري-- وكان رضي	24	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3680	false	-2918937361672032762	0	180	0	904	1458	300	فعلت ففعل فاخبره علي انه نبي وان ما جاء به حق وانه رسول الله قال فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف ع-ليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي قال- فانطلقت اقفوه ---حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخلت معه وحبيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بتحية الاسلام فقلت السلام عليك يا رسول الله فكنت اول من حياه بتحية الاسلام فقال وعليك السلام من انت قلت رجل من غفار فعرض علي الاسلام فاسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارجع الي بلاد قومك واخبرهم---- واكتم امرك عن اهل مكة فاني اخشاهم عليك فقلت والذي نفسي بيده لاصرحن بها بين اظهر---هم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فثاب القوم اليه فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه وقال ويلكم اولستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجار-كم الي الشام عليهم وانقذه منهم ثم عاد الي -----مثلها------- وثاروا اليه فضربوه فاكب عليه العباس فانقذه ثم لحق بقومه وكان هذا	3680	-166781166239542393	502	803.0	395	930	53.978492736816406	78	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms027	true	1368941885034995995	129	200	659	1008	1514	300	فردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله لما يريده لا يصده عن مراده شء فتزايد----------------------------- الامر واضم--------------------------------------رت قريش الحقد والعداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وحث------------------- بعضهم بعضا علي ذلك ثم مشوا الي ابي طالب مرة اخري وقالوا له--------- ان لك سنا وشرفا ومنزلة -منا وانا قد طلبنا منك ان تنهي ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه عقول-نا وعيب الهتنا	27	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3218	false	-6002085067234691405	137	222	651	1077	1446	300	وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ------------ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها فتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه--- ثم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من----- ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا	3218	-166781166239542393	267	412.0	207	446	59.86547088623047	48	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms028	true	1689760647171445985	126	173	626	849	1479	300	تكفه او ت----نازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين ثم انصرفوا---- فعظم علي ابي طالب فراق قومه--------- ولم يطب نفسا ب-------------------------------------------خذلان ابن اخيه ---------------------------------------فقال لهخ يا بن اخي ان القوم---- جاءوني فقالوا لي -----كذا فابق -----علي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق---- فظن الرسول	28	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3218	false	-6002085067234691405	223	292	1081	1412	1446	300	تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا باسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم ولا خذلانه فبعث ابو طالب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يابن----- اخي ان --قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق قال فظن --رسول	3218	-166781166239542393	196	310.5	155	340	57.64706039428711	31	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms029	true	-7342839493891049667	0	111	0	522	1438	300	او امنعوني فليصنع بي بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا لهم ف--------------------------------------------لما اصبح اخذ حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله ينتظره وغدا عليه الصلاة والسلا---------م كما كان يغدو--------------------------------------- ا------------------------لي صلاته-------------------------------------------------------------------- وقريش في انديتهم ينتظرون ما ابو جهل فاعل فلما سجد عليه الصلاة والسلا---------م احتمل ابو جهل الحجر واقبل- نحوه حتي اذا دنا منه رجع منهزما منتقعا لونه من الفزع ورم----------ي حجره-------------- من يده فقام ا-ليه رجال من قريش فقالوا ما --لك يا ابا الحكم -قال قمت اليه لافعل--- ما قلت لكم ف--------لما دنوت منه عرض لي----- فحل من الابل والله ما رايت مثله قط هم بي----------------------------- ان ياكلني فلما ذكر ذلك لرسول الله قال--------------- ذاك جبريل ولو دنا لاخذه	29	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3231	false	-7579539902571574075	111	273	530	1306	1444	300	او امنعوني فليصنع--- بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا لهم قالوا والله لا نسلمك لشء ابدا فامض لما تريد فلما اصبح اخذ حجرا كما وصف ثم جلس ي-----------نتظره وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يغدو وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي بيت المقدس وكان اذا صلي صلي بين الركن اليماني والحجر الاسود وجعل الكعبة بينه وبين الشام وقام يصلي وقريش في انديتهم ينتظرون ما ابو جهل فاعل فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم احتمل ابو جهل الحجر ثم اتي نحوه حتي اذا دنا منه رجع منهزما منتقعا لونه مرعوبا قد يبست يداه علي حجره حتي قذف الحجر من يده وقامت اليه رجال--- قريش فقالوا له مالك يا ابا الحكم فقال قمت اليه لافعل به ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي دونه فحل من الابل والله ما رايت مثل هامته ولا قصرته ولا انيابه لفحل قط فهم ان ياكلني ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل -لو دنا لاخذه	3231	-166781166239542393	423	638.5	327	804	52.6119384765625	73	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms030	true	-6801611383507034695	71	140	367	678	1460	300	حتي ------ضرب عليه بابه فقال من هذا قال محمد ف-خرج منتقعا----------------------------------- لونه فقال له الرسول اعط هذا------ ------------------------------------------------------حقه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو جهل لا تبرح حتي تاخذه فلم يبرح الرجل حتي اخذ دينه فقالت قريش ويلك يا ابا الحكم ما راينا مثل ما صنعت ---قال ويحكم والله ما هو الا ان ضرب علي بابي حتي سمعت صوته فملءت منه رعبا ثم خرجت اليه وان فوق راسي -فحلا من الابل ما رايت	30	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3232	false	7382827300981423389	132	251	639	1193	1425	300	حتي جاءه فضرب عليه بابه فقال من هذا قال محمد فاخرج الي فخرج وما في وجهه راءحة اي دم قد انتقع لونه فقا----------ل اعط هذا الرجل حقه قال نعم لا يبرح حتي اعطيه الذي له ودخل فخرج اليه بحقه فدفعه اليه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال للاراشي الحق بشانك فاقبل الاراشي حتي وقف علي ذلك المجلس فقال جزاه الله خيرا فقد والله اخذ لي حقي وجاء الرجل الذي بعثوه معه فاخبرهم الخبر قال ثم لم يلبث ابو جهل ان جاء فقالوا له---------------------------------------- ويلك والله ما------- راينا مثل ما صنعت قط قال ويحكم والله ما هو الا ان ضرب علي بابي و---سمعت صوته فملءت---- رعبا ثم خرجت اليه وان فوق راسه لفحلا من الابل ما رايت	3232	-166781166239542393	215	313.5	163	618	34.789642333984375	39	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms031	true	-6176468514624150832	260	293	1248	1401	1442	300	فتقاضاه اياه فقال العاصي- اليس يزعمن محمدا ------هذا الذي انت علي دينه ان في الجنة ما يبتغي اهلها من ذهب او فضة او ثياب او خدم قال خباب بلي قال فانظرني الي هذا	31	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3271	false	-1886437478145583905	245	279	1205	1359	1460	300	يتقاض-----اه فقال يا خباب اليس يزعم- محمد صاحبكم هذا الذي انت علي دينه ان في الجنة ما ابتغي اهلها من ذهب او فضة او ثياب او خدم قال خباب يلي قال فانظرني الي يوم	3271	-166781166239542393	133	237.5	102	160	83.125	24	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms035	true	22792378823954422	28	95	139	465	1468	300	الله و-كان امية------- يخرج به في وقت الظهيرة في الرمضاء وهي الرمل الشديد الحرارة لو وضعت عليه قطعة لحم لنضجت ثم يءمر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول له لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعز--------------------------------------------------------------------------------------ي فيقول احد احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر به ابو بكر-------------------- يوما فقال يا ا----------------مية اما تتقي الله في هذا المسكين حتي متي تعذبه قال انت افسدته فانقذه مما تري	35	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3240	false	-5618337927261083320	89	198	463	988	1509	300	القلب فكان امية بن خلف يخرجه اذا حميت الظهيرة فيطرحه علي ظهره في بطحاء مكة ثم يا-----------------------------------مر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول له لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقولوهو في ذلك البلاءاحد احد فكان ورقة بن نوفل يمر به وهو يعذب بذلك وهو يقول احد احد فيقول احد احد والله يا بلال ثم يقبل علي امية بن خلف وهو يصنع به ذلك فيقول احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا حتي مر به ابو بكر الصديق رضي الله عنه يوما وهم يصنعون به ذلك فقال لامية الا تتقي الله في هذا المسكين حتي متي ف-----قال انت افسدته فانقذه مما تري	3240	-166781166239542393	231	363.5	183	565	40.88495635986328	40	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms038	true	7213152237447685204	196	300	974	1488	1488	300	يا معشر قريش الا اقوم ل---محمد فاكلمه واعرض عليه امورا -عله يقبل بعضها فنعطيه اياها--- ويكف عنا ---------------------------------------------------------------------------فقالوا---- يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه فذهب ------------------الي رسول الله وهو يصلي في المسجد وقال يابن اخي انك منا حيث قد علمت من خيارنا حسبا ونسبا---------------- وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت--- احلامهم وعبت--- الهتهم ودينهم وكفرت--- من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها فقال عليه الصلاة والسلام قل يا ابا الوليد اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت----- تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا-	38	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3225	false	5817900237315005155	84	212	427	1052	1472	300	يا معشر قريش الا اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه فقام اليه عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها -قال-------------------- قل يا ابا الوليد اسمع -قال ي--ابن اخي ان كنت انما تريد مما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا	3225	-166781166239542393	450	748.0	354	649	69.33744049072266	78	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms039	true	8370957355960740793	0	86	0	415	1402	300	مالا وان كنت تريد--- شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا من الجن لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي فقال عليه الصلاة والسلام ف-----------------------------------------------------قد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسم-ع مني فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم اول سورة فصلت بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم حم 1 تنزيل من	39	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3225	false	5817900237315005155	212	298	1052	1459	1472	300	مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه--- لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع منه قال اقد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاستمع مني قال افعل قال----------------------------------- بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم حم-- تنزيل من	3225	-166781166239542393	311	543.5	246	472	65.88983154296875	61	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms040	true	-9192157136642018892	231	286	1090	1374	1447	300	والله لقد سمعت قولا------ ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا----------- بالكهانة ولا بالسحر يا معشر قريش اطيعوني فاجعلوها لي -خلوا بين---- الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوال-له ليكونن لكلامه الذي سمعت نبا----- فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب ف------------عزه عزكم --------------------فقالوا لقد سحرك محمد ف---------------------قال هذا رايي	40	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3226	false	-5198302531499452127	88	156	443	792	1489	300	وراءي اني سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة----------- يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فو الله ليكونن لقول-ه الذي سمعت نبا عظيم فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به فقالوا---- سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي	3226	-166781166239542393	248	393.5	197	365	67.94520568847656	37	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms048	true	3036308676760045005	5	71	28	371	1489	300	فلما اصبحوا ------------------غدا زهير وعليه حلة فطاف بالبيت----- ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم والمطلب هلكي لا يبيعون ولا يبتاعون والله--------------- لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة الظالمة القاطع--------ة فقال ابو جهل--------------------- كذبت ف------------قال زمعة لابي جهل- انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت فقال ابو البختري صدق زمعة وق------------------------------ال المطعمبن عدي صدقتما وكذب من قال غير	48	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3265	false	7006519848135028778	216	300	1021	1438	1438	300	فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير -عليه حلة فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم-------- هلكي لا ي-----------بتاعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيف--------ة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حيث كتبت -قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم------ صدقتما وكذب من قال غير-	3265	-166781166239542393	291	461.5	232	453	64.23841094970703	46	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms053	true	-3178060163190113831	245	300	1269	1549	1549	300	عن انس-بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ات----يت بالبراق وهو دابة---------- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فاتاني جبريل باناء من خمر واناء من لبن-	53	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3282	false	7345352141781496284	46	104	230	521	1449	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن	3282	-166781166239542393	267	502.0	214	296	90.20270538330078	47	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms054	true	-2547270924508195997	0	174	0	833	1431	300	فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا -------------------بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة يحيي وعيسي ابن مريم ------------------------------------فرحبا--- ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فذكر مثل الاول ففتح لنا واذا انا بيوسف واذا------------------- هو قد اعطي شطر الحسن فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فذكر مثله فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال تعالي في سورة مريم ورفعناه مكانا عليا 57 ثم عرج بنا الي السماء ----------------------------------------------------------------------------السادسة فذكر مثله فاذا موسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فذكر مثله فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي	54	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3282	false	7345352141781496284	104	300	521	1449	1449	300	فاخذ-ت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا بادم صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة ------عيسي -بن مريم ويحيي بن زكريا صلي الله عليهما وسلم فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة وذكر مثل الاول ففتح لنا فاذا انا بيوسف صلي الله عليه وسلم واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فذكر مثله فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير ثم ع---------------------------------------------رج بنا الي السماء الخامسة فذكر مثله فاذا انا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بي الي السماء السادسة فاذا انا ب-----موسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج ب-ي الي السماء السابعة فذكر مثله فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي-	3282	-166781166239542393	749	1399.5	589	989	75.73306274414062	147	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms054	true	-2547270924508195997	174	300	833	1431	1431	300	الي سدرة المنتهي فاذا اوراقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال---- فلما غشيها من امر ربي- ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي وعلي امتي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل قبلك وخبرتهم قال فرجعت الي ربي وقلت له يا ربي خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك ف--سله التخفيف قال فلم ازل ار-جع بين ربي تعالي وبين موسي حتي قال سبحانه يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل-	54	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3283	false	-8496621321036315902	0	121	0	571	1440	300	الي سدرة المنتهي واذا ور--قها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض عل----------ي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل ق-------------ال فرجعت الي ربي فقلت--- يا رب- خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل اراجع بين ربي تعالي وبين موسي حتي قال------- يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة بكل	3283	-166781166239542393	550	1011.0	431	609	90.3119888305664	107	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms055	true	-8043758301129958633	0	51	0	244	1532	300	صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة ف---عملها كتبت له--------------------------------------------------------- سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فس--له التخفيف--------------------------------- فقلت قد رجعت الي ربي حتي استح-يت منه وسعي رجال الي ابي بكر فقال ان كان قال	55	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3283	false	-8496621321036315902	121	188	571	893	1440	300	صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له------------- حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه وروي يونس -عن اب----ن شهاب عن انس قال	3283	-166781166239542393	208	342.0	162	340	61.17647171020508	34	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms058	true	-3904456360918701635	229	292	1157	1487	1528	300	كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك والا---------------------------------------------------------- فدعوه بين عشيرته فانه لبمكان عظيم-------------------------- فقال كبيرهم المتكلم عنهم البراء-بن معرور--------------------- والله لو كان لنا في انفسنا غير ما ننطق به لقلناه ولكنا نريد الوفاء والصدق وبذل مهج-----نا دون رسول الله وعند ذلك قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------خذ لنفسك ولربك ما احببت	58	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3305	false	3670671621252955043	34	129	157	623	1517	300	كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه----------- فانه في عز ومنعة من قومه وبلده قال ابن سعد فقال-------------------- البراء بن معرور قد سمعنا ما قلت وانا والله لو كان---- في انفسنا غير ما ننطق به لقلناه ولكنا نريد الوفاء والصدق وبذل مهج انفسنا دون رسول ا--------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاقفيما رواه بسنده عن كعب بن مالك فقلنا له سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت	3305	-166781166239542393	256	410.5	205	527	48.57685089111328	44	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms078	true	1211707004857387078	180	216	947	1120	1591	300	كتابا مختوما لا يفضه الا بعد ان------ يسير يومين ثم ينظر فيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سار عبد الله------- يومين ثم فتح الكتاب فاذا فيه اذا نظرت--- كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة---------------- فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم	78	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3405	false	-6306336163560960704	135	242	668	1180	1463	300	كتابا وامر---------ه الا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه ويمضي لما امره به ولا يستكره احدا من اصحابه قال وكان معه ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وعكاشة بن محصن وعتبة ابن غزوان بن جابر وسعد بن ابي وقاص وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد الله التميمي وخالد بن البكير احد بني سعد بن ليث وسهيل بن بيضاء هءلاء الذين عدهم ابن اسحاق وكان معهم المقداد بن عمرو حكاه محمد بن سعد قال ابن اسحاق فلما سار عبد الله بن جحش يومين--- فتح الكتاب فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم	3405	-166781166239542393	150	214.0	118	524	28.625953674316406	26	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms083	true	-3846615513030640812	83	146	413	727	1575	300	علي ذلك عهودنا--- فامض------------- لما امرك الله فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لنخوضنه معك--------------------- وما نكره ان تكون تلقي --العدو بنا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر---- علي بركة الله فاشرق وجه---ه عليه السلام وسر بذلك وقال كما في رواية البخاري ابشروا--------------------------------- والله -كاني----- انظر الي مصارع القوم	83	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3413	false	4357193299393488449	1	74	10	364	1480	300	علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو ----الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ا-----ن تلقي بنا عدو--نا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء -لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فقال صلي الله عليه وسلم سيروا و------------------------------ابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	3413	-166781166239542393	228	302.5	177	399	57.14285659790039	35	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms085	true	-8684755144665947581	26	129	136	652	1514	300	صلي الله عليه وسلم 1649 لله ترجع صلي الله عليه وسلم 1649 لامور 44 ثم سار جيش المسلمين حتي------------------ نزل- ادنيت ماء من -----بدر فقال له الحباب بن المنذر الانصاري وكان مشهودا بجودة الراي يا رسول الله ا-----هذا من--------زل انزلكه الله ل-------يس لنا ان نتقدم عنه او نتاخر---- ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقا ل يا رسول الله ل--------يس لك هذا بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من----- القوم فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته فننزله ونغ--ور ما عداه من الابار ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء--------------- فنشرب ولا يشربون فقال الرسول عليه السلا------------م لقد اشرت بالراي	85	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1248	false	-6132839161368562	113	213	549	1032	1477	300	صلي الله عليه وسلم الي قريش في غزاة بدر-------------------------------------------------- نزل صلي الله عليه وسلم ادني- ماء من مياه بدر فقال له الحباب بن ال---------------------------------منذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله عز وجل ليس لنا ان نتقدمه ولا-- نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والميكدة -قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقا-ل يا رسول الله فان هذا ليس لك---- بمنزل فارحل بالناس حتي ناتي ادني ماء من مياه القوم---------------------------- فننزله ثم نعور ما سواه من القلب -ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربوا فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي	1248	-166781166239542393	338	492.0	263	606	55.775577545166016	53	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms085	true	-8684755144665947581	33	250	169	1243	1514	300	صلي الله عليه وسلم 1649 لامور 44 ثم سار جيش ال-مسلمين حتي---- نزل ادنيت ماء من---- بدر فقال ل-----ه الحباب بن المنذر الانصاري وكان مشهودا بجودة ال------راي يا رسول الله اهذا------- منزل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدم عنه او نتاخر---- ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال بل هو-------------------------- الراي والحرب والمكيدة فقا ل يا رسول الله ليس لك هذا- بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته فننزله ونغ--ور ما عدا-ه من الابار ثم نب-ني عليه حوضا فنملاه ماء--------------- فنشرب ولا يشربون فقال الرسول عليه السلا------------م لقد اشرت بالراي ونهض حتي---------------- ات-----ي ماء من القوم--------- ثم امر بالابار التي خلفهم فغورت لينقطع اهل المشركين في الشرب من وراء المسلمين وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه--------- ثم قال له--------------- سعد بن معاذ سيد الاوس يا نبي الله الا نبني لك عريشا تكون فيه ونعد- عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله تعالي وظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراء---------نا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم ولا اطوع لك منهم رغبة يفي الجهاد ونية ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك انما ظنوا انها العير يمنعك الله بهم ويناصحونك ويجاهدون معك فقال عليه السلام او يقضي الل----------ه خيرا من ذلك ثم بني للرسول	85	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3415	false	917557418639957273	82	286	433	1434	1506	300	صلي الله عليه وسل-----------------م يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء ادني- ماء من ماء بدر نزل به فاتاه الحباب بن ال------------------------منذر بن الجموح فقال يا رسول الله -هذا المنزل منزل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا-- نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل الراي والحرب والمكيدة قا--ل يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم ف-----------------------------نزله ثم نعور ما وراءه من القلب -ثم نبتني عليه حوضا فنملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض بالناس وسار حتي اذا اتي ادني ماء من القوم نزل عليه ثم امر بالقلب فعورت---------------------------------------------------------- وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملء ماء ثم قذفوا فيه الانية فقال سعد بن معاذ---------- يا نبي الله نبت---ني لك عريشا تكون فيه وتكون عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله وا-----ظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام------------ ما نحن باشد لك حبا منهم-------------------------------------- ولو ظنوا ان- تلقي حربا ما تخلفوا عنك--------------------- يمنعك الله بهم -يناصحونك ويجاهدون معك فاثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه خيرا------- ثم بني -لرسول	3415	-166781166239542393	725	1059.5	565	1237	58.60953903198242	120	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms086	true	-7744638860958898165	57	177	273	896	1563	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي و------------------------قال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فخرج اليه حكزة بن عبد المطلب وضربه ضربة قطع بها-------- قدمه بنصف ساقه-------------- فوقع علي ظهره فزحف عل--ي الحوض حتي اقتحم فيه ليبر قسمه فاتبعه حمزة ف---------قتله ثم وقف عليه السلام يحرض الناس علي الثبات والصبر وكان فيما قال وان في مواطن الباس مما يفرج الله به الهم وينجي من الغم ثم ابتدا القتال بالمبارزة فخرج من صفوف المشركين ثلاثة نفر عتبة بن ربيعة بين اخيه شيب---------ة وابنه ال-------------------------------------وليد فطلبوا ا-كفاءهم فخرج اليهم ثلاث----------------------------------------------------------------------------------ة من الانصار فقالوا لا حاجة لنا بكم انما نريد ا---------------------------------كفاءنا من بني عمنا فاخرج------------------- لهم عليه السلام عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب للاول وحمزة بن عبد المطلب للثاني وعلي	86	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3417	false	8919450408794369809	6	134	25	656	1502	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان رجلا شرسا سء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او -اموتن دونه فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره ثم جاء الي الحوض يريد ان يبر يمينه و------اتبعه حمزة فضربه حتي قتله ثم خرج بعده ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبة بن ربيعة بين اخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد بن عتبة حتي اذا برز من الصف دعا الي-------- المبارزة فخرج اليه- ثلاثة من الانصار وهم عوف ومعوذ ابنا الحارث وعبد الله بن رواحة فقالوا من انتم فقالوا رهط من الانصار -قالوا ما----- لنا بكم من حاجة ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قو---منا فاخرج لهم رسول الله صلي الله عليه -وسل-م ع-------مه حمزة بن عبد المطلب--------------------------------- وعلي	3417	-166781166239542393	312	432.5	246	861	36.236934661865234	43	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms093	true	6191936273859292805	0	110	0	550	1483	300	عمير فدنا وق--ال انعموا صباحا فقال عليه الصلاة والسلا-------------------------------------م قد ابدلنا الله ت-حية خيرا من تحيتك -----وهي السلام ثم قال --------------------------------------------------------ما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم فاحسنوا فيه فقال فما بال السيف --------قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا قال عليه الصلاة والسلام اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال عليه الصلاة والسلام كلا بل قعدت انت وصفوان --------في الحجر وقلتما كيت وكيت فاسلم عمير وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنا------------- نكذبك بما---- تاتي-- به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فقال عليه الصلاة والسلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا--- اسيره	93	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3446	false	5779301397123514703	73	259	348	1250	1449	300	عمير فدنا ثم قال انعموا صباحاوكانت تحية اهل الجاهلية بينهمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله بتحية خير- من تحيتك يا عمير بالسلام تحية اهل الجنة قال اما والله ان كنت يا محمد بها لحديث عهد قال فما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم فاحسنوا فيه -قال فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت---- شيءا قال-------------------- اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال------------------------ بل قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لولا دين علي وعيال عندي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله قد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تاتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان ف--و الله اني لاعلم ما اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد شهادة الحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا له اسيره	3446	-166781166239542393	418	620.0	327	954	43.815513610839844	73	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms105	true	6079735648518267737	199	263	1025	1336	1523	300	وكان اول من عرف رسول الله------------------- بعد هذه الدهشة -----------------------------------------كعب بن مالك الانصاري---------------------------- فناد------------ي يا معشر المسلمين ابشروا--------------------------------- فاشار اليه الرسول ان اصمت ثم سار بين سعد بن ابي وقاص وسعد بن عبادة يريد الشعب ومهعه جمه منهم----------------- ابو بكر وعمر وعلي وطلحة------------- والزبير---------- والحارث بن الصمة واقبل عليه اذ ذاك عثمان بن عبد الله ابن المغيرة---------------------------------------------------------------------- يقول اين محمد لا نجوت ان نجا	105	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3467	false	8607878073926132175	157	262	770	1284	1477	300	وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن مالك قال كعب عرفت عينيه تزهران تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي-------- ان انصت قال فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب معه ابو بكر وعمر وعلي وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام والحارث بن الصمة ورهط م--------------------------------ن المسلمين فلما اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي بن خلف وهو يقول اين محمد لا نجوت ان نجا	3467	-166781166239542393	183	189.5	139	554	33.03248977661133	27	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms116	true	-2653088389993734755	167	230	931	1264	1617	300	عبد الله-بن ابي هذا الخصام غضب وكان عنده رهط من الخزرج ----------------------فقال ما رايت كاليوم مذلة او قد فعلوها--- نافر---------ونا في ديارنا والله ما نحن والمهاجرون-------- الا كما قال الاول سمن كلبك ياكلك اما والله لءن المنافقون 8------------------------------ ثم التفت الي من مع---------ه وقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم	116	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3375	false	652968762013079386	117	187	621	992	1517	300	عبد الله بن ابي و-------------------عنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقمغلام حدثفقال-------------------- او قد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش هذه الا كما قال الاول سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل ع-لي من حضره من قومه وقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم وال----له لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم	3375	-166781166239542393	247	375.0	196	415	59.51807403564453	40	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms117	true	6861890689443378227	42	104	205	519	1597	300	اسيد-بن حضير وساله عن سبب الارتحال في هذا الوقت فق-----------------------------------------------------------------ال او ما بلغك ما قال صاحبكم------------------------------------------------------------- زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال -انت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم سار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الصلاة والسلام بالناس سيرا حثيثا ح----------------------------------------تي اذتهم الشمس ف--نزل بالناس فلم يلبثو----ا ان وجودا مس الارض حتي وقعوا نياما	117	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3376	false	6707322105881886795	2	124	10	578	1432	300	اسيد بن حضير----------------------------------- فقال يا نبي الله والله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها قال او ما بلغك ما قال صاحبكم قال اي صاحب قال عبد الله بن ابي قال وما قال يا رسول الله قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل قال فانت------ يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك استلبته ملكا قال ثم متن رسول الله صلي الله عليه وسل----------م بالناس يومهم ذاك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا الا ان وجدوا مس الارض ف---وقعوا نياما	3376	-166781166239542393	233	343.0	183	624	37.339744567871094	39	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms118	true	7577205916363380774	215	300	1100	1542	1542	300	اهلك اهلك ولا نعلم عليهم الا خيرا وقال علي-بن ابي طالب----------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا عليه الصلاة والسلا---------م بريرة جارية عاءشة وقال لها هل رايت من شء يريبك فقالت--------- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين----ها فتاتي الداجن فتاكله فقام عليه الصلاة والسلام من يومه وصعد------------------------------------------------------------------------------ المنبر و-------المسلمون مجتمعون وقال من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي وا------لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا-	118	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3380	false	-2695765529383400851	109	227	531	1107	1457	300	الله اهلك وما نعل------م الا خيرا واما علي بن ابي طالبرضي الله عنهفقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة------- هل رايت من شء يريبك -قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين -------------من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا	3380	-166781166239542393	340	501.5	269	606	56.10560989379883	52	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms128	true	-4285709293926526417	7	74	30	369	1587	300	في مواليه فقال رضي الله عنه لقد ان- لسعد الا تاخذه في الله لومة لاءم ------------------------و--------------------------------------------------------------------------------------------لما ا-قبل علي ال--رسول واصحابه وهم جلوس----------------- قال عليه الصلاة والسلا---------م قوموا الي سيدكم فانزلوه ففعلوا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا له--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم وقال له الرسول احكم فيهم يا سعد فالتفت سعد للناحية التي ليس فيها رسول الله وقال عليكم----- عهد الله وميثاقه ان	128	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3536	false	-6012906389303275841	187	300	911	1466	1466	300	فيهم فلما --اكثروا عليه قال لقد اني لسعد الا تاخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي لهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد لكلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار والانصار يقولون قد عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد----------------------------------------------------------------------- عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان-	3536	-166781166239542393	197	241.5	151	629	31.319555282592773	30	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms147	true	-870039387375059842	217	294	1078	1440	1469	300	لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان----- انا لانه لم يكن في الركب من بني عبد مناف غيره فقال قيصر ادن مني ثم امر اصحابه ف-جعلوا خلف- ظهره ثم قال لترجمانه قل لاصحابه انما قدمت هذا امامكم لاساله عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي وقد جعلتكم خلفه كيلا تخجلوا من رد كذبه عليه اذا كذب ثم ساله---------------------- كيف نسب هذا الرجل فيكم قال هو فينا ذو نسب قال هل	147	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3773	false	-8419875750241334163	231	300	1180	1509	1509	300	بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي ق-ال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه--------------------------------- مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------------------- عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فو الله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه--------- فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل	3773	-166781166239542393	170	229.0	127	391	43.4782600402832	28	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms148	true	-5652744426756680564	7	295	34	1461	1485	300	قبل --ان يقول م---------ا قال- قال لا قال فهل كان من اباءه من ملك قال لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قال بل ضعفاءهم قال فهل يزيدون ام ينقصون قال بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم سخطة لدين----------------ه قال لا قال -هل يغدر اذا عاهد قال ---------------------------------------------لا ونحن الان منه في ذمة لا ندري ما هو فاعل فيها قال -------------------------------------------------فهل قاتلتموه قال نعم قال فكيف -----حربكم وحربه قال الحرب بيننا وبينه سجال -مرة لنا ومرة علينا قال فبم يامركم قال يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا وينهي عما كان يعبد اباءنا ويامر-- بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال الملك اني----- سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فلو ----كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتم- بقول قيل قبله وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقلت ما كا--------ن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك ااشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ف-قلت بل ضعفاءهم------- وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فقلت بل يزي---دون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه --------------------فقلت لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل قاتلتموه فقلت نعم وان الحرب بينكم وبين سجال وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك بماذا يامر فزعمت انه يامر بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر فعلمت انه نبي وقد علمت انه مبعوث ولم اظن انه فيكم و--------------------------------------------------------------------------ان كان ما كلمتني به حقا فسيملك موضع قدمي هاتين ولو---- اعلم	148	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3774	false	-6500178142173789644	0	300	0	1473	1473	300	قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ---ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم -اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا و--اتركوا ما- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصل----------------------ة فقال لترجمانه قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال----------------------------------------------------------------------------------تك ااشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك --ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يريدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك --ايرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بم يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما يقول----- حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم-	3774	-166781166239542393	938	1486.5	730	1782	52.63748550415039	155	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms149	true	7807092204857884863	40	83	190	413	1498	300	لعظماء الروم في دسكرة له -----ثم امر بابوابها فاغلقت ثم ------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا -هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها مغلقة-- فلما راي قيصر نفرتهم ----------------قال ردوهم علي فقال لهم اني	149	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3775	false	8947006914250594193	252	300	1246	1493	1493	300	لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغ-لقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا لهذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني-----	3775	-166781166239542393	203	359.5	162	253	80.23715209960938	33	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms153	true	-3593139821438385226	181	280	936	1421	1518	300	سليط-بن عمرو العامري بكتاب الي هوذة-بن علي ملك ----اليمامة وفيه بس-م الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم من محمد رسول الله الي هوذةبن علي سلا--------------------م علي من اتبع الهدي واعلم ان ديني سيظهر الي منتهي الخف والحافر فاسلم تسلم واجعل لك ما تحت يديك فلما جاءه الكتاب كتب في رده---------------------------------------------------- ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا شاعر قومي وخطيبهم والعرب تهاب مكاني فاجعل لي بعض الامر ات-------------------------------------------------------بعك ولما بلغ ذلك رسول الله---------------------------------- ----------------قال لو سالني قطع-ة من الارض ما فعلت باد وباد ما في يديه ف-----لم يل-بث ان مات منصرف ال----------رسول----- صلي الله عليه وسلم	153	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3778	false	346119387475147360	113	226	563	1131	1505	300	سليط بن عمرو العامري------ الي هوذة بن علي الحنفي باليمامة بعثه رسول الله------ صلي الله عليه وسلم اليه يدعو---------------------ه الي الا--------سلام وكتب معه كتابا فقدم علي--------------------------------------------------------ه فانزله وحباه وقرا --------------------------كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب الي النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا شاعر قومي وخطيبهم والعرب تهاب مكاني فاجعل لي بعض الامر اتبعك واجاز سليط بن عمرو بجاءزة وكساه اثوابا من نسج هجر فقدم بذلك كله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره عنه بما قال فقرا كتابه وقال لو سالني سيابة من الارض ما فعلت باد وباد ما في يديه فمات عام الفتح فهءلاء الستة الذين بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3778	-166781166239542393	288	366.0	222	691	41.67872619628906	44	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms161	true	1613415484123347768	73	113	363	568	1577	300	عشرة ابعرة 1- سرية كعب بن عمير الغفاري الي ذات اطلاح 1 وفي----------------------------------- ربيع الاول ارسل عليه الصلاة والسلام كعببن عمير الغفاري الي ذات اطلاح من ارض الشام في خمسة عشر رجلا-------------------------------------------------------------------- فوجدوا جمعا كثيرا--------- فدعوهم الي الاسلام فلم ي--جيبوا	161	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3599	false	-5748123032777986410	161	215	779	1047	1483	300	عشرة ليلة ذكر سرية كعب بن عمير الغفاري الي ذات اطلاح بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر ربيع الاول سنة ثمان من الهجرة---------------------------------------------------- في خمسة عشر رجلا فساروا حتي انتهوا الي ذات اطلاح من ارض الشام وهي من وراء وادي القري فوجدوا جمعا كثيرا من جمعهم فدعوهم الي الاسلام فلم يستجيبوا	3599	-166781166239542393	124	172.0	98	320	38.75	20	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms173	true	-4298603822573176622	93	131	498	686	1623	300	سقت مع الناس اموالهم وذراريهم ونساءهم ل-------------------اجعل خلف كل رجل اهله وماله -يقاتل عنهم فقال دريد------------------------------- وهل يرد المنهزم شء----- ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك فلم يقبل	173	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3633	false	3131926998886064220	98	148	482	723	1454	300	سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم -قال فانقض بهاي صاحثم قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال --	3633	-166781166239542393	168	275.5	132	244	68.85246276855469	30	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms174	true	4026471779754903497	84	123	463	649	1569	300	فقال ابو سفيان-بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وقال اخ لصفوان---------------------------------------------------بن امية الان بطل السحر------ فقال له صفوان وهو علي شركه اسكت فض الله فاك وا--لله لان يربني رجل من قريش خير---- من ان يربني رجل من هوازن	174	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3636	false	4622236890433789016	177	228	908	1144	1497	300	فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ جبلة بن الحنبل وهو مع اخيه صفوان بن امية الا- بطل السحر اليوم فقال له صفوان------------- اسكت فض الله فاك فو الله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن	3636	-166781166239542393	155	254.5	121	250	62.0	28	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms178	true	6080663849404385710	108	234	523	1206	1584	300	قال يا معشر الانصار ما مقالة بلغتني عنك------------------------م الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي ان قريشا حديثو عهد بكفر ومصيبة واني اردت ان اخبرهم واتالفهم اغضب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم يا معشر الانصار في انفسكم لشء قليل من الدنيا -الفت به- قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم الثابت الذي لا يزلزل الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله -------------------الي رحالكم فوا-لذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك- الناس شعبا وسلك- الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار------------------------- فبكي القوم حتي اخضلت- لحاهم وقالوا رضينا برسول الله------------------- قسما وحظا ثم انصرف عليه الصلاة والسلا---------م وتفرقوا 1 وفود هوازن 1 وبعد بضع عشرة ليلة جاءه صلي الله عليه وسلم	178	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3650	false	8879873395935017723	116	284	541	1467	1554	300	قال يا معشر الانصار ما -قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها في انفسكم الم ات-كم ضلالا فهداكم الله--- وعالة فاغناكم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم -------------------------------------------------------------------قالوا بلي الله ورسوله امن وافضل ثم قال الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لو شءتم لقلتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم من لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم ا---------------------لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاء والبعير وترجعوا برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلكت الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتف----------------------رقوا ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	3650	-166781166239542393	522	719.5	423	1044	50.0	78	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms179	true	-3021533351258474528	44	154	244	813	1579	300	فقالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا اردد علينا نساء-------------------نا وابناءنا --------فهو احب الينا ولا نتكلم في شارة ولا بعير فقال صلي الله عليه وسلم اما ما---- لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا انا صليت الظهر فقوموا وقولوا نحن نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله بعد ان تظهروا اسلامكم وتقولوا نحن اخوانكم في الدين------------------------------------- ففعلوا ------------فقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد عليهم سبيهم فمن احب ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال المهاجرون و---------------------------------------------------الان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار ما كان لنا فهو لرسول الله	179	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3646	false	-8197996933914377753	150	267	725	1316	1497	300	فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين اموال------------نا واحسابنا فرد الينا -ابناءنا ونساءنا فهو احب الينا فقال له------------------------------------------م اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا انا صليت الظهر فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله------------------------------------------ في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال لكم ففعلوا ما امرهم به فقال--------------------------- اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار مثل ذلك فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله	3646	-166781166239542393	233	297.5	185	851	27.379552841186523	33	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms183	true	-7245766501539937777	56	157	274	768	1522	300	ثم قال----- يا عدي انما يمنعك من الدخول في---- الدين ما تري تقول انما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قدرة لهم وقد رمتهم العرب مع حاجتهم فو-الله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من الدخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم اتعرف الحيرة قال لم ارها وقد سمعت بها قال فو-الله ليتمن هذا الامر حتي تخرج المراة----- من الحيرة تطوف ب--------------------البيت من غير جوار احد ولعلك انما يمنعك من الدخول فيه انك تري--- الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم فاسلم عدي	183	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3724	false	-4650505139136813689	14	99	61	465	1472	300	ثم قال لعلك يا عدي انما يمنعك من --دخول في هذا الدين ما تري من----------------------------------------------------------- حاجتهم فو الله ليوشكن المال--- يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من --دخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة ع------------------------------------------ددهم فو الله ليوشكن ان يسمع ب---------المراة تخرج من القادسية علي بعيرها حتي تزور هذا البيت --------لا تخاف ولعلك انما يمنعك من --دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان يسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم قا--ل عدي	3724	-166781166239542393	326	513.5	256	533	61.16322708129883	54	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms186	true	2012953997180163890	24	112	108	526	1463	300	في يوم حار فوجد امراتين له في عريشين لهما في بستان قد رشت كل------ منهما عريشها وبردت فيها-- ماء وهيات طعاما وكان يوما شديد الحر --------------------------------------------فلما -نظر ذلك -قال يكون رسول الله في ا-------------لحر وابو خيثمة في ظل بارد وماء- مهيا وامراة حسناء------------- ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله فهيء------------------ا لي زادا ففعلتا ثم ركب بعيره واخذ سيفه ورمح-ه --وخرج --يريد رسول الله فصادف----------------------ه حين نزل بتبوك 1 وفو---------د صاحب ايلة 1 هذا ولم ير صلي الله عليه وسلم	186	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3656	false	6250269851589085477	89	195	434	939	1435	300	في يوم حار فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءطه قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له فيه ماء وهيات طعاما-------------------- فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال----- رسول الله في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيا وامراة حسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فا---------رتحله ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل -تبوك قال ولما دنا من رسول الل-------------ه صلي الله عليه وسلم	3656	-166781166239542393	318	448.5	243	553	57.504520416259766	55	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms186	true	2012953997180163890	108	246	507	1188	1463	300	صلي الله عليه وسلم ب---تبوك جيشا كما كان قد سمع فاقام هناك اياما جاءه في اثناءها يحنة صاحب ايلة وصحبت------------------------------------------------ه اهل جرباء واهل اذرح واهل مقنا فصالح يحنة رسول الله علي اعطاء الجزية ولم يسلم وكتب له الرسول ------------------------------كتابا هذه صورته 1 كتاب صاحب ايلة 1 بسم الله الرحمن الرحيم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنةبن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه لطيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر 1 كتاب اهل اذرح وجرباء 1 وكتب لاهل اذرح وجرباء كتابا صورته بسم الل---------ه الرحم صلي الله عليه وسلم	186	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3658	false	-2645859972011131638	54	166	262	818	1487	300	صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة ابن رءب---------------------------------------ة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء وا----ذرح فاعطوه---------------------------------- الجزية--------- وكتب -----رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحنة كتابا وهو------------------------- بسم الله الرحمن الر---------------------------------حيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه -طيب- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او--------------------------------------------------------------- بحر قال وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3658	-166781166239542393	426	689.0	335	771	55.2529182434082	75	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms187	true	3808419862825899474	132	241	712	1264	1575	300	كذبا فقبل منهم عليه الصلاة والسلا---------م علانيت--------------------هم ووكل ضماءرهم الي الله واستغفر لهم 1 حديث الثلاثة الذين خلفوا 1 وجاءه كعببن مالك الخزرجي ومرارةبن الربيع وهلالبن امية الاوسيان مقرين بذنوبهم فلما -دخل عليه كعب تبسم تبسم ال-غضب وقال------------------------------------------- ما خلفك فقال يا رسول الله----------------------- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اوتيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط- علي فيه ولءن حدثتك حديث صدق تغضب علي فيه اني لارجو فيه ع-فو الله--- والله ما كان لي من------------------------------------------------ عذر فقال عليه الصلاة والسلا---------م اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	187	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3663	false	3623789122182578533	8	133	51	642	1497	300	رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سلمت عليه ت----بسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي والله اني لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي---- ولءن حدثتك حديث صدق ت-جد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	3663	-166781166239542393	362	552.5	277	712	50.84269714355469	63	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms188	true	981775198465807746	189	242	920	1197	1492	300	رسول الله من محاصرتهم --------تبع اثره عروةبن مسعود الثقفي حتي ادركه قبل ان يصل المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه ويدعوهم الي الاسلام فقال له----------------------------- انهم قاتلوك فقال----- يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم---------------------------------------------------------------------- فخرج الي قومه يرجو منهم طاعته لمرتبته فيهم لانه كان فيهم----- محببا مطاعا فلما جاء الطاءف	188	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3712	false	-2784357178828931523	35	100	208	529	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع اثره-------------------- حتي ادركه قبل ان يصل المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه ب-----------الاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم قاتلوك فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم قال فكرر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ثلاثا فقال ان شءت فاخرج فخرج و------------------------------------------كان فيهم كذلك محببا مطاعا فسار الي الطاءف	3712	-166781166239542393	184	272.0	146	394	46.70050811767578	31	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms189	true	-4870601927378972031	93	128	481	648	1574	300	بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم من محمد النبي رسول الله الي المءمنين ان عضاه وج وصيده حرام لا يعضد شجره ومن وجد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه	189	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3714	false	8019291179462263684	146	174	750	886	1530	300	بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم من محمد النبي رسول الله الي المءمنين ان عضاه وج وصيده حرام لا يعضد ------من وجد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه	3714	-166781166239542393	136	249.5	108	167	81.43712615966797	28	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms191	true	-1683196930292076568	138	180	703	943	1551	300	لقي جموعهم فدعاهم الي الاسلام فابوا ورموا المسلمين بالنبل فصف علي -----------------------اصحابه وامرهم بالقتال فقاتلوا حتي -----هزموا عدوهم فكف عن طلبهم ثم لحقهم ودعاهم الي الاسلام ف--------اجابوا وبايعه------- رءساءه------------م وقالوا نحن علي من وراءنا من قومنا وهذه صدقاتنا فخذ منها حق الله	191	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3667	false	-5155060569555728379	119	169	594	866	1478	300	لقي جم-عهم فدعاهم الي الاسلام فابوا ورموا--------- بالنبل ثم حمل عليهم علي رضي الله عنه باصحابه فقتل منهم عشرين رجلا فتفرقوا وانهزموا------ فكف عن طلبهم ثم -------دعاهم الي الاسلام فاسرعوا واجابوا وبايعه نفر من رءساءهم علي الاسلام وقالوا نحن علي من وراءنا من قومنا وهذه صدقاتنا فخذ منها حق الله	3667	-166781166239542393	184	279.5	151	295	62.37288284301758	26	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms193	true	-5321824578429348989	3	243	17	1293	1567	300	فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها --------------------------------------------------------------------------------ان ربا الجاهلية موضوع وان اول ربا ابدا به ربا عمي العباس-بن عبد ال----------مطلب وان--- دم-اء الجاهلية موضوعة و--اول----------- دم ابدا به دم عامربن ربيعة-بن الحارث وان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه ماءة بعير فمن زاد فهو من اهل الجاه--------------------------------------------------------------------------------لية-------- ايها الناس ا-ن الشيطان قد يءس ان يعبد في ارضكم هذه----- ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك----------- مما تحقرون من اعمال------------------كم ايها الناس ان النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله وا---------------------------------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق الله السموات والارض منها اربعة حرم ثلاث- متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ----الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس -ان ل-------نساءكم عليكم حقا ولكم عليهن حق ا---------لا يوطءن فرشكم غيركم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحش------ة فان فعلن فان الله--- اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وا---نما -النساء----------- عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيء-----------ا اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة ال-له فا-تقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا الا هل -------------------------------------------------------------بلغت الله----م اشهد ايها الناس انما المءمنو----------------------------------------------ن اخوة ولا يحل لامرء مال اخيه الا--------- عن طيب--------------- نفس منه الا هل بلغت	193	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3671	false	-5580230242684241196	25	294	138	1520	1551	300	فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع وان لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا------------------------------------------- العباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ا--------------بن ربيعة بن الحارث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد المطلبوكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيلفهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس ان يعبد ب--ارضكم هذه ابدا ولكنه -------ان يط-ع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس ان النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا----------------------------------------- منها اربعة حرم ثلاثة متوالية--------------------------------------- ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اما ---------------بعد ايها الناس فان لكم علي نساءكم ------حقا ولهن عليكم حقا عليهن ان لا يوطءن فرشكم---------------- احدا تكرهونه وعليهن ا-----------لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان ---------تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن---------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فاعقلوا ايها الناس قولي فاني قد---------------- بلغت وقد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا امرا بينا كتاب الله وسنة نبيه ايها الناس اسمعوا قولي واعقلوه تعلمن ان كل مسلم اخ للمسلم وان المسلمين اخوة فلا يحل لامرء من- اخيه الا ما اعطاه عن طيب نفس فلا تظلمن انفسكم اللهم هل بلغت	3671	-166781166239542393	829	1164.5	666	1741	47.61631393432617	119	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms197	true	6036626736427899892	14	47	63	211	1394	300	زيد الخيل رءيسهم وقد ------------قال صلي الله عليه وسلم في حقه ما ذكر لي رجل من العرب الا رايته دون ما قيل-------------------------------------------------- فيه الا زيد الخيل وسما----------ه صلي الله عليه وسلم زيد الخير	197	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3721	false	53197140974499973	94	139	466	665	1421	300	زيد الخيل اثنتي عشرة اوقية ونشا وقال صلي الله عليه وسلم------- ما ذكر لي رجل من العرب الا رايته دون ما ذكر لي الا ما كان من زيد الخيل فانه لم يبلغ كل ما كان فيه-------------- وسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير	3721	-166781166239542393	114	175.5	87	220	51.818180084228516	23	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms198	true	8380787382548020554	74	111	371	585	1585	300	ارسلتم به وخبر ما قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهداه ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من الغناءم خمس الله وسهم النبي وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة	198	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3745	false	6974163625480373821	0	37	0	214	1482	300	ارسلتم به وخبر ما قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهداه ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم النبي وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة	3745	-166781166239542393	211	419.0	174	214	98.59812927246094	36	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms198	true	8380787382548020554	111	194	585	1021	1585	300	اما بعد فان مح----------مدا النبي ارسل الي زرعةبن ذي يز---ن اذا اتاكم رسلي فاوصيكم بهم خيرا معاذ-بن جبل وعبد الله-بن زيد ومالك-بن عبادة وعقبة--بن نمر ومالك-بن مرة واصحابهم وان اجمعوا--- ما عندكم من الصدقة والجزية من مخاليفكم وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ-بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك--بن مرة الرهاوي قد حدثني انك قد اسلمت من اول حمير وقتلت المشركين فابشر بخير وامرك بحمير خيرا ولا تخونوا ولا	198	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3745	false	6974163625480373821	209	300	1029	1482	1482	300	اما بعد-فان رسول الله محمدا النبي ارسل الي زرعة-- ذي يزن ان اذا اتاكم رسلي فاوصيكم بهم خيرا معاذ بن جبل وعبد الله بن زيد ومالك بن عبادة وعقبة ابن نمر ومالك بن مرة واصحابهم وان اجمعوا له ما عندكم من الصدقة والجزية من مخالفيكم وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد-فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك ابن مرة الرهاوي قد حدثني انك--- اسلمت من اول حمير وقتلت المشركين فابشر بخير وامرك بحمير خيرا ولا تخونوا ولا-	3745	-166781166239542393	424	766.0	345	461	91.97396850585938	70	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms198	true	8380787382548020554	194	270	1021	1425	1585	300	تخاذلوا فان رسول الله -----------------هو مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا -اهل بيته انما هي زكاة يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا----------------------------------------------------------------------------------------- والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1 وفود همدان 1 ومنها وفد همدان وفيهم مالكبن نمط وكان شاعرا مجيدا فلقوا------------------------------------ رسول الله مرجعه من تبوك عليهم مقطعات من الحبرات -----------------------------------------------اليمنية والعماءم العدنية وقد انشد مالك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ---	198	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3746	false	-3658454652443624150	0	102	0	528	1511	300	تخاذلوا فان رسول اللهصلي الله عليه وسلمهو مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاة يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا واني ارسلت اليكم من صالحي اهلي واولي دينهم واولي علمهم وامركم بهم خيرا فانهم منظور اليهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ذكر----------------- وفد -----------------------------------جيشان قال محمد بن سعد قدم ابو وهب الجيشاني علي رسول الله صلي الله----- عليه وسلم في نفر من قومه فسالوه عن اشربة تكون باليمن فسموا له البتع من ال--عسل والمزر من الشعير فق--------ال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل	3746	-166781166239542393	281	426.5	226	597	47.06867599487305	46	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms199	true	5259164537545344040	163	238	832	1202	1518	300	كان يجيز به الوفود ثم قال لهم هل بقي منكم احد قالوا غلام خلفناه ف-ي رحالنا وهو احدثنا سنا قال فارسلوه الينا فارسلوه فاقبل الغلام وقال يا رسول الله انا من--------------------------------------- الرهط الذين اتوك انفا فقضيت حاجت-هم فاقض حاجتي قال وما حاجتك قال تسال الله ان يغفر لي ويرحمني ويجعل غناي في قلبي فقال عليه الصلاة والسلام اللهم اغفر له وارحمه واجعل غناه في قلبه ثم امر له بمثل ما امر به لرجل من اصحابه	199	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3724	false	-4650505139136813689	200	276	980	1351	1472	300	كان يجيز به الوفد وقال------- هل بقي منكم احد قالوا غلام خلفناه علي رحالنا وهو احدثنا سنا قال -ارسلوه الينا-------- فاقبل الغلام الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني امرء من بني ابناء الرهط الذين اتوك انفا فقضيت حواءجهم فاقض حاجتي قال وما حاجتك قال تسال الله ان يغفر لي ويرحمني ويجعل غناي في قلبي فقال --------------------اللهم اغفر له وارحمه واجعل غناه في قلبه ثم امر له بمثل ما امر به لرجل من اصحابه	3724	-166781166239542393	312	548.0	245	411	75.91240692138672	60	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms200	true	3928387565899142716	21	108	101	544	1564	300	----وفد بني سعدبن هذيم من قضاعة قال---------------------- النعمان منهم------- قدمت علي رسول الله------------------- وافدا في نفر من قومي وقد اوطا رسول الله البلاد وازاح العرب والناس صنفان اما داخل في الاسلام راغب فيه واما خاءف السيف فنزلنا ناحية من المدينة ثم خرجنا نءم المسجد حتي انتهينا الي بابه فوجدنا رسول الله ي-------------------صلي علي جنازة في المسجد فقمنا خلفه ناحية ولم ندخل مع الناس في صلاتهم وقلنا حتي يصلي رسول الله ونبايعه ثم انصرف رسول الله فنظر الينا فدعا بنا فقال ممن انتم فقلنا من بني سعدبن هذيم	200	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3728	false	5159594749554881796	201	257	1009	1275	1508	300	ذكر وفد---- سعد-- هذيم ---------قال ابن سعد يرفعه الي ابي النعمان عن ابيه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وافدا في نفر من قومي------------------------------------------------------------------------------------------------ فنزلنا ناحية من المدينة ثم خرجنا نءم المسجد--------------------- فنجد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي جنازة في المسجد ف--------------------------------------------------------------------------------انصرف------------------------------ فقال -من انتم ق-لنا من بني سعد-- هذيم	3728	-166781166239542393	189	225.0	149	514	36.77042770385742	30	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms202	true	-8675941991704939551	99	161	512	834	1534	300	المهاجرين فابلغ الرسول هذه المقالة فغضب----------------------------- غضبا شديدا وخرج ف----------------------------------------------------------------------قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله انه كان ل--------خليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق بها ----وان كان لمن احب الناس الي وانهما لمظنة-- لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم	202	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3668	false	-2291468498764002970	221	300	1064	1471	1471	300	المهاجرين الاولين----------------- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا فخرج وقد عصب علي راسه عصابة وعليه قطيفة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في امارتي اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله ان- كان للامارة لخليقا ---------وان ابنه من بعده لخليق للامارة وان كان لمن احب الناس الي وانهما لمخيلان لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم-	3668	-166781166239542393	269	434.5	213	435	61.839080810546875	47	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms206	true	-5869083699104172265	258	300	1495	1690	1690	300	قال البراءبن عازب ما رايت من ذي لمة سوداء في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو هريرة ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه واذا ضحك يتلالا-	206	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3831	false	-1428918194645178426	147	187	782	965	1505	300	قال البراء------- ما رايت من ذي لمة------ في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو هريرة ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه واذا ضحك يتلالا	3831	-166781166239542393	182	343.5	143	196	92.85713958740234	38	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms207	true	541890693788599482	35	167	165	821	1500	300	صلي الله عليه وسلم واما نظافة جسمه وطيب ريحه وعرقه ونزاهته عن الاقذار وعورات الجسد فكان قد خصه الله تعالي في -ذلك بخصاءص لم توجد في غيره ثم تممها بنظافة الشرع قال عليه الصلاة والسلام بني الدين علي النظافة وقال انس------------------------- ما شممت عنبرا قط ولا مسكا ولا شيءا اطيب من ريح رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن جابر--بن سمرة انه عليه الصلاة والسلام مسح خده قال فوجدت ليده بردا وريحا كانما اخرجها من جءنة عطار قال غيره مسها بطيب او لم يمسها يصافح المصافح فيظل يومه يجد ريحها -يضع يده علي راس الصبي فيعرف من بين الصبيان بريحها وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في تاريخه الكبير عن جابر لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يمر في طريق فيتبعه احد الا عرف انه سلكه من ط------------------------------------------------يبه واما وفور عقله صلي الله عليه وسلم	207	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3853	false	9078735632258303125	6	182	29	851	1429	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- قد خصه الله عز وجل من ذلك بخصاءص لم توجد في غيره ومنحه منحا لم تكن في سواه من ذلك ما رويناه عن مسلم ابن الحجاج باسناده عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما شممت عنبرا قط ولا مسكا ولا شيءا اطيب من ريح رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن جابر ابن سمرة انه صلي- الله عليه وسلم مسح خده قال فوجدت ليده بردا وريحا كانما اخرجها من جونة عطار قال غيره مسها بطيب او لم يمسها يصافح المصافح فيظل يومه يجد ريحها ويضع يده علي راس الصبي فيعرف من بين الصبيان بريحها وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نام في دار انس فعرق فجاءت ام انس بقارورة تجمع فيها عرقه فسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالت نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب وذكر البخاري في تاريخه الكبير عن جابر لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يمر في طريق فيتبعه احد الا عرف انه سلكه من طيبه وذكر اسحق بن راهويه ان تلك كانت راءحته بلا طيب---------------- صلي الله عليه وسلم	3853	-166781166239542393	480	823.0	376	908	52.86343765258789	92	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms209	true	-8626417246665602730	38	66	193	345	1586	300	غاءبي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اني اسالك الفوز في القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء	209	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1501	false	306516625055311164	0	28	0	152	1527	300	شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اني اسالك العون في القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء	1501	-166781166239542393	147	289.0	119	152	96.71052551269531	26	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms209	true	-8626417246665602730	235	274	1201	1441	1586	300	ولم تزل العرب والحكماء قديما تتمادح بقلتهما وتذم بكثرتهما لان كثرة الاكل والشرب دليل علي النهم والحرص والشره وغلبة الشهوة مسبب لمضار الدنيا والاخرة جالب لادواء الجسد وخثارة النفس وامتلاء الدماغ وقل---ته دليل علي القناعة وملك النفس وقمع الشهوة	209	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3834	false	-9145404615245414816	210	236	1121	1273	1574	300	ولم تزل العرب والحكماء------ تتمادح بقلتهما وتذم بكثرتهما لان كثرة الاكل والشرب دليل علي النهم والحرص وال-------------------------------------------------------------------------------------شره وقلة ذلك دليل علي القناعة وملك النفس وقمع الشهوة	3834	-166781166239542393	144	269.5	119	243	59.25925827026367	23	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms210	true	-7473807733111962147	16	51	87	256	1546	300	صلي الله عليه وسلم---- ما ملا ابن ادم وعاء شرا من بطنه -حسب ابن ادم لقيمات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه ولان كثرة النوم من كثرة الاكل والشرب	210	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3834	false	-9145404615245414816	248	284	1331	1504	1574	300	صلي الله عليه وسلم قال ما ملا ابن ادم وعاء شرا من بطنه بحسب ابن ادم اكل-ات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه ولان كثرة النوم من كثرة الاكل والشرب	3834	-166781166239542393	165	310.5	130	174	94.82758331298828	32	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms210	true	-7473807733111962147	60	122	301	625	1546	300	صلي الله عليه وسلم شبعا قط وانه كان في اهله لا يسالهم طعاما ولا يتشهاه ان اطعموه اكل وما اطعموه قبل وما سقوه شرب-------- وفي----- صحيح الحديث----------------- اما انا فلا اكل متكءا والات-------------------------------------------------كاء هو التمكن للاكل والتقعدد في الجلوس له كالمتربع وشبهه من تمكن الجلسات التي يعتمد فيها الجالس علي ما تحته والجالس علي هذه الهيءة يستدعي الاكل ويستكثر منه والن--بي عليه	210	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3835	false	2173421564618487863	96	169	457	845	1505	300	صلي الله عليه وسلم للاكل جلوس المستوفز مقعيا ويقول انما انا عبد----------------- اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد وفي حديث صحيح قوله صلي الله عليه وسلم اما انا فلا اكل متكءا وليس معني الاتكاء عند المحققين الميل علي شق وانما الاتكاء هو التمكن للاكل والتقعدد في الجلوس له كالمتربع وشبهه من تمكن الجلسات التي يعتمد فيها الجالس علي ما تحته والجالس علي هذه الهيءة يستدعي الاكل ويستكثر منه وكان صلي الله	3835	-166781166239542393	234	365.5	185	405	57.77777862548828	38	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms210	true	-7473807733111962147	52	84	262	414	1546	300	عاءشة رضي الله عنها----- لم يمتلء جوف النبي صلي الله عليه وسلم شبعا قط وانه كان في اهله -لا يسالهم طعاما ولا يتشهاه ان اطعموه اكل وما اطعموه قبل وما سقوه شرب	210	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3835	false	2173421564618487863	2	35	11	169	1505	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لم يمتلء جوف النبي صلي الله عليه وسلم شبعا قط وانه كان في اهله ولا يسالهم طعاما ولا يتشهاه ان اطعموه اكل وما اطعموه قبل وما سقوه شرب	3835	-166781166239542393	152	292.0	120	158	96.20252990722656	30	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms213	true	4997675916096078142	177	272	863	1313	1437	300	كنت مع النبي عليه الصلاة والسلام وعليه برد غليظ الحاشية فجذبه اعرابي برداءه جذبة شديدة حتي اثرت حاشية البرد في صفحة عن-قه ثم قال يا محمد احمل لي علي بعيري هذين من مال الله الذي عندك فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فسكت النبي ثم -------------------قال المال مال الله وانا عبده ثم قال ويقاد منك يا اعرابي ما فعلت بي قال لا قال لم قال لانك لا تكافء بالسيءة السيءة فضحك عليه الصلاة والسلام----- ثم امر ان يحمل له علي بعير شعير وعلي الاخر تمر قالت عاءشة ما رايت---------- رسول الله	213	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3839	false	6100369547596970767	118	223	538	1022	1394	300	كنت مع النبي صلي- الله عليه وسلم وعليه برد غليظ الحاشية فجبذه اعرابي برداءه جبذة شديدة حتي اثرت حاشية البرد في صفحة عاتقه ثم قال يا محمد احمل لي علي بعيري هذين من مال الله الذي عندك فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال المال مال الله وانا عبده ثم قال ويقاد منك يا اعرابي ما فعلت بي قال لا قال لم قال لانك لا تكافء بالسيءة السيءة فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم امر ان يحمل له علي بعير شعير وعلي الاخر تمر ومنه خبر زيد بن سعنة حين اتي رسول الله	3839	-166781166239542393	395	728.5	306	485	81.44329833984375	80	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms213	true	4997675916096078142	264	300	1274	1437	1437	300	الاخر تمر قالت عاءشة ما رايت رسول الله------------------- منتصرا من مظلمة ظلمها قط ما لم تكن حرمة من محارم الله تعالي وما ضرب بيده شيءا قط الا ان يجاهد في سبيل الله وما ضرب خادما ولا-	213	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3840	false	7418741557279582633	56	94	281	452	1497	300	الله عنها قالت------ ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم منتصرا من مظلمة ظلمها قط ما لم تكن حرمة من محارم الله------ وما ضرب بيده شيءا قط الا ان مجاهد في سبيل الله وما ضرب خادما ولا	3840	-166781166239542393	143	244.0	111	183	78.14207458496094	29	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms215	true	-5172143177186501885	0	144	0	746	1545	300	الي العدو وكان من اشد الناس يومءذ باسا وقال انس كان عليه الصلاة والسلام اشجع الناس و-------------------------------------------------------------------------احسن الناس واجود ال------------ناس لقد فزع اهل المدينة ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم عليه الصلاة والسلا---------م راجعا قد سبقهم الي الصوت واستبرا- الخبر علي فرس لابي طلحة عري والسيف في عنقه وهو يقول لن تراعوا---------------------------------------------------------------------------------- واما ----------------------------------الحياء--------------------------------------------------------------------------- والاغضاء فكان عليه الصلاة والسلام اشد ال--------------------------------------ناس حياء واكثرهم عن العورات اغضاء قال ابو-------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري كان عليه الصلاة والسلام ---------اشد حياء من العذراء في خدرها وكان اذا كره شيءا عرفناه في وجهه وكان عليه الصلاة والسلام لطيف البشرة رقيق الظاهر لا يشافه احدا بما يكرهه حياء وكرم نفس قالت عاءشة كان عليه الصلاة والسلام ----------------------------اذا بلغه عن احد ما يكرهه لم يقل ما بال فلان يقول كذا وكذا بل يقول ما بال اقوام يصنعون او يقولون كذا ينهي عنه ولا يسمي فاعله و---قالت رضي الله عنها لم يكن عليه	215	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3842	false	-2611745752160308025	20	250	99	1241	1472	300	الي العدو وكان من اشد الناس يومءذ باسا وقيل---- كان الشجاع الذي يقرب منه صلي الله عليه وسلم اذا دنا العدو لقربه منه وعن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس لقد فزع اهل المدينة ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا قد سبقهم الي الصوت واستبراء الخبر علي فرس لابي طلحة عري والسيف في عنقه وهو يقول لن تراعوا وقال عمران ابن حصين ما لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتيبة الا كان اول من يضرب واما حياءه واغضاءه صلي الله عليه وسلم والحياء رقة تعتري وجه الانسان عند فعل ما يتوقع كراهته او ما يكون تركه خيرا من فعله والاغضاء التغافل عما يكره الانسان بطبيعته وكان النبي صلي الله عليه وسلم اشد الناس حياء واكثرهم عن العورات اغضاء وقد اخبر الله تعالي بحياءه فقال ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم وعن ابي سعيد الخدري كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها وكان اذا كره شيءا عرفناه في وجهه وكان صلي- الله عليه وسلم------------------------ لا يشافه احدا بما يكر-ه حياء وكرم نفس وعن- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغه عن احد ما يكرهه لم يقل ما بال فلان يقول كذا ولكن ي---قول ما بال اقوام يصنعون-او يقولون-كذا ينهي عنه ولا يسمي فاعله وروي انس رضي الله عنه انه دخل عليه	3842	-166781166239542393	573	897.5	450	1178	48.64176559448242	96	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms215	true	-5172143177186501885	192	256	1019	1337	1545	300	وكان عليه الصلاة والسلا---------م يءلفهم -----ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد	215	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3843	false	-624531169389543831	232	300	1138	1467	1467	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءلف اصحابه ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد منهم بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد-	3843	-166781166239542393	297	552.5	236	332	89.45783233642578	57	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms215	true	-5172143177186501885	256	299	1337	1542	1545	300	وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء بهذا وصفه ابن ابي هالة---- وكان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	215	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3844	false	-2601650890986817352	0	44	0	209	1448	300	وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء هكذا وصفه ابن ابي هالة قال وكان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	3844	-166781166239542393	202	394.5	159	209	96.65071868896484	40	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms215	true	-5172143177186501885	221	267	1173	1391	1545	300	ويعطي كل جلساءه نصيبه---- لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق	215	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3857	false	8303625781374914210	228	275	1185	1406	1544	300	ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق	3857	-166781166239542393	217	422.5	171	222	97.74774932861328	44	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms215	true	-5172143177186501885	274	299	1424	1542	1545	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	215	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3858	false	-6238402824388670224	37	62	224	342	1578	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	3858	-166781166239542393	117	233.0	92	118	99.15254211425781	24	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms216	true	-5538253946636155581	98	162	468	820	1516	300	وكان يمازح اصحابه ويخالطهم ويحادثهم ويلاعب صبيانهم ويجلسهم في حجره ويجيب دعوة الحر والعبد والامة والمسكين ويعود المرضي في اقصي المدينة ويقبل عذر المعتذر وقال انس ما التقم احد اذن النبي يحادثه فنحي ر-----------------اسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما اخذ احد بيده فيرسل يده حتي يرسلها الاخر------------------------------------ وكان يبدا من لقيه بالسلام ويبدا اصحابه بالمصافحة لم ير قط مادا رجليه بين	216	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3844	false	-2601650890986817352	225	300	1046	1448	1448	300	وكان يمازج اصحابه ويخالطهم ويحادثهم ويداعب صبيانهم ويجلسهم في حجره ويجيب دعوة الحر والعبد والامة والمسكين ويعود المرضي في اقصي المدينة ويقبل عذر المعتذر -قال انس ما التقم احد اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما اخذ احد بيده فيرسل يده حتي يرسلها الاخذ ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له وكان يبدا من لقيه بالسلام ويبدا اصحابه بالمصافحة لم ير-قط مادا رجليه بين-	3844	-166781166239542393	327	615.0	268	405	80.74073791503906	56	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms216	true	-5538253946636155581	162	266	820	1342	1516	300	اصحابه حتي يضيق بهما علي احد يكرم من يدخل عليه وربما بسط له ثوبه ويءثره بالوسادة التي تحته ويعزم عليه في الجلوس عليها ان ابي ويكني اصحابه ويدعوهم باحب اسماءهم تكرمة لهم ولا يقطع علي احد حديثه حتي يتجوز فيقطعه بنهي او قيام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان اكثر الناس تبسما واطيبهم نفسا ما لم ينزل عليه قران او يعظ او يخطب واما الشفقة والرافة والرحمة------------------ لجميع الخلق فقد وصفه الله بها في قوله تعالي------------------------------------------------------------ عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم ب صلي الله عليه وسلم 1649 لمءمنين رءوف رحيم التوبة 128 وقال------ وما ارسلن صلي الله عليه وسلم 1648 ك الا رحم----------------------------ة للع صلي الله عليه وسلم	216	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3845	false	-6203415973404373924	0	132	0	674	1515	300	اصحابه حتي يضيق بهما علي احد يكرم من يدخل عليه وربما بسط له ثوبه ويءثره بالوسادة التي تحته ويعزم عليه في الجلوس عليها ان ابي ويكني اصحابه ويدعوهم باحب اسماءهم تكرمة لهم ولا يقطع علي احد حديثه حتي يتجوز فيقطعه بنهي او قيام ويروي بانتهاء او قيام ويروي انه كان لا يجلس اليه احد وهو يصلي الا خفف صلاته وساله عن حاجته فاذا فرغ عاد الي صلاته وكان اكثر الناس تبسما واطيبهم نفسا ما لم ينزل عليه قران او يعظ او يخطب واما --شفقته ورافته ورحمته صلي الله عليه وسلم لجميع الخلق فقد اخبر ال------------له تعالي بذلك ووصفه بهذه الاوصاف فقال تعالي لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم با------------------------لمءمنين رء-ف رحيم----------- وقال تعالي وما ارسلنا------------------------ك الا رحمة للعالمين فكان من شفقته علي امته صلي الله عليه وسلم	3845	-166781166239542393	422	697.5	337	748	56.417110443115234	78	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms217	true	-7159034151727397009	137	281	691	1429	1532	300	لا يبلغني احد منكم ع-------ن اصحابي شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر وكان يسمع بكاء الصبي فيتجوز في صلاته وعن ابن مسعود كان عليه الصلاة والسلا---------م يتخولنا بالموعظة مخافة السامة علين--------------------------------ا واما خلقه عليه الصلاة والسلام في الوفاء وحسن العهد- وصلة ا-لرحم فروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله-بن ابي الحمساء قال بايعت النبي عليه الصلاة والسلام ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا --هنا منذ ثلاث انتظرك و------------------------كان------------------------- اذا اتي بهدية قال اذهبوا بها الي بيت فلانة فانها كانت صديقة لخديجة انها كانت تحب خديجة وكان عليه الصلاة والسلام يصل ذوي رحمه من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير ان يءثرهم علي من هو افضل منهم ووفد عليه وفد----------------- فقا-------------------------م يخدمهم بنفسه فقال له اصحابه نكفيك فقال انهم كانوا لاصحابنا مكرمين واني احب ان اكافءهم	217	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3846	false	4033441628992866628	20	278	89	1393	1503	300	لا يبلغني احد منكم عن احد من اصحابي شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر وقال------------------------------------ ابن مسعود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة مخافة السامة علينا صلي الله عليه وسلم تسليما كثيرا واما وفاءه----------------------------- وحسن --عهده وصلته للرحم صلي الله عليه وسلم فكان صلي الله عليه وسلم قد بلغ من ذلك الغاية التي لا يدرك شاوها ولا يبلغ مداها ولا يطمع طامع سواه بالاتصاف بها جاءت بذلك الاحاديث الصحيحة والاخبار الصريحة من ذلك ما رويناه باسناد متصل عن عبد الله بن ابي الحمساء قال بايعت النبي صلي- الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا هاهنا منذ ثلاث انتظرك وعن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي بهدية قال اذهبوا بها الي بيت فلانة فانها كانت صديقة لخديجة انها كانت تحب خدي-------------------------------------------جة وعن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة لما كنت اسمعه يذكرها وان كان ليذبح الشاة فيهديها الي خلاءلها واستاذنت عليه اختها فارتاح اليها ودخلت عليه امراة فهش لها واحسن السءال عنها فلما خرجت قال انها كانت تاتينا ايام خديجة وان حسن العهد من الايمان وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ال ابي فلان ليسوا لي باولياء غير ان لهم رحما سابلها ببلالها وعن ابي قتادة قال وفد وفد للنجاشي فقام النبي صلي الله عليه وسلم يخدمهم ف------قال له اصحابه نكفيك فقال انهم------ لاصحابنا مكرمين واني احب ان اكافءهم	3846	-166781166239542393	536	688.5	424	1427	37.561317443847656	93	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms218	true	7162877984984195106	0	89	0	478	1582	300	علي نواءب الحق واما تو---------اضعه عليه الصلاة والسلام علي علو منصبه ورفعة -رتبته فكان------------------- اشد الناس تواضعا واقلهم كبرا وحسبك-- انه خير بين ان يكون نبيا ملكا او نبيا عبدا فاختار ان يكون نبيا عبدا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر-------------------------ج عليه الصلاة والسلام مرة علي اصحابه متوكءا علي عصا فقاموا فق--ال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضهم بعضا وقال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد وكان يركب الحمار ويردف خلفه ويعود المساكين ويجالس الفقراء ويجيب دعوة العبد ويجلس بين اصحابه مختلطا بهم حيثم-ا انتهي به المجلس جلس	218	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3847	false	-7720336492971984216	141	272	697	1353	1475	300	علي نواءب الحق واما تواضعه صلي الله عليه وسلم مع----------- علو منصبه ورفعة مرتبته فكان صلي الله عليه وسلم اشد الناس تواضعا واقلهم كبرا وقد جاء انه خير بين ان يكون نبيا ملكا او نبيا عبدا فاختار ان يكون نبيا عبدا فقال له اسرافيل عند ذلك فان الله قد اعطاك بما تواضعت له انك سيد ولد ادم يوم القيامة واول من تنشق الارض عنه واول شافع ومما رويناه بسند متصل عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- متوكءا علي عصا فقمنا له فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها بعضا وقال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد وكان يركب الحمار ويردف خلفه ويعود المساكين ويجالس الفقراء ويجيب دعوة العبد ويجلس بين اصحابه مختلطا بهم حيث ما انتهي به المجلس جلس	3847	-166781166239542393	414	717.5	332	692	59.82659149169922	72	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms218	true	7162877984984195106	107	172	575	898	1582	300	-----وحج عليه الصلاة والسلام علي رحل رث وعليه قطيفة ما تساوي اربعة دراهم فقال اللهم اجعله حجا لا رياء فيه ولا سمعة هذا وقد فتحت عليه الارض واهدي في حجه ذلك ماءة بدنة ولما فتحت عليه مكة ودخلها بجيوش المسلمين طاطا علي رحله راس---------ه حتي كاد يمس قادمته تواضعا لله تعالي وعن ابي هريرة رضي الله عنه دخلت السوق مع النبي صلي الله عليه وسلم	218	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3848	false	6473377242704890545	19	72	92	345	1489	300	صلي الله عليه وسل----------م علي رحل رث وعليه قطيفة ما تساوي اربعة دراهم فقال اللهم اجعله حجا لا رياء فيه ولا سمعة هذا وقد -----------------اهدي في حجه ذلك ماءة بدنة ولما فتحت عليه مكة -دخلها وقد----------- طاطا--------- راسه علي رحله حتي كاد يمس قادمته تواضعا لله تعالي ومن تواضعه------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	3848	-166781166239542393	223	364.0	173	337	66.17210388183594	42	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms218	true	7162877984984195106	158	215	832	1118	1582	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه دخلت السوق مع النبي صلي الله عليه وسلم فاشتري سراويل وقال للوازن زن وارجح ثم --------قال فوثب الي يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقبلها فجذب يده وقال هذا تفعله الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم ثم اخذ السراويل فذهبت لاحمله -قال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله	218	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3848	false	6473377242704890545	206	261	999	1281	1489	300	وعن ابي هريرة قال--------- دخلت السوق مع النبي صلي الله عليه وسلم فاشتري سراويل وقال للوزان زن وارجح وذكر القصة قال فوثب الي يد----- النبي صلي الله عليه وسلم يقبلها فجذب يده وقال هذا يفعله الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم ثم اخذ السراويل فذهبت لاحمله فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله	3848	-166781166239542393	261	481.0	208	296	88.17567443847656	47	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms219	true	7206956545278800820	0	38	0	198	1591	300	اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فكان يستعين بالخاصة علي العامة ويقول ابلغوا حاجة من لا يستطيع ابلاغي فان- من ابلغ حاجة من لا يستطيع ابلاغها امنه الله يوم الفزع الاكبر	219	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0240	false	-890326007797138344	105	142	569	763	1604	300	اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فكان يستعين بالخاصة علي العامة ويقول ابلغوا حاجة من لا يستطيع ابلاغي فانه من ابلغ حاجة من لا يستطيع-------- امنه الله يوم الفزع الاكبر	240	-166781166239542393	190	351.5	153	202	94.05940246582031	33	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms219	true	7206956545278800820	0	77	0	407	1591	300	اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فكان يستعين بالخاصة علي العامة ويقول ابلغوا حاجة من لا يستطيع ابلاغي فان -من ابلغ حاجة من لا يستطيع ابلاغها امنه الله يوم الفزع الاكبر وكان عليه الصلاة والسلا----------------------م لا ياخذ احدا بذنب احد ولا يصدق احدا علي احد-------------------------------------------------------------------------------- واما وقاره عليه الصلاة والسلام وصمته وتءدته ومروءته وحسن هديه---- فكان عليه الصلاة والسلا-----------------------------------------------------------------م اوقر الناس في مجلسه لا يكاد يخرج شيءا من اطرافه وكان	219	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3849	false	-5124960759830472645	182	295	908	1462	1486	300	اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فكان يستعين بالخاصة علي العامة ويقول ابلغوا حاجة من لا يستطيع ابلاغي فانه من ابلغ حاجة من لا يستطيع-------- امنه الله يوم الفزع الاكبر وعن الحسن قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياخذ احدا بقرف احد ولا يصدق احدا علي احد صلي الله عليه وسلم ولم تمس يده امراة قط لا يملك رقها او نكاحها او تكون ذات محرم واما وقاره-------------------- وصمته وتءدته ومروءته وحسن هديه صلي الله عليه وسلم فقد روينا باسناد متصل عن خارجة بن زيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوقر الناس في مجلسه لا يكاد يخرج شيءا من اطرافه وروي	3849	-166781166239542393	335	567.0	266	582	57.56013870239258	58	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms219	true	7206956545278800820	76	263	402	1412	1591	300	وكان اذا ج----------لس احتبي بيديه وكذلك كان اكثر جلوسه محتبيا و---------------------------------------------كان كثير السكوت لا يتكلم في غير حاجة يعرض عمن تكلم بغير جميل وكان ضحكه تبسما وكلامه فصلا لا فضول ولا تقصير وكان ضحك اصحابه عنده التبسم توقيرا له واقتداء به مجلسه مجلس حلم وحياء وخير وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن ابي هالة كان سكوته صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر وقالت عاءشة رضي الله عنها كان---------- صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه وكان------------------- يحب الطيب والراءحة الحسنة ويستعملهما كثيرا ويحض عليهما-------------------------------------------------------------- ومن مروءته صلي الله عليه وسلم نهيه عن النفخ في الطعام والشراب والامر بالاكل مما يلي والامر بالسواك وانقاء البراجم والرواجب مفاصل الاصابع من ظاهر الكف وباطنها ------------------------------------------------واما زهده عليه الصلاة والسلام في الدنيا فقد قدمنا لك فيه ما فيه الكفاية وحسبك شاهدا علي تقلله من الدنيا واعراضه عن زهرتها وقد سيقت اليه بحذافيرها وترادفت عليه فتوحها انه توفي عليه الصلاة والسلام ودرعه مرهونة عند يهودي في نفقة عياله وهو يدعو وي----------------------------------------------------------------------------------------قول اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا وقالت عاءشة رضي الله	219	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3850	false	-6338356132291669060	8	287	36	1456	1516	300	وسلم اذا جلس في المجلس احتبي بيديه وكذلك كان اكثر جلوسه محتبيا وعن جابر بن سمرة انه تربع وربما جلس القرفصاء وكان كثير السكوت لا يتكلم في غير حاجة يعرض عمن تكلم بغير جميل وكان ضحكه تبسما وكلامه فصلا لا فضول ولا تقصير وكان ضحك اصحابه عنده التبسم توقيرا له واقتداء به مجلسه مجلس حلم وحياء وخير وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير وفي صفته يخطو تكفءا ويمشي هونا كانما ينحط من صبب وفي الحديث الاخر اذا مشي مشي مجتمعا يعرف في مشيته انه غير غرض ولا وكل اي غير ضجر ولا كسلان وقال عبد الله بن مسعود ان احسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وعن جابر بن عبد الله كان في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ترتيل او ترسيل قال ابن ابي هالة كان سكوته ع-------------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر وقالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه وكان صلي الله عليه وسلم يحب الطيب والراءحة الحسنة----------------- ويحض عليها ويقول حبب الي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة ومن مروءته صلي الله عليه وسلم نهيه عن النفخ في الطعام والشراب والامر بالاكل مما يلي والامر بالسواك وانقاء البراجم والرواجب واستعمال خصال الفطرة صلي الله عليه وسلم تسليما كثيرا ابدا داءما الي يوم الدين امين واما زهده ف--------------------ي الدنيا صلي الله عليه وسلم ف-------------حسبك من ذلك انه صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- توفي-------------------- ودرعه مرهونة عند يهودي في نفقة عياله بعد ان فتح الله عليه من الفتوحات ما ذكرناه واتاه من الاخماس والصفايا ما قدمناه فاثر بذلك كله وكان يقول اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا وسنذكر ا--ن شاء الله	3850	-166781166239542393	754	1288.0	606	1573	47.93388366699219	129	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms219	true	7206956545278800820	131	156	684	818	1591	300	اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير وقال ابن ابي هالة كان سك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وته صلي الله عليه وسلم ع--------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر	219	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3858	false	-6238402824388670224	91	180	481	953	1578	300	اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويعجب مما يعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يتجوزه فيقطعه بانتهاء او قيام هنا انتهي حديث سفيان بن وكيع وزاد الاخر قلت كيف كان سكوته صلي الله عليه وسلم قال كان سكوته علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر	3858	-166781166239542393	113	208.0	91	472	23.940677642822266	18	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms220	true	7619821519835572115	6	39	23	183	1457	300	اني عرض علي ان تجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ا-----جوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فاتضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع فيه فاحمدك واثني عليك	220	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1115	false	-3388515906211324224	256	290	1300	1465	1510	300	ربي عرض علي ان يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اجوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فاتضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع فيه فاحمدك واثني عليك	1115	-166781166239542393	156	304.0	123	165	94.54545593261719	30	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms220	true	7619821519835572115	243	300	1175	1457	1457	300	الله عليه وسلامه واما خوفه ربه وطاعته له وشدة عبادته ف---------------------------علي قدر علمه بربه------------- ولذل----------------------------------------------------------------------------------------------ك قال- لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا-------------------------------------------- اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت صوتت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك-------------- واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا-	220	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3851	false	-8165017948718813971	121	216	551	1010	1417	300	الله عليه وسلم-- واما خوفه ربه وطاعته له وشدة عبادته صلي الله عليه وسلم فكان ذلك علي قدر علمه بربه تبارك وتعالي ولذلك قال فيما رويناه بسند متصل عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ومن رواية عن ابي عيسي الترمذي عن ابي ذر اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اط-----ت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وفيها ملك ساجد لله واضع جبهت----------ه والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا	3851	-166781166239542393	257	429.5	204	476	53.99159622192383	44	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms220	true	7619821519835572115	0	39	0	183	1457	300	شطر شعير في رف لي وقال--- اني عرض علي ان تجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب اجوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فاتضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع فيه فاحمدك واثني عليك	220	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3851	false	-8165017948718813971	21	60	94	276	1417	300	شطر شعير في رف لي وقال لي اني عرض علي ان تجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب اجوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فاتضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع---- فاحمدك واثني عليك	3851	-166781166239542393	179	345.5	141	186	96.23655700683594	37	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms221	true	5247590745741509451	0	62	0	315	1548	300	ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي لوددت اني شجرة تعضد وكان عليه الصلاة والسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي حتي ترم قدماه فقيل له اتكلف هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا وقالت عاءشة رضي الله عنها كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ديمة وايكم يطيق ما	221	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3851	false	-8165017948718813971	216	300	1010	1417	1417	300	ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله------ لوددت اني شجرة تعضد روي هذا الكلام وددت اني شجرة تعضد من قول ابي ذر نفسه وهو اصح وفي حديث اخر صلي رسول الله عليه وسلم حتي انتفخت قدماه وفي رواية كان يصلي حتي ترم قدماه فقيل له اتكلف هذا وقد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا وقالت عاءشة رضي الله عنها كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ديمة وايكم يطيق ما-	3851	-166781166239542393	280	494.5	224	419	66.82577514648438	56	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms221	true	5247590745741509451	62	232	315	1185	1548	300	كان يطيق وقالت كان يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عوف-بن مالك كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه -----فاستفتح البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث بقدر قيامه يقول سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد وقال مثل ذلك ثم قرا ال عمران ثم سورة سورة يفعل مثل ---------------ذلك وقال بعضهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه ازيز كازيز المرجل وفي وصف ابن ابي هالة كان----------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة و--------------------------------------------------------------------------عن------------- علي رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سنته فقال المعرفة راس مالي والعقل اصل ديني والحب اساسي والشوق مركبي وذكر الله انيسي والثقة كنزي والحزن رفيقي والعلم سلاحي والصبر رداءي والرضا غنيمتي والعجز فخري والزهد حرفتي واليقين قوتي والصدق شفيعي والطاعة حسبي والجهاد خلقي وقرة عيني في الصلاة------------- وثمرة فءادي في ذكره وغمي لاجل امتي وشوقي الي ربي	221	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3852	false	-6333036096263623655	0	262	0	1320	1515	300	كان يطيق وقالت كان يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وكان صلي الله عليه وسلم يصوم الاثنين والخميس وثلاثة ايام من كل شهر ويوم عاشوراء وقل ما كان يفطر يوم الجمعة واكثر صيامه في شعبان وقال عوف بن مالك كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فاستاك ثم توضا ثم قام فصلي فقمت معه فبدا فاستفتح البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث بقدر قيامه يقول سبحان ذي الجبروت والملكوت ----------والعظمة ثم سجد وقال مثل ذلك ثم قرا ال عمران ثم سورة سورة يفعل مثل ذلك وعن حذيفة مثله وقال سجد نحوا من قيامه وجلس بين السجدتين نحوا منه وقال حتي قرا البقرة وال عمران والنساء والماءدة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم باية من القران ليلة وعن عبد الله بن الشخير قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ولجوفه ازيز كازيز المرجل و---قال ابن ابي هالة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة وقال صلي الله عليه وسلم اني لاستغفر الله في اليوم ماءة مرة وروي سبعين مرة وعن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سنته فقال المعرفة راس مالي والعقل اصل ديني والحب اساسي والشوق مركبي وذكر الله انيسي والثقة كنزي والحزن رفيقي والعلم سلاحي والصبر زادي- والرضا غنيمتي والعجز فحري والزهد حرفتي واليقين قوتي والصدق شفيعي والطاعة حسبي والجهاد خلقي وقرة عيني في الصلاة وفي حديث اخر وثمرة فءادي في ذكره وغمي لاجل امتي وشوقي الي ربي	3852	-166781166239542393	828	1552.5	663	1343	61.65301513671875	153	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms222	true	4692986888042787663	227	280	1122	1416	1513	300	القران الشريف واعجازه اعلم ان كتاب الله العزيز منطو علي وجوه من الاعجاز---------- كثيرة وتحصيلها من جهة ضبط انواعها في اربعة اولها ----------حسن تاليفه والتءام كلمه وفصاحته ووجوه ايجازه وبلاغته الخارقة عادة العرب وذلك انهم كانوا ارباب هذا الشان وفرسان الكلام قد خصوا من البلاغة والحكم بما لم يخص به غيرهم من الامم	222	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3875	false	4143863379641034227	248	286	1342	1562	1631	300	القران العظيم وما انطوي علي--------------------------------ه من المعجزات فمعجزاته كثيرة نحصر---------------------ها في -عشرة اوجه الوجه الاولحسن تاليفه والتءام كلمه وفصاحته ووجوه ايجازه وبلاغته الخارقة عادة العرب وذلك انهم--------------------------------------- خصوا من البلاغة والحكم -ما لم يخص به غيرهم من الامم	3875	-166781166239542393	173	262.0	140	314	55.095542907714844	26	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms225	true	5541551648637459014	174	299	924	1592	1595	300	الوجه الثاني من اعجاز القران صورة نظمه العجيب والاسلوب الغريب المخالف لاساليب كلام العرب ومناهج نظمها ونثرها الذي جاء عليه ووقفت عليه مقاطع ايه وانتهت فواصل كلماته اليه ولم يوجد قبله ولا بعده نظير له ولا استطاع احد مماثلة شء منه بل حارت فيه عقولهم وتدلهت دو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه احلامهم ولم يهتدوا الي مثله في جنس كلامهم من نثر او نظم او سجع او رجز او شعر والاعجاز بكل واحد من النوعين والايجاز و-------------------البلاغة بذاتها او الاسلوب الغريب بذاته كل واحد منهما نوع اعجاز لم تقدر العرب علي الاتيان بواحد منهما اذ كل واحد منهما خارج عن قدرتها مباين لفصاحتها وكلامها---------------------------------------------------------------------------- الوجه الثالث من الاعجاز ما انطوي عليه من الاخبار بالمغيبات وما لم يكن ولم يقع فوقع فوجد كما ورد وعلي الوجه الذي اخبر كقوله تعالي لتدخلن	225	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3876	false	3132227156732065328	139	221	725	1205	1646	300	الوجه الثاني من اعجازه-------صورة نظمه العج----------------يب المخالف لاساليب كلام العرب ومناهج نظمها ونثرها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسجعها ورجزها وهزجها وقريضها ومبسوطها ومقبوضها كما قال الوليد بن المغيرة لقريش عند اجتماعهم كما قدمناه ومن ذلك جمعه بين الدليل والمدلول وذلك انه احتج ب----------------------------------------------نظم القران وحسن وصفه و-----------------------------------ايجازه وبلاغته واثناء هذه البلاغة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امره ونهيه ووعده ووعيده فالتالي له يفهم موضع الحجة والتكليف معا من كلام واحد الوجه الثالث من --اعجازهما انطوي عليه من الاخبار بالمغيبات وما لم يكن ولم يق-----ع فوجد كما جاء في -------------------قوله تعالي لتدخلن	3876	-166781166239542393	214	68.0	175	905	23.646408081054688	31	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms228	true	5566191678044211937	0	73	0	392	1516	300	قلوب سامعي-------------------ه والهيبة التي تعتريهم عند تلاوته لقوة حاله وانافة خطره حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا يستثقلون سماعه ويزيدهم نفورا- ولهذا قال---------- صلي الله عليه وسلم ان القران صعب مستصعب علي من كرهه وهو الحكم و-----------------------------اما المءمن فلا تزال روعته به وهيبته اياه مع تلاوته توليه اقبالا وتكسبه هشاشة لميل قلبه اليه وتصديقه به قال تعالي تقشعر منه جلود صلي الله عليه وسلم 1649 لذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم ال------ي صلي الله عليه وسلم	228	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3877	false	6052058750811295297	92	194	498	1017	1580	300	قلوب سامعيه واسماعهم عند سماعه والهيبة التي تعتريهم عند تلاوته -قال الله عز وجل تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله وقال تعالي لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله هذا في حق المءمنين به واما من كذب به فكانوا يستثقلون سماعه ويودون انقطاعه ولهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الق---ران صعب مستصعب علي من كرهه وهو الحكم وقد تقدم ان عتبة بن ربيعة لما سمع القران من رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وبلغ قوله صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود امسك علي في النبي صلي الله عليه وسلم	3877	-166781166239542393	194	251.0	150	627	30.940988540649414	28	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms228	true	5566191678044211937	278	300	1407	1516	1516	300	امرا وزاجرا وسنة خالية ومثلا مضروبا فيه نبءكم وخبر من كان قبلكم ونبا ما بعدكم وحكم ما بينكم لا يخلقه طول الرد-	228	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3879	false	-2894521726094202408	0	22	0	110	1505	300	امرا وزاجرا وسنة خالية ومثلا مضروبا فيه نباكم وخبر ما كان قبلكم ونبا ما بعدكم وحكم ما بينكم لا يخلقه طول الرد	3879	-166781166239542393	107	207.0	86	110	97.2727279663086	19	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms229	true	8849945354265531229	0	89	0	441	1499	300	ولا تنقضي عجاءبه هو الحق ليس بالهزل من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن حكم به اقسط ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم ومن طلب الهدي من غيره اضله الله ومن حكم بغيره قصمه الله هو الذكر الحكيم والنور المبين والصراط المستقيم وحبل الله المتين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ومن -----معجزاته صلي الله عليه وسلم انشقاق القمر وقد قدمنا حديث--------ه مستوفي ومن معجزاته صلي الله عليه وسلم	229	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3879	false	-2894521726094202408	22	109	110	538	1505	300	ولا تنقضي عجاءبه هو الحق ليس بالهزل من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن قسم به اقسط ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم ومن طلب الهدي من غيره اضله الله ومن حكم بغيره قصمه الله هو الذكر الحكيم والنور المبين والصراط المستقيم وحبل الله المتين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق علي- كثرة ا------------لرد وفي الحديث قال الله -تعالي لم-------حمدصلي الله عليه -----	3879	-166781166239542393	383	683.0	300	454	84.36123657226562	73	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms229	true	8849945354265531229	73	231	355	1147	1499	300	صلي الله عليه وسلم انشقاق القمر وقد قدمنا حديثه مستوفي ومن معجزا-----------------ته صلي الله عليه وسلم----- نبع الماء من بين اصابعه وتكثيره ببركته و----قد روي هذا الجم الغفير من الصحابة منهم انس وجابر وابن مس--------عود قال انس-------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حانت صلاة العصر فالتمس الناس ماء للوضوء فلم يجدوه فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع في--------------------------------- الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا عن---- اخرهم فقي-----------------------------------------------------------------------ل كم كنتم قال زهاء ثلاثماءة وقال------------------------------------- ابن مسعود بين-------------------------------ما نحن مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال لنا----------------------------- اطلبوا من معه فضل ماء فاتي بم-اء فصبه في اناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء ينبع من بين اصابعه وقال---------------------------------------------------------- جابر---- عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله -------------------بين يديه ركوة فتوضا منها واقبل الناس نحوه وقالوا ليس عندنا ماء الا ما في ركوتك فوضع -------------------------يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين	229	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3881	false	-5186152427991107043	65	300	325	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------فزيد له ----في النهار ساعة وحبست عليه الشمس صلي الله عليه وسلم واما نبع الماء من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم فقد روي عن انس بن مالك--------------------- وجابر وعبد الله بن مسعود قال انس من رواية اسحق بن عبد الله بن ابي طلحة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حانت صلاة العصر فالتمس الناس ا----لوضوء فلم يجدوه فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم ورواه ايضا عن انس قتادة وقال باناء فيه ماء ما يغمر اصابعه ولا يكاد يغمر قال كم كنتم قال زهاء ثلاثماءة وفي رواية عنه وهم بالزوراء عند السوق واما ابن مسعود ففي الصحيح عنه من رواية علقمة بينهما نحن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوا من معه فضل ماء فاتي باناء فصبه في اناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحيح عن سالم بن ابي الجعد عن جابر قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها واقبل الناس نحوه وقالوا ليس عندنا ماء الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين-	3881	-166781166239542393	667	1032.5	525	1186	56.23945999145508	118	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms230	true	-2768474340319780499	25	93	134	457	1528	300	عن معاذ-بن جبل في قصة غزوة تبوك وانهم وردوا العين وهي تلمع بشء من ماء مثل الشراك فغرفوا من العين بايديهم حتي اجتمع فيه شء ثم غسل------------------- عليه الصلاة والسلام فيه وجهه ويديه واعاده فيها فجرت بماء كثير فاستقي الناس وفي رواية ابن اسحاق فانخرق من الماء ما له حس كحس الصواعق ثم قال يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري م---ا هنا قد ملء جنانا	230	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3882	false	-7896645767339756447	163	236	799	1131	1463	300	عن معاذ بن جبل في قصة غزوة تبوك وانهم وردوا العين وهي تبض- بشء من ماء مثل الشراك فغرفوا من العين بايديهم حتي اجتمع في- شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فيه وجهه ويديه واعاده فيها فجرت بماء كثير فاستقي الناس وفي حديث- ابن اسح-ق فانحرق من الماء ما له حس كحس الصواعق ثم قال يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما ها هنا قد ملء جنانا	3882	-166781166239542393	299	544.0	232	346	86.41618347167969	58	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms230	true	-2768474340319780499	188	218	943	1095	1528	300	تكثير الطعام ببركته ودعاءه صلي الله عليه وسلم---- روي ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ط------------------------------لحة انه عليه الصلاة والسلام اطعم ثمانين او سبعين رجلا من اقراص من شعير جاء بها انس تحت------ ابطه فامر	230	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3883	false	-4438778199349699665	206	300	1025	1515	1515	300	تكثير الطعام ببركته ودعاءه صلي الله عليه وسلم فقد روينا من ذلك احاديث كثيرة باسانيد صحيحة متصلة راينا حذفها هاهنا اختصارا لاشتهارها وانتشارها منها ما رويناه عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال ياكل منه وامراته وضيفه حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال لو لم تكله لاكلتم منه وقام بكم ومن ذلك حديث ابي طلحة المشهور واطعام رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م ثمانين او سبعين رجلا من اقراص من شعير جاء بها انس تحت يدهاي ابطه-فامر-	3883	-166781166239542393	124	175.5	100	507	24.45759391784668	22	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms230	true	-2768474340319780499	223	282	1126	1432	1528	300	وقال فيها ما شاء الله ان يقول وروي- جابر انه عليه الصلاة والسلام اطع--------------------م يوم الخندق الف رجل من صاع شعير وعناق وقال جابر فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز وكان عليه الصلاة والسلام قد ب------صق في العجين والبرمة وبارك وروي ابو-------- ايوب ---------انه صنع لرسول الله و--------------------ابي بكر طعا-------------------------ما يكفيهما	230	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3884	false	-3128308277270866961	2	80	9	403	1505	300	وقال فيها ما شاء الله ان يقول وحديث جابررضي الله عنهفي اطعام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق الف رجل من صاع شعير وعناق -قال جابر فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصق في العجين والبرمة وبارك ومن ذلك حديث ابي ايوب الانصاري انه صنع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر رضي الله عنه من الطعام زهاء ما يكفيهما	3884	-166781166239542393	246	391.0	196	395	62.278480529785156	42	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms231	true	-2852182561671044962	26	116	150	598	1540	300	قال جابر-بن عبد الله كان المسجد مسقوفا علي جذوع نخل فكان عليه الصلاة والسلا-----م اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر سمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار وفي رواية انس حتي ارتج المسجد لخواره وفي رواية سهل------- وكثر بكاء الناس لما راوه به وفي رواية المطلب---------------------- وانشق حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه فسكت -زاد غيره فقال عليه الصلاة والسلا-----م ان هذا بكي لما فقد من الذكر وزاد غيره والذي نفسي بيده لو لم التزمه لم يزل هكذا الي يوم القيامة تحزنا علي	231	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3888	false	-3166054207373856631	198	300	994	1482	1482	300	قال جابر بن عبد الله كان المسجد مسقوفا علي جذوع نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم علي جذع منها فلما صنع له المنبر سمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار وفي رواية انس حتي ارتج المسجد بخواره وفي رواية سهل بن سعد وكثر بكاء الناس لما راوا به وفي رواية المطلب بن ابي وداعة حتي تصدع وانشق حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه فسكت وزاد غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا بكي لما فقد من الذكر وزاد غيره والذي نفسي بيده لو لم التزمه لم يزل هكذا الي يوم القيامة تحزنا علي-	3888	-166781166239542393	412	760.0	327	489	84.25357818603516	77	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms231	true	-2852182561671044962	262	300	1358	1540	1540	300	عن انس-بن مالك قال قالت امي ام سليم يا رسول الله خادمك انس ادع الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اتيته قال انس فوا-لله ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي ليعادون اليوم نحو-----	231	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3898	false	-2693558287530560558	35	74	163	343	1461	300	عن انس بن مالك قال قالت امي-------- يا رسول الله خادمك انس ادع الله له ق-ال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اتيته قال انس فو الله ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي ليعادون اليوم علي نحو	3898	-166781166239542393	168	311.0	133	189	88.88888549804688	32	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms232	true	-2365463877133937206	41	86	216	450	1511	300	ودعا لمعاوية بالتمكين في الارض- فنال الخلافة ودعا لسعد باجابة الدعوة----------------- فما دعا علي احد الا استجيب له وتقدم دعاءه لعمربن الخطاب ان يعز----- الاسلام به------------------------------------------------------------------------------------- وقال لابي قتادة افلح وجهك اللهم بارك--- في شعره وبشره فمات وهو ابن سبعين سنة -كانه ابن خمس عشرة	232	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3898	false	-2693558287530560558	157	224	763	1084	1461	300	ودعا لمعاوية بالتمكين في البلاد فنال الخلافة و----لسعد بن ابي وقاص ان يجيب الله دعوته فما دعا علي احد الا استجيب له ودعا ---------------------ان يعز الله الاسلام بعمر او بابي جهل فاستجيب له في عمر رضي الله عنه قال ابن مسعود ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر وقال لابي قتادة افلح وجهك اللهم بارك له في شعره وبشره فمات وهو ابن سبعين سنة وكانه ابن خمس عشرة	3898	-166781166239542393	192	312.0	152	346	55.491329193115234	33	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms232	true	-2365463877133937206	103	259	544	1314	1511	300	الله عليه من علم ما لم يكن فمما سارت به الركبان فعن حذيفة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله -------------------مقاما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء فاعرفه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه و------------ما ادري انسي اصحابي ام تناسوه والله ما ترك عليه الصلاة والسلا---------م من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاثماءة فصاعدا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته وقد خرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الصحيح والاءمة ما اعلم به اصحابه مما وعدهم ----------------------------------به من الظهور علي اعداءه وفتح مكة وبيت المقدس واليمن والشام والعراق وظهور الامن حتي تظعن المراة من الحيرة الي مكة لا تخاف الا الله وان المدينة ستغزي وتفتح خيبر علي يد -علي في غد يومه وما يفتح الله علي امته من الدنيا و---يءتون من زهرتها وقسمتهم كنوز كسري وقيصر	232	-3490301527865318654	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3901	false	-6564264266708376723	101	291	481	1412	1466	300	الله عليه وسلم روي ------------------------------عن حذيفة -------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء فاعرفه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه ثم قال حذيفة ما ادري انسي اصحابي ام تناسوه والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاثماءة فصاعدا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه و----قبيلته وقال ابو ذر لقد تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يحرك طاءر جناحيه في السماء الا ذكرنا منه علما ومما اخبر به صلي الله عليه وسلم مما يكون فكان ما اخرجه اهل الصحيح والاءمة ------------------مما وعد به رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه من الظهور علي اعداءه وفتح مكة وبيت المقدس واليمن والشام والعراق وظهور الامن حتي تظعن المراة من الحيرة الي مكة لا تخاف الا الله وان المدينة ستغزي وتفتح خيبر علي يدي علي في غد يومه وما يفتح الله علي امته من الدنيا وما يءتون من زهرتها وقسمتهم كنوز كسري وقيصر	3901	-166781166239542393	672	1214.5	537	996	67.46987915039062	127	JK009247-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown