id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009247-ara1.ms008	false	-1173489289193240906	45	96	247	516	1560	300	ان خديجة بنت خويلد الاسدية كانت سيد-ة تاجرة ذات شرف ومال تستاجر الرجال في مالها وتضاربهم اياه---------------------------------------- فلما ---------------------------------سمعت عن السيد من الامانة وصدق الحديث ما لم تعرفه في غيره حتي سماه قومه الامين استاجرته ليخرج في ما--لها الي الشام تاجرا وتعطيه افضل مما كانت تعطي غيره فساف----ر مع غلامها---------- ميسرة	8	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0019	true	-601913084722225279	221	287	1040	1369	1433	300	ان خديج------------------ة كانت امراة تاجرة ذات شرف ومال تستاجر الرجال في مالها وتضاربهم اياه بشء تجعله لهم منه وكانت قريش قوما تجارا فلما بلغها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بلغها من ---------صدق --حديثه وعظيم امانته وكريم اخلاقه بعثت اليه وعرضت عليه ان يخرج في مال لها الي الشام تاجرا وتعطيه افضل -ما كانت تعطي غيره من التجار مع غلام لها يقال له ميسرة	19	-5811042859055480585	169	229.0	132	359	47.07521057128906	28	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms037	false	4142336788625282595	152	300	754	1519	1519	300	لا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جا-ر فارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل ابن الدغنة معه وطاف------------------------- في اشراف قريش فقال لهم ابو ---بكر لا يخرج مثله اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الض-يف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا له--------- مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها ما شاء وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن ف---انا نخشي ان يفتن ---------نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغن-ة لابي بكر فلبث ب-----------ذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ر--------جلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش------------ فارسلوا الي ابن الدغن-ة فقدم عليهم فقالوا-	37	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0030	true	-4609094744717755357	0	156	0	809	1502	300	لا يخرج انت تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك حافر فارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل----------- معه بن الدغنة فطاف بن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضعيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بحوار -بن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها------- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفين ابناءنا ونسا---------ءنا فقال ذلك -بن الدغنية لابي بكر فلبث ابو بكر بعد ذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا-لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا -----بن الدغنية فقدم عليهم فقالوا	30	-5811042859055480585	705	1252.5	567	850	82.94117736816406	116	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms038	false	7213152237447685204	0	51	0	242	1488	300	انا كنا قد اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابنا--------ءنا ف------ان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه بفناء داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذ-لك فسله ان يرد	38	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0030	true	-4609094744717755357	156	205	809	1043	1502	300	انا كنا--- اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك وابتني------ بفناء داره واعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا--- خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في دا---ره فعل فان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد	30	-5811042859055480585	210	378.0	164	257	81.7120590209961	37	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms057	false	5538588706898453158	103	145	587	800	1628	300	علي ا--لا يشركوا بالله شيءا ولا يسرقوا ولا يزنوا ولا يقتلوا اولادهم ولا ياتوا ببهتان يفترونه بين ايديهم وارجلهم ولا يعصونه في معروف فان وفوا فلهم الجنة وان غشوا من ذلك شيءا فامرهم الي الله عز وجل ان شاء غفر ---وان شاء	57	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0041	true	4905784536510312689	159	201	784	991	1435	300	علي ان لا يشركوا بالله شيءا ولا يسرقوا ولا يزنوا ولا يقتلوا اولادهم ولا ياتوا ببهتان يفترونه بين ايديهم وارجلهم ولا يعصونه في معروف فمن وف-ي فله- الجنة ومن غشي- من ذلك شيءا فامره- الي الله------- ان شاء غفر له وان شاء	41	-5811042859055480585	198	352.5	158	218	90.82569122314453	33	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms062	false	-146672722884181787	13	70	68	359	1529	300	الغار فاقاما فيه ثلاث ليال حتي ينقطع الطلب وكان يبيت عندهم- عبد الله-بن ابي بكر------- وهو----- شاب ثقف ولقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح----- مع قريش بمكة كباءت بها فلا يسمع امرا يكتادون به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام وكان-------- عامر-بن فهيرة يروح عليهما بقطعة- من غنم يرعاه--------ا حين تذهب ساعة من العشاء	62	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0053	true	-4522974377908804328	93	151	472	759	1467	300	الغار----------- ثلاث ليال--------------------- يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر الصديق وهو غلام شاب ثقف ثخ-ن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح بمكة مع قريش----- كباءت بها فلا يسمع امرا يكاد--- به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط للكلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منيحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء	53	-5811042859055480585	220	326.0	171	328	67.07317352294922	39	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms062	false	-146672722884181787	105	297	551	1515	1529	300	طالبا سراقة بن مالك المدلجي وكان قد راي رسل مشركي قريش يجعلون في رسول الله------------------- وابي بكر دية كل واحد منهما مءة ناقة لمن قتله او اسره----------- فبينما هو في م-----جلس من مجالس قومهبن-- مدلج اذ اقبل رجل منهم حتي قام عليهم وهم جلوس فقال يا سراقة اني رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه---------- فعرف سراقة انهم----------------------- هم ولكنه اراد ان يثني عزم مخبره عن طلبهم فقال انك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا يبتغون ضالة لهم ثم لبث- في المجلس ساعة وقام وركب فرسه ثم سار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي دنا من الرسول ومن معه فعثرت به فرسه فخر-- عنها ثم ركبها ثانيا وسار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي صار يسمع قراءة المصطفي--------------------- وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات فساخت قاءمتا فرس سراقة في الارض حتي بلغتا الركبتين فخر-- عنها ثم زجر-ها حتي نهضت فلم تكد تخرج يديها حتي سطع لاثرهم-----ا غبار ساطع في السماء مثل الدخان فعلم سراقة ان عمله ضاءع سدي وداخله رعب عظيم فناداهما بالامان فوقف عليه الصلاة والسلام ومن معه حتي جاءهم ويقول سراقة وقع في نفسي حين لقيت ما لقيت-------------- ان سيظهر امر رسول الله ف-------------------قلت ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرهما ب------ما يريد بهما الناس---- وعرض- عليهما الزاد والمتاع فلم	62	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0054	true	1511005690417897531	44	275	210	1396	1513	300	قال-- سراقة بن مالك بن جعشم جاءنا------ رسل كفار- قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما--------- لمن قتله او اسره فقال سراقة فبينا انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اذ اقبل رجل ف----------------------------قال يا سراقة اني رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت ا-----نهم هم فقلت لهم انهم ليسوا هم ولك-----------------------------------------نك رايت فلانا-وفلانا انطلقوا باعيننا---------------- ثم لبثت في م--جلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي من وراء اكمة فتحسبها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجة الارض حتي اتيت فرسي فركبتها ودفعتها تقرب بي حتي دن-------------وت منهم فعرد بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اخرج ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام فقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات -ساخت يد---ا فرسي ف-----ي الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها ف---نهضت فلم تكن تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا غبار ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره----------- فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي ---------------حتي جءتهم و-----------وقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم باخبار ما يريد----- الناس بهم وعرضت عليهم بالزاد والمتاع فلم	54	-5811042859055480585	614	819.0	483	1364	45.01466369628906	89	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms063	false	-476640531162605173	54	96	287	511	1585	300	رجل من --يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر ---برسول الله واصحابه يزول بهم السراب يظهرهم تارة ويخفيهم اخري فقال اليهودي------- باعلي صوته يا معشر العرب هذا جدكم اي حظكم الذي تنتظرون فثاروا -------الي السلاح فتلقوا رسول الله------------------- بظهر الحرة	63	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0057	true	-8874292123088526660	217	262	1026	1256	1470	300	رجل من اليهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مبيضين فلم ال------------------------يهودي ان قال باعلي صوته يا معشر العرب هذا جد--------كم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلام فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة	57	-5811042859055480585	155	234.5	125	262	59.16030502319336	26	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms083	false	-3846615513030640812	0	131	0	646	1575	300	بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فدعا الناس----------------------------------------------------------- ثم قال عليه السلام اشيروا علي ايها الناس وهو-- يريد----------------------------- الانصار لان بيعة العقبة ربما يفهم منها انه لا تجب عليهم نصرته الا ما دام بين اظهرهم فان فيها يا رسول الله انا براء من ذمتك حتي تصل الي دارنا فاذا وصلت اليها فانت في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فقال سعدبن معاذ سيد الاوس كانك------------------ تريدنا يا رسول الله فقال اجل فقال سعد قد امنا بك وصدقناك--------------------------- واعطيناك علي ذلك --عهودنا------------------ فامض---------------- لما امرك الله ف--والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لنخوضن--ه معك---------------- وما نكره ان تكون تلقي --العدو بنا غدا ا-نا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا---- ما تقر به عينك فسر -علي بركة الله فاشرق وجهه عليه	83	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0071	true	7161231757376343313	122	250	618	1235	1470	300	بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تنتهي اليه رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم قال------------ اشيروا علي ايها الناس وانما يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار وذلك انهم كانوا عدد الناس فقال سعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معاذ---------- كانك يا رسول الله انما تريدنا ق--------------ال اجل فقال سعد قد امنا بك وصدقناك وشهدا بما جءت به اننه الحق واعطيناك مواثيقنا وعهودنا علي السمع والطاعة فامض بنا يا نبي الله لما اردت فنح معك والذي بعثك------ لو استعرضت---- هذا البحر وخضت بنا لخضناه معك مات بقي منا رجل وما -كره ا-----ن تلقي بنا عدو--نا غدا اننا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله يريك منا بعض ما تقر به عينك فسر بذلك رسول الله --صلي الله عليه	71	-5811042859055480585	332	407.0	254	845	39.289939880371094	52	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms085	false	-8684755144665947581	26	284	136	1436	1514	300	صلي الله عليه وسلم 1649 لله ترجع صلي الله عليه وسلم 1649 لامور 44 ثم سار جيش المسلمين حتي نزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ادني--ت ماء من بدر------ فقال له الحباب بن المنذر الانصاري وكان مشهودا بجودة الراي يا رسول الله ا-----هذا من--------زل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدم---------- عنه او نتاخر ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقا ل يا رسول الله ليس لك هذا بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته فننزله و--نغور ما عداه من الابار ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء----- فنشرب ولا يشربون فقال الرسول عليه السلام ل-----------قد اشرت بالراي --ونهض ----------------------------------حتي---- ات-----ي ماء من القوم------------------------------------------ ثم امر بالابار التي خلفهم فغورت لينقطع اهل المشركين في الشرب من وراء المسلمين وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه ثم قال له سعد بن معاذ سيد الاوس يا نبي الله الا نبني لك عريشا تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله تعالي وظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري---------- جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراء---------نا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم ولا اطوع لك منهم رغبة يفي الجهاد ونية ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك انما ظنوا انها العير يمنعك الله بهم ويناصحونك ويجاهدون معك ف--------قال عليه السلام او يقضي الله خيرا من ذلك ثم بني للرسول عريش فوق تل مشرف علي ميدان الحرب ولما اجتمعوا عدل عليه السلام صفوفهم ومناكبهم متلاصقة فصاروا كانهم بنيان مرصوص ثم نظر لقر---------يش فقال الله م---------------------------------------------------------------------------------------------------هذه قريش قد اقبلت- بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم	85	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0073	true	-1714735665307540078	56	300	280	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم ب---------------------------------------------------------المسلمين وقال لهم سيروا علي بركة الله فانه قد وعدني احدي الطاءفتين فكاني انظر الي مصارع القوم ثم مضي يبادر قريشا الي الماء اذا جاء ادني من ماء--- بدر نزلبه فقال -----حباب بن المنذر --بن الجمو-------ح احد بني سل-مة يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولانتاخر عنه--------- ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال بل هو الحرب والراي والمكيد قال فان هذا ليس--------------- بمنزل فانهض------- حتي ناتي ادني قليب ال--قوم ف-----------------------------نزله ثم نغور ما سواه من القلب -ثم نبني ح-----وضا فنملاه ثم نقاتل فنشرب ولا يشربون فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اشرت بالراي ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار حتي اذا اتي ادني ماء من القوم نزل وبني حوضاعلي القليب وقذفوا فيه الانية ثم امر بالقلب------------ فغورت فقال-------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن معاذ---------- يا نبي الله الا----- لك عريشا تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا-الله وا-----ظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كان علينا يا نبي الله جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام و-----------ما نحن باشد--- حبا-------------- لك منهم--------------------- ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك--------------------- يمنعك الله بهم -يناصحونك ويجاهدون معك فدعا له رسول الله صل-----------ي الله عليه وسلم بخير وبني له ---عر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يش فقعد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وارتحلت قريش حين اصبحت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم هذه قريش قد اقبلنا بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رس-لك اللهم-	73	-5811042859055480585	704	920.5	554	1686	41.75563430786133	105	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms086	false	-7744638860958898165	57	149	273	753	1563	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي و---------------قال اعاهد الله لاشر-بن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه ف----خرج ا---------------ليه حكزة بن عبد المطلب و------------ضربه ضربة قطع بها قدمه بنصف ساقه فوقع علي ظهره فزحف علي الحوض حتي اقتحم فيه ليبر قسمه فاتبعه حمزة----------- فقتله ثم وقف عليه السلام يحرض الناس علي الثبات والصبر وكان فيما قال وان في مواطن الباس مما يفرج الله به الهم وينجي من الغم ثم ابتدا القتال بالمبارزة فخرج من صفوف المشركين ثلاثة نفر عتبة بن ربيعة بين اخيه شيب---------ة وابنه ال-----------------------------------وليد فطلبوا اكفاءهم فخرج اليهم ثل----اثة من الانصار	86	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0075	true	307964497206463758	165	245	818	1221	1486	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان رجلا شرسا فقال اعاهد الله لاشر بن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج يريد الحوض خرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقينا ضربه حمزة فاطن قدمي--ه بنصف ساقه وهو دون الحوض فحبا الي الحوض ف---اقتحم فيه و----------اتبعه حمزة بضربة اخري فقتله في الحوض ثم خرج بعده بن رب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعة بين اخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد بن عتبة فلما دنا الي الصف دعا الي-- البرا-------ز فخرج اليه فتية ثلاثة من الانصار	75	-5811042859055480585	231	324.0	182	586	39.419795989990234	34	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms098	false	-8014450145577293910	177	300	953	1566	1566	300	عليه الصلاة والسلام من لكعب-بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقال--- محمد-بن مسلمة الانصاري الاوسي اتحب ان اقتله قال نعم قال انا لك به واء----------ذن لي اقول شيءا اتمكن به فاذن له ثم خرج ومعه اربعة من قومه حتي اتي كعبا فقال له ان هذا الرجل يريد رسول الله قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه و----قد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين قال نعم ولكن ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم------ فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكن- نرهنك-	98	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0098	true	3118120907166959670	36	119	176	594	1453	300	عليه وسل----------م من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقال له محمد بن مسلمة ------------------------------------------انا له يا رسول الله اتاذن لي اقول شيءا قال بلي فاتاه فقال--------------------------------------------- ان هذا------------------------ سالنا صدقة في اموالنا -------------------------قال وايضا والله قال ف------انا قد اتبعناه ففنكره- ان ندعه حتي تنظر الي اي شء بصير شانه واني قد اتيتك ا-ستسلفك قال فارهنوا -----------------------------------------------------نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وكنت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا -تسب الدهر وتعير فيقال رهن بوسق او وسقين-------------- ولكنا نرهنك	98	-5811042859055480585	320	465.0	253	640	50.0	50	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms117	false	6861890689443378227	207	296	1082	1570	1597	300	عاءشة قد مضت لقضاء حاجتها حتي جاوزت الجيش فلما قضت شانها اقبلت الي رحلها فلمست صدرها فاذا عقد لها من جزع ظفار قد انقطع فرجعت تلتمس عقدها فحبسها ابتغاءه ف-------------اقبل الرهط الذين كانوا يرحلونها فاحتملوا هودجها ظاني------------------------------------ن انها فيه لان-- النساء كن اذ ذاك خفافا لم يغشهن اللحم فلم يستنكر القوم خفة الهودج وكانت عاءشة جارية حديثة السن فجاءت منزل الجيش بعد ان وجدت عقدها وليس بالمنزل داع ولا مجيب فغلبتها عيناها فنامت -------------------------------------------------------------وكان الذي يسير وراء الجيش يفتقد ضاءعه صفوان-بن المعطل--------------------------- فاصبح عند منزلها--------------------- فعرفها لانه كان راها	117	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0134	true	-7837240563508956724	112	209	559	1086	1562	300	عاءشة ل------------حاجتها حتي جاوزت الجيش فلما قضت شانها اقبلت الي رحله------------ا فاذا عقد لها من جزع ظفار قد انقطع فرجعت تلتمس عقدها وحبسها ابتغاءه فاذن بالرحيل واقبل الرهط الذين كانوا يرحلونها فاحتملوا هودجها علي بعيرها الذي كانت تركب عليه وهم يحسبون انها فيه وكانت النساء--- اذ ذاك خفايا وساروا فرجع------------------------------------ت عاءشة بعد ما رحل الجيش فجاءت منازلهم فاذا -----------------ليس بها---- داع ولا مجيب فامت منزلها التي كانت فيه وعلمت انهم سيفقدونها فبينا هو جالسة اذ غلبت عينها عليها وكان--------------------------------- صفوان بن المعطل السلمي من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلها فراي سواد انسان ناءم فعرفها حي-----ن راها	134	-5811042859055480585	294	405.5	237	649	45.30046081542969	44	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms118	false	7577205916363380774	101	300	519	1542	1542	300	ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقالت عا----ءشة بءس ما قلت ا--تسبين رجلا--- شهد بدرا فقالت يا هنتاه او لم تسمعي ما قالوا فسالتها عاءشة عن ذلك فاخبرتها الخبر--------- فازدادت مرضا علي مرضها ولما جاءها عليه الصلاة والسلام كعادته استاذنته ان تمرض في بيت ابيها ف------اذن لها فسالت امها عما يقول الناس فقالت--------------------------------- يا بنية هوني عليك فوالله لقل-ما كانت امراة قط وضيءه عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقالت عاءشة سبحان الله او قد تحدث الناس بهذا وبكت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لها دمع ولا تكتحل بنوم وفي خلال ذلك كان عليه الصلاة والسلام------------------------------------------ يستشير------ كبار اهل بيته فيما يفعل فقال له اسامة لما----------------------------------------- يعلمه من براءة عاءشة اهل-----ك اهلك ولا نعلم عليهم الا خيرا وقال عليبن ابي طالب------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا عليه الصلاة والسلا---------م بريرة جارية عاءشة وقال لها هل رايت من شء------- يريبك فقالت------ والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجينها فتاتي الداجن فتاكله فقام عليه الصلاة والسلام ---------من يومه وصعد--------------------------------------- المنبر و------------المسلمون مجتمعون وقال من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا-	118	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0135	true	-5181700662488635042	20	254	101	1243	1462	300	ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقالت لها عاءشة بءس ما تقولين تسبين رجلا من اهل بدر- فقالت اي هنتاه ا--لم تسمعي ما قال--- قالت-- عاءشة لا---- فاخبرتها بقول اهل الافك فازدادت ---------مرض-ا فلما --دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اءذن لي ان اتي الي ابوي اذن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا ابتاه ماذا يتحدث الناس قال يا بنتي هوني عليك فوالله لقل ما كانت امراة قط------ عند رجل يحبها -لها ضرا-ر الا اكثرن عل-ها ف---------------------------------------------بكت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لها دمع ولا تكتحل بنوم فلما اصبح دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهل----ه فاما------------- اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم- من براء------ة اهله وقال اهلك لا--نعل------م الا خيرا واما علي قفال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريري فقال اي بريرة------- هل رايت من اهلي شيءا يريبك -قالت بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها شيءا قط اغمضه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين-- فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه واستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين -------------من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا	135	-5811042859055480585	673	921.0	527	1275	52.7843132019043	103	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms119	false	2213992571468594053	0	41	0	201	1485	300	رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي فقال سعدبن معاذ انا يا رسول الله---- اعذرك منه فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام ------سعدبن عبادة -الخزرجي وقال	119	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0135	true	-5181700662488635042	254	298	1243	1451	1462	300	رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي فقال اسيد بن حضير-- يا رسول الله انا اعذر- منه فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك وكاد ان يكون بين الاوس والخزرج- قتال	135	-5811042859055480585	172	290.5	133	212	81.13207244873047	32	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms148	false	-5652744426756680564	14	89	60	408	1485	300	قال فهل كان من اباءه من م-لك -قال لا قال ف--------------------------------------------------------------اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قال---- بل ضعفاءهم قال فهل يزيدون ام ينقصون قال---- بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم------------------------ سخطة لدينه قال---- لا قال هل يغدر اذا عاهد قال لا ونحن الان منه في ذمة لا ندري ما هو فاعل فيها قال فهل قاتلتموه قال---- نعم قال فكيف حربكم وحربه قال--------- الحرب بيننا وبينه سجال-- مرة لنا ومرة علينا قال فبم يامركم قال	148	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0144	true	-6689956109425280162	187	269	903	1280	1412	300	قال فهل كان من اباءه من مالك فقلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال من يتبعه اشراف الناس-------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال فهل يزيدون ام ينقصون قال قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة ل---ه قال قلت لا قال -------------------------------------------------------------------------فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا و-نصيب منه قال فهل ي--غدو قال	144	-5811042859055480585	228	302.0	176	464	49.13793182373047	40	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms148	false	-5652744426756680564	111	272	538	1354	1485	300	الملك اني سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو ن--------سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فلو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتم بقول قيل قبله وسالتك -----------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقلت ما كان ليذر-------- الكذب علي الناس و------يكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك ااشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فقلت بل يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم--------------------- سخطة لدينه ف----قلت لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك ه-----------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه فقلت نعم و----------------ان الحرب بينكم وبين- ----------------------سجال وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك بماذا يامر فزعمت انه يامر بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر	148	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0145	true	2662332634217983510	4	147	19	727	1485	300	قل له اني سالتك عن حسب----------ه فيكم قلت انه ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك----------- فزعمت ان لا فقلت ان كان في اباءه ملك -------قلت رجل يطلب ملك اباء----ه وسالتك عن اتباعه ضعفاء الناس ام اشرافهم قلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس فيذهب فيكذب علي الله وسالتك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخله سخطة ل---ه فزعمت ان لا فكذلك الايمان اذا -خالط بشاشته القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فزعمت ان الحرب بينكم وبينه سجال تنالون منه وينال منكم وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك -------------------------------------------------------------------------------------هل يغدو فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا تغدو	145	-5811042859055480585	386	600.5	299	1046	36.90248489379883	61	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms151	false	830038486627166402	21	108	116	572	1578	300	من محمد رسول الله الي النجاشي عظيم------ الحبشة سلام اما بعد فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن---------------------- واشهد ان عيسي ابن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسي------ من روحه ونفخه كما خلق ادم بيده و------اني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتوقن بالذي جاءني فاني رسول الله واني ادعوك وجنودك الي الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي ولما وصله--- الكتاب	151	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0147	true	-3189967868448440358	41	120	212	641	1527	300	من محمد رسول الله الي النجاشي الاصحم ملك الحبشة سل-م انت فا----ني احمد اليك الله------------------- الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر واشهد ان عيسي--------- روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسي فخلقه من روحه ونفخه كما خلق ادم بيده ونفخه واني ادعوك الي الله وقد بعثت اليك بن عمي جعفرا ومعه نفر من المسلمين فدع التجبر------ ---------------فاني ادعو-------ك الي الله و-------قد بلغت ونصحت فاقبل-- نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي فقرا النجاشي الكتاب	147	-5811042859055480585	315	492.5	252	499	63.126251220703125	48	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms169	false	-6239570499205641792	267	297	1457	1604	1617	300	يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء والناس من ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يايها صلي الله عليه وسلم 1649 لناس انا	169	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0166	true	2997945097426478684	223	248	1106	1229	1481	300	يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء ال-ناس من ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يايها ال-----------------------ناس انا	166	-5811042859055480585	120	223.0	95	147	81.63265228271484	23	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms173	false	-4298603822573176622	74	132	395	691	1623	300	مالك-بن عوف -امر----- الناس ان ياخذوا معهم نساءهم وذراريهم واموالهم فلما علم ذلك-------------------- دريد سال مالكا عن السبب فقال------------------------------------- سقت مع الناس اموالهم وذراريهم ونساءهم ل-------------------اجعل خلف كل رجل اهله وماله -يقاتل عنهم فقال دريد---- وهل يرد المنهزم شء----- ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك -------------فلم يقبل مالك	173	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0169	true	-7804603318557694928	6	86	35	419	1467	300	مالك بن عوف باوطاس مع الناس اموالهم و------نساء---------هم وابناءهم فقال اين مالك فقيل هذا مالك فقال دريد يا- مالك انك اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم له ما بعد من الايام سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به فقال وهل يرد القو--م شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ما فعلت كعب وكلاب قال مالك	169	-5811042859055480585	222	301.5	171	402	55.223880767822266	38	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms178	false	6080663849404385710	108	234	523	1206	1584	300	قال يا معشر الانصار ما مقالة بلغتني عنكم الم اجدكم------------- ضلالا فهداكم الله بي و-------عالة فاغناكم الله بي و-------اعداء فالف الله بين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلوبكم بي ان قريشا حديثو عهد بكفر ومصيبة واني اردت ان اخبرهم واتالفهم اغضبتم يا معشر الانصار في انفسكم لشء قليل من الدنيا -الفت به- قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم الثابت الذي لا يزلزل الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده --------------------------------------------------------لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلك الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار---------------- فبكي القوم حتي اخضلت لحاهم وقالوا رضينا برسول الله -------------قسما وحظ--ا ثم -------انصرف علي---ه الصلا-ة والسلام وتفرقوا 1 وفود هوازن 1 وبعد بضع عشرة ليلة جاءه صلي الله عليه وسلم	178	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0175	true	-3111828869681369142	37	177	178	973	1586	300	قال يا معشر الانصار ما مقالة بلغتني عنكم اكثرتم فيها الم تكونوا ضلالا فهداكم الله الم تكونوا عالة فاغناكم الله الم تكونوا اعداء فالف الله بينكم قالوا بلا قال افلا تجيبونني قالوا اليك المن والفضل قال ناما والله لو شءتم لقلتم وصدقتم جءتنا طريدا فاويناك ومخذولا فنصرناك وعاءلا فاسيناك ومكذبا فصدقناك اوجتم--------------------------------------------------------------------------------------------- في انفسكم من لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ا-سلموا ووكلت-م الي ايمانكم ام---------------------ا ترضون---------------- ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله الي رحالكم فا-لذي نفس محمد بيده لو سلك الناس وايا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ---------------------ان الانصار كرشي وعيبتي -----------اللهم اغفر للانصار وابناء الانصار ولابناء ابناءهم فبكي القوم حتي اخضلوا لحهم وقالوا رضينا ب-----الله وبرسوله حظا وقسما ونصيبا ثم تفرق الانصار وفي هذه المقالة قال ذو الخويصرة يا رسول الله اعدل فقال رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم	175	-5811042859055480585	402	414.0	321	971	41.40061950683594	53	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms186	false	2012953997180163890	134	277	637	1353	1463	300	فصالح يحنة رسول الله----------------------- علي------- اعطاء الجزية ولم يسلم وكتب له الرسول كتابا---------------------------------------------------------------------------------------------- هذه صورته 1 كتاب صاحب ايلة 1 بسم الله الرحمن الرحيم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم هذا امنة من الله و---محمد النبي رسول الله ليوحنةبن ر---------ءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم--- ذمة الله و----محمد النبي -------------------ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدث-ا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه لطيبة ل-----من اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر 1 كتاب اهل اذرح وجرباء 1 وك----------------------------تب لاهل اذرح وجرباء كتابا صورته بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي------------------- لاهل اذرح وجرباء انهم امنون بامان الله وامان محمد وان عليهم ماءة دينار في كل رجب وافية طيبة والله كفيل------ بالنصح والاحسان ل-----------------لمسلمين	186	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0182	true	8689709738135614933	100	257	479	1269	1465	300	وصالح--------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية واتاه جرباء واذرح فاعطوا الجزية وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا وهو عندهم فكتب ليحنة بن رءبة بسم الله الرحمن الرحيم هذه------------------------------------------------------------------------------------- امنة من الله ومن محمد النبي -صلي الله عليه وسلم يحنة بن رءبة واهل بلده------ وسيارته- في البر والبحر فهم في ذمة الله وذمة محمد النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثنا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه -طيب للناس ممن اخذه--------- وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر --وبحر وكتب جهيم بن الصلت بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب لاهل ------جرباء------ واذرح بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم لاهل اذرح------- انهم امنون بامان الله وامان محمد وان عليهم ماءة دينار في كل رجب وافية طيبة والله كفيل عليهم بالنصح والاحسان ومن لجا اليهم من المسلمين	182	-5811042859055480585	469	686.0	374	954	49.16142654418945	76	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms187	false	3808419862825899474	169	242	930	1269	1575	300	وقال ما خلفك فقال---------------------- يا رسول ال------له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اوتيت جدل------------ا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي----- به عني -ليوشكن الله ان يسخط- علي فيه ولءن حدثتك حديث- ص-دق تغضب علي فيه -اني ل----------ارجو فيه عفو الله والله ما كان لي من عذر فقال----------------------------------------------------------------- عليه الصلاة والسلام اما هذا فقد صدق ف---قم حتي يقضي الله فيك وقال	187	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0185	true	2551793031411697517	205	300	1052	1495	1495	300	وسلم ما خلفك الم تكن ابتعت ظهرك قال بلي يا رسول الله والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدك وان لي لسانا ولكن- والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديثا كاذبا لترضين به عني وليوشكن الله ان يسخطك علي---- ولءن حدثتك حديثا صادقا تجد علي فيه واني لارجو عقبي الله فيه ------لا والله ما كان لي--- عذر ووالله ما كنت قط اقوي وايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اما هذا فقد صدقت قم قم حتي يقضي الله فيك فقام-	185	-5811042859055480585	277	404.0	213	468	59.18803405761719	45	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms204	false	4051223222069220164	53	142	273	700	1470	300	اذا برسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف سجف حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة--- ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقب-ه ليصل الصف وظن ان رسول الله------------------- يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الل----------------------------ه فاشار اليهم بيده------------------------ ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر 1 وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 ولم تات ضحوة هذا اليوم حتي --------فارق رسول الله صلي الله عليه وسلم دنياه ولحق بمولاه وكان ذلك في يوم	204	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0202	true	895167152741883063	3	93	14	450	1445	300	الا -رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف في صلاتهم ثم تبسم و-----نكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضوا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر بينه وبينهم وتوفي في ذلك------------------------------ اليوم قال اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------كان ذلك--- يوم	202	-5811042859055480585	310	455.5	240	510	60.7843132019043	52	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms215	false	-5172143177186501885	221	299	1173	1542	1545	300	ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله--- حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه---- وخلقه فصار لهم-- ابا وصاروا عنده في الحق----- سواء بهذا وصفه ابن ابي هالة وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	215	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0213	true	-3096217426462761228	24	142	116	719	1542	300	ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المتصرف---- ومن ساله عن حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار للناس ابا وصاروا----- في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع يه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب قال فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس معه	213	-5811042859055480585	320	580.5	249	612	52.28758239746094	61	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009247-ara1.ms219	false	7206956545278800820	117	156	612	818	1591	300	مجلسه مجلس حلم وحياء وخير وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن ابي هالة كان سكوته صلي الله عليه وسلم علي اربع- علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر	219	-3490301527865318654	Shamela0005816-ara1.completed.ms0213	true	-3096217426462761228	72	255	344	1299	1542	300	مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع ي-ه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب قال فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس معه ولا يخيب فءة قد نزه نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم صمتوا له حتي يفرغ جل حديثه عندهم حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه يتعجب مما يعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه حتي ان كان اصحابه يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوره فيقطعه بنهي او قيام قال وسالته كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان -------------سكوته ع-------------------لي اربعة علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر	213	-5811042859055480585	167	292.0	135	988	16.902833938598633	24	JK009247-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
