id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009247-ara1.ms026	false	-6808864844651538765	28	134	151	670	1518	300	صلي الله عليه وسلم 1649 صدع بما تءمر واعرض عن صلي الله عليه وسلم 1649 لمشركين 94 فبدل الدعوة سرا بالدعوة جهرا ممتءلا امر ربه واثقا بوعده ونصره فصعد علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش ف------------جعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر الخبر فجاء ابو لهب بن عبد المطلب وقريشا فقال عليه السلام ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذب----ا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله في شانه 1 ما اغني صلي الله عليه وسلم	26	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms00018	true	4062464642559362870	189	283	1014	1468	1553	300	صلي الله عليه وسلم ثبت في صحيح البخاري انه--- صلي الله عليه وسلم لما نزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين --------------------------------------------صعد علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو له--------------ب وقريش- فقال------------ ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا------ 4 شهادة -ابي جهل بصدقه صلي الله عليه وسلم	18	-3526889936125161496	356	565.0	277	535	66.54205322265625	66	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms148	false	-5652744426756680564	11	117	49	568	1485	300	قال قال لا قال فهل كان من اباءه من ملك قال لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قال بل ضعفاءهم قال فهل يزيدون ام ينقصون قال بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم سخطة ل----------------------------------------------------------دينه قال لا قال ----------هل يغدر اذا عاهد قال لا ونحن الان منه في ذمة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ------------------------------------------------فهل قاتلتموه قال نعم قال فكيف حربكم وحربه قال--- الحرب بيننا وبينه سجال -مرة لنا ومرة علينا قال فبم يامركم قال يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا وينهي عما كان يعبد اباءنا ويامر-- بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال الملك اني----- سالتك عن نسبه فزعمت	148	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms00019	true	-2586950158805467285	193	300	961	1554	1554	300	قبلهقلت لا-قال فهل كان من اباءه من ملك-قلت لاق-ال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهمفقلت بل ضعفاءهم-قال ايزي---دون ام ينقصونقلت- بل يزيدون-قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لاقال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قالقلت لاقال فهل يغدرقلت---------- لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمةقال فهل قاتلتموه-قلت نعمق-ال فكيف كان قتالكم اياهقلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منهقال بماذا يامركم-قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا و--اتركوا ما- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة-----------------------فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت-	19	-3526889936125161496	373	545.5	297	647	57.65069580078125	46	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms148	false	-5652744426756680564	117	299	568	1482	1485	300	انه فيكم ذو نسب وكذ-لك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله--- فزعمت ان لا فلو ----كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتم بقول قيل قبله وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقلت ما كان ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك ااشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ف-قلت بل ضعفاءهم------- وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فقلت بل يزي---دون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة ل----------------دينه ف----قلت لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل قاتلتموه فقلت نعم وان الحرب بينكم وبين سجال وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك بماذا يامر فزعمت --انه يامر--------------------------------------------------------------------- بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر فعلمت انه نبي وقد علمت انه مبعوث ولم اظن انه فيكم وان كان ما كلمتني به حقا فسيملك موضع قدمي هاتين ولو اعل-----------------------------------------------م اني اخلص اليه لتكلفت	148	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms00020	true	6785419347941223289	0	181	0	898	1487	300	انه فيكم ذو نسب فكذالك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله قط فذكرت ان لا قلت فلو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتي بقول قيل قبله وسالتك هل كان في اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا -قلت لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك -----------------------------------------------------------------------------------اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطه----- لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسا---------------------------------------------لتك بماذا يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان ما تقول----- حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت	20	-3526889936125161496	543	920.5	427	1168	46.48972702026367	90	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms026	false	-6808864844651538765	57	155	299	760	1518	300	علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش ف------------جعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر الخبر فجاء ابو لهب بن عبد المطلب وقريشا فقال عليه السلام ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذب----ا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فانزل الله في شانه 1------ ما اغني صلي الله عليه وسلم 1648 عنه ماله وما---------------------------------------------------- كسب 2 سيصلي صلي الله عليه وسلم 1648 نارا ذات لهب 3 و صلي الله عليه وسلم	26	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms02195	true	4426983615731026510	140	236	745	1196	1490	300	علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو له--------------ب وقريش- فقال------------ ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا ف-نزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني ------------------------عنه ماله وما كسب ثم ساق بسنده الي ابي هريرة رضي الله عنه قال قام رس--ول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------	2195	-3526889936125161496	338	562.5	264	546	61.904762268066406	63	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms040	false	-9192157136642018892	43	224	199	1058	1447	300	في اربعة ايام سواء للساءلين 10 ثم صلي الله عليه وسلم 1649 ستوي صلي الله عليه وسلم 1648 الي صلي الله عليه وسلم 1649 لسماء وهي دخان فقال لها وللارض صلي الله عليه وسلم 1649 ءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين 11 فقضاهن سبع سم صلي الله عليه وسلم 1648 و صلي الله عليه وسلم 1648 ت في يومين واوحي صلي الله عليه وسلم 1648 في كل سماء امرها وزينا صلي الله عليه وسلم 1649 لسماء صلي الله عليه وسلم 1649 لدنيا بمص صلي الله عليه وسلم 1648 بيح وحفظا ذلك تقدير صلي الله عليه وسلم 1649 لعزيز صلي الله عليه وسلم 1649 لعليم 12 فان اعرضوا فقل انذرتكم ص صلي الله عليه وسلم 1648 عقة مثل ص صلي الله عليه وسلم 1648 عقة عاد وثمود 13 اذ جاءتهم صلي الله عليه وسلم 1649 لرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا صلي الله عليه وسلم 1649 لله قالوا لو شاء ربنا لانزل مل صلي الله عليه وسلم 1648 ءكة فانا بما ارسلتم به ك صلي الله عليه وسلم 1648 فرون 14 فامسك--------------------------------------------- عتبة بفيه وناشده الرحم ان يكف	40	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms03117	true	7105697797477991101	134	224	721	1190	1585	300	في اربعة ايام سواء للساءلين ثم ا--------------------------ستوي------------------------ الي الس-----------------------ماء وهي دخان فقال لها وللارض ا-----------------------ءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين--- فقضاهن سبع سماوا------------------------------------------------ت في يومين واوحي------------------------ في كل سماء امرها وزينا السماء ا----------------------------------------------لدنيا بمصا------------------------بيح وحفظا ذلك تقدير ا-----------------------لعزيز ا-----------------------لعليم--- فان اعرضوا فقل انذرتكم صا------------------------عقة مثل صا------------------------عقة عاد وثمود--- اذ جاءتهم ا-----------------------لرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا ا-----------------------لله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملا------------------------ءكة فانا بما ارسلتم به كا------------------------فرون وما ان بلغ النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية حتي اخذ عتبة بفيه وناشده الرحم ان يكف	3117	-3526889936125161496	393	496.0	315	904	43.47344970703125	59	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms141	false	-8584115606898802434	149	214	752	1143	1598	300	عليه الصلاة والسلام في نو-مه انه دخل هو واصحابه المسجد الحرام امنين محلقين رءوسهم ومقصرين فاخبر المسلمين انه يريد العمرة واستنفر الاعراب الذين حول المدينة ليكونوا معه حذرا من ان تردهم قريش عن عمرتهم ولكن هءلاء الاعراب ابطءوا عليه لانهم ظنوا الا ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وتخلصوا بان قالوا شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا فخرج عليه الصلاة والسلام بمن معه من المهاجرين والانصار	141	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms03123	true	-9152623464532285796	146	173	807	959	1638	300	عليه وسل----------م في منامه انه دخل هو واصحابه المسجد الحرام امنين محلقين رءوسهم ومقصرين فاخبرهم -------انه يريد العمرة وخرج في ذي القعدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمن معه من المهاجرين والانصار	3123	-3526889936125161496	129	215.5	105	392	32.908164978027344	19	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms032	false	8926210121172101569	222	253	1118	1264	1524	300	لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي	32	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms04171	true	7198030718647660711	52	82	246	387	1473	300	لقد سمعت من محمد -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي	4171	-3526889936125161496	140	272.0	110	146	95.89041137695312	28	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms026	false	-6808864844651538765	20	134	115	670	1518	300	نزل عليه قو----له تعالي في سورة الحجر ف صلي الله عليه وسلم 1649 صدع بما تءمر واعرض عن صلي الله عليه وسلم 1649 لمشركين 94 فبدل الدعوة سرا بالدعوة جهرا ممتءلا امر ربه واثقا بوعده ونصره فصعد علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر الخبر----- فجاء ابو لهب بن عبد المطلب وقريشا فقال عليه --------السلام ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله في ---------------------------شانه 1 ما اغني صلي الله عليه وسلم	26	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms04356	true	8049415740719503992	143	239	792	1262	1593	300	نزل عليه قول الله تعالي فا--------------------------------------صدع بما تءمر واعرض عن ا-----------------------لمشركين امتثل لامر الله و-------------------------------------------------صعد علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي ف-----------جعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر الخبر وكان فيهم ابو لهب بن عبد المطلب ف-------قال عليه الصلاة والسلام ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله في شانه تبت يدا ابي لهب وتب ثم التفت -الرسول صلي الله عليه وسلم	4356	-3526889936125161496	393	683.5	310	599	65.6093521118164	73	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms026	false	-6808864844651538765	243	298	1210	1507	1518	300	وقال لهم ان الراءد لا يكذب اهله والله لو كذبت---- الناس جميعا ما كذبتكم ولو غررت الناس جميعا ما غررتكم والله الذي لا اله الا هو اني لرسول الله اليكم خاصة والي الناس كافة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون ولتجزون بالاحسان احسانا وبالسوء سوءا وانها لجنة ابدا او لنار ابدا	26	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms04356	true	8049415740719503992	242	297	1282	1577	1593	300	فقال---- ان الراءد لا يكذب اهله واني- لو كذبت علي الناس جميعا ما كذبتكم ولو غررت الناس جميعا ما غررتكم والله الذي لا اله الا هو اني -رسول الله اليكم خاصة والي الناس كافة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون ولتجزون بالاحسان احسانا وبالسوء سوءا وانها لجنة ابدا او لنار ابدا	4356	-3526889936125161496	288	550.0	234	301	95.68106079101562	51	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms034	false	2901045784841853183	112	138	539	674	1498	300	قتل كابي جهل والنضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط------------------------------------------------------ ومنهم من ابتلاه الله بامراض شديدة فهلك منها ك----------------------------------------------------------ابي لهب والعاص بن واءل والوليد بن المغيرة	34	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms04359	true	2562070265773999207	211	256	1098	1344	1574	300	قتل ابو- جهل والنضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط وكلهم ذليل مهين يخر لوجهه بين الاسنة والروح الاسلامية ومنهم من اصيب بشر الوان المرض حتي عذب في الدنيا وغادرها تشيعه همومه والامه وتملا نفسه الحسرة والندامة كابي لهب والعاص بن واءل والوليد بن المغيرة	4359	-3526889936125161496	97	165.0	76	247	39.27125549316406	18	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms032	false	8926210121172101569	221	249	1112	1245	1524	300	والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق	32	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms04815	true	-7759130035720313877	261	288	1429	1557	1615	300	والله لقد سمعت من محمد -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق	4815	-3526889936125161496	128	249.0	101	133	96.2406005859375	26	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms222	false	4692986888042787663	249	292	1243	1473	1513	300	حسن تاليفه و-----التءام كلمه وفصاحته ووجوه ايجازه وبلاغته الخارقة عادة العرب وذلك انهم--------- كانوا ارباب هذا الشان وفرسان الكلام -قد خصوا من البلاغة والحكم بما لم يخص به غيرهم من الامم واوتوا من ذرابة اللسان ما لم يءت انسان ومن فصل الخطاب ما	222	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms04824	true	6400007322630598746	253	300	1412	1649	1649	300	حسن تاليف القران التءام كلمه وجها من اوج-ه الاعجاز التي تميز بها فيقول------ وذلك انهم اي العرب كانوا ارباب هذا الشان وفرسان الكلام فقد خصوا من البلاغة والحكم بما لم يخص به غيرهم من الامم واوتوا من ذرابة اللسان ما لم يءت انسان ومن فصل الخطاب ما-	4824	-3526889936125161496	188	312.5	151	245	76.73469543457031	34	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms225	false	5541551648637459014	179	296	953	1573	1595	300	صورة نظمه العجيب والاسلوب الغريب المخالف لاساليب كلام العرب ومناهج نظمها ونثرها الذي جاء عليه ووقفت عليه مقاطع ايه وانتهت فواصل كلماته اليه ولم يوجد قبله ولا بعده نظير له ولا استطاع احد مماثلة شء منه بل حارت فيه عقولهم وتدلهت دونه احلامهم ولم يهتدوا الي مثله في جنس كلامهم من نثر او نظم او سجع او رجز او شعر والاعجاز بكل واحد من النوعين والايجاز والبلاغة بذاتها او الاسلوب الغريب بذاته كل واحد منهما نوع اعجاز لم تقدر العرب علي الاتيان بواحد منهما اذ كل واحد منهما خارج عن قدرتها مباين لفصاحتها وكلامها الوجه الثالث من الاعجاز ما انطوي عليه من الاخبار بالمغيبات وما لم يكن ولم يقع فوقع فوجد كما ورد وعلي الوجه الذي اخبر	225	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms04824	true	6400007322630598746	166	214	942	1203	1649	300	صورة نظمه العجيب والاسلوب الغريب المخالف لاساليب كلام العرب ومناهج نظمها ونثرها الذي جاء عليه ووقفت----- مقاطع ايه وانتهت فواصل كلماته اليه ولم يوجد قبله ولا بعده نظير له وثالثها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما انطوي عليه من الاخبار بالمغيبات وما لم يكن ولم يق-----ع فوجد كما ورد عل-ي الوجه الذي اخبر	4824	-3526889936125161496	254	483.0	206	620	40.967742919921875	44	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms227	false	-3374778230048304595	60	91	294	457	1455	300	الرابع ما انبا به من اخبار القرون السالفة والامم الباءدة والشراءع الداثرة مما كان لا يعلم منه القصة الواحدة الا الفذ من احبار اهل الكتاب الذي قطع عمره في تعلم ذلك	227	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms04824	true	6400007322630598746	215	246	1210	1373	1649	300	الرابع ما انبا به من اخبار القرون السالفة والامم الباءدة والشراءع الداءرة مما كان لا يعلم منه القصة الواحدة الا الفذ من احبار اهل الكتاب الذي قطع عمره في تعلم ذلك	4824	-3526889936125161496	162	323.0	131	163	99.38650512695312	30	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms223	false	-1316603553973664403	0	174	0	1039	1658	300	وفيهم غريزة وقوة ياتون منه علي البديهة بالعجب ويدلون به الي كل سبب يخطب-ون بديها في المقامات وشديد الخطب ويرتجزون به بين الطعن والضرب-------- ويقدحون ويمدحون ويتوسلون ويتوصلون ويرفعون ويضعون فياتون من ذلك بالسحر الحلال ويطوقون من اوصافهم اجمل من سمط اللال فيخدعون الالباب ويذللون الصعاب ويذهبون الاحن ويهيجون الدمن ويجرءون الجبا------------------------ن ويصيرون الناقص كاملا ويتركون النبيه خاملا منهم البدوي ذو اللفظ الجزل والقول الفصل والكلام الفخم والطبع الجوهري والمنزع القوي ومنهم الحضري ذو البلاغة البارعة والالفاظ الناصعة والكلمات الجامعة والطبع السهل والتصرف في القول القليل الكلفة الكثير الرونق الرقيق الحاشية وكلاهما له في البلاغة الحجة البالغة والقوة الدامغة والقدح الفالج والمهيع الناهج لا يشكون ان الكلام طوع مرادهم والبلاغة ملك قيادهم قد حووا فنونها واستنبطوا عيونها ودخلوا من كل باب من ابوابها وعلوا صرحا لبلوغ اسبابها فقالوا في الخطير والمهين وتفننوا في الغث والسمين وتقاولوا في القل والكثر وتساجلوا في النظم والنثر فما راعهم الا رسول كريم بكتاب عزيز لا ياتيه صلي الله عليه وسلم 1649 لب صلي الله عليه وسلم 1648 طل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد	223	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms04825	true	5983287025043985390	8	174	42	1053	1753	300	وفيهم غريزة وقوة ياتون منه علي البديهة بالعجب ويدلون به الي كل سبب فيخبطون بديها في المقامات وشديد الخطب ويرتجزون به بين الطعن والضرب ويمدحون ويقدحون --------ويتوسلون ويتوصلون ويرفعون ويضعون فياتون من ذلك بالسحر الحلال ويطوقون من اوصافهم اجمل من سمط اللال فيخدعون الالباب ويذللون الصعاب ويذهبون الاحن ويهيجون الدمن ويجرءون الجبان ويبسطون يد الجعد البنان ويصيرون الناقص كاملا ويتركون النبيه خاملا منهم البدوي ذو اللفظ الجزل والقول الفصل والكلام الفخم والطبع الجوهري والمنزع القوي ومنهم الحضري ذو البلاغة البارعة والالفاظ الناصعة والكلمات الجامعة والطبع السهل والتصرف في القول القليل الكلفة الكثير الرونق الرقيق الحاشية و--لهم---- في البلاغة الحجة البالغة والقوة الدامغة والقدح الفالج والمهيع الناهج لا يشكون ان الكلام طوع مرادهم والبلاغة ملك قيادهم قد حووا فنونها واستنبطوا عيونها ودخلوا من كل باب من ابوابها وعلوا صرحا لبلوغ اسبابها فقالوا في الخطير والمهين وتفننوا في الغث والسمين وتقاولوا في القل والكثر وتساجلوا في النظم والنثر فما راعهم الا رسول كريم بكتاب عزيز لا ياتيه البا-----------------------------------------------طل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد	4825	-3526889936125161496	971	1893.0	810	1072	90.57836151123047	156	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms225	false	5541551648637459014	171	239	906	1261	1595	300	ولا معادة لمعادها الوجه الثاني من -------اعجاز القران------------------------------------------- صورة نظمه العجيب والاسلوب الغريب المخالف لاساليب كلام العرب ومناهج نظمها ونثرها الذي جاء عليه ووقفت عليه مقاطع ايه وانتهت فواصل كلماته اليه ولم يوجد قبله ولا بعده نظير له ولا استطاع احد مماثلة شء منه بل حارت فيه عقولهم وتدلهت دونه احلامهم ولم يهتدوا الي مثله في جنس كلامهم من نثر او نظم او سجع او رجز او شعر	225	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms04826	true	-5368828753822510586	88	156	505	848	1568	300	ولا قدروا -هذا هو الوجه ال-اول من وجوه الاعجاز القراني كما يراه القاضي عياض وعن الوجه الثاني وهو صورة نظمه العجيب والاسلوب الغريب المخالف لاساليب كلام العرب يقول القاضي عياض انه ------------------------------------------------------------لم يوجد قبله ولا بعده نظير له ولا استطاع احد مماثلة شء منه بل حارت فيه عقولهم وتدلهت دونه احلامهم ولم يهتدوا الي مثله في جنس كلامهم من نثر او نظم او سجع او رجز او شعر	4826	-3526889936125161496	261	457.0	207	405	64.44444274902344	48	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms225	false	5541551648637459014	239	299	1261	1592	1595	300	والاعجاز بكل واحد من النوعين والايجاز والبلاغة بذاتها او الاسلوب الغريب بذاته كل واحد منهما نوع اعجاز------------ لم تقدر العرب علي الاتيان بواحد منهما اذ كل واحد منهما خارج عن قدرتها مباين لفصاحتها وكلامه-------------------------------------------ا الوجه الثالث من الاعجاز------------------------------------------------ ما انطوي عليه من الاخبار بالمغيبات وما لم يكن ولم يقع فوقع فوجد كما ورد وعلي الوجه الذي اخبر كقوله تعالي لتدخلن	225	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms04827	true	1949027152633294185	68	145	331	749	1596	300	والاعجاز بكل واحد من النوعين -الايجاز والبلاغة بذاتها و--الاسلوب الغريب بذاته كل واحد منه-ا نوع اعجاز علي التحقيق لم تقدر العرب علي الاتيان بواحد منهما اذ كل واحد------ خارج عن قدرتها مباين لفصاحتها وكلامها والي هذا ذهب غير واحد من اءمة المحققين اما الوجه الثالث كما يراه القاضي عياض فهو الوجه التاريخي الذي عبر عنه بقوله ما انطوي عليه من الاخبار بالمغيبات وما لم يكن ولم يق-----ع فوجد كما ورد عل-ي الوجه الذي اخبر كقوله تعالي لتدخلن	4827	-3526889936125161496	302	537.5	246	434	69.58525085449219	48	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms227	false	-3374778230048304595	79	175	402	874	1455	300	الا الفذ من احبار اهل الكتاب الذي قطع عمره في تعلم -ذلك فيورده عليه الصلاة والسلا-----م علي وجهه وياتي به علي نصه في--قر العالم بذلك بصحته وصدقه وان مثله لم ينله بتعليم وقد علموا انه صلي الله عليه وسلم امي لا يقرا ولا يكتب ولا اشتغل بمدارسة ولا مجالسة -لم يغب عنهم ولا جهل حاله احد منهم و------------------------------------------------------------كثيرا ما كان يساله كثير من اهل الكتاب-- عن هذا فينزل عليه من القران ما يتلو عليهم منه ذكرا كقصص الانبي---------------------------------------------------------------------------------------------------اء وبدء الخلق وما في الكتب السابقة------------------------------ مما صدقه فيه العلماء بها ولم يقدروا علي تكذيب ما ذكر منها	227	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms04828	true	-8409480461531913334	0	129	0	668	1578	300	الا الفذ من احبار اهل الكتاب علي نصه فيعترف العالم بذلك فيورده النبي صلي الله عليه وسلم علي وجهه وياتي به علي نصه فيعترف العالم بذلك بصحته وصدقه وان مثله لم ينله بتعليم وقد علموا انه صلي الله عليه وسلم امي لا يقرا ولا يكتب ولا اشتغل بمدارسة ولا مثافنة ولم يغب عنهم ولا جهل حاله احد منهم ويدلل القاضي عياض علي دقة هذا الوجه فيقول وقد كان اهل الكتاب كثيرا ما---- يسالونه صلي الله عليه وسلم عن هذا فينزل عليه من القران ما يتلو عليهم منه ذكرا كقصص الانبياء مع قومهم وخبر موسي والخضر ويوسف واخوته واصحاب الكهف وذي القرنين ولقمان وابنه واشباه ذلك من الانباء وبدء الخلق وما في التوراة والانجيل والزبور وصحف ابراهيم وموسي مما صدقه فيه العلماء بها ولم يقدروا علي تكذيب ما ذكر منها	4828	-3526889936125161496	400	687.0	316	672	59.52381134033203	74	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms223	false	-1316603553973664403	95	143	607	898	1658	300	الحجة البالغة والقوة الدامغة والقدح الفالج والمهيع الناهج لا يشكون ان الكلام طوع مرادهم والبلاغة ملك قيادهم قد حووا فنونها واستنبطوا عيونها ودخلوا من كل باب من ابوابها وعلوا صرحا لبلوغ اسبابها فقالوا في الخطير والمهين وتفننوا في الغث والسمين وتقاولوا في القل والكثر وتساجلوا في النظم والنثر	223	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms04829	true	-804685352620212271	227	275	1202	1492	1631	300	الحجة البالغة والقوة الدامغة -القدح الناتج والمهيع الناهج لا يشكون ان الكلام طوع مرادهم والبلاغة ملك قيادهم قد حووا فنونها واستنبطوا عيونها ودخلوا من كل باب من ابوابها وعلوا صرحه لبلوغ اسبابها فقالوا في الخطير والمهين وتفننوا في الغث والسمين وتقاولوا في القل والكثر وتساجلوا في النظم والنثر	4829	-3526889936125161496	287	566.0	239	291	98.62542724609375	45	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms051	false	-9207845391267041608	187	226	980	1169	1536	300	اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي فلما	51	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms04957	true	1202635661514910642	152	191	766	955	1513	300	اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلت حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولكن	4957	-3526889936125161496	181	345.0	143	193	93.78238677978516	35	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms017	false	5878767646253626305	1	63	6	325	1565	300	يهود -كنا اهل شرك واصحاب اوثان وكانوا اهل كتاب عندهم علم ليس لن--ا وكانت لا تزال بيننا وبينهم شرور فاذا نلنا منهم بعض ما يكرهون قالوا لنا قد تقارب زمان نبي يبعث الان -نقتلكم معه قتل عاد وارم فكثيرا م----ا نسمع ذلك منهم فلما بعث الله رسوله محمدا------------------ اجبنا- حين دعانا الي الله وعرفنا ما كانوا يتوعدوننا به فبادرناهم اليه فامنا--- وكفروا	17	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms05597	true	-513675836375885938	149	216	786	1127	1539	300	يهود وكنا اهل شرك واصحاب اوثان وكانوا اهل كتاب عندهم علم ليس عندنا وكان- لا تزال بيننا وبينهم شرور فاذا نلنا منهم بعض ما يكرهون قالوا لنا قد تقارب زمان نبي يبعث الان فنقتلكم معه قتل عاد وارم -كثيرا ما كنا نسمع ذلك منهم فلما بعث ال------له محمدا رسولا من عند الله اجبناه حين دعانا الي الله وعرفنا ما كانوا يتوعدوننا به فبادرناهم اليه فامنا به وكفروا	5597	-3526889936125161496	310	556.5	249	349	88.8252182006836	53	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms128	false	-4285709293926526417	7	114	30	585	1587	300	----------في موا--ليه فقال رضي الله عنه لقد ان لسعد الا تاخذه في الله لومة لاءم ولما اقبل علي الرسول و-------------------------------------اصحابه وهم جلوس قال عليه الصلاة والسلام قوموا الي سيدكم فانزلوه ففعلوا وقالوا له------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم وقال له الرسول احكم فيهم يا سعد فالتفت سعد للناحية التي ليس فيها رسول الله وقال عليكم----- عهد الله وميثاقه ان الحك-----م كما حكمت فقالوا نعم فال--تفت الي الجهة ا--لتي فيها الرس--------------------------------ول وقال وعلي من هنا كذلك وهو غاض طرفه اجلالا فقالوا نعم فقال ف---------------------------------------------------------------------------اني احك-----م ان تقتلوا الرجا--------------ل وتسبوا --------النساء والذرية فقال عليه الصلاة والسلام --------------لقد حكمت فيهم بحكم الله	128	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms05711	true	5776511396578774599	76	204	378	1020	1472	300	فيهم فلما اكثروا عليه -قال -------------لقد ان لسعد الا تاخذه في الله لومة لاءم ولما انتهي سعد الي مجلس رسول الله قال عليه الصلاة والسلام لاصحابه--------------------------------- قوموا ل---سيدكم فقاموا اليه ---وقالوا له يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد----------------------------------------------------------------------- عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان ا-حكم فيهم بما حكمت -قالوا نعم ثم التفت الي الناحية التي فيها رسول الله وهو خافض الطرف اجلالا للرسول وقال وعلي من هنا قال رسول الله نعم ثم قال سعد لبني قريظة اترضون بحكمي قالوا نعم فاخذ عليهم عهد الله وميثاقه ان الحكم ما حكم به ثم قال اني احكم فيهم ان تقتل-- الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله	5711	-3526889936125161496	313	406.0	246	778	40.231361389160156	45	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms028	false	1689760647171445985	162	213	798	1028	1479	300	-----علي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن-- الرسول ان عمه خاذله فقال والله يا عم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ما فعلت-- تي بظهرة الله او اهلك دونه ثم بكي وولي فقال ابو طالب اقبل يا بن اخي فاقبل عليه	28	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms06255	true	-7511289963167435972	152	198	814	1038	1563	300	علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما-لا اطيق فيقول الرسول صلي الله عليه وسلموالله يا عم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك دونه--- وفي موقف ----------اخر يقبل النبي صلي -الله عليه	6255	-3526889936125161496	174	263.5	133	239	72.8033447265625	27	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms038	false	7213152237447685204	230	300	1147	1488	1488	300	اخي انك منا حيث قد علمت من خيارنا حسبا ونسبا وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعت--------------هم وسفهت احلامهم وعبت الهتهم ودينهم وكفرت من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها فقال عليه الصلاة والسلام قل يا ابا الوليد اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت تريد بما جءت به من هذا الامر-------- مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا-	38	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms06255	true	-7511289963167435972	237	280	1249	1467	1563	300	اخي انك منا حيث قد علمت و-------------------------قد اتيت قومك بدين جديد فرقت به وحدتهم وشتت به الفتهم وسفهت احلامهم وعبت------------------------------ اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امور----------ا لعلك تقبل----- بعضها--------------------------------------------------------------- ان كنت تريد ب-------------هذا الامر الاسلام مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا	6255	-3526889936125161496	183	275.0	145	364	50.27472686767578	30	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms032	false	8926210121172101569	194	253	981	1264	1524	300	الوليد-بن المغيرة عم ابي جهل كان من عظماء قريش وفي سعة من العيش سمع القران مرة--- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقومه بني مخزوم والله لقد سمعت من محمد انفا --------------كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو وما يعلي	32	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms06256	true	-2357165939518834940	241	288	1256	1490	1552	300	الوليد بن المغيرة ي---------------------------------------------سمع القران الكريم من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول----------------------لقد سمعت من محمد صلي الله عليه وسلم كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي	6256	-3526889936125161496	202	335.5	160	302	66.88742065429688	38	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms229	false	8849945354265531229	7	60	36	288	1499	300	من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن حكم به اقسط ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم ومن طلب الهدي من غيره اضله الله ومن حكم بغيره قصمه الله هو الذكر الحكيم والنور المبين والصراط المستقيم وحبل الله المتين والشفاء النافع عصمة لمن	229	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms06261	true	1035159601855327309	249	300	1310	1547	1547	300	من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن قسم به اقسط ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم ومن طلب الهدي في غيره اضله الله ومن حكم بغيره قصمه الله هو الذك--------------ر المبين والصراط المستقيم وحبل الله المتين والشفاء النافع عصمة لمن-	6261	-3526889936125161496	233	454.0	183	252	92.46031951904297	47	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms019	false	-9054225323140937086	101	216	485	1069	1498	300	والله ما يخزيك الله عز وجل ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعيين علي نواءب الحق فلا يسلط الله عليك الشياطين والاوهام ولا مراء ان الله اختارك لهداية قومك وللتاكد خديجة مما ظنته ارادت ان تتثبت ممن لهم علم بحال الرسل ممن اطلعوا علي كتب الاقدمين فانطلقت به حتي اتت و-------------------رقة بن نوفل ابن عم خديجة وكان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي -----فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال-------- يا ابن اخي ماذا تري فاخبره جبريل------------- عليه السلام خير ما اري فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله	19	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms06309	true	-2409059381192679858	209	300	1031	1468	1468	300	والله ما يخزيك الله------- ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتع-ين علي نواءب الحق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلقت به رضي الله عنها الي ابن عمها ورقة بن نوفل -بن اسد و-----كان امرا- قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل----------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي بصره فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خب--ر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله-	6309	-3526889936125161496	365	624.0	288	629	58.02861785888672	64	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms059	false	539935726128921536	3	52	15	275	1674	300	ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم متي قدمت عليكم فقال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو الهيثم-بن التيهان------ يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال عهودا وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم عليه الصلاة والسلام و-----------قال بل الدم الدم والهدم الهدم	59	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms06317	true	3231506247252137921	105	182	519	911	1497	300	ان تمنعوني مما تمنعون ب-ه نساءكم وابناءكم والي هنا قام البراء بن معرور رضي الله عنه فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا وقاطعه ابو الهيثم بن التيهان قاءلا يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا وانا قاطعوها-فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم ال-هدم الهدم	6317	-3526889936125161496	215	355.5	171	395	54.43037796020508	37	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms065	false	7950317238534995748	229	300	1214	1569	1569	300	الله واثني علي------------ه ثم قال اما بعد ايها الناس فقدموا لانفسكم تعلمن والله ليصعقن احدكم ثم ليدعن غنمه ليس لها راع ثم ليقولن له ربه لي-س له ترجمان ولا حاجب يحجبه دونه الم ياتك رسولي فبلغك واتيتك مالا وافضلت عليك فما قدمت لنفسك فلينظرن يمينا وشمالا فلا يري شيءا ثم لينظرن قدامه فلا يري غير جهنم فمن استطاع ان يقي وجهه من النار ولو بشق تمرة فليفعل ومن لم يجد فبكلمة-	65	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms06321	true	-5493567487519453386	226	297	1174	1530	1542	300	الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فقدموا لانفسكم تعلمن والله ليصعقن احدكم ثم ليدعن غنمه ليس لها راع ثم ليقولن له ربه وليس له ترجمان ولا حاجب يحجبه دونه الم ياتك رسولي فبلغك واتيتك مالا وافضلت عليك فما قدمت لنفسك فلينظرن يمينا وشمال-------------ا ثم لينظرن قدامه فلا يري غير جهنم فمن استطاع ان يقي وجهه من النار ولو بشق تمرة فليفعل ومن لم يجد فبكلمة	6321	-3526889936125161496	340	654.0	273	369	92.14092254638672	65	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms193	false	-5321824578429348989	153	214	796	1153	1567	300	ايها الناس -ان ل-------نساءكم--------- عليكم حقا ولكم عليهن حق الا يوطءن فرشكم غيركم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحش------ة فان فعلن فان الله--- اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانما ----النساء---------- عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيء-----------ا اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة ا-لله فاتق-وا	193	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms06355	true	9127710857209690992	116	177	678	1028	1733	300	ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا ا--------------لا يوطءن فرشكم---------------- احدا تكرهونه وعليهن ا-----------لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان ---------تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن---------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فاهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فاعقلوا	6355	-3526889936125161496	278	425.0	229	410	67.80487823486328	37	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms032	false	8926210121172101569	218	253	1096	1264	1524	300	لقومه بني مخزوم والله لقد سمعت من محمد ------------------انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي	32	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms07691	true	6583987816772312226	42	79	224	404	1569	300	ل-----بني مخزوم والله لقد سمعت من محمد صلي الله عليه وسلمانفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي	7691	-3526889936125161496	162	302.5	128	186	87.09677124023438	31	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms084	false	429729889260701386	0	78	0	408	1580	300	نحن لابي سفيان فتركاهما ولما اتم الرسول عليه السلام----------- صلاته قال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش ثم قال لهما اخبراني عن قريش قالا هم وراء هذا الكثيب فقال لهما كم هم فقالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا قال القوم---- ما بين التسعماءة والالف ثم سالهما عمن في النفير من اشراف قريش فذكرا له عددا عظيما فقال عليه السلام لاصحابه-------------------- هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	84	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms08359	true	-3604143057906896172	13	76	85	439	1616	300	نحن لابي سفيان فتركوهما ولما فرغ الرسول عليه الصلاة والسلام من صلاته قال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش وناقش---هما الرسول عليه الصلاة والسلام حتي استنتج عدد------------------------------------------------------------------------------- القوم وهو ما بين التسعماءة والالف وعرف مكانهم وعرف ا-------ن اشراف قريش قد خرجوا جميعا فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	8359	-3526889936125161496	213	319.0	172	443	48.08126449584961	32	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms083	false	-3846615513030640812	86	150	428	745	1575	300	فامض------------- لما امرك الله ف---والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لنخوضنه معك--------------------- وما نكره ان تكون تلقي --العدو بنا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر---- علي بركة الله فاشرق وجه-------------------------------------------------------ه عليه السلام وسر بذلك وقال كما في رواية البخاري ابشروا ----------------------------------------والله -كاني انظر الي مصارع القوم فعلم القوم من هذه	83	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms08360	true	3177412256857742876	196	283	989	1415	1507	300	فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ا-----ن تلقي بنا عدو--نا و---انا لصبر في- الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله تعالي فنحن عن يمينك وشمالك وبين يديك ومن خلفك فسر الرسول صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ثم قال سيروا و--------ابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين فوالله لكاني انظر الي مصارع القوم ولكن هذا ---------	8360	-3526889936125161496	222	291.0	172	456	48.68421173095703	36	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms085	false	-8684755144665947581	52	129	255	652	1514	300	الحباب بن المنذر الانصاري وكان مشهودا بجود------------------------------------------------------ة الراي يا رسول الله ا-----هذا --منزل------- انزلكه الله ليس لنا ان نتقدم عنه او نتاخر ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال-------------------------------- بل هو الراي والحرب والمكيدة فقا ل يا رسول الله ليس لك هذا- بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته فننزله و--نغور ما عدا------------ه من------ الابار ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء--------------- فنشرب ولا يشربون فقال الرسول عليه السلام لقد-------- اشرت بالراي	85	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms08364	true	9200799356793115417	17	105	92	556	1602	300	الحباب بن المنذر-------------- مشهورا بجودة الراي واخلاص النصيحة فخاطب الرسول عليه الصلاة والسلام قاءلا يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله------------------------------ ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل هو الراي والحرب والمكيدة فقا-ل يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل ام--ض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم---------------------------- فننزله ثم نغور نطمس ونردم ما وراءه من القلب الابار ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرت بالراي	8364	-3526889936125161496	284	393.5	225	541	52.49538040161133	43	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms086	false	-7744638860958898165	68	158	334	797	1563	300	او لاهدمنه او لاموتن دونه فخرج اليه حك---------------زة بن عبد المطلب و-----------ضربه----- ضربة قطع بها قدمه بنصف ساقه فوقع علي ظهره فزحف عل---------------------ي الحوض حتي اقتحم فيه ليبر قسمه فاتبعه حمزة فقتله ثم وقف--------------- عليه السلام يحرض الناس علي الثبات والصبر وكان فيما قال وان في مواطن الباس مما يفرج الله به الهم وينجي من الغم ثم ابتدا القتال بالمبارزة فخرج من صفوف المشركين ثلاثة نفر عتبة بن ربيعة بين اخيه شيبة وابنه الوليد فطلبوا -اكفاءهم فخرج اليهم ثلاث-----ة من الان--------------------------------------------------------------صار فقالوا لا حاجة لنا بكم انما نريد ا-------------------------كفاءنا من	86	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms08365	true	4580085676280673260	0	89	0	449	1556	300	او لاهدمنه او لاموتن دونه وخرج له من صفوف المسلمين حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة ضربة اطاحت------- بنصف ساقه ووقع علي ظهره والدم يسيل من رجله ثم حبا الي الحوض في مهارة مدهشة واسرع نحوه يريد ان يشرب منه ولكن حمزة ادركه فقضي عليه وخرج ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبة بن ربيعة بين اخيه شيبة وابنه الوليد ف--دعا للمبارزة فخرج ---له ثلاثة اخوة من الانصار هم معوذ ومعاذ وعوففقال لهم عتبة من انتم فقالوا رهط من الانصار فقال لهم ما----لنا بكم حاجة نريد قومنا يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من	8365	-3526889936125161496	193	220.0	149	623	30.97913360595703	29	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms137	false	412643440678717219	226	293	1235	1578	1614	300	الرحمن بن عوف الي دومة الجندل لغزو بني كلب 1 وفي شعبان ارسل عليه الصلاة والسلام عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عوف مع سبعماءة من الصحابة لغزو بني كلب في دومة الجندل وقد وصاهم عليه الصلاة والسلام قبل السفر بقوله اغزوا جميعا ---في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فهذا عهد الله وسيرة نبيه فيكم	137	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms08372	true	-5012566241294696962	36	106	213	555	1665	300	الرحمن بن عوف الي دومة الجندل اميرا علي سبعماءة رجل ويقال ان الرسول---------------------- صلي الله عليه وسلم -----نقض عمامته بيده الكريمة وعممه بعمامة سوداء وارخي له ذءابة عذبة بين كتفيه منها ثم قال له هكذا فاعتم يا ابن عوف وزوده بنصيحة او ان شءت بامر فقال ------------------------------------------------------------له اغز باسم الله وفي سبيل الله فقاتل-- من كفر بالله ولا تغل-- ولا تغدر و-------------لا تقتل-- وليدا فهذا عهد الله وسيرة نبيه فيكم	8372	-3526889936125161496	160	219.5	127	448	35.71428680419922	27	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms184	false	5681354504523105700	90	129	475	685	1527	300	اهله عليبن ابي طالب وتخلف كثير-------- من المنافقين يراسهم عبد اللهبن ابي وقال----------------------- يغزو محمد بني الاصفر مع جهد الحال والحر والبلد البعيد ايحسب محمد ان قتال بني الاصفر معه اللعب----- والله لكاني انظر الي اصحابه---- مقرنين في الحبال	184	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms08375	true	-4142715173462880018	198	243	1051	1291	1584	300	الله عليه وسلم ------تخلف عنه في طاءفة من المنافقين واهل الريب واراد ان يوهن قلوب المءمنين فرجع قاءلا يغزو محمد بني الاصفر مع جهد الحال والحر والبلد البعيد ايحسب محمد ان قتال بني الاصفر---- اللعب وقال والله لكاني انظر الي اصحابه غدا مقرنين في الحبال	8375	-3526889936125161496	165	257.5	132	250	66.0	26	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms187	false	3808419862825899474	126	199	676	1073	1575	300	جاءه جماعات من الذين تخلفوا يعتذرون كذبا فقبل منهم عليه الصلاة والسلام علانيت-----------------------------------هم ووكل ضماءرهم الي الله واستغفر لهم 1 حديث الثلاثة الذين خلفوا 1 وجاءه كعببن مالك الخزرجي ومرارة-بن الربيع- وهلال-بن امية الاوسيان مقرين بذنوبهم فلما دخل عليه كعب تبسم تبسم الغضب وقال ما خلفك فقال------------------------- يا رسول ال------له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اوتيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم	187	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms08384	true	7399019862704725862	218	298	1143	1547	1558	300	جاء المخلفون اليه---------- يعتذرون----- فقبل منه--------------------م علانيتهم وايمانهم وحلفوا فصدقهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي وكان ممن تخلف -ثلاثة نفر هم كعب ------------بن مالك-------- ومرارة بن الربيعة وهلال بن امية فاما كعب فقد قدم علي رسول الله وهو جالس في المسجد فساله------ ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال بلي يا رسول الله والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكن- والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم	8384	-3526889936125161496	231	316.5	184	467	49.46466827392578	34	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms202	false	-8675941991704939551	108	173	568	894	1534	300	فقال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله انه كان لخليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق بها -----وان كان لمن احب الناس الي وانهما لمظنة لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ولم يتم لهذا الجيش الخروج في عهد المصطفي صلي الله عليه وسلم	202	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms09497	true	-8004079648720176546	98	159	506	807	1555	300	وقال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في امارته ف------قد طعنتم في -امارة ابيه من قبله وايم الله ان ك-ان لخليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق بالامارة وان كان -من احب الناس الي وانه-- لمظنة -كل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم تكون وفاة رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم	9497	-3526889936125161496	261	451.5	204	331	78.85196685791016	46	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms032	false	8926210121172101569	212	253	1067	1264	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لقومه بني مخزوم وا-------------------------------------------لله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن و-----ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو وما يعلي	32	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms10132	true	1060820414622872728	83	131	466	705	1622	300	-----صلي الله عليه وسلم صدرا من سورة فصلت وكيف سجد لفصاحة القران وقال فيه قولته الشهيرة والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو بكلا--م الانس ولا من كلام الجن والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي	10132	-3526889936125161496	165	290.0	129	246	67.07317352294922	31	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms038	false	7213152237447685204	220	300	1099	1488	1488	300	فذهب الي رسول الله وهو يصلي في المسجد وقال -----يابن اخي انك منا حيث قد علمت من خيارنا حسبا ونسبا وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت--- احلامهم وعبت--- الهتهم ودينهم وكفرت--- من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها فقال عليه الصلاة والسلام قل يا ابا الوليد اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا-	38	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms10782	true	5037150105992826754	66	136	345	677	1499	300	فذهب الي---------ه وهو يصلي في المسجد فقال له يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من خيارنا حسبا ونسبا وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها--------------------------------------------------------------- ان كنت تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا	10782	-3526889936125161496	315	580.0	251	404	77.97029876708984	62	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms039	false	8370957355960740793	0	86	0	415	1402	300	مالا وان كنت تريد شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا من الجن لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الط--ب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي فقال عليه الصلاة والسلام فقد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم اول سورة فصلت بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم حم 1 تنزيل من	39	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms10782	true	5037150105992826754	136	196	677	973	1499	300	مالا وان كنت تريد شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا من الجن لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطبيب وبذلنا فيه احوالنا حتي نبرءك منه----------------------------------------- فقال صلي- الله عليه وسلم ا---فرغت يا ابا الوليد قال نعم-قال فاسمع مني------------------------------------------------ بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم حم-- تنزيل من	10782	-3526889936125161496	280	487.5	222	417	67.14628601074219	48	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms040	false	-9192157136642018892	230	286	1085	1374	1447	300	فقال والله لقد سمعت قولا------ ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا----------- بالكهانة ولا بالسحر يا معشر قريش اطيعوني فاجعلوها لي -خلوا بين---- الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لكلامه الذي سمعت---- نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب ف------------عزه عزكم --------------------فقالوا لقد سحرك محمد ف---------------قال هذا رايي	40	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms10782	true	5037150105992826754	226	293	1124	1467	1499	300	وقال اني س------معت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة----------- يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها لي وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لقول-ه الذي سمعت منه نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به فقالوا -قد سحرك يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي	10782	-3526889936125161496	254	409.0	203	362	70.1657485961914	43	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms059	false	539935726128921536	13	96	72	514	1674	300	فقال له ابو الهيثمبن التيهان يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال----------- عهودا----------- وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم---------------- عليه الصلاة والسلام وقال بل الدم الدم والهدم الهدم اي ان طالبتم بدم طالبت به وان اهدرتموه اهدرته وحينذاك ابتدات المبايعة وهي العقبة الثانية فبايعه الرجال علي ما طلب واول من بايع اسعدبن زرارة وقيل البراءبن معرور ثم تخير منهم اثني عشر نقيبا لكل عشيرة منهم واحد------ تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	59	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms10790	true	6816763838413392104	57	130	338	709	1659	300	فقال له احدهم--------------- يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا يقصد عهودهم مع اليهود وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم الرسول صلي الله عليه وسلم ثم --------قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم وطلب منهم ان يخرجوا----------------------------------------------- من بين---------------------------------------------هم اثني عشر نقيبا ليكونوا علي قومهم فاخرجوا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	10790	-3526889936125161496	227	330.0	179	486	46.70781707763672	42	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms038	false	7213152237447685204	222	300	1108	1488	1488	300	رسول الله وهو يصلي في المسجد وقال ي--ابن اخي انك منا حيث قد علمت من خيارنا حسبا ونسبا---------------- وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت---- احلامهم وعبت--- الهتهم ودينهم وكفرت--- من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها فقال عليه الصلاة والسلا------------م قل يا ابا الوليد اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت----- تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكو---ن اكثرنا-	38	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms11134	true	-8719442644059681807	208	299	1201	1628	1634	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت بهم احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل من-ا بعضها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع -قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون من اكثرنا	11134	-3526889936125161496	331	554.0	259	429	77.15617370605469	64	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms039	false	8370957355960740793	1	181	5	861	1402	300	وان كنت تريد--- شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا من الجن لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي فقال عليه الصلاة والسلام فقد -----------------------------------------------فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسم-ع مني فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم اول سورة فصلت بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم حم 1 تنزيل من صلي الله عليه وسلم 1649 لرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن صلي الله عليه وسلم 1649 لرحيم 2 كت صلي الله عليه وسلم 1648 ب فصلت ءاي صلي الله عليه وسلم 1648 ته قرءانا عربيا لقوم يعلمون 3 بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي ءاذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب ف صلي الله عليه وسلم 1649 عمل اننا ع صلي الله عليه وسلم 1648 ملون 5 قل انما انا بشر مثلكم يوحي صلي الله عليه وسلم 1648 الي انما ال صلي الله عليه وسلم	39	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms11135	true	-6904208135940792351	0	129	0	638	1499	300	وان كنت تريد به شرفا سودناك ------حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه--- لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما قالحتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع منه قال افرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاستمع مني قال افعل قال----------------------------------- بسم الله الرحمن الر-------------------------حيم حم-- تنزيل من الرحمن الرحيم كتا-------------------------------------------------------------------------------------------------ب فصلت ايا-------------------------ته قر-انا عربيا لقوم يعلمون-- بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها عليه فلما سمع عتبة انصت لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليها يسمع منه ثم انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	11135	-3526889936125161496	369	396.5	293	1061	34.77851104736328	64	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms040	false	-9192157136642018892	231	285	1090	1369	1447	300	والله ل---قد سمعت قولا------ ما سمعت مثله قط والله ما هو----------- بالشعر ولا بالكهانة ولا بالسحر يا معشر قريش اطيعوني فاجعلوها لي خلوا بين الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوال--له ليكونن لكلامه الذي سمعت نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب ف------------عزه عزكم ف-------------------قالوا لقد سحرك محمد ف---------------------قال هذا	40	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms11135	true	-6904208135940792351	158	224	773	1110	1499	300	وراءي اني قد سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالسحر ولا بالشعر ولا بالكهانة----------- يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها لي خلوا بين الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوا الله ليكونن لقول-ه الذي سمعت نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا---- سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا	11135	-3526889936125161496	246	399.5	196	353	69.68838500976562	44	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms183	false	-7245766501539937777	60	130	288	630	1522	300	انما يمنعك من الدخول في الدين ما تري تقول انما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قدرة لهم وقد رمتهم العرب مع حاجتهم فوالله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من الدخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم اتعرف الحيرة قال لم ارها وقد سمعت بها قال فوالل---------ه ليتمن----- هذا الامر حتي تخرج المرا-ة من الحيرة---- تطوف بالبيت من غير جوار احد	183	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms12560	true	7504864574877451809	106	150	531	749	1565	300	الذي يمنعك من الاسلام--------------- تقول انما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قو-ة لهم وقد رمتهم العرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتعرف الحيرة قلت لم ارها وقد سمعت بها قال فالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الامر حتي تخرج الظعينة من الحيرة حتي تطوف بالبيت في غير جوار احد	12560	-3526889936125161496	179	286.0	139	361	49.58448791503906	32	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009247-ara1.ms085	false	-8684755144665947581	33	156	169	791	1514	300	صلي الله عليه وسلم 1649 لامور 44 ثم سار جيش المسلمين حتي نزل ادنيت ماء من بدر فقال له----- الحباب بن المنذر الانصاري وكان مشهودا بجودة ال-راي يا رسول الله ا-----هذا --منزل------- انزلكه الله ليس لنا ان نتقدم عنه او نتاخر---- ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال------------------- بل هو الراي والحرب والمكيدة فقا ل يا رسول الله ليس لك هذا- بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته فننزله و--نغور ما عدا-ه من الابار ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء--------------- فنشرب ولا يشربون فقال الرسول عليه السلا------------م لقد اشرت بالراي ونهض ----------------------------------------------حتي---- ات-----ي ماء من القوم--------- ثم امر بالابار التي خلفهم فغورت لينقطع اهل المشركين في الشرب من وراء المسلمين وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه	85	-3490301527865318654	Shamela0004473-ara1.ms16448	true	-4430947503055006544	18	141	88	689	1550	300	صلي الله عليه وسلم بادني ماء------------------------------------------ من بدر ونزل به فقال الحباب بن ال------------------------منذر بن الجموح يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا-- نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال صلي الله عليه وسلم بل هو الراي والحرب والمكيدة فقا-ل يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم---------------------------- فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب -ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من الناس حتي اذا اتي ادني ماء من القوم نزل عليه ثم امر بالقلب------------ فغورت---------------------------------------------- وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه	16448	-3526889936125161496	410	566.5	321	760	53.94736862182617	68	JK009247-ara1	Shamela0004473-ara1