id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009247-ara1.ms032	false	8926210121172101569	219	269	1102	1351	1524	300	بني مخزوم وال-----له لقد سمعت من محمد------ انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -------------------------------وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو و---ما يعلي -------------------فقالت قريش--- صبا والله الوليد------- لتصبان قريش كلها ف-------------------------قال ابو جهل انا اكفيكموه فتوجه وقعد اليه	32	-3490301527865318654	Sham19Y0018567-ara1.ms0261	true	-7058633984135359299	127	187	614	911	1474	300	بني مخزوم فقال والله لقد سمعت ل--محمد كلاما انف------ا ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان اسلفه لمغدق وان اعلاه لمثمر وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة-------------------------------- وانه ليعلوا او ما يعلا ثم انصرف الي منزله فقالت قريش قد صبا------ الوليد فوالله لتصبون قريش كلها وكان يقال له ريحانة قريش فقال ابو جهل انا اكفيكموه ف------قعد اليه	261	-5639974391837870949	188	260.5	149	349	53.868194580078125	30	JK009247-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009247-ara1.ms015	false	4567917733984433777	267	300	1343	1534	1534	300	ولا صخاب في الاسواق ولا ----------------قوال للخنا-- اسدده لكل جميل واهب له كل خلق كريم واجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة م-قوله والصدق والوفاء طبيعته والعفو والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق-	15	-3490301527865318654	Sham19Y0018567-ara1.ms0569	true	6289813991939273016	116	151	626	829	1689	300	ولا صحاب في الاسواق ولا يبر من الفحش ولاقوال للخنساء اسدده بكل جميل واهب له كل خلق كريم -اجعل السكنية لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة معقوله------- والوفاء طبيعته والعفو والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق	569	-5639974391837870949	178	317.5	147	211	84.36019134521484	25	JK009247-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009247-ara1.ms016	false	5302155334452307124	0	50	0	268	1506	300	شريعته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واسمي به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغ-ني به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة واءلف به بين قلوب مختلفة واهواء متشتتة وامم متفرقة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	16	-3490301527865318654	Sham19Y0018567-ara1.ms0569	true	6289813991939273016	151	199	829	1088	1689	300	شريعته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي--- بعد --ضلاله واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واسموا بع--د النكرة واكبر به بعد القلة واتمني به بعد الصلة- واجمع به بعد الفرقة وا-لف به بين قلوب مختلفة واهواء م-شتتة وامم متفرقة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	569	-5639974391837870949	247	461.0	200	269	91.82156372070312	39	JK009247-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009247-ara1.ms219	false	7206956545278800820	0	36	0	185	1591	300	اجزاء جزء لله وج------زء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فكان يستعين بالخاصة علي العامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول ---------------------ابلغو-ا حاجة من لا يستطيع ابلاغي------ فان- من ابلغ------- حاجة من لا يستطيع ابلاغها امنه---- الل------ه يوم	219	-3490301527865318654	Sham19Y0018567-ara1.ms0582	true	-6969738674505424833	207	288	1031	1467	1523	300	اجزاء جزء لله تعالي وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك -----------علي العامة بالحياضة ولا يدخر عنهم شيءا فكان جزء سيرته في جزء الامة اثبارا اهل باذنه وقسمه علي قدر تفضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحواءج فيشاغل لهم ويشغلهم فما اصلحهم والامة من مسالتهم عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من -بلغ سلطانا حاجة من--- يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم	582	-5639974391837870949	158	218.0	125	451	35.033260345458984	24	JK009247-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009247-ara1.ms215	false	-5172143177186501885	197	299	1051	1542	1545	300	ولا ينفرهم و-----------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يح-سب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله ح---اجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس----- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء بهذا وصفه ابن ابي هالة وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	215	-3490301527865318654	Sham19Y0018567-ara1.ms0583	true	-3588101288286235120	30	256	151	1298	1514	300	ولا يفرقهم او قال ولا يقربهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليه- ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد ------شره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويحسني الحسن ويقويه ويقبح القبح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفلي مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عباد لا يقصو عن الخلق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاباكر وينهي عن ابطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحتسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف---- ومن ساله عن حاجة لم يرده غلا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءتي فيه الحرم ولا ينبي فلياته وقيل لا يثني متفاضلون فيه بالتقوي ويحفظون القريب متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون الحاجة قلت كيف كانت سيرته في جلساته قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا ي-وس منه	583	-5639974391837870949	439	796.5	344	1159	37.877479553222656	83	JK009247-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009247-ara1.ms037	false	4142336788625282595	260	289	1296	1458	1519	300	بكر ف------------ابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء- المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران	37	-3490301527865318654	Sham19Y0018567-ara1.ms0736	true	-3517705171758798557	82	113	398	567	1523	300	بكر رضي الله عنه ابتني بيت-ا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينعصف عليه فيبكي المشركين وابناءهم م----عجبون منه وينظرون اليه وكان رجلا بكاء لا يملك دمعة- اذا قرا القران	736	-5639974391837870949	141	235.5	113	175	80.57142639160156	23	JK009247-ara1	Sham19Y0018567-ara1