id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009247-ara1.ms222	false	4692986888042787663	230	266	1144	1347	1513	300	اعلم ان كتاب الله العزيز منطو علي وجوه من الاعجاز كثيرة وتحصيلها من جهة ضبط انواعها في اربعة----- اولها حسن تاليفه والتءام كلمه وفصاحته ووجوه ايجازه وبلاغته الخارقة عادة العرب وذلك انهم كانوا -------ارباب هذا الشان	222	-3490301527865318654	Rafed0002679Vols-ara1.ms0135	true	-4756581851463854616	43	79	214	419	1590	300	اعلم ان القران---------- منطو علي وجوه من الاعجاز كثيرة وتحصيلها من جهة ضبط انواعها في اربعة وجوه اولها حسن تاليفه والتءام كلمه وفصاحته ووجوه ايجازه وبلاغته الخارقة عادة العرب الذين هم فرسان الكلام وارباب هذا الشان	135	-9145987627348354039	171	313.5	140	215	79.53488159179688	29	JK009247-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK009247-ara1.ms225	false	5541551648637459014	174	292	924	1552	1595	300	الوجه -الثاني من اعجاز القران صورة نظمه العجيب والاسلوب الغريب المخالف لاساليب كلام العرب ومناهج نظمها ونثرها الذي جاء عليه ووقفت عليه مقاطع اي--ه وانتهت----- فواصل كلماته اليه ولم يوجد قبله ولا بعده نظير له ولا استطاع احد مماثلة شء منه بل حارت فيه عقولهم وتدلهت دونه احلامهم ولم يهتدوا الي مثله في جنس كلامهم من نثر او نظم او سجع او رجز او شعر والاعجاز بكل واحد م-----ن النوعين والايجاز والبلاغة بذاتها او الاسلوب الغريب بذاته كل واحد منهما نوع اعجاز------------ لم تقدر العرب علي الاتيان بواحد منهما اذ كل واحد منهما خارج عن قدرتها مباين لفصاحتها وكلامها--------------------------------------------------- الوجه الثالث من الاعجاز ما انطوي عليه من الاخبار بالمغيبات وما لم يكن ولم يقع فوقع فوجد كما ورد	225	-3490301527865318654	Rafed0002679Vols-ara1.ms0135	true	-4756581851463854616	78	165	413	906	1590	300	الشان والثاني---------------- صورة نظمه العجيب والاسلوب الغريب المخالف لاساليب كلام العرب ومنها -نظمها ونثرها الذي جاء عليه ووقفت عليه مقاطع اياته وانتهت اليه فواصل كلمات-----ه ولم يوجد قبله ولا بعده نظي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر --له قال وكل واحد من هذين النوعين -الايجاز والبلاغة بذاتها --والاسلوب الغريب بذاته-------------- نوع اعجاز علي التحقيق لم تقدر العرب علي الاتيان بواحد منهما اذ كل واحد------ خارج عن قدرتها مباين لفصاحتها وكلامها خلافا لمن زعم ان الاعجاز في مجموع البلاغة والاسلوب الوجه الثالث----------- ما انطوي عليه من الاخبار بالمغيبات وما لم يكن------------- فوجد كما ورد	135	-9145987627348354039	405	680.0	333	704	57.52840805053711	57	JK009247-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK009247-ara1.ms227	false	-3374778230048304595	61	101	301	510	1455	300	ما انبا به من اخبار القرون السالفة والامم الباءدة والشراءع الداثرة مما كان لا يعلم منه القصة الواحدة الا الفذ من احبار اهل الكتاب الذي قطع عمره في تعلم ذلك فيورده عليه الصلاة والسلام علي وجهه وياتي به علي نصه	227	-3490301527865318654	Rafed0002679Vols-ara1.ms0135	true	-4756581851463854616	166	204	914	1105	1590	300	ما انبا به من اخبار القرون السالفة والامم الباءدة والشرايع الداثرة مما كان لا يعلم منه القصة الواحدة الا الفذ من احبار اهل الكتاب الذي قطع عمره في تعلم ذلك فيورده ص ------------------علي وجهه وياتي به علي نصه	135	-9145987627348354039	188	362.5	151	209	89.95215606689453	35	JK009247-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK009247-ara1.ms166	false	276367141717452387	125	186	678	982	1527	300	يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل---- اني كنت حليفا ل--------قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله------------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال عليه الصلاة والسلام اما انه قد صدقكم فقال عمر	166	-3490301527865318654	Rafed0002679Vols-ara1.ms0387	true	-6886890137139151304	0	66	0	318	1569	300	يا حاطب ف------قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها ----اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله ص------------ انه قد صدقكم فقوله ما	387	-9145987627348354039	254	412.0	200	342	74.26900482177734	45	JK009247-ara1	Rafed0002679Vols-ara1