id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009247-ara1.ms184	false	5681354504523105700	79	139	414	737	1527	300	رسول الله وهم ثلاثون الفا وولي -علي المدينة محمدبن مسلمة وعلي اهله عليبن ابي طالب وتخلف كثير من المنافقين يراسهم عبد اللهبن ابي وقال يغزو م-حمد بني الاصفر مع جهد الحال والحر والبلد البعيد ا-------------------يحسب محمد ان قتال بني الاصفر معه اللعب-------------------------------------------- والله لكاني انظر الي اصحابه---- مقرنين في الحبال واجتمع جماعة منهم فقالوا في حق رسول الله واصحابه --ما	184	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms00373	true	-1373714901725655139	34	107	167	522	1497	300	رسول الله صلي --الله عليه وسلم تخلف ابن ابي عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم فيمن تخلف------ من المنافقين---------------------- وقال يغزوا محمد بني الاصفر مع جهد الحال والحر والبلد البعيد الي ما لا قبل له به يحسب محمد ان قتال بني الاصفر---- اللعب ونافق من هو معه علي مثل رايه ثم قال ابن ابي والله لكاني انظر الي اصحابه غدا مقرنين في الجبال ارجافا برسول الله صلي الله عليه وسلم---- واصحابه فلما	373	-7012536273894343423	204	267.0	157	394	51.776649475097656	26	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms186	false	2012953997180163890	102	277	484	1353	1463	300	صاحب ايلة 1 هذا ولم ير صلي الله عليه وسلم بتبوك جيشا كما كان قد سمع فاقام هناك اياما جاءه في اثناءها يحنة صاحب ايلة وصحبته اهل جرباء واهل اذرح واهل مقنا فصالح يحنة رسول الله علي اعطاء الجزية ولم ي--------------------------------------------------سلم وكتب له الرسول كتابا-------------------------------------------------------------------------------- هذه صورته 1 كتاب صاحب ايلة 1 بسم الله الرحمن الرحيم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم هذا امنة من الله ومحمد النبي -رسول الله ليوحنةبن رءبة واهل ايلة سفن---هم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه لطيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يرد-ونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر --1 كتاب اهل اذرح وجرباء 1 وك------------------------------------------------------------تب لاهل اذرح وجرباء كتابا صورته بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم هذا كتاب من محمد---------- النبي------------------- لاهل اذرح وجرباء انهم امنون بامان الله وامان محمد وان عليهم ماءة دينار في كل رجب وافية طيبة والله كفيل------ بالنصح والاحسان ل----لمسلمين	186	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms00379	true	6796613778007043429	85	244	423	1229	1511	300	صاحب ايلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصالح----- رسول الله صلي الله عليه و-------سلم واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية وكتب -----رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم كتابا فهو عندهم فكتب ليحنة بن رءبة بسم الله الرحمن الرحيم هذه------------------------------------------------------------------------------------- امنة من الله ومحمد النبي ورسو----له ليحنة بن رءبة واهل ايلة اساقفتهم وساءر-هم في البر والبحر لهم ذمة الله و-ذمة النبي ومن كان معه -من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه -طيب- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ما- يريدونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وكتب لاهل ------جرباء------ واذرح بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله النبي صلي الله عليه وسلم لاهل اذرح------- انهم امنون بامان الله وامان محمد وان عليهم ماءة دينار في كل رجب وافية طيبة والله كفيل عليهم بالنصح والاحسان الي المسلمين	379	-7012536273894343423	512	783.0	405	1105	46.334842681884766	86	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms202	false	-8675941991704939551	109	173	573	894	1534	300	اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة و-----لءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله انه كان ل--------خليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق بها ----وان كان لمن احب الناس الي-------------------------- وانهما لمظنة-- لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ولم يتم لهذا الجيش الخروج في عهد المصطفي صلي الله عليه وسلم	202	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms00390	true	4577353479977205424	160	228	799	1133	1492	300	اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة والله لءن طعنتم في امارتي اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله ان- كان للامارة لخليقا ---------وان ابنه من بعده لخليق للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي وانهما لمخيلان لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ح ثم نزل رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم	390	-7012536273894343423	255	432.5	200	366	69.67213439941406	48	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms147	false	-870039387375059842	217	300	1078	1469	1469	300	لترجمانه سلهم ايه--م اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان----- انا لانه لم يكن في الركب من بني عبد مناف غيره فقال قيصر ادن مني ثم امر اصحابه فجعلوا خلف- ظهره ثم قال لترجمانه قل لاصحابه انما قدمت هذا امامكم لاساله عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي وقد جعلتكم خلفه كيلا تخجلوا من رد كذبه عليه اذا كذب ثم ساله------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف نسب هذا الرجل فيكم قال هو فينا ذو نسب قال -هل تكلم بهذا القول----- احد منكم قبله-	147	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms00424	true	-8803577324901121372	133	213	666	1044	1441	300	وترجمانه ثم قال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم به نسبا فقال ادنوه------------------------------ مني وقربوا اصحابه فجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------------------- عن هذا الرجل فان-------------------------------------------------------------- كذب فكذبوه قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء ان تاثروا علي كذبا لكذبته عنه قال ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه ف---------يكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذ--ا القول فيكم احد قط-- قبله	424	-7012536273894343423	190	234.5	143	503	37.77336120605469	31	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms148	false	-5652744426756680564	76	298	343	1475	1485	300	قال الحرب بيننا وبينه سجال -مرة لنا ومرة علينا قال ف--بم يامركم قال يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا وينهي عما كان يعبد اباءنا ويامر-- بالصلاة و-الصدق- والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال الملك ---------اني سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب-- قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فلو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتم بقول قيل قبله وسالتك ------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقلت ما كا--------ن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله------- وسالتك هل كان من اباءه من ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك ااشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ف-قلت بل ضعفاءهم------- وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فقلت بل يزي---دون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة ل----------------دينه ف----قلت لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل قاتلتموه فقلت نعم وان الحرب بينكم وبين سجال وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك بماذا يامر فزعمت --انه يامر--------------------------------------------------------------------- بالصلا---------ة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر فعلمت انه نبي وقد علمت انه مبعوث ولم اظن انه فيكم وان كان ما كلمتني به حقا فسيملك موضع قدمي هاتين ولو------------ اعلم اني اخلص اليه	148	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms00425	true	-3928323113217114658	1	206	5	1057	1513	300	قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا و-ننال منه قال فماذا يامركم قال يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا و--اتركوا ما- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة وبالصدقة والعفاف والصل----------------------ة فقال للترجمان قل له اني سالتك عن نسبه ف-قلت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسبها قومها وسالتك هل قال احد منك-------------------------------------------م هذا القول قبله -قلت رجل ياتم بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه ملك فذكرت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله عز وجل وسالتك -----------------------------------------------------------------------------------اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة- القلوب وسالتك هل ----يغدر ف----زعمت ان -------------------لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسا----------------لتك بم--ا يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة وبالصدقة------- والعفاف والصلة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان ما يقول----- حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وهو نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولكن	425	-7012536273894343423	676	1032.5	534	1388	48.70317077636719	101	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms149	false	7807092204857884863	40	94	190	470	1498	300	لعظماء الروم في دسكرة له -----ثم امر بابوابها فاغلقت ثم قال---------- يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها مغلقة--- فلما راي قيصر نفر-تهم -----------------قال ردوهم علي فقال لهم اني قلت مقالتي------------------ اختبر بها شدتكم علي دينكم فسكت------------------وا له ورضوا عنه	149	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms00426	true	-1210337363333483323	206	274	1025	1371	1518	300	لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغ-لقت ثم اطلع فقال لهم يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم تتب--عوا هذا الرجل فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت فلما راي هرقل تفرقتهم وايس من ايمانهم فقال ردوهم علي وقال انما ---قلت مقالتي التي قلت لكم انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت الذي احب فسجدوا له ورضوا عنه	426	-7012536273894343423	249	417.5	197	352	70.73863983154297	41	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms215	false	-5172143177186501885	221	299	1173	1542	1545	300	ويعطي كل جلساءه نصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا--- عنده في الحق سواء بهذا وصفه ابن ابي هالة وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح---- يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	215	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms00904	true	-6668507949931296711	38	139	186	697	1552	300	ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صاوبه حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا له عنده في الحق متقاربين يتفاصلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح ولا يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	904	-7012536273894343423	332	614.0	260	512	64.84375	67	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms215	false	-5172143177186501885	197	298	1051	1538	1545	300	ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء بهذا وصفه ابن ابي هالة وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس	215	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	76	300	394	1546	1546	300	ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا ويملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده احسنهم مواساة وموازرة قال وسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا فصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين ويوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس-	907	-7012536273894343423	443	816.0	350	1163	38.09114456176758	84	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms219	false	7206956545278800820	132	156	688	818	1591	300	تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير وقال ابن ابي هالة كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكوت--------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر	219	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	34	126	159	662	1534	300	تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقولون اذا رايتم صاحب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال وسالته كيف كان سكوته عليه الصلاة والسلام فقال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر	908	-7012536273894343423	112	202.5	91	503	22.266401290893555	18	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms215	false	-5172143177186501885	193	268	1024	1396	1545	300	عليه الصلاة والسلام-------------------------------------- يءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليس-----ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة- لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء	215	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	129	294	666	1500	1529	300	عليه الصلاة والسلام قال كان يخزن لسانه الا مما يعنيه وكان يءلفهم ولا ينفرهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي ع-ن احد----- بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله تبارك وتعالي لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها فاذا انتهي الي قوم جلس به حيث انتهي به الي المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب احد جلساءه ان احدا اكرم عليه منه--- جالسه او قادمه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجته لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خلقهم- فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء	910	-7012536273894343423	335	584.5	264	850	39.411766052246094	59	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms215	false	-5172143177186501885	274	299	1424	1542	1545	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش -------------------ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	215	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms00911	true	-7952376616385328884	41	70	236	372	1575	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا فخما ولا مفخما ولا عياب -لا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	911	-7012536273894343423	116	223.0	91	137	84.6715316772461	23	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms219	false	7206956545278800820	131	156	684	818	1591	300	اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير وقال ابن ابي هالة كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكوت-------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر	219	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms00911	true	-7952376616385328884	104	198	536	1045	1575	300	اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا واذا تكلم سكتوا ولا يتنازعون الحديث عنده من تكلم انصتوا حتي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال فكيف كان سكوته عليه الصلاة والسلام قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر	911	-7012536273894343423	116	207.5	94	509	22.789783477783203	19	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms054	false	-2547270924508195997	2	110	13	523	1431	300	فقال جبريل اخترت الفطرة ----ثم عرج بنا الي السماء------- فاستفتح جبريل فقيل--------------------- من انت قال جبريل -قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث ا-ليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذ----ا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث ا-ليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة يحيي وعيسي ابن مريم -------------فرحبا--- ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثا--------------------------------------------------------------------------------------------لثة فذكر -مثل الاول ففتح لنا واذا انا بيوسف و---------------------اذا هو قد اعطي شطر الحسن فر-حب ودعا لي بخير---- ثم عرج بنا الي السماء الرابعة	54	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms01015	true	-7012361563437995242	132	271	683	1359	1497	300	وقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء الدنيا فاستفتح جبريل -قيل وقال ابن المقرء فقيل من انت قال جبريل فقيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال---- ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم وقالا-- ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة يحيي وعيسي عليهما الصلاة والسلام فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه وقال ابن المقرء اوقد ارسل ال-يه ففتح لنا فاذا انا بيوسف فانا وقال ابن المقرء واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرجعت ودعا لي بخير قال ثم عرج بنا الي السماء الرابعة	1015	-7012536273894343423	450	758.0	350	685	65.69342803955078	83	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms054	false	-2547270924508195997	100	285	475	1361	1431	300	فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فذكر مثله فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال تعالي في سورة مريم ورفعناه مكانا عليا 57 ثم عرج بنا الي السماء السا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دسة فذكر مثله فاذا مو-----سي فرحب ب-ي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فذكر مثله فاذا ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بابراهيم-------------------- مسندا ظهره الي البيت--------------- المعمور واذا هو يد----------------------خله كل يوم سبعون الف ملك ---لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي----------------------- سدرة المنتهي فاذا اوراقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر ربي------- ما غشيها------------- تغيرت فما احد من خلق ا----------------------------------لله يستطيع ان ينعتها من حسنها---- فاوحي الله الي ما اوحي ف--------------------------------------------------------فر------------------------------------------------ض علي وعلي امتي خمسين صلاة------ في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال -ارجع الي ربك فس--له التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل قبلك وخبرتهم قال فرجعت الي ربي وقلت له يا ربي خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي ف----------------قلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطي------------------قون ذلك فارجع الي ربك ف--سله التخفيف قال فلم ازل ار-جع بين ربي	54	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms01016	true	6221892164756159313	44	300	217	1429	1429	300	فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السادسة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال قد ارسل اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي عليه السلام وسقط من رواية ابن حمدان --من قوله فاذا انا بموسي فرحب بنا ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من انت قيل جبريل قيل ومن معك قال محمد قال اوقد ارسل اليه قيل قد ارسل اليه الي ها هنا سقط من رواية ابن حمدان وقالا فاذا انا بابراهيم عليه السلام واذا هو مسند- ظهره الي البيت زاد ابن المقرء المعمور-------- يدخله وقال ابن حمدان فيدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي السدرة وقال ابن المقرء سدرة المنتهي فاذا ور--قها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله تعالي ما غشيها تحولت او قال تغيرت فما احد من خلق الله تعالي وقال ابن المقرء من خلق الله يحسن يصفها------ من حسنها قال فاو-----حي الي ما يوحي وفرضت علي في كل يوم خمسون صلاة قال فنزلت الي موسي قال ما فرض علي امتك قال قلت خمسين وفي رواية ابن المقرء قال قل----------ت خمسون صلاة وقالا في كل يوم وليلة ----------------قال ان امتك لا تطيق ذلك وقال ابن حمدان ذاك فارجع الي ربك فاساله التخفيف ق-------------------------------------------------------------ال فرجعت الي ربي فقلت اي رب---- خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقال ما فعلت قال قلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق ذاك وقال ابن المقرء ذلك -ارجع الي ربك فاساله التخفيف---- فلم ازل اراجع ربي-----	1016	-7012536273894343423	548	784.5	421	1459	37.55997085571289	92	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms055	false	-8043758301129958633	0	40	0	195	1532	300	صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسن-----------------------------------------------------------------------------ة فلم يعملها ----كتبت ل-ه حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت له سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فق----------------------ال ارجع الي ربك فس-------------------------له التخفيف ف---قلت قد رجعت الي ربي حتي	55	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms01017	true	7687431579897060439	27	87	129	426	1488	300	صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة ولم يعملها كتبت زاد ابن المقرء له قالا حسنة وان عملها كتبت عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم يكتب عليه --شء وان ----------عملها كتبت--- سيءة واحدة فرجعت ---------------الي موسي فاخبرته زاد ابن المقرء فاخبرته قال ارجع الي ربك فاساله وقال ابن المقرء واساله التخفيف قال قلت قد رجعت الي ربي حتي	1017	-7012536273894343423	150	207.5	118	327	45.871559143066406	23	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms232	false	-2365463877133937206	134	165	684	835	1511	300	الساعة الا حدث--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون من-ه الشء فاعرف--------ه فاذكره-------------------- كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	232	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms04477	true	2062755013454505233	0	38	0	182	1481	300	الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابه هءلاء وانه ليكونن فيه الشء قد نسيته فاراه فاذكره وقال ابن يحيي فاذكر كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	4477	-7012536273894343423	142	256.5	112	182	78.02198028564453	27	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms209	false	-8626417246665602730	23	66	119	345	1586	300	اللهم اني اسالك---------- رحمة-------- تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح ---------------بها غاءبي وتزكي بها عملي------------------------------- وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اني اسا---------------------------------------------------------------------------------------------لك الفوز في- القضاء ون--زل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء	209	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms06275	true	-1103378171553911369	147	216	695	1053	1491	300	اللهم اني اسالك ان تهب لي رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وترد بها الفتي وتحفظ بها غاءبي وتزكي بها عملي وترفع بها شاهدي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اني اسالك ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة اتاك بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهد-------------اء والنصر علي الاعداء	6275	-7012536273894343423	191	331.5	154	386	49.48186492919922	32	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms209	false	-8626417246665602730	23	63	119	326	1586	300	اللهم اني اسالك رحمة-------- تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح ---------------بها غاءبي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اني اسا-----------------------------------------------------------------------------------لك الفوز في- القضاء ون--زل الشهداء وعيش السعداء	209	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms06277	true	8418667841411920314	93	151	447	747	1540	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وترد بها الفتي وتحفظ بها غيبتي وتزكي بها عملي وتلهمني به- رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء اسالك ايمانا لا يرتد ويقينا ليس بعده كفر ورحمة من عندك انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء	6277	-7012536273894343423	171	290.0	136	316	54.11392593383789	28	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms173	false	-4298603822573176622	88	129	474	677	1623	300	سال مالكا عن السبب فقال سقت مع الناس اموالهم وذراريهم ونساءهم ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعل خلف كل رجل اهله وماله -يقاتل عنهم فقال---- دريد-------------------- وهل يرد---- المنهزم شء----- ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	173	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms06341	true	2163523852668846495	115	195	595	985	1516	300	ساق مالك- مع الن------------------اس اموالهم وذراريهم ونساءهم ونساءهم قال فاين مالك فدعي مالك فقال يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام فما دعاك الي ان تسوق مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به دريد وقال راعي ضان والله وهل يرد وجه المنهزم شء انها ان كانت لك لم تنفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	6341	-7012536273894343423	175	285.5	138	409	42.78728485107422	30	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms173	false	-4298603822573176622	88	131	474	686	1623	300	سال مالكا عن السبب فقال سقت مع الناس اموالهم وذراريهم ونساءهم ل-----------------------------اجعل خلف كل رجل اهله وماله----------------- يقاتل-- عنهم فقال دريد----------------------------------- وهل يرد المنهزم شء----- ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك فلم يقبل	173	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms06343	true	-9000060152799181562	145	204	718	1000	1452	300	قال مالك--------------- سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم قال دريد ولم قال مالك اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله وولده ونساءه حتي يقاتلوا عنهم -قال فانفض بيده ثم قال راعي ضان ما له وللحرب وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال --	6343	-7012536273894343423	176	262.0	138	300	58.66666793823242	32	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms134	false	5503495221216642856	164	205	907	1094	1615	300	الله واسلم غير مكره وخاطب الرسول بقوله يا محمد والله ما كان علي الارض من وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك اح----------------------------------------------------------------------ب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح اح-----ب البلاد الي	134	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms07995	true	-8961101309330810405	86	141	381	626	1377	300	الله وان محمدا -------------رسول ال-له يا محمد والله ما كان علي الارض--- وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فقد اصبح ينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد الي	7995	-7012536273894343423	160	284.0	123	262	61.068702697753906	31	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms148	false	-5652744426756680564	30	272	135	1354	1485	300	بل ضعفا-ءهم قال فهل- يزيدون ام ينقصون قال---- بل يزيدون قال----- هل يرتد احد منهم-------- سخطة لدينه قال------------- لا قال -هل يغدر اذا عاهد قال لا ونحن الان منه في ذمة لا ندري ما هو فاعل------------- في--------------------------------------------------ها قال ف----هل قاتلتموه قال ------------نعم قال فكيف حربكم وحربه قال الحرب بيننا وبينه سجال--- مرة لنا ومرة علينا----- قال فبم يامركم قال يقول اعبدوا ال-------له وحده ولا تشركوا به شيءا وينهي-- عما كان يعبد اباءنا ويامر-- بالصلاة والصدق- والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة---- فقال الملك--- اني سالتك -عن نسب--------------ه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد------------------------------------------------------------ منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فلو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتم ب--قول قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقلت ما كان ليذر-------- الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك ف----قلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك ااشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ف-قلت بل ضعفاءهم------- وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فقلت بل يزي---دون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه --------------------فقلت لا وكذلك--- الايمان حين تخالط بشاشته الق----------لوب وسالتك هل قاتلتموه فقلت نعم وان الحرب بينكم وبين سجال وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك بماذا يامر فزعمت انه يامر بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر	148	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms08946	true	3099431090948809535	0	253	0	1245	1498	300	بل ضعافاءهم قال فسله يزيدون ام ينقصون قال قلت بل يزيدون قال فسله هل يرتد احد منهم عن دينه سخطة له بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قال قلت -----لا ونحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكنني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه بها لا اخاف ان تءثر عليها عليها غيرها قال فقال هل قاتلتموه وقاتلكم قال قلت نعم قال فكيف حربكم وحربه قال قلت دولا وسجالا يدال عليه مرة ويدال--- علينا اخري قال وبم يامركم قال قلت يامرنا ان نعبد الله وحده ولا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال فقال لترجمانه اني سالتك كيف نسب هذا الرجل فيكم فزعمت انه----- ذو نسب وكذاك الرسل ترسل في نسب قومها وسالتك هل كان يقول هذا القول فيكم احد قبله فزعمت ان لا ولو كان يقول هذا القول منكم ------احد قبله قلت ر--------------------------------------------جل ياثم بما قد قبل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا وقد عرفت انه لم يكن يدعي الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه ---ملك فزعمت ان لا ولو كان من اباءه ملك -قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك -اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتباعه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك حب الايمان حين يخالط بشاشته القلوب ولا يسخطه وسالتك هل يغد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر	8946	-7012536273894343423	804	1217.5	627	1492	53.88739776611328	132	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms147	false	-870039387375059842	215	299	1068	1465	1469	300	القدس قال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان انا لانه لم يكن---------------------------------- في الركب---------- من بني عبد مناف غيره فق----ال قيصر ادن-- مني ثم امر -اصحابه فجعلوا خلف ظهره ثم قال لترجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قل لاصحابه انما قدمت هذا امامكم لاساله عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي وقد جعلتكم خلفه كيلا تخجلوا من رد كذبه عليه اذا كذب ثم ساله كيف نسب هذا الرجل فيكم قال---- هو فينا ذو نسب قال -هل تكلم بهذا القول احد منكم	147	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms08949	true	7743948128326009837	55	169	281	835	1455	300	الروم قال لترجمانه سلهم ايهم اقرب --الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان انا اقربهم قال فما قرابتك قال قلت هو ابن عمي وليس في الركب يومءذ رجل من بني عبد مناف غيري قال فقال قيصر ادنوه مني --وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري ثم قال لترجمانه انيساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الاستحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين سال ولكن استحييت ان ياثروا عني الكذب فصدقت عنه وفي حديث ابن المقرء فصدقته عنه قال ثم قال لترجمانه قل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له كيف نسب هذا الرجل فيكم قال قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذ--ا القول---- منكم	8949	-7012536273894343423	233	351.0	180	689	33.8171272277832	39	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms148	false	-5652744426756680564	87	272	397	1354	1485	300	يامركم قال ي-----قول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا وينهي-- عما كان يعبد اباءنا ويامر-- بالصلاة والصدق---------------- والعفاف------ والوفاء بالعهد واداء الامانة---- فقال الملك اني----------- سالتك عن نسب-----ه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول ق---------بله فزعمت ان لا فلو ----كان احد----- قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتم بقول قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقلت ما كان ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك ااشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ف-قلت بل ضعفاءهم------- وهم اتباع ال-رسل وسالتك -------------------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون ف-قلت --بل يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه فقلت لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل قاتلتموه فقلت نعم وان الحرب بينكم وبين سجال وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك بماذا يامر فزعمت انه يامر بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر	148	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms08950	true	-6316715293462009833	0	148	0	759	1535	300	يامركم قلت يامرنا ان نعبد-- الله ------لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة زاد ابن المقرء والعفاف وقالا والوفاء بالعهد واداء الامانة قال فقال لترجمانه حين قلت ذلك سالتك عن نسبك فيهم فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في انساب قومها وسالتك هل قال--------- هذا القول منكم احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم بقول قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزع-ت ان لا فقلت لو كان من ابا----------------------------------------------------------------------------------ءه ملك -قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك -اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتبعوه الرسل وسالتك قال ابن حمدان فذكر الحديث وساقه ابن المقرء فقال وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون -كذلك الايمان حتي ي-----------------------------------------------------------------خالط بشاشة- القلوب لا يسخطه احد وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر	8950	-7012536273894343423	559	883.0	442	1108	50.451263427734375	87	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms221	false	5247590745741509451	75	139	374	684	1548	300	يصوم وقال عوف-بن مالك كن-----ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة -----فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه -----فاستفتح--- البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث ب------قدر قيامه يقول--------- سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة --ثم سجد وقال مثل ذلك ------------------------------------------------ثم قرا ا-ل عمران ثم سورة سورة يفعل مثل ذلك	221	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms09633	true	3737313312133027514	117	199	588	982	1444	300	يقول سمعت عوف بن مالك يقول قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح من البقرة -لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ح ثم سجد بقدر ركوعه يقول في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت والعظمة ح ثم قرا ي ل عمران ثم سورة سورة يفعل مثل ذلك	9633	-7012536273894343423	288	483.5	226	395	72.91139221191406	57	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms145	false	-9055289148115128786	18	47	104	261	1563	300	فقال عليه الصلاة والسلام اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا -------بين القوم صلحا واعطيناهم واعطونا علي ذلك عهدا ف----لا نغدر	145	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms09682	true	-6430681136225608584	160	189	770	916	1438	300	فقال يا ابا جندل-------- اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك-------------- فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم واعطونا علي ذلك عهدا وانا لا نغدر	9682	-7012536273894343423	124	210.0	99	168	73.80952453613281	22	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms157	false	1516790085215309287	224	257	1206	1377	1626	300	فارادوا ان يرشوه فقال لهم يا اعداء الله تعط-وني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي--------- من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه علي ا--لا اعدل	157	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms10722	true	-1579167331513737794	219	254	1037	1215	1441	300	وارادوا ان يرشوه فقال---- يا اعداء الله تطعموني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي و-انتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه علي ان لا اعدل	10722	-7012536273894343423	163	301.0	131	183	89.07103729248047	28	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms118	false	7577205916363380774	216	300	1105	1542	1542	300	اهلك ولا نعلم عليهم الا خيرا وقال عليبن ابي طالب-------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية----- تصدقك فدعا عليه الصلاة والسلا---------م بريرة جارية عاءشة وقال لها--------- هل رايت من شء يريبك فقالت-- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين----ها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام عليه الصلاة والسلام من يومه وصعد------------------------------------------------------------------------------ المنبر و-------المسلمون مجتمعون وقال من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي -والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا-	118	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms11163	true	-7169831937464580558	150	266	716	1284	1430	300	اهلك ولا نعل------م الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية عنها تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فق------------ال لها اي بريرة هل رايت من شء يريبك فقال لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام من عجين اهلها فتدخل الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فاستعذر من عبدالله بن ابي بن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين -------------من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا	11163	-7012536273894343423	337	490.5	266	599	56.260433197021484	57	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms037	false	4142336788625282595	85	300	434	1519	1519	300	صلي الله عليه وسلم 1649 لله 3 العنكبوت 1 3 وممن اوذي في الله ابو بكر الصديق ولما اشتد عليه الاذي اجمع امره علي الهجرة من مكة الي جهة الحبشة فخرج حتي اتي---- برك الغماد فلقيه ابن الدغنة وهو سيد قبيلة عظيمة اسمها القارة فقال الي------- اين----- يا ابا بكر فقال-------- اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة---- مثلك يا ابا بكر لا يخ---------رج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع واعبد ربك---------------------- ببلدك فرجع وارتحل ابن الدغنة معه وطاف في اشراف قر----------------------يش فقال لهم ابو بكر لا يخرج مثله---- اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا له--------- مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها ما شاء وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا- في غير داره--------- ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ر--------جلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا-	37	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms11269	true	-1158755860135013592	9	211	46	1072	1498	300	صلي الله عليه وسلم ياتينا فيه طرفي النهار بكرة وعشيا ف-----------------------لما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل ارض---------- الحبشة----- حتي اذا بلغ برك الغماد -لقيه ابن الدغنة وهو سيد------------------ القارة فقال ابن الدغنة اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا تخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع فاعبد ربك في بلدك وفي حديث وجيه ببلدك ف-----ارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف ابن الدغنة في كفار قريش فقال -ان ابا بكر لا يخرج ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها ما شاء وليقرا ما شاء ولا يءذينا----- ولا يست-----------------------------------------------------------------------------------------------------علن بالصلاة والقراءة في غير داره ففعل قال ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا فتنقص ع--------ليه نساء قريش وا----بناءهم يت---عجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا	11269	-7012536273894343423	755	1234.5	600	1213	62.242374420166016	126	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms038	false	7213152237447685204	0	83	0	398	1488	300	انا كنا قد اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره ف-------------------قد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه-- وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا ف----ان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه بفناء داره فعل وان ابي الا ان ي--علن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان----------- فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال ل----------قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع	38	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms11269	true	-1158755860135013592	211	300	1072	1498	1498	300	اما انا--- اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره ولانه زاد وجيه وانه قد جاوز ذلك وابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة وقالا وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانه ان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في دا---ره فعل وان ابي الا ان يستعلن ذلك فسله ان يرد-اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نحفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال يا ابا بكر قد علمت الذي ع-قدت لك عليه فاما ان تقتصر عليه--- واما ان ترجع-	11269	-7012536273894343423	362	620.0	285	446	81.1659164428711	64	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms038	false	7213152237447685204	194	271	966	1354	1488	300	في قومه-- يا معشر قريش الا اقوم لمحمد-- فاكلمه واعرض عليه امورا عله--- يقبل بعضها فنعطيه اياها--- ويكف عنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ي--------ا ابا الوليد فقم اليه فكلمه فذهب -------------الي رسول الله وهو يصلي في المسجد و-----قال ي--ابن اخي انك منا حيث قد علمت من خيارنا حسبا ونسبا------- وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت--- احلامهم وعبت--- الهتهم ودينهم وكفرت من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك--- تقبل منها بعضها فقال	38	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms14577	true	-4338515140155324956	192	299	934	1460	1464	300	في المسجد يا معشر قريش الا اقوم الي هذا فاكلمه فاعرض عليه امرا لعله ان يقبل بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة بن عبد المطلب فقام عتبة وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي فقم يا ابا الوليد--------- فكلمه فقام عتبة حتي جلس الي رسول الله -----صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك ان تقبل من-ا بعضها فقال	14577	-7012536273894343423	327	513.5	257	541	60.44362258911133	57	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms039	false	8370957355960740793	2	118	9	559	1402	300	كنت ت-----ريد شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا من الجن لا تستطيع ----رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي فقال ع------------------------------------------------------------------------------------------------ليه الصلاة والسلام فقد --------------------------------------------------------------------------فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني--------- فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم اول سورة فصلت بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم حم 1 تنزيل من صلي الله عليه وسلم 1649 لرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن صلي الله عليه وسلم 1649 لرحيم 2 كت صلي الله عليه وسلم 1648 ---------------------------------ب فصلت ءاي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	39	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms14578	true	-6144393877943673911	15	167	65	806	1467	300	كنت انما تريد شرفا شرفناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه و--لا تستطيع ان ترده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك---- فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او لعل هذا الذي ياتي به شعرا جاش به صدرك فانكم لعمري يا بني عبد المطلب تقدرون منه علي ما لا يقدر عليه احد حتي اذا فرغ عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- بسم الله الرحمن الر-------------------------حيم حم-- تنزيل من الرحمن الرحيم كتا-------------------------------------------------------------------------------------------------ب فصلت اياته قرانا عربيا فمضي رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم فقراها عليه فلما سمعها عتبة انصت له والقي بيده خلف ظهره معتمدا عليها يستمع منه حتي انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	14578	-7012536273894343423	344	555.5	271	889	38.69516372680664	59	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms040	false	-9192157136642018892	230	287	1085	1377	1447	300	ف----------قال والله لقد سمعت قولا ما سمعت -مثله قط والله ما هو بالشعر ولا ب----------الكهانة ولا بالسحر يا معشر قريش اطيعوني فاجعلوها لي خلوا بين---- الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لكلامه الذي سمعت نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب ف------------عزه عزكم ف-------------------قالوا لقد سحرك محمد ف----------------------قال هذا رايي ثم	40	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms14578	true	-6144393877943673911	209	278	1008	1361	1467	300	فقال وراءي اني والله -قد سمعت قولا ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا الكهانة----------- يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها في خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فوالله ليكونن لقول-ه الذي سمعت نبا فان يصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا---- سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه فقال هذا راي لكم	14578	-7012536273894343423	255	410.0	203	370	68.9189224243164	40	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms174	false	4026471779754903497	155	199	826	1031	1569	300	ليس بيدك ال---امر بيد الله -ليس الي محمد منه----- شء ان اديل عليه اليوم فان--- العاقبة له غدا فقا----ل سهيلبن عمرو والله ان عهدك بخلافه لحديث فقال له يا ابا يزيد انا كنا عل----------ي غير شء وعقولنا ذاهبة- نعبد حجرا لا يضر ولا ينفع	174	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms15746	true	5763659287986066705	212	259	996	1214	1397	300	ليس بقول ان الامر بيد الله وليس الي محمد من الامر شء ان اديل عليه اليوم فان له العاقبة--- غدا قال يقول سهيل وا-------لله ان عهدك بخلافة لحديث -قال--- يا ابا يزيد انا كنا والله نوضع في غير شء وعقولنا عقولنا نعبد حجرا لا يضر ولا ينفع	15746	-7012536273894343423	172	270.0	132	232	74.13793182373047	31	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms090	false	8043208660581924154	64	131	346	656	1533	300	ان الله ليلين قلوب ---اقوام حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب ---اقوام حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور -------------------------------------------------------------------------------------رحيم ابراهيم 36 وان مثلك يا عمر -------------------------------------------------------------------------مثل نوح قال رب لا تذر علي صلي الله عليه وسلم 1649 لار--------------------------------ض من صلي الله عليه وسلم 1649 لك صلي الله عليه وسلم	90	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms17191	true	-8913084003570333636	119	214	581	1032	1438	300	ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تك-ن الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز ا-لحكيم--- وان مثلك يا عمر كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم الاية ومثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي ا-----------------------لارض من الكافرين ديارا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------	17191	-7012536273894343423	234	380.5	180	506	46.245059967041016	47	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms090	false	8043208660581924154	64	114	346	578	1533	300	ان الله ليلين قلوب ---اقوام حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب ---اقوام حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور ----------------------------------------------------------------------------------رحيم ابراهيم 36 وان مثلك يا عمر -مثل نوح قال رب لا تذر علي	90	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms17192	true	5233176322915503752	91	159	455	772	1461	300	ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز ا-لحكيم--- وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي	17192	-7012536273894343423	212	380.0	163	321	66.04361724853516	44	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms141	false	-8584115606898802434	21	67	105	315	1598	300	الرجل والله يا محمد ما كنت اخاف الرجال فما هو الا ان رايتك فذهب عقلي وضعفت نفسي ثم انك اطلعت علي ما هممت به مما -----------------لم يعلمه احد فعرفت انك ممنوع وانك علي حق وان حزب ابي سفيان حزب الشيطان ثم اسلم وعند ذلك ارسل عليه	141	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms17935	true	-5762558832359949922	233	279	1101	1314	1417	300	الله- والله يا محمد ما كنت افرق------- فما هو الا ان رايتك فذهب عقلي وضعفت نفسي ثم---- اطلعت علي ما هممت به مما سبقت به الركبان ولم يعلمه احد فعرفت انك ممنوع وانك علي حق وان حزب ابي سفيان حزب الشيطان فجعل النبي صلي الله-- عليه	17935	-7012536273894343423	172	297.0	132	227	75.77092742919922	35	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms016	false	5302155334452307124	1	50	7	268	1506	300	والهدي امامه والاسلام ملته و-----احمد اسمه اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واسمي به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد الع-يلة واجمع به بعد الفرقة واءلف -------به بين ---------قلوب مختلفة واهواء متشتتة وامم متفرقة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	16	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms18764	true	798660597806469022	257	297	1396	1605	1624	300	والحق شريعته والاسلام ملته واسمه ا-----حمد اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهال------------------------------------------------------------ة واغني به بعد العاءلة وارفع به بعد الضعة اهدي به وافتح به بين اذان صم وقلوب غلف--- واهواء مختلفة----- متفرقة -اجعل امته خير امة اخرجت للناس	18764	-7012536273894343423	156	241.5	124	283	55.12367630004883	23	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms187	false	3808419862825899474	162	241	896	1264	1575	300	فلما -دخل عليه كعب تبسم تبسم ال-غضب وقال---------------------------------------------- ما خلفك فقال-------------------------- يا رسول الله---- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخط-ه بعذر ولقد اوتيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط- علي فيه ولءن حدثتك حديث صدق تغضب علي فيه اني لارجو فيه عفو ا---------لله والله ما كان لي من عذر فقال عليه الصلاة والسلا------------------------------------------------------------م اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	187	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms19794	true	-1234304095251534719	60	169	310	807	1440	300	فلما سلمت عليه ت----بسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد استمر ظهرك قال فقلت يا رسول الله اني لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني اخرج من سخطته بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكنه والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله--- يسخطك علي---- ولءن حدثتك ب----صدق ت-جد علي فيه اني لارجو قرة عيني عفوا من الله والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط افرغ مني ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	19794	-7012536273894343423	299	468.5	230	517	57.833656311035156	51	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms098	false	-8014450145577293910	177	300	953	1566	1566	300	عليه الصلاة والسلام من لكعب-بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقال محمد-بن مسلمة الانصاري الاوسي-- اتحب ان اقتله قال نعم-- قال انا لك به واءذن لي--- اقول شيءا اتمكن به فاذن له ثم خرج ومعه اربعة من قومه حتي اتي كعبا فقال له ان هذا الرجل يريد رسول الله قد سالنا --صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب-- ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين قال نعم ولكن ارهنوني قالوا اي شء تريد---- قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهن----------------------------------------ون------------------------------ي ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن---- بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكن نرهنك	98	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms21818	true	8425773386477739007	80	181	397	887	1463	300	عليه وسل----------م من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم ح قال ف----------اءذن لي ان اقول شيءا فاتاه فقال-------------------------------------------------- له ان هذا الرجل------------------ سالنا الصدقة و----قد عنانا وق----------------------------------------------------د اتبعناه ونحن نكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره وقد اردت- ان تسلفني سلفا قال فاي شء ترهن-----------وني قالوا وما-- تريد منا قال ترهنوني نساءكم قالوا ------------------انت اجمل العرب كيف نرهنك نساءنا قال يكون ذلك عارا علينا قال ترهنوني اولادكم قالوا سبحان الله يسبي ابن احد----------------------نا----------- فيقال له رهنت بوسق او وسقين من تمر قالوا نرهنك -----	21818	-7012536273894343423	306	420.0	235	704	43.46590805053711	50	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms149	false	7807092204857884863	182	244	912	1217	1498	300	عليه الصلاة والسلام شجاع-بن وهب الي امير----------------------- دمشق من قبل هرقل الحارثبن ابي شمر وكان يقيم بغوطتها وف----------------------------------------يه بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم من محمد رسو-------------------ل الله الي الحارث-بن ابي شمر سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله وصدق--- واني ادعوك---- ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك فلما قرا-- الكتاب رم---ي به وقال	149	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms22715	true	33472362434659790	202	281	963	1326	1430	300	عليه وسل----------م شجاع بن وهب الي الحارث بن ابي شمر وهو بغوطة دمشق فخرج من المدينة في ذي الحجة سنة ست وذلك مرجع النبي صلي الله عليه وسلم من الحديبية فكتب اليه بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحارث بن ابي شمر سلام علي من اتبع الهدي وامن ب---ه وصدق به واني ادعوك الا ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك ح قال فختم الكتاب ثم خرج به شجاع	22715	-7012536273894343423	197	261.5	152	401	49.12718200683594	37	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms213	false	4997675916096078142	60	96	293	467	1437	300	عاءشة رضي الله عنها ما خير عليه الصلاة والسلام في---------- امرين قط الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان ك-ان اثما كان ابعد الناس منه وما انتق-----------------------------م لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله	213	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms23525	true	6405229470209018968	160	203	749	954	1444	300	عاءشة قالت--------- ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله	23525	-7012536273894343423	141	236.0	110	214	65.88784790039062	26	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms023	false	4124639213570547806	190	244	1014	1276	1546	300	بلغه------ مبعث رسول الله-------------------- قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدم مكة وسمع من قول الرسول صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي ابي ذر فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق ويقول كلاما ما	23	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms25975	true	-3437128237454707066	247	300	1218	1471	1471	300	بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه---- ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدم مكة وسمع من قوله------------------------- ثم رجع الي ابي ذر فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق و-----كلاما ما-	25975	-7012536273894343423	217	374.0	172	288	75.34722137451172	41	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms023	false	4124639213570547806	244	300	1276	1546	1546	300	هو بالشعر فقال ما شفيتني م-ما اردت فتزود وحمل قربة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم و---لا يعرفه وكره ان يسال عنه لما يعرفه من كراهة قريش لكل من يخاطب رسول الله حتي اذا ادركه الليل --------راه علي فعرف انه غريب فاضافه عنده و--لم يسال -احد منهما صاحبه-	23	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms25976	true	7442008599507668494	0	48	0	234	1473	300	هو بالشعر فقال ما شفيتني فيما اردت فتزود وحمل شن-ة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم وهو لا يعرفه وكره ان يسال عن-----------------------------------------------ه حتي---- ادركه الليل فاضطجع فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه	25976	-7012536273894343423	204	350.5	162	286	71.32867431640625	36	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms024	false	7443502994772238241	17	198	79	990	1569	300	اصبح--- احتمل قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه الرسول ح-----------------تي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال--- اما ان- للرجل ان يعرف منزله الذي اضيف به بالامس فاقامه فذهب--- معه -لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان اليوم الثالث عاد علي مثل ذلك--------------- ثم قال له علي الا تحدثني ما الذي اقدمك قال---------- ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت ففعل فاخبره -قال فانه حق وهو رسول الله فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخافه عليك---- قمت كاني اريق الماء فان- مضيت فاتبعني حتي ندخل مدخلي ففعل فانطلق يتبع اثره حتي دخل علي النبي------------------- ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قا-ل والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقام القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه وقال ويلكم اولستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجارتكم الي الشام عليه- فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا الي-------ه فاكب----- العباس	24	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms25976	true	7442008599507668494	51	241	244	1192	1473	300	اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم ولا يري النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال له اما اني للرجل ان يعلم منزله فاق--------------------امه فذهب به معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان --يوم الثالثة فعل--- مثل ذلك فاقامه علي معه ثم قال -------الا تحدثني ما الذي اقدمك هذه البلد قال ان اعطيتني عهدا وثي--قا لترشدني فعلت فا-----خبره فقال -انه حق وهو رسول الله فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف- عليك منه قمت كاني اريق الماء فاذا مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه ----حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وثار القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه فقال ويلكم ا-لستم تعلمون انه من غفار وان طر-ق تجارك-م الي الشام عليهم فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها -------وثاروا اليه فضربوه فاكب عليه العباس	25976	-7012536273894343423	815	1442.5	648	1003	81.25623321533203	140	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms183	false	-7245766501539937777	56	157	274	768	1522	300	ثم قال----- يا عدي-------- انما يمنعك من الدخول في---- الدين ما تري تقول انما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قدرة لهم وقد رمتهم العرب مع حاجتهم فوالله ليوشكن المال ان يفيض فيهم -----------حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من الدخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم اتعرف الحيرة قال لم ارها وقد سمعت بها قال فوالله ليتمن هذا الامر حتي تخرج المراة----- من الحيرة تطوف ب----------------البيت من غير جوار احد ولعلك انما يمنعك من الدخول فيه انك تري--- الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل------ قد فتحت عليهم---- فاسلم------ عدي	183	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms26864	true	8295409957408396565	45	132	190	608	1436	300	ثم قال لعله يا عدي بن حاتم انما يمنعك من --دخول في هذا الدين ما تري من----------------------------------------------------------- حاجتهم فوالله لاوشك -------ان يفيض فيهم يعني المال حتي لا يوجد من ياخذه ولعله ان-- يمنعك من ذل-------ك ما تري من كثرة عدوهم وقلة ع------------------------------------------ددهم فوالله ليوشكن ان تسمع ب---------المراة تخرج من القادسية علي بعيرها حتي تزور البيت --------لا تخاف ولعلك انما يمنعك من --دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور ------من ارض بابل البيض قد فتحت عليهم قال فاسلمت فكان عدي	26864	-7012536273894343423	309	440.5	242	562	54.982208251953125	54	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms171	false	-6228850900230917083	167	212	850	1052	1510	300	هند بنت عتبة فاختفت ثم اسلمت وجاءت الي رسول الله فرحب بها و-------------------قالت له والله يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح------------- ال---يوم اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	171	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms27085	true	6195967848184080533	55	102	291	502	1444	300	هند بنت عتبة ف--------------------قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم مرحبا بك فقالت--- والله يا رسول الله ما كان علي---- الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ولقد- اصبحت وما علي وجه الارض من اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	27085	-7012536273894343423	156	230.0	119	240	65.0	30	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009247-ara1.ms171	false	-6228850900230917083	162	212	824	1052	1510	300	الله عنه وحسن اسلامه واما هند بنت عتبة فاختفت ثم اسلمت وجاءت الي رسول الله فرحب بها وقالت ----------له والله يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح ا--------------ليوم اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	171	-3490301527865318654	JK000916-ara1.mARkdown.ms27089	true	-4692568225538997984	165	209	786	984	1407	300	الله عليه وسلم قال جاءت-- هند بنت عتبة بن ربيعة ف------------------------------------قالت يا رسول الله وا-------------لله ما كان علي---- الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	27089	-7012536273894343423	141	221.5	108	255	55.29411697387695	26	JK009247-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
