id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009247-ara1.ms133	true	-180645275526825969	172	265	884	1378	1565	300	وقد ندب الشرع الي مراعاة اسباب الالفة ولذلك استحب النظر فقال اذا اوقع الله في نفس احدكم من امراة فلينظر اليها فانه احري ان يءدم بين-------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اي يءلف بينهما من وقوع الادمة علي الادمة وهي الجلدة الباطنة والبشرة الجلدة الظاهرة وانما ذكر ذلك للمبالغة في الاءتلاف وقال--------- عليه الصلاة والسلام ان في اعين الانصار شيءا فاذا اراد احدكم ان يتزوج منهن فلينظر اليهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل كان في اعينهن عمش وقيل صغر وكان بعض الصالحين لا ينكحون كراءمهم الا بعد النظر احترازا من الغرور وقال الاعمش كل تزويج يقع علي غير نظر فاخره هم وغم	133	-3490301527865318654	JK000001-ara1.ms0793	false	605525377110106972	75	246	391	1270	1544	300	وقد ندب الشرع الي مراعاة اسباب الالفة ولذلك استحب النظر فقال اذا اوقع الله في نفس احدكم من امراة فلينظر اليها فانه احري ان يءدم بينهما حديث اذا اوقع الله في نفس احدكم من امراة فلينظر اليها فانه احري ان يءدم بينهما اخرجه ابن ماجة بسند ضعيف من حديث احمد بن مسلمة دون قوله فانه احري وللترمذي وحسنه والنساءي وابن ماجة من حديث المغيرة بن شعبة انه خطب امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما اي يءلف بينهما من وقوع الادمة علي الادمة وهي الجلدة الباطنة والبشرة الجلدة الظاهرة وانما ذكر ذلك للمبالغة في الاءتلاف وقال صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------وسلم ان في اعين الانصار شيءا فاذا اراد احدكم ان يتزوج منهن فلينظر اليهن حديث ان في اعين الانصار شيءا فاذا اراد احدكم ان يتزوج منهن فلينظر اليهن رواه مسلم من حديث ابي هريرة نحوه قيل كان في اعينهن عمش وقيل صغر وكان بعض الورع-ين لا ينكحون كراءمهم الا بعد النظر احترازا من الغرور قا-ل الاعمش كل تزويج يقع علي غير نظر فاخره هم وغم	793	8989071251619580677	406	663.5	327	962	42.20374298095703	74	JK009247-ara1	JK000001-ara1
JK009247-ara1.ms166	true	276367141717452387	56	226	300	1166	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وارسله مع جارية لتوصله الي قريش علي جعل فاعلم الله رسوله ذلك فارسل في اثرها عليا والزبير والمقداد وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقوا حتي اتوا الروضة فوجدوا بها المراة فقالوا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي--- كتاب فقالوا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا به رسول الله --فقال-- عليه الصلاة والسلام يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل---- اني كنت حليفا لقريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يح-----مون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب----- ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال عليه الصلاة والسلام اما انه قد----------------------------------------------- صدقكم فقال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد ب----------------درا وما يدريك لعل الله---------- اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم وفي- ذل------ك انزل الله في سورة الممتحنة ي صلي الله عليه	166	-3490301527865318654	JK000001-ara1.ms1464	false	-783256290285212042	82	263	423	1310	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ------------------------------------------------------------------------------الزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا حتي ات-ينا روضة خاخ فقلن-------------------ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن-ا لتخرجن الكتاب او لننزعن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم امرا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قومي----------- وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اه----------لهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب منهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعل ذلك كفرا --------ولا رضا بالكفر بعد ال-------------------------اسلام ولا ارتدادا عن ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صدقكم فقال عمر رضي الله عنه دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال صلي الله عليه وسلم انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل قد اطلع علي--- اهل بدر- فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم حديث علي بعثني رسول الله------------------- صلي الله عليه	1464	8989071251619580677	577	861.5	454	1082	53.327171325683594	92	JK009247-ara1	JK000001-ara1
JK009247-ara1.ms203	true	-7756580421388487050	118	300	610	1535	1535	300	صلي الله عليه وسلم----- متوكءا علي علي والفضل وتقدم العباس امامهم والنبي---------------------- معصوب الراس يخط برجليه حتي جلس ف-ي اسفل مرقاة--- المنبر وثار الناس اليه فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس---- بلغني انكم تخاف---------------------------------------------ون من موت نبي---------------------------------كم هل خلد نبي قبلي فيمن بعث الله فاخلد فيكم الا اني لاحق بربي وانكم لاحقون بي ----فاوصيكم بالمهاجرين الاولين خيرا واوصي المهاجرين فيما بينهم فان الله تعالي يقول و صلي الله عليه وسلم 1649 لعصر 1 ان صلي الله عليه وسلم 1649 لانس صلي الله عليه وسلم 1648 ن لفي خسر 2 الا صلي الله عليه وسلم 1649 لذين ءامنوا وعملوا صلي الله عليه وسلم 1649 لص صلي الله عليه وسلم 1648 لح صلي الله عليه وسلم 1648 ت وتواصوا ب صلي الله عليه وسلم 1649 لحق وتواصوا ب صلي الله عليه وسلم 1649 لصبر 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في صلي الله عليه وسلم 1649 لارض وتقطعوا ارحامكم 22 واوصيكم بالانصار خيرا فانهم الذين تبواوا الدار والايمان من قبلكم--- تحسنوا اليهم الم يشاطرونكم من الثمار الم يوسعوا ل--كم في الديار الم يءثروكم علي انفسهم وبهم الخصاصة الا فمن ولي ان-	203	-3490301527865318654	JK000001-ara1.ms3155	false	-265021525890928547	91	257	469	1355	1578	300	صلي الله عليه وسلم فخرج متوكءا علي علي والفضل و-----العباس امامه ورسول الله صلي الله عليه وسلم معصوب الراس يخط برجليه حتي جلس علي اسفل مرقاة من المنبر وثاب الناس اليه فحمد الله واثني عليه و--قال ايها الناس انه بلغني انكم تخافون علي الموت كانه استنكار منكم للموت وما تنكرون من موت نبيكم الم انع اليكم وتنعي اليكم انفسكم هل خلد نبي قبلي فيمن بعث----- فاخلد فيكم الا اني لاحق بربي وانكم لاحقون به واني اوصيكم بالمهاجرين الاولين خيرا واوصي المهاجرين فيما بينهم فان الله عز وجل قال وا------------------------لعصر-- ان الانسا-----------------------------------------------ن لفي خسر-- الا الذين ------------------------امنوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اخرها وان الامور تجري باذن الله فلا يحملنكم استبطاء امر علي استعجاله فان الله عز وجل لا يعجل لعجلة احد ومن غالب الله غلبه ومن خادع الله خدعه فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في ا-----------------------لارض وتقطعوا ارحامكم--- واوصيكم بالانصار خيرا فانهم الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلكم ان تحسنوا اليهم الم يشاطروكم---- الثمار الم يوسعوا عليكم في الديار الم يءثروكم علي انفسهم وبهم الخصاصة الا فمن ولي ان	3155	8989071251619580677	582	800.0	473	1192	48.825504302978516	93	JK009247-ara1	JK000001-ara1
JK009247-ara1.ms204	true	4051223222069220164	0	24	0	128	1470	300	يحكم بين رجلين فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم الا ولا تستاثروا عليهم الا واني فرط لكم وانتم لاحقون بي الا فان موعدكم الحوض	204	-3490301527865318654	JK000001-ara1.ms3155	false	-265021525890928547	257	281	1355	1483	1578	300	يحكم بين رجلين فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم الا ولا تستاثروا عليهم الا واني فرط لكم وانتم لاحقون بي الا وان موعدكم الحوض	3155	8989071251619580677	127	253.0	103	128	99.21875	23	JK009247-ara1	JK000001-ara1
JK009247-ara1.ms207	true	541890693788599482	111	135	549	669	1500	300	عطار قال غيره مسها بطيب او لم يمسها يصافح- المصافح فيظل يومه يجد ريحها -يضع يده علي راس الصبي فيعرف من بين الصبيان بريحها	207	-3490301527865318654	JK000001-ara1.ms1474	false	3844615008257086944	80	103	439	557	1551	300	عطار طيبا---- مسها بطيب او لم يمسها يصافحه المصافح فيظل يومه يجد ريحها ويضع يده علي راس الصبي فيعرف من بين الصبيان بريحها	1474	8989071251619580677	112	206.5	89	122	91.80327606201172	20	JK009247-ara1	JK000001-ara1
JK009247-ara1.ms215	true	-5172143177186501885	222	255	1179	1334	1545	300	كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول	215	-3490301527865318654	JK000001-ara1.ms1091	false	-3678200583967538397	182	205	917	1024	1533	300	كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه م---من جالس---------------------------------------------ه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول	1091	8989071251619580677	107	199.0	84	155	69.03225708007812	22	JK009247-ara1	JK000001-ara1
JK009247-ara1.ms217	true	-7159034151727397009	0	133	0	666	1532	300	وزاده شيءا ثم قال ااحسنت اليك فقال نعم فجزاك الله من اهل وعشيرة خيرا فقال عليه الصلاة والسلا----------م انك قلت ما قلت وفي انفس اصحابي--- من ذلك شء فان احببت فقل بين ايديهم ما قلت بين يدي حتي يذهب ما في صدورهم-------- عليك قال نعم فلما كان الغد او العشي جاء فقال عليه الصلاة والسلام----- ان هذا الاعرابي قال ما قال فزدناه فزعم انه رضي اكذلك -قال--------- نعم فجزاك الله من اهل وعشيرة خيرا فقال عليه الصلاة والسلام--- مثلي ومثل هذا ----------مثل رجل----- له ناقة شردت عليه فاتبعها الناس فلم يزيدوها الا نفورا فناداهم صاحبها----- خلوا بيني وبين ناقتي فاني ارفق بها منكم واعلم فتوجه لها بين------------ يديها فاخذ لها من قمام الارض فرده-----ا حتي جاءت واستناخت وشد عليها رحلها واستوي عليها واني لو تركتكم حيث قال الرجل ما قال فقتلتموه دخل النار	217	-3490301527865318654	JK000001-ara1.ms1466	false	1026775590049917979	46	193	236	960	1509	300	وزاده شيءا ثم قال -احسنت اليك -قال نعم فجزاك الله من اهل وعشيرة خيرا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم انك قلت ما قلت وفي -نفس اصحابي شء من ذلك--- فان احببت فقل بين ايديهم ما قلت بين يدي حتي يذهب من--- صدورهم ما فيها عليك قال نعم فلما كان الغد او العشي جاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا الاعرابي قال ما قال فزدناه فزعم انه رضي اكذلك فقال الاعرابي نعم فجزاك الله من اهل وعشيرة خيرا فقال صلي- الله عليه وسلم ان مثلي ومثل هذا الاعرابي كمثل رجل كانت له ناقة شردت عليه فاتبعها الناس فلم يزيدوها الا نفورا فناداهم صاحب الناقة خلوا بيني وبين ناقتي فاني ارفق بها----- واعلم فتوجه لها صاحب الناقة بين يديه- فاخذ لها من قمام الارض فردها هونا حتي جاءت واستناخت وشد عليها رحلها واستوي عليها واني لو تركتكم حيث قال الرجل ما قال فقتلتموه دخل النار	1466	8989071251619580677	603	1057.0	477	742	81.266845703125	108	JK009247-ara1	JK000001-ara1
JK009247-ara1.ms217	true	-7159034151727397009	184	228	945	1157	1532	300	عبد الله-بن ابي الحمساء قال بايعت النبي--------- عليه الصلاة والسلام ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فو-عدته ان اتيه بها في مكانه---- فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا -----هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا -هنا منذ ثلاث انتظرك	217	-3490301527865318654	JK000001-ara1.ms1732	false	2472111026331678660	136	181	685	903	1465	300	عبد الله بن ابي الخنساء قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم--------------- قبل ان يبعث وبقيت له بقية فواعدته ان اتيه بها في مكانه ذلك فنسيت يومي والغد فاتيته اليوم الثالث وهو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ههنا منذ ثلاث انتظرك	1732	8989071251619580677	164	254.5	128	233	70.38626861572266	28	JK009247-ara1	JK000001-ara1
JK009247-ara1.ms220	true	7619821519835572115	169	200	820	965	1457	300	مما اري به من الجوع---------------- واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا ب----ما يقوتك---------------- فيقول يا عاءشة ما لي وللدنيا اخواني من اولي العزم من الرسل--- صبروا علي ما هو	220	-3490301527865318654	JK000001-ara1.ms1634	false	7841128795166883283	264	300	1319	1488	1488	300	مما اري به من الجوع فامسح بطنه بيدي واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا بقدر ما يقويك ويمنعك من الجوع فيقول يا عاءشة-------------- اخواني من اولي العزم من الرسل قد صبروا علي ما هو-	1634	8989071251619580677	129	203.0	102	184	70.10869598388672	24	JK009247-ara1	JK000001-ara1
JK009247-ara1.ms220	true	7619821519835572115	81	244	376	1180	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته مسحا نثنيه ثنيتين فينام عليه فثنيناه ليلة باربع فلما اصبح قال ما فرشتم لي فذكرنا له ذلك فقال ردوه بحاله فان وطاءته منعتني الليلة صلاتي وقالت عاءشة---------------------------------------------------------------- لم يمتلء جوف النبي عليه الصلاة والسلام شبعا ولم يبث شكوي الي احد و--------كانت الفاقة -احب اليه من --------الغني وان كان ليظل جاءعا يلتوي طول ليلته من الجوع فلا يمنعه------- صيام يومه ولو شاء-------- ربه جميع --كنوز الارض وثمارها ورغد عيشها ولقد كنت ابكي-------------------------- رحمة له مما اري به و-------امسح بيدي علي بطنه مما اري به من الجوع واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا ب----ما يقوتك---------------- فيقول يا عاءشة ما لي وللدنيا اخواني من اولي العزم من الرسل--- صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي ربهم فاكرم مابهم واجزل ثوابهم فاجدني استحي- ان ترفهت في معيشتي ان يقصر بي غدا دونهم------------------------------------------------------- وما من شء هو احب الي من اللحوق باخواني واخلاءي قالت فما اقام---------------------------- بعد الا شهرا حتي توفي صلوات الله	220	-3490301527865318654	JK000001-ara1.ms2162	false	-2708707486205183152	95	262	436	1248	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت ما اخطا منه حرفا ولقد قصر اذ ما اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يمتلء قط--------------------------- شبعا ولم يبث -----الي احد شكوي وان كانت الفاقة لاحب اليه من اليسار والغني وان كان ليظل جاءعا يلتوي---- ليلته حتي يصبح فما يمنعه ذلك عن صيام يومه ولو شاء ان يسال ربه فيءتي بكنوز الارض وثمارها ورغد عيشها من مشارق الارض ومغاربها لفعل وربما بكيت رحمة له مما اوتي من الجوع فامسح--------- بطنه بيدي--------------- واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا بقدر ما يقوتك ويمنعك من الجوع فيقول يا عاءشة-------------- اخواني من اولي العزم من الرسل قد صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم وقدموا علي ربهم فاكرم مابهم واجزل ثوابهم فاجدني استحيي ان ترفهت في معيشتي ان يقصر بي---- دونهم فاصبر اياما يسيرة احب الي من ان ينقص حظي غدا في الاخرة وما من شء--- احب الي من اللحوق باخواني واخلاءي قالت عاءشة رضي الله عنها فوالله ما استكمل بعد ذلك جمعة حتي ------قبضه الله	2162	8989071251619580677	511	749.5	399	1042	49.040306091308594	87	JK009247-ara1	JK000001-ara1
JK009247-ara1.ms220	true	7619821519835572115	7	39	27	183	1457	300	عرض علي ان تجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ا-----جوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فاتضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع فيه فاحمدك واثني عليك	220	-3490301527865318654	JK000001-ara1.ms2692	false	4615094888345487481	77	109	384	544	1479	300	عرض علي ان يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اجوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فاتضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع فيه فاحمدك واثني-عليك	2692	8989071251619580677	153	295.0	122	161	95.03105926513672	30	JK009247-ara1	JK000001-ara1
JK009247-ara1.ms221	true	5247590745741509451	167	222	828	1136	1548	300	وعن علي رضي الله عن-------------ه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سنته فقال المعرفة راس مالي والعقل اصل ديني والحب اساسي والشوق مركبي وذكر الله انيسي والثقة كنزي والحزن رفيقي والعلم سلاحي والصبر رداءي والرضا غنيمتي والعجز فخري والزهد حرفتي واليقين قوتي والصدق شفيعي والطاعة حسبي والجهاد خلقي وقرة عيني في الصلاة	221	-3490301527865318654	JK000001-ara1.ms2951	false	4727137635477946860	213	271	1097	1417	1557	300	وعن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سنته فقال المعرفة راس مالي والعقل اصل ديني والحب اساسي والشوق مركبي وذكر الله انيسي والثقة كنزي والحزن رفيقي والعلم سلاحي والصبر رداءي والرضا غنيمتي والعجز فخري والزهد حرفتي واليقين قوتي والصدق شفيعي والطاعة ح-بي والجهاد خلقي وقرة عيني في الصلاة	2951	8989071251619580677	296	580.0	243	321	92.21183776855469	51	JK009247-ara1	JK000001-ara1