id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009246-ara1.ms78	false	-8764520224449461206	206	267	1031	1306	1485	300	صم كل شهر ثلاثة وا-----قرا القران في كل شهر قال قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	78	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1490	true	-4310494641730894454	229	283	1083	1325	1416	300	صم كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر ق----لت اني اطيق اكثر من ذلك قال---------------------------------------------------------------------------------------------- صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة ولا تزد علي ذلك متفق عليه خ 19751 م AUTO الفصل الثاني 2055 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه	1490	-2298008338216310569	162	287.5	124	340	47.64706039428711	33	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms43	false	-6321171132009035110	133	229	653	1112	1450	300	الله بن عب-------------------------------------------------------------------------------د الله عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله --عليه وسلم------ اجود الناس بالخير وا-----جود ما يكون في رمضان لان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهررمضان حتي ينسلخ يعرض عليه -----رسول الله القراق--------- فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة وهذا الحديث متفق عليه وقد تقدم الكلام عليه في اول الصحيح وما فيه من الحكم والفواءد والله اعلم ثم قال ثنا خالد بن يزيد ثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران كل عام مره	43	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1510	true	-3102192302532967770	134	206	696	1071	1575	300	الله صلي الله عليه وسلماجود الناس الحديث كان هو صلي الله عليه وسلمالمظهر الاتم الاكمل لجو-----------------------------------د الله سبحانه وكرمه فكان اجود الناس واكرمهم وكان اجود ما يكون في رمضان كان جبريل---- يلقاه--- كل ليلة في ---رمضان---------- يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلمالقران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة------------ متفق عليه خ م 2099 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم-القران كل عام مرة	1510	-2298008338216310569	228	332.5	177	565	40.353981018066406	35	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms48	false	-6346092132599003748	19	43	93	220	1509	300	ابراهيم عن الحضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت الفرس فسكت فسكنت	48	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1519	true	-7582414958647609540	199	224	1065	1191	1595	300	ان اسيد بن --حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت الفرس فسكت فسكنت	1519	-2298008338216310569	120	224.5	96	128	93.75	20	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms48	false	-6346092132599003748	43	125	220	642	1509	300	ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحييقر-يبا منها فاشفق ان تصيبه فلمااجتره رفع راسه الي السماء حتي يراها -------------------------فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت -------------ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	48	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1520	true	3708008210668488501	87	266	489	1448	1622	300	ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه ولما اخره رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقرا يا -بن حضير اقرا يا -بن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فا-----------نصرفت اليه ورفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك ويذكر فيها العنكبوت وروي الطبراني والبيهقي ذلك عن انس مرفوعا واسناده ضعيف بل ادعي ابن الجوزي انه موضوع وروي ان المشركين كانوا يقولون سورة البقرة وسورة العنكبوت يستهزءن بها فنزل انا كفيناك المستهزءين الحجر وقوله فانصرف اي عن القران والضمير المرفوع في قوله ولما اخره لاسيد والمنصوب لابنه و الظلة بضم الظاء المعجمة سحابة تظل وما اظلك من شجر وغيره وقوله اقرا يا بن حضير مكرر مرتين للتاكيد والمراد الاستمرار علي القراءة فاعتذر بقوله فاشفقت وفي نسخة اشفقت بدون الفاء وقوله حتي لا اراها اي لغلبة الفزع و حتي حرف ابتداء قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	1520	-2298008338216310569	390	712.5	313	973	40.082218170166016	71	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms06	false	1488803277305656828	151	193	767	979	1505	300	الحارث الاعور قال مررت الي المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي فقلت يا امير المءمنين الا تري الناس قد خاضو في الاحاديث قال اوقد فعلوها قلت نعم قال اما اني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	6	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1529	true	-7404168436051296054	196	227	1025	1188	1583	300	الحارث الاعور قال مررت ف-ي المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي فاخبرته فق-----------------------------------------------ال اوقد فعلوها قلت نعم قال اما اني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	1529	-2298008338216310569	154	280.0	123	212	72.64151000976562	27	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms06	false	1488803277305656828	245	299	1252	1501	1505	300	ولا تلتبس به الالسنه و-----------------------------------------لا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذا سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به----- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها	6	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1530	true	3276286604839640608	207	270	1082	1376	1531	300	ولا تلتبس به الالسنة لا يختلط علي الالسنة بان يشتبه بغيرها او ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ- سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم رواه	1530	-2298008338216310569	241	448.5	187	295	81.69491577148438	49	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms06	false	1488803277305656828	193	250	979	1277	1505	300	الا انها ستكون فتنة فقلت فما المخرج منها يا-رسول الله------------------- قال كتاب الله فيه نبا ما-قبلكم وخبر ما-بعدكم وحكم ما-بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار-قصمة الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو التي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنه ولا	6	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1530	true	3276286604839640608	16	82	85	404	1531	300	الا انها ستكون فتنة -قلت -ما المخرج منها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة نبا	1530	-2298008338216310569	289	521.0	232	322	89.75155639648438	55	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms77	false	-8103082539821688582	205	246	969	1170	1446	300	اقرا علي فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم--------------------- فقرات عليه سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا -------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	77	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1551	true	-8592268435759680091	1	44	7	217	1554	300	اقرا علي -قلت------------- اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات----- سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	1551	-2298008338216310569	179	309.0	142	229	78.16593933105469	34	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms25	false	4896895353116951968	173	248	840	1210	1447	300	ابي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل----- فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر-فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فقم------------------نا جميعا فدخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل هذا فقرا سوي قراءة صاحبه فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اقرءا فقرءا فقال اصبتما فلما قال لهما النبي صلي الله عليه وسلم الذي قال كبر علي ولا اذا كنت في الجاهلية	25	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1560	true	-3031432399409342915	157	222	813	1143	1556	300	ابي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا -------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه --ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه ف--امرهما النبي صلي الله عليه وسلم-------فقراا فحسن شانهما فسقط في نفسي من التكذيب-------------------------------- ولا اذ- كنت في الجاهلية	1560	-2298008338216310569	269	424.5	212	394	68.27410888671875	46	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms25	false	4896895353116951968	252	300	1230	1447	1447	300	ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله فرقا فقال--- يا ابي ان الله ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقرا- علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي ف--------ارسل ن اقراه علي سبعة احرف ولك بكل-	25	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1561	true	4745116790647665081	0	48	0	225	1574	300	ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله فرقا فقال لي يا ابي-------- ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل	1561	-2298008338216310569	199	344.5	155	235	84.68085479736328	40	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms24	false	5967101157612673558	186	259	939	1298	1483	300	عباس حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل عليه السلام علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف وقد رواه ايضا في بدء الخلق ومسلم من حديث يونس ومسلم ايضا عن معمر كلاهما عن الزهري بنحوه ورواه ابن جرير من حديث الزهري به ثم قال الزهري بلغني ان تلك السبعة الاحرف انما هي في الامر الذي يكون واحدا لا يختلف في حلال ولا في حرام	24	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1562	true	-1414376763272070302	115	158	644	859	1598	300	عباس قال- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اقراني جبريل------------ علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف قال------------------------------------------------------------------------------------------ ابن شهاب-------------------------------- بلغني ان تلك السبعة الاحرف انما هي في الامر ت-----كون واحدا لا تختلف في حلال ولا--- حرام	1562	-2298008338216310569	202	344.0	159	359	56.26741027832031	35	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms25	false	4896895353116951968	34	62	170	318	1447	300	ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف وكل حر----ف كاف شاف	25	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1563	true	-475877741478633550	30	58	137	284	1518	300	ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف -قال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف فكل حرف شاف كاف ----	1563	-2298008338216310569	142	268.5	115	152	93.42105102539062	24	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms10	false	1529332393794493818	135	191	669	942	1493	300	تامر بجمع القران قلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله --------------------قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو-بكر انك رجل شاب عاقل لا-نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو	10	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1565	true	4204655999692708706	0	62	0	294	1482	300	تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه -وقوله ان	1565	-2298008338216310569	267	499.5	211	295	90.50847625732422	54	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms10	false	1529332393794493818	186	274	912	1359	1493	300	فتتبع القران فاجمعه------------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان علي اثقل---- مما امرني به من جمع القران---- قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو-بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر-ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال و---وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع---- غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر-حتي توفاه الله	10	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1565	true	4204655999692708706	170	264	834	1293	1482	300	فتتبع القران فاجمعه امر من الجمع فوالله لو كلفوني نقل جبل من الحبال ما كان---- اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر--------------- فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله	1565	-2298008338216310569	426	783.5	342	478	89.121337890625	84	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms14	false	-4714812969952915428	178	300	910	1566	1566	300	انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان بن عفان رضي الله عنهما وكان يغازي اهل الش-ام في--------------------------------------------------------------- فتح ارمينيه واذربيجان مع اهل العراق----------------- فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف فننسخها----------- ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد-الله ب-ن الزبير وسعيد ابن العاص وعبد-الرحمن بن الح-رث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القريشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما انزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف-	14	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1571	true	2084880585416163710	93	231	500	1230	1602	300	انس بن مالك قوله ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان قد تقدم شرح الحديث في ضمن ما بيناه من الكلام في جمع القران فلم يبق الا بيان معني بعض الالفاظ الواقعة فيه وقوله فتح ارمينية في القاموس بالكسر وقد تشدد الياء الاخيرة فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف -ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله ابن الزبير وسعيد ب-ن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القر-شيين الثلاث -اذا اختلفتم------------------ في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما -نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف	1571	-2298008338216310569	570	998.5	461	753	75.69721221923828	97	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms15	false	-7345291777660698686	19	65	95	335	1624	300	بن زيد بن ثابت---- سمع زيد بن ثابت فقال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- فالحقناها في سورتها --بالمصحف	15	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1572	true	6692110471899913093	0	48	0	252	1566	300	بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت -قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف	1572	-2298008338216310569	237	442.5	192	254	93.30708312988281	43	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms16	false	-8996999983717374729	255	295	1376	1584	1608	300	ابن عباس قال قلت لعثمان ابن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول ما حملكم علي ذلك	16	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1572	true	6692110471899913093	53	89	276	464	1566	300	ابن عباس قال قلت لعثم---------ان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول ما حملكم علي ذلك	1572	-2298008338216310569	188	355.5	152	208	90.38461303710938	33	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms17	false	-7096557237735604364	0	79	0	402	1516	300	صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايا----------------------------------------------------------------------------ت في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما نزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها وحسبت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	17	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms1572	true	6692110471899913093	182	272	946	1413	1566	300	صلي الله عليه وسلم-مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصت----------------ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم ي-بين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1572	-2298008338216310569	378	717.0	304	486	77.77777862548828	65	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms61	false	8780831577927899845	217	259	1065	1270	1470	300	ولا ظلم احد مظلمة فيصبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا يفتح عبدا باب مسالة الا فتح الله ل--ه باب فقر واما الذي احدثكم حديثا فاحفظوه فانه قال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه	61	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms3150	true	5703254425396842334	260	300	1379	1571	1571	300	ولا ظلم عبد مظلمة --صبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا -فتح عبد -باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واما الذي احدثكم------ فاحفظوه ف----قال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه-	3150	-2298008338216310569	186	331.0	148	207	89.85507202148438	32	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009246-ara1.ms61	false	8780831577927899845	268	300	1313	1470	1470	300	المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو----------- يقول لو كان لي مال --عملت بعمل فلان قال فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو ي-خبط في ماله بغير-علم-	61	-1185030464386251330	Sham19Y0145212-ara1.ms3151	true	-7823226443449000118	164	198	869	1037	1530	300	الافعال وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو -ان لي مالا لعملت بعمل فلان---- فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم	3151	-2298008338216310569	147	247.0	118	173	84.97109985351562	26	JK009246-ara1	Sham19Y0145212-ara1