id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009246-ara1.ms17	true	-7096557237735604364	0	79	0	402	1516	300	صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب--- فيقول--- ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------انت الانفال من اول ما -نزلت---- بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وحسبت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما --------ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	17	-1185030464386251330	Sham19Y0131521-ara1.ms1093	false	-5501235950124338762	48	118	244	600	1520	300	صلي الله عليه وسلم مما--------------------- ينزل عليه الايات فيدعو------------------------------- بعض من كان يكتب له ويقول له ضع هذه---- الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها من----------------------------------------------------------ها فمن هناك وضعتهما في السبع الطول ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1093	7776056370713504820	248	389.5	197	471	52.653926849365234	39	JK009246-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009246-ara1.ms17	true	-7096557237735604364	0	35	0	172	1516	300	صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب ف-------------------------------------------------------------------يقول ضعوا هءلاء الا--------------------------------------يات في الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة-------------------------------------------------------------------- التي يذكر فيها كذا وكذا	17	-1185030464386251330	Sham19Y0131521-ara1.ms1095	false	649694970422751738	126	216	671	1115	1551	300	صلي الله عليه وسلم مما ياتي----- الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد الايات من السورة فيدعو---- بعض من كان يكتب له قد يستدل به علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يحسن الكتابة ويقول ضع هذه---- الاية في السورة فيه دليل علي ان ترتيب الايات في السور علي ما هو عليه في مصحفنا توقيف من النبي صلي الله عليه وسلم قال القرطبي وقراءة القران منكوسا فيبتدء من اخر السورة الي اولها حرام محظور لان فيه افساد لنظم السورة ومخالفة لما قصد منها التي يذكر فيها كذا وكذا	1095	7776056370713504820	135	193.5	107	457	29.540481567382812	23	JK009246-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009246-ara1.ms25	true	4896895353116951968	34	62	170	318	1447	300	ان جبريل وميكاءيل-------------- اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف وكل حرف كاف شاف ----	25	-1185030464386251330	Sham19Y0131521-ara1.ms2002	false	-5795787572944937848	255	285	1259	1420	1489	300	ان جبريل وميكاءيل عليهما السلام اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف -قال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف فكل حر----ف شاف كاف	2002	7776056370713504820	142	257.0	115	166	85.54216766357422	23	JK009246-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009246-ara1.ms27	true	5513442588518094265	254	300	1261	1468	1468	300	عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اني اقرءت القران فقيل علي--- حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل-------------- علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثل--------------اثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال-	27	-1185030464386251330	Sham19Y0131521-ara1.ms1999	false	-3228437278697281005	39	93	197	439	1429	300	عن ابي بن كعب قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال	1999	7776056370713504820	195	344.0	151	246	79.26829528808594	39	JK009246-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009246-ara1.ms28	true	-645970428711041701	0	39	0	173	1455	300	ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما ما لم تخلط اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب وقد روي ثابت بن قاسم نحوا من هذا عن ابي هرير------ة ع------------------------------------------------ن النبي صلي ا-له عليه وسلم ومن	28	-1185030464386251330	Sham19Y0131521-ara1.ms1999	false	-3228437278697281005	93	143	439	667	1429	300	ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب 1478 حدثنا ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	1999	7776056370713504820	130	209.0	99	228	57.01754379272461	24	JK009246-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009246-ara1.ms40	true	-8966359934927579089	177	240	862	1176	1474	300	اقرا باسم ربك الاكرم------- واول مصحف ابن مسعود--------- مالك يوم الدين ثم البقرة ثم النساء علي ترتيب مختلف واول مصحف ابي--------- الحمد لله ثم النساء ثم ال عمران ثم الانعام ثم الماءدة ثم كذا -علي اختلاف شديد ثم قال القاضي و---------------------------يحتمل ا-----ن ترتيب السور في المصحف علي ماهو- عليه اليوم من ---------------------اجتهاد--- الصحابة رضي الله عنهم وكذا ذكر مكي في تفسير سورة براءة	40	-1185030464386251330	Sham19Y0131521-ara1.ms1903	false	-4043308697194633422	133	204	754	1096	1585	300	اقرا باسم ربك وهذا مصحف علي واما مصحف ابن مسعود فان اوله مالك يوم الدين ثم البقرة ثم النساء وفي مصح-----------------ف ابي كان اوله الحمد لله ثم النساء ثم ال عمران ثم الانعام----------- ثم كذلك علي اختلاف شديد--- قال القاضي ابو بكر بن الطيب الجواب انه يحتمل ان يكون ترتيب السور ----------علي ما هي عليه اليوم في المصحف كان علي وجه الاجتهاد من الصحابة وذكر ذلك-------------- مكي في تفسير سورة براءة	1903	7776056370713504820	233	342.0	183	397	58.69017791748047	37	JK009246-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009246-ara1.ms56	true	4444572412919064946	22	155	97	745	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غنوا بالقران ليس منا من لم يغن بالقران وابكوا فان لم تقدروا علي البكاء فتباكوا وقد روي ابو داود من حديث--------------------------------------------------------- الليث------ عن عبد-الله بن ابي مليكة عن عب--دالله بن ابي نهيك عن سعد بن ابي وقاص -ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران نزل بحزن فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكو فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا وفي الحديث كلام طويل يتعلق بسنده ليس هذا موضعه والله اعلم وقال ابو داود ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الاعلي بن حماد --ثنا عبد-الجبار بن الورد قال سمعت ابن ابي مليكة يقول قال عبيد الله بن ابي -زيد مر بنا ابو لبابة فاتبعناه حتي دخل بيته فدخلنا عليه فاذا رجل رث البيت رث الهيءة فانتسبنا له فقال تجار كسبة فسمعته يقول سمعت رسول الله	56	-1185030464386251330	Sham19Y0131521-ara1.ms1988	false	-5838158699629039479	144	300	671	1406	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----زينوا -القران باصواتكم 1469 حدثنا------------------------------------------------------ ابو الوليد الطيالسي وقتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الرملي بمعناه ان الليث حدثهم عن عبد الله بن ابي مليكة عن عبيد الله بن ابي نهيك عن سعد بن ابي وقاص وقال يزيد عن ابن ابي مليكة عن سعيد بن ابي سعيد وقال قتيبة هو في كتابي عن سعيد بن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من ------------------------------------------------------------------لم يتغن ب------------------------------------------------------------------------------------القران 1470 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن ابن ابي مليكة عن عبيد الله بن ابي نهيك عن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله 1471 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا عبد الجبار بن الورد قال سمعت ابن ابي مليكة يقول قال عبيد الله بن ابي يزيد مر بنا ابو لبابة فاتبعناه حتي دخل بيته فدخلنا عليه فاذا رجل رث البيت رث الهيء---------------------------ة فسمعته يقول سمعت رسول الله-	1988	7776056370713504820	369	483.0	290	972	37.96296310424805	66	JK009246-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009246-ara1.ms56	true	4444572412919064946	155	184	745	879	1449	300	صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	56	-1185030464386251330	Sham19Y0131521-ara1.ms1989	false	2330952366666223780	0	29	0	134	1521	300	صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	1989	7776056370713504820	134	268.0	105	134	100.0	29	JK009246-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009246-ara1.ms56	true	4444572412919064946	134	184	638	879	1449	300	حتي دخل بيته فدخلنا عليه-------------- فاذا--- رجل رث البيت ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث الهيءة فانتسبنا له فقال تجار كسبة------------------------- فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس م-------------------نا من لم يتغن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد--------- ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	56	-1185030464386251330	Sham19Y0131521-ara1.ms1994	false	3296748469738571400	141	269	712	1354	1515	300	حتي دخل بيته فدخلنا عليه بعد الاستءذان فاذا هو رجل رث البيت اي رث متاع البيت اي دون من الخلقين ويحتمل ان يكون الاصل دون الحذف اي عتيق البيت دونه ليس هو من البيوت المرتفعة رث الهيءة قال الجوهري في هيءته رثاثة اي بذاذة وارث الثوب اخلق فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا ليس متخلق باخلاقنا من لم يتغن سءل الشافعي عن تاويل ابن عيينة يتغني يستغني فقال نحن اعلم بهذا لو اراد الاستغناء لقال يستغن به ولكن لما قال يتغن به علمنا انه اراد التغني قال الطبري المعروف في كلام العرب التغني انما هو الغناء الذي هو حسن الصوت بالترجيع بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد عبد الله ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	1994	7776056370713504820	218	339.0	171	642	33.95638656616211	39	JK009246-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009246-ara1.ms69	true	-9083376787300271345	98	150	472	713	1488	300	ابي رواد عن ابن جريج عن المطلب بن عبدا-لله بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها قال	69	-1185030464386251330	Sham19Y0131521-ara1.ms0658	false	-3402858328106772529	242	295	1213	1455	1476	300	ابي رواد عن ابن خريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها باب	658	7776056370713504820	237	468.0	185	242	97.93388366699219	49	JK009246-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009246-ara1.ms75	true	-3792931875080675375	142	232	702	1126	1450	300	احب الي من ان اقرا القران اجمع هذرمة ثم ---------------------------------------------------------------------قال البخاري رحمه الله 1 مد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقراءة 1 حدثنا مسلم بن ابراهيم ------------ثنا جرير بن حازم الازدي ثنا قتادة سالت انس بن مالك ------عن قراءة النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال كان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد مدا------- وهكذا رواه اهل السنن من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث جرير بن حازم به حدثنا عمرو بن عاصم ثنا همام عن قتادة قال سءل انس بن مالك كيف كان قراءة النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد -الرحمن ويمد -الرحيم	75	-1185030464386251330	Sham19Y0131521-ara1.ms1990	false	-8205557864032656252	4	213	23	1076	1516	300	احب الي من ان اقرا القران كله فان منزلتك في الجنة عند اخر اية تقرءها لفظ الترمذي تقرا بها وقال حديث حسن صحيح قال الخطابي جاء في الاثر ان عدد اي القران علي عدد درج الجنة فيقال للقارء ارق في الدرج علي قدر ما كنت تقرا من ايات القران فمن استوفي قراءة جميع القران استولي علي اقصي درج الجنة في الاخرة ومن قرا اخر جزء منه كان رقيه بالدرج علي قدر ذلك فيكون منتهي الثواب عند منتهي القراءة حد--ثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي حدثنا جرير عن قتادة قال------------ سالت انسا رضي الله عنه عن قراءة النبي صلي الله عليه واله وسلم -قال كان يمد في قراءته مدا يعني في الالف والواو والياء الثلاثة التي هي حروف المد فالمد هنا محمول علي حروفه المعروفة ويسمي هذا المد مدا طبيعيا وهو فيما اذا لم يكن بعد حروف المد همزة او تشديد فان كان بعده همزة او تشديد فهو ابلغ من المد الطبيعي وهو ينقسم الي متصل ومنفصل ولازم وجاءز وللقراء في موضع المد وفي مقداره واقسامه وجوه كثيرة معروفة عندهم وقد بين البخاري في الحديث الذي بعده ان المراد بالمد المد في الحروف الثلاثة فق---ال سءل انس------------ كيف قراءة النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم	1990	7776056370713504820	276	372.5	217	1083	25.484764099121094	39	JK009246-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009246-ara1.ms83	true	4726214397306882444	132	181	638	879	1504	300	اوفخر به 1 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان --ثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة عن----------------------------- علي رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خيرقول- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق	83	-1185030464386251330	Sham19Y0131521-ara1.ms6160	false	260663600115523312	228	300	1205	1575	1575	300	الشعر 4767 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق-	6160	7776056370713504820	213	348.5	169	372	57.25806427001953	38	JK009246-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009246-ara1.ms89	true	7338242296633856343	218	278	1097	1410	1519	300	خلف بن الوليد ث-نا خالد عن حميد الاعرج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبدا-لله قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا العجمي والاعرابي قال فاستمع قال فقال اقراوا فكل حسن وسياتي قو-م يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه وقال ابو بكر البزار ثنا ابو كريب محمد بن العلاء ثنا عبدا-لله بن	89	-1185030464386251330	Sham19Y0131521-ara1.ms1151	false	2489285065203965982	242	296	1205	1485	1505	300	وهب بن بقية اخبرنا خالد عن حميد الاعرج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا ا--------لاعرابي والاعجمي------ فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه 831 حد--------------ثنا ا---------حمد بن صالح حدثنا عبد الله بن	1151	7776056370713504820	239	393.5	191	317	75.39432525634766	39	JK009246-ara1	Sham19Y0131521-ara1