id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009246-ara1.ms03	false	-1560632264393850910	111	194	527	947	1456	300	وقال ابو-عبيد---------------- حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة قال نزلت بالمدينة سورة البقرة وال عمران والنساء وا لماءدة والانفال والتوبة والحج وا لنور والاحزاب والذ ين كفروا والفتح والحد يد والمجادلة والحشر والممتحنة والحواريون ----------والتغابن و يا ايها النبي اذا طلقتم النساء و يا ايها النبي لم تحرم و الفجر و الليل اذا يغشي و انا انزلناه في ليلة القدر و لم يكن و اذا زلزلت و اذا جاء نصر الله والفتح وساءر ذلك بمكة	3	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms017	true	1693188634977110384	40	119	192	615	1569	300	وقال ابو عبيد في فضاءل القران حدثنا عبد الله بن صالح و--معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة قال نزلت بالمدينة سورة البقرة وال عمران والنساء وا-لماءدة والانفال والتوبة والحج وا-لنور والاحزاب والذ-ين كفروا والفتح والحد-يد والمجادلة والحشر والممتحنة والحواريين يريد الصف والتغابن و يا ايها النبي اذا طلقتم النساء و يا ايها النبي لم تحرم و-الفجر و-الليل--------- و انا انزلناه في ليلة القدر و لم يكن و اذا زلزلت و اذا جاء نصر الله------- وساءر ذلك بمكة	17	-4713720968245235789	394	707.0	321	447	88.14317321777344	65	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms03	false	-1560632264393850910	11	72	54	333	1456	300	الاعمش يحدث عن ابراهيم عن علقمة كل شء في ال---------قران يا ايها الذين امنوا فانه انزل بالمدينة وما كان منها يا ايها الناس فانه انزل بمكة ثم قال ثنا علي بن معبد عن ابي المليح------------------- عن ميمون بن مهران قال ما كان في القران يا ايها الناس -و يا بني ادم فانه مكي وما كان يا ايها الذين امنوا فانه مدني	3	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms030	true	-2781051865184404420	23	83	131	413	1538	300	الاعمش ع-----ن ابراهيم عن علقمة عن --عبد الله قال ما كان يا ايها الذين امنوا ان-----زل بالمدينة وما كان----- يا ايها الناس ف---------بمكة 158 واخرجه ابو عبيد في الفضاءل عن علقمة مرسلا 159 واخرج عن ميمون بن مهران قال ما كان في القران يا ايها الناس او يا بني ادم فانه مكي وما كان يا ايها الذين امنوا فانه مدني	30	-4713720968245235789	210	336.0	160	308	68.18181610107422	38	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms38	false	4865445142974589769	234	272	1225	1414	1560	300	نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء نزل لا تشربوا------ لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لاند-ع الزنا ابدا	38	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms085	true	9173989934174669794	68	107	344	536	1518	300	نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء ----لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا	85	-4713720968245235789	183	351.0	146	196	93.36734771728516	36	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms25	false	4896895353116951968	34	58	170	302	1447	300	ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف	25	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms092	true	5297817118820110399	41	65	187	319	1565	300	ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف	92	-4713720968245235789	132	264.0	108	132	100.0	24	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms36	false	8664775934778082	10	72	55	372	1610	300	ان المراد سبعة اوجه من المعاني المتقاربة بالفاظ مختلفة نحو اقبل وتعال وهلم وقال الطحاوي وابين ما ذكرفي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي بكرة قال جاء جبريل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا علي حرف فقال ميكاءيل استزده فقال اقرا علي حرفين فقال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف فقال اقرا فكل كاف شاف الا ان تخلط اية رحمة باية عذاب --------------------	36	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms093	true	-9108512756607604110	228	299	1298	1651	1654	300	ان المراد سبعة اوجه من المعاني المتفق--ة بالفاظ مختلفة نحو اقبل وتعال وهلم وعجل واسرع والي هذا ذهب سفيان بن عيينة وابن جرير وابن وهب وخلاءق ونسبه ابن عبد البر لاكثر العلماء ويدل له ما اخرجه احمد والطبراني من حديث ابي بكرة ان----- جبريل قال يا محمد اقرا القران علي------------------- حرف -قال ميكاءيل است----------------------------------------زده حتي بلغ سبعة احرف -قال كل شاف-- كاف ما لم تختم----- ----------اية عذاب برحمة او رحمة بعذاب	93	-4713720968245235789	162	235.0	126	438	36.98630142211914	24	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms32	false	-6966444664674887796	152	193	749	951	1457	300	عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزل القران علي سبع لغات منها خمس بلغة العج-رمن هوازن قال ابوعبيد والعجر هم بنوا اسعد بن بكر وخيثم بن بكر-ونصر بن معاوية وثقيف و---------------------------هم علياء هوازن الذين قال ابو عمرو بن العلاء افصح	32	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms094	true	5621109369660326176	255	300	1311	1522	1522	300	عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزل القران علي سبع لغات منها خمس بلغة العجز من هوازن قال-------- والعجز ---------سعد بن بكر وجش-م بن بكر ونصر بن معاوية وثقيف وهءلاء كلهم من هوازن ويقال لهم عليا- هوازن ولهذا قال ابو عمرو بن العلاء افصح-	94	-4713720968245235789	174	288.5	137	231	75.32467651367188	31	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms36	false	8664775934778082	94	181	475	947	1610	300	عن ابي بن كعب انه كان يقرا يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم للذين امنوا امهلونا للذين امنوااخرونا للذين امنوا ارقبونا وكان يقرا كلما اضاء لهم مشوا فيه مروا فيه سعوا فيه قا-----------------------------------------------------------ل الطحاوي وغيره وانما كان ذلك رخصة ان يقرا الناس القران علي سبع لغات وذلك لما كان يتعسر علي كثير من الناس التلاوة علي لغة قريش وقراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم لعدم علمهم بالكتابة والضبط واتقان ال----------------------------------------حفظ وقد ادعي الطحاوي والقاضي والباقلاني والشيخ ابو عمر--------------------------- بن عبد البر ان	36	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms094	true	5621109369660326176	120	193	608	982	1522	300	عن ابي بن كعب انه كان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا كلما اضاء لهم مشوا فيه مروا فيه سعوا فيه وكان ابن مسعود يقرا للذين امنوا انظرونا امهلونا اخرونا 569 قال الطحاوي------ وانما كان ذلك رخصة--------------------------------------- لما كان يتعسر علي كثير منهم---- التلاوة بلفظ واحد--------------------------------------- لعدم علمهم بالكتابة والضبط واتقان الحفظ ثم نسخ بزوال العذر وتيسر الكتابة والحفظ وكذا قال ابن عبد البر--- والباقلاني واخرون 570 وفي فضاءل ابي عبيد من طريق عون بن عبد الله ان	94	-4713720968245235789	207	307.0	160	598	34.61538314819336	33	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms10	false	1529332393794493818	91	185	448	907	1493	300	زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو-بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابوبك-ر ان عمر بن الخطاب اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران -قلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله -------------------قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابوبك-ر انك رجل شاب عاقل لا-نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه	10	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms115	true	2247683271210247313	202	300	1002	1466	1466	300	زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر ان عمر---------- اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران فقلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر وهو والله خير فلم يزل---- يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك---- شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه-	115	-4713720968245235789	432	801.5	343	483	89.44099426269531	85	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms10	false	1529332393794493818	185	281	907	1391	1493	300	وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان علي اثقل---- مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو-بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر-ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال ووجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر-حتي توفاه الله ثم عند عمر-حياته ثم عند حفصة بنت	10	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms116	true	2260445834537344350	0	95	0	463	1429	300	وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان---- اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح به صدر ابي بكر وعمر ف---------------تتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال ووجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع غيره لقد جاءكم رسول ----------حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت	116	-4713720968245235789	452	852.5	362	492	91.86991882324219	89	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms12	false	4699001827924207963	176	254	839	1205	1435	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان----- عمر لما جمع------------------------------------------------- القران كان لا------------------------------------------------------يقبل من احد شيءا حتي يشهد شاهدان وذلك عن امر الصديق له في ذلك كما قال ابو بكر بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود ثنا ابو الطاهر انا ابن وهب اخبرني ابن ابي الزناد عن هشام ابن عروة عن ابيه قال لما استحر القتل بالقراء يومءذ فرق ابوبكر رضي الله عنه ان يضيع فق--ال لعمر بن الخطاب ولزيد بن ثابت------------- فمن جاءكما بشاهدين علي شء من كتاب الله فاكتباه	12	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms117	true	1758153741472219471	152	253	740	1221	1463	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال قدم عمر فقال من كان تلقي من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من القران فليات به وكانوا يكتبون ذلك في الصحف والالواح والعسب وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شهيدان وهذا يدل علي ان زيدا كان لا يكتفي لمجرد وجدانه مكتوبا حتي يشهد به من تلقاه سماعا مع كون زيد كان يحفظ فكان يفعل ذلك مبالغة في الاحتياط 756 واخرج ابن ابي داود ايضا من طريق--------------------------------------- هشام -بن عروة عن ابي----------------------------------------------------------ه ان ابا بكر قال لعمر---------- ولزيد اقعدا علي باب المسجد فمن جاءكما بشاهدين علي شء من كتاب الله فاكتباه	117	-4713720968245235789	175	224.0	133	589	29.711374282836914	30	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms12	false	4699001827924207963	102	144	497	694	1435	300	الحسن ان عمر بن الخطاب سال عن اية من كتاب الله فقيل كانت مع فلان فقتل يوم اليمامة فقال انا لله ثم امر ب----القران فجمع فكان اول من جمعه في المصحف وهذا-- منقطع فان الحسن لم يدرك عمر ومعناه انه- اشار بجمعه	12	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms117	true	1758153741472219471	27	66	135	321	1463	300	الحسن ان عمر---------- سال عن اية من كتاب الله فقيل كانت مع فلان -قتل يوم اليمامة فقال انا لله و--امر بجمع القران----- فكان اول من جمعه في المصحف اسناده منقطع والمراد بقوله فكان اول من جمعه اي اشار بجمعه	117	-4713720968245235789	145	228.5	113	204	71.07843017578125	26	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms14	false	-4714812969952915428	182	279	927	1458	1566	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان بن عفان رضي الله عنهما وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينيه واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف فننسخها----------- ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبدا-لله بن الزبير وسعيد ابن العاص وعبد-الرحمن بن الح-رث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القريشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان	14	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms119	true	9092139150534022183	212	300	1013	1487	1487	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان----------------------- وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال------ لعثما-----------------ن ادرك---- الامة قبل ان يختلفوا اخ----------تلاف اليهود والنصاري فارسل ------الي حفصة ان ارسلي الينا -الصحف -ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد ب-ن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القر-شيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان-	119	-4713720968245235789	455	807.0	372	545	83.48623657226562	72	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms15	false	-7345291777660698686	0	65	0	335	1624	300	مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة اومصحف ان يحرق قال ابن شهاب الزهري فاخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع زيد بن ثابت فقال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها --بالمصحف	15	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms120	true	6457642538955903885	22	75	112	386	1505	300	مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة -ومصحف ان يحرق قال زيد-------------------------------------------------------------- فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها في المصحف	120	-4713720968245235789	268	513.0	216	337	79.52522277832031	50	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms20	false	-2313060524019726720	140	275	671	1341	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن ثابت قال فاي الناس اعرب قالوا سعيد بن العاص قال عثمان فليمل سعيد وليكتب زيد مصاحفا ففرقها في الناس فسمعت بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون قد احسن اسناد صحيح وقال ايضا ثنا اسحاق ------------------------بن ابراهيم بن زيد ثنا ابو بكر بن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن افلح قال لما اراد عثمان ان يكتب المصاحف جمع له اثني عشر رجلا من قريش والانصار فيهم ابي بن كعب وزيد بن ثابت قال فبعثوا الي الربعة التي في بيت عمر فجء بها قال وكان عثمان يتعاهدهم فكانوا اذا تدارءوا في شء اخروه قال محمد فقلت لكثير وكان فيهم فيمن يكتب هل تدرون لم كانوا يءخرونه قال لا قال محمد فظننت ظن-ا كانوا يءخرونها لينظروا احدثهم عهدا بالعرضة الاخيرة فيكتبونها علي قوله	20	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms120	true	6457642538955903885	171	268	869	1364	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلانا فيرسل اليه وهو علي راس ثلاث من المدينة فقال له كيف اقراك----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اية كذا وكذا فيقول كذا وكذا فيكتبونها وقد تركوا لذلك مكانا 771 واخرج ابن ابي داود من طريق م-----------------------------حمد بن سيرين عن كثير بن افلح قال لما اراد عثمان ان يكتب المصاحف جمع له اثني عشر رجلا من قريش والانصار--------------------------------- فبعثوا الي الربعة التي في بيت عمر فجء بها و----كان عثمان يتعاهدهم فكانوا اذا تدارءوا في شء اخروه قال مح-------------------------------------------------------------------------مد فظننت انما كانوا يءخرونه- لينظروا احدثهم عهدا بالعرضة الاخيرة فيكتبونه -علي قوله	120	-4713720968245235789	348	582.5	278	695	50.07194137573242	59	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms16	false	-8996999983717374729	237	300	1279	1608	1608	300	وابو داود والترمذي والنساءي من حديث غير واحد من الاءمة الكتاب عن عوف الاعرابي عن يزيد الفارسي عن ابن عباس قال قلت لعثمان ابن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله-	16	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms122	true	6440009017956739985	138	185	730	986	1555	300	وابو داود والترمذي والنساءي وابن حبان والحاكم------------------------------------------------ عن ابن عباس قال قلت لعثم---------ان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول----------------- فقال عثمان كان رسول الله	122	-4713720968245235789	238	432.5	194	330	72.1212158203125	42	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms17	false	-7096557237735604364	0	100	0	513	1516	300	صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما نزلت ب-المدينة وكانت براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها وحسبت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتها في السبع الطول -----ففهم من هذا الحديث ان ترتيب الايات في الصور امر توقيفي متلقيعن النبي----------- صلي الله عليه وسلم	17	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms122	true	6440009017956739985	185	287	986	1498	1555	300	صلي الله عليه وسلم تنزل علي-------------------------ه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل في المدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ي-بين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطول 782 ومنها ما اخرجه احمد باسناد حسن عن عثمان بن ابي العاص قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	122	-4713720968245235789	407	747.5	323	538	75.65055847167969	75	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms40	false	-8966359934927579089	255	297	1255	1463	1474	300	ابن وهب في طاءفة سمعت سليمان -بن بلال يقول سءل- ربيعة----- لم قدمت البقرة وال عمران وقد نزل قبلهما بضع وثمانون سور---------------------------ة فقال قدمتا والف القران علي علم ممن الفه وقد اجمعوا علي العل------------------م بذلك فهذا مما ينتهي اليه ولا يسءل عنه	40	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms128	true	-2028498106153273510	234	283	1174	1422	1520	300	ابن وهب عن----------- سليمان ابن بلال -قال سمعت ربيعة يسال لم قدمت البقرة وال عمران وقد نزل قبلهما بضع وثمانون سورة بمكة وانما انزلتا بالمدينة فقال قدمتا والف القران علي علم ممن الفه به ومن كان معه فيه واجتماعهم علي علمهم بذلك فهذا مما ينتهي اليه ولا يسال عنه	128	-4713720968245235789	173	291.5	134	260	66.53845977783203	30	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms42	false	-3737847854052568615	58	158	307	787	1507	300	اوس الثقفي عن جده اوس بن-------- حذيفة -------قال كنت في الوفد الذين اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر -------حديثا فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان سمر معهم بعد العشاء فمكث عنا ليلة لم ياتنا حتي طال ذلك علينا بعد العشاء قال قلنا ما امكثك عنا يارسول الله قال--------------- طرا علي حزب- من القران فاردت ان لا اخرج حتي اقضيه قال فسالنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبحنا قال قلنا كيف تخرجون القران قالوا نحزبه ثلاث سور وخمس سور وسبع سور وتسع سور واحدي عشرة سورة وثلاث عشرة سورة وحزب المفصل من ق حتي يختم	42	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms128	true	-2028498106153273510	28	94	136	461	1520	300	------------------اوس بن ابي اوس حذيفة الثقفي قال كنت في الوفد الذين ا-------------------------سلموا من ثقيف الحديث وفيه فقال لنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم طرا علي حزبي من القران فاردت ا--لا اخرج حتي اقضيه---- فسالنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------------لنا كيف تحزبون القران قالوا نحزبه ثلاث سور وخمس سور وسبع سور وتسع سور واحدي عش-----رة وثلاث عش-----رة وحزب المفصل من ق حتي نختم	128	-4713720968245235789	264	402.5	208	518	50.96525192260742	42	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms45	false	6071697699470960703	220	300	1056	1418	1418	300	قتادة قال سالت انس بن مالك من جمع القران علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت و-------------- ابو زيد ورواه مسلم من حديث همام ثم قال البخاري تابعه الفضل عن حسين بن واقد عن ثمامة عن انس بن مالك حدثنا معلي بن اسد ثنا عبدالله بن المثني ثنا ثابت و ثمامة عن انس بن مالك قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير-	45	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms144	true	5785273951876239172	37	96	190	458	1438	300	قتادة قال سالت انس بن مالك من جمع القران علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قلت من ابو زيد قال احد عمومتي 976 وروي ايضا من طريق ثابت عن انس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير	144	-4713720968245235789	202	329.0	156	383	52.74151611328125	40	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms46	false	-9069824659635703528	163	219	786	1076	1452	300	قتادة عن انس قال افتخر الحيان الاوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن ابي عامر ومنا الذي حمته الدبر عاصم بن ثابت ومنا الذي اهتز لموته العرش سعد بن معاذ ومنا من اجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ث---------------------------------------------------------------------ابت فقالت الخزرج منا اربعة جمعوا القران علي عهد------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي	46	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms146	true	-4656457274327374322	6	78	26	385	1445	300	قتادة عن انس قال افتخر الحيان الاوس والخزرج فقال- الاوس منا اربعة من------------------------------------------------------------------- اهتز ل---ه العرش سعد بن معاذ ومن عدل-----ت شهادته------- رجلين خزيمة بن ثابت ومن غسلته الملاءكة حنظلة بن ابي عامر ومن حمته الدبر عاصم بن ابي ثابت فقال- الخزرج منا اربعة جمعوا القران لم يجمعه غيرهم فذكرهم قال والذي يظهر من كثير من الاحاديث ان ابا بكر كان يحفظ القران في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي	146	-4713720968245235789	185	297.5	147	443	41.76072311401367	30	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms79	false	-7717421029231230017	68	154	326	716	1409	300	عن عبد-الله ابن عمرو قال قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة قال فاقراه--------------------------------- في سبع ولا تزد علي ذلك فهذا السياق ظاهره يقتضي المنع من قراءة القران في اقل من سبع وهكذا الحديث الذي رواه ابو عبيد ثنا حجاج وعمر بن طارق ويحيي بن بكير كلهم عن ابن لهيعة عن حبان بن واسع عن ابيه عن قيس بن ابي صعصعة------------- انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله في كم اقرا القران قال في كل خمس	79	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms212	true	-9124034223986717068	231	299	1109	1401	1404	300	عن عبد الله -بن عمرو قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة قال -اقراه في عشر قلت اني اجد قوة قال اقراه في سبع ولا تزد علي ذلك 1339 واخرج------------------------------------------------------------------------ ابو عبيد وغيره من طريق واسع ب-----------------------------------ن حبان---------------- عن قيس بن ابي صعصعة وليس له غيره انه قال------------------------- يا رسول الله في كم اقرا القران قال في خمسة --	212	-4713720968245235789	203	293.0	152	445	45.617977142333984	41	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms83	false	4726214397306882444	0	40	0	205	1504	300	ما يقرءه وكذا- من كان مشغولا بنشر العلم وغيره--------------------- من مهمات الدين و--مصالح المسلمين العامة فليقتصر علي قدر لا يحصل بسببه اخلال بما هو مرصد ---------------له وان لم يكن من هءلاء---------- فليستكثر ما امكنه من غير-خروج الي حد الملل و--الهذرمة	83	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms213	true	3127220822358230917	176	226	827	1074	1447	300	ما يقر-ا وكذلك من كان مشغولا بنشر العلم او فصل الحكومات او غير ذلك من مهمات الدين والمصالح--------- العامة فليقتصر علي قدر لا يحصل بسببه اخلال بما هو مرصد له ولا فوات كماله وان لم يكن من هءلاء المذكورين فليستكثر ما امكنه من غير خروج الي حد الملل او الهذرمة	213	-4713720968245235789	187	311.0	148	257	72.76264953613281	35	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms31	false	-2543317130253672715	245	300	1151	1452	1452	300	عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان الكتاب الاول -نزل من باب واحد وعلي حرف----- ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا-	31	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms408	true	-161798334327904533	58	112	299	596	1518	300	عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد -علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرا------م ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا	408	-4713720968245235789	290	548.5	238	308	94.15584564208984	49	JK009246-ara1	JK001295-ara1
JK009246-ara1.ms06	false	1488803277305656828	185	298	940	1496	1505	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت فما المخرج منها يا-رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما-قبلكم وخبر ما-بعدك---------------------------------م وحكم ما-بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار-قصمة الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو التي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنه ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذا سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	6	-1185030464386251330	JK001295-ara1.ms707	true	-9115018098809396455	150	247	799	1261	1517	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- ستكون فتن --قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم هو الحبل المتين وهو الذكر الحكيم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وه-------------------------------------و الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاء--------------------------------------------------------------------------------------به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	707	-4713720968245235789	416	761.5	331	596	69.79866027832031	80	JK009246-ara1	JK001295-ara1