id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0286	false	-6908577597738857151	248	300	1312	1565	1565	300	للربيع بن سل-مان وقال ------------اذهب---------------- به --الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واتني بالجواب فجاء به اليه-------------------------------------------------------------------- فلما قراه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغرغرت عيناه بالدموع وكان الشافعي ذكر فيه----------------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل انك-	286	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1692	true	-831007076390087035	181	281	864	1356	1456	300	الربيع بن سليمان -قال لي الشافعي يا ربيع خذ كتابي وامض به وسلمه الي عبد الله احمد بن حنبل واتني بالجواب قال الربيع فدخلت بغداد ومعي الكتاب ولقيت احمد بن حنبل صلاة الصبح فصليت معه الفجر فلما انفتل من المحراب سلمت الكتاب وقلت له هذا كتاب اخيك الشافعي من مصر فقال احمد نظرت فيه قلت لا وكسر احمد الخاتم وقرا الكتاب فتغرغرت عيناه بالدموع فقلت له اي شء فيه يا ابا عبد الله فقال يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل انك	1692	-5094094412549663458	210	306.5	164	493	42.59634780883789	36	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009245-ara1.ms0284	false	8411209924144233970	78	112	364	526	1406	300	ان الله عز وجل اعز هذا الدين برجلين ليس لهما ثالث ابو بكر الصديق يوم الردة واحمد بن حنبل يوم المحنة وقال ما قام احد بامر الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	284	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1693	true	-9211582746930404268	268	300	1369	1523	1523	300	ان الله------- اعز هذا الدين برجلين ليس لهما ثالث ابو بكر الصديق يوم الردة واحمد بن حنبل يوم المحنة وقال ما قام احد بامر الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1693	-5094094412549663458	154	295.0	123	162	95.06172943115234	30	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009245-ara1.ms0284	false	8411209924144233970	112	152	526	707	1406	300	ما قام--- احمد بن حنبل قيل---------------- يا ابا الحسن ولا ابو بكر الصديق قال ولا ابو بكر الصديق ان ابا بكر الصديق كان له اعوان واصحاب واحمد بن حنبل لم يكن له اعوان ولا اصحاب --------------وقال ابو عبيد القاسم بن	284	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1694	true	3915546691206828210	0	48	0	210	1502	300	ما قام به احمد بن حنبل قال الميموني قلت له يا ابا الحسن ولا ابو بكر الصديق قال ولا ابو بكر الصديق ان ابا بكر الصديق كان له اعوان واصحاب واحمد بن حنبل لم يكن له اعوان و---اصحاب طب 4 ص م وهناك مثل ابي علي- الحسين بن	1694	-5094094412549663458	167	283.0	128	214	78.03738403320312	33	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009245-ara1.ms0400	false	1606938685467176384	79	119	412	599	1482	300	عن انس رضي الله عنه قال جاء ابو بكر------------------------- بابيه ابي قحافة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة يحمله حتي وضعه بين يديه فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم لو اقررت الشيخ في بيته لاتيناه	400	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2499	true	6605652909944471058	20	55	100	262	1456	300	عن انس------------- قال جاء ابو بكر رضي الله عنه يوم فتح مكة بابيه ابي قحافة الي رسول الله صلي الله عليه وال------------------------------------ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله لو اقررت الشيخ في بيته لاتيناه	2499	-5094094412549663458	128	207.5	99	212	60.377357482910156	24	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009245-ara1.ms0400	false	1606938685467176384	226	295	1135	1456	1482	300	وسلم المسجد -خرج ابو بكر بابيه رضي الله عنهما يقوده وكان راس ابي قحافة ثغامة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتية فيه فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي انت واليه---- فاجلسه بين يد-------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم	400	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2503	true	-4492300076584679625	0	78	0	355	1469	300	ودخل المسجد اتاه ابو بكر بابيه--------------- يقوده------------------------- فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه فيه -قال ابو بكر------------- يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي انت -اليه قال فاجلسه بين يديه ثم مسح صدره ثم قال له اسلم فاسلم ودخل به ابو بكر رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه كانه ثغامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2503	-5094094412549663458	256	423.5	198	410	62.43902587890625	48	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009245-ara1.ms0149	false	4703909398829774579	8	46	45	244	1573	300	مالك فانه نهي عن الغناء وعن استماعه وقال اذا اشتري---- جارية فوجدها مغنية كان له ان يردها بال--------------------------------------------------عيب وسءل مالك عما يرخص فيه اهل المدينة من الغناء فقال انما يفعله عندنا الفساق واما -ابو حنيفة فانه يكره الغناء	149	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2661	true	-835204703542668981	40	85	217	448	1581	300	------انه نهي عن الغناء وعن استماعه وقال اذا اشتري احد جارية فوجدها مغنية ف---له ان يردها بالعيب وهو مذهب ساير اهل المدينة الا ابراهيم بن سعد وحده وسءل مالك -ما ترخص فيه اهل المدينة من الغناء فقال انما يفعله عندنا الفساق وسءل مالك عن------------- الغناء	2661	-5094094412549663458	165	278.0	131	254	64.96063232421875	26	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009245-ara1.ms0150	false	-7256050184341487359	35	82	189	435	1585	300	قال الامام الشافعي وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته و--غلظ القول فيه وقال هو- دياثة فمن فعل ذلك كان ديوثا قال القاضي ابو الطيب وانما جعل صاحبها سفيها لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا الناس الي الباطل كان سفيها فاسقا قال واما	150	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2661	true	-835204703542668981	187	223	972	1159	1581	300	قال وقال-- الشافعي وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته ثم غلظ القول فيه فقال فهي دياثة------------------------------------------- وانما جعل صاحبها سفيها لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا الناس -----------كان سفيها وقال ابن ------	2661	-5094094412549663458	168	291.0	135	249	67.46987915039062	28	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009245-ara1.ms0754	false	6252998494637691246	123	182	641	922	1521	300	الله عليك وفي صحيح مسلم عنه مرفوعا من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا وفي صحيح مسلم------------------------------------------------------------ عن بريدة رضي الله عنه ان رجلا انشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له ويصان -	754	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2664	true	-5918784912053428362	12	69	81	366	1526	300	الله عليه واله-------------------- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا اخرجه مسلم وابو داود وابن ماجة والترمذي وما اخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة عن بريدة------------- ان رجلا -نشد في المسجد---------------- الجمل ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت وقوله صلي	2664	-5094094412549663458	198	324.0	155	342	57.894737243652344	36	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009245-ara1.ms0929	false	-58016225351773151	182	225	931	1137	1527	300	قال وسمعت احمد بن حنبل يقول كان اول امره متماسكا ثم فسد باخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره وقال عبد الم--لك بن شعيب ثقة مامون وقال ابو حاتم------------ صدوق امين ما علمت وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي هو عندي مستقيم الحديث الا انه يقع في اسانيده ومتونه غلط ولا يعتمد	929	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2671	true	-8968550113564502365	145	247	780	1266	1565	300	قال------ احمد بن حنبل ك-----ان اول امره متماسكا ثم فسد باخره وقال احمد بن صالح متهم ليس بشء وقال صالح جزرة كان ابن معين يوثقه وهو عندي يكذب في الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال ابن المديني لا اروي عنه -شيءا وقال ابن حبان كان في نفسه صدوق-------ا انما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له فسمعت ابن خزيمة يقول كان له جار بينه وبينه عداوة كان يضع الحديث علي شيخ ابي صالح ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله وويرميه في داره بين كتبه فيتوهم عبد الله انه خطه فيحدث به وقال ابن عدي------------------------------ يقع في اسانيده ومتونه غلط ولا يتعمد	2671	-5094094412549663458	126	160.5	93	535	23.551401138305664	17	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009245-ara1.ms0042	false	-3245115953558652292	182	231	958	1212	1570	300	علم- فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار رواه ابو داود والترميذي وحسنه ابو ماجه----------------------------------------------------------------------------- وابن حبان في صحيحه والبويهقي ورواه الحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرط الشيخين وفي رواية ابو ماجه------------------------------------------ ما من رجل يحفظ علما فيكتمه الا اتي يوم القيامة ملجوما بلجاما من نار --وعن ابن	42	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2741	true	7673202731025485776	12	86	57	416	1468	300	علما فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار اخرجه الطبراني 6 عن ابي هريرة مرفوعا ما اتي الله تعالي عالما علما الا اخذ عليه الميثاق ان لا يكتمه اخرجه ابن النظيف وابن ---------------الجوزي 7 عن ابن مسعود مرفوعا من كتم علما عن اهله الجم يوم القيامة لجاما من نار اخرجه ابن عدي 8 عن ابي هريرة مرفوعا ما من رجل يحفظ علما فيكتمه الا اتي يوم القيامة ملج-ما بلجام- من نار اخرجه ابن	2741	-5094094412549663458	138	151.0	104	376	36.70212936401367	22	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009245-ara1.ms0115	false	3559513255336311459	70	183	347	975	1576	300	صلي الله علي-----ه وسلم الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء في الجفاء والجفاء في النار وقال الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق رواه الترمذي وقال حسن غريب عن ابي امامة قال المنذري العي قلة الكلام والبذاء هو الفحش في الكلام والبيان هو كثرة الكلام مثل هءلاء الخطباء الذين يخطبون فيتوسعون في الكلام ويتفصحون فيه من مدح الناس فيما لا يرضي الله انتهي ورواه الطبراني بلفظ الحياء والعي من الايمان وهما يقربان من الجنة ويباعدان من النار والفحش والبذاء من الشيطان وهما يقربان من النار ويباعدان من الجنة فقال اعرابي لابي امامة انا لنقول في الشعر العي من الحمق فقال اني اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	115	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3252	true	-1907176267906822608	213	269	1147	1464	1621	300	صلي الله عليه واله وسلم الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار وق--------------------------------------------------------------------وله صل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه- و----------اله وسلم الحياء والعي من الايمان وهما يقربان من الجنة ويباعدان من النار والفحش والبذاء من الشيطان وهما يقربان من النار ويباعدان من الجنة اخرجه الطبراني كما-------------- في الترغيب والترهيب وقو-------------------------له صلي الله عليه واله	3252	-5094094412549663458	264	445.5	213	633	41.70616149902344	41	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009245-ara1.ms0586	false	1030727072687110132	69	122	361	612	1502	300	اول من خبص الخبيص عثمان بن عفان رضي الله عنه خلط---- العسل والنقي من الدقيق ثم بعث به الي رسول الله صلي الله -عليه وسلم الي منزل ام سلمة رضي الله عنها فوضع -------بين يديه فقال من بعث بهذا قالوا عثمان قال- فرفع يديه الي السماء فقال------ ان عثمان يسترضيك فارض عنه والله	586	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3323	true	-4552558784605974535	53	102	272	509	1488	300	اول من خبص الخبيص عثمان--------------------- خلط بين العسل والنقي---------- ثم بعث به الي رسول الله صلي الله وعليه وسلم الي منزل ام سلمة فلم يصادفه فلما جاء وضعوه بين يديه فقال من بعث -هذا قالوا عثمان قالت فرفع يديه الي السماء فقال اللهم ان عثمان نترضا-ك فارض عنه وذكره	3323	-5094094412549663458	192	320.0	149	270	71.11111450195312	35	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009245-ara1.ms0055	false	4298441326396741948	227	257	1242	1397	1635	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا	55	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3552	true	-326532954118302725	184	214	924	1080	1539	300	صلي الله عليه واله وسلم---- اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا	3552	-5094094412549663458	151	289.5	122	160	94.375	27	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009245-ara1.ms0360	false	-8862539372734452336	215	244	1142	1295	1586	300	وقال--- صحيح الاسناد عن ابي هريرة مرفوعا اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	360	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3552	true	-326532954118302725	257	285	1310	1457	1539	300	-باسناد صحيح-------- عن ابي هريرة مرفوعا اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	3552	-5094094412549663458	142	272.5	114	156	91.02564239501953	26	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009245-ara1.ms0092	false	-9185087095486768887	69	148	345	769	1531	300	ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم وابن ابي الدنيا والبيهقي والطبراني عن ابن عباس رضي الله عن-----هما مرفوعا------------------------------------------- ان الربا نيف وسبعون بابا اهونهن بابا من الربا مثل من اتي امه في الاسلام ودرهم ر---با اشد من خمس وثلاثين زنية واشد الربا واربي الربا واخبث ال----------------------------ربا انتهاك عرض المسلم وانتهاك حرمته------------------------------ والبزار باسنادين احدهما قوي عن --ابي هريرة مرفوعا من اربي الربا	92	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3553	true	279691105624766306	165	261	846	1337	1528	300	ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل -12 اخرج الطبراني في الصغير والاوسط من طريق --------------------------ابن عباس مرفوعا من اكل درهما من ربا فهو مثل ثلاثة وثلاثين زنية وفي لفظ البيهقي ان الربا نيف وسبعون بابا اهونهن با---------با مثل من اتي امه في الاسلام ودرهم من ربا اشد من خمس وثلاثين زنية 13 اخرج الطبراني في الاوسط من طريق البراء بن عازب مرفوعا الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه 14 اخرج ابن ماجة والبيهقي وابن ابي الدنيا من طريق ابي هريرة مرفوعا-------- الربا	3553	-5094094412549663458	248	355.0	196	535	46.355140686035156	39	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK009245-ara1.ms0108	false	7373218134305429631	208	251	1037	1254	1484	300	صلي الله عليه وسلم----- ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان اهلا والا رجعت الي قاءلها	108	3866489647802236285	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3840	true	-2183206652426811529	6	50	24	246	1509	300	صلي الله عليه واله قوله ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان اهلا والا رجعت الي قاءلها	3840	-5094094412549663458	215	421.0	172	222	96.84684753417969	42	JK009245-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress