id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0046	false	4576648248195774938	222	300	1105	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم ان- اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها رواه مسلم الترمذي والنساءي وفي الصحيحين عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فتجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر بالمعروف وتنهي عن-	46	3866489647802236285	Zaydiyya0000053-ara1.ms0259	true	-9108955844867259659	15	64	79	328	1505	300	صلي الله عليه واله وسلم ----اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه واله وسلم----- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر بالمعروف وتنهي عن	259	-8104872681115661223	232	414.5	186	394	58.88324737548828	41	JK009245-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009245-ara1.ms0047	false	5615011021333813451	0	170	0	847	1501	300	المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه وفي الصحيحين عنه صلي الله عليه وس-----لم مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفا-هم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون وروي عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ا-لزبانية اسرع الي فسقة القراء منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعل-----م رواه الطبراني وابو نعيم وقال غريب قال الحافظ المنذري ولهذا الحديث مع غرابته شواهد وعن صهيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امن بالقران من استحل محارمه رواه الترمذي وقال ليس بالقوي وقد قال صلي الله عليه وسلم لا ت-ول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال-------- عن عمره فيم افناه وعن علمه فيم فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم ابلاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وقال صلي الله عليه وسلم رب حامل فقه غير فقيه ومن لم ينفعه علمه ضره	47	3866489647802236285	Zaydiyya0000053-ara1.ms0259	true	-9108955844867259659	64	242	328	1206	1505	300	المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه و------------عنه صلي الله عليه واله وسلم مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقار-ض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما-لا ي----------------------------فعلون2 وعنه صلي الله عليه واله وسلم للزبانية اسرع الي فسقة القراء منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم3 وفي رواية اول من يدخل النار العلماء الذين لا يعملون بعلمهم الخبر وعن--------------------------------------------------------ه صلي الله عليه واله وس----------------------------------------------------------------------------------لم لا تزول قدما عبد------------ حتي يسال عن اربع عن عمره فيم افناه وعن علمه فيم فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم ابلاه1 وعن معاذ بن جبل قال تعرضت او تصديت لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يطوف بالبيت فقلت يا رسول الله اي الناس شر فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللهم غفرا سل عن الخير ولا تسال عن الشر شرار الناس شرار العلماء في الناس2 وعنه صلي الله عليه واله و------------------------------------------------------سلم رب حامل فقه غير فقيه ومن لم ينفعه علمه ضره	259	-8104872681115661223	522	756.5	413	1124	46.441280364990234	92	JK009245-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009245-ara1.ms0201	false	8125337940684586746	131	212	649	1070	1521	300	صلي الله عليه وسلم قيل وما هو قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه واني سمعته يعني النبي صلي الله عليه وسلم يقول----- ليلة اسري بي مررت باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا	201	3866489647802236285	Zaydiyya0000053-ara1.ms0259	true	-9108955844867259659	29	102	141	526	1505	300	صلي الله عليه واله وسلم--------------------- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه وعنه----------------- صلي الله عليه واله وسلم مررت ليلة اسري بي----- باقوام تقرض شفاههم بمقار-ض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما-لا	259	-8104872681115661223	363	660.5	292	430	84.4186019897461	63	JK009245-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009245-ara1.ms0663	false	-6342813276435693256	0	57	0	287	1513	300	ماجه عن------ ابي ذر الغفاري رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ثلاث مرات فقال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله ق-----ال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب قال	663	3866489647802236285	Zaydiyya0000053-ara1.ms0604	true	7443739590718066878	229	282	1188	1464	1557	300	ماجه من رواية ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاث مرات فقلت------- خابوا وخسروا------ يا-رسول الله منهم قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي	604	-8104872681115661223	231	383.0	184	314	73.56687927246094	35	JK009245-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009245-ara1.ms0663	false	-6342813276435693256	216	273	1098	1369	1513	300	ابن عمر------------------ رضي الله عنهما ايضا مرفوعا من جر خي-----لاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان- اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انك لست ممن يفعله خيلاء ولفظ ------------------------مسلم قا--ل ابن عمر س----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم	663	3866489647802236285	Zaydiyya0000053-ara1.ms0605	true	7374685430470991676	33	92	178	471	1507	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--- من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو-------------------- بكر يا-رسول الله ان ازاري يسترخي الا اني اتعاهده فقال------------- صلي الله عليه واله وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء قال في الترغيب رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي قلت وفي جوابه صلي الله عليه واله	605	-8104872681115661223	189	257.5	146	330	57.272727966308594	29	JK009245-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009245-ara1.ms0810	false	-2651567915503481307	186	227	902	1124	1483	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	810	3866489647802236285	Zaydiyya0000053-ara1.ms0692	true	-2019059393928241784	250	291	1262	1482	1537	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عور-تي وامن روع-تي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	692	-8104872681115661223	220	430.0	179	222	99.0990982055664	39	JK009245-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009245-ara1.ms0813	false	8432521243527239321	100	166	479	771	1454	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله--- احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم ورواه ابن السني وفي	813	3866489647802236285	Zaydiyya0000053-ara1.ms0692	true	-2019059393928241784	186	252	981	1272	1537	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن -لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم ---الثاني اللهم اني	692	-8104872681115661223	279	532.0	214	295	94.5762710571289	61	JK009245-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009245-ara1.ms0344	false	4035273638865031209	219	300	1121	1489	1489	300	العلي بن الشخير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه و-----سلم من قبل وجهه فقال يا رسول الله اي ال-عم-ل افضل -قال حسن الخلق ثم اتاه عن يمينه فقال اي ال-عم-ل افضل قال حسن الخلق ثم اتاه عن شماله فقال يا رسول الله اي ال-عم-ل افضل -قال------------------------ حسن الخلق ثم اتاه من بعده يعني من خلفه فقال يا رسول الله اي ال-عم-ل افض--------------------ل فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال ما-لك لا تفقه حسن الخلق وهو ان لا تغضب-	344	3866489647802236285	Zaydiyya0000053-ara1.ms1120	true	-6008119701331560491	205	294	1075	1492	1523	300	الغلي بن الشجير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله وسلم من قبل وجهه فقال يا رسول الله اي الاعمال افضل فقال حسن الخلق ثم اتاه عن يمينه -قال اي الاعمال افضل قال حسن الخلق ثم اتاه عن شماله فقال يا رسول الله اي الاعمال افضل فقال صلي الله عليه واله وسلم حسن الخلق ثم اتاه من -------------بعده فقال يا رسول الله اي الاعمال افضل فقال حسن الخلق فقال فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ما لك لا تفقه حسن الخلق -هو ا--لا تغضب	1120	-8104872681115661223	346	566.5	270	434	79.72350311279297	63	JK009245-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009245-ara1.ms0342	false	2781341972441489330	145	192	828	1136	1697	300	الخلق بضم اللام وسكونها الدين والطبع والسجية وحقيقته انه لصورة الانسان الباطنة وهي نفسه واوصافها ومعانيها المختصة بها بمنزلة الخلق لصورته الظاهرة واوصافها ومعانيها ولها اوصاف حسنة وقبيحة والثواب والعقاب يتعلق-ان باوصاف الصورة الباطنة اكثر ما يتعلقان باوصاف الصورة الظاهرة ول-ذا تكررت الاحاديث في مدح حسن الخلق	342	3866489647802236285	Zaydiyya0000053-ara1.ms1121	true	-7874772487712335413	10	50	58	328	1678	300	الخلق بضم اللام وسكونها-الدين والطبع والسجية وحقيقته انه لصورة الانسان الباطنة وهي نفسه واوصافها ومعانيها المختصة بها بمعني ال-خلق لصورته الظاهرة واوصافها ومعانيها ولها اوصاف حسنة وقبيحة والثواب والعقاب متعاقبان باوصاف الصور--------------------------------------ة الظاهرة ولهذا تكررت الاحاديث في مدح حسن الخلق	1121	-8104872681115661223	260	489.0	221	310	83.87096405029297	34	JK009245-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009245-ara1.ms0047	false	5615011021333813451	54	94	270	485	1501	300	الزبانية اسرع الي فسقة القراء منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم---- رواه الطبراني وابو نعيم وقال غريب قال الحافظ المنذري ولهذا الحديث مع غرابته شواهد وعن صهيب رضي	47	3866489647802236285	Zaydiyya0000053-ara1.ms1178	true	-282997887836581117	92	133	467	678	1565	300	للزبانية اسرع الي فسقة القراء منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم قال رواه الطبراني وابو نعيم وقال غريب الي ان قال-------- ولهذا الحديث مع غراءبه شواهد وهو حديث ابي	1178	-8104872681115661223	189	346.5	150	219	86.3013687133789	32	JK009245-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009245-ara1.ms0662	false	1747711965328902483	109	155	584	806	1505	300	والنساءي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار وفي رواية النساءي قال- ازرة المءمن الي عضلة ساق-ه ثم الي نصف ساقه ثم الي كعبه وما تحت الكعبين من الازار ففي النار	662	3866489647802236285	Zaydiyya0000053-ara1.ms1217	true	-154337888826734251	37	69	179	348	1562	300	والنساءي بهذا اللفظ اخرج احمد والبخاري-------------------------------- ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار وفي------ النساءي بلفظ ازرة المسلم الي عضل- ساقيه ثم ----------------الي كعبه وما تحت الكعبين من الازار ففي النار	1217	-8104872681115661223	134	210.5	106	224	59.82143020629883	21	JK009245-ara1	Zaydiyya0000053-ara1