id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0187	true	7159440292022908259	104	169	530	859	1514	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرح زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسيهم في قعر مظلمة فاغفر عليه سلام الله- يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت عليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فامنن علي صبية بالرمل مسكنهم بين الاباطح يغشاهم بها العذر اهلي فداءك كم بيني وبينهم من عرض داوية يعمي بها الخبر	187	3866489647802236285	Shia003764Vols-ara1.completed.ms516	false	4334211455836063149	175	218	890	1109	1511	300	ماذا تقول بافراخ بذي مرح زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم هداك مليك الناس يا عمر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------امنن علي صبية بالرمل مسكنهم بين الاباطح يغشاهم بها الغرر نفسي فداءك كم بيني وبينهم من عرض راوية يعمي بها الخبر	516	6445411639897737041	193	347.0	150	330	58.48484802246094	32	JK009245-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0189	true	7856596660772034797	208	300	1030	1463	1463	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يطوف ذات ليلة في سكك المدينة اذ سمع امراة تقول--------- هل من سبيل الي خمر فاشربها ام من سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ماجد الاعراق مقتبل سهل المحيا كريم غير ملجاج تهنيه اعراق صدق حين تنسبه اخا وفيا عن المكروه فراج فقال عمر رضي الله عنه لا اري معي بالمدينة رجلا تهتف به الهواتف في خدورهن علي ب نصر -بن حجاج فلما جء به فاذا هو من احسن الناس وجها واحسنهم شعرا فقال عمر رضي الله عنه عزيمة من امير المءمنين لتاخذن من شعرك-	189	3866489647802236285	Shia003764Vols-ara1.completed.ms219	false	-7493145394333065978	13	71	67	346	1509	300	عمر بن الخطاب طاف------------------ ليلة ------بالمدينة ف--سمع امراة تنشد في خدرها هل من سبيل الي خمر فاشربها ام من سبيل الي نصر بن حج--------------------------------------------------------------------------------------------------------اج فقال عمر------------- لا اري -في -المدينة رجلا تهتف به العواتق في خدورهن علي ب-نصر ابن حجاج فاتي--- به فاذا هو--- احسن الناس وجها واحسنهم شعرا فقال عمر------------- عزيمة من امير المءمنين لناخذن من شعرك	219	6445411639897737041	253	374.0	198	444	56.98198318481445	47	JK009245-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0232	true	5855287432164847138	101	133	536	698	1528	300	دع المنجم يكبو- في ضلالته ان ادعي علم ما يجري به الفلك تفرد الله بالعلم القديم فلا ال انسان يشركه فيه ولا الملك اعد للرزق من اشراكه شركا وبءس- العدتان الشرك والشرك	232	3866489647802236285	Shia003764Vols-ara1.completed.ms467	false	-8899025296533699963	220	251	1155	1318	1592	300	دع المنجم يكبوا في ضلالته ان ادعي علم ما يجري به الفلك تفرد الله بالعلم القديم فلا ال-انسان يشركه فيه ولا الملك اعد للرزق من اشراكه شركا وبءست العدتان الشرك والشرك	467	6445411639897737041	161	307.0	130	164	98.17073059082031	30	JK009245-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0318	true	-4958361191630203898	71	124	345	595	1424	300	عنه اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف عليهم السلام تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن منه قولا---- ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم	318	3866489647802236285	Shia003764Vols-ara1.completed.ms073	false	4446262421283114783	250	300	1269	1501	1501	300	علي اءت رسول الله صلي الله عليه واله من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف------------- تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن---- قولا منه ففعل ذلك ابو سفيان -قال--- رسول الله صلي الله عليه واله لا تثريب عليكم اليوم-	73	6445411639897737041	222	398.0	174	254	87.40157318115234	44	JK009245-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0446	true	-3772409613843314588	137	189	693	973	1530	300	فقال له كيف اصبحت ف---------------قال اصبحت من الدنيا راحلا وللاخوان- مفارقا ولعملي ملاقيا وبكاس المنية شاربا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة---------- فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم انشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما ---ظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	446	3866489647802236285	Shia003764Vols-ara1.completed.ms645	false	-8620679741091795491	165	215	864	1130	1565	300	فقلت له كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال اصبحت من الدنيا راحلا و-لاخواني مفارق--------------ا وبكاس المنية شاربا و----------------لا ادري ال----------ي الجنة تصير روحي فاهنيها ام الي النار فاعزيها و--انشا يقول ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	645	6445411639897737041	230	394.5	186	309	74.43365478515625	35	JK009245-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0503	true	-8346875965937774334	158	273	794	1400	1538	300	وفي عجاءب المخلوقات--------- ان الريحان الفارسي لم يكن قبل كسري انو شروان وانما وجد في زمانه وسببه انه كان ذات يوم جالسا للمظالم اذ اقبلت حية عظيمة تنساب تحت سريره فهموا بقتلها فقال كسري كفوا عنها فاني اظنها مظلومة فمرت تنساب حتي استدار------------------------------ت علي فوهة بءر فنزلت فيها ثم اقبلت تتطلع----------- فاذا في قعر البءر حية مقتولة وعلي متنها عقرب اسود فادلي بعض الاساورة رمحه الي العقرب ونخسها به واتي الملك يخبر-- بحال الحية فلما كان في العام القابل اتت الح----ية في اليوم الذي كان فيه كسري جالسا---- للمظالم وجعلت تنساب حتي وقفت ونفض----------ت من فيها بذرا اسود فامر الملك ان يزرع فنبت منه الريحان وكان الملك كثير الزكام واوجاع الدماغ فاستعمل منه فنفعه جدا	503	3866489647802236285	Shia003764Vols-ara1.completed.ms067	false	-4999067963170074287	157	281	768	1426	1542	300	وفي عجاءب المخلوقات للقزويني ان الريحان الفارسي لم يكن قبل كسري انوشيروان وانما وجد في زمانه وسببه ان -كان ذات يوم جالسا للمظالم اذ اقبلت حية عظيمة تنساب تحت سريره فهموا بقتلها فقال كسري كفوا عنها فاني اظنها مظلومة فمرت تنساب فاتبعها كسري بعض اساورته فلم تزل حتي نزلت علي فوهة بءر فنزلت فيها ثم اقبلت تتطلع فنظر الرجل فاذا في قعر البءر حية مقتولة وعلي متنها عقرب اسود فادلي------------- رمحه الي العقرب ونخسها به واتي الملك فاخبره بحال الحية فلما كان في العام القابل اتت تلك الحية في اليوم الذي كان ك----سري جالسا فيه للمظالم وجعلت تنساب حتي وقفت بين يديه فاخرجت من فيها بزرا اسود فامر الملك ان يزرع فنبت منه الريحان وكان الملك كثير الزكام واوجاع الدماغ فاستعمل منه فنفعه جدا	67	6445411639897737041	563	1039.0	454	676	83.28402709960938	100	JK009245-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0559	true	-5271577156531878173	17	127	89	653	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كف عنا جشاءك فان اكثرهم شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة وفي صحيح الحاكم ان الرجل هو ابو جحيفة فعن ابي جحيفة رضي الله عنه قال اكلت ثريدة من خبز ولحم ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اتجشا فقال يا هذا كف عنا من جشاءك---------- فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا يوم القيامة قال الحاكم صحيح الاسناد واعترضه الحافظ المنذري ثم قال لكن رواه البزار باسنادين احدهما ثقات ورواه ابن ابي الدنيا والطبراني في الكبير والاوسط والبيهقي وزاد فما اكل ابو جحيفة ملء بطنه حتي فارق الدنيا كان ا------------------ذا تغدي لا يتعشي واذا تعشي لا يتغدي وفي رواية	559	3866489647802236285	Shia003764Vols-ara1.completed.ms027	false	5789305129367272654	201	242	1021	1224	1488	300	رسول الله وهو ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجشا فقال -----اكفف ع--ليك جشاءك ابا جحيفة فان اكثر----هم شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا يوم القيامة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما اكل ابو جحيفة ملء بطنه حتي فارق الدنيا كان اذا تعشي لا تغدي واذا تغدي لا يتعشي وتوفي في امارة --------------	27	6445411639897737041	151	231.0	119	592	25.506755828857422	26	JK009245-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0711	true	5176122114319712075	210	234	1088	1222	1573	300	واحدة الارانب وهو حيوان يشبه العناق قصير اليدين طويل الرجلين عكس الزرافة يطا الارض علي مءخر قواءمه وهو اسم جنس يطلق علي الذكر والانثي	711	3866489647802236285	Shia003764Vols-ara1.completed.ms193	false	-6079663443690097909	150	174	791	925	1595	300	واحدة الارانب وهو حيوان يشبه العناق قصير اليدين طويل الرجلين عكس الزرافة يطا الارض علي مءخر قواءمه وهو اسم جنس يطلق علي الذكر والانثي	193	6445411639897737041	134	268.0	110	134	100.0	24	JK009245-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0722	true	2166114214562135961	124	154	642	775	1530	300	الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في حكمه لانك لم ترض ما قد وهب فجازاك ربي بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	722	3866489647802236285	Shia003764Vols-ara1.completed.ms961	false	-3476445848510713281	48	78	246	379	1502	300	الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عنه بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	961	6445411639897737041	123	236.0	93	133	92.481201171875	26	JK009245-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0845	true	-372582290997738092	266	289	1430	1541	1598	300	الا انما التقوي هي العز والكرم وحبك للدنيا هو الذل والسقم وليس علي عبد تقي نقيصة اذا حقق التقوي وان حاك او حجم	845	3866489647802236285	Shia003764Vols-ara1.completed.ms594	false	-2979887272569083520	170	193	857	968	1475	300	الا انما التقوي هي العز والكرم وحبك للدنيا هو الذل والعدم وليس علي عبد تقي نقيصة اذا صحح التقوي وان حاك او حجم	594	6445411639897737041	106	207.0	83	111	95.49549865722656	21	JK009245-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0968	true	-5640199801533698307	154	199	764	985	1493	300	عن القناعة فقال لو لم يكن فيها--------- الا التمتع بعز الغني- لكان ذلك يجزي ثم انشا يقول افادتنا القناعة اي عز ولا عز اعز من القناعة فخذ منها لنفسك راس المال وصير بعدها التقوي بضاعة تحز حالين تغني عن بخيل وتسعد في الجنان بصبر ساعة	968	3866489647802236285	Shia003764Vols-ara1.completed.ms506	false	182765816425663060	43	90	232	461	1557	300	عن القناعة فقال لو لم يكن في القناعة شء الا التمنع بعز الغناء لكان ذلك يجزي ثم انشا يقول افادتني القناعة اي عز ولا عز اعز من القناعة فخذ منها لنفسك راس --مال وصير بعدها التقوي بضاعة تحز حالين تغني عن بخيل وتسعد في الجنان بصبر ساعة	506	6445411639897737041	215	406.5	170	231	93.07359313964844	40	JK009245-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0986	true	8661940388836868664	161	298	793	1509	1515	300	صف لي عليا فقال غذاء تعفني يا امير المءمنين قال بل تصفه لي قال غذاء تعفني قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا ويتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه------------------------------ يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب اي بالجيم والشين المعجمة والباء الموحدة علي وزن نصر وسمع اي غذاء او بلا ادم كما في القاموس انتهي كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدينا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه من-ا لا نكلمه -هيبة -ولا نبتد----------يه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب------ المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته	986	3866489647802236285	Shia003764Vols-ara1.completed.ms466	false	-812402359752711603	95	199	463	1019	1520	300	صف لي عليا فقال ان رايت ان تعفي----------------------------------------ني قال لا اعفيك قال كان والله------------------ بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا ت-تفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاس----------ب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من الناس القصير- وم-------------------------------ن المعاش الخشن وكان فينا------------------------------------------------------------------- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وي-دنينا اذا اتين-------------------اه ونحن------ مع تقريبه لنا وقربه منها لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن---- اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد ---رايته	466	6445411639897737041	415	645.5	330	767	54.106910705566406	60	JK009245-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0988	true	1624923382467789456	196	238	999	1221	1538	300	رحمهما الله التي اولها حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار غذاء يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار جبلت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار	988	3866489647802236285	Shia003764Vols-ara1.completed.ms040	false	-5297294770591844471	45	85	238	446	1521	300	رحمه-- الله----------- حكم المنية في البرية جار- ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار	40	6445411639897737041	202	379.5	162	222	90.9909896850586	36	JK009245-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0990	true	2735458368769293410	46	90	248	460	1627	300	ما كنت غذاء ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذ- امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل فان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل	990	3866489647802236285	Shia003764Vols-ara1.completed.ms726	false	-6362345349296939999	67	111	341	554	1564	300	ما كنت اوثر ان يمتد بي عمري حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذا امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل	726	6445411639897737041	205	398.0	161	213	96.24413299560547	40	JK009245-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed