id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0747	false	4645829308587794857	133	226	672	1165	1540	300	مفحص القطاة هو بفتح الميم موضعها الذي تجثم فيه وتبيض كانها تفحص عنه التراب اي تكشفه والفحص البحث والكشف -خص- القطاة بهذا لانها لا تبيض في شجرة ولا علي راس جبل ا-نما تجعل مجثمها علي بسيط الارض دون ساءر الطي-ر فلذلك شبه به المسجد ولانها توصف بالصدق ففي-----------ه اشارة---- الي اعتبار اخلاص النية وصدقها--------------------------------------------- في البناء كما قاله ابو الحسن الشاذلي وقيل خرج ذلك مخرج الترغيب بالقليل مخر---ج الكثير كما خرج مخرج التحذير بالقليل عن الكثير في قوله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده	747	3866489647802236285	Shia001115Vols-ara1.ms570	true	114207469878971850	113	210	526	1040	1468	300	مفحص القطاة--- بفتح الميم موضعها الذي تجثم فيه وتبيض كانها تفحص عنه التراب اي تكشفه والفحص البحث والكشف وخصت الفطا- بهذا لانها لا تبيض في شجرة ولا علي راس جبل وانما تجعل مجثمها علي بسيط الارض دون تلك- الطيور فلذلك شبه به المسجد ولانها توصف بالصدق كما تقدم و كانه اشار بذلك الي ال-----اخلاص في بناءه وقيل انما شبه بذلك لان افحوصها يشبه محراب المسجد في استدارته وتكوينه و-----------------قيل خرج ذلك مخرج الترغيب بالقليل من مخرج الكثير كما خرج مخرج التحذير بالقليل عن الكثير ك--قوله ص----------------- لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده	570	-3431945173892045004	406	687.5	326	560	72.5	67	JK009245-ara1	Shia001115Vols-ara1
JK009245-ara1.ms0832	false	8741194828371260952	19	49	90	239	1536	300	نكد عيشهم كفرح اشتد وعسر والبءر قل ماءها ونكد زيد حاجة عمرو منعه اياها ونكد زيد فلانا م-----نعه ما ساله او لم يعطه الا اقله والنكد بالضم قلة العطاء ويفتح	832	3866489647802236285	Shia001115Vols-ara1.ms610	true	1498407036022369336	32	56	174	294	1568	301	نكد عيشهم كفرح اشتد وعسر والبءر قل ماءها ونك----------------------------------د فلانا كنصر منعه ما ساله او لم يعطه الا اقله والنكد بالضم قلة العطاء ويفتح	610	-3431945173892045004	114	213.5	91	154	74.02597045898438	21	JK009245-ara1	Shia001115Vols-ara1
JK009245-ara1.ms0589	false	-1228899910201488820	191	228	993	1173	1529	300	مصوا الماء مصا ولا تعبوه عبا العب الشرب بلا تنفس ومنه الحديث الكباد من العب قال والكباد------ داء يعرض للكبد وقال في موضع اخر الكباد من العب هو بالضم وجع الكبد والعب شرب الماء من غير مص	589	3866489647802236285	Shia001115Vols-ara1.ms768	true	8411651380459356341	58	87	311	449	1511	301	مصوا الماء مصا ولا تعبوه عبا العب الشرب بلا -نفس وم-------نه الكباد من العب -----الكباد بالضم داء يعرض الكبد وقال في موضع اخر ا-----------------------------------لعب شرب الماء من غير مص	768	-3431945173892045004	129	226.5	101	186	69.3548355102539	23	JK009245-ara1	Shia001115Vols-ara1
JK009245-ara1.ms0525	false	-783690972597217949	113	197	634	1123	1629	300	يطوفون بالرحمة والتبرك والاستغفار فهم ملاءكة البركة والرحمة واما الحفظة والموكلون بقبض الارواح فيدخلون--- كل بيت ولا يفارقون بني ادم---- في حال لانهم مامورون باحصاء اعمالهم وكتابتها قا-ل الخطابي وانما لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة مما يحرم اقتناءه من الكلاب والصور فاما ما ليس-------- بحرام من كلب الصيد والزرع والماشية والصورة التي تكون في البساطة والوسادة وغيرها فلا يمتنع دخول الملاءكة بسببه واشار القاضي عياض الي نحو ما قاله الخطابي وقال النووي الاظهر انه عام في كل كلب وصورة------------------------ لاطلاق الاحاديث	525	3866489647802236285	Shia001115Vols-ara1.ms785	true	9097861157369069728	0	85	0	496	1520	300	يطوفون بالرحمة والتبرك والاستغفار و--------------------------اما الحفظة والموكلون بقبض الارواح فيدخلون في كل بيت ولا تفارق الحفظة الادمي في حال لانهم مامورون باحصاء اعمالهم وكتابتها وقال الخطابي وانما لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة مما يحرم اقتناءه من الكل-ب والصور واما ما ليس اقتناءه بحرام من كلب الصيد والزرع والماشية والصورة التي تمهن في البساط- والوسادة وغيرها فلا يمتنع دخول الملاءكة بسببه واشار القاضي----- الي نحو ما قاله الخطابي وقال النووي الاظهر انه عام في كل كلب وصورة وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث	785	-3431945173892045004	439	804.5	362	529	82.98677062988281	69	JK009245-ara1	Shia001115Vols-ara1
JK009245-ara1.ms0228	false	-4371484117537135994	127	209	658	1028	1496	300	ان رجلا جاء الي ابن عباس رضي الله عنهما فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا ثم قال له ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم -قال ابن عباس رضي الله عنهما فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	228	3866489647802236285	Shia001115Vols-ara1.ms788	true	7478251553351820617	233	277	1182	1388	1497	301	ان رجلا ---قال لابن عباس-------------------- اني---- اصور هذه الصور فاقتني فيها فقال س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه واله يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم وقال -------------------------ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	788	-3431945173892045004	197	317.0	154	371	53.0997314453125	33	JK009245-ara1	Shia001115Vols-ara1