id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0005	true	3412887246342780416	10	60	56	339	1642	300	وتفقه علي الشيخ الامام شمس الدين ابن ابي عمر وغيره وبرع في العربية واللغة واشتغل ودرس وافتي وصنف وقال الذهبي كان حسن الديانة دمث الاخلاق كثير الافادة مطرحا للتكليف ولي تدريس الصالحية مدة وكان يحضر دار الحديث ويشتغل بها وبالجبل يعني صالحية دمشق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وله ----------------------حكايات ونوادر وكان من محاسن الشيوخ	5	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11441	false	-972105222695895741	54	129	291	707	1609	303	وتفقه علي الشيخ------- شمس الدين------------ وغيره وبرع في العربية واللغة واش-غل ودرس وافتي وصنف و-----------كان حسن الديانة دمث الاخلاق كثير الافادة مطرحا للتكل-ف ولي تدريس الصاحبية مدة وكان يحضر دار الحديث ويش-غل بها وبالجبل وقد سمع من خطيب مردا ومحمد بن عبد الهادي وعثمان ابن خطيب القرافة ومظفر ابن الشيرجي وابراهيم بن خليل وتاج الدين عبد الوهاب ابن عساكر وطاءفة وقرا بنفسه علي الشيوخ وله قصيدة دالية في الفقه وحكايات ونوادر وكان من محاسن الشيوخ	11441	5283840752347635461	232	387.0	190	449	51.670379638671875	36	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0045	true	7392804887119249528	160	242	783	1170	1455	300	فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي -جهه حتي القي في النار ورجل وسع- الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك -قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو--- جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	45	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01699	false	-3517537823451288377	0	76	0	361	1498	303	فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل --فامر به فسحب علي وجهه الي ال--------نار ورجل اتاه الل------------ه من انواع المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال ما تركت من شء-- تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيه- لك فقال كذبت انما اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل --فامر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	1699	5283840752347635461	323	550.0	251	394	81.97969818115234	59	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0048	true	-6196381130565450734	187	214	990	1131	1591	300	اانثر درا بين سارحة النعم اانظم منثورا لراعية الغنم الي ان قال فم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم فعلي العالم كتم علمه----- عمن	48	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03409	false	-3374545395713102885	174	225	869	1148	1517	300	اانثر درا بين سارحة النعم اانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم والحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم وكا----------تم علم الدين عمن	3409	5283840752347635461	114	194.5	92	289	39.44636535644531	19	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0084	true	4910371993543756382	163	268	815	1339	1494	300	اقول انزه---- في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي وده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فلست-- اري ودا صحيحا مسلما فقال له ابو العباس بن سريج بم تفخر علي ولو شءت لقلت ومطاعم كالشهد في ثغماته قد بت امنعه لذيذ سناته وقال القاضي يحرم عليه النظر الي ما عدا الوجه والكفين لانه عورة ويباح له النظر صبا به وبحسنه وحديثه وانزه------- اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابو بكر يحفظ عليه الوزير ما اقر	84	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05046	false	9213293890280182036	110	184	569	942	1556	302	اقول فيه اكرر في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال محر-------------------------------------------------------ما وينطق سر-ي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما فقال ا-------------بن سريج فانا الذي اقول ومشاهد بالغنج من لحظ----------اته قد بت امنعه لذيذ سباته ضنا بحسن ------------------------------------------------------------------------------------حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابو بكر -ايد الله القاضي قد اقر	5046	5283840752347635461	292	481.0	228	537	54.376163482666016	49	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0084	true	4910371993543756382	26	90	131	442	1494	300	ابا الخطاب سءل ايضا بما لفظه قل للامام ابي الخطاب مسالة جاءت اليك وما خلق سواك لها ماذا علي رجل رام الصلاة فمذ لاحت لناظره ذات الجمال لها فاجابه تحت سءاله قل للاديب الذي وافي بمسالة سرت فءادي لما ان اصخت لها ان الذي فتنته عن عبادته خريدة ذات حسن فانثني ولها ان تاب ثم قضي عنه عبادته فرحمة الله تغشي من عصي ولها	84	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07672	false	-2695476996729599593	211	271	1152	1442	1602	303	ابي الخطاب قل------------------ للامام ابي الخطاب مسالة جاءت اليك وما الا سواك لها ماذا علي رجل رام الصلاة فاذ لاحت لناظره ذات الجمال لها فكتب في الحال قل--- للاديب الذي وافي بمسالة سرت فءادي لما ان اصخت لها ان الذي فتنته عن عبادته خريدة ذات حسن فانثني ولها ان تاب ثم قضي عنه عبادته فرحمة الله تغشي من عصي ولها	7672	5283840752347635461	269	517.0	212	311	86.49517822265625	52	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0124	true	-7259255306755454284	193	300	942	1498	1498	300	لامراته--------- اخفي علي واجمعي ما كان لي عندك من مالي فاني اريد ان اشتري من غناءم محمد واصحابه فانهم قد استبيحوا واصيبت اموالهم وان محمدا قد اسر وتفرق عنه اصحابه وان اليهود قد اقسموا لنبعثن به الي مكة ثم لنقتلنه بقتلاهم بالمدينة يعني بني قريظة وفشا ذلك في مكة واشتد علي المسلمين وبلغ منهم واظهر المشركون الفرح- والسرور و-بلغ العباس رضي الله عنه جلبة الناس واظهارهم السرور فاراد ان يقوم ويخرج فانخزل ظهره فلم يقدر علي القيام فدعا------------ ابنا له يقال له قثم وكان يشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يرتجز ويرفع صوته لءلا يشمت به اعداء الله قثم شبيه ذي الانف الاشم فمتي ذي-	124	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00246	false	108281494582242912	225	298	1091	1470	1480	300	لامراته وقال لها اخفي علي واجمعي ما كان--- عندك -----لي فاني اريد ان اشتري من غناءم محمد واصحابه فانهم قد استبيحوا واصيبت اموالهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فشا ذلك ب--مكة واشتد علي المسلمين وبلغ منهم واظهر المشركون --فرحا و--سرورا فبلغ العباس الخبر فعقر وجعل لا يستطيع-------------------- ان يقوم قال معمر فاخبرني عثمان الجريري عن مقسم قال فاخذ العباس ابنا له يقال له قثم واستلقي ووضع---------------ه علي صدره وهو يقول حي -----------------------------------قثم شبيه ذي الانف الاشم ف-تي ذي	246	5283840752347635461	259	343.0	207	580	44.655174255371094	41	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0124	true	-7259255306755454284	3	68	15	314	1498	300	فكانت له معاد---ن ارض بني سليم فلما ظهر النبي صلي الله عليه وسلم علي خيبر قال الحجاج بن علاط----- ان لي ذهبا عند امراتي وان تعلم هي واهلها باسلامي فلا مال لي فا-ذن لي فلاسرع السير وا---سبق الخبر و------------------------------------------------------------------------قال له صلي الله عليه وسلم لا بد لي ان اقول اي اذكر ما هو خلاف الواقع ف------اذن له صلي الله عليه وسلم وقال قل قال الحجاج	124	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00246	false	108281494582242912	124	192	624	947	1480	300	-مال وله معادن من ارض بني سليم فلما ظهر النبي صلي الله عليه وسلم علي خيبر قال الحجاج يا رسول الله ان لي ذهبا عند امراتي وان تعلم هي واهلها باسلامي فلا مال لي فاءذن لي ف-اسرع السير ولا يسبق الخبر وقال محمد بن ثور واللفظ له وعبد الرزاق عن معمر سمعت ثابتا البناني عن انس -------------------------------------------------------------قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم ---خيبر قال الحجاج	246	5283840752347635461	209	345.5	163	389	53.72750473022461	38	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0125	true	-5209501178307825164	49	126	261	621	1472	300	العباس غلاما له الي الحجاج وقال له اخل به وقل له ويلك ما جءت به وما تقول فالذي وعد الله خير مما جءت به فلما كلمه الغلام قال له اقرء ابا الفضل مني السلام وقل له -ليخل بي في بعض بيوته حتي اتيه فان الخبر علي ما يسره فلما بلغ العبد باب الدار فقال ابشر--- ابا الفضل فوثب العباس فرحا كانه لم يصبه بلاء قط حين جاءه فاتي الغلام وقبل ما بين عينيه--------------------- فاخبره بقول الحجاج فاعتقه	125	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00247	false	-3731677204018590761	8	71	34	329	1435	300	العباس غلاما له الي الحجاج ان------------------- ويلك ما جءت به وما تقول والذي وعد الله خير مما جءت به قال الحجاج يا غلام----- اقرء ابا الفضل---- السلام وقل له فليخل لي في بعض بيوته ف---اتيه فان الامر علي ما يسره فلما بلغ العبد باب الدار ق-ال ابشر يا ابا الفضل فوثب العباس فرحا حتي ---------------------------------------قبل ما بين عينيه واعتقه ثم جاء الحجاج فاخبره -------------------	247	5283840752347635461	240	385.0	186	385	62.33766174316406	44	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0125	true	-5209501178307825164	203	300	1005	1472	1472	300	الحجاج قد افتت------ح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر وغنم اموالهم وجرت فيها سهام الله وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اصطفي صفية بنت حيي لنفسه واعرس بها ولقد اسلمت ولكن جءت لمالي اردت ان اجمعه واذهب به واني استاذنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اقول فاذن لي فاخف علي -------------ثلاثا ثم اذكر ما شءت قال فجمعت له امراته متاعه ثم انشمر راجعا فلما كان بعد ثلاث اتي العباس امراة الحجاج فقال ما فعل زوجك قالت ذهب وقالت لا يحزنك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك فقال اجل لا-	125	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00247	false	-3731677204018590761	69	147	315	697	1435	300	الحجاج فاخبره بافتتاح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر وغنم اموالهم-------------------- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اصطفي صفية----------------------------------- ولكن جءت لمالي----------------------- واني استاذنت----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- فاذن لي فاخف علي يا ابا الفضل ثلاثا ثم اذكر ما شءت قال وجمعت له امراته متاعه ثم انشمر------ فلما كان بعد ثلاث اتي العباس امراة الحجاج فقال ما فعل زوجك قالت ذهب------ لا يحزنك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك فقال اجل لا	247	5283840752347635461	351	604.5	278	488	71.92623138427734	69	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0126	true	8736082843417026536	0	40	0	195	1560	300	يحزنني الله ولم يكن بحمد الله الا ما احب فتح الله سبحانه علي رسوله خيبر وجرت فيها سهام الله-------- واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفسه وان كان لك في زوجك حاجة فالحقي به قالت اظنك والله صادقا	126	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00247	false	-3731677204018590761	147	186	697	883	1435	300	يحزنني الله ولم يكن بحمد الله الا ما احب فتح الله------- علي رسوله----- وجرت----- سهام الله في خيبر واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفسه فان كان لك في زوجك حاجة فالحقي به قالت اظنك والله صادقا	247	5283840752347635461	177	322.5	140	203	87.1921157836914	35	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0141	true	7497369700047316503	224	294	1209	1566	1592	300	عبد العزيز بن جعفر بن احمد بن يزداد بن معروف المعروف ب------------------غلام الخلال حدث عن محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عثمان بن ابي شيبة وموسي بن ها------------------------------------رون ومحمد بن الفضل الوصيفي وابي خليفة الفضل بن الحباب -----------------------------------------------البصري والحسين بن-------------------------- عبد الله الخرقي وابي قاسم البغوي واخرين واخذ عنه عالم من العلماء منهم ابن شاقلا وابو عبد الله بن بطة وابو الحسن بن التميمي وابو حفص البرمكي والعكبري وابو عبد الله بن حامد -كان	141	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05908	false	-5765345686649596358	119	219	604	1128	1558	303	عبد العزيز بن جعفر بن احمد بن يزداد ابو بكر الفقيه الحنبلي الوفاة 363 ه غلام الخلال شيخ الحنابلة وعالمهم المشهور تفقه باستاذه ابي بكر الخلال وسمع من عبد الله بن احمد بن حنبل فيما قيل وسمع من محمد بن عثمان بن ابي شيبة وموسي بن هارون والحسين بن عبد الله الخرقي واحمد بن -محمد بن الجعد الوشاء و-ابي خليفة الفضل بن الحباب وجعفر الفريابي وجماعة students وعنه ابن الجنيد الخطبي وبشري الفاتني وغيرهما وتفقه عليه ابو عبد الله ابن بطة وابو اسحاق -------------------------------------------بن شاقلا وابو حفص العكبري وا----بو الحس---ن التميمي وابو حفص البرم---------كي وابو عبد الله بن حامد وكان	5908	5283840752347635461	218	327.0	170	585	37.264957427978516	32	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0145	true	-2180386585288672614	20	109	105	640	1667	300	زمانهن وفريد عصره واوانه ونسيج وحده ووحيد دهره صاحب المعالي والمفاخر ذو- القدم الراسخ والبحر الزاخر-------------------------------------------------------------- واصحاب الامام احمد رضي الله عنه له يتبعون ولتصانيفه يدرسون وباقواله يقتدرون وكانت دولته مسبوطة واحواله مضبوطة وعلما المذاهب------------- يجتمعون اليه ويعولون في جميع شءءنهم عليه ولمقالته يستمعون وبحسن عبارته ينتفعون وقد علم- له من الحال ما يغني عن المقال ولا سيما مذهب امامنا الامام ابي عبد الله احمد بن حنبل رضي الله عنه واختلاف-- الروايات عنهن وما صح لديه منه مع معرفته بالقران وعلومه والحديث ومنطوقه ومفهومه وتحليته ب--------------------الورع والصيانة والتعفف والديانة	145	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06984	false	4187731653199378639	212	297	1096	1599	1625	301	زمانه- وفريد عصر-------ه ونسيج وحده وقريع دهره وكان له في الاصول والفروع القدم العالي وفي شرف الدين والدنيا المحل السامي والحظ الرفيع عند الامامين القادر والقاءم واصحاب الامام احمد------------- له يتبعون ولتصانيفه يدرسون وب-قو-له يفت--ون وعليه يعولون والفقهاء علي اختلاف ---------مذاهبهم كانوا عنده يجتمعون--------------------------------- ولمقال-ه يس-معون وب---------ه ينتفعون وقد شوهد له من الحال ما يغني عن المقال -لا سيما مذهب------- الامام احمد---------------------------------- واختلافات الروايات عنه- وما صح لديه منه مع معرفته بالقران وعلومه والحديث والفتاوي والجدل وغير ذلك من العلوم مع الزهد والورع والعف--ة والقناعة --------	6984	5283840752347635461	297	362.5	240	634	46.84542465209961	35	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0161	true	-8852346977998445439	37	125	183	632	1533	300	صلي الله عليه وسلم يا انجشة كيف سوقك بالقوارير وفي مسند الامام احمد حدثنا حماد عن يزيد عن سلمة يعني ابن الاكوع رضي الله عنه قال ------كان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو قال ----يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا-وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الحادي قالو ابن الاكوع قال يرحمه الله قال فقال رجل---- وجبت يا رسول الله لولا امتعتنا به	161	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00227	false	-115225417809386807	19	101	92	512	1501	300	صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر --------------------------------------بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم ويقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بن- اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر ق-----ال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا رسول الله لولا امتعتنا به	227	5283840752347635461	329	570.5	262	464	70.9051742553711	56	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0169	true	8058312181272322997	8	289	40	1376	1433	300	الا -بلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب عزك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا--- عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا وارسل بها الي بجير فلما وقف عليها اخبر ب----------------------------------------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ----------------------------------------------------------سمع عليه الصلاة والسلام قوله سقاك بها المامون قال مامون والله وذلك انهم كانوا يسمون رسول الله صلي الله عليه وسلم المامون ولما سمع قوله علي مذهب ويروي علي خلق لم تلف اما ولا ابا البيت قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله وذلك عند انصرافه صلي الله عليه وسلم من الطاءف فكتب اليه بجير رضي الله عنه بهذه الابيات من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهو احز------------------------------------------------------------م لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم -دين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم وكتب بعد هذه الابيات ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اهدر دمك وانه قتل رجالا بمكة ممن كانوا يهجونه ويءذونه وان من بقي من شعراء قريش كابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه وما احسبك ناجيا فان كان لك في نفسك حاجة فطر اليه فانه يقبل من اتاه تاءبا ولا يطالبه بما تقدم قبل الاسلام فلما بلغ كعبا الكتاب اتي الي مزينة لتجيره من رسول الله صلي الله عليه وسلم فابت ذلك عليه فحينءذ ضاقت عليه الارض بما رحبت واشفق علي نفسه وارجف به من كان--------- من عدوه فقالوا هو مقتول	169	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00349	false	3814029417363299944	99	272	450	1247	1390	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل ------------------------------------------------------علي اي شء غير ذلك دلكا علي -خلق لم الف ---يوما ابا له عليه وما تلفي عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا -سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال لما سمع سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب ولما سم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه -قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ث--------------------------------م قال بجير لكعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا تنجو ولست بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ كعبا الكتاب-------------------------------------------------------------------------- ضاقت عليه الارض بما رحبت واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول	349	5283840752347635461	536	864.0	407	1508	35.543766021728516	105	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0169	true	8058312181272322997	6	101	31	493	1433	300	ذلك----- فقال الا -بلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا----------------------------- ففارقت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب عز-ك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا وارسل بها الي بجير فلما وقف عليها اخبر بها -رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم فلما سمع عليه الصلاة والسلام قوله سقاك بها المامون قال مامون والله وذلك انهم كانوا يسمون رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	169	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00350	false	-6168699278634359329	49	167	233	796	1452	300	ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامور منها وعلكا ويروي سقاك ابو بكر بكاس روية ففارقت اسباب الهدي و-تبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------كا فاتصل الشعر بالنبي صلي الله عليه وسلم فاهدر دمه فكتب بجير اليه بذلك ويقول له النجاء وما اراك تنفلت ثم كتب اليه اعلم ا--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتيه احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا قبل ذلك منه واسقط ما كان قبل ذلك فاسلم كعب وقال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	350	5283840752347635461	279	450.0	217	667	41.82908630371094	48	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0179	true	-976814692931895040	156	207	796	1049	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعجل---------------------------------------------------- وفد-------- بني تميم واستبطءوه ف---------------------------------------------------------------نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته بصوت جاف يا محمد اخرج الينا يا محمد اخرج الينا يا محمد اخرج الينا ثلاث مرات فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم فقالوا يا	179	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00384	false	3454007236847143210	215	281	1119	1441	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كانوا امام الناس قال فقدم عطارد بن حاجب في وفد عظيم من بني تميم منهم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر ومعهم عيينة بن حصن فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته --------------ان اخرج الينا يا محمد و----------------------------------------اذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم فقالوا يا	384	5283840752347635461	181	268.0	142	376	48.13829803466797	34	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0180	true	6087236164008045628	41	300	205	1542	1542	300	الفضل------ وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة فمن مثلنا في الناس السنا ر-ءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما اعددنا وانا لو شءنا اكثرنا------- ولكنا ن--حيا من الاكثار فيما اعطانا وانا نقول هذا لان تاتوا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث بن------- الخزرج -قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت بن قيس فقال الحمد لله الذي السم-وات والارض خلقه قضي فيهن امره -وسع كرسيه علمه ولم يك- شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس--- فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب لله تعالي حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن-------- انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسوله فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله تعالي ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله تعالي لي وللمءمنين والمءمنات والسلام ف------قام الزبرقان بن بدر فقال وفي رواية فقال الزبرقان بن بدر لرجل منهم يا فلان قم فقل ابياتا يذكر فيها فضلك وفضل قومك فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا نحن الرءوس وفينا يقسم الربع وكم قسرنا من-	180	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00385	false	-4301025718034015832	0	212	0	1117	1557	300	الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره- عددا وايسره- عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما -عددنا وان- لو نشا لاكثرنا الكلام ولكن- نستحيي من الاكثار ا-----------------قول هذا لان تاتوا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس----------------------- بن الشماس الخزرجي قم فاجب--------------ه فقام فقا------------ل الحمد لله الذي السماوات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من فضل-ه ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان--- فامن به--------------------------- المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير العالمين فعالا ثم كان اول الخلق -------استجابة اذ---------- دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن الانصار انصار الله ووزراء رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسوله فمن امن------------- منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله------ ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله ----------للمءمنين والمءمنات والسلام عليكم فقام الزبرقان بن بدر ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال نحن الكرام فلا حي يعادلنا -من الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من	385	5283840752347635461	1038	1824.0	835	1382	75.10853576660156	176	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0181	true	-5709906384609793711	0	44	0	224	1520	300	الاحياء كلهمو عند النهاب وفضل العز يتبع ونطعم الناس عند المحل كلهمو من السديف اذا لم يءنس القزع وفي رواية ابن اسحاق ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهمو من كل ارض هويا ثم نصطنع	181	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00385	false	-4301025718034015832	212	241	1117	1263	1557	300	الاحياء كلهم- عند النهاب وفضل العز يتبع---------------------------------------------------------------------------- ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم- من كل ارض هويا ثم نصطنع	385	5283840752347635461	145	273.0	116	224	64.73213958740234	26	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0181	true	-5709906384609793711	211	278	1083	1410	1520	300	الله- صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت رضي الله عنه قم يا حسان فاجب الرجل فقال حسان رضي الله عنه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس	181	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00385	false	-4301025718034015832	244	299	1277	1553	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- قم يا حسان فاجبه----- فقال حسان ا-------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع------- في ابيات	385	5283840752347635461	265	480.0	210	328	80.79268646240234	50	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0188	true	-1932231075439802548	137	282	694	1459	1548	300	عدمنا خلينا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان يقع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء ننا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء اتهجوه وليت له بكفء فشركما لخيركما فد------------------------------------------اء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لسان- صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء ذكر	188	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00308	false	6613352186342038170	202	269	1010	1367	1519	300	عدمت بنيتي- ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصحبات ت--------------------------------------------لطمهن بالخمر النساء فا-ن اعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يع-ز الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سو------------------------------------------اء لساني صارم لا عيب فيه وبحري ما تكدره الدلاء ----	308	5283840752347635461	298	337.5	240	808	36.881187438964844	48	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0188	true	-1932231075439802548	159	224	827	1148	1548	300	فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان يقع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا---------- نشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء ننا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء	188	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00309	false	-6651419429984073451	177	215	862	1046	1485	300	فا-ن اعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغ------------------------------------------------------------------------------------------طاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول --------------------------------------------------------الحق ليس به خفاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء	309	5283840752347635461	164	303.5	128	331	49.54682922363281	29	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0202	true	-3229172528579020393	137	165	684	817	1508	300	مواعظ الواعظ لن تقبلا حتي تعيها نفسه اولا يا قوم من اظلم من واعظ خالف ما قد قاله في الملا اظهر بين الناس احسانه وبارز الرحمن لما خلا	202	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04460	false	4571465969670387356	76	104	366	499	1515	303	مواعظ الواعظ لن تقبلا حتي يعيها قلبه اولا يا قوم من اظلم من واعظ خالف ما قد قاله في الملا اظهر بين الناس احسانه وبارز الرحمن لما خلا	4460	5283840752347635461	129	254.0	101	133	96.99247741699219	26	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0218	true	-2118108585692029952	36	85	204	441	1471	300	سنة اربع وسبعين وخمسماءة قال له رحمه الله تعالي----------------------------------------------------- لو اني مثلت بين يدي السدة الشريفة لقلت يا امير المءمنين كن لله سبحانه مع حاجتك اليه كما كان لك مع غناه عنك انه لم يجعل احدا فوقك فلا ترضي ان يكون احد اشكر له منك فتصدق-------------------- بصدقات واطلق محبوسين	218	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08717	false	-6560275168010612983	184	245	949	1258	1542	300	سنة اربع وسبعين وخمسماءة قال ابن الجوزي تكلمت في اول السنة وفي عاشوراء تحت المنظرة وحضر الخليفة وقلت لو اني مثلت بين يدي السدة الشريفة لقلت يا امير المءمنين كن لله سبحانه مع حاجتك اليه كما كان لك مع غناه عنك انه لم يجعل احدا فوقك فلا ترض- ان يكون احد اشكر له منك فتصدق امير المءمنين يومءذ بصدقات واطلق محبوسين	8717	5283840752347635461	218	399.0	172	310	70.32257843017578	43	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0218	true	-2118108585692029952	92	185	483	916	1471	300	فبالغ- في وعظ امير المءمنين ف-ما حكاه له ان الرشيد قال لشيبان عظني فقال يا امير المءمنين لان تصحب من يخوفك حتي تدر-ك الامن خير لك من ان تصحب من يءمنك حتي تدر-ك الخوف قال فسر لي هذا قال من يقول لك انت مسءول عن الرعية فاتق الله انصح لك ممن يقول لك انتم اهل بيت مغفور لكم وانتم قرابة رسول الله نبيكم فبكي الرشيد حتي رحمه من حوله فقلت له في كلامي يا امير المءمنين ان تكلمت خفت منك وان سكت خفت عليك وانا اقدم خوفي عليك علي خوفي منك انتهي وفي	218	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08718	false	-92727162934614786	152	237	792	1190	1525	300	وبالغت في وعظ امير المءمنين فمما حكيت--ه ان الرشيد قال لشيبان عظني -قال----------------- لان تصحب من يخوفك حتي يدركك الامن خير لك من ان تصحب من يءمنك حتي يدركك الخوف قال فسر لي هذا قال من يقول لك انت مسءول عن الرعية فاتق الله انصح لك ممن يقول--- انتم اهل بيت مغفور لكم وانتم قرابة---------- نبيكم فبكي الرشيد حتي رحمه من حوله وقلت له في كلامي يا امير المءمنين ان تكلمت خفت منك وان سكت خفت عليك وانا اقدم خوفي عليك علي خوفي منك------ وفي	8718	5283840752347635461	388	703.5	303	437	88.78718566894531	78	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0231	true	6051104995980885625	12	40	68	211	1477	300	اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف منها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب وانشد قصيدة الفاضل العلامة محمد بن عبد	231	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03792	false	4110508728181512292	248	273	1319	1439	1569	300	اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب وعن ا-----------------------حمد بن ابي	3792	5283840752347635461	113	206.0	89	143	79.02098083496094	21	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0232	true	5855287432164847138	101	135	536	708	1528	300	دع المنجم يكبو في ضلالته ان ادعي علم ما يجري به الفلك تفرد الله بالعلم القديم فلا ال انسان يشركه فيه ولا الملك اعد للرزق من اشراكه شركا وبءس- العدتان الشرك والشرك واطال ابن	232	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09575	false	-6717605054556565131	122	156	635	806	1545	300	دع المنجم يكبو في ضلالته ان ادعي علم ما يجري به الفلك تفرد الله بالعلم القديم فلا ال انسان يشركه فيه ولا الملك اعد للرزق من اشراكه شركا وبءست العدتان الشرك والشرك وله اري --	9575	5283840752347635461	163	317.5	131	173	94.21965026855469	31	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0268	true	-372207718546779642	1	76	6	373	1493	300	كتب الي احمد بن حنبل -بسم الله الرحمن الرحيم من احمد--------------------------------------------------- بن محمد -بن سعيد بن يعقوب اما بعد فان الدنيا داء والسلطان داء والعالم طبيب فاذا رايت الطبيب يجر الداء الي نفسه فاحذره والسلام عليك -قال حنبل كانت كتب ابي ع------------------------------------------------------------بد الله احمد بن حنبل التي يكتب بها الي فلان فسالته عن ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم كتبت الي كسري وقيصر وكتب كلما كتب- علي-- ذلك و------------------اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	268	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04053	false	-1241943220945463043	201	298	975	1435	1446	300	كتب الي احمد بن حنبل لابي جعفر اكر-مه ال--له من احمد بن حنبل وعن سعيد بن يعقوب قال كتب الي احمد من احمد بن محمد الي سعيد بن يعقوب اما بعد فان الدنيا داء والسلطان داء والعالم طبيب فاذا رايت الطبيب يجر الداء الي نفسه فاحذره والسلام عليك وقال عبيد الله بن----- عبد الرحمن الزهري حدثني ابي قال مضي عمي ابو ابراهيم احمد بن سعد ا-لي احمد بن حنبل فسلم عليه فلما راه وثب قاءما واكرمه و-قال المروذي قال لي احمد --------------------------------ما كتبت حديثا الا وقد عملت به حتي مر بي ان النبي صلي الله عليه وسلم	4053	5283840752347635461	243	325.5	182	502	48.406375885009766	38	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0281	true	-271773761952730725	55	173	277	857	1506	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بالمثناة تحت بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكاب- بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بكسر الهاء واسكان النون وبعدها باء موحدة ابن افصي بالفاء والصاد المهملة ابن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدناء الشيباني المروذي البغدادي هكذا ذكره الخطيب الحافظ ابو بكر البغدادي والبيهقي وابن عساكر وغيرهم قال ابن عبد الداءم البرماوي الشيباني لانه من بني شيبان بفتح الشين المعجمة ابن ذهل بضم الذال المعجمة ابن ثعلبة كما نسبه ولده عبد الله واعتمده الخ--------طيب وغيره وغلط	281	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04041	false	-8958620983219471679	226	289	1131	1405	1468	303	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن ح-------------يان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل الامام ابو عبد الله الشيب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الوفاة 241 250 ه هكذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نسبه ولده عبد الله واعتمده ابو بكر الخطيب وغيره وقال	4041	5283840752347635461	225	391.0	168	589	38.200340270996094	47	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0283	true	4299387333476560753	99	140	500	698	1475	300	وقال-------- الحربي ايضا قد رايت رجالات الدنيا -لم ار مثل ثلاثة----- احمد بن حنبل وتعجز النساء ان تلد مثله ورايت بشر بن الحارث من قرنه الي قدمه مملوءا عقلا ورايت ابا عبيد القاسم بن سلام كانه جبل نفخ فيه علم وقال	283	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03683	false	-7733138317778742530	167	205	814	1003	1469	301	وقال ابراهيم الحربي ر--------ايت رجالات الدنيا فلم ار مثل ثلاثة رايت احمد بن حنبل وتعجز النساء ان تلد مثله ورايت بشر بن الحارث من قرنه الي قدمه مملوءا عقلا ورايت ابا عبيد--------------- كانه جبل نفخ فيه علم وقال	3683	5283840752347635461	174	309.0	138	212	82.07546997070312	32	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0284	true	8411209924144233970	78	226	364	1047	1406	300	ان الله عز وجل اعز هذا الدين برجلين ليس لهما ثالث ابو بكر الصديق يوم الردة و-احمد بن حنبل يوم المحنة وقال ما قام احد بامر الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قام احمد بن حنبل قيل يا ابا الحسن ولا ابو بكر الصديق قال ولا ابو بكر الصديق ان ابا بكر الصديق كان له اعوان واصحاب واحمد بن حنبل لم يكن له اعوان ولا اصحاب وقال ابو ع-------------------------------------------------------------------------------------------------بيد القاسم بن سلام احمد بن حنبل امامنا اني لاتزين بذكره وقال ابو بكر الاثرم كنا عند ابي عبيد وانا انظر رجلا عنده فقال الرجل من قال بهذه المسالة فقلت من ليس في شرق ولا غرب مثله قال من قلت احمد بن حنبل قال ابو عبيد صدق ليس في شرق ولا غرب مثله ما رايت رجلا اعلم بالسنة من----ه وقال اسحاق بن راهويه رضي الله عنه احمد---------------------------- بن حنبل حجة ب-ين الله وبين عبيده في ارضه وقال -------	284	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04047	false	-7536808643477566801	189	270	900	1303	1454	300	ان الله------- اعز هذا الدين ب--------------------ابي بكر الصديق يوم الردة وباحمد بن حنبل يوم المح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وقال ابو عبيد انتهي العلم الي اربعة احمد بن حنبل وهو افقههم وذكر الحكاية وقال محمد بن نصر الفراء سمعت ابا عبيد---------- يقول احمد بن حنبل امامنا اني لاتزين بذكره وقال ابو بكر الاثرم عن----- ابي عبيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت رجلا اعلم بالسنة من احمد وقال ا-حمد بن الحسن الترمذي سمعت الحسن بن الربيع يقول ما شبهت احمد بن حنبل الا بابن ال--------مبارك في سمته وهيءته وقال	4047	5283840752347635461	217	322.5	167	821	26.431180953979492	37	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0288	true	-4735889773001457208	49	152	236	775	1543	300	---طاهر بمناديل فيها ثياب وطيب فقال الرسول لولده صالح الامير يقرءك السلام-------- قد فعلت ما لو كان امير المءمنين حاضرا لكان -فعله قال صالح فارسلت الي-------------ه ان امير المءمنين قد كان اعفا---------ه مما ي----كره وهذا مما يكر-----------------------------------ه فعاد اليه الرسول يقول يكون شعاره ولا يكون دثاره فاعدت اليه مثل ذلك فرد ذلك ولم يقبله وكانت --جارية الامام رضي الله عنه اعدت له ثوبا عشاريا من غزلها قدر بثمانية وعشرين درهما----------------- فقطعوه له لفافتين واخذوا من- فوران لفافة اخري قال ولده فادرجناه في ثلاث لفاءف واشترينا له حنوطا-------------------- وحضره نحو من ماءة من بني هاشم عند تكفينه فجعلوا يقبلون جبهته حين وضع--- علي السرير	288	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04098	false	-1429141003304170256	166	272	801	1349	1482	300	معهما ---مناديل فيها ثياب وطيب فقالوا الا----------------مير يقرءك السلام ويقول ص قد فعلت ما لو كان امير المءمنين حاضره -كان يفعل ذلك فقلت اقرء الامير السلام وقل له ان امير المءمنين قد كان اعفاه في حياته مما كان يكره ولا احب ان اتبعه بعد موته بما كان يكرهه في حياته فعاد وقا------------ل يكون شع---------------اره فاعدت عليه مثل --------ذلك وقد كان غزلت له الجارية---------------------------- ثوبا عشاريا قوم--------- بثمانية وعشرين درهما ليقطع منه قميصين فقطعنا له لفافتين واخذ-- منه فوران لفافة اخري--------- فادرجناه في ثلاث لفاءف واشترينا له حنوطا وفرغ من غسله وكفناه وحضر- نحو--- ماءة من بني هاشم ونحن نكفنه وجعلوا يقبلون جبهته حتي رفعناه علي السرير	4098	5283840752347635461	357	513.0	285	655	54.50381851196289	47	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0288	true	-4735889773001457208	208	260	1054	1336	1543	300	عبد الله بن الامام عن والده---------------- قولوا لاهل البدع بيننا وبينكم يوم الجناءز ويروي انه لم تر جنازة مثلها الا جنازة في بني اسراءيل رضي الله عنه و-----------------------------------------------وقع الماتم بسبب موته رضي الله عنه في اربعة اصناف من الناس المسلمين واليهود والنصاري والمجوس واسلم يوم موته عشرون الفا من اليهود والنصاري والمجوس	288	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04100	false	-186809562363691782	98	157	478	793	1488	300	عبد الله بن احمد بن حنبل يقول سمعت ابي يقول قولوا لاهل البدع بيننا وبينك----م الجناءز وقال ابن ابي حاتم حدثني ابو بكر محمد بن العباس المكي قال سمعت الوركاني جار احمد بن حنبل يقول يوم مات احمد بن حنبل وقع الماتم والنوح---------------- في اربعة اصناف--------- المسلمين واليهود والنصاري والمجوس واسلم يوم مات- عشرون الفا من اليهود والنصاري والمجوس	4100	5283840752347635461	172	235.0	137	345	49.855072021484375	24	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0296	true	8119933003063582466	33	90	172	438	1508	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رجلا اطلع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من حجر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مذراة يحك بها راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر-- لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	296	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01586	false	-9164639696377826148	181	223	910	1102	1498	303	عن سهل بن سعد سمعه يقول------------------- اطلع رجل من جح-----------------------------ر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري- يحك به- راسه فقال لو اعلم------------------------- انك تنظرني لطعنت به- في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر	1586	5283840752347635461	162	258.5	123	268	60.44776153564453	30	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0296	true	8119933003063582466	39	112	198	540	1508	300	الله-- عنه--- ان رجلا اطلع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من حجر في حجر------ة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مذراة يحك بها راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر-- لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر وعند الطبراني من طريق احدها جي------------------------------------------د عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال ------سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	296	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03170	false	-5975028431613882801	205	274	1038	1359	1478	300	الزهري عن سهل ان رجلا ----------------------------------------اطلع في جحر من باب النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري- يحك به- راسه فقال------------------------- لو علمت انك تنظرني لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر قال فقلنا له ندمنا يا ابا محمد فقال ندمتم حدثنا عبد الكريم الجزري عن زياد عن عبد الل----------------ه بن معقل عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم	3170	5283840752347635461	205	291.5	156	404	50.74257278442383	35	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0303	true	-3971555649683291455	214	248	1079	1227	1488	300	ان مشي قال له ابنه عبد الله يا ابت ابو ابراهيم شاب وتعمل به هذا وتقوم اليه فقال له يا بني لا تعارضنني في مثل هذا الا اقوم الي ابن عبد الرحمن بن عوف	303	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04644	false	-899290525981189987	0	31	0	130	1527	306	ان مضي قال له ابنه عبد الله يا ابه------------ شاب -تعمل به هذا وتقوم اليه -قال--- يا بني لا تعارض-ني في مثل هذا الا اقوم الي ابن عبد الرحمن بن عوف	4644	5283840752347635461	128	222.5	97	148	86.48648834228516	26	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0318	true	-4958361191630203898	19	300	96	1424	1424	300	لي او لاخذن بيد بني هذا ثم -نذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما رقا شديدا ثم اذن لهما فدخلا عليه واسلما وفي الهدي للامام العلامة ابن القيم قدس الله روحه ان عليا رضوان الله عليه -قال لابي سفيان رضي الله عنه اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف عليهم السلام تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن منه قولا ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فانشده ابو سفيان رضي الله عنه معتذرا لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لك المدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي و-دلني علي الله من طردته كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي كان لم انتسب من محمد همو ما همو من لم يقل بهواهمو وان كان ذا راي يلم ويفسد اريد لارضيهم ولست بلاءط مع القوم ما لم اهد في كل مقعد فقل لثقيف لا اريد قتالها وقل لثقيف تلك عيري او عد فما كنت في الجيش الذي نال عامرا وما كان عن جري لساني ولا يدي قباءل جاءت من بلاد بعيدة ترايع جاءت من سهام وسودد قال في الهدي كابن اسحاق وجماعة ان ابا سفيان لما قال ودلني علي الله من طردته كل مطرد ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال انت طردتني كل مطرد و-------------------------------------حسن اسلامه رضي الله عنه قال في الهدي ويقال انه ما رفع راسه الي---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلم حياء منه وك------------------------ان رسول الله صلي الله عليه-	318	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00304	false	-7059139036883892320	0	140	0	677	1507	300	لي او لاخذن بيد بني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما و------------اذن لهما فدخلا----- واس-------------------------------------------------------------------------لما وقال -ابو سفيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لك-المدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي ونالني -مع الله من طردت- كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي وان لم انتسب من محمد فذكروا انه حين انشد النبي ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم هذه--- ضرب في-------------------------- صدره وقال انت طردتني كل مطرد وقال سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن ابي سعيد الخدري---- قال خرجنا لغزوة فتح مكة لليلتين خلتا من شهر رمضان صواما فلما كنا بالكديد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفطر وقال الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه	304	5283840752347635461	457	712.5	356	1433	31.891138076782227	85	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0321	true	7956520152753646716	211	250	1078	1258	1529	300	داود عن انس رضي الله عنه ما رايت رجلا التقم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فينحي راسه---- يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رجلا----- اخذ بيده---- فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده	321	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00657	false	-7775879006147146606	11	49	57	233	1464	300	ثابت عن انس------------- ما رايت رجلا التقم اذن النبي---- صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رسول الله اخذ بيده رجل فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده	657	5283840752347635461	152	265.0	117	193	78.75647735595703	30	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0350	true	-2945112573901753113	19	40	103	202	1539	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل	350	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00152	false	844497693783261481	40	61	199	298	1530	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل	152	5283840752347635461	99	198.0	78	99	100.0	21	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0371	true	-8488689189098453074	100	138	495	675	1457	300	اذا اراد الله امرا بامرء وكان ذا راي وعقل وبصر وحيلة يفعلها في دفع ما ياتي به محتوم اسباب القدر غطي عليه سمعه وعقله وسل- منه ذهنه سل الشعر حتي اذا انفذ فيه حكمه رد عليه عقله ليعتبر	371	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07490	false	-1428065823064704295	206	234	1070	1205	1555	300	اذا اراد الله خيرا بامرء وكان ذا راي وعقل وبصر اغراه بالجهل واعمي قلب---------------------------------------------ه وسله من راي-ه سل الشعر حتي اذا انفذ فيه حكمه رد اليه عقله ليعتبر	7490	5283840752347635461	108	174.5	82	181	59.66850662231445	19	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0394	true	-2023684349323765932	167	272	842	1394	1535	300	انس ان حذيفة قدم علي عثمان رضي الله عنهم وكان يغ--ازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان ------------------مع اهل العراق وافز---------------------ع حذيفة اخ---تلافهم في القراءة---------------- فقال لعثما----------ن ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اخ----------تلاف اليهود والنصاري فارسل------------- عثمان------ الي حفصة------------ ان ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه---- فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن ابي العاص وعب--------------------د الرحمن بن الحارث------------------------------ وقال للثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد في شء من القران فاكتبوه ب-لسان قريش ف----------انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي نسخوا الصحف في المصاحف ثم رد عثمان الصحف الي حفصة رضي الله عنهم اجمعين وارسل ف-ي كل افق	394	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00927	false	5137804198462225883	107	228	539	1166	1532	300	انس ان حذيفة قدم علي عثمان-------------- وكان يغزو مع اهل العراق قبل-- ارمينية فاجتمع في ذلك الغزو اهل الشام واهل العراق فتنازعوا في القران حتي سمع حذيفة من اختلافهم ما يكره فركب حتي اتي عثمان فقال يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في القران اختلاف اليهود والنصاري في الكتب ففزع لذلك عثمان فارسل الي حفصة ام المءمنين ان ارسلي الي- بالصحف التي جمع فيها القران ف-----------ارسلت ----اليه بها فامر زيد بن ثابت-------------------- وسعيد بن---- العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال-------- اذا اختلفتم انتم وزيد في عربية------- فاكتبوها بلسان قريش فان القران انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي ----------كتبت المصاحف ثم رد عثمان الصحف الي حفصة--------------------- وارسل الي كل جند	927	5283840752347635461	367	463.0	290	729	50.342933654785156	55	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0400	true	1606938685467176384	219	300	1102	1482	1482	300	فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد خرج ابو بكر-------- بابيه رضي الله عنهما يقوده وكان راس ابي قحافة ثغامة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتية فيه فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله هو احق ان يمشي--- اليك----------------- من ان تمشي انت واليه فاجلسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال اسلم لتسلم فاسلم-	400	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00318	false	-4803845738464062709	143	197	711	963	1464	300	فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد خرج ابو بكر حتي جاء بابيه--------------- يقوده------------------------- فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اجيء------------ه فقال-------------------------------------------- يمشي هو اليك يا رسول الله احق من ان تمشي -----اليه فاجلسه بين يديه ثم مسح------------------------------------------------------- صدره وقال اسلم -تسلم فاسلم	318	5283840752347635461	212	323.0	168	409	51.833740234375	38	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0401	true	8326510829081014001	175	236	903	1221	1538	300	كان ابن الجوزي لطيف الصوت- حلو الشماءل رخيم النغمة موزون الحركات والنغمات لذيذ المفاكهة يحضر مجلسه ماءة الف او يزيدون -لا يضيع من زمانه شيءا يكتب في اليوم اربع- كراريس -يرتفع له كل سنة من كتابته ما بين خمسين مجلدا الي ستين وله في كل علم مشاركة لكنه كان في التفسير من الاعيان وفي الحديث من الحفاظ وفي التواريخ من المتوسعين	401	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09214	false	-5782518540866473843	185	245	959	1277	1573	300	كان ابن الجوزي لطيف الصورة حلو الشماءل رخيم النغمة موزون الحركات والنغمات لذيذ المفاكهة يحضر مجلسه ماءة الف او يزيدون ولا يضيع من زمانه شيءا يكتب في اليوم اربعة كراريس ويرتفع له كل سنة من كتابته ما بين خمسين مجلدا الي ستين وله في كل علم مشاركة لكنه في---- التفسير من الاعيان وفي الحديث من الحفاظ وفي التواريخ من المتوسعين	9214	5283840752347635461	311	598.5	251	322	96.58385467529297	55	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0406	true	-4055156048223285896	42	147	203	745	1510	300	رزق الله التميمي رحمه الله ورضي عنه توفي سنة 488 كما ذكره ابن رجب وما شنان الشيب من اجل لونه ولكنه حاد الي البين مسرع اذا ما بدت منه الطليعة اذنت بان المنايا خلفها تتطلع فان قصها المقراض صاحت باختها فتظهر تتلوها ثلاث واربع وان خضبت حال الخضاب لانه يغالب صنع الله والله اصنع فيضحي كريش الديك فيه تلمع وافظع ما يكساه ثوب ملمع اذا ما بلغت الاربعين فقل لمن يودك فيما تشتهيه ويسرع هلموا لنبكي قبل فرقة بيننا فما بعدها عيش لذيذ ومجمع وخلي التصابي والخلاعة والهوي وام طريق ال-حق فالحق- انفع وخذ جنة تنجي وزادا من التقي وصحبة مامون فقصدك مفزع ------واعلم ان	406	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07369	false	-2217691396092405437	19	106	94	550	1570	302	رزق الله التميمي لنفسه------------------------------------------- وما شنان الشيب من اجل لونه ولكنه حاد الي البين مسرع اذا ما بدت منه الطليعة اذنت بان المنايا خلفها تتطلع فان قصها المقراض صاحت باختها فتظهر تتلوها ثلاث واربع وان خضبت حال الخضاب لانه يغالب صنع الله والله اصنع اذا --------------------------------------------------ما بلغت الاربعين فقل لمن يودك فيما تشتهيه ويسرع هلموا لنبكي قبل فرقة بيننا فما بعدها عيش لذيذ ومجمع وخل- التصابي والخلاعة والهوي وام طريق الخير فالخير انفع وخذ جنة تنجي وزادا من التقي وصحبة ماموم فقصدك مفزع قال ابو علي بن	7369	5283840752347635461	431	810.5	347	550	78.36363983154297	77	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0406	true	-4055156048223285896	50	96	244	477	1510	300	---------سنة 488 كما ذكره ابن رجب وما شنان الشيب من اجل لونه ولكنه حاد الي البين مسرع اذا ما بدت منه الطليعة اذنت بان المنايا خلفها تتطلع فان قصها المقراض صاحت باختها فتظهر تتلوها ثلاث واربع وان خضبت حال الخضاب لانه يغالب صنع الله والله اصنع	406	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08937	false	7610754520375733415	107	151	554	779	1575	306	في شوال ومن شعره----------------- وما شنان الشيب من اجل لونه ولكنه حاد الي الموت مسرع اذا ما بدت منه الطليعة اذنت بان المنايا بعدها تتطلع فان قصها المقراض جاءت باختها وتطلع يتلوها ثلاث واربع وان خضبت حال الخضاب لانه يغالب صنع الله والله اصنع	8937	5283840752347635461	197	371.0	156	242	81.40496063232422	35	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0411	true	-3182768081451241467	228	264	1160	1348	1544	300	بكرة بنت عقبة اتها دخلت علي عاءشة رضي الله عنها------ فسالتها عن الحناء فقالت شجرة طيبة وماء طهور وسالتها عن الحفاف فقالت لها ان كان لك زوج فاستطعت ان تنزعي مقلتيك فتصنعيهما احسن مما هما فافعلي	411	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01111	false	4179736119629821949	208	245	1017	1211	1479	300	بكرة بنت عقبة انها دخلت علي عاءشة وهي جالسة في معصفرة فسالتها عن الحناء فقالت شجرة طيبة وماء طهور وسالتها عن الحفاف فقالت لها ان كان لك زوج فاستطعت ان تنزعي مقلتيك فتصنعيهما احسن مما هما فافعلي	1111	5283840752347635461	177	337.0	142	194	91.23711395263672	32	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0446	true	-3772409613843314588	130	201	656	1026	1530	300	الشافعي ----رضي الله عنه دخل عليه المزني فقال -له كيف اصبحت ف----------قال اصبحت من الدنيا راحلا وللاخوان- مفارقا ول----عملي ملاقيا وبكاس المنية شاربا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم -----انشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما ---ظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منه وتكرما	446	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03412	false	42133691240125699	3	77	13	387	1510	300	الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت فرفع راسه وقال اصبحت من الدنيا راحلا و-لاخواني مفارقا ولسوء عملي ملاقي-------------------ا وعلي الله واردا م-ا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنءها او الي --نار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي دون عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	3412	5283840752347635461	309	510.5	244	399	77.44361114501953	45	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0543	true	-8784304440693245659	217	287	1025	1378	1441	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان الله تبارك وتعالي ارسل الي نبيه صلي الله عليه وسلم ملكا من الملاءكة ومعه جبريل ف------------قال الملك ان الله تبارك وتعالي يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملك-----ا فالتفت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي جبريل كالمستشير--- فاشار جبريل بيده ----------------------------ان تواضع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اكون عبدا نبيا---- فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا	543	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00660	false	1063032352279563097	115	190	561	931	1453	300	ابن عباس ----------يحدث ان الله تع-------الي ارسل الي نبيه صلي الله عليه وسلم ملكا من الملاءكة -معه جبريل عليه السلام فقال الملك ان الله------------- يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا نبيا فالتفت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كالمستشير له فاشار جبريل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تواضع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اكون عبدا نبيا قال فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا	660	5283840752347635461	304	510.5	241	406	74.87684631347656	54	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0629	true	6252107302717424739	40	205	191	1032	1501	300	اليه تنبيهان الاول كان يلبس المصطفي صلي الله عليه وسلم جبة رومية ضيقة الكمين في السفر روي ابو الشيخ عن دحية رضي الله عنه انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة من الشام والرومية والشامية شء واحد لان الشام يومءذ في حكم الروم وكان يلبس صلي الله عليه وسلم جبة كسروانية غير رومية فقد روي مسلم والنساءي وابن سعيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله مولي اس---------ماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال اخرجت الينا اسماء جبة من طيالس---------ة لها لبنة من ديباج كسرواني وفي لفظ كسروانية وفروجها مكفوفة به وفي لفظ وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان -------------------يلبسها فلما توفي كانت عند عاءشة رضي الله عنها فلما توفيت عاءشة قبضتها فنحن نغسلها للمريض منا اذا اشتكي وفي لفظ للمرضي ونستشفي وروي ابو داود الطيالسي عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ول---------------------ه جبة صوف في الحياكة وروي ابو الشيخ عنه قال خيطت ل----------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	629	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00679	false	-3095027187332789376	149	289	708	1408	1454	300	ابيه عن عاءشة قالت كان ضجاع ال--نبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ادم محشوا ليفا وقد تقدم احاديث في هذا المعني في زهده عليه السلام وقال--------------------------------- غير واح---------------------------------د عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء اخرجه البخاري وعند مسلم علي عاتقيه وقال عطاء بن ابي رباح عن عبد الله مولي اسماء عن اسماء بنت ابي بكر انها ---------------------اخرجت------------ جبة--- طيالسة كسروانية لها لبنة--- ديباج--------------------------------------------------- وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان صلي الله عليه وسلم يلبس---------------------------------------------------------------ها فنحن نغسلها للمريض ي------------------------------ستشفي ------بها اخرجه م-------------------------------------------------------------------سلم ورواه احمد في مسنده وفيه جبة ---------طيالسة عليها لبنة شبر من ديباج كسرواني باب خواتيم النبي صلي الله عليه وسلم قال عبيد الله وغيره عن نافع عن ابن عمر قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	679	5283840752347635461	270	278.0	212	1142	23.642732620239258	37	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0630	true	-4775847284909945352	1	106	6	505	1516	300	ملك الروم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ش--قة من سندس فلبسها قال انس فكاني انظر الي يديها ثديا--ن من طولهما فجعل القوم يقولون يا رسول الله انزلت عليك من السماء فقال وما تعجبون منها -والذي نفسي بيده ان منديلا من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها ثم بعث بها الي جعفر بن ابي طالب فلبسها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ابعث بها الي اخيك النجاشي رواه ا-----بن سعد ---من حديث انس رضي الله عنه وروي ابن -قانع عن داود بن داود ان قيصر اهدي ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم	630	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00678	false	9117988356568361592	117	219	552	1045	1433	300	ملك الروم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقة من سندس فلبسها-------- فكاني انظر الي يديها تذبذبان من طولهما فجعل القوم يقولون يا رسول الله انزلت عليك من السماء فقال وما تعجبون منها فوالذي نفسي بيده ان منديلا من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها ثم بعث بها الي جعفر بن ابي طالب فلبسها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ابعث بها الي اخيك النجاشي وقال الليث بن سعد حدثني يزيد بن- ابي حبيب عن------ ابي الخير عن عقبة بن عامر انه---- اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	678	5283840752347635461	439	765.5	339	517	84.91295623779297	82	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0679	true	2754402596819857738	75	112	398	584	1543	300	المهلب بم---------------الك بن دينار وهو يتبختر في مشيته ف-----------------------------------------------------قال له مالك يا بني لو تركت هذا الخيلاء لكان اجمل فقال اوما تعرفني قال اعرفك معرفة جيدة اولك نطفة مذرة واخرك جيفة قذرة وانت بين ذلك تحمل العذرة	679	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02007	false	5422326342260809974	195	235	963	1164	1483	301	المهلب بن ابي صفرة علي مالك بن دينار وهو يتبختر في مشيته فقال مالك اما علمت ان هذه المشية تكره الا بين الصفين فقال له المهلب ا-----------------------------------------ما تعرفني قال اعرفك----------- اولك نطفة مذرة واخرك جيفة قذرة وانت بينهما- تحمل العذرة	2007	5283840752347635461	121	196.5	97	254	47.637794494628906	21	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0729	true	8026706159472607124	15	60	80	310	1604	300	ام خالد بنت خالد رضي الله عنها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة كساء سوداء -------قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي	729	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01420	false	3689502184258954940	253	288	1279	1458	1526	302	ام خالد بنت خالد-------------- قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة----- سوداء صغيرة فقال من ترون اكسو-- هذه فسكتوا فق-------------ال اءتوني بام خالد فاتي بي احمل------------------------ فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي	1420	5283840752347635461	159	263.5	126	237	67.08860778808594	29	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0786	true	2993484113615200603	78	293	369	1452	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من -----------------------------------------------------------------------------------------------ياخذه بحقه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام اليه ابو دجانة بضم الدال المهملة وبالجيم والنون رضي الله عنه واسمه سماك بن خرشة بكسر السين المهملة وتخفيف الميم وبالكاف وفتح الخاء المعجمة من خرشة والراء والشين المعجمة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في العدو حتي ينحني قال -انا اخذه يا رسول الله بحقه قال لعلك ان اعطيتكه تقاتل في الكيول قال لا قال الشمس الشامي الكيول بكاف مفتوحة فمثناة تحتية مضمومة مشددة وتخفف فواو ساكنة فلام اخر القوم او اخر الصفوف في الحرب وهو فيعول من كال الزند يكيل كيلا اذا كبي اي لم يخرج نارا وذلك لا نفع فيه فشبه مءخر الصفوف به لان من كان فيه لا يقاتل وقيل الكيول الجبان انتهي فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب وكان له عصابة-------------- حمراء يعلم بها عند الحرب يعتصب بها فاذا اعتصب بها علم الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول اذا اعتصب بها ثم جعل يتبختر بين الصفين ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حين راه يتبختر انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن -قال--------------------------------------------------------------------------------- الزبير ------ولم--ا اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم	786	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00084	false	2964426079140630727	138	290	707	1441	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ سيفا يوم احد فقال من ياخذ مني هذا السيف بحقه فبسطوا ايديهم كل انسان منهم يقول انا انا فقال من ياخذه بحقه فاحجم القوم فقال له ابو دجانة سماك انا اخذه بحقه قال فاخذه ففلق به هام المشركين اخرجه مسلم وقال ابن اسحاق حتي قام اليه ابو دجانة س----------------------------------------------------ماك بن خرش-----------------------------------------------------------------------------------------ة اخو بني ساعدة فقال وما حقه قا-------------ل ان تضرب به في العدو حتي ينحني قال فانا اخذه يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاه اياه وكان---------- رجلا شجاعا يختال عند الحرب وكان اذا قاتل علم بعصابة له ح---------------------------------مراء فاعتصب بها علي-------------------------------------------------------------------------------------------- راسه----------------------------------------------------------------------- ثم جعل يتبختر بين الصفين فبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين راه يتبختر انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن وقال عمرو بن عاصم الكلابي حدثني عبيد الله بن الوازع قال حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام قال عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	84	5283840752347635461	391	509.0	309	1401	27.90863609313965	70	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0887	true	-1569372535401945473	126	161	619	806	1477	300	عن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه لما حضرته الوفاة قال يا معشر الاشعريين ليبلغ الشاهد منكم الغاءب اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة	887	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01303	false	-3308735117865670687	204	231	999	1147	1494	303	ان ابا مالك الاشعري------------- لما حضرته الوفاة قال يا سامع الاشعريين------------------------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة	1303	5283840752347635461	142	252.0	115	187	75.93582916259766	25	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0896	true	-6406533523442878133	152	208	756	1023	1449	300	عامر بن سعد قا-ل كان سعد بن ابي وقاص في ابله فجاء--------ه ابنه عمر فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل فقال له انزلت في------------------------------ ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون--- الملك فضربه سعد في صدر-----ه وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي ------	896	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01254	false	-6293217816704487442	39	98	196	478	1453	300	عامر بن سعد يقول كان سعد في------------ ابله او غنمه فاتاه ابنه عمر فلما لاح له ق-ال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فلما انتهي اليه قال يا ابت ارضيت ان تكون اعرابيا في ابلك و-----------الناس يتنازعون في الملك فضرب-------- صدره بيده وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التق------ي الخفي الغني	1254	5283840752347635461	197	310.5	153	320	61.5625	33	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0907	true	179133229989819559	96	222	455	1083	1463	300	ابن عباس رضي الله عنه ما ولفظه ان الله تبارك وتعالي ارسل الي نبيه صلي الله عليه وسلم ملكا من الملاءكة ومعه جبريل------------ فقال الملك ان الله تبارك وتعالي يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملك-----ا فالتفت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي جبريل كالمستشير فا---شا----------------------------ر جبريل بيده ان تواضع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل اكون عبدا نبيا---- فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا ومن مراسيل الزهري قال بلغنا انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم ملك لم ياته قبلها ومعه جبريل فقال الملك وجبريل صامت ان ربك يخيرك بين ان تكون نبيا ملكا او نبيا عبدا فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كالمستامر فاشار ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ان تواضع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	907	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00660	false	1063032352279563097	115	245	561	1191	1453	300	ابن عباس -----------------يحدث ان الله تع-------الي ارسل الي نبيه صلي الله عليه وسلم ملكا من الملاءكة -معه جبريل عليه السلام فقال الملك ان الله------------- يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا نبيا فالتفت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كالمستشير له فاشار جبريل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تواضع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بل اكون عبدا نبيا قال فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي لقي ربه تعالي وقال عكرمة بن عمار عن ابي زميل قال حدثني ابن عباس ان عمر رضي الله عنهم قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خزانته فاذا هو مضطجع علي حصير فادني عليه ازاره وجلس واذا الحصير قد اثر بجنبه فقلبت عيني في خزا-----نة رسول الله صلي الله عليه وسلم	660	5283840752347635461	331	351.5	259	899	36.818687438964844	60	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0988	true	1624923382467789456	200	238	1022	1221	1538	300	حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار غذاء يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار جبلت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكد-------------------------------------ار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار	988	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06554	false	5504613756940199924	89	127	446	641	1522	304	حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار -----------------------------------------منها اني لارحم حاسدي لحرما ضمت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار	6554	5283840752347635461	111	169.5	90	236	47.033897399902344	20	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0989	true	-6110673311094670975	250	280	1257	1403	1503	300	من بينها---- الا التي تطرب اصواته----ا وله ايضا لو كنت اجهل ما علمت لسرني جهلي كما قد ساءني ما اعلم كالصقر يرتع في الرياض وانما حبس الهزار لانه يترنم ولا	989	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08223	false	-709625081370986505	64	95	337	486	1590	302	من سكن الحمي الا استطار ومل صدري مسكنا وله----- لو كنت اجهل ما علمت لسرني جهلي كما قد ساءني ما اعلم كالصعو يرتع في الرياض وانما حبس الهزار لانه يترنم وله	8223	5283840752347635461	122	206.5	95	154	79.22077941894531	23	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms1033	true	-4718791937666254807	52	93	253	442	1670	300	حمدان رحمه الله تعالي قالت لطيف خيال زارني ومضي بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقلت ابصرته لو مات من ظما وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قالت صدقت غذاء في الحب عادته يا برد ذاك الذي قالت علي كبدي	1033	3866489647802236285	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05670	false	-6519011604734327621	166	205	851	1028	1529	305	حمدان ولم يصح ق--------الت لطيف خيال زارها ومضي بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقال ابصرته لو مات من ظما وقلت قف لا تر-د الماء لم يرد قالت صدقت وفاء--- الحب عادته يا برد ذاك الذي قالت علي كبدي	5670	5283840752347635461	160	289.5	123	189	84.65608215332031	31	JK009245-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown