id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0406	false	-4055156048223285896	56	145	269	736	1510	300	وما شنان الشيب من اجل لونه ولكنه حاد الي البين مسرع اذا ما بدت منه الطليعة اذنت بان المنايا خلفها تتطلع فان قصها المقراض صاحت باختها فتظهر تتلوها ثلاث واربع وان خضبت حال الخضاب لانه يغالب صنع الله والله اصنع فيضحي كريش الديك فيه تلمع وافظع ما يكساه ثوب ملمع اذا ما بلغت الاربعين فقل لمن يودك فيما تشتهيه ويسرع هلموا لنبكي قبل فرقة بيننا فما بعدها عيش لذيذ ومجمع وخلي التصابي والخلاعة والهوي وام طريق الحق فالحق انفع وخذ جنة تنجي وزادا من التقي وصحبة مامون فقصدك مفزع	406	3866489647802236285	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms062	true	412965356827146296	87	176	477	943	1579	300	وما شنان الشيب من اجل لونه ولكنه حاد الي البين مسرع اذا ما بدت منه الطليعة اذنت بان المنايا خلفها تتطلع فان قصها المقراض صاحت باختها فتظهر تتلوها ثلاث واربع وان خضبت حال الخضاب لانه يغالب صنع الله والله اصنع فيضحي كريش الديك فيه تلمع واقطع ما يكساه ثوب ملمع اذا ما بلغت الاربعين فقل لمن يودك فيما تشتهيه وتسرع هلموا لنبكي قبل فرقة بيننا فما بعدها عيش لذيذ ومجمع وخل- التصابي والخلاعة والهوي وام طريق الحق فالحق انفع وخذ جنة تنجي وزادا من التقي وصحبة مامون فقصدك مفزع	62	1527685014518177580	463	918.0	374	467	99.14347076416016	86	JK009245-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0084	false	4910371993543756382	44	90	219	442	1494	300	علي رجل رام الصلاة فمذ لاحت لناظره ذات الجمال لها فاجابه تحت سءاله----- قل للاديب الذي وافي بمسالة سرت فءادي لما ان اصخت لها ان الذي فتنته عن عبادته خريدة ذات حسن فانثني ولها ان تاب ثم قضي عنه عبادته فرحمة الله تغشي من عصي ولها	84	3866489647802236285	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms090	true	-7693722649902995050	0	47	0	228	1499	300	علي رجل رام الصلاة فمذ لاحت لناظره ذات الجمال لها فكتب عليها ابو الخطاب قل للاديب الذي وافي بمسالة سرت فءادي لما ان اصخت لها ان الذي فتنته عن عبادته خريدة ذات حسن فانثني ولها ان تاب ثم قضي عنه عبادته فرحمة الله تغشي من عصي ولها	90	1527685014518177580	209	403.0	164	228	91.66666412353516	43	JK009245-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0218	false	-2118108585692029952	45	85	252	441	1471	300	لو اني مثلت بين يدي السدة الشريفة لقلت يا امير المءمنين كن لله سبحانه مع حاجتك اليه كما كان لك مع غناه عنك انه لم يجعل احدا فوقك فلا ترضي ان يكون احد اشكر له منك فتصدق-------------------- بصدقات واطلق محبوسين	218	3866489647802236285	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms323	true	4209470716026827034	203	246	1072	1281	1579	300	لو اني مثلت بين يدي السدة الشريفة لقلت يا امير المءمنين كن لله سبحانه مع حاجتك اليه كما كان لك مع غناه عنك انه لم يجعل احدا فوقك فلا ترضي ان يكون احد اشكر له منك فتصدق امير المءمنين يومءذ بصدقات واطلق محبوسين	323	1527685014518177580	189	366.0	149	209	90.43061828613281	40	JK009245-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0218	false	-2118108585692029952	161	183	805	906	1471	300	فقلت له في كلامي يا امير المءمنين ان تكلمت خفت منك وان سكت خفت عليك وانا اقدم خوفي عليك علي خوفي منك	218	3866489647802236285	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms324	true	-2998256145401231370	249	271	1274	1375	1526	300	وقلت له في كلامي يا امير المءمنين ان تكلمت خفت منك وان سكت خفت عليك وانا اقدم خوفي عليك علي خوفي منك	324	1527685014518177580	100	199.0	78	101	99.00990295410156	21	JK009245-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0401	false	8326510829081014001	175	236	903	1221	1538	300	كان ابن الجوزي لطيف الصوت- حلو الشماءل رخيم النغمة موزون الحركات والنغمات لذيذ المفاكهة يحضر مجلسه ماءة الف او يزيدون لا يضيع من زمانه شيءا يكتب في اليوم اربع- كراريس -يرتفع له كل سنة من كتابته ما بين خمسين مجلدا الي ستين وله في كل علم مشاركة لكنه كان في التفسير من الاعيان وفي الحديث من الحفاظ وفي التواريخ من المتوسعين	401	3866489647802236285	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms327	true	4202345705134904162	15	76	69	389	1603	300	كان ابن الجوزي لطيف الصورة حلو الشماءل رخيم النغمة موزون الحركات والنغمات لذيذ المفاكهة يحضر مجلسه ماءة الف او يزيدون لا يضيع من زمانه شيءا يكتب في اليوم اربعة كراريس ويرتفع له كل سنة من كتابته ما بين خمسين مجلدا الي ستين وله في كل علم مشاركة لكنه كان في التفسير من الاعيان وفي الحديث من الحفاظ وفي الت-اريخ من المتوسعين	327	1527685014518177580	316	611.0	255	321	98.44236755371094	57	JK009245-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0004	false	1947378370557351793	261	300	1421	1626	1626	300	رحمه الله تعالي ورضي عنه هو محمد بن عبد القوي بن بدران بن عبد الله المندسي المرداوي الفقيه المحدث النحوي شمس الدين ابو عبد الله ولد سنة ثلاثين وستماءة بمردا وسمع الحديث من خطيب مردا وعثمان ابن خطيب القرافة-	4	3866489647802236285	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms621	true	-3272395750749200723	263	299	1431	1622	1626	300	رحمه الله تعالي------------ محمد بن عبد القوي بن بدران بن عبد الله المقدسي المرداوي الفقيه المحدث النحوي شمس الدين ابو عبد الله ولد سنة ثلاث-- وستماءة بمردا وسمع الحديث من خطيب مردا وعثمان -بن خطيب القرافة	621	1527685014518177580	189	351.0	154	206	91.74757385253906	32	JK009245-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0005	false	3412887246342780416	1	149	5	823	1642	300	عبد الهادي وابراهيم بن خليل وغيرهم وطلب وقرا بنفسه وتفقه علي الشيخ الامام شمس الدين ابن ابي عمر وغيره وبرع في العربية واللغة واشتغل ودرس وافتي وصنف وقال الذهبي كان حسن الديانة دمث الاخلاق كثير الافادة مطرحا للتكليف ولي تدريس الصالحية مدة وكان يحضر دار الحديث ويشتغل بها وبالجبل يعني صالحية دمشق وله حكايات ونوادر وكان من محاسن الشيوخ قال الذهبي وجلست عنده وسمعت كلامه ولي منه اجازة قال الحافظ ابن رجب في الطبقات درس بالمدرسة الصالحية بعد ابن الواسطي وتخرج به جماعة من الفضلاء وممن قرا عليه العربية الشيخ الامام شيخ الاسلام تقي الدين -بن تيمية قدس الله روحه وله تصانيف منها في الفقه القصيدة الطويلة الدالية وكتاب مجمع البحرين لم يتمه وكتاب الفروق وعمل طبقات للاصحاب وحدث وروي عنه اسماعيل بن الخباز في مشيخته قال وتو---في ثاني عشر ربيع الاول سنة تسع وتسعين وستماءة ودفن بسفح قاسيون رحمه الله ورضي عنه امين قال الشيخ موسي بن	5	3866489647802236285	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms622	true	-2781778609724230022	0	132	0	723	1620	300	عبد الهادي وابراهيم بن خليل وغيرهم وطلب وقرا بنفسه وتفقه علي الشيخ------- شمس الدين -بن ابي عمر وغيره وبرع في العربية واللغة واشتغل ودرس وافتي وصنف -قال الذهبي كان حسن الديانة دمث الاخلاق كثير الافادة مطرحا للتكل-ف ولي تدريس الصاحبية مدة وكان يحضر دار الحديث ويشتغل بها وبالجبل -----------------وله حكايات ونوادر وكان من محاسن الشيوخ قال------- وجلست عنده وسمعت كلامه ولي منه اجازة قل--------------------------ت درس بالمدرسة الصاحبية بعد ابن الواسطي وتخرج به جماعة من الفضلاء وممن قرا عليه العربية الشيخ------------------- تقي الدين ابن تيمية --------------وله تصانيف منها في الففه القصيدة الطويلة الدالية وكتاب مجمع البحرين لم يتمه وكتاب الفروق وعمل طبقات للاصحاب وحدث -روي عنه اسماعيل بن الخباز في مشيخته---- وتوفي في ثاني عشر ربيع الاول سنة تسع وتسعين وستماءة ودفن بسفح قاسيون رحمه الله تعالي عبد الله بن عبد الول-ي بن	622	1527685014518177580	688	1261.0	561	822	83.69829559326172	110	JK009245-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0883	false	3719279956744694489	130	152	658	766	1497	300	الدهر ساومني عمري فقلت له لا بعت عمري بالدنيا وما فيها ثم اشتراه تفاريقا بلا ثمن تبت يدا صفقة قد خاب شاريها	883	3866489647802236285	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms636	true	-7115019973445357823	153	175	863	971	1647	300	الدهر ساومني عمري فقلت له لا بعت عمري بالدنيا وما فيها ثم اشتراه تفاريقا بلا ثمن تبت يدا صفقة قد خاب شاريها	636	1527685014518177580	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009245-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0903	false	5515990830268666955	269	300	1438	1580	1580	300	من لم يدخلها لم يدخل جنة الاخرة يعني الكتب قال وقال لي مرة ما يصنع اعداءي بي انا جنتي وبستاني في صدري اين رحت فهي معي لا تفارقني انا حبسي خلوة-	903	3866489647802236285	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms668	true	302724600337708140	0	29	0	132	1568	300	من لم يدخلها لم يدخل جنة الاخرة----------- قال وقال لي مرة ما يصنع اعداءي بي انا جنتي وبستاني في صدري اين رحت فهي معي لا تفارقني انا حبسي خلوة	668	1527685014518177580	131	247.0	103	143	91.60839080810547	28	JK009245-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0904	false	-6856156326876714212	0	118	0	613	1552	300	وقتلي شهادة واخراجي من بلدي سياحة وقال لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرة المحبوس من حبس قلبه عن ربه والماسور من اسره هواه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلم الله ما رايت احدا اطيب عيشا منه قط مع ما كان فيه من ضيق العيش وخلاق الرفاهية والنعيم بل ضدها مع ما كان فيه من الحبس والتهديد والارجاف وهو مع ذلك اطيب الناس عيشا واشرحهم صدرا واقواهم قلبا واسرهم نفسا تلوح نضرة النعيم علي وجهه قال وكنا اذا اشتد بنا الخوف وساءت منا الظنون وضاقت بنا الارض اتيناه فما هو الا ان نراه ونسمع كلامه فيذهب ----ذلك كله وينقلب انشراحا وقوة ويقينا وطمانينة فسبحان من اشهد عباده جنته قبل لقاءه وفتح لهم ابوابها في دار العمل فاتاه- من روحها ونسيمها وطيبها ما استفرغ قواهم لطلبها والمسابقة اليها	904	3866489647802236285	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms668	true	302724600337708140	29	205	132	1027	1568	300	وقتلي شهادة واخراجي من بلدي سياحة وكان في حبسه في القلعة يقول لو بذلت ملء هذه القلعة ذهبا ما عدل عندي شكر هذه النعمة او قال ما جزيتهم علي ما نسبوا فيه من الخير ونحو هذا وكان يقول في سجوده وهو محبوس اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ما شاء الله وقال مرة المحبوس من حبس قلبه عن ربه والماسور من اسره هواه ولما دخل الي القلعة وصار داخل سورها نظر اليه وقال فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب الحديد 13 قال شيخنا وعلم الله ما رايت احدا اطيب عيشا منه قط مع ما كان فيه م----------------------------------------------------------ن الحبس والتهديد والارجاف وهو مع ذلك اطيب الناس عيشا واشرحهم صدرا واقواهم قلبا واسرهم نفسا تلوح نضرة النعيم علي وجهه---- وكنا اذا اشتد بنا الخوف وساءت بنا الظنون وضاقت بنا الارض اتيناه فما هو الا ان نراه ونسمع كلامه فيذهب عنا ذلك كله وينقلب انشراحا وقوة ويقينا وطمانينة فسبحان من اشهد عباده جنته قبل لقاءه وفتح لهم ابوابها في دار العمل فاتاهم من روحها ونسيمها وطيبها ما استفرغ قواهم لطلبها والمسابقة اليها	668	1527685014518177580	544	1037.5	439	957	56.84430694580078	98	JK009245-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
