id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0404	false	-5319147453998417104	69	116	361	595	1549	300	من الطويل مطلعها طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب الي ان يقول فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان تسالوني بالنساء فانني خبير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	404	3866489647802236285	Shamela0021525-ara1.completed.ms303	true	8576313759694871152	34	138	171	680	1564	300	من الطويل------- طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب يكلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب منعمة لا يستطاع كلامها علي بابها من ان تزار رقيب اذا غاب عنها البعل لم تفش سره وترضي اياب البعل حين يءوب فلا تعدلي بيني وبين مغمر سقتك روايا المزن حيث تصوب سقاك يمان ذو حبي وعارض تروح به جنح العشي جنوب وما انت ام ما ذكرها ربعية يخط لها من ثرمداء قليب فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	303	-2848575518344078284	209	384.5	164	516	40.503875732421875	39	JK009245-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0168	false	7354616514931455399	28	74	134	353	1469	300	ومن هاب اسباب المنايا ينلنه -لو رام اسباب السماء بسلم ومن يك ذا مال فيبخل بماله علي قومه يستغن عنه ويذمم من لا يزل يستحمد-------------------------------------------------------------------------------- الناس نفسه ولا يغنها يوما من الدهر يندم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومن لا	168	3866489647802236285	Shamela0021525-ara1.completed.ms312	true	-2863790831259750865	96	152	463	734	1429	300	ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو رام اسباب السماء بسلم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم و-----------------------------من يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومن لم	312	-2848575518344078284	128	219.5	98	300	42.66666793823242	22	JK009245-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0183	false	-2298820312843923199	97	166	516	866	1581	300	تضرب له----- قبة من ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض عليه اشعارها فاول من انشده الاعشي ثم حسان بن ثابت ثم انشدته الشعراء ثم انشدته الخنساء ابياتها التي تقول فيها وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار فقال والله لولا ان ابا بصير انشدني انفا لقلت انك اشعر اهل زمانك من الجن والانس فقام حسان فقال------ لانا والله اشعر منها ومنك ومن ابيك فقال له النابغة	183	3866489647802236285	Shamela0021525-ara1.completed.ms359	true	-5093952910037545639	29	94	145	475	1538	300	يضرب للنابغة قبة من ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض عليه اشعارها واول من انشده الاعشي ثم حسان بن ثابت ثم انشدته الشعراء ثم انشدته --خنساء بنت عمرو بن الشريد---- وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار فقال والله لولا ان ابا بصير انشدني انفا لقلت انك اشعر------------- الجن والانس فقام حسان فقال والله لانا ا------شعر ------منك ومن ابيك فقال له النابغة	359	-2848575518344078284	297	530.5	236	361	82.27146911621094	53	JK009245-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0181	false	-5709906384609793711	0	84	0	442	1520	300	الاحياء كلهمو عند النهاب وفضل العز يتبع ونطعم الناس عند المحل كلهمو من السديف اذا لم يءنس القزع وفي رواية ابن اسحاق ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهمو من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزل--وا شبعوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع انا ابينا ولم يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	181	3866489647802236285	Shamela0021525-ara1.completed.ms539	true	7526249676186723463	225	294	1164	1528	1552	300	الاحياء كلهم- عند النهاب وفضل العز يتبع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما استطعموا شبعوا ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من العبيط اذا لم يظهر الفرع وننصر الناس تاتينا سراتهم من كل اوب فنمضي ثم تتبع فلا ترانا علي حي نفاخرهم الا استقادوا او كاد الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع اذا ابينا فلا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	539	-2848575518344078284	244	449.0	197	549	44.44444274902344	40	JK009245-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0182	false	4056388655366041170	155	177	777	892	1553	300	اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم	182	3866489647802236285	Shamela0021525-ara1.completed.ms540	true	6140696304232498123	12	34	63	178	1586	300	اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم	540	-2848575518344078284	115	230.0	93	115	100.0	22	JK009245-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0194	false	1444287904674023096	203	225	1091	1198	1594	300	واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت بغضا مقاربا فانك لا تدري متي انت راجع	194	3866489647802236285	Shamela0021525-ara1.completed.ms593	true	4329843935464012510	116	138	574	681	1477	300	واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري مني انت نازع وابغض اذا ابغضت بغضا مقاربا فانك لا تدري متي انت راجع	593	-2848575518344078284	106	211.0	84	107	99.06542205810547	21	JK009245-ara1	Shamela0021525-ara1.completed