id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0923	false	3963510909268287744	5	27	25	137	1555	300	من يسكن الياء في النصب ق--------------------------------------------------------------------------------ال ابو العباس المبرد وهو من احسن ضرورات الشعر لانه حمل حالة النصب علي حالتي الرفع والجر	923	3866489647802236285	Shamela0011742-ara1.ms038	true	-2333533509393271175	90	127	462	654	1512	300	من يسكن الياء في النصب ايضا قال الشاعر من الطويل ولو ان واش باليمامة داره وداري باعلي حضرموت اهتدي ليا قال ابو العباس المبرد وهو من احسن ضرورات الشعر لانه حمل حالة النصب علي حالتي الرفع والجر	38	-5796367294338119807	111	205.5	89	192	57.8125	21	JK009245-ara1	Shamela0011742-ara1
JK009245-ara1.ms0049	false	3807993787586082170	274	300	1451	1590	1590	300	كقول الشاعر ا----لا ارعواء لمن ولت شبيبته واذنت بمشيب بعده هرم ولل-------------------استفهام عن النفي------------------------------- كقول الشاعر ا----لا اصطبار لسلمي ام لها جلد اذا الاقي الذي لاقاه-	49	3866489647802236285	Shamela0011742-ara1.ms126	true	-7825956277056259545	174	213	864	1062	1534	300	وقوله من البسيط الا ارعواء لمن ولت شبيبته واذنت بمشيب بعده هرم ويقل ذلك اذا كان مجرد استفهام عن النفي حتي توهم الشلوبين انه غير واقع كقوله من البسيط الا اصطبار لسلمي ام لها جلد اذا الاقي الذي لاقاه	126	-5796367294338119807	118	203.0	97	198	59.5959587097168	20	JK009245-ara1	Shamela0011742-ara1
JK009245-ara1.ms0032	false	4174400034618498765	166	195	843	991	1580	300	والتحضيض طلب بحث وتختص الا هذه بالجملة الفعلية نحو الا تحبون ان يغفر الله لكم ومنه عند الخليل قول الشاع--------------------ر الا رجلا جزاه الله خيرا يدل علي محصلة تبيت	32	3866489647802236285	Shamela0011742-ara1.ms127	true	-6165732864827122011	17	44	87	232	1569	300	والتحضيض ف--------تختص ب---------------الفعلية نحو الا تحبون ان يغفر الله لكم الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وقوله من الوافر الا رجلا جزاه الله خيرا يدل علي محصلة تبيت	127	-5796367294338119807	99	160.0	79	168	58.92856979370117	17	JK009245-ara1	Shamela0011742-ara1
JK009245-ara1.ms0353	false	1782576777732928148	103	198	509	997	1510	300	ويجوز في الاسم الذي بعدها الجر والرفع مطلقا والنصب ايضا اذا كان نكرة وقد روي بهن ولا س----------------------------------------يما يوم فا-----------لجر ارجحها وهو علي الاضافة وما زاءدة بينهما مثلها في ايما الاجلين-- والرفع علي انه خبر لمضمونه محذوف وما موصولة او نكرة موصوفة بالجملة والتقدير ولا مثل الذي هو---- او ولا مثل شء هو يوم ويضعفه في نحو ولا سيما زيد حذف العاءد المرفوع مع عدم الطول واطلاق ما علي من يعقل وعلي الوجهين ففتحة شء اعراب لانه مضاف والنصب علي التمييز كما يقع التمييز بعد مثل نحو---------------------------------------------------------------------------- انتصاب المعرفة نحو ولا سيما زيدا فمنعه الجمهور	353	3866489647802236285	Shamela0011742-ara1.ms196	true	1197008801484819379	78	201	392	1009	1523	300	ويجوز في الاسم الذي بعدها الجر والرفع مطلقا والنصب ايضا-اذا كان نكرة وقد روي بهن قوله من الطويل الا رب يوم صالح لك منهما ولا سيما يوم بدارة جلجل والجر ارجحها وهو علي الاضافة وما زاءدة بينهما مثلها في ايما الاجلين 1 والرفع علي انه خبر لمضمر-- محذوف وما موصولة او نكرة موصوفة بالجملة والتقدير ولا مثل الذي هو يوم او ولا مثل شء هو يوم ويضعفه في نحو ولا سيما زيد حذف العاءد المرفوع مع عدم الطول واطلاق ما علي من يعقل وعلي الوجهين ففتحة سي اعراب لانه مضاف والنصب علي التمييز كما يقع التمييز بعد مثل في نحو لو جءنا بمثله مددا وما كافة عن الاضافة والفتحة بناء مثلها في لا رجل واما انتصاب المعرفة نحو ولا سيما زيد- فمنعه الجمهور	196	-5796367294338119807	471	883.5	378	621	75.84541320800781	86	JK009245-ara1	Shamela0011742-ara1