id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0045	true	7392804887119249528	91	241	442	1164	1455	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي---- يوم القيامةعليه-- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتيا استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت حتي يقال--- جريء فقد قيل ثم امر به فسحب علي واجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه-وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم-------- وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي -جهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب----- ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في	45	3866489647802236285	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms147	false	-8998013933236400238	146	300	742	1469	1469	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال اول الناس يقضي فيه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي قتل----ت قال كذبت ولكنك قاتلت ---ليقال هو جر-ء فقد قيل ثم امر به فسحب علي و-جهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال تعلمت فيك العلم وعلمته وقرات---- القران فقال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها فقال ما تركت من سبيل انت تحبه ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في-	147	5195069450522335849	664	1168.5	523	758	87.59894561767578	120	JK009245-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0080	true	2573066208013090190	214	272	1087	1371	1523	300	بن ابي الاد-ان -قال كنت مع استاذي -ابي بكر الدقاق فمر حدث فنظرت اليه فراني استاذي----- انظر اليه فقال يا بني لتجدن غبها ولو بعد حين فبقيت عشرين سنة وانا اراعي-------- ذلك الغب فنم----ت ليلة وانا متفكر فيه فاصبحت وقد -نسيت القران كله وفي تاريخ مكة للازرقي قال ابو بكر بن احمد بن نصر الدقاق الكبير قدس الله	80	3866489647802236285	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms291	false	-3835785216216658852	73	134	351	650	1437	300	عن ابي الاديان وقال كنت مع استاذي وابي بكر الدقاق فمر حدث فنظرت اليه فراني استاذي وانا انظر اليه فقال يا بني لتجدن غبة- ولو بعد حين فبقيت عشرين سنة وانا اراعي فما اجد ذلك الغب فنمت ذات ليلة وانا م-فكر فيه فاصبحت وقد انسيت القران كله وعن ابي بكر الكتان--ي قال رايت بعض اصحابنا في المنام فقلت ما فعل-- الله	291	5195069450522335849	224	371.5	176	305	73.44261932373047	35	JK009245-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0081	true	7523451777564441012	94	188	480	913	1475	300	الي ابي بكرا لاكتاني قال رايت بعض اصحابنا في المنام فقلت ما فعل الله بك قال عرض علي سيءاتي فقال فعلت كذا وكذا فقلت نع---م قال وفعلت كذا وكذا فاستحييت ان -----------------------اقر فقلت ف----------------------------------------------ما كان ذلك الذنب -قال مر بي غلام حسن الوجه فنظرت اليه قال ابن الجوزي وقد روي---------------- عن ابي عبدا-لله الزرداد انه رءي في المنام فقيل له ما فعل الله بك قال فعر لي كل ذنب اقررت به---------- الا ذنبا واحدا -استحييت ان اقر به فاوقفني في العرق حتي سقط لحم وجهي -قيل--- ما الذنب -قال نظرت الي شخص جميل وقد	81	3866489647802236285	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms291	false	-3835785216216658852	120	233	582	1098	1437	300	وعن ابي بكر ال-كتاني قال رايت بعض اصحابنا في المنام فقلت ما فعل الله بك قال عرض علي سيءاتي وقال فعلت كذا وكذا فقلت نعم ثم قال وفعلت كذا وكذا فاستحييت ان اقره فقلت اني استحي ان اقر فقال اني غفرت لك بما اقررت فكيف بما استحييت فقلت له ما كان ذلك الذنب فقال مر بي غلام حسن الوجه فنظرت اليه ---------------وقد روي نحو هذه الحكاية عن ابي عبد الله الزر-اد انه رءي في المنام فقيل له ما فعل الله بك قال غفر لي كل ذنب اقررت به في الدنيا ال-----ا واحدا فاستحييت ان اقر به ف-وقفني في العرق حتي سقط لحم وجهي فقيل له ما الذنب فقال نظرت الي شخص جميل وقد	291	5195069450522335849	398	673.5	309	539	73.84044647216797	71	JK009245-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0140	true	-396836719862010194	230	275	1197	1433	1571	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه لمءدب ولده ليكن اول ما يعتقدون من ادبك بغض الملاهي التي بدوها من الشيطان وعاقبتها سخط الرحمن-------- فانه بلغني عن الثقات من اهل- العلم ان صوت- المعازف واستماع الاغاني واللهج بها ينبت النفاق في القلب كما ينبت------ العشب	140	3866489647802236285	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms244	false	7013295497978240978	212	258	1019	1261	1480	300	عمر بن عبد العزيز الي ----------مءدب ولده ليكن اول ما يعتقدون من ادبك بغض الملاهي التي بدءها من الشيطان وعاقبتها سخط الرحمان جل وعز فانه بلغني عن الثقات من حملة العلم ان حضور المعازف واستماع الاغاني واللهج بها ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب	244	5195069450522335849	217	392.5	174	252	86.11111450195312	36	JK009245-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0149	true	4703909398829774579	7	72	41	385	1573	300	اما مالك ف-------انه نهي عن الغناء وعن استماعه وقال اذا اشتري جارية فوجدها مغنية كان له ان يردها بالعيب وسءل مالك عما يرخص فيه اهل المدينة من الغناء فقال انما يفعله عندنا الفساق------------------------------------- واما---------------------------------------------------------------------------------------- ابو حنيفة فانه يكره الغناء--------------------- ويجعله م-----------ن الذنوب---- وكذلك مذهب اه-----ل الكوفة سفيان وحماد وابراهيم والشعب--------------------ي وغيرهم لا اختلاف بينهم في ذلك---- ولا نعلم خلافا بين اهل البصرة في ----------------المنع منه	149	3866489647802236285	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms238	false	-6186439214650530225	26	129	132	652	1555	300	اما مالك بن انس فانه نهي عن الغناء وعن استماعه وقال اذا اشتري جارية فوجدها مغنية كان له ----ردها بالعيب وهو مذهب ساءر اه---------ل المدينة الا ابراهيم بن سعد وحده فانه قد حكي زكريا الساجي انه كان لا يري به باسا فصل واما مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه اخبرنا هبة الله بن احمد الحريري عن ابي الطيب الطبري قال كان ابو حنيفة----- يكره الغناء مع اباحته شرب النبيذ ويجعل سماع الغناء من الذنوب قال وكذلك مذهب ساءر اهل الكوفة ابرا-------------هيم والشعبي وحماد وسفيان الثوري وغيرهم لا اختلاف بينهم في ذلك قال ولا يعرف------ بين اهل البصرة خلاف في كراهة ذلك والمنع منه	238	5195069450522335849	244	339.5	194	557	43.80610275268555	33	JK009245-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0150	true	-7256050184341487359	35	81	189	430	1585	300	قال الامام الشافعي وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته و--غلظ القول فيه وقال -هو دياثة فمن فعل ذلك كان ديوثا قال القاضي ابو الطيب وانما جعل صاحبها سفيه------ا لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا الناس الي الباطل كان سفيها فاسقا قال	150	3866489647802236285	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms252	false	-1958403670703592130	37	79	185	405	1541	300	قال وقال-- الشافعي وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته ثم غلظ القول فيه فقال وهو د----------------------ياثة قال المصنف رحمه الله وانما جعل صاحبها سفيها فاسقا لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا------ الي الباطل كان سفيها فاسقا قال	252	5195069450522335849	191	331.0	152	250	76.4000015258789	31	JK009245-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0612	true	-1786617630703001779	66	89	315	411	1495	300	عثمان بن جهم عن زر بن حبيش عن ابي ذر رض---------ي الله عنه مرفوعا------- من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه	612	3866489647802236285	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms197	false	849522201581722660	147	174	746	858	1481	300	عثمان بن جهم عن زر بن حبيش عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه	197	5195069450522335849	85	146.5	63	112	75.89286041259766	20	JK009245-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0630	true	-4775847284909945352	176	251	881	1256	1516	300	ان اول من انفرد--- بخدمة الله تع--------الي عند البيت- الحرام رجل يقال له صوفة واسمه الغوث بن مرصوفة فنسبوا اليه لمشابهتهم اياه في الانقطاع الي الله --------تعالي ثم روي بسنده الي م-----حمد بن عبد ال----------------------------------------------------------غني بن سعيد الحافظ قال سالت وليد بن --قاسم الي اي شء ينسب الصوفية فقال كان قوم في الجاهلية يقال لهم صوفة انقطعوا الي الله تعالي- وقطنوا عند الكعبة فمن تشبه بهم فهو الصوفي وقيل علي ال-------اول انم-----------ا سمي الغوث بن	630	3866489647802236285	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms163	false	-5202612826849307192	192	283	1087	1557	1638	300	ان اول من انفرد به بخدمة الله سبحانه وتعالي عند --بيته الحرام رجل يقال له صوفة واسمه الغوث بن مر فانت--سبوا اليه لمشابهتهم اياه في الانقطاع الي الله سبحانه وتعالي فسموا بالصوفية انبانا محمد بن ناصر عن ابي اسحاق ابراهيم بن سعيد الحبال قال قال ابو محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ قال سالت وليد بن القاسم الي اي شء ينسب الصوفي- فقال كان قوم في الجاهلية يقال لهم صوفة انقطعوا الي الله عز وجل وقطنوا---- الكعبة فمن تشبه بهم فهم الصوفية قال عبد الغني فهءلاء المعروفون بصوفة ولد الغوث بن	163	5195069450522335849	316	523.0	249	479	65.97077178955078	52	JK009245-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0630	true	-4775847284909945352	247	275	1238	1384	1516	300	انما سمي الغوث بن مرصوفة لانه--- كان لا يعيش لامه اولاد فنذرت لءن عاش لها ولد لتعلقنه براسه----- ولتجعلنه ربيطا بالكعبة ففعلت فقيل له صوفة ولولده من بعده	630	3866489647802236285	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms164	false	-3180641848735429770	66	93	311	449	1474	300	انما سمي الغوث بن مرصوفة لانه ما كان--- يعيش لامه ول--د فنذرت لءن عاش-------- لتعلقن- براسه صوفة ولتجعلنه ربيط --الكعبة ففعلت فقيل له صوفة ولولده من بعده	164	5195069450522335849	127	209.0	103	154	82.467529296875	19	JK009245-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0770	true	-4626966456396771712	248	285	1307	1491	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم للرجلين اللذين راهما وهو مع امراته صفية انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان- يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	770	3866489647802236285	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms032	false	6474163979278544835	125	157	617	772	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما----------------------------- انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله -قال ان الشيطان2 يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	32	5195069450522335849	145	257.5	114	185	78.37837982177734	28	JK009245-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0870	true	7186771323977638767	0	132	0	617	1459	300	عليه وسل----------م تزوج اربعة عشر------ة ومات عن تسع ولو تزوج----- بشر بن الحارث------------ تم امره و---لو ترك الناس النكاح-------------------- لم يكن غزو ولا حج ولا كذا ولا ك----ذا وقد كان النبي صلي- الله عليه وسلم يصبح وما عندهم شء ومات عن تسع وكان يختار النكاح ويحث عليه وينهي عن التبتل فمن رغب عن سنة النبي صلي- الله عليه وسلم فهو علي غير الحق ويعقوب------------ في حزنه قد تزوج-------- والنبي صلي- الله عليه وسلم قال حبب الي النساء قال غذاء قلت له فان ابراهيم بن ادهم يحكي عنه -انه قال يا لوعة صاحب العيال فما قدرت ان اتم الحديث حتي صاح بي وقال وقعت- في بنيات الطريق انظر----------- ما كان عليه------ محمد رسول الله---------- واصحابه ثم قال فبكاء الصبي بين يدي ابيه يطلب منه الخبز- افضل من كذا وكذا اين يلحق المتعبد وال--عزب	870	3866489647802236285	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms310	false	-7538427365722415208	139	279	701	1384	1502	300	عليه الصلاة والسلام تزوج اربع- عشرة امراة ومات عن تسع ثم قال لو كان بشر بن الحارث تزوج كان قد تم امره كله لو ترك الناس النكاح لم يغزوا ولم يحجوا ولم يكن ك---------------ذا ولم يكن كذا وقد كان النبي عليه الصلاة والسلام يصبح وما عندهم شء------------ وكان يختار النكاح ويحث عليه وينهي عن التبتل فمن رغب عن فعل النبي عليه الصلاة والسلام فهو علي غير الحق ويعقوب عليه السلام في حزنه قد تزوج وولد له والنبي عليه الصلاة والسلام قال حبب الي النس---------اء قلت--- فان ابراهيم بن اد-م يحكي عنه بانه قال لر--وعة صاحب --عيال فما قدرت ان اتم الحديث حتي صاح بي وقال وقعنا في بنيات الطريق انظر عافاك الله ما كان عليه نبينا محمد -صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم قال لبكاء الصبي بين يدي ابيه يطلب منه --خبزا افضل من كذا وكذا اني يلحق المتعبد -المتعزب	310	5195069450522335849	504	777.5	391	732	68.85246276855469	81	JK009245-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0949	true	-8616769462966515263	264	300	1319	1503	1503	300	ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال--- عالم-------- وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر-	949	3866489647802236285	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms147	false	-8998013933236400238	202	242	1003	1207	1469	300	ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال تعلمت فيك العلم وعلمته وقرات---- القران فقال كذبت ولكنك تعلمت ليقال هو عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر	147	5195069450522335849	179	302.5	145	209	85.64593505859375	27	JK009245-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown