id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0017	true	7605607008145900887	189	220	939	1086	1468	300	من لم يصل عليه ان ذكر اسمه فهو البخيل وزده وصف جبان واذا الفتي في العمر صلي مرة في ساءر الاقطار والبلدان صلي عليه الله عشرا فليزد عبد ولا يجنح الي	17	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms021	false	-1771829435523745901	267	297	1288	1431	1451	300	من لم يصل عليه ان ذكر اسمه فهو البخيل وزده وصف جبان واذا الفتي صلي عليه---- مرة من ساءر الاقطار والبلدان صلي عليه الله عشرا فليزد عبد ولا يجنح الي	21	5537724955312480129	133	254.0	104	147	90.47618865966797	27	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0057	true	-5711549093082032737	135	279	759	1484	1588	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه---- قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون------- ثم قال الا اخبرك براس الامر وعم----وده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه قال كف عليك هذا -قلت يا نبي الله وانا -لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه الترمذي وقال حديث حسن	57	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms265	false	-7482678537372662084	40	189	189	939	1497	300	معاذ------- رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سءلت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قالت بلي قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلي تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون السجدة ثم قال الا اخبرك براس الامر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي ا-لله فاخذ بلسانه قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وانا المءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم قال- الترمذي----- حديث حسن	265	5537724955312480129	695	1311.5	555	764	90.96858978271484	126	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0202	true	-3229172528579020393	76	165	369	817	1508	300	الواعظ يا واعظ الناس قد اصبحت متهما اذ- عبت منهم امورا انت -اتيها كالملبس الثوب من عري وعورته للناس بادية من ان يواريها واعظم الاثم بعد الشرك تعلمه في كل نفس عماها عن مساويها عرفانها بعيوب الناس تبصرها منهم ولا تبصر العيب الذي فيها وذكر الامام الحافظ ابن رجب في كتابه لطاءف المعارف قال كان يحيي بن معاذ ينشد في مجلسه مواعظ الواعظ لن تقبلا حتي تعيها نفسه اولا يا قوم من اظلم من واعظ خالف ما قد قاله في الملا اظهر بين الناس احسانه وبارز الرحمن لما خلا	202	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms461	false	-1279456951260072786	198	246	1009	1238	1496	300	القاءل يا واعظ الناس قد اصبحت متهما اذا عبت منهم امورا انت تاتيها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحيي بن معاذ ينشد في مجلس- مواعظ الواعظ لن تقبلا حتي نفيها نفسه اولا يا قوم من اظلم من واعظ خالف ما قد قاله في الملا اظهر بين الناس احسان- وبارز الرحمن لما خلا	461	5537724955312480129	221	404.0	173	450	49.11111068725586	42	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0202	true	-3229172528579020393	260	300	1314	1508	1508	300	عبد الواحد بن زيد الوا-------عظ اتته امراة من الصالحات فانشدته يا واعظا قام لاحتساب يزجر قومه عن الذنوب تنهي وانت المريب حقا هذا سن المنكر العجيب لو كنت اصلحت قبل هذا عيبك او تبت من قريب كان لما قلت يا-	202	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms461	false	-1279456951260072786	252	294	1265	1467	1496	300	عبد الواحد بن زيد لما جلس للوعظ اتته امراة من الصالحات فانشدته يا واعظا قام لاحتساب يزجر قوما عن الذنوب تنهي وانت المريب حقا هذا من المنكر العجيب لو كنت اصلحت قبل هذا عيبك او تبت عن قريب كان لما قلت يا	461	5537724955312480129	187	357.0	148	202	92.57425689697266	35	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0202	true	-3229172528579020393	206	258	1038	1305	1508	300	وغير تقي يامر الناس بالتقي طبيب يداوي الناس وهو سقيم وانشد ايضا يا ايها الرجل المقوم غيره هلا لنفسك كان ذا التقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------يم فابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهيت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما تقول ويقتدي بالقول منك وينفع التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم	202	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms462	false	7141414127674125163	38	109	207	567	1558	300	وغير تقي يامر الناس بالتقي طبيب يداوي الناس وهو سقيم----------- يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم ما زلت تلقح بالرشاد عقولنا صفة وانت من الرشاد عديم تصف الدواء لذي السقام وذي الضنا كيما تصح به وانت سقيم فابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انته-ت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ان وعظت ويقتدي بالقول منك وينفع التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم	462	5537724955312480129	245	452.0	195	372	65.86021423339844	45	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0203	true	-729229951315102170	188	222	948	1105	1522	300	وقيل للحسن البصري ان فلانا لا يعظ ويقول اخاف ان اقول ما لا افعل فقال الحسن واينا يفعل ما يقول ود الشيطان انه قد ظفر بهذا فلم يامر احد- بمعروف ولم ين-ه عن منكر	203	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms465	false	-641965824949206827	29	61	145	296	1478	300	وقيل للحسن------- ان فلانا لا يعظ ويقول اخاف ان اقول ما-لا افعل فقال الحسن واينا يفعل ما يقول ود الشيطان انه قد ظفر بهذا فلم يامر احدا بمعروف ولم ينيه عن منكر	465	5537724955312480129	149	275.0	117	159	93.710693359375	31	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0245	true	-1805293181168297186	255	300	1320	1536	1536	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار- ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عز وجل فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره-	245	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms304	false	-6059537904327758678	59	102	279	491	1492	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرو----ن من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه-- فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره	304	5537724955312480129	200	368.0	158	218	91.74311828613281	38	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0325	true	-5722336941208494014	225	274	1159	1398	1527	300	الله عنهما---- من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين----- شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيه الروح وليس بنافخ رواه البخاري وغيره------------------------------------------------ والانك بمد الهمزة وضم النون هو---------- الرصاص المذاب وروي	325	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms394	false	8701224456865427219	0	57	0	278	1592	300	الله عليه وسلم من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين طرفي شعيرة -----------ومن استمع ب---حديث قوم وهم له كارهون صب--- اذنيه الانك ومن صور صورة -----كلف ان ينفخ فيها -روح وليس بنافخ رواه البخاري ومعني تحلم قال انه حلم في نومه وراي كذا وكذا وهو كاذب والانك بالمد----- وضم النون وتخفيف الكاف الرصاص المذاب قاله	394	5537724955312480129	188	283.0	147	306	61.43790817260742	34	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0444	true	1355256613912834610	3	45	21	210	1528	300	وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد	444	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms011	false	-6361572907490346547	228	267	1174	1349	1535	300	وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من -جنته احد	11	5537724955312480129	173	328.0	134	189	91.53439331054688	38	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0479	true	5734051426192370344	27	89	126	420	1487	300	ان- من قال حين يمسي سلام علي نوح في العالمين لم تلدغه عقرب وقال عمرو بن دينار ان مما اخذ علي العقرب ان لا تضر احدا قال في ليل او نهار سلام علي نوح في العالمين وذلك ان---------------------------------------------------------- الحية والعقرب اتيا نوحا فقالا احملنا ----فقال نوح لا احملكما فانتما سبب الضرر والبلاء فقالا احملنا ونحن نضمن لك ان لا نضر احدا ذكرك	479	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms028	false	7662731058343768324	54	108	274	532	1506	300	انه من قال حين يمسي سلام علي نوح في العالمين---------------------------------------------------------- لا تضرة تلك الليلة حية ولا عقرب والسر في ----------------ذلك انه لما صنع السفينة وامر ان يصنع فيها من كل زوجين اثنين حضرت الحية والعقرب---------- وقالا احملنا معك فقال لا لانك------------ما سبب الضر--- للناس فقالا احملنا ونحن نحلف لك ان لا نضر احدا ذكرك	28	5537724955312480129	152	206.5	118	357	42.577030181884766	24	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0490	true	1756724109253828536	66	178	317	876	1485	300	ما رواه البيهقي في الشعب ان دانيال طرح في الجب والقيت عليه السباع فجعلت السباع تلحسه و-تبصبص ا-ليه فاتاه رسول من الله فقال يا دانيال فقال من انت فقال ر----سول ربك اليك ارسلني اليك بطعام فقال الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره و-------------------------------------------------روي ابن ابي الدنيا ان بخت نصر ضري- اسدين والقاهما في جب وجاء بدانيال فالقاه عليهما فمكث ما شاء ال---له ثم---- اشتهي الطعام والشراب فاوحي الله الي ارمياء وهو بالشام ان يذهب الي دانيال بطعام وهو بارض العراق فذهب اليه حتي وقف علي راس الجب فقال دانيال دانيال فقال من هذا فقال ارمياء فقال ما جاء بك قال ارسلني اليك ربك فقال الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره	490	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms637	false	4472884470170442788	180	300	878	1469	1469	300	ما رواه البيهقي في الشعب ان دانيال طرح في --جب والقيت عليه الس-------------باع تلحسه ويتبصبصن اليه فاتاه رسول فنادا-ه فقال يا دانيال فقال من انت -قال انا رسول ربك اليك ارسلني بط-----عام فقال الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره والذي القاه في الجب والقي عليه السباع بخت نصر فقد روي ابن ابي الدنيا ان بخت نصر امسك اسدين والقاهما في جب وجاء بدانيال فالقاه عليهما فمكث ما شاء الله له ثم انه اشتهي الطعام والشراب فاوحي الله الي ارميا- وهو بالشام ان يذهب الي دانيال بطعام وهو بارض العراق فذهب اليه حتي وقف علي---- الجب وقال دانيال دانيال فقال من هذا قا-ل ارميا ق--ال ما جاء بك قال ارسلني اليك ربك فقال الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره-	637	5537724955312480129	511	922.5	407	622	82.15434265136719	90	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0490	true	1756724109253828536	178	233	876	1154	1485	300	والحمد لله الذي لا يخيب من رجاه والحمد لله الذي من وثق به لم يكله الي غيره والحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة وغفرانا والحمد لله الذي يكشف حزننا بعد كربنا والحمد لله الذي هو ثقتنا حين يسوء ---------ظننا والحمد لله الذي هو رجاءنا حين تنقطع الحيل عنا ثم	490	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms638	false	-9202526568997615799	0	55	0	281	1502	300	والحمد لله الذي لا يخيب من رجاه والحمد لله----- من وثق به لم يكله الي غيره والحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة وغفرانا والحمد لله الذي يكشف ضر-نا بعد كربنا والحمد لله الذي هو ثقتنا حين يسوء ظننا باعمالنا والحمد لله الذي هو رجاءنا حين تنقطع الحيل عنا ثم	638	5537724955312480129	268	520.0	214	287	93.37979125976562	52	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0491	true	-6165126037910093448	25	65	116	328	1611	300	دانيال نقش صورته وصورة الاسدين يلحسانه في فص خاتمه لءلا ينسي نعمة الله عليه في ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي قال في حياة الحيوان فلما ابتلي دانيال عليه السلام اولا واخرا بالسباع جعل الله الاستعاذة به في ذلك تمنع شرها الذي لا يستطاع	491	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms638	false	-9202526568997615799	72	173	372	877	1502	300	دانيال---- صورته وصورة الاسدين يلحسانه في فص خاتمه لءلا ينسي نعمة الله عليه في ذلك وقبره بنهر السوس ووجده ابو موسي الاشعري فاخرجه وكفنه وصلي عليه ثم قبره في نهر السوس واجري عليه الماء فاخذ خاتمه ولبسه في يده قاله الدميري فاءدة روي عن ابن السني في عمل اليوم والليلة من حديث داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال اذا كنت بواد تخاف فيه السبع فقل اعوذ بدانيال والجب من شر الاسد قال الدميري ---------لما ابتلي دانيال------------ اولا واخرا بالسباع جعل الله الاستعاذة به في ذلك تمنع----- الذي لا يستطاع	638	5537724955312480129	172	301.0	138	535	32.149532318115234	31	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0517	true	8681416820499207877	110	200	614	1038	1562	300	ذلك و------في مسند ابي داود الطيالسي من حديث الشعبي عن علقمة قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها ومعنا ابو هريرة رضي الله عنه فقالت يا ابا هريرة انت الذي تحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان امراة عذبت بالنار من اجل هرة -قال ابو هريرة نعم سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة المءمن اكرم علي الله من ان يعذبه من اجل هرة----- انما كانت المراة مع ذلك كافرة يا ابا هريرة اذا حدثت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر كيف تحدث	517	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms251	false	-7030066880282647024	113	195	572	958	1472	300	ذلك ما روي في مسند ابي داود الطيالسي من حديث الشعبي عن علقمة قال كنا عند عاءشة-------------- ومعنا ابو هريرة فق-------------الت يا ابي هريرة انت الذي تحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة عذبت بالنار من اجل هرة فقال ابو هريرة نعم سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة المءمن اكرم علي الله من ان يعذبه من اجل هرة قالت انما كانت المراة مع ذلك كافرة يا ابا هريرة اذا حدثت عن رسول الله------------------- فانظر كيف تحدث	251	5537724955312480129	367	666.0	288	437	83.98169708251953	73	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0673	true	-3073230772771394291	59	295	294	1476	1499	300	عن جابر------------ رضي الله عنه- وقال صحيح الاسناد قال جابر خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج من عندي خليلي جبريل انفا فقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله عبدا من عباده عبد الله------ خمسماءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر محيط به اربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج----- له عينا عذبة بعرض الاصبع تب-ض بماء عذب فيستنقع في اسفل الجبل وشجرة رمان------- تخرج في كل ليلة رمانة يتعبد يومه فاذا امسي نزل فاصاب من الوضو--------ء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته---------------------------- فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان -----لا يجعل للارض ولا لشء يفسده عليه سبيلا حتي يبعثه وهو ساجد قال ففعل فن----------حن نمر عليه اذا هبطنا واذا خرجنا فنجد له في---------- العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله------ فيقول له الرب -------------ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول ---رب بل بعملي فيق-----ول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي------ فيقول ---رب بل بعملي فيقو-----------------------------ل الله قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فيوجد نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي رب برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوه فيوقف بين --يديه فيقول يا عبد---ي من خلقك ولم تك شيءا فيقول انت يا رب فيقول من قواك ---لعبادة خمسماءة سنة فيقول انت يا رب فيقول من انزلك في جبل وسط اللجة واخرج لك الماء العذب من الماء المالح واخرج لك كل ليلة رمانة	673	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms359	false	-4333205847926292036	47	277	242	1401	1517	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ----------------------خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خرج من عندي اخ--ي جبريل انفا وقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله عبدا من عباده عبد الله تعالي خمسماءه عام علي راس جبل--------- عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر يحيط به اربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج الله له عينا عذبة بعرض الاصبع تفيض بماء عذب وانبت -----------------شجرة رمان كل يوم تخرج رمانة---------------------- فاذا امسي نزل الي العين توضا من الماء واخذ---- الرمانة واكلها تغنيه عن كل طعام ثم يقوم الي الصلاة فيصلي فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه اليه وهو ساجد ولا يجعل للارض ولا لشء علي جسد--ه سبيلا حتي يبعثه وهو ساجد---- ففعل قال جبريل ونحن نمر عليه اذا هبطنا واذا صعدنا وهو ساجد فنحن نجد في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول--- الرب تبارك وتعالي ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول العبد بل بعملي يارب فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي ثلاثا فيقول العبد بل بعملي يارب فاين عبادتي خمسماءة عام فيقول الله حاسبوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله ف-وجد نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءه سنة وبقيت نعمة ال-------------------------------------------------------------------------------جسد فيقول ----------فاين عبادتي فيقول الله تعالي من خلقك الم تك شيءا فيقول انت يا-رب فيقول من قواك علي عبادة خمسماءه سنة فيقول انت يا-رب فيقول من انزلك في---- هذا الجبل واخرج لك عينا------- من الماء الزلال وانبت لك كل -يوم رمانة	359	5537724955312480129	863	1397.5	676	1348	64.0207748413086	144	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0734	true	-8184008935208603439	105	130	566	692	1581	300	تختموا بالياقوت فانه ينفي الفقر قال بعضهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يريد انه اذا ذهب ماله فباعه وجد في-----ه غني قال والاشبه ان صح الحديث ان يكون لخاصية فيه	734	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms436	false	1999515920301194489	122	187	630	946	1498	300	تختموا بالياقوت فانه ينفي الفقر قال الدميري روي ابن عدي في ترجمة احمد بن عبد الله بن حكيم ابو عبد الرحمن الفرياناني المروزي عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ خاتما فصه من ياقوت نفي عنه الفقر وقال ابن الاثير يريد انه اذا ذهب ماله -باع خاتمه فوجد به غني قال والاشبه ان صح الحديث ان يكون لخاصية فيه	436	5537724955312480129	112	196.0	89	317	35.33123016357422	21	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0859	true	-5030120651007123336	6	103	33	588	1686	300	في المراة من انواع الجمال 3 قال في حادي الارواح يستحب السعة ----------------------------من المراة في اربعة مواضع--- وجهها وصدرها وكاهلها وهو ما بين كتفيها وجبهتها ويستحب منها البياض في اربعة مواضع لونها وفرقها وثغرها وبياض عينها والسواد في اربعة مواضع عينها وحاجبها وهدبها وشعرها ويستحب الطول منها في اربعة مواضع قوامها وعنقها وشعرها وبنانها ويستحب القصر منها في اربعة مواضع وهي معنوية لسانها ويدها ورجله-ا وعينها فتكون قاصرة الطرف قصيرة الرجل-------- عن الخروج قصيرة اللسان عن كثرة الكلام قصيرة اليد عن تناول ما يكره الزوج وعن بذله ويستحب الرقة منها في اربعة مواضع خصرها وفرقها وحاجباها وانفها	859	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms371	false	-477664411522687381	19	77	102	432	1572	300	في المراة --------------------------------------------------من العيوب وانما ينبغي الضيق منها----- في اربعة مواضع في وجهها وصدرها وكاهلها وهو ما بين كتف-ها وجبينها وينبغي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القصر منها في اربعة------ وهي معنوية لسانها ويدها ورجلاها وعينها فتكون قاصرة الطرف قصيرة الرجل واللسان عن الخروج و---------------كثرة الكلام قصيرة اليد ب--تناول ما يكره الزوج وعن بذله وينبغي الرقة منها في اربعة------ خصرها وفرقها وحاجبه-ا وانفها	371	5537724955312480129	275	466.0	224	595	46.21848678588867	42	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0937	true	-7760739065400848534	30	276	147	1387	1510	300	يعبد صنما------------ فقلنا له ايها الرجل من تعبد فاوما بيده ا--لي الصنم فقلنا له--------- ان معنا في المركب- من يعم------------ل هذا ق----------------------ال فانتم من تعبدو---ن قلنا نعبد الله تعالي قال ومن --هو قلنا الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي---------------- الاحياء والاموات قضاءه قال -كيف علمتم هذا قلنا وجه ال-ينا رسولا اعلمنا ب--ه قال فما فعل الرسول قلنا-------------------- قبضه الله اليه قال فهل ترك عندكم ع---------لامة قلنا ترك---- عندنا كتاب الملك قال ارونيه------------------------------- فاتيناه بالمصحف فقال ما اعرف هذا فقرانا ع-ليه سورة وهو ----------يبكي ثم ق------------------ال ينبغي لصاحب هذا الكلام ان لا يعصي فاسلم وحملناه معنا وعلمناه شراءع الاسلام وسورا من القران فلما جن ال--ليل صلينا------- واخذنا مضاجعنا فق------ال يا قوم الاله الذي دللتموني عليه اينام اذا جنه الليل قلنا لا يا عبد الله هو حي قيوم لا -------------ينام قال -بءس العبيد انتم تنامون ومولاكم لا ينام ف-عجبنا من كلامه فلما قدمنا-- عبادان---------------- جمعنا له دراهم واعطيناها له وقلنا له انفقها ق-------------------------ال لا اله الا الله دللتموني علي طريق -لم تسلكوه -انا كنت في جزيرة في البحر اعبد صنما من دونه فلم يضيعني فكيف الان وقد عرفته ف-------------------------لما كان بعد------ ايام اتاني ات فقال لي---- انه------------- يعالج سكرات الموت فجءته وقلت--- الك حاجة فقال قد قضي حواءجي من عرفتني به فبينما انا اكلمه اذ غلبتني عيناي فنمت فرايت في المنام روضة وف------ي الروضة قبة وفيها سرير ع-ليه جارية اجمل من الشمس---------------- تقول سالتك بالله------- عجل---- علي به فانتبهت فاذا به قد مات رحمه الله تعالي فجهزته لقبره ثم ر--------------ايته في المنام في القبة----------------- والجارية الي	937	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms358	false	-8836662353999944515	1	300	5	1516	1516	300	يعبد صنما من دون الله فقلنا له اي شء --------تعبد فاوما باصبعه الي الصنم فقلنا له يا مسكين ان معنا في السفينة من يحسن ان يصنع مثل هذا وان هذا ليس الها يعبد قال فانتم ---تعبدون من قلنا نعبد الله ------قال وما الله قلنا الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الاحياء والاموات قضاءه قال فكيف علمتم -به قلنا ارسل الينا رسولا اخبرنا بذلك قال فما فعل الرسول قلنا لما ادي رسالة الملك قبضه----- اليه قال فما ترك عندكم علامة من الملك قلنا بلي ترك عندنا كتاب الملك قال اروني كتاب الملك فان كتاب الملوك حسان فاتيناه بالمصحف----------------- فقراناه عليه سورة فما زال يسمع ويبكي الي ان تممنا السورة فقال ينبغي لصاحب هذا الكلام ان لا يعص- فاسلم فحملناه معنا وعلمناه شراءع الاسلام وشيءا من القران فلما اقبل الليل صلينا العشاء واخذنا مضاجعنا للنوم فقال يا قوم الاله الذي دللتموني عليه -ينام قل--------------نا لا يا عبد الله هو حي قيوم لا تاخذه سنة ولا نوم قال فبءس العبيد انتم تنامون ومولاكم لا ينام فاعجبنا--- كلامه فلما وصل الي عبادان واردنا ان نفترق جمعنا له دراهم------------- وقلنا--- انفق هذه عليك فنظر الينا مغضبا وقال لا اله الا الله دللتموني علي طريق ولم تسلكوها انا كنت في جزيرة في البحر اعبد صنما من دونه فلم يضيعني فكيف الان وقد عرفته ثم تركنا ومضي عبد الواحد فلما كان بعد ثلاثة ايام اتاني ات فاخبرني عنه انه بارض كذا وهو يعالج سكرات الموت فجءته وقلت له الك حاجة -قال قد قضي حواءجي من عرفتني به فبينما انا اكلمه اذ غلبتني عيناي فنمت فرايت في المنام روضة خضراء وفي الروضة قبة وفيها سرير وعليه جارية اجمل من الشمس والقمر وجها وهي تقول سالتك بالله الا ما عجلت به علي ---فانتبهت فاذا به قد مات---------------- فجهزته ودفنته في قبر فلما نمت رايته في المنام في القبة التي رايتها اولا والجارية الي-	358	5537724955312480129	1052	1672.0	838	1607	65.4636001586914	164	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0948	true	-5051001021734156422	232	263	1188	1352	1553	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه -----------------------تعلمه لله حسنة وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قرب------------------------------------------------------------ة وهو الانس في الوحدة والصاحب في الخلوة	948	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms460	false	8400890180254071493	105	149	527	774	1618	300	معاذ بن جبل ورايته ايضا مرفوعا تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقه وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والانس في الوحشة وهو الانس في الوحدة والصاحب في الخلوة	460	5537724955312480129	147	268.0	119	247	59.5141716003418	24	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0980	true	-9184875140619108159	0	54	0	312	1578	300	القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوهة خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال لهم اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي يا رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها	980	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms064	false	-6844315316576118521	112	158	580	856	1630	300	القيامة في صورة----- شمطاء زرقاء انيابها مكشرة مشوه- خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال هذه ف------------يقولون نعوذ بالله--- معرفة هذه فيقال---- الدنيا التي تفاخرتم عليها بها تقاطعتم الارحام ولها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي اي رب ا----تباعي واشياعي فيقول الله------- الحقوا بها اتباعها واشياعها	64	5537724955312480129	263	475.5	217	312	84.29486846923828	38	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009245-ara1.ms0983	true	7192661412516183736	251	300	1260	1538	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوهة خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال لهم اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم-	983	3866489647802236285	Shamela0009823-ara1.ms064	false	-6844315316576118521	107	147	554	789	1630	300	ابن عباس------------------- يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة----- شمطاء زرقاء انيابها مكشرة مشوه- خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال هذه------------ فيقولون نعوذ بالله--- معرفة هذه فيقال---- الدنيا التي تفاخرتم عليها بها تقاطعتم الارحام ولها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم	64	5537724955312480129	224	398.0	185	279	80.28673553466797	34	JK009245-ara1	Shamela0009823-ara1