id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0061	false	3708054559897889415	28	101	132	494	1447	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وسا-------------------------------------------عة يخلو فيها لحاجته من---------- المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا ل--ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه وكذا	61	3866489647802236285	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0236	true	7005154070086762469	2	80	11	401	1583	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة ي-----------------------فكر فيها في صنع الله عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاده و-مرمة لمعاشه و-لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه وكان	236	-6788471551444052522	325	602.0	261	417	77.93765258789062	58	JK009245-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0185	false	-377386948908581902	36	58	170	284	1606	300	يا ايها الناس سيروا ان قصدكمو ان تصبحوا ذات يوم لا تسير----------------------------------------------------ونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا	185	3866489647802236285	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0719	true	6971901481681666755	227	259	1166	1331	1557	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم- ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا	719	-6788471551444052522	112	215.0	90	166	67.46987915039062	20	JK009245-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0786	false	2993484113615200603	78	284	369	1406	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذه ب---------حقه فقام ا------------------------------ليه ابو دجانة بضم الدال المهملة وبالجيم والنون رضي الله عنه واسمه سماك بن خرشة بكسر السين المهملة وتخفيف الميم وبالكاف وفتح الخاء المعجمة من خرشة والراء والشين المعجمة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في العدو حتي ينحني قا-ل انا اخذ-----ه يا رسول الله بحقه قال لعلك ان اعطيتكه تقاتل في الكيول قال لا قال الشمس الشامي الكيول بكاف مفتوحة فمثناة تحتية مضمومة مشددة وتخفف فواو ساكنة فلام اخر القوم او اخر الصفوف في الحرب وهو فيعول من كال الزند يكيل كيلا اذا كبي اي لم يخرج نارا وذلك لا نفع فيه فشبه مءخر الصفوف به لان من كان فيه لا يقاتل وقيل الكيول الجبان انتهي فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب--------- وكان ------له -عصابة--- حمراء يعلم بها عند الحرب يعتصب بها فاذا اعتصب بها--------- علم الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول اذا اعتصب بها ثم جعل يتبختر بين الصفين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه يتب----------ختر انها لمشية يبغضها الله------- الا في مثل هذا الموطن قال	786	3866489647802236285	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0889	true	2808826569900452063	159	297	739	1394	1408	300	رسول الله ص -----------------من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة---------------------------------------------------- سماك بن خرش-----------------------------------------------------------------------------------------ة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في العدو حتي ينحني فقال انا اخذه بحقه يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاه اياهوك-ان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم بعصابة له حمراء يعصب-------------------------------------ها علي راسه علم الناس انه سيقاتل-فلما اخذ السيف من يد رسول الله ص اخذ ------------------عصابته تلك فعصب بها راسه----------------------------------------------------------------------- ثم جعل يتبختر بين الصفين فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق قال حدثني جعفر بن عبد الله بن اسلم مولي عمر بن الخطاب عن رجل من الانصار من بني سلمة قال قال رسول الله ص----------------- حين راي ابا دجانة يتبختر انها لمشية يبغضها الله عز وجل الا في هذ----ا الموطن وقد	889	-6788471551444052522	398	564.0	314	1269	31.363277435302734	67	JK009245-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0502	false	6465953229926939352	51	100	272	522	1533	300	قتلوا عاصما---------- ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن سهيل اسلمت بعد ذلك وكانت--- نذرت حين قتل ابنيها مسافعا والجلاس ابني ابي طلحة العبدري وكان عاصم قتلهما يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن الخمر في قحفه وجعلت لمن جاء به ماءة ناقة فمنعته الدبر	502	3866489647802236285	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0909	true	-5930433727472652475	224	257	1145	1303	1517	300	قتل-- عاصم بن ثابت قد ارادوا-------- راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد --------------وكانت قد نذرت حين اصاب ابنه------------------------------------------------------ا يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن------ في قحفه الخمر--------------------- فمنعته الدبر	909	-6788471551444052522	127	164.0	99	263	48.28897476196289	21	JK009245-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0124	false	-7259255306755454284	17	211	81	1030	1498	300	خيبر قال الحجاج بن علاط------------------------------------------- ان لي ذهبا----- عند امراتي وان تعلم هي واهلها باسلامي فلا مال لي فا------------------------------------------ذن لي فلاسرع السير واسبق الخبر وقال له صلي الله عليه وسلم لا بد لي ا---ن اقول اي اذكر ما هو خلاف الواقع فاذن له صلي الله عليه وسلم وقال قل قال الحجاج فخرجت حتي انتهيت الي الحرم فاذا رجال------------ من قريش ي-سمعون الاخبار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا --حجاج والله عنده الخبر ولم يكونوا علموا فقالوا يا حجاج انه قد ---------------------------بلغنا ان القاطع يعنون رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سار الي خيبر فقلت -------------------------------------------عندي من الخبر ما يسركم---- فاجتمعوا عل--------ي يقولون ايه يا حجاج ---فقلت لم يلق محمد واصحابه قوما يحسنون القتال غير اهل خيبر فهزم هزيمة لم يسمع ---مثلها قط وقتل اصحابه قتلا لم يسمع ب--مثله قط واسر محمد----- وقالوا لا نقتله حتي نبعث به الي مكة فيقتلوه بين اظهرهم---------------------------------- فصاحوا----- وقالوا لاهل مكة قد جاءكم الخبر -هذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال حجاج وقلت لهم اعينوني ------------------علي غرماءي فجمعوا له ماله باحسن ما يكون قال في الهدي فلما قدم مكة قال لامراته اخفي علي واجمعي ما كان لي عندك من مالي فاني اريد ان ا----------شتري من غناءم محمد واصحابه	124	3866489647802236285	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1006	true	-6948500575431152171	38	251	179	1244	1493	300	خيبر قال الحجاج بن علاط السلمي ثم البهزي لرسول الله ص يا رسول الله ان لي مالا بمكة عند صاحبتي ام شيبة بنت ابي طلحةوكانت عنده له منها معرض بن الحجاجومال متفرق في تجار اهل مكة فاذن لي يا رسول الله فاذن له رسول الله ص ثم قال انه-------- لا بد لي من ان اقول قا------------------------------------------------------ل قل قال الحجاج فخرجت حتي اذا قدمت مكة فوجدت بثنية البيضاء رجالا من قريش يتسمعون الاخبار ويسالون عن امر رسول الله وقد بلغهم انه قد سار الي خيبر وقد عرفوا انها قرية الحجاز ريفا ومنعه ورجالا فهم يتحسسون الاخبار فلما راوني قالوا الحجاج بن علاط----------ولم يكونوا علموا باسلاميعنده والله الخبر اخبرنا بامر محمد فانه قد بلغنا ان ال-----------------------------------قاطع قد سار الي خيبر وهي بلدة يهود وريف الحجاز قال قلت قد بلغني ذلك وعندي من الخبر ما يسركم قال فالتاطوا بجنبي ناقتي يقولون ايه يا حجاج قال قلت هزموا--------------------------------------------------- هزيمة لم تسمعوا بمثلها قط وقتل اصحابه قتلا لم تسمعوا بمثله قط واسر محمد اسرا وقالوا لن نقتله حتي نبعث به الي مكة فيقتلوه بين اظهرهم بمن كان اصاب من رجالهم قال فقاموا فصاحوا بمكة وقالوا--------- قد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال قلت---------- اعينوني علي جمع مالي بمكة علي غرماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاني اريد ان اقدم خيبر فاصيب من ---فل محمد واصحابه	1006	-6788471551444052522	490	659.0	380	1351	36.26942825317383	82	JK009245-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0126	false	8736082843417026536	63	150	305	741	1560	300	حلة له وتخلق اي تطيب واخذ عصاه ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف---- فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد لحر المصيبة قال كلا والذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي بنت- ملكهم يعني صفية بنت حيي واحرز اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما فاخذ ماله وانطلق ليلحق بمحمد----- واصحابه فيكون معه قالوا يا لعباد الله انفلت عدو الله اما والله لو علمنا لكان لنا وله شان	126	3866489647802236285	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1007	true	-1408152300885392435	136	219	634	1052	1474	300	حلة له وتخلق و--------اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد لحر المصيبة قال كلا والذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي ابنة ملكهم------------------ واحرز اموالها وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به -لقد دخل عليكم مسلما واخذ ماله وانطلق ليلحق برسول الله واصحابه فيكون معه قالوا يال عباد الله ا-فلت عدو الله اما والله لو علمنا لكان لنا وله شان	1007	-6788471551444052522	396	740.0	316	446	88.78923797607422	72	JK009245-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0317	false	1114614653780791551	186	271	921	1330	1471	300	ابو سفيان بن الحارث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابواء وابن له وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة ابن عمته وصهره و---------------------------------------التمسا الدخول عليه فلم يءذن لهما فكلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك لا يكونا اشقي الناس بك قال لا حاجة لي بهما اما ابن عمي فهتك عرضي فانه كان شديد الاذية لرسول الله كثير الهجو له مع انه كان قبل البعثة الف الناس اليه قال واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال بمكة ما قال	317	3866489647802236285	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1032	true	5095958249772773534	26	86	119	405	1422	300	ابو سفيان بن الحارث---------------------------------------------- وعبد الله بن ابي امية بن المغيره قد لقيا رسول الله ص بنيق العقاب فيما بين مكة والمدينة فالتمس- الدخول علي رسول الله----- فكلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهر-----------------------ك قال لا حاجة لي بهما اما ابن عمي فهتك عرضي--------------------------------------------------------------------------------------- واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال بمكة ما قال	1032	-6788471551444052522	221	374.0	173	448	49.33035659790039	42	JK009245-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0318	false	-4958361191630203898	6	271	30	1290	1424	300	فلما خرج الخبر اليهما بذلك ومع ابي سفيان بني له فقال والله لياذنن لي او لاخذن بيد بني هذا ثم -نذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما رقا شديدا ثم اذن لهما فدخلا عليه واسلما وفي الهدي للامام العلامة ابن القيم قدس الله روحه ان عليا رضوان الله عليه قال لابي سفيان رضي الله عنه اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف عليهم السلام تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن منه قولا ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فانشده ابو سفيان رضي الله عنه معتذرا-------------------- لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لك المدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي----- هداني هاد غير نفسي و-دلني علي الله من طردته كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي كان لم انتسب من محمد همو ما همو من لم يقل بهواهمو وان كان ذا راي يلم ويفسد اريد لارضيهم ولست بلاءط مع القوم ما لم اهد في كل مقعد فقل لثقيف لا اريد قتالها وقل لثقيف تلك عيري او عد ف-ما كنت في الجيش الذي نال عامرا وما كان عن جري لساني ولا يدي قباءل جاءت من بلاد بعيدة ترايع جاءت من سهام وسودد قال ف----ي الهدي كابن اسحاق وجماعة ان ابا سفيان لما قال- و-دلني علي الله من طردته كل مطرد ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وق--ال انت طردتني كل مطرد وحسن	318	3866489647802236285	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1032	true	5095958249772773534	86	267	405	1249	1422	300	فلما خرج الخبر اليهما بذلك ومع ابي سفيان بني له فقال والله لياذنن لي او لاخذن بيد بني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول الله ص----------------- رق لهما---------- ثم اذن لهما فدخلا عليه فاسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشده ابو سفيان قوله في اسلامه واعتذاره مما كان مضي منه لعمري اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لك-المدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي وهاد هداني---- غير نفسي ونالني -مع الله من طردت- كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي ولو لم انتسب من محمد هم- ما هم- من لم يقل بهواهم و-ان كان ذا راي يلم ويفند اريد لارضيهم ولست بلاءط مع القوم ما لم اهد في كل مقعد فقل لثقيف لا اريد قتالها وقل لثقيف تلك غيري او عدي وما كنت في الجيش الذي نال عامرا وما كان عن جري لساني ولا يدي قباءل جاءت من بلاد بعيدة نزاءع جاءت من سهام وسردد قال فزعموا انه---------------- حين انشد رسول الله ص قوله ونالني -مع الله من طردت- كل مطرد ضرب النبي ص في------------------ صدره ثم قال انت طردتني كل مطرد وقال	1032	-6788471551444052522	733	1261.0	569	1296	56.55864334106445	134	JK009245-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0180	false	6087236164008045628	30	300	149	1542	1542	300	لخطيبكم فليقل فقام----- عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له------ الفضل وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة فمن مثلنا في الناس السنا ر-ءوس الناس واولي فضلهم فمن -فاخرنا فليعدد مثل ما اعددنا وانا لو شءنا -اكثرنا------- ولكنا نحيا من الاكثار فيما اعطانا وانا ن-----قول هذا -لان -تاتو-ا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت بن قيس فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره -وسع كرسيه علمه ولم يك شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه- حديثا وافضله- حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب لله تعالي حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسوله فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله تعالي ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله تعالي لي وللمءمنين والمءمنات والسلا------------------------------------------م فقام الزبرقان بن بدر فقال وفي رواية فقال الزبرقان بن بدر لرجل منهم يا فلان قم فقل ابياتا يذكر فيها فضلك وفضل قومك فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا نحن الرءوس وفينا يقسم الربع وكم قسرنا من-	180	3866489647802236285	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1085	true	-123930745253195001	0	237	0	1251	1574	300	لخطيبكم فليقل فقام اليه عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره- عددا وايسره- عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن يفاخرنا فليعدد مثل ما -عددنا وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكنا نحيا من الاكثار فيما اعطانا وانا نعرف اقول هذا الان لتاتونا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله ص----------------- لثابت بن قيس بن شماس اخي ب----لحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت------- فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان--- فامن برسول الله------------------- المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس انسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة-واستجاب لله------ حين دعا- رسول الله ص------------------نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا بال-------له فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله------ ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله لل----------مءمنين وللمءمنات والسلام عليكم قالوا يا محمد اءذن لشاعرنا فقال نعم فقام الزبرقان بن بدر فق---------------------------------------------------------------------------------------------ال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من	1085	-6788471551444052522	1153	2065.0	929	1469	78.48876953125	190	JK009245-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0181	false	-5709906384609793711	0	84	0	442	1520	300	الاحياء كلهمو عند النهاب وفضل العز يتبع ونطعم الناس عند المحل كلهمو من السديف اذا لم يءنس القزع وفي رواية ابن اسحاق ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهمو من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع انا ابينا ولم يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	181	3866489647802236285	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1085	true	-123930745253195001	237	297	1251	1560	1574	300	الاحياء كلهم- عند النهاب وفضل العز يتبع---------------------------------------------------------------------------- ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع ثم- تري الناس تاتينا سراتهم- من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكاد-- الراس يقتط----------------------------------------------------ع انا ابينا ولن يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	1085	-6788471551444052522	304	570.5	244	442	68.77828216552734	52	JK009245-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0181	false	-5709906384609793711	92	300	484	1520	1520	300	البيع قال ابن اسحاق- وكان حسان بن ثابت غاءبا فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسان----- جاءني رسوله فاخبرني انه انما دعاني لاجيب شاعر بني تميم فخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول منعنا رسول الله اذ حل وسطنا علي انف راض من معد وراغم منعناه لما حل بين بيوتنا باسيافنا من كل باغ وظالم ببيت حريد عزه وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم قال فلما فرغ من شعره الزبرقان وفي سيرة ابن اسحاق قال حسان فلما انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام شاعر القوم فقال ما قال عرضت في قوله وقلت علي نحو -ما قال فلما فرغ الزبرقان ---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت رضي الله عنه قم يا حسان فاجب الرج-------------ل فقال حسان رضي الله عنه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس-	181	3866489647802236285	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1086	true	-7462174471883482239	3	186	17	929	1503	300	القول والاخبار تستمع وكان حسان بن ثابت غاءبا فبعث اليه رسول الله ص----------------- قال حسان فلما جاءني رسوله فاخبرني انه انما دعاني لاجيب شاعر بني تميم -خرجت الي رسول الله------------------- وانا اقول منعنا رسول الله اذ حل وسطنا علي كل باغ- من معد وراغم منعناه لما حل بين بيوتنا باسيافنا من كل عاد وظالم ببيت حريد عزه وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم قال ف------------------------------------------------------لما انتهيت الي رسول الله ص----------------- وقام شاعر القوم فقال ما قال عرضت في قوله وقلت علي نحو مما قال فلما فرغ الزبرقان بن بدر من قوله قال رسول الله ص----------------- لحسان--------------------- قم يا حسان فاجب الرجل فيما قال قال فقال حسان ا-------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس	1086	-6788471551444052522	850	1548.0	678	1072	79.29104614257812	156	JK009245-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0182	false	4056388655366041170	0	113	0	577	1553	300	يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي منعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع ونسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا---- عدوهمو وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلبة في ارساغها فدع خذ منهمو ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره فيما احب لسان حاءك صنع	182	3866489647802236285	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1086	true	-7462174471883482239	186	300	929	1503	1503	300	يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع -نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا -فخر ان هم اصابوا من عدوهم- وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم- ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم-فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره فيما احب لسان حاءك صنع-	1086	-6788471551444052522	554	1059.5	444	581	95.35283660888672	100	JK009245-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0183	false	-2298820312843923199	14	55	75	286	1581	300	فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن	183	3866489647802236285	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1087	true	3894676548280450424	11	49	55	248	1502	300	فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبة اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا وا-صواتهم اعلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله ص----------------- فاحسن	1087	-6788471551444052522	191	366.5	153	211	90.52132415771484	35	JK009245-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
