id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0057	true	-5711549093082032737	178	205	973	1114	1588	300	ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع	57	3866489647802236285	Shamela0007562-ara1.ms168	false	230088360683808297	136	163	687	828	1577	300	ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع	168	7241615207913824249	139	276.0	112	141	98.58155822753906	26	JK009245-ara1	Shamela0007562-ara1
JK009245-ara1.ms0114	true	6132590089185011996	58	89	291	462	1558	300	لي ولا تمكر بي---------------- مكر الله ايقاع بلاءه باعداءه دون اولياءه وقيل هو استدراج العبد بالطاعات فيتوهم انها مقبولة وهي مردوده والمعني الحق مكرك باعداءي لا بي قال واصل المكر الخداع	114	3866489647802236285	Shamela0007562-ara1.ms256	false	227779217723397484	85	118	446	629	1564	300	لي ولا تمكر علي قال في النهاية مكر الله ايقاع بلاءه باعداءه دون اولياءه وقيل هو استدراج العبد بالطاعات فيتوهم انها مقبولة وهي مردودة والمعني الحق مكرك باعداءي لا بي---- واصل المكر الخداع	256	7241615207913824249	164	306.0	134	187	87.70053100585938	28	JK009245-ara1	Shamela0007562-ara1
JK009245-ara1.ms0135	true	4915520694020434004	226	260	1141	1303	1499	300	اني لم انه عن البكاء وانما نهيت عن------ صوتين احمقين فاجرين صوت عند نعمة لهو ولعب ومزامير --شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو رحمة ومن لا يرحم لا يرحم	135	3866489647802236285	Shamela0007562-ara1.ms088	false	-2421396727155379426	100	135	557	726	1558	300	اني لم انه عن البكاء وانما نهيت عن النوح صوتين احمقين فاجرين صوت عن نغ-مة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو رحمة ومن لا يرحم لا يرحم	88	7241615207913824249	158	301.0	125	170	92.94117736816406	30	JK009245-ara1	Shamela0007562-ara1
JK009245-ara1.ms0560	true	-4911035768844301594	233	298	1263	1630	1636	300	الغذاء ثلاثة احدها مرتبة الحاجة والثانية مرتبة الكفاية والثالثة مرتبة الفضيلة فاخبر------ صلي الله عليه وسلم انه يكفيه لقيمات يقمن صلبه فلا تسقط قوته ولا يضعف -----فان تجاوزها فلياكل--- ثلث بطنه ويدع الثلث الاخر للماء والثالث للنفس وهذا--- انفع--- للبدن والقلب فان البدن اذا امتلا من الطعام وضاق عن الشراب فاذا ورد عليه الشراب ضاق عن النفس وعرض له الكرب والتعب بحمله بمنزلة----- الحمل الثقيل	560	3866489647802236285	Shamela0007562-ara1.ms156	false	3583809588987047514	10	81	65	454	1560	300	الغذاء ثلاثة احدها مرتبة الحاجة والثانية مرتبة الكفاية والثالثة مرتبة الفض-لة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم انه يكفيه لقيمات يقمن صلبه فلا تسقط قوته ولا يضعف معها فان تجاوزها فلياكل في ثلث بطنه ويدع الثلث الاخر للماء والث-لث للنفس وهذا من انفع ما للبدن والقلب فان البطن اذا امتلا من الطعام -ضاق عن الشراب فاذا ورد عليه الشراب ضاق عن النفس وعرض له الكرب والتعب بحمله بمنزلة حامل الحمل الثقيل	156	7241615207913824249	363	670.5	298	392	92.60204315185547	55	JK009245-ara1	Shamela0007562-ara1
