id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0010	true	2135913598486016700	133	257	689	1293	1497	300	عن رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم ي-جبه احد ثم قالها الثانية من الم--تكلم في الصلاة فق---------ال رفاعة بن رافع انا يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضي فقال والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها قال ----------الترمذي حديث حسن وفي سنن ابي داود عن عامر بن ربي----------------------------------------------------------------------------------------عة قال عطس شاب من الانصار خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه	10	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0212	false	5686693156493938440	78	190	388	950	1489	300	عن رفاعة بن رافع -------------قال صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم -------قال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها --ثانية--- فلم يتكلم احد ثم قالها ثالثة فقال رفاعة-------- انا يا رسول الله ف----------------------------------------------------------------------------قال والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضع- وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها رواه النساءي والترمذي والبخاري ولم يذكر العطاس فيه ولفظه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال ------------------------سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ول------ك الحمد---- حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه	212	7248920564300478048	363	503.5	283	716	50.69832229614258	61	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0042	true	-3245115953558652292	166	242	888	1264	1570	300	ابي هريرة رضي الله عنه قا لقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار رواه ابو داود والترميذي وحسن------ه ابو ماجه وابن حبان في صحيحه والبويهقي ورواه الحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرط الشيخين----------- وفي رواية -ابو ماجه---- ما من رجل يحفظ علما فيكتمه الا -اتي يوم القيامة ملجوما بلجاما من نار----- وعن ابن عباس رضي الله عن--هما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	42	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1181	false	1626413315279038862	27	103	130	499	1441	300	ابي هريرة قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه------ الجم يوم القيامة بلجام من نار رواه ابو داود والترم-ذي وحسنه ورواه ابن ماجة وابن حبان في صحيحه ورو----------اه الحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وفي رواية لابن ماجة قال ما من رجل يحفظ علما ف-كتمه الا ياتي يوم القيامة ملجوما بلجام- من نار 6449 وعن عب---------د الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	1181	7248920564300478048	315	518.5	246	411	76.642333984375	50	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0043	true	-7120110103867412877	34	85	180	422	1531	300	الدنيا ف----عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم	43	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1180	false	-3397298412573614939	86	134	418	648	1483	300	الدنيا 6443 عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب غ---رضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو داود وابن ماجة وابن حبان في صحيحه والحاكم	1180	7248920564300478048	223	419.5	176	246	90.65040588378906	44	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0045	true	7392804887119249528	57	242	284	1170	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا العالم اذا ارراد بعلم----------------------------------------------------------------------------------------------------ه وجه الله هابه كلل شء واذا اراد ان يكثر به الكنوز هاب من كل شي واما عدم الاخلاص فيه ففي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال س-عت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامةعليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتيا استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت حتي يقال جريء فقد قيل ثم امر به فسحب علي واجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه-وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي جهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	45	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0933	false	490021961891139076	153	298	774	1467	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغي به وجهه رواه احمد والنساءي وجود في الفتح اسناده 5130 و----------------------------------------------عن ابي هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة---- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي- استشهدت قال كذبت ولكن ان-------- يقال جري- فقد قيل ثم امر به فسحب علي و-جهه حتي يلقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وجهه حتي القي في النار	933	7248920564300478048	507	893.0	403	994	51.00603485107422	93	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0045	true	7392804887119249528	194	242	951	1170	1455	300	الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	45	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0934	false	5683937582769100585	0	47	0	216	1445	300	الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ف---القي في النار	934	7248920564300478048	215	423.0	168	219	98.17351531982422	47	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0045	true	7392804887119249528	57	152	284	744	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا العالم اذا ارراد بعلم-----------------------------ه وجه الله هابه كلل شء واذا اراد ان يكثر به الكنوز هاب من كل شي واما عدم الاخلاص فيه ففي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال س-عت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامةع----------ليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال ما عملت فيها -قال قاتلت فيك حتيا استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت حتي يقال جري----ء فقد قيل ثم امر به فسحب علي واجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمهوقرا---------------------- القران	45	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1136	false	-1654696185276839800	170	264	844	1297	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغي به وجه الله رواه ابو داود والنساءي باسناد جيد 6136 و------------------------------------------------عن ابي هريرة -------------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس----- يوم القيامة رجل يقضي عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها فقال قاتلت فيك حتي- استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي و-جهه حتي القي في النار رواه مسلم وفيه مثل ذلك في العالم والمتصدق وقارء القران	1136	7248920564300478048	298	432.0	230	529	56.33270263671875	51	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0045	true	7392804887119249528	147	242	711	1170	1455	300	ورجل -تعلم العلم وعلمه-وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي جهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	45	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1180	false	-3397298412573614939	150	196	728	958	1483	300	ورجلا تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وجهه حتي القي في النار	1180	7248920564300478048	224	423.0	181	464	48.27586364746094	41	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0046	true	4576648248195774938	0	47	0	238	1492	300	وسلم قا-ل من طلب العلم--------------------- ليماري به السفهاء انو يجاري به العلماء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار وخرجه ابن ماجه بمعناه من حديث ابن عمر وحذيفة وجابر عن النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم ولفظ حديث جابر لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا	46	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1180	false	-3397298412573614939	251	300	1225	1483	1483	300	وسلم يقول من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء--------------------- او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار رواه الترمذي وقال غريب واخرجه الحاكم شاهدا واخرجه ايضا البيهقي 6447 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا-	1180	7248920564300478048	145	222.5	116	295	49.15254211425781	26	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0057	true	-5711549093082032737	233	280	1259	1489	1588	300	الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه -------قال كف عليك هذا قلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	57	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1127	false	9072317524142737935	130	176	675	899	1539	300	الا اخبرك بملاك ذلك قال---- بلي يا رسول الله فاخذ بلسان نفسه ثم قال كف عليك هذا قال------------ وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه الترمذي وقال----- حسن صحيح	1127	7248920564300478048	202	364.5	161	245	82.44898223876953	37	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0059	true	-8845763272270974786	230	276	1118	1341	1454	300	بلال بن الحارث مرفوعا------------------------------------------- ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله -------------بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم يلقاه وقال	59	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1134	false	228891120415567811	15	72	85	364	1467	300	بلال بن الحارث المزني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان يبلغ ما بلغت فيكتب الله تبارك وتعالي بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان يبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم يلقاه رواه	1134	7248920564300478048	212	390.0	166	279	75.98566436767578	41	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0091	true	19883269516175832	67	118	337	571	1486	300	عليه وسلم قا- اتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله اعلم قال ذكر-ك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه تقول فقد بهته-------------------------------------------------- وقد روي هذا الحديث من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة رضي الله ------------	91	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1131	false	8632767727224270334	0	60	0	288	1506	300	عليه وسلم قال اتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله اعلم قال ذكراك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن ---------فقد بهته رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي قال المنذري وقد روي هذا الحديث من طرق كثيرة -عن جماعة من الصحابة 6094 وعن عبد الله بن	1131	7248920564300478048	216	388.0	168	298	72.48322296142578	43	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0093	true	3176531149606637110	254	290	1314	1488	1538	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	93	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1096	false	-2865258544739138131	150	183	722	884	1444	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	1096	7248920564300478048	159	300.0	126	175	90.85713958740234	32	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0094	true	6367960193136471879	67	146	346	720	1485	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذب عن عرض اخيه بالغيب- كان حقا علي الله ان يعتقه من النار و----------اسناده حسن ورواه الترمذي عن ابي الدرداء بلفظ--------------------------- من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة------------- وقال ح-----سن ورواه اب-------------------------------------ن ابي الدنيا وابو الشيخ في كتاب التوبيخ بلفظ من ذب عن عرض اخيه رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم	94	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1132	false	7751264327659972933	7	83	31	387	1451	300	اسماء بنت يزيد-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذب عن عرض اخيه بالغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار رواه احمد باسناد- حسن 6100 وعن ابي-------- الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة رواه الترمذي وقال حديث حسن 388 باب ما جاء في التجسس وتتبع العورات 6101 عن ابي هريرة ان---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1132	7248920564300478048	230	367.0	177	467	49.25053405761719	45	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0099	true	-4577819536660303981	0	147	0	768	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة نمام وفي رواية قتات قال الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب القتات والنمام بمعني واحد وقيل النمام الذي يكون مع جماعة يتحدثون حديثا فينم عليهم والقتات الذي يتسمع عليهم وهم لا يعلمون ثم ينم انتهي وقال ابن الاثير في النهاية فيه لا يدخل الجنة قتات هو النمام يقال قت الحديث يقته اذا زوره وهياه وسواه ثم ذكر ما ذكرناه عن المنذري وزاد والعساس الذي يسال عن الاخبار ثم ينمها واخرج البخاري واللفظ له ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبرين يعذبان فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه ك-بير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر- من بوله الحديث ورواه ---------------------------------------------ابن خزيمة في صحيحه واخرج الامام احمد عن ابي امامة رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم	99	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1130	false	4373221032899906347	67	143	318	713	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة نمام وفي رواية ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تات اخرجاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو داود والترمذي 6090 وع-------------ن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه لكبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستنزه من بوله اخرجاه واللفظ للبخاري واخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة وابن خزيمة في صحيحه 6091 وع------------ن ابي هريرة -------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم	1130	7248920564300478048	311	498.5	245	816	38.11274337768555	56	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0100	true	-4812247032759262670	1	90	4	444	1552	300	قال كنا نمشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمررنا علي قبرين فقام فقمنا معه فجعل لونه يتغير حتي رعد-كم قميصه فقلنا ما لك-- يا رسول الله فقال اما تسمعون ما اسمع فقلنا وما ذاك يا نبي الله -قال هذان رجلان يعذبان في قبورهما عذابا شديدا في ذنب هين ق-لنا فيم ذاك قال كان احدهما لا يستتر- من البول وكان الاخر يءذي الناس بلسانه ويمشي بينهم بالنميمة فدعا بجريدتين من جراءد النخل فجعل في كل قبر واحدة قلنا وهل ينفعهم ذلك قال نعم يخفف عنهما ما دام-ا رطبتين	100	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0028	false	7584183165138281286	40	130	210	657	1533	300	قال كنا نمشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمررنا علي قبرين فقام فقمنا معه فجعل لونه يتغير حتي رعد كم قميصه فقلنا ما نابك يا رسول الله فقال الا تسمعون ما اسمع فقلنا وما ذاك يا نبي الله فقال هذان رجلان يعذبان في قبورهما عذابا شديدا في ذنب حقير قلنا فيم ذاك قال كان احدهما لا يستنزه من البول وكان الاخر يءذي الناس بلسانه ويمشي بينهم بالنميمة فدعا بجريدتين من جراءد النخل فجعل في كل قبر واحدة قلنا وهل ينفعهم ذلك قال نعم يخفف عنهما ما دامتا رطبتين	28	7248920564300478048	430	831.5	342	447	96.19686889648438	81	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0100	true	-4812247032759262670	41	119	192	577	1552	300	هذان رجلان يعذبان في قبورهما عذابا شديدا في ذنب هين قلنا فيم ذاك قال كان احدهما لا يستتر- من البول وكان الاخر يءذي الناس بلسانه ويمشي بينهم بالنميمة فدعا بجريدتين من جراءد النخل فجعل في كل قبر واحدة ق-لنا وهل ينفعهم ذلك قال نعم يخفف عنهما ما دام-ا رطبتين قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحافظ المنذري ق-----------------------------وله في ذنب هين اي هين عندهما وفي ظنهما لا انه هين في نفس الامر فقد تقدم في حديث ابن عباس قول--------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	100	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1130	false	4373221032899906347	146	263	728	1308	1490	300	هذان رجلان يعذبان في قبريهما عذابا شديدا في ذنب هين قلنا فيم ذلك قال كان احدهما لا يستنزه من البول وكان الاخر يءذي الناس بلسانه ويمشي بينهم بالنميمة فدعا بجريدتين من جراءد النخل فجعل في كل قبر واحدة فقلنا وهل ينفعهم ذلك قال نعم يخفف عنهما ما دامتا رطبتين رواه ابن حبان في صحيحه قوله القتات هو النمام وقيل هو الذي يتسمع حديث القوم ولا يعلمون والنمام الذي يكون معهم فينم عليهم والنميمة نقل الحديث من قوم الي قوم علي جهة الافساد والشر قوله في ذنب هين اي هين عندهما---------- لا انه هين في نفس الامر فقد تقدم بلي انه لكبير 387 باب ما جاء في تحريم الغيبة 6092 عن ابي بكرة انه صلي الله عليه وسلم	1130	7248920564300478048	336	598.0	264	590	56.949153900146484	62	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0108	true	7373218134305429631	36	211	175	1051	1484	300	رواه البخاري وغيره من حديث ---------ابي هريرة رضي الله عنه واخرج مسلم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا ورواه الحا------------كم وصححه بلفظ لا يجتمع ان يكونوا لعانين صديقين واخرج البيهقي عن عاءشة رضي الله عنها قالت مر النبي صلي الله عليه وسلم بابي بكر وهو يلعن بعض رقيقه فالتفت اليه وقال لعانين وصديقين كلا ورب الكعبة فعتق ابو بكر رضي الله عنه يومءذ بعض رقيقه قال ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا اعود واخرج مسلم عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهد----------اء يوم القيامة ورواه ------ابو داود ولم يقل يوم القيامة والترمذي وحسنه عن ابن م--------------------------------سعود رفعه لا يكون المءمن لعانا -واخرج البخاري ومسلم لعن-------------------------------------- المءمن كقتله والطبراني باسناد جيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا اذا راينا الرجل يلعن اخاه راينا ان قد اتي بابا من الكباءر واخرج ابو داود عن---------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الدرداء رضي الله عنه ----------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه	108	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1127	false	9072317524142737935	171	292	872	1498	1539	300	رواه الترمذي وقال حسن صحيح 6069 وعن ابي هريرة------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا -رواه مسلم وغيره والحاكم وصححه 6070 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون اللعانون---------- شهداء ولا شفعاء يوم القيامة -رواه مسلم وابو داود ولم يقل يوم القيامة 6071 وع---------ن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن لعانا روا--ه الترمذي وقال حديث حسن غريب وفي رواية للترمذي وحسنها ليس المءمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذء وصححه الحاكم ورجح الدارقطني وقفه 6072 وللترمذي من حديث ابي الدرداء -ان الله يبغض الفاحش البذء وصححه 6073 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه	1127	7248920564300478048	323	358.5	251	1124	28.73665428161621	53	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0108	true	7373218134305429631	132	300	650	1484	1484	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة ورواه ابو داود ولم يقل يوم القيامة والترمذي وحسنه عن ابن مسعود رفعه لا يكون المءمن لعانا واخرج البخاري ومسلم لعن المءمن كقتله والطبراني باسناد جيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا اذا راينا الرجل يلعن اخاه راينا ان- قد اتي بابا من------ الكباءر واخرج ابو داود عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان اهلا والا رجعت الي قاءلها واخرج الامام احمد باسناد جيد عن ا----بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اللع---نة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت عليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد فيه مسلكا ولم اجد عليه-	108	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1128	false	-3330002491349200138	25	121	121	593	1469	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار رو---اه ابو داود-------------------- والترمذي وقال حديث حسن صحيح والحاكم وقال صحيح الاسناد 6075 و----------------------------------------------------عن سلمة بن الاكوع -------------قال كنا اذا راينا الرجل يلعن اخاه راينا انه قد اتي بابا من ابواب الكباءر رواه الطبراني باسناد جيد 6076 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن مسعود -------------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اللعنة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت اليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد فيه مسلكا ولم اجد عليه	1128	7248920564300478048	331	516.5	254	850	38.94117736816406	62	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0109	true	4464384729491166802	0	191	0	932	1510	300	سبيلا فيقال لها ارجعي من حيث جءت واخرج مسلم ----------------عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما ي-عرض لها احد وروي ابو يعلي وابن ابي الدنيا باسناد جيد عن انس رضي الله عنه قال سار رجل مع النبي صلي الله عليه وسلم فلعن بعيره فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تسر معنا علي بعير ملعون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لعن الديك فقال لا تلعنه ولا تسبه فانه يدعو الي الصلاة وقال انس كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلدغت رجلا برغوث فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها نبهت نبيا من الانبياء للصلاة رواه ابو يعلي والبزار واخرج ابو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما ان رجلا لعن------ الريح عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تلعن فانها مامورة----- من لعن شيءا ليس له -اهلا رجعت اللعنة عليه	109	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1128	false	-3330002491349200138	121	248	593	1217	1469	300	سبيلا فيقال لها ارجعي من حيث جءت رواه احمد باسناد جيد 6077 وعن عمران بن حصين -------------قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة ------فلعنتها فسمع ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يتعرض لها احد رواه مسلم وغيره 6078 و-------------------عن انس -------------قال سار رجل مع النبي صلي الله عليه وسلم فلعن بعيره فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تسر معنا علي بعير ملعون رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابو يعلي وابن ابي الدنيا باسناد جيد قاله المنذري 6079 و-----عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلعنوا الريح فان----------------------------------------------ها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل- رجعت اللعنة عليه	1128	7248920564300478048	485	761.0	378	977	49.641761779785156	89	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0120	true	-4274524854481988129	204	257	962	1217	1471	300	صلي الله عليه وسلم في اوسط ايام التشريق خطبة الوداع فقال يا ايها الناس---- ان ربكم واحد وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لاحمر علي اسود ولا لاسود علي احمر الا بالتقوي ان اكرمكم عند الله اتقاكم الا هل بلغت قالوا بلي يا رسول الله	120	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0573	false	8251418568376076383	171	215	857	1069	1509	300	صلي الله عليه وسلم في اوسط ايام التشريق------------ فقال يا ايها الناس الا ان ربكم واحد وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لاحمر علي اسود ولا لاسود علي احمر الا بالتقوي ا--------------------------------بلغت قالوا بلغ--- رسول الله	573	7248920564300478048	207	375.0	164	259	79.92278289794922	41	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0120	true	-4274524854481988129	70	186	336	874	1471	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان انسابكم هذه ليست نسبات علي احد وانما انتم ولد ادم طف الصاع لم تملءه ليس لاحد فضل علي احد الا بالدين او عمل صالح ورواه ------البيهقي بلفظ ليس لاحد علي احد فضل الا بالدين او عمل صالح حسب الرجل ان يكون فاحشا بذيا بخيلا وفي رواية له ليس لاحد علي احد فضل الا بدين او تقوي وكفي بالرجل ان يكون بذيا فاحشا بخيلا قوله طف الصاع بالاضافة اي قريب بعضكم من بعض واخرج الامام احمد عن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له انظر فانك لست بخير من احمر ولا اسود الا ان تفضله بتقوي	120	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1138	false	3082983695471477539	129	192	702	996	1559	300	عقبة بن عامر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان انسابكم هذه ليست بسباب علي احد وانما انتم ولد------------------ ادم ليس لاحد فضل علي احد الا بالدين او عمل صالح -رواه احمد والبيهقي كلاهما من------------------------------------------------------------------------------ رواية ابن لهيعة 6146 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ذر -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له انظر فانك لست بخير من احمر و---اسود الا ان تفضله بتقوي	1138	7248920564300478048	258	427.0	201	544	47.42647171020508	53	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0121	true	2688898022357705381	34	84	168	418	1571	300	وحسنه والبيهقي باسناد حسن ------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء الناس بنو ادم وادم من تراب مءمن تقي وفاجر شقي لينتهين اقوام يفتخرون برجال انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن	121	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0755	false	-3873708856681269289	252	300	1257	1492	1492	300	وقال هذا حديث-------- حسن 4280 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------- ان الله عز وجل اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء الناس بنو ادم وادم من تراب مءمن تقي وفاجر شقي لينتهين اقوام يفتخرون برجال انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن-	755	7248920564300478048	204	357.0	161	256	79.6875	39	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0129	true	2216725227278318472	43	65	216	323	1549	300	سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد النبي---- صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا	129	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1089	false	4441880424913465952	277	300	1445	1555	1555	300	سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا-	1089	7248920564300478048	101	187.0	80	111	90.9909896850586	21	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0131	true	-3026168751036475467	92	154	488	800	1544	300	الحسن بن علي رضوان الله عليهما قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة والكذب ريبة -واخرج البخاري ومسلم وغيرهما -----------عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر والبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق	131	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1138	false	3082983695471477539	241	300	1269	1559	1559	300	الحسن بن علي ق------------------ال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة والكذب ريبة روا--ه الترمذي وقال حديث حسن صحيح 6148 وعن ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر والبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق-	1138	7248920564300478048	261	467.5	207	324	80.55555725097656	50	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0132	true	232013224938013698	0	79	0	392	1505	300	الليلة رجلين اتياني -قال- الذي رايته يشق شدقيه فكذاب يكذب الكذبة تحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة واخرج الب------------------------------------------------------------------خاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر ---------زاد مسلم في رواية له وان صام وصلي وزعم انه مسلم واخرج الامام احمد والطبراني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	132	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1139	false	3511957303018637019	124	206	620	1029	1501	300	الليلة رجلين اتياني فقالا الذي رايته يشق شدق-ه فكذاب يكذب الكذبة تحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة رواه- البخاري هكذا مختصرا في كتاب الادب من صحيحه وقدمه بطوله في ترك الصلاة 6152 و-----عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان اخرجاه وزاد مسلم في رواية--- وان صام وصلي وزعم انه مسل-------------م 6153 و---------عن عب----------د الله بن عمرو ------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1139	7248920564300478048	298	472.5	233	470	63.40425491333008	54	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0136	true	-4798910293885818024	93	125	494	674	1595	300	ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله بعثني رحمة وهدي للعالمين وامرني ان امحق المزامير والكبارات يعني البرابط والمعازف والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية	136	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1026	false	-5296407923640422550	145	174	767	933	1560	300	ابي امامة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله بعثني رحمة وهدي للعالمين وامرني ان امحو المزامير والكبارات يعني البرا-ط والمعازف والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية	1026	7248920564300478048	165	313.0	136	180	91.66666412353516	27	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0201	true	8125337940684586746	25	83	125	427	1521	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما-لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	201	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1171	false	4913641636687532612	156	201	790	1021	1521	300	اسامة بن زيد--------------- قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلفي في النار----------------------------------------------------- فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	1171	7248920564300478048	224	411.0	180	303	73.9273910522461	41	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0205	true	-5058052496381314678	19	71	98	360	1508	300	حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجيب لكم واخرج ابن ماجة بسند رواته ثقات عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	205	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1170	false	553177624393943668	155	202	771	1011	1498	300	حذيفة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجيب لكم رواه الترمذي وقال حديث حسن 6379 وعن جرير بن عبد الل----------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1170	7248920564300478048	185	323.0	148	263	70.34220886230469	34	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0210	true	3818062793672963603	239	300	1259	1558	1558	300	ابن مسعود ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله------- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يقولون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك-	210	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1170	false	553177624393943668	15	71	78	351	1498	300	ابن مسعود ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهد-------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك	1170	7248920564300478048	255	470.5	203	311	81.99356842041016	48	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0227	true	-8131550964987931006	220	264	1105	1321	1530	300	عاءشة رضي الله عنها قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله	227	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0129	false	8338922095198828677	65	99	326	497	1523	300	عاءشة قالت--------- قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه هتكه و-----------------------تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله	129	7248920564300478048	159	269.0	125	217	73.27188873291016	31	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0233	true	-2007918142514844065	8	129	36	632	1512	300	صلي الله عليه وسلم---- من اتي كاهنا فصدقه بما قال فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم اسناد جيد قوي --------والطبراني من رواية انس مرفوعا من اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد برء مما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم ومن اتاه غير مصدق لم تقبل-------- صلاة اربعين ليلة قال الحافظ المنذري الكاهن هو الذي يخبر عن بعض المغيبات والمضمرات فيصيب بعضها ويخطء اكثرها ويزعم ان الجن تخبره بذلك وروي الطبراني باسنادين احدهما ثقات عن ابي الدراء مرفوعا لن ينال الدرجات العلا من تكهن او استقم او رجع من سفر تطيرا وروي مسلم عن صفية بنت ابي عبيد عن بعض ازوا----------------------------ج النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له -	233	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0917	false	6077843311354456683	230	300	1112	1436	1436	300	صلي الله عليه وسلم قال من اتي كاهنا فصدقه بما قال فقد كفر بما انزل علي محمد رواه البزار با------سناد جيد قوي 5057 زاد الطبراني من رواية انس م---------------------------------------------------------------------------------ن اتاه غير مصدق لم يقبل الله له صلاة اربعين ليلة 5058 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن صفية بنت ابي عبيد عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم يقبل الله	917	7248920564300478048	249	421.0	194	645	38.604652404785156	48	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0238	true	-8922411664371748541	80	152	423	790	1510	300	ابن عمر رضي الله عنهما امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اتيه بمدية وهي الشفرة فاتيت- بها فارسل بها فارهفت ثم اعطانيها وقال اعد علي بها ففعلت فخرج باصحابه الي اسواق المدينة وفيها زقاق الخمر قد جلبت من الشام فاخذ المدية مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته كل-------ها وامر اصحابه الذين كانوا معه ان يمضوا معي ويعاونوني وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته	238	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0694	false	3418115518814478085	184	254	990	1347	1566	300	ابن عمر قال----------- امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اتيه بمدية وهي الشفرة فاتيته بها فارسل بها فارهفت ثم اعطانيها وقال اغد علي بها ففعلت فخرج باصحابه الي اسواق المدنية وفيها زقاق الخمر قد جلبت من الشام فاخذ المدية مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته ثم اعطانيها وامر------- الذين كانوا معه ان يمضوا معي ويعاونوني فامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته	694	7248920564300478048	340	643.5	271	375	90.66666412353516	63	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0255	true	3708176901060650800	207	238	1005	1159	1482	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	255	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0490	false	8848850479020458254	153	179	763	897	1485	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله-------------------- لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	490	7248920564300478048	134	257.0	108	154	87.01298522949219	26	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0255	true	3708176901060650800	164	239	796	1163	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ----------هجر اخاه فوق ث----------------لاث فهو في-- النار الا ان يتداركه الله برحمته واخرج مالك ومسلم واللفظ له وابو داود والترمذي وابن ماجه ------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا وفي	255	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1141	false	8318702856575811359	68	136	358	696	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث من هجر فوق ثلاث فمات دخل النار رواه --------------------------------------------------ابو داود والنساءي قال المنذري علي شرط البخاري ومسلم 6165 وعن ابي هريرة--------- عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله-------------------- لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرء كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحاء ---	1141	7248920564300478048	243	363.0	193	430	56.511627197265625	40	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0259	true	3496993729698543895	0	133	0	671	1479	300	حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا الا ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحابيتم افشوا السلام بينكم وروي ابن حبان في صحيحه عن البراء رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم افشوا السلام تسلموا واخرج الترمذي وقال حسن صحيح عن ابي يوسف عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلو- الجنة بسلام -واخرج الطبراني باسناد-- حسن -----------عن ---انس رضي الله عنه قال كنا اذا كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتفرق بيننا شجرة فاذا التقينا يسلم بعضنا علي بعض واخرج في الاوسط باسناد جيد لا يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا بهذا الاسناد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	259	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1159	false	-5686372610434124320	188	298	956	1531	1542	300	حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا الا ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم رواه مسلم وابو داود والترمذي 6297 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن سلام -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلون الجنة بسلام روا--ه الترمذي وقال حديث حسن صحيح 6298 وعن عمران---------- بن حصين ان رجلا جاء ----الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1159	7248920564300478048	284	244.5	225	895	31.731843948364258	46	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0260	true	-8008718246528475194	197	269	1039	1388	1561	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه ومنها اولوليته بالله تعالي لما روي ابو داود والترمذي وحسنة عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0394	false	-8485457884240563772	195	252	972	1252	1479	300	عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس---------- فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه مسلم---------------------------------- والترمذي و----النساءي ---------2293 وعن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	394	7248920564300478048	249	415.5	196	349	71.3467025756836	48	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0295	true	1091437656913405234	171	213	863	1051	1508	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه---------------- وفي رواية ل-------لنساءي انه صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قو-----------م ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	295	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0850	false	5531981338725767979	214	255	1059	1248	1508	300	-----ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقء-ا عينه رواه احمد ومسلم وفي رواية لاحمد والن---------------------------ساءي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقء-ا عينه فلا دية له ولا قصاص	850	7248920564300478048	146	238.5	111	223	65.47085571289062	28	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0298	true	4459131564078750324	224	300	1098	1459	1459	300	ثم صعد بي------ الي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا فقال جبريل قيل ومن معك قال محمد متفق عليه وفي ---------------------------------------------------------------------------حديث---------------- ابي ذر قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله------------------- يمشي وحده فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا فقلت ابو ذر وكره للمستاذن اذا قيل من هذا ان يقول-------------------------------------------------------------- انا ولا يسمي نفسه لعدم الفاءدة وفي الصحيحين عن جابر رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدققت-	298	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1154	false	2844206079931331643	27	130	136	639	1457	300	ثم صعد بي جبريل الي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا -قيل جبريل قيل ومن معك قال محمد ثم صعد الي السماء الثانية والثالثة وساءرهن كذلك يقال في باب كل سماء من هذا فيقول جبريل الحديث اخرجاه 6261 وعن ابي ذر قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا فقلت ابو ذر اخرجاه 6262 وعن ام هاني قالت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل وفاطمة تستره فقال من هذه فقلت انا ام هاني اخرجاه 6263 و-------------------عن جابر -------------قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فدققت	1154	7248920564300478048	254	373.0	199	541	46.95009231567383	48	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0309	true	-5993524690270434372	62	116	330	612	1569	300	ان المسلم اذا لقي اخاه-- فاخذ بيده تحاتت عنهما ذنوبهما كما يتحات الورق عن الشجر- اليابسة في يوم ريح عاصف والا غفر لهما ولو كانت ذنوبهما مثل زبد البحر وفي الترمذي -------------------------------عن ابن مسعود مرفوعا------------------------- من تمام التحية الاخذ باليد -وفي البخاري والترمذي ----------------------------------------عن قتادة---- قلت لانس رضي الله عنه اكانت المصافحة في اصحاب	309	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1160	false	-4485775760571333176	226	298	1147	1513	1522	300	ان المسلم اذا لقي المسلم فاخذ بيده تحاتت عنهما ذنوبهما كما -تحات الورق عن الشجرة اليابسة في يوم---- عاصف -الا غفر لهما ولو كانت ذنوبهما مثل زبد البحر قال المنذري رواه الطبراني باسناد حسن 6306 وعن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تمام التحية الاخذ باليد رواه ---------الترمذي عن رجل لم يسمه عنه وقال حديث غريب 6307 وعن قتادة قال قلت لانس بن مالك----- اكانت المصافحة في اصحاب	1160	7248920564300478048	239	343.0	189	386	61.91709899902344	37	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0312	true	-944166652942341176	269	291	1324	1426	1467	300	قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو اصلح -لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	312	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0789	false	7486440553061197761	227	249	1147	1249	1518	300	قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو -صلح البشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	789	7248920564300478048	101	192.0	79	103	98.0582504272461	20	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0325	true	-5722336941208494014	222	300	1146	1527	1527	300	ابن عباس--------- رضي الله عنهما-------- من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك ------------ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيه- الروح وليس بنافخ رواه البخاري وغيره ----والانك بمد الهمزة وضم النون هو الرصاص المذاب وروي الامام احمد في المسند عن سعيد المقبري قال رايت ابن عمر يناجي رجلا فدخل رجل بينهما فضرب صدره وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	325	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1130	false	4373221032899906347	2	72	8	342	1490	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم--- كارهون صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ رواه البخاري وغيره قوله الانك--------------------- هو الرصاص المذاب 386 باب ما جاء --في النميمة 6089 عن حذيفة --------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1130	7248920564300478048	261	411.5	207	416	62.74038314819336	47	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0329	true	-1720558771447791124	45	151	225	722	1436	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في نفر من اصحابه فقلت انت الذي تزعم انك رسول الله قال ن--------------------------------------عم قال قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله قال الايمان بالله قلت يا رسول الله ثم مه قال ثم صلة الرحم قال قلت يا رسول الله اي الاعمال ابغض الي الله قل- الاشراك بالله قال قلت يا رسول الله ثم مه قال قطيعة الرحم قال قلت يا رسول الله ثم مه قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف واخرج البخاري ومسلم وغيرهما ---عن ابي ايوب رضي الله عنه ان اعرابيا عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في سفر فاخذ بخطام -اقته	329	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1148	false	-280251600356853205	193	300	951	1448	1448	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- من احب ان يبسط له في رزقه وان ينسا في اثره فليصل رحمه اخرجه البخاري 6223 وعن رجل من خثعم قال قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله قال الايمان بالله قلت يا رسول الله ثم مه قال ثم صلة الرحم---- قلت يا رسول الله اي الاعمال ابغض الي الله قال الاشراك بالله قال قلت يا رسول الله ثم مه قال قطيعة الرحم قال قلت------------- ثم مه قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف رواه ابو يعلي باسناد جيد 6224 وعن ابي ايوب------------- ان اعرابيا عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في سفر فاخذ بخطام ناقته-	1148	7248920564300478048	388	644.5	301	540	71.85185241699219	78	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0329	true	-1720558771447791124	151	274	722	1309	1436	300	او بزمامها ثم قال يا رسول الله او يا محمد اخبرني بما يقرب-ي من الجنة -يباعدني من النار قال فكف النبي صلي الله عليه وسلم ثم نظر في اصحابه ثم قال لقد وفق او لقد هدي قال كيف قلت قال فاعادها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة وفي رواية وتصل ذا رحمك فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تمسك بما امرته دخل الجنة واخرجا ايضا عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله واخرجا ايضا --عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	329	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1149	false	4148167253209035678	0	72	0	363	1492	300	او بزمامها ثم قال يا رسول الله----------- اخبرني بما يقربني من الجنة ويباعدني من النار---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة اخرجاه 6225 و---------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله -اخرجاه 6226 وعن ابي بكرة --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1149	7248920564300478048	326	548.5	260	597	54.60636520385742	59	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0330	true	2660355866811675615	0	45	0	225	1553	300	القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذلك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءا ان شءتم-------- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	330	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1149	false	4148167253209035678	217	262	1072	1299	1492	300	القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان شءتم فاقرءوا فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	1149	7248920564300478048	218	421.5	174	233	93.5622329711914	42	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0338	true	-5983137450636311231	176	237	981	1284	1609	300	مشركة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم 3 مطلب في جواب العلماء عن كيفية بسط الرزق وتاخير الاجل 3 وروي الامام احمد عن عامر بن عبد الله بن الزبير انه نزل فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الممتنحنة 8 الي اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تقبل هديتها وان تدخلها بيتها	338	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0701	false	7169932650390376238	53	140	266	723	1538	300	مشركة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم متفق عليه زاد البخاري قال ابن عيينة فانزل الله----------------------------------------------------------------- فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الممت-حنة8 ومعني راغبة طامعة تسالني شيءا 4015 وعن عامر بن عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيلة بنت عبد العزي بن سعد علي ابنتها اسماء بهدايا ضباب واقط وسمن وهي مشركة فابت اسماء ان تقبل هديتها وتدخلها بيتها فسالت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله لا ينهاكم الله الاية فام-------------------------رها ان تقبل هديتها وان تدخلها بيتها	701	7248920564300478048	158	256.0	124	548	28.832117080688477	27	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0343	true	-6635451882594733340	224	289	1126	1449	1498	300	النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس -وفي الصحيحين والترمذي ------عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لم يكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا واخرج--- الترمذي	343	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1164	false	7027721317508101796	24	81	117	406	1520	300	النواس بن سمعان -------------قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس رواه ----مسلم والترمذي 6337 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال لم يكن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ا---ن خياركم احسنكم اخلاقا -اخرجاه والترمذي	1164	7248920564300478048	266	440.0	211	335	79.40298461914062	49	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0344	true	4035273638865031209	85	144	425	734	1489	300	وحسنه والحاكم وصححه -------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله-------------------------------------------------------- وعنها رضي الله عنها سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما ولفظه ان	344	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1165	false	5028335782754425797	5	66	25	356	1470	300	--------------وصححه الحاكم 6347 وعن عاءشة ق--------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله رواه الترمذي وقال حسن والحاكم وقال صحيح علي شرطهما 6348 وعنها قالت--------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما 3843 باب	1165	7248920564300478048	247	410.0	199	379	65.17150115966797	42	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0367	true	-7830356397517499812	223	275	1171	1436	1575	300	اسماء ابنة ابي بكر الصديق رضي الله عنهما جاءتني امي مشر----------------------كة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم متفق عليه يروي انه نزل------------------------ فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الممتحنة 8 الي اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تقبل هديتها وان تدخلها بيتها	367	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0701	false	7169932650390376238	41	140	211	723	1538	300	اسماء بنت- ابي بكر قالت ات------------------تني امي راغبة في عهد قريش وهي مشركة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم متفق عليه زاد البخاري قال ابن عيينة فانزل الله فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الممتحنة8 ومعني راغبة طامعة تسالني شيءا 4015 وعن عامر بن عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيلة بنت عبد العزي بن سعد علي ابنتها اسماء بهدايا ضباب واقط وسمن وهي مشركة فابت اسماء ان تقبل هديتها وتدخلها بيتها فسالت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله لا ينهاكم الله الاية فام-------------------------رها ان تقبل هديتها وان تدخلها بيتها	701	7248920564300478048	183	309.0	145	556	32.91366958618164	33	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0373	true	-1130253204690159087	22	54	119	283	1554	300	وعن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاطعمه طعاما فلياكل من طعامه ولا يساله عنه وان سقاه شرابا من شرابه فليشرب من شرابه ولا يسال عنه رواه الامام احمد	373	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0612	false	-5057860634604567737	151	187	728	905	1450	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاطعمه طعاما فلياكل من طعامه ولا يسال -عنه وان سقاه شرابا--------- فليشرب من شرابه ولا يسال عنه رواه------- احمد	612	7248920564300478048	141	248.0	113	194	72.68041229248047	27	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0402	true	5758674650521682480	186	275	925	1348	1473	300	شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة وابن حبان في صحيحه عن الامام عمر بن الخطاب رضوان الله عليه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة واخرج مسلم عن انس رضي الله عنه قال كان يكره ان ينتف الرجل الشعرة البيضاء------------------------ من راسه ولحيته وابن حبان في صحيحه --------عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- لا تنتفوا الشيب فانه نور يوم القيامة من شاب شيبة كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة	402	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0035	false	-5239112126962616981	8	80	36	391	1511	300	شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة فقيل له ان رجالا ينتفون الشيب ف--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فل----------------------------------------------------------------------------------------ينتف نوره رواه البزار والطبراني في الكبير والاوسط من رواية ابن لهيعة وبقية اسناده ثقات 188 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنتفوا الشيب فانه نور يوم القيامة من شاب شيبة كتب --له ---بها حسنة وحط عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة	35	7248920564300478048	213	304.5	164	480	44.375	42	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0413	true	-135686608575964118	42	76	231	402	1590	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب---------- زاد البخاري وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	413	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0034	false	398025484200689370	75	106	381	538	1485	300	ابن عمر عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب متفق عليه زاد البخاري وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	34	7248920564300478048	139	250.0	111	181	76.79557800292969	26	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0415	true	5739418457809648112	10	163	55	838	1536	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال احترق بيت علي اهله في المدينة من الليل فلما حدث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان هذه النار عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم وفي سنن ابي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها قدر موضع درهم الخمرة السجادة التي يسجد عليها المصلي سميت بذلك لانها تخمر الوجه اي تغطيه ورواه الحاكم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعيها فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت م--------------------------------------------------------------------------------------------نها---- موضع درهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم-------------- قال الحاكم صحيح	415	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0018	false	-2152935058022227627	204	282	1020	1412	1493	300	ابي موسي ق---------------------ال احترق بيت علي اهله في المدينة من الليل ف---------قال النبي صلي الله عليه وسلم---- ان هذه النار عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم---- اخرجاه 87 و--عن ابن عباس--------------- قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم فقال----------------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم رواه ابو داود قال المنذري في -	18	7248920564300478048	259	148.0	207	894	28.970916748046875	47	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0417	true	3510042588245230820	85	154	434	763	1493	300	صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ---------------------------------تعرض عليه عودا قال فشرب وظاهر كلامهم انه لا يكره وذكر ابن عقيل -----------ان ال-مذهب لا يكره الوضوء منه ثم ذكر خبر نزول الوباء فيه وهو ما في صحيح -------------------مسلم ومسند الامام احمد انه صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غط----------------------اء الا نزل فيه من ذلك الوباء	417	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0018	false	-2152935058022227627	74	158	379	794	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال اوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك ولو ان تعرض عليه عودا متفق عليه واخرجه ابو داود ولفظه واغلق بابك واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطفء مصباحك واذكر اسم الله وخمر اناءك ولو بعود تعرضه عليه ولمسلم من حديثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	18	7248920564300478048	202	281.0	155	415	48.67469787597656	34	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0424	true	3522718116370072835	27	57	141	296	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم رواه البخاري	424	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1157	false	5813271669945088481	125	154	593	743	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له ---------اخوه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم رواه البخاري	1157	7248920564300478048	144	279.5	116	159	90.5660400390625	26	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0438	true	-195363808426071810	72	97	374	486	1515	300	عباد الله تداووا فان الله لم يضيع داء الا وضع له شفاء او دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	438	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1073	false	5322278466723853548	133	158	691	802	1491	300	عباد الله تداووا فان الله لم يض-ع داء الا وضع له شفاء او دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	1073	7248920564300478048	111	217.0	86	112	99.10713958740234	24	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0438	true	-195363808426071810	153	190	779	956	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانه- اعظم بركة من يدي	438	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1079	false	4085413761293884195	80	114	378	542	1505	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانها اعظم بركة من يدي	1079	7248920564300478048	163	309.5	129	178	91.57303619384766	33	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0452	true	770030702414939345	181	278	922	1369	1479	300	غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا- صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ور--------------------------------------------واه ابو داود موقوفا علي علي رضي الله عنه ثم قال واسند هذا عن علي رضي الله عنه من غير وجه صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم رواه مسندا بمعناه ولفظ الموقوف ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة	452	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0368	false	-7744770571717156014	13	66	63	310	1470	300	غداة---- صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كا------ن مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ر-----------------------واه احمد وابن ماجه وللترمذي وابي داود ونحوه لفظ ابي داود--------------------------------------------- عن علي قال--------------------------------------------------------------------------------------- ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يم--------------------------------------------------------------------------------سي وكان له خريف في الجنة	368	7248920564300478048	188	295.0	143	492	38.21138381958008	38	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0453	true	-4208425963655494645	7	52	41	265	1534	300	وكان له خريف في الجنة ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابن حبان في صحيحه مرفوعا ولفظه ما من مسلم يعود مسلما الا يبعث الله اليه سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار حتي يمسي وفي اي ساعات الليل حتي يصبح ورواه الحاكم مرفوعا بنحو الترمذي وقال صحيح	453	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0368	false	-7744770571717156014	61	125	288	599	1470	300	وكان له خريف في الجنة وقال ابو داود اسند هذا عن علي من غير وجه صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انتهي وقال الترمذي انه حسن غريب وقال المنذري رواه ابن حبان في صحيحه مرفوعا ولفظه ما من مسلم يعود مسلما الا -بعث الله ل--ه سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار ح----------------------------تي يصبح ورواه الحاكم مرفوعا بنحو الترمذي وقال صحيح	368	7248920564300478048	190	354.5	151	342	55.55555725097656	35	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0454	true	5299193672578766033	144	210	722	1040	1463	300	ابي هريرة------------------ رضي الله عنه وفي رواية لمسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه فهذا يدل علي الوجوب دلالة بينة والله اعلم وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	454	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0394	false	-8485457884240563772	196	252	975	1252	1479	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس---------- فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه---------------------------------------------- مسلم --------والترمذي والنساءي 2293 وعن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	394	7248920564300478048	212	332.0	164	341	62.17008972167969	40	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0474	true	-768733444262039247	230	286	1179	1434	1504	300	عن جابر رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه ---------------------وعن جابر ايضا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كوي سعد بن معاذ في اكحله مرتين رواه ابن ماجه ولمسلم رمي سعد بن معاذ في اكحله فحسمه النبي صلي الله عليه وسلم	474	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1075	false	-915197773731601150	231	284	1177	1422	1501	300	عن جابر------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه رواه احمد ومسلم 5789 وعن جابر ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم كوي سعد بن معاذ في اكحله مرتين رواه ابن ماجه ولمسلم معناه 5790 وعن انس ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1075	7248920564300478048	203	339.5	156	277	73.28520202636719	41	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0474	true	-768733444262039247	0	45	0	227	1504	300	عليه وسلم --------من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل رواه الامام احمد وغيره واخرج الامام احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وصححه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمران رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن الكي فاكتوينا فما افلحنا ولا انجحنا قال في --------	474	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1076	false	715427841172554416	5	82	23	398	1484	300	عليه وسلم انه قال من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل رواه------- احمد وابن ماجة---------------------------------- والترمذي وصححه وصححه ابن حبان والحاكم 5792 وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة من عسل او كية يقاد وانهي امتي عن الكي رواه احمد والبخاري وابن ماجة 5793 وعن عمران -بن حصين ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الكي فاكتوينا فما افلحن- ولا انجحن رواه الخمسة الا	1076	7248920564300478048	151	217.0	118	427	35.362998962402344	24	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0480	true	6754035046727338708	65	93	335	459	1541	300	جابر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ضرب الوجه وعن وسم الوج-------------------------------ه وفي لفظ مر عليه بحمار قد وسم في وجهه فقال لعن الله من-- وسمه	480	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1022	false	4907331855490125261	255	289	1245	1406	1453	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ضرب الوجه وعن وسم الوجه رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وفي لفظ مر عليه بحمار قد وسم في وجهه فقال لعن الله الذي وسمه	1022	7248920564300478048	122	215.0	94	161	75.77639770507812	25	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0480	true	6754035046727338708	86	134	429	659	1541	300	في وجهه فقال لعن الله من وسمه---------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك فقال -والله لا اسمه الا في اقصي شء من الوجه وامر بحماره فكوي علي جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين رواه مسلم	480	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1023	false	3032436150044541085	11	58	53	277	1507	300	في وجهها ونهي عن ذلك رواه ابو داود 5482 وعن ابن عباس ---------------قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك -قال فوالله لا اسمه الا في اقصي شء من الوجه وامر بحماره فكوي ف-ي جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين رواه مسلم	1023	7248920564300478048	194	337.0	153	241	80.4979248046875	37	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0487	true	-7628937441602532990	82	159	417	805	1588	300	والترمذي وصححه وابن خزيمة في صحيحه ------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا بشء دون الناس الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس حديث صحيح واخرج الامام احمد وابو داود والنساءي ---------------------عن علي رضي الله عنه قال اهديت ل----لنبي صلي الله عليه وسلم بغلة فقلنا يا رسول الله لو انزينا الحمر علي خيلنا فجاءتنا بمثل هذه فقال انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	487	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1024	false	-2257999380394535200	1	74	5	378	1540	300	والترمذي وقال حسن صحيح 5487 وعن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا بشء دون الناس الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وا--لا ناكل الصدقة وا--لا ننزي حمارا علي فرس رواه------------------ احم----------د والنساءي والترمذي وصححه 5488 وعن علي ق-------------ال اهديت الي النبي صلي الله عليه وسلم بغلة فقلنا يا رسول الله لو انزينا الحمر علي خيلنا فجاءتنا -مثل هذه فقال انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	1024	7248920564300478048	311	541.5	249	419	74.2243423461914	55	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0492	true	-2725068789464754126	3	45	17	238	1576	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر----------------------------- بقتل خمس فواسق في الحل والحرم الغراب والحداة والعقرب والفار- والكلب الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قور رواه البخاري-------------------------- ومسلم وروي مسلم من حديث ابن عمر مرفوعا لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام	492	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0537	false	-7378490523831829518	0	68	0	367	1575	300	عاءشة قالت----------------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور متفق عليه 3103 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور رواه الجماعة الا الترمذي وفي لفظ لاحمد ومسلم والنساءي خمس-------------------- لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام	537	7248920564300478048	142	209.5	115	428	33.17757034301758	21	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0494	true	5161500440251884895	208	262	1106	1355	1541	300	ابن عمر -سءل عنه---------- فقرا---------- قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر القنفذ عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قا------ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال	494	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1032	false	-843529967232165414	180	232	932	1177	1536	300	ابن عمر فسال عن اكل القنفذ فقرا هذه الاية قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الانعام145 ال----اية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة------------- يقول ذكر------- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قاله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فهو كما قال	1032	7248920564300478048	198	297.5	153	279	70.96774291992188	36	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0500	true	-1680318500398423023	3	109	15	572	1611	300	قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها قدر موضع درهم والخمرة هي السجادة التي يسجد عليها المصلي سميت بذلك لانها تخمر الوجه اي تغطيه ورواه الحاكم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعيها فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت م--------------------------------------------------------------------------------------------نها---- موضع درهم فقال صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	500	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0018	false	-2152935058022227627	235	276	1170	1383	1493	300	قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم فقال------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	18	7248920564300478048	117	-48.0	95	653	17.91730499267578	21	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0536	true	6146728128363705645	167	284	878	1441	1519	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الاناء والتنفس فيه روي الترمذي وصححه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه وروي الترمذي ايضا وقال حسن صحيح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها -قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذن عن فيك -واخرج ابو داود وابن حبان في صحيحه ------عن ابي سعيد الخدري ايضا رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----ن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب وروي البخاري وم-----------سلم والترمذي	536	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1070	false	1511163875193635268	104	218	528	1086	1474	300	ان النبي صلي---------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا متفق عليه وفي لفظ كان يتنفس في الشراب ثلاثا ويقول انه اروي وامري رواه احمد ومسلم 5749 وعن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء متفق عليه 5750 وعن ابن عباس ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها فقال -اني لا ار-ي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك روا------ه احمد وا----لترمذي وصححه 5751 وعن ابي سعيد ا-------------ن ال-----------نبي---------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب قاءما قال قتادة فقلنا فالاكل قال ذاك اشر واخبث رواه احمد ومسلم والترمذي	1070	7248920564300478048	247	213.5	192	816	30.269607543945312	41	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0550	true	703463016146493106	112	247	551	1227	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي كفاكم ورواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وزاد فاذا اكل احدكم طعاما فليذكر اسم الله عليه فان نسي في اوله فليقل ب-سم الله او----له واخره وهذه الزيادة عند -ابي داود وابن ماجه مفردة واخرج مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه ------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء فاذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال الشيطان ادركتم المبيت والعشاء -واخرج مسلم وابو داود والنساءي ايضا -----------عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كنا اذا حضرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده---------- حتي يبدا	550	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1054	false	-4186942708917783965	179	300	933	1546	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------اذا اكل احدكم طعاما فليقل باسم الل-----ه فان نسي في اوله فليقل باسم الله علي اوله واخره رواه ا-------حمد وابو داود وابن ماجة--------------------------- والترمذي وصححه وقال في الهدي احاديث الامر بالتسمية صحيحة صريحة لا معارض لها 5644 وعن جابر----------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال-------- ادركتم المبيت والعشاء روا--ه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجة 5645 وعن حذيفة بن اليمان -------------قال كنا اذا حضرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده في الطعام حتي يبدا-	1054	7248920564300478048	492	809.0	390	759	64.82213592529297	87	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0550	true	703463016146493106	247	300	1227	1495	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال ان الشيطان يستحل الطعام الذي لم يذكر-	550	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1055	false	6514247740176296058	0	49	0	250	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله -------------------بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال ان الشيطان يستحل الطعام الذي لم يذكر	1055	7248920564300478048	249	479.0	201	269	92.56505584716797	48	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0551	true	-4441254952303340796	0	78	0	390	1529	300	اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل ب--ه فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية يستحل ب--ها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما فاذا نسي الانسان ان ياتي بالبسملة في الابتداء فليقل في اخره بسم الله علي اوله واخره لما روي الترمذي وصححه -----------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم ال---له ف-ان نسي ان يقول في اوله فليقل بسم الله علي اوله	551	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1055	false	6514247740176296058	49	107	250	553	1517	300	اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل بيده فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية يستحل بيدها فاخذت بيدها -والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديه----------------------------------------------------------------------------------------ما رواه مسلم وابو داود والنساءي 5646 وعن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل--------- طعاما في ستة من الصحابة فجاء اعرابي فاكل بلقمتين فقال رسول الله صلي الله	1055	7248920564300478048	220	329.0	171	415	53.012046813964844	33	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0553	true	-6613364618929134140	104	157	519	762	1503	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر له ما تقدم من ذنبه واخرج مسلم والنساءي------------------------------- والت----------------------------------------------------------رمذي عن -انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان -	553	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0146	false	1493564835408310883	117	212	567	1007	1438	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر رواه ابو داود والحاكم وصححه وروي ابن ماجه والترمذي شطره الاول وحسنه 371 باب ما جاء في طهارة ملبوس المصلي 882 عن جابر بن ---سمرة قال سمعت رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اصلي في	146	7248920564300478048	190	310.0	146	443	42.88938903808594	37	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0553	true	-6613364618929134140	156	271	759	1364	1503	300	ان الله ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها ا-------------لاكلة بفتح الهمزة المرة الواحدة من الاكل وقيل بضم الهمزة وهي اللقمة وفي حديث ابن عباس الطويل الذي----------------------------------------------------------------------- رواه الطبراني---------- وابن حبان في صحي------حه وفي------------------------ه قال النبي صلي الله عليه وسلم خبز ولحم وتمر ورطب وبسر ودمعت عيناه والذي نفسي بيده ان هذا هو النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة فكبر ذلك علي اصحابه فقال بل اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا بسم الله فاذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو اشبع---------------------------------------------نا وانعم علينا فافضل فان هذا كفاف بهذا وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين رواه الامام احمد	553	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1057	false	1433736082299802404	172	269	847	1342	1501	300	ان الله ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة------------- ويشرب الشربة فيحمده عليها اخرجه احمد ومسلم والترمذي 5665 وعن ابي امامة ان النبي صل-----------------ي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا رواه البخار-ي وابو داود وابن ماجة والترمذي وصححه وفي لفظ كان اذا فرغ من طعامه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي كفا----نا واروانا غير مكفي ولا مكفور رواه البخاري 5666 و------------------عن ابي سعيد --قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين رواه احمد -------	1057	7248920564300478048	220	296.0	173	774	28.42377281188965	36	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0558	true	3608321095512007910	223	300	1112	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن يشرب في معي واحد وان الكافر يشرب في سبعة امعاء واخرج الامام احمد والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه ولفظ ابن ماجه ------------------------------------------------------------فان غلبت الادمي فث-----لث للطعام-	558	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1072	false	1939661955143554431	160	234	835	1201	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم ياكل--- في معاء و-------الكافر ياكل في سبعة امعاء -اخرجاه 5768 و------------------------------------------------عن المقدام بن معدي كرب -------------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن- بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه رواه احمد والترمذي وحسنه وابن ماجة وابن حبان في صحيحه الا ان ابن ماجة قال فان غلب- الادمي نفسه فثلث للطعام	1072	7248920564300478048	260	411.0	205	445	58.42696762084961	46	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0559	true	-5271577156531878173	44	94	224	475	1545	300	فعن ابي جحيفة رضي الله عنه قال اكلت ثريدة من خبز ولحم ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اتجشا فقال يا هذا كف عنا من جشاءك فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا يوم القيامة قال --------------------------------الحاكم----- صحيح الاسناد واعترضه الحافظ المنذري ثم قال لكن رواه البزار	559	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1072	false	1939661955143554431	236	283	1213	1458	1542	300	وعن ابي جحيفة ق-------------ال اكلت ثريدة من خبز ولحم ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اتجشا فقال يا هذا كف---- من جشاءك فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا يوم القيامة قال المنذري رواه الترمذي وابن ماجة والحاكم وقال صحيح الاسناد وتعقبه وروا--------------------------ه البزار	1072	7248920564300478048	197	347.0	157	288	68.40277862548828	36	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0575	true	5773529045627969162	69	137	353	699	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح اصابعه حتي يلعقها واخرج الامام احمد عن حفصة رضي الله عنها ومسلم وغيره عن انس--------- رضي الله عنه قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا وقعت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامر ب-----سلت القصعة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة	575	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1055	false	6514247740176296058	226	282	1134	1424	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان----------------ا فلا اكل متكيا رواه الجماعة الا مسلما والنساءي 5651 و---------------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طعم طع-----------------------------اما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا وقعت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة	1055	7248920564300478048	204	338.0	162	362	56.35359191894531	35	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0588	true	1352922330096828788	161	258	840	1319	1518	300	وابن حبان في صحيحه ------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----ن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب وفي--------------------------------ه قرة بن عبد الرحمن بن جبريل المصري قال في الاداب الكبري ضعفه الاكثر وقال الامام احمد منكر الحديث جدا فيتوجه انه لا يكره عنده وتركه اولي انتهي وقال الحافظ المنذري بعد ذكره عن الامام احمد انه قال هو منكر الحديث جدا وضعفه ابن معين وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وصحح حديثه ابن حبان واخرج له مسلم مقرونا بعمرو بن الحارث وغيره انتهي فتبين ان الحديث	588	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1071	false	893361354314342131	7	57	36	287	1485	300	وابن ماجة والترمذي وصححه 5756 وعن ابي سعيد ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب رواه ابو داود وقال المنذري في اسناده قرة بن عبد الرحمن بن حوبل- المصري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج له مسلم مقرونا بعمرو بن الحارث وغيره وقال احمد منكر الحديث	1071	7248920564300478048	162	235.0	124	527	30.74003791809082	29	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0592	true	-8542313318471976743	3	122	13	570	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم زجر وفي لفظ نهي عن الشرب قاءما وروي ايضا باللفظين من حديث انس رضي الله عنه قيل لانس فالاكل قال ذاك اشر واخبث ولمسلم من حديث------------------- ابي ه------------------ريرة رضي الله عنه فاذا-------------------------- نسي فليستقء ودليل المذهب ما في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب-- من زمزم من دلو منها وهو قاءم وفي البخاري عن علي رضي الله عنه اتي بماء فشرب ثم توضا ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان----- النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت واخرج الترمذي وحسنه من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال----------------- رايت النبي صلي الله عليه وسلم	592	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1070	false	1511163875193635268	196	300	973	1474	1474	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم------------ نهي عن الشرب قاءما قال قتادة فقلنا------------------------------------- فالاكل قال ذاك اشر واخبث رواه احمد ومسلم والترمذي 5752 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشربن احدكم قاءما فمن نسي فليستقي رواه مسلم 5753 وعن ا------------بن عباس قال ----------شرب النبي صلي الله عليه وسلم قاءما من زمزم متفق عليه 5754 و-----------------عن علي انه في رحبة الكوفة شرب قاءم------ا ث--------------------------م قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت ----رواه احمد والبخاري 5755 ------------وعن اب----ن عمر قال كنا ناكل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	1070	7248920564300478048	279	286.5	207	644	43.32298278808594	47	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0595	true	6900611404676542459	44	84	205	400	1548	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا ما هو خير منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فاني لا اعلم شيءا يجزي من الطعام و-----------------الشراب --------	595	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1058	false	-337282952208452494	36	79	169	384	1534	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا م-----نه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء يجزء مكان الشراب والطعام	1058	7248920564300478048	151	272.0	120	220	68.63636016845703	28	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0615	true	3945536611275778252	30	88	170	450	1558	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال هذا مرسل	615	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0135	false	1947777148032153953	96	146	486	725	1528	300	عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر---------------------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال هذا مرسل	135	7248920564300478048	239	449.5	189	280	85.35713958740234	49	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0615	true	3945536611275778252	30	94	170	477	1558	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة	615	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0748	false	-2034832247568988897	126	175	637	870	1473	300	عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر---------------------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها و-----------------------------قال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال---- مرسل خالد لم يسمع من----- عاءشة	748	7248920564300478048	224	391.5	175	307	72.96417236328125	45	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0617	true	211871162389462912	171	201	887	1056	1560	300	انها نصبت سترا -فيه تصاوير فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزعه قالت فقطعته وسادتي-----ن يرتفق عليهما---------- وفي لفظ للامام احمد فقطعته مرفقتين فلقد رايته متكءا علي احداهما وفيها	617	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0129	false	8338922095198828677	153	185	764	942	1523	300	انها نصبت سترا وفيه تصاوير فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزعه قالت فقطعته وسادتين فكان يرتفق عليهما متفق عليه وفي لفظ ل------احمد فقطعته مرفقتين فلقد رايته متكءا علي احد-هما وفيها	129	7248920564300478048	162	290.0	133	185	87.56756591796875	25	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0625	true	-8164542315515667315	148	255	777	1306	1575	300	الله عليه قال---------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لباس المعصفر رواه مسلم و---------------عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي النبي---- صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها رواه مسلم ايضا وروي ابو داود عن عمران بن حصين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر قال في الفروع وكره الامام احمد المعصفر للرجال كراهة شديدة قاله اسماعيل بن سعيد وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما راي النبي صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما -------------قال بل احرقهما	625	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0126	false	-6414617373485882672	181	253	933	1280	1500	300	اللهو 348 باب ما جاء في نهي الرجل------------------- عن لب-س المعصفر وما جاء في لبس الاحمر 759 عن عبد الله بن عمرو-------------- قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد ومسلم والنساءي--------------------------------- وفي لفظ لمسلم من ---حديثه ----------قال-------- راي النبي صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما يا رسول الله قال بل احرقهما	126	7248920564300478048	255	351.0	199	571	44.65849304199219	46	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0626	true	8825893763440245121	196	246	1022	1281	1563	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يصبغ ثيابه ويدهن بالزعفران فقيل له لم تصبغ ثيابك وتدهن بالزعفران فقال لاني رايته احب الاصباغ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يدهن به ويصبغ به ثيابه و--رواه ابو------- داود والنساءي------------------------ وفي لفظ--هما ولقد كان يصبغ ثيابه به كلها حتي عمامته	626	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0128	false	-2709532742812462420	145	196	750	1016	1544	300	ابن عمر--------------- انه كان يصبغ ثيابه ويدهن بالزعفران فقيل له لم تصبغ ثيابك وتدهن بالزعفران فقال -اني رايته احب الاصباغ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يدهن به ويصبغ--- ثيابه به رواه احمد ولابي داود والنساءي بمعناه دون ذكر الزعفران وفي لفظ لهما و-قد كان يصبغ ثيا---به كلها حتي عمامته	128	7248920564300478048	228	387.5	184	294	77.55101776123047	38	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0631	true	2999217161138518620	124	247	658	1263	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم لبسه ففي الصحيحين ---------------------------------------------------عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين قال الحافظ المنذري الفروج بفتح الفاء وتشديد الراء وضمها وبالجيم هو القباء الذي شق من خلفه وفي صحيح مسلم عن جابر--- رضي الله عنه قال لبس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما قباء ديباج اهدي له --ثم اوشك ان نزعه فارسل به الي عمر فقيل قد اوشك- ما نزعته يا رسول الله فقال نهاني عنه جبريل فجاءه عمر يبكي فقال يا رسول الله اكرهت امرا واعطيتنيه فما لي فقال اني لم اعطكه لتلبسه انما اعطيتكه لتبيعه فباعه عمر بالفي درهم	631	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0220	false	-4152624820859229775	190	297	960	1491	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقوله رواه احمد وعبد بن حميد والبيهقي وضعفه واسناده ضعيف 1306 وعن عقبة بن عامر ق-------------ال اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين متفق عليه 1307 و----------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله ق----ال لبس----- النبي صلي الله عليه وسلم----- قباء ديباج اهدي اليه ثم اوشك ان نزعه وارسل به الي عمر فقيل--- اوشكت ما نزعته يا رسول الله -قال نهاني عنه جبريل فجاءه عمر يبكي فقال يا رسول الله -كرهت امرا واعطيتنيه فما-لي فقال---- لم اعطكه لتلبسه انما اعطيتك --تبيعه فباعه---- بالفي درهم	220	7248920564300478048	421	680.0	332	664	63.40361404418945	76	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0634	true	5297242682836712220	152	235	764	1167	1490	300	وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه واخرج ابو داود والنساءي عن علي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه وذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي وفي -------------------صحيح البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه وروي الاما-م احمد عن ابي امامة رضي الله عنه	634	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0124	false	-4925795540089542542	5	119	23	592	1549	300	وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه هو رواه ابن حبان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيحه والحاكم وقال صحيح قوله حلة الحلة ازار ورداء قوله سيراء بكسر السين المهملة بعدها مثناة تحتيه مفتوحة ثم راء ثم الف ممدودة قال في الدر النثير هو نوع من البرد يخالطه حرير كالستور انتهي قلت وقد اختلف فيها فقيل انها حرير خالص وقيل مشوبة بالحرير وقيل غير ذلك وحديث ابن عمر دال علي ان الحلة السيراء حرير خالص 345 باب ما جاء في افتراش الحرير 747 عن حذيفة -------------قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري 748 وعن علي------ رضي الله عنه	124	7248920564300478048	201	319.5	157	734	27.38419532775879	38	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0662	true	1747711965328902483	145	287	758	1441	1505	300	ثم الي كعبه وما تحت الكعبين من الازار ففي النار قال ابن عمر رضي الله عنهما ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الازار فهو في القميص رواه ابو داود واخرج الامام مالك وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه قال سالت ابا سعيد رضي الله عنه عن الازار فقال علي الخبير بها سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة واخرج الامام احمد ورواته رواة الصحيح عن انس رضي الله عنه قال حميد وفي بعض النسخ قال احمد كانه يعني--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----- قال الازار- الي نصف الساق فشق عليهم فقال او الي الكعبين	662	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0134	false	9096402279412444367	0	101	0	483	1507	300	ثم الي كعبه وما تحت الكعبين من الازار ففي النار 807 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العلاء بن عبد الرحمن --------قال سالت ابا -------------سعيد عن الازار -قال علي الخبير---- سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح----- فيما بينه وبين الكعبين -ما كان اسفل من ذلك فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة -------------------------رواه مالك وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه 808 وعن جابر بن سليم في حديث طويل عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت ف--------الي الكعبين	134	7248920564300478048	370	603.0	288	710	52.112674713134766	70	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0663	true	-6342813276435693256	93	177	483	896	1513	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة قلت وفي ثلاثيات مسند الامام احمد رضي عنه جمع الامام الحافظ المتقن الحجة ضياء الدين المقدسي رحمه الله قال الامام احمد حدثنا سفيان يعني بن عيينة عن زيد بن اسلم سمع ابن عمر ابن ابنه-------------------------------------------------------------- ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد الله بن واقد يقول يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ينظر الله الي من جر ازاره	663	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0133	false	-4706186003431471311	194	268	969	1334	1496	300	ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه باسناد فيه مقال لانه من رواية عبد العزيز بن ابي رواد تكلم فيه غير واحد والجمهور علي توثيقه وقد حسن اسناد الحديث النووي في شرح مسلم 805 وعن ابي هريرة عن ال----------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم قا-ل لا ينظر الله الي من جر ازاره	133	7248920564300478048	178	188.5	139	593	30.016862869262695	35	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0663	true	-6342813276435693256	2	56	8	283	1513	300	ابي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب	663	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0609	false	-4623998138858167546	200	240	1072	1279	1601	300	ابي ذر--------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها -----------------------------ثلاث مرات فقلت------- خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب	609	7248920564300478048	196	339.0	157	281	69.75089263916016	35	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0665	true	6826736927047953308	152	241	803	1269	1567	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله جل وعلا الكبرياء رد------------------------------------------------------اءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما القيته في النار ومسلم عن ابي سعيد وابي هريرة رض-------------------ي الله عنهما مرفوعا يقول الله عز وجل العز ازاره والكبرياء رداءه فمن ينازعني عذبته ورواه البرقاني من الطريق التي اخرجها مسلم بلفظ يقول الله عز وجل العز ازاري والكبرياء رداءي فمن نازعني في شء من--هما عذبته ورواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة وحده ----------------ولفظه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال -	665	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1137	false	3706199039962378544	6	92	30	462	1448	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات وهو برء من الكبر والغلول والدين دخل الجنة رواه الترمذي واللفظ له واخرجه النساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما 6139 و-----عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله ع---ليه وسلم يقول الله عز وجل العز از-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري والكبرياء رداءي فمن نازعني من واحد منهما عذبته -رواه--------- مسلم 6140 وابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة وحده 6141 وعن جارية بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول	1137	7248920564300478048	230	302.0	177	559	41.144901275634766	38	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0712	true	5291382356710065340	130	202	681	1067	1557	300	عنه قال نفح-نا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم عليها فلغبو---------ا فاخذتها واتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذها فقبله -وفي البخاري في كتاب الهبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبله واكل منه ولفظ ابي داود كنت غلاما حزورا فصدت ارنبا فشويتها فبعث معي ابو طلحة بعجزها الي النبي صلي الله عليه وسلم والحزور بالتشديد والتخفيف المراهق وقد سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	712	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1035	false	-7828249992925660691	57	116	284	598	1586	300	انس قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم------ فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله--------------- بوركها وفخذها فقبله رواه الجماعة-------------------------------------------------------- ولفظ ابي داود -----------------صدت ارنبا فشويتها فبعث معي ابو طلحة بعجزها الي------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بها 5545 وعن ابي هريرة قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1035	7248920564300478048	175	171.0	141	505	34.653465270996094	27	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0718	true	-1237442792668664044	204	271	1006	1308	1453	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اكل طعاما --فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا------- ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني هذا------ ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر هكذا لفظ ابي داود ولم يقل الحاكم	718	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0146	false	1493564835408310883	117	180	567	853	1438	300	انس ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوب------ا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر رواه ابو---- داود و-------الحاكم	146	7248920564300478048	257	454.5	198	321	80.06230163574219	51	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0720	true	-2488305726375551332	71	177	334	849	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم البس جديدا وعش حميدا ومت وفي لفظ وتوف شهيدا يرزقك الله قرة عين في الدنيا والاخرة وفي الكلم الطيب للامام ابن القيم عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه--------- قميصا او ازارا او عمامة يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له رواه ------------------------ابو داود --------------والترمذي قال النووي وغيره حديث صحيح وقال الترمذي حسن وقال ابو نضرة وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدهم علي صاحبه ثوبا	720	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0146	false	1493564835408310883	8	88	40	425	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه التيام-------------------------------------------------ن في تنعله وترجله وفي شانه كله تقدم قريبا 879 وعن ------------------ابي سعيد --------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم------- يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك--- خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له رواه الترمذي وحسنه والنساءي وابو داود 880 وعن عاءشة قالت---- قال----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اشتري عبد----------- ثوبا	146	7248920564300478048	264	393.0	204	562	46.97509002685547	53	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0729	true	8026706159472607124	10	76	54	389	1604	300	احمد والبخاري في صحيحه --------عن ام خالد بنت خالد رضي الله عنها قالت اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة كساء سوداء -قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي----------------------------------------------------- يا ام خالد هذا سنا قال ذلك مرتين قال في الاداب الكبري السنا- بلسان الحبشة الحسن	729	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0128	false	-2709532742812462420	78	141	398	729	1544	300	احمد ومسلم والترمذي وصححه 771 وعن ام خالد----------------------- قالت اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة----- سوداء فقال من ترون نكسو-- هذه الخميصة فاسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بي الي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين وجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سناء و---------------------------------السناء بلسان الحبشة الحسن	128	7248920564300478048	236	370.5	189	399	59.14786911010742	41	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0736	true	2839853899165947292	4	75	21	353	1483	300	ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار جهنم فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ان ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال علماء السير لما اراد--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	736	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0139	false	5624355140821525473	140	215	696	1043	1435	300	ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرح-----ها في يده فقيل للرجل بعدما -ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم 361 باب جواز خاتم الفضة ونقشه 839 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	139	7248920564300478048	276	478.0	214	369	74.79674530029297	57	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0754	true	6252998494637691246	83	181	453	916	1521	300	وقال صحيح علي شرط مسلم-------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة فقولوا لا ردها الله عليك وفي صحيح مسلم عنه مرفوعا من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا -وفي صحيح -مسلم -----عن بريدة رضي الله عنه ان رجلا انشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	754	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0156	false	3674209887047955382	51	126	266	624	1483	300	وقال صحيح علي شرط الشيخين 388 باب جامع فيما تصان عنه المساجد وما ابيح فيها 949 عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه احمد ومسلم 950 وعن بريدة -------------ان رجلا انشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا وجد- انما بنيت المساجد لما بنيت له	156	7248920564300478048	278	418.0	215	527	52.75142288208008	53	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0762	true	-2884830306686609987	194	251	1005	1282	1535	300	صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتي يخرج منه ول---------------------------------------------------------------------------------------------------حديث------------------- كعب بن عجرة ---------------------------------------اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن بيد----ه فانه في صلاة رواه الامام احمد وابو	762	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0216	false	8514838602236727867	218	300	1128	1525	1525	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------قال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان فان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه رواه احمد قال في مجمع الزواءد واسناده حسن وحسن اسناده ايضا المنذري 1282 ولابن خزيمة نحوه في صحيحه من حديث ابي هريرة 1283 وعن كعب بن عجرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم------------ ثم خرج عامدا الي الصلاة فلا يشبكن بين يديه فانه في صلاة رواه ا-------حمد وابو-	216	7248920564300478048	226	364.0	177	438	51.598175048828125	42	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0765	true	-2049337080894732562	247	293	1250	1482	1520	300	جابر رضي الله عنه قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا قرب المسجد فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	765	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0278	false	7411849462253368852	88	123	482	666	1561	300	جابر------------- قال قلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا قرب المسجد فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم----- بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم ف--------------------------قال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	278	7248920564300478048	179	322.5	144	232	77.1551742553711	32	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0800	true	-2418599472760017841	135	260	664	1294	1500	300	عن ابي عياض عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يجلس الرجل بين الضح والظل وقال مجلس الشيطان واسناده--------- جيد ورواه البزار بنحوه من حديث جابر وابن ماجه بالنهي وحده من حديث بريدة قال الحافظ المنذري الضح بفتح الضاد المعجمة وبالحاء المهملة وهو ضوء الشمس اذا استمكن من الارض وقال ابن الاعرابي هو لون الشمس وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في الفء وفي رواية في الشمس فقلص عنه الظل فصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم رواه ابو داود وتابعيه مجهول ورواه الحاكم وقال صحيح الاسناد ولفظه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل بين الظل والشمس مطلب	800	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1147	false	6426130625058764701	144	237	705	1166	1463	300	عن ابن عباس عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يجلس الرجل بين الضح والظل وقال مجلس الشيطان رواه احمد باسناد جيد 6215 والبزار بنحوه من حديث جابر 6216----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في الفي وفي رواية في الشمس-فقلص عنه الظل فصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم رواه ابو داود وتابعيه مجهول و-----الحاكم وقال صحيح الاسناد ولفظه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل بين الظل والشمس قوله	1147	7248920564300478048	425	776.0	335	640	66.40625	84	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0810	true	-2651567915503481307	166	256	806	1275	1483	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال --لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يدع --هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي وقال وكيع يعني الخسف وفي سنن النساءي والبزار باسناد صحيح والحاكم وقال صحيح الاسناد علي شرطهما---- عن انس رضي الله--- عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	810	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1191	false	2990383317798308898	213	282	1040	1388	1479	300	ابن عمر--------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدعو بهءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية------------------------------------------------- في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورت-ي وامن روع-تي و-----احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي رواه------------------------ النساءي وابن ماجة وصححه -----ال-------------------------------حاكم 6514 وعن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1191	7248920564300478048	295	475.0	233	480	61.45833206176758	51	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0818	true	6610711555266337347	87	146	441	748	1498	300	عن علي رضي الله عنه ان فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما-------------------------------------------- فلم تجده ووجدت عا---ءشة ف--------اخبرتها----- قال علي فجاءنا النبي صلي الله عليه وسلم وقد اخذنا مضاجعنا ف------------------------------------------------------------------------------قال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا -----------------اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فانه خير لكما من خادم	818	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0795	false	5915597787501983118	166	246	829	1253	1531	300	عن علي رضي الله عنه ان فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال ----فجاءنا------------------------- وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدمه علي بطني فقال الا ادلكما علي------ خير مما سالتما-- اذا اخذتما مضاجعكما واويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين ف-هو خير لكما من خادم	795	7248920564300478048	235	369.5	189	462	50.86580276489258	39	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0819	true	-4380658448188843121	139	207	674	1005	1465	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم -----------------وجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك------ امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك م--ت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	819	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0068	false	-8282713122007084838	1	68	4	339	1458	300	عن البراء بن عازب ---------------قال قال النبي------- صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	68	7248920564300478048	303	552.0	240	357	84.87394714355469	58	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0821	true	9134386439777913179	112	159	582	803	1498	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طهروا هذه الاجساد طهركم الله فانه ليس من عبد يبيت طاهرا الا بات معه في شعاره ملك لا ينقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك ف----انه بات طاهرا وروي ابو نعيم في	821	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0250	false	-1123827885147415593	183	227	922	1132	1494	300	ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طهروا هذه الاجساد طهركم الله فانه ليس من عبد يبيت طاهرا الا بات معه في شعاره ملك لا ينقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك هذا فانه بات طاهرا رواه الطبراني في	250	7248920564300478048	194	360.5	151	225	86.22222137451172	40	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0822	true	1016922138349644662	175	263	920	1365	1560	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الانصاري عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- امر بالاثمد المروح عند النوم قال ابو عبيدة المروح المطيب بالمسك وهو عند ابي داود في سننه من هذا الوجه بلفظ امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم وقال بعده قال لي يحيي ب---------------------------------ن معين هو حديث منكر وكذا------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الدارمي بلفظ لا تكتحل بالنهار وانت صاءم اكتحل ليلا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وعن ابن عباس رضي الله عنهما----------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	822	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0465	false	-2480372569760073221	158	246	820	1253	1508	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة ع---------ن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نوم وقال ليتقه الصاءم رواه ابو داود والبخاري في تاريخه باسناد فيه مقال وقال ابن معين--- حديث منكر 2690 وعن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم اخرجه ال-ترمذي وقال اسناده ليس بالقوي ولا يصح عن النبي صل---------------------------------------------------ي الله عليه وسلم في هذا الباب شء 2691 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	465	7248920564300478048	195	271.5	151	609	32.01970291137695	32	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0836	true	-6623668715218487770	51	96	273	490	1585	300	عن عمرو بن الاحوص الجشمي رضي الله عنه انه س--------------مع الرسول صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان	836	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0762	false	8728866508785786326	263	300	1338	1517	1517	300	عن عمرو بن الاحوص-------------------- انه شهد حجة الوداع مع النبي- صلي الله عليه وسلم ف-------------------------حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال -----استوصوا بالنساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان-	762	7248920564300478048	156	242.5	124	236	66.10169219970703	28	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0836	true	-6623668715218487770	19	169	97	874	1585	300	النبي صلي الله عليه وسلم مرشد لفعل الصواب حريص علي متابعة السنة والكتاب ولا تهمل العمل بهذه الوصايا فتندم اذا انكشف الغطاء وظهر المكتوم فقد روي ابن ماجه والترمذي----- وقال حسن صحيح --------------------------------------عن عمرو بن الاحوص الجشمي رضي الله عنه انه سمع الرسول صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان -----------------حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ا-----لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن وروي التر-----------مذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حسن صحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	836	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0791	false	6034374609539104235	57	186	294	976	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يسال الرجل فيما ضرب امراته رواه ابو داود والنساءي و-----------------------------------------------------------------ابن ماجة واخرجه الحاكم وقال---- صحيح واقره الذهبي ورمز السيوطي بصحته 4478 وعن عمرو بن الاحوص-------------------- انه شهد----------------------------- حجة الوداع مع النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال -----استوصوا بالنساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا---- ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن -رواه ابن ماجة والترمذي وصححه 4479 وعن معاوية القشيري ان النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	791	7248920564300478048	480	764.5	385	862	55.68445587158203	80	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0838	true	-2188267625353628361	209	253	1072	1289	1508	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون احدكم بامراة الا مع ذي محرم وفي الطبراني عنه مرفوعا---------------------------------------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يخلون بامراة-------------------------------------------------------- ليس بينه وبينها- محرم وقال صلي الله عليه وسلم	838	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0747	false	4104923381471367325	34	103	189	518	1505	300	عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون احدكم بامراة الا مع ذي محرم اخرجاه وقد تقدم في باب النهي عن سفر المراة للحج 4233 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يخلون بامراة ليس معها ذو محرم منها فان ثالثهما الشيطان 4234 وعن عامر بن ربيعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	747	7248920564300478048	161	258.0	124	344	46.80232620239258	31	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0841	true	-6648440454917891566	132	241	662	1233	1537	300	وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها قال الحافظ المنذري العوج بكسر العين وفتح الواو وقيل اذا كان فيما هو منتصب كالحاءط والعصا قيل فيه عوج بفتح العين والواو وفي غير المنتصب كالدين والخلق والارض ونحو ذلك يقال فيه عوج بكسر العين وفتح الواو قاله ابن السكيت وفي النهاية العوج بفتح العين مختص بكل شء مرءي كالاجسام وبالكسر فيما ليس بمرءي كالراي والقول وقيل الكسر يقال فيهما معا والاول اكثر فعلي العاقل العفو والتغافل وان ساءه منها خلق فقد يسره خلق اخر وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها اخر	841	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0789	false	7486440553061197761	0	29	0	141	1518	300	وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها 4463 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها اخر	789	7248920564300478048	129	220.0	102	575	22.434782028198242	25	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0861	true	6164482696186668209	210	260	1121	1365	1590	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها----------------------- فنهاه ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم	861	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0743	false	-4515288011076648295	132	171	691	887	1570	300	معقل بن يسار -------------قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني اصبت امراة ذات حسب وجمال و--------انها لا تلد -فاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه --------------------------------الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم	743	7248920564300478048	164	265.0	130	267	61.423221588134766	31	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0866	true	-4369448530778158977	224	300	1130	1515	1515	300	من كانت له امراتان يميل لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة---- احد شقيه ماءل ورواه ابن غذاء وابن حبان في صحيحه بنحو رواية غذاء هذه الا انهما قالا جاء يوم القيامة واحد شقيه ساقط واخرج ابو غذاء والترمذي غذاء وابن غذاء وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي روي مرسلا وهو اصح ---------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك-	866	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0794	false	-4114397381517441079	37	92	183	469	1488	300	من كانت له امراتان يميل لاحد-هما علي الاخري جاء يوم القيامة يجر احد ش----------------------------------------------------------------------------------------------------قيه ساقطا او ماءلا رواه -ال------خمسة وابن حبان والحاكم و-----------قال اسناده علي شرط الشيخين وقال في بلوغ المرام سنده صحيح 4493 وعن عاءشة-------------- قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك	794	7248920564300478048	192	283.5	153	423	45.390071868896484	30	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0891	true	1697839494195600375	232	291	1200	1500	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات-- وفي الترمذي من حديث ابي هريرة--------- رضي الله عنه يرفعه---- لما خلق الله الجنة ارسل اليها جبريل فقال انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فجاء فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها فرجع اليه وقال وعزتك لا يسمع بها احد من عبادك الا دخلها	891	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1093	false	-2945423942744660988	153	203	723	973	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب رواه الجماعة الا مسلما 5882 وفي----------- حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة ارسل------ جبريل فقال انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها----- فنظر الي-----------------------------ها فرجع ف-----قال وعزتك لا يسمع بها احد ---------الا دخلها	1093	7248920564300478048	182	241.0	142	315	57.77777862548828	32	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0898	true	3752298864788133815	220	262	1081	1288	1469	300	عن ابي موسي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما	898	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1156	false	-7990441622905987938	262	300	1338	1526	1526	300	عن ابي موسي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما-	1156	7248920564300478048	188	353.0	151	207	90.82125854492188	38	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0927	true	-8564126888707012225	40	141	180	705	1506	300	عنهما --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة ولفظ مسلم بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ورواه ابو غذاء غذاء بلفظ ليس بين العبد وبين الكفر الا ترك الصلاة ورواه الترمذي ولفظه بين الكفر والايمان ترك الصلاة وابن ماجه ولفظه بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة وعن بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه الامام احمد وابو غذاء غذاء والترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن غذاء وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح ولا نعرف له علة	927	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0092	false	7869487053754278830	117	178	561	875	1490	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة --------------------------------------------------رواه الجماعة------------------------------------ الا البخاري والنساءي 557---------------------------------------------------------------------------------------- وعن بريدة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينكم الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه الخمسة وقال الترمذي--------------------- حديث حسن صحيح واخرجه ----ابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح -لا يعرف له علة	92	7248920564300478048	264	427.5	207	527	50.09487533569336	45	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0933	true	-3494155708426063320	36	68	185	334	1463	300	ابن مسعود ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عجب ربنا من------ رجل ثار عن وطاءه ولحافه---------------------------------------------------------------------------- من بين اهله وحبه الي الصلاة رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي	933	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0249	false	-1770497955215295520	39	85	199	420	1487	300	ابن مسعود ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من حبه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي انظروا الي عبدي ثار عن وطاءه وفراشه من بين حبه واهله الي صلاته- رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي	249	7248920564300478048	120	198.0	92	235	51.0638313293457	23	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0944	true	-7057782732738975302	20	139	108	682	1518	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له زاد ابن غذاء فيه حتي يطلع الفجر فلذلك كانوا يحبون صلاة اخر الليل علي اوله وفي رواية لمسلم ان الله عز وجل يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول نزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر وفي رواية حتي اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالي الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر -يغفر له حتي ينفجر الصبح	944	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0249	false	-1770497955215295520	102	193	513	942	1487	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا -----كل ليلة الي --سماء الدنيا حتي يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له اخرجه البخاري ومسلم وفي رو------------------------------------------------------اية لمسلم ان الله عز وجل يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول نزل الي --سماء الدنيا فيقول هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر وفي اخري له هل من س--------------------------------------------------------------------------اءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر فيغفر له حتي ينفجر الصبح	249	7248920564300478048	375	678.5	293	579	64.76683807373047	73	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0949	true	-8616769462966515263	217	300	1099	1503	1503	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها وتقدم حديث ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اول الكتاب وفيه ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات لي-------قال هو قارء فقد قيل ثم امر-	949	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0933	false	490021961891139076	200	290	989	1432	1475	300	ابي هريرة قال سمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه--------------------------------------------------------------------- يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكن ان يقال جري فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي يلقي في النار---------- ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر	933	7248920564300478048	246	399.0	192	534	46.06741714477539	44	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0949	true	-8616769462966515263	216	300	1096	1503	1503	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها و-------------------------------------------------------------------------------------------تقدم حديث ابي هريرة في اول الكتاب وفيه ورجل ت-علم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال--- عالم وقرات ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر-	949	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1180	false	-3397298412573614939	88	188	430	923	1483	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب غ---رضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو داود وابن ماجة وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري ومسلم 6444 وقد تقدم حديث ابي هريرة في باب الرياء وفيه ورجلا تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم وقرات ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر	1180	7248920564300478048	381	702.5	303	509	74.85265350341797	72	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms0991	true	-3862634479949925890	0	140	0	698	1496	300	الدهر بيدي الليل والنهار------- وفي رواية لهما اقلب ليله ونهاره واذا شءت قبضتهما وفي رواية لمسلم لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر وفي رواية للبخاري لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر وروي ابو غذاء والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره ورواه مالك مختصرا ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر وفي رواية للحاكم وقال علي شرط مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل استقرضت عبدي فلم يقرضني وشتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهراه وادهراه وانا الدهر	991	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms1129	false	-6313272784368716730	3	93	15	472	1477	300	الدهر بيدي الليل والنهار اخرجاه وفي روا-------------------------------------------------ية لمسلم لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر وفي رواية للبخاري لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر 6081 و------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره -رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وفي رواي-----------------------------------------------------------ة للحاكم من حديثه ي-----------------------------------------قول الله --------------------------------شتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهراه وادهراه وانا الدهر	1129	7248920564300478048	396	660.0	314	705	56.17021179199219	71	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1
JK009245-ara1.ms1025	true	470781831305902081	52	205	251	1011	1475	300	ابي سعيد غذاء رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه--- قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال--- انه ---قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم من يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا -نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	1025	3866489647802236285	Shamela0006610-ara1.ms0862	false	-7899427789946559282	9	157	43	773	1494	300	ابي سعيد ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم قال---- فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قد قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م--اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال له انه قد قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم من يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا فقبله الله---------- وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	862	7248920564300478048	705	1342.0	561	770	91.55844116210938	132	JK009245-ara1	Shamela0006610-ara1