id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0283	false	4299387333476560753	139	175	693	858	1475	300	وقال عبد الوهاب الوراق ما رايت مثل احمد بن حنبل قالوا له واي شء بان لك من فضله وعلمه علي ساءر من رايت قال رجل سءل عن ستين الف مسالة فاجاب فيها بان قال حدثنا واخبرنا	283	3866489647802236285	Shamela0005890-ara1.completed.ms002	true	-6174585942541584742	233	264	1142	1284	1475	300	وقال عبد الوهاب الوراق ما رايت مثل احمد بن حنبل قالوا له واي شء بان لك من فضله وعلمه -----------------قال رجل سءل عن ستين الف مسالة فاجاب فيها ب------ حدثنا واخبرنا	2	-2090337917956399041	142	264.5	111	165	86.06060791015625	29	JK009245-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0285	false	-7916219733288024413	7	39	35	204	1634	300	وقال ابراهيم الحربي سعيد بن المسيب في زمانه وسفيان الثوري في زمانه واحمد بن حنبل في زمانه وقال عبد الوهاب الوراق لما قال النبي صلي الله عليه وسلم فردوه الي عالمه رددناه	285	3866489647802236285	Shamela0005890-ara1.completed.ms004	true	8207451668441884558	272	300	1389	1538	1538	300	وقال ابراهيم الحربي سعيد بن المسيب في زمانه وسفيان الثوري في زمانه واحمد بن حنبل في زمانه وقال عبد الوهاب الوراق لما قال النبي------------------- فردوه الي عالمه رددناه-	4	-2090337917956399041	149	281.0	122	169	88.16567993164062	26	JK009245-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0285	false	-7916219733288024413	57	138	301	762	1634	300	وقد صنف---- في مناقبه من المتقدمين والمتاخرين جماعة كابن منده والبيهقي وشيخ الاسلام الانصاري وابن الجوزي وابن ناصر وغيرهم ومناقبه وامامته وماثر-ه وسيادته وبراعته وزهادته وروايته ودرايته ومجموع محاسنه كالشمس الا انها لا تغرب رضي الله عنه وحشرنا في زمرته امين ولد رضوان الله عليه-------- في ربيع الاول سنة اربع وستين وماءة وتوفي ببغداد يوم الجمعة------- لنحو من ساعتين من النهار لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول سنة احدي واربعين وماءتين فمدة حياته رضي الله عنه سبعة وسبعون سنة	285	3866489647802236285	Shamela0005890-ara1.completed.ms005	true	5582126628718909889	126	188	597	939	1525	300	وقد صنف جمع في مناقبه------------------------------ كابن مندة والبيهقي وشيخ الاسلام الانصاري وابن الجوزي وابن ناصر وشهرة ----------امامته ومناقبه وسيادته وبراعته وزهادت------------------------------ه كالشمس الا انها لا تغرب---------------------------------- ولد ببغداد بعد حمل امه بمرو في ربيع الاول سنة اربع وستين وماءة وتوفي------- يوم الجمعة ببغداد لنحو--- ساعتين من النهار لاثنتي عشرة ليلة خلت من---- ربيع الاول سنة احدي واربعين وماءتين ول--------------------ه سبع- وسبعون سنة	5	-2090337917956399041	298	464.5	242	481	61.954261779785156	43	JK009245-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0141	false	7497369700047316503	35	171	187	939	1592	300	احمد بن محمد بن هارون ابو بكر ---------الخلال رحمه الله تعالي ورضي عنه له التصانيف الداءرة والكتب الساءرة والنظر الناقد والخاطر الواقد فمن تصانيفه الجامع الذي دار بلاد الاسلام حتي جمعه والعلل والسنة والعلم والطبقات وتفسير الغريب والادب واخلاق الامام احمد رضي الله عنه وغير ذلك سمع الحسن بن عرفة وسعدان بن نصر ومحمد بن عوف الحمصي وطبقتهم و-صحب ابا بكر المروذي الي ان مات وسمع جماعة من اصحاب الامام احمد رضي الله عنه وعنهم منهم غير المروذي صالح وعبد الله ابنا الامام رضي الله عنهما وابراهيم الحربي والميموني وبدر المغازلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابو يحيي الناقد وحنبل وحرب الكرماني وابو زرعة وخلق سواهم سمع منهم مساءل الامام احمد ورحل الي اقاصي البلاد في جمعها وسماعها ممن سمعها من الامام احمد وممن سمعها ممن سمعها منه شهد له شيوخ المذهب---------- بالفضل والتقدم حدث عنه جماعة منهم محمد-------------------- بن المظفر	141	3866489647802236285	Shamela0005890-ara1.completed.ms043	true	7098854372806719309	133	203	622	1018	1481	300	احمد بن محمد بن هارون ابو بكر المعروف بالخلال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع الحسن بن عرفة وسعدان بن نصر-------------------- وطبقتهما وصحب المر--------وذي الي ان مات وصحب جماعة من اصحاب الامام احمد منهم------------------------------- صالح وعبد الله ابناه--------------------- وابراهيم الحربي و--------------المغازلي له التصانيف الداءرة والكتب الساءرة من ذلك الجامع والعلل والسنة والطبقات وتفسير الغريب والادب واخلاق احمد وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شيوخ المذهب يشهدون له بالفضل والتقدم حدث عنه جماعة منهم ابو بكر عبد العزيز ومحمد بن المظفر	43	-2090337917956399041	230	225.5	184	901	25.527191162109375	35	JK009245-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0142	false	7929622637176464900	0	300	0	1603	1603	300	الفهم موثوقا به في العلم متسع الرواية متين الدراية مشهورا بالديانة موصوفا بالامانة مذكورا بالعبادة والعفة والصيانة له المصنفات في العلوم المختلفات كالشافي والمقنع وتفسير القران والخلاف مع الشافعي وكتاب القولين وزاد المسافر والتنبيه وغير ذلك وذكره الامام القاضي ابو يعلي ووصفه بالدين والورع والعلم والبراعة وكان له قدم راسخ في تفسير القران ومعرفة معانيه روي ان رافضيا ساله عن قو----له تعالي والذي جاء بالصدق وصدق به من هو ق-ال ابو بكر الصديق فرد عليه وقال بل هو علي فهم به الاصحاب ف-قال دعوه ثم قال اقرا ما بعدها لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا وهذا يقتضي ان يكون هذا المصدق ممن له سي-ءات سبقت وعلي قولك ايها الساءل لم يكن لعلي سي-ءات فقطعه وهذا استناط حسن انما يعقله اهل العلم واللسان فدل علي علمه وحلمه وحسن خلقه فانه لم يقابل الساءل علي جفاءه وعدل الي العلم وهذا داب اهل العلم والفهم توفي رضي الله عنه انه قال انا عندكم ---ليوم الجمعة وذلك في علته فقيل له يعافيك الله او كلاما هذا معناه فقال سمعت ابا بكر الخلال سمعت ابا بكر المروذي يقول عاش الامام احمد ابن حنبل ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر الخ---------------------------------------------------------------لال ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وانا عندكم الي يوم الجمعة ولي ثمان وسبعون سنهة فلما كان يوم الجمعة مات ودفن بعد الصلاة وهو من غريب الاتفاقن ونظيره سيد العالم عاش ثلاثا وستين وابو بكر عاش ثلاثا وستين وعمر عاش ثلاثا وستين وعلي عاش ثلاثا وستين وهذا غريب الاتفاق فهذا الامامان اللذان هما الخلاف وهذا استنباط حسن انما يعقله اهل العلم واللسان فدل علي علمه وحلمه وحسن خلقه فانه لم يقابل الساءل علي جفاءه وعدل الي العلم وهذا داب اهل العلم والفهم توفي رضي الله عنه يوم الجمعة بعد الصلاة لعشر بقين من شوال سنة ثلاث وستين وثلاثماءة-	142	3866489647802236285	Shamela0005890-ara1.completed.ms188	true	-9052330523009553208	58	222	298	1162	1579	300	الفهم موثوقا به في العلم متسع الروا-------------ية مشهورا بالديانة موصوفا بالامانة مذكورا بالعباد----------------ة له تفسير القران وا----------------لشافي والتنبيه في الفقه---- والخلاف مع الشافعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي ان رافضيا ساله عن قول الله تعالي والذي جاء بالصدق وصدق به من هو فقال ابو بكر الصديق فرد عليه وقال بل هو علي فهم به --اصحابه فقال دعوه فق--ال اقرا ما بعدها لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر----- عنهم اسوا الذي عملوا وهذا يقتضي ان ---------المصدق ممن له اساءات سبقت وعلي قولك ايها الساءل لم يكن لعلي اساءات فقطعه ولما مرض ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انا عندكم الي يوم الجمعة ثم قال سمعت الخلال قال سمعت المروز--------------------------------------------------------------ي يقول عاش------- احمد--------- ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر المروزي ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش الخلال ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وانا عندكم الي يوم الجمعة ولي ثمان وسبعون سن-ة ف----مات يوم الجمعة---- ودفن بعد الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي------------- يوم الجمعة ------------عشر بقين من شوال سنة ثلاث وستين وثلاثماءة	188	-2090337917956399041	711	1186.0	572	1678	42.37187194824219	114	JK009245-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0143	false	997124283892204882	3	73	12	372	1549	300	قال انا عندكم ---ليوم الجمعة وذلك في علته فقيل له يعافيك الله او كلاما هذا معناه فقال سمعت ابا بكر الخلال سمعت ابا بكر المروذي يقول عاش الامام احمد ابن حنبل ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر الخ---------------------------------------------------------------لال ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وانا عندكم الي يوم الجمعة ولي ثمان وسبعون سنة فلما كان يوم الجمعة مات ودفن بعد الصلاة	143	3866489647802236285	Shamela0005890-ara1.completed.ms188	true	-9052330523009553208	147	211	764	1104	1579	300	قال انا عندكم الي يوم الجمعة ثم قال سمعت الخلال قال سمعت المروز--------------------------------------------------------------ي يقول عاش------- احمد--------- ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر المروزي ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش الخلال ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وانا عندكم الي يوم الجمعة ولي ثمان وسبعون سنة ف----مات يوم الجمعة---- ودفن بعد الصلاة	188	-2090337917956399041	240	416.5	193	426	56.33802795410156	40	JK009245-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0283	false	4299387333476560753	140	175	698	858	1475	300	عبد الوهاب الوراق ما رايت مثل احمد بن حنبل قالوا له واي شء بان لك من فضله وعلمه علي ساءر من رايت قال رجل سءل عن ستين الف مسالة فاجاب فيها بان -قال حدثنا واخبرنا	283	3866489647802236285	Shamela0005890-ara1.completed.ms193	true	7879354724139033974	21	55	96	253	1486	300	عبد الوهاب الوراق ما رايت مثل احمد بن حنبل قيل-- له وايش --بان لك من فضله وعلمه علي ساءر من رايت قال رجل سءل عن ستين الف مسالة فاجاب فيها بانه قال حدثنا واخبرنا	193	-2090337917956399041	152	290.0	120	161	94.4099349975586	30	JK009245-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0284	false	8411209924144233970	59	148	280	688	1406	300	علي -بن المديني رحم الله روحه ان---------------- سيدي احمد -بن حنبل امرني ان لا احدث الا من كتاب وقال ان الله عز وج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اعز----- هذا الدين برجلين ليس لهما ثالث ابو بكر الصديق يوم الردة واحمد بن حنبل يوم المحنة وقا-----------------------------------ل ما قام احد بامر الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قام--- احمد بن حنبل قيل يا ابا الحسن ولا ابو بكر الصديق قال ولا ابو بكر الصديق ان ابا بكر الصديق كان له اعوان واصحاب واحمد بن حنبل لم يكن له اعوان ولا اصحاب وقال	284	3866489647802236285	Shamela0005890-ara1.completed.ms224	true	-5160623843737184077	134	268	663	1296	1456	300	علي ابن المديني عن حديث فلم يحدثني به وقال نهاني سيدي احمد ابن حنبل ان--------- احدث الا من كتاب وقال علي قال لي احمد بن حنبل اني لاحب ان اصحبك الي مكة فما يمنعني الا اني اخاف املك وتملني فلما ودعته قلت يا ابا عبد الله توصيني بشء قال نعم الزم التقوي قلبك واجعل الاخرة امامك وقال علي احمد بن حنبل سيدنا وفي رواية عنه انه قال اعز الله هذا الدين برجلين ليس لهما ثالث ابو بكر الصديق يوم الردة واحمد بن حنبل يوم المحنة وقال الميموني سمعت علي ابن المديني يقول ما قام احد بامر الاسلام بعد رسو-------------------ل الله ما قام به احمد بن حنبل قلت يا ابا الحسن ولا ابو بكر الصديق قال -لا ل--------------ان ابا بكر الصديق كان له اعوان واصحاب واحمد بن حنبل لم يكن له اعوان ولا اصحاب وقال	224	-2090337917956399041	330	545.0	254	676	48.816566467285156	63	JK009245-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0610	false	5645802670088770908	256	300	1333	1538	1538	300	الامام-- احمد-------- فلما دخلت---------- قام فاعتنقني واجلسني في صدر مجلسه فقلت---------------- اليس يقال صاحب البيت او المجلس احق بصدر بيته او مجلسه قال نعم يقعد ويقعد----- من يريد قال قلت في نفسي خذ----- يا ابا عبيد فاءدة ثم قلت------- لو كنت اتيك علي قدر-	610	3866489647802236285	Shamela0005890-ara1.completed.ms258	true	5083136560791771932	223	279	1088	1344	1432	300	--امامنا احمد بن حنبل فلما دخلت عليه بيته قام واحتض-ني واجلسني في صدر مجلسه فقلت يا ابا عبد الله اليس يقال صاحب البيت او المجلس احق بصدر بيته او مجلسه قال نعم يقعد ويقعد عليه من يريد قال قلت في نفسي خذ اليك يا ابا عبيد قلت يا ابا عبد الله لو كنت اتيك علي قدر	258	-2090337917956399041	187	299.5	146	259	72.20077514648438	39	JK009245-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0611	false	8391007614250189647	20	83	86	370	1470	300	في مودتهم ممن القي كل يوم قلت ----هذه اخري يا ابا عبيد فلما اردت القيام قام معي قلت لا تفعل يا ابا عبد الله فقال قال الشعبي من تمام زيارة الزاءر ان تمشي معه الي باب الدار وتاخذ بركابه قال قلت يا ابا عبد الله من عن الشعبي قال ابن ابي زاءدة عن مجالد عن الشعبي قلت هذه ثالثة يا ابا عبيد وقد	611	3866489647802236285	Shamela0005890-ara1.completed.ms259	true	6639408383940034108	0	61	0	274	1434	300	في مودتهم ممن القي كل يوم قال قلت هذه اخري يا ابا عبيد فلما اردت القيام قام معي قلت لا تفعل يا ابا عبد الله ق-ال قال الشعبي من تمام زيارة الزاءر ي---مشي معه الي باب الدار ويءخذ بركابه---- قلت يا ابا عبد الله من عن الشعبي قال ابن ابي زاءدة عن مجالد عن الشعبي قال ------قلت يا ابا عبيد هذه	259	-2090337917956399041	256	475.5	196	288	88.88888549804688	52	JK009245-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0145	false	-2180386585288672614	97	173	550	993	1667	300	مع معرفته بالقران وعلومه والحديث ومنطوقه ومفهومه وتحليته ب----------الورع والصيانة والتعفف والديانة والزهد و القناعة والتذلل والضراعة صحب ابن حامد ----------------------------------------------------------------------------------الي ان توفي ابن حامد سنة ثلاث واربعماءة وتفقه عليه وبرع في ذلك ولد القاضي السعيد رضي الله عنه لتسع وعشرين او ثمان وعشرين ليلة خلت من المحرم سنة ثمانين وثلاثماءة وتفي ليلة الاثنين بين العشاءين تاسعة عشر رمضان سنة ثمان وخمسين واربعماءة وصلي عليه ولده ----القاسم يوم اثنين بجامع المنصور ودفن في مقبرة الامام احمد	145	3866489647802236285	Shamela0005890-ara1.completed.ms288	true	-4661114457961168189	13	74	93	434	1570	300	مع معرفته بالقران وعلومه والحديث والفتاوي والجدل وغير ذلك مع الزهد والورع والفقه و---------------------------القناعة عن الدنيا واهلها له التصانيف الفاءقة التي لم يسبق الي مثلها ولم ينسج علي منوالها تفقه علي الشيخ ابي حامد ولازمه الي ان توفي مات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ليلة الاثن-------------ين تاسع- عشر رمضان سنة ثمان وخمسين واربعماءة وصلي عليه ولده ابو القاسم---------- بجامع المنصور ودفن في مقبرة الامام احمد	288	-2090337917956399041	186	272.5	152	539	34.50835037231445	25	JK009245-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0005	false	3412887246342780416	0	162	0	887	1642	300	وابن عبد الهادي وابراهيم بن خليل وغيرهم وطلب وقرا بنفسه وتفقه علي الشيخ الامام شمس الدين ابن ابي عمر وغيره وبرع في العربية واللغة واشتغل ودرس وافتي وصنف وقال الذهبي كان حسن الديانة دمث الاخلاق كثير الافادة مطرحا للتكليف ولي تدريس الصالحية مدة وكان يحضر دار الحديث ويشتغل بها وبالجبل يعني صالحية دمشق وله حكايات ونوادر وكان من محاسن الشيوخ قال الذهبي وجلست عنده وسمعت كلامه ولي منه اجازة قال الحافظ ابن رجب في الطبقات درس بالمدرسة الصالحية بعد ابن الواسطي وتخرج به جماعة من الفضلاء وممن قرا عليه العربية الشيخ الامام شيخ الاسلام تقي الدين -بن تيمية قدس الله روحه وله تصانيف منها في الفقه القصيدة الطويلة الدالية وكتاب مجمع البحرين لم يتمه وكتاب الفروق وعمل طبقات للاصحاب وحدث وروي عنه اسماعيل بن الخباز في مشيخته قال وتو---في ثاني عشر ربيع الاول سنة تسع وتسعين وستماءة ودفن بسفح قاسيون رحمه الله ورضي عنه امين قال الشيخ موسي بن احمد بن موسي بن سال-م الحجاوي صاحب الاقناع ولما نظم يعني ابن عبد	5	3866489647802236285	Shamela0005890-ara1.completed.ms311	true	-5776708130884469548	62	138	318	706	1573	300	وابن عبد الهادي و-----------------غيرهم وطلب وقرا بنفسه وتفقه علي الشيخ------- شمس الدين -بن ابي عمر------------------------------------ ودرس وافتي وصن-------------------------------------------------------------------ف ولي تدريس الصاحب-ة مد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بعد ابن الواسطي وتخرج به جماعة----------- وممن قرا عليه العربية الشيخ------------------- تقي الدين ابن تيمية --------------وله تصانيف------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدث -روي عنه اسماعيل بن الخباز في مشيخته -----توفي في ثاني عشر ربيع الاول سنة تسع وتسعين وستماءة ودفن بسفح قاسيون 1005 محمد بن عبد الولي------------------------ بن محمد بن خولان البعلي الشيخ الا-------مام سمع من- ابن عبد	311	-2090337917956399041	340	494.0	270	892	38.11659240722656	50	JK009245-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0514	false	5279493055829931266	109	171	531	830	1492	300	رضي الله عنه ان--------- نبي الله داود عليه السلام ظن في نفسه ان احدا لم يمدح خالقه بافضل مما مدحه فانزل الله عليه ملكا---- وهو قاعد في محرابه والبركة الي جانبه فقال يا داود افهم ----ما تصوت به الضفدع فانصت اليها فاذا هي------------------------------------------------------------------------- تقو-------------------------------ل سبحانك وبحمدك منتهي علمك فقال له الملك كيف تري فقال والذي جعلني نبيا اني لم امدحه بها وعن	514	3866489647802236285	Shamela0005890-ara1.completed.ms346	true	-106012270048189553	50	133	242	628	1539	300	رضي الله عنه قال ان داود نبي الله ع-----ليه السلام ظن في نفسه ان احدا لم -مدح خالقه -افضل مما مدحه وان------------ ملكا نزل وهو قاعد في محرابه والبركة الي ج-نبه فقال يا داود افهم الي ما تصوت به الضفدع فانصت داود- فاذا الضفدع يمدحه بمدحة لم يمدحه بها داود فقال له الملك كيف تري يا داود افهمت ما تقول قال داود نعم قال ماذا قالت قال سبحانك وبحمدك منتهي علمك يا رب قال داود لا--------- والذي جعلني نبيه---- لم امدحه بهذا من	346	-2090337917956399041	233	356.0	181	420	55.47618865966797	40	JK009245-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0084	false	4910371993543756382	23	90	118	442	1494	300	ابن القيم ---ان ابا الخطاب سءل ايضا بما لفظه قل للام--------------ام ابي الخطاب مسالة جاءت اليك وما خلق- سواك لها ماذا علي رجل رام الصلاة فمذ لاحت لناظره ذات الجمال لها ف--------اجابه تحت سءال---ه قل للاديب الذي وافي بمسالة سرت فءادي لما ان اصخت لها ان الذي فتنته عن عبادته خريدة ذات حسن فانثني ولها ان تاب ثم قضي عنه عبادته فرحمة الله تغشي من عصي ولها	84	3866489647802236285	Shamela0005890-ara1.completed.ms352	true	-1343615307689037541	17	87	89	433	1529	300	ابن السمعاني ان ابا الخطاب جاءته فتوي في بيتين من شعر وهما قل للامام ابي الخطاب مسالة جاءت اليك وما يرجي سواك لها ماذا علي رجل ا-م الصلاة فمذ-لاحت لناظره ذات الجمال لها فكتب عليها ابو ------الخطاب قل للامام الذي وافي بمسالة سرت فءادي لما ان اضحت لها ان التي فتنته عن عبادته خريدة ذات حسن فانثني ولها ان تاب ثم قضي عن- عبادته فرحمة الله تغشي من عصي ولها	352	-2090337917956399041	273	482.0	214	353	77.33711242675781	49	JK009245-ara1	Shamela0005890-ara1.completed
