id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0814	false	-6432740610406548393	137	188	672	909	1522	300	تمام بن نجيح عن الحسن ------------عن انس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من حافظين يرفعان الي الله عز وجل ما حفظا من ليل او نهار فيجد في اول الصحيفة وفي اخرها خي----را الا قال للملاءكة اشهدكم اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة	814	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0067	true	-2897314926560536817	122	169	658	879	1533	300	تمام بن نجيح عن الحسن يعني البصري عن انس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من حافظين يرفعان الي الله عز وجل ما حفظا في يوم فيري-------- في اول الصحيفة وفي اخرها استغفارا الا قال الله تعال---------ي قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة	67	-7266244383407263105	186	316.0	142	253	73.51778411865234	38	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0593	false	-6788718869929277686	0	65	0	299	1556	300	قه قال ولمه قال ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا قال فانه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان روا---ه احمد وروي الامام احمد والبزار وابو يعلي بسند صحيح عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه ---------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الذي يشرب---- قاءما ما يجعل في بطنه لاستقاء فان قلت بي--------------------------------------------------------ن النهي منه صلي الله عليه وسلم	593	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0083	true	-879199479885328669	39	118	194	549	1449	300	قه قال لم قا--ل ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا قال فانه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان تفرد به احمد من هذا الوجه وقال---------------------------------------- ايضا حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن رجل عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الذي يشرب وهو قاءم- ما----- في بطنه لاستقاء قال وحدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم	83	-7266244383407263105	203	303.0	155	407	49.87715148925781	40	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0414	false	-5887392816243512411	85	174	432	875	1568	300	الله عليه وسلم اوك سقا-ك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو ان تعرض عليه عودا ولفظ لهما وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال لو بعود قال في الاداب ظاهره التخيير ويتوجه ان ذلك عند عدم ما يخمر به لرواية مسلم فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا وفي رواية في الصحيحين ولو ان تعرض عليه شيءا و---------------في رواية فيهما ب--زيادة فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا و------------------في رواية عند الطبراني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الشيطان لا يفتح بابا مجافا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء	414	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0084	true	-5479154318142364683	166	236	861	1218	1535	300	الله و---------اوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو--- تعرض ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه شيءا ورواه احمد عن يحيي عن ابن جريج به وعنده فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا وقال الامام احمد حدثنا وكيع عن فطر عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغلقوا ابوابكم وخمروا انيتكم واوكوا اسقيتكم واطفءوا سرجكم فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء	84	-7266244383407263105	174	277.5	136	590	29.491525650024414	29	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0821	false	9134386439777913179	0	67	0	355	1498	300	استجنح الليل او كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهبت ساعة من الليل- فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم ال------------------------------------------------------له وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو ان تعرض عليه شيءا وتقدم هذا عند قول الناظم ويشرع ايكاء السقاء وغطاء الاناء الخ ومنها استحباب النوم علي طهارة لما روي الترمذي والطبراني ع---------------------------------------------------------------------------------------ن ابي امامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	821	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0084	true	-5479154318142364683	140	216	718	1102	1535	300	استجنح------ او كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب- ساعة من العشاء فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو--- تعرض عليه شيءا ورواه احمد عن يحي--------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن جريج به وعنده فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا وقال الامام احمد حدثنا وكيع عن فطر عن ابي الزبير عن جابر قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	84	-7266244383407263105	210	341.0	164	497	42.25352096557617	33	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0805	false	4437086444202401339	119	176	585	863	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب---- كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ وذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة اخري فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	805	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0085	true	-844395447482794740	68	123	325	596	1464	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة -----فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	85	-7266244383407263105	259	484.5	206	289	89.61937713623047	50	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0939	false	1616827102955580101	217	275	1141	1426	1550	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة وان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان----- رواه	939	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0085	true	-844395447482794740	69	125	328	606	1464	300	ابي هريرة ا-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان هكذا رواه	85	-7266244383407263105	264	492.5	210	297	88.88888549804688	51	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0810	false	-2651567915503481307	169	241	818	1207	1483	300	الله عنهما قا--ل لم يكن النبي---- صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات ح----------ين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي وقال وكيع يعني الخسف وفي سنن --------النساءي والبزار باسناد صحيح والحاكم وقال ص--------------------------------حيح الاسناد	810	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0093	true	1211096275333482608	85	168	416	848	1544	300	الله بن عمر يقول لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هذه الدعو--ات حين يصبح وحين ----------يمسي اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي -قال وكيع يعني الخسف ورواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان والحاكم من حديث عبادة بن مسلم به وقال الحاكم صحيح الاسناد	93	-7266244383407263105	324	576.5	260	445	72.80899047851562	54	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0201	false	8125337940684586746	33	83	162	427	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب ب-----------------------طنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	201	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0267	true	4759456736590708026	218	271	1130	1406	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يءتي بالرجل------------ فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه اي تخرج امعاءه من بطنه فيدور بها كما يدور الحمار برحاه--- فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	267	-7266244383407263105	243	458.0	196	291	83.50515747070312	43	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0924	false	1227781319668917238	151	218	720	1100	1473	300	ان عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه قال الامام ابن القيم وهذا الحديث هو فصل الخطاب في التفضيل بين الذاكر والمجاهد فان الذاكر المجاهد افضل من الذاكر بلا جهاد والمجاهد الغافل والذاكر بلا جهاد افضل من المجاهد الغافل عن الله فافضل الذاكرين المجاهدون وافضل المجاهدين الذاكرون قال تعالي يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون الانفال 45 وقد قال	924	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0365	true	-5629115646167778735	215	241	1087	1228	1522	300	ان عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي يا-ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون الانفال ----ثم قال	365	-7266244383407263105	138	248.5	112	380	36.31578826904297	23	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0955	false	-1773441323871083899	243	300	1235	1488	1488	300	الامام احمد من طريق------------------ ابن لهيعة عن دراج عن --------------ابي سعيد غذاء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان موسي قال اي رب عبدك المءمن يقتر عليه في الدنيا قال فيفتح له باب من الجنة فينظر اليها قال له يا موسي هذا ما اعددت له -قال موسي اي رب وعزتك وجلالك لو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	955	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0428	true	2107783411948157669	131	240	598	1099	1377	300	الامام احمد حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا ابن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان موسي قال اي رب عبدك المءمن مقتر عليه في الدنيا قال ف-فتح له باب من الجنة ف-نظر اليها قال--- يا موسي هذا ما اعددت له فقال موسي يا رب وعزتك وجلالك لو كان اقطع اليدين والرجلين يسحب علي وجهه منذ يوم خلقته الي يوم القيامة وكان هذا مصيره لم ير بءسا قط قال ثم قال اي رب عبدك الكافر موسع عليه في الدنيا قال ففتح له باب الي النار فيقول يا موسي هذا ما اعددت له فقال اي رب وعزتك وجلالك لو	428	-7266244383407263105	220	368.5	170	517	42.553192138671875	43	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0956	false	-1161785255313678309	0	68	0	312	1533	300	كان اقطع اليدين والرجلين يسحب علي وجهه منذ يوم خلقته الي يوم القيامة وكان هذا مصيره لم ير بءسا قط---- ثم قال موسي اي رب عبدك الكافر توسع عليه في الدنيا قال فيفتح له باب من- النار فيقال له يا موسي هذا ما اعددت له فقال موسي اي رب وعزتك وجلالك لو كان- له الدنيا منذ---- خلقته الي يوم القيامة وكان هذا مصيره كان لم ير خيرا قط	956	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0428	true	2107783411948157669	190	256	869	1173	1377	300	كان اقطع اليدين والرجلين يسحب علي وجهه منذ يوم خلقته الي يوم القيامة وكان هذا مصيره لم ير بءسا قط قال ثم قال اي----- رب عبدك الكافر موسع عليه في الدنيا قال ف-فتح له باب الي النار فيقول--- يا موسي هذا ما اعددت له فقال اي----- رب وعزتك وجلالك لو كانت له الدنيا منذ يوم خلقته الي يوم القيامة وكان هذا مصيره لم---- ير خيرا قط	428	-7266244383407263105	284	521.5	220	322	88.19876098632812	56	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0490	false	1756724109253828536	111	192	542	937	1485	300	ابي الدنيا ان----- بخت نصر ضري اسدين والقاهما في جب وجاء بدانيال فالقاه عليهما----------- فمكث ما شاء الله ثم اش---------تهي------------ الطعام والشراب فاوحي الله الي ارمياء وهو بالشام ان يذهب الي دان------------------------------------------------يال بطعام وهو بار------------ض العراق فذهب اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي وقف علي راس الجب فقال دانيال دانيال فقال من هذ--------------ا فقال ارمياء فقال ما جاء بك قا-ل ارسلني اليك ربك فق---------------------------------ال الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره والحمد لله الذي لا يخيب من رجاه والحمد لله الذي من وثق به لم	490	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0560	true	-6410598956324217416	175	300	885	1495	1495	300	ابي الهذيل قال ضري بخت نصر---- اسدين فالقاهما في جب وجاء بدانيال فالقاه عليهما فلم يهيجاه فمكث ما شاء الله ثم اشتهي ما يشتهي الادميون من الطعام والشراب فاوحي الله الي ارميا- وهو بالشام ان اعدد طعاما وشرابا لدانيال فقال يا رب انا بالارض المقدسة ودانيال---------- بارض بابل من ارض العراق فاوحي الله اليه ان اعدد ما امرناك به فانا سنرسل من يحملك ويحمل ما اعددت ففعل وارسل اليه من حمله وحمل ما اعد حتي وقف علي راس الجب فقال دانيال دانيال فقال من هذا قال انا ارميا فق------------ال ما جاء بك فقال ارسلني اليك ربك قال وقد ذكرني ربي قال نعم فقال دانيال الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره والحمد لله الذي لا يخيب من رجاه والحمد لله الذي من وثق به لم-	560	-7266244383407263105	338	557.0	265	638	52.978057861328125	59	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0490	false	1756724109253828536	192	232	937	1151	1485	300	يكله الي غيره والحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة وغفرانا والحمد لله الذي--- يكشف حزننا بعد كربنا والحمد لله الذي هو ثقتنا حين يسوء ظن-----------نا والحمد لله الذي هو رجاءنا حين تنقطع الحيل عنا	490	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0561	true	6110011115786872985	0	41	0	219	1528	300	يكله الي غيره والحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة-------- والحمد لله الذي هو يكشف ضر-نا بعد كربنا والحمد لله الذي هو ثقتنا حين تسوء ظنوننا باعمالنا والحمد لله الذي هو رجاءنا حين تنقطع الحيل عنا	561	-7266244383407263105	202	371.5	163	228	88.59648895263672	35	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0490	false	1756724109253828536	237	285	1173	1413	1485	300	ان الملك الذي كان دانيال في سلطانه جاءه --منجموه واصحاب العلم فقالوا--- انه يولد ليلة كذا وكذا غلام يفسد ملكك --فامر بقتل كل من ولد ف-------ي تلك الليلة فلما ولد دانيال القته ام------------------ه في اجمة --اسد فبات الاسد ولبوته يلحس-------------------------------------انه فنجاه الله تعالي بذلك حتي بلغ ما بلغ	490	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0563	true	5946448142313676197	99	156	485	790	1507	300	ان الملك الذي كان دانيال في سلطانه جاءه المنجمون واصحاب العلم فقالوا له انه يولد ليلة كذا وكذا غلام يعور ملكك ويفسده فقال الملك والله لا يبقي تلك الليلة غلام الا قتلته الا انهم اخذوا دانيال فالقوه في اجمة الاسد فبات الاسد ولبوته يلحسانه ولم يضراه فجاءت امه فوجدتهما يلحسانه فنجاه الله------ بذلك حتي بلغ ما بلغ	563	-7266244383407263105	197	325.0	154	311	63.344051361083984	31	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0491	false	-6165126037910093448	0	25	0	116	1611	300	ابيه قال رايت في يد ابي بردة بن ابي موس--------ي خاتما نقش فصه اسدان بينهما رجل وهما يلحسان ذلك الرجل قال ابو بردة هذا خاتم	491	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0563	true	5946448142313676197	45	70	223	342	1507	300	ابيه قال رايت في يد ابي بردة بن ابي موسي الاشعري خاتما نقش فصه اسدان بينهما رجل----- يلحسان ذلك الرجل قال ابو بردة هذا خاتم	563	-7266244383407263105	111	206.5	87	124	89.51612854003906	22	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0410	false	-8119309512390180673	104	173	597	926	1601	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية رضي الله عنه عام حج علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد- حرسي فقال يا اهل المدينة اي- علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم و--في رواية لهما----------------------------------------------------------- عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بن المسيب قال قدم معاوية------------- المدينة--------------- فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري--- احدا	410	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0715	true	7223867500293697925	195	300	924	1441	1441	300	عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج علي المنبر فتناول قصة من شعر كانت في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم وهكذا رواه مسلم وابو داود من حديث مالك وكذا رواه معمر ويونس وسفيان بن عيينة عن الزهري بنحوه وقال الترمذي حديث صحيح وقال البخاري حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة ---شعر فقال ما كنت اري ان احدا-	715	-7266244383407263105	290	454.0	228	528	54.92424392700195	51	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0443	false	-4364992380667297565	21	69	89	317	1488	300	عن ابي سعيد مرفوعا--------------------- ان رجلا كان قبلكم رغشه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال -اني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم -ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فق-------ال ما حملك فقال مخافتك فتلقاه برحمته	443	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0718	true	5513263237489892847	214	269	1015	1272	1417	300	عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك ق-ال مخافتك فتلقاه برحمته	718	-7266244383407263105	217	397.5	169	258	84.10852813720703	42	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0185	false	-377386948908581902	72	136	357	692	1606	300	عمرو بن الحارث بن مضاض الاكبر وهو صاحب الابيات التي اولها قوله------------- كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سام---------------------------------------------------ر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذلك البيت والخير ظاهر ونحن ولينا البيت من بعد نابت بعز فما يخطء لدينا المكاثر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر	185	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms0777	true	-8673631885211106087	63	138	348	747	1586	300	عمرو بن الحارث بن مضاض وقاءلة والدمع سكب مبادر وقد شرقت بالدمع منها المحاجر كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر فقلت لها والقلب مني كانما يلجلجه بين الجناحين طاءر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر ونحن ولينا البيت من بعد نابت بعز فما يحظي لدينا المكاثر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر	777	-7266244383407263105	297	549.5	237	399	74.43608856201172	54	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0786	false	2993484113615200603	78	284	369	1406	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذه بح---------قه فقام ا------------------------------ليه ابو دجانة بضم الدال المهملة وبالجيم والنون رضي الله عنه واسمه سماك بن خرشة بكسر السين المهملة وتخفيف الميم وبالكاف وفتح الخاء المعجمة من خرشة والراء والشين المعجمة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه قال لعلك ان اعطيتكه تقاتل في الكيول قال لا قال الشمس الشامي الكيول بكاف مفتوحة فمثناة تحتية مضمومة مشددة وتخفف فواو ساكنة فلام اخر القوم او اخر الصفوف في الحرب وهو فيعول من كال الزند يكيل كيلا اذا كبي اي لم يخرج نارا وذلك لا نفع فيه فشبه مءخر الصفوف به لان من كان فيه لا يقاتل وقيل الكيول الجبان انتهي فاعطاه اياه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب وكان له عصابة حمراء يعلم بها عند الحرب يعتصب بها فاذا اعتصب بها علم الناس انه سيقات----ل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول اذا اعتصب بها ثم جعل يتبختر بين الصفين ف----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه يتب----------ختر انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن قال	786	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1527	true	5876082383959477656	88	296	441	1440	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة س----------------------------------------------------ماك بن خرش-----------------------------------------------------------------------------------------ة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاه اياه هكذا ذكره ابن اسحاق منقطعا وقد قال الامام احمد حدثنا يزيد وعفان قالا حدثنا حماد هو ابن سلمة اخبرنا ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ سيفا يوم احد فقال من ياخذ هذا السيف فاخذه قوم فجعلوا ينظرون اليه فقال من ياخذه بحقه فاحجم القوم فقال ابو دجانة سماك انا اخذه بحقه فاخذه ففلق به هام المشركين ورواه مسلم عن ابي بكر عن عفان به قال ابن اسحاق وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب وكان له عصابة حمراء يعلم بها عند الحرب يعتصب بها في-------------علم الناس انه سيقاتل قال فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فاعتصب --------------------------------------------------------------------------بها ثم جعل يتبختر بين الصفين قال فحدثني جعفر بن عبد الله بن اسلم مولي عمر بن الخطاب عن رجل من الانصار من بني سلمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي ابا دجانة يتبختر انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن قال	1527	-7266244383407263105	490	866.5	387	1529	32.047088623046875	93	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0787	false	-7816331351733314102	28	64	148	335	1541	300	فخرج وهو يقول انا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل ان لا اقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول القصة ومحل الدليل تبختر ابي دجانة رضي الله عنه وقول الرسول صلي الله عليه وسلم	787	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1529	true	-6099459255451003029	19	52	98	267	1495	300	فخرج وهو يقول انا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل ان لا اقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول------ وقال الاموي حدثني ابو عبيد في حديث النبي------------ صلي الله عليه وسلم	1529	-7266244383407263105	139	237.5	109	187	74.33155059814453	24	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0502	false	6465953229926939352	106	195	551	984	1533	300	وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان----- قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر قال الحافظ ابن حجر لعله عقبة بن ابي معيط فان عاصما قتله صبرا باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان انصرفوا من بدر وكان قريشا لم تشعر بما جري لهذيل من منع الدبر لها من اخذ راس عاصم فارسلت من ياخذه او عرفوا بذلك ورجوا ان تكون الدبر تركته فيمكنهم اخذه انتهي فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر يطير في وجوههم ويلدغهم فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	502	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1597	true	5758611155538141763	102	134	476	633	1440	300	وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر----------------------- فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	1597	-7266244383407263105	152	266.0	121	438	34.70319747924805	29	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0502	false	6465953229926939352	51	100	272	522	1533	300	قتلوا عاصما ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن سهيل اسلمت بعد ذلك وكانت--- نذرت حين قتل -ابنيها مسافعا والجلاس ابني ابي طلحة العبدري وكان عاصم قتلهما يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن الخمر في قحفه وجعلت لمن جاء به ماءة ناقة فمنعته الدبر	502	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1599	true	3422411770565919687	15	47	77	233	1492	300	قتل-- عاصم- ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد --------------وكانت قد نذرت حين اصاب ابنيه------------------------------------------------------ا يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن------ في قحفه الخمر--------------------- فمنعته الدبر	1599	-7266244383407263105	141	212.0	111	254	55.511810302734375	23	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0176	false	3953499033267526704	44	222	217	1189	1635	300	الزبعر-------ي في يوم الخندق قوله حتي الد---------------يار محا معارف رسمها طول البلي وتراوح الاحقاب فكانما كتب اليهود رسومها الا الكنيف ومعقد الاطناب قفرا كانك لم تكن تلهو بها في نعمة باوانس اتراب فاترك تذكر ما مضي من عيشة ومحلة خلق المقام يباب واذكر بلاء معاشر واشكرهمو ساروا باجمعهم من الانصاب انصاب مكة عامدين ليثرب في ذي غياطل جحفل جبجاب يدع الحزون منهاجا معلومة في كل نشر ظاهر وشعاب فيها الجياد شوازب مجنوبة قب البطون لواحق الاقراب من كل سلهبة واجرد سلهب كالسيد بادر غفلة الرقاب جيش عيينة قاصد بلواءه فيه وصخر قاءد الاحزاب قرمان كالبدرين اصبح فيهما غيث الفقير ومعقل الهراب حتي اذا وردوا المدينة وارتدوا للموت كل مجرب قضاب شهرا وعشرا قاهرين محمدا وصحابه في الحرب خير صحاب نادوا برحلتهم صبيحة قلتمو كدنا نكون بها مع الخياب لولا الخنادق غادروا من جمعهم قتلي لطير ساغب وذءاب---- فاجابه اولا حسان بن ثابت رضي الله عنه بقوله هل رسم دارسة المقام يباب متكلم لمحاور بجواب قفر عفا رهم السحاب رسومه وهبوب كل مطلة مرباب ولقد رايت بها الحلول يزينهم بيض الوجوه ثواقب الاحساب فدع- الديار وذكر كل خريدة بيضاء	176	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1699	true	7970415612942311871	117	300	681	1670	1670	300	الزبعري السهمي في يوم الخندق قلت وذلك قبل ان يسلم حي الديار محا معارف رسمها طول البلي وتراوح الاحقاب فكانما كتب اليهود رسومها الا الكنيف ومعقد الاطناب قفرا كانك لم تكن تلهو بها في نعمة باوانس اتراب فاترك تذكر ما مضي من عيشة ومحلة خلق المقام يباب واذكر بلاء معاشر واشكرهم- ساروا باجمعهم من الانصاب انصاب مكة عامدين ليثرب في ذي غياطل جحفل جبجاب يدع الحزون مناهجا معلومة في كل نشز ظاهر وشعاب فيها الجياد شوازب مجنوبة قب البطون لواحق الاقراب من كل سلهبة واجرد سلهب كالسيد بادر غفلة الرقاب جيش عيينة قاصد بلواءه فيه وصخر قاءد الاحزاب قرمان كالبدرين اصبح فيهما غيث الفقير ومعقل الهراب حتي اذا وردوا المدينة وارتدوا للموت كل مجرب قضاب شهرا وعشرا قاهرين محمدا وصحابه في الحرب خير صحاب نادوا برحلتهم صبيحة قلتم- كدنا نكون بها مع الخياب لولا الخنادق غادروا من جمعهم قتلي لطير س-غب وذءاب قال فاجابه----- حسان بن ثابت رضي الله عنه فقال- هل رسم دارسة المقام يباب متكلم لمحاور بجواب قفر عفا رهم السحاب رسومه وهبوب كل مطلة مرباب ولقد رايت بها الحلول يزينهم بيض الوجوه ثواقب الاحساب فدعي الديار وذكر كل خريدة بيضاء-	1699	-7266244383407263105	947	1832.5	772	999	94.79479217529297	164	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0176	false	3953499033267526704	222	300	1189	1635	1635	300	انسة الحديث كعاب واشك الهموم الي الاله وما تري من معشر ظلموا الرسول غضاب ساروا باجمعهم اليه والبوا اهل القري وبوادي الاعراب جيش عيينة وابن حرب فيهمو متخمطون بحلبة الاحزاب حتي اذا وردوا المدينة وارتجوا قتل الرسول ومغنم الاسلاب وغدوا علينا قادرين بايدهم ردوا بغيظهمو علي الاعقاب بهبوب معصفة تفرق جمعهم وجنود ربك سيد الارباب فكفي الاله المءمنين قتالهم واثابهم في الاجر خير ثواب من بعد ما قنطوا ففرق جمعهم تنزيل نصر مليكنا الوهاب واقر عين محمد وصحابه-	176	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1700	true	8878789268048619905	0	78	0	444	1660	300	انسة الحديث كعاب واشك الهموم الي الاله وما تري من معشر ظلموا الرسول غضاب ساروا بجم-عهم اليه والبوا اهل القري وبوادي الاعراب جيش عيينة وابن حرب فيهم- متخمطون بحلبة الاحزاب حتي اذا وردوا المدينة وارتجوا قتل الرسول ومغنم الاسلاب وغدوا علينا قادرين بايدهم ردوا بغيظهم- علي الاعقاب بهبوب معصفة تفرق جمعهم وجنود ربك سيد الارباب فكفي الاله المءمنين قتالهم واثابهم في الاجر خير ثواب من بعد ما قنطوا ففرق جمعهم تنزيل نصر مليكنا الوهاب واقر عين محمد وصحابه	1700	-7266244383407263105	441	866.0	364	447	98.65771484375	75	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0177	false	895198571497970557	0	223	0	1224	1584	300	واذل كل مكذب مرتاب عاتي الفءاد موقع ذي ريبة في الكفر ليس بطاهر الاثواب علق الشقاء بقلبه ففءاده في الكفر اخر هذه الاحقاب---- واجابه كعب بن مالك رضي الله عنه ثانيا فقال ابقي لنا حدث الحروب بقية من خير نحلة ربنا الوهاب بيضاء مشرفة الذري ومعاطنا جم الجذوع غزيرة الاحلاب كاللوب يبذل جمها وحفيلها للجار وابن العم والمنتاب وتراءغا مثل السراح نما بها علف الشعير وجزة المقضاب عري الشوي منها واردف نحضها جرد المتون وساءر الاراب قودا تراح الي الصياح اذا غدت فعل الضراء تراح للكلاب وتحوط ساءمة الديار وتارة تردي العدا وتءوب بالاسلاب حوش الوحوش مطارة عند الوغي عبس اللقاء مبينة الانجاب علفت علي دعة فصارت بدنا دخس البضيع خفيفة الاقصاب يغدون بالزعف المضاعف شكه وبمترصات في الثقاف صباب وصوارم نزع الصياقل علبها وبكل اروع ماجد الانساب يصل اليمين بمارن متقارب وكلت وقيعته الي خباب واغر ازرق في القناة كانه في طخية الظلماء ضوء شهاب وكتيبة ينفي القران قتيرها وترد حد قواحز النشاب جاوي ململمة كان رماحها في كل مجمعة صريمة غاب تاوي الي ظل اللواء كانه في صعدة الخطي فء عقاب اعيت ابا كرب واعيت تبعا وابت بسالتها علي الاعراب ومواعظ من ربنا نهدي بها بلسان ازهر طيب الاثواب عرضت علينا فاشتهينا ذكرها من بعد ما عرضت علي الاحزاب حكما يراها المجرمون بزعمهم حرجا ويفهمها ذوو الالباب جاءت سخينة كي تغالب ربها فليغلبن مغالب الغلاب قال ابن هشام في السيرة حدثني	177	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1700	true	8878789268048619905	78	300	444	1660	1660	300	واذل كل مكذب مرتاب عاتي الفءاد موقع ذي ريبة في الكفر ليس بطاهر الاثواب علق الشقاء بقلبه ففءاده في الكفر اخر هذه الاحقاب قال واجابه كعب بن مالك رضي الله عنه ايض-ا فقال ابقي لنا حدث الحروب بقية من خير نحلة ربنا الوهاب بيضاء مشرفة الذري ومعاطنا حم الجذوع غزيرة الاحلاب كاللوب يبذل جمها وحفيلها للجار وابن العم والمنتاب ونزاءعا مثل السراح نمي بها علف الشعير وجزة المقضاب عري الشوي منها واردف نحضها جرد المتون وساءر الاراب قودا تراح الي الصياح اذا غدت فعل الضراء تراح للكلاب وتحوط ساءمة الديار وتارة تردي العدا وتءوب بالاسلاب حوش الوحوش مطارة عند الوغي عبس اللقاء مبينة الانجاب علفت علي دعة فصارت بدنا دخس البضيع خفيفة الاقصاب يغدون بالزغف المضاعف شكه وبمترصات في الثقاف صياب وصوارم نزع الصياقل علبها وبكل اروع ماجد الانساب يصل اليمين بمارن متقارب وكلت وقيعته الي خباب واغر ازرق في القناة كانه في طخية الظلماء ضوء شهاب وكتيبة ينفي القران قتيرها وترد حد قواحز النشاب جاوي ململمة كان رماحها في كل مجمعة ضريمة غاب تاوي الي ظل اللواء كانه في صعدة الخطي فء عقاب اعيت ابا كرب واعيت تبعا وابت بسالتها علي الاعراب ومواعظ من ربنا نهدي بها بلسان ازهر طيب الاثواب عرضت علينا فاشتهينا ذكرها من بعد ما عرضت علي الاحزاب حكما يراها المجرمون بزعمهم حرجا ويفهمها ذوو الالباب جاءت سخينة كي تغالب ربها فليغلبن مغالب الغلاب قال ابن هشام---------- حدثني-	1700	-7266244383407263105	1201	2368.5	981	1228	97.80130004882812	212	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0177	false	895198571497970557	223	269	1224	1432	1584	300	من اثق به قال حدثني عبد الملك بن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير قال لما قال كعب بن مالك جاءت سخينة كي تغالب ربها فليغلبن مغالب الغلاب قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- لقد شكرك الله يا كعب علي قولك هذا	177	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1701	true	1700382032827574891	0	37	0	159	1566	300	من اثق به---- حدثني عبد الملك بن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير ان-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لما سمع منه هذا البيت لقد شكرك الله يا كعب علي قولك هذا	1701	-7266244383407263105	128	223.5	98	237	54.00843811035156	28	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0350	false	-2945112573901753113	9	62	52	308	1539	300	حصان رزان لا تبوء بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد قلت الذي قد زعمتمو فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله بين القباءل	350	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1744	true	-5679203253466294228	91	144	431	685	1461	300	حصان رزان ما تزن- بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد قلت الذي قد زعمتم- فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	1744	-7266244383407263105	247	477.0	194	256	96.484375	48	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0161	false	-8852346977998445439	64	125	315	632	1533	300	عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو قال--- يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا-وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الحادي قالو ا-----بن الاكوع قال يرحمه الله قال فقال رجل--------- وجبت يا رسول الله لولا امتعتنا به	161	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1773	true	-5171348944308408158	10	74	50	378	1490	300	عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول لا-هم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اتقي-نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله فق----ال رجل من القوم وجبت يا نبي ا-لله لولا امتعتنا به	1773	-7266244383407263105	291	535.5	233	335	86.86566925048828	52	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0124	false	-7259255306755454284	130	211	630	1030	1498	300	هزيمة لم يسمع ---مثلها قط و---قتل اصحابه قتلا لم يسمع ب--مثله قط واسر محمد----- وقالوا لا نقتله حتي نبعث به الي مكة فيقتلوه بين اظهرهم ف----------------------------------صاحوا----- وقالوا لاهل مكة قد جاءكم الخبر -هذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال حجاج وقلت لهم اعينوني -------------------علي غرماءي فجمعوا له ماله باحسن ما يكون قال في الهدي فلما قدم مكة قال لامراته اخفي علي واجمعي ما كان لي عندك من مالي فاني اريد ان اشتري من غناءم مح-------مد واصحابه	124	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1823	true	-2959841743607103339	4	74	17	371	1431	300	هزيمة لم تسمعوا بمثلها قط وقد قتل اصحابه قتلا لم تسمعوا بمثله قط واسر محمد اسرا وقالوا لا نقتله حتي نبعث به الي مكة فيقتلوه بين اظهرهم بمن كان اصاب من رجالهم قال فقاموا وصاحوا بمكة وقالوا--------- قد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال قلت---------- اعينوني علي جمع مالي بمكة وعلي غرماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاني اريد ان اقدم خيبر فاصيب من فل محمد واصحابه	1823	-7266244383407263105	251	415.0	202	479	52.40083694458008	40	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0126	false	8736082843417026536	63	97	305	469	1560	300	حلة له وتخلق اي تطيب واخذ عصاه ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف---- فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد لحر المصيبة قال كلا و-----الذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك	126	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1823	true	-2959841743607103339	266	300	1267	1431	1431	300	حلة له وتخلق-------- واخذ عصاه ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد لحر المصيبة قال كلا والله الذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك-	1823	-7266244383407263105	155	283.0	124	173	89.59537506103516	30	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0124	false	-7259255306755454284	194	300	950	1498	1498	300	----------اخفي علي واجمع---ي ما كان لي عندك من مالي فاني اريد ان اشتري من غناءم محمد واصحابه فانهم قد استبيحوا واصيبت اموالهم وان محمدا قد اسر وتفرق عنه اصحابه وان اليهود قد اقسموا لنبعثن به الي مكة ثم لنقتلنه بقتلاهم بالمدينة يعني بني قريظة وفشا ذلك في مكة واشتد علي المسلمين وبلغ منهم واظهر المشركون الفرح- والسرور و-----بلغ------ العباس رضي الله عنه جلبة الناس واظهارهم السرور فاراد ان يقوم ويخرج فانخزل ظهره فلم يقدر علي القيام فدعا---- ابنا له يقال له قثم وكان يشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يرتجز ويرفع صوته لءلا يشمت به اعداء الله قثم شبيه ذي الانف الاشم فمتي ذي-	124	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1824	true	3078084178993565161	134	205	647	1006	1453	300	حين قدم فقال -------اجمعي لي ما كان--- عندك-------- فاني اريد ان اشتري من غناءم محمد واصحابه فانهم قد استبيحوا واصيبت اموالهم قال وفشي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك --بمكة فانقمع--- المسلمون ----------واظهر المشركون --فرحا و--سرورا قال وبلغ الخبر العباس فعقر وجعل لا يستطيع-------------------------- ان يقوم قال معمر فاخبرني عثمان الجزري عن مقسم قال فاخذ ابنا له يقال له قثم واستلقي ووضع---------------ه علي صدره وهو يقول حي قثم حي ----------------------------قثم شبيه ذي الانف الاشم -نبي ذي	1824	-7266244383407263105	217	223.5	170	578	37.543251037597656	30	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0126	false	8736082843417026536	97	151	469	745	1560	300	عروسا علي بنت ملكهم يعني صفية بنت حيي واحرز اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما فاخذ ماله وانطلق ليلحق بمحمد واصحابه فيكون معه قا-لوا يا لعباد الله انفلت عدو الله اما والله لو علمنا لكان لنا وله شان قال	126	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1824	true	3078084178993565161	0	50	0	259	1453	300	عروسا علي بنت ملكهم------------------ واحرز اموالهم وما فيها واصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما واخذ ماله فانطلق ليلحق بمحمد واصحابه فيكون معه فقالوا يا لعباد الله انفلت عدو الله اما والله لو علمنا لكان لنا وله شان قال	1824	-7266244383407263105	253	490.0	203	277	91.33573913574219	45	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0125	false	-5209501178307825164	218	300	1083	1472	1472	300	الله وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اصطفي----------------------------- صفية بنت حيي-------- لنفسه واعرس بها ولقد اسلمت-------------------------------------------------------- ولكن- جءت لمالي------------ اردت ان اجمعه واذهب به واني استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ان اقول فاذن لي فاخف علي ثلاثا ثم اذكر ما شءت ---قال فجمعت له امراته متاع---------------------------------------ه ثم انشمر راجعا فلما كان بعد ثلاث اتي العباس امراة الحجاج فقال ما فعل زوجك قالت------- ذهب------------- وقالت لا يحزنك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك فقال اجل لا-	125	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1825	true	-8392003481299302664	3	109	16	530	1465	300	-----و-----------------------------------اصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية بنت حيي واتخذها لنفسه وخيرها ان يعتقها وتكون زوجة او تلحق باهلها فاختارت ان يعتقها وتكون زوجته قال ولكني جءت لمال كان لي هاهنا اردت ان اجمعه فاذهب به ف----استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لي ان اقول ما شءت- فاخف علي ثلاثا ثم اذكر ما بدا لك قال فجمعت ---امراته ما كان عندها من حلي ومتاع فجمعته ودفعته اليه ثم استمر به--- فلما كان بعد ثلاث اتي العباس امراة الحجاج فقال ما فعل زوجك فاخبرته انه ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يحزنك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك -قال اجل لا	1825	-7266244383407263105	300	436.0	233	566	53.00353240966797	54	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0126	false	8736082843417026536	0	47	0	229	1560	300	يحزنني الله ولم يكن بحمد الله الا ما احب--- فتح الله سبحانه علي رسوله خيبر وجرت فيها سهام الله واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفسه وان كان- لك----- في زوجك حاجة فالحقي به قالت اظنك والله صادقا قال فاني والله صادق والامر علي ما	126	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1825	true	-8392003481299302664	109	154	530	750	1465	300	يحزنني الله ولم يكن بحمد الله الا ما احببنا فتح الله خيبر --علي رسوله----- وجرت فيها سهام الله واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفسه فان كانت لك حاجة في زوجك----- فالحقي به قالت اظنك والله صادقا قال فاني ------صادق والامر علي ما	1825	-7266244383407263105	205	362.0	162	238	86.13445281982422	36	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0317	false	1114614653780791551	209	271	1035	1330	1471	300	والتمسا الدخول عليه فلم يءذن لهما فكلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك لا يكونا اشقي الناس بك قال لا حاجة لي بهما اما ابن عمي فهتك عرضي فانه كان شديد الاذية لرسول الله كثير الهجو له مع انه كان قبل البعثة الف الناس اليه قال واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال--- بمكة ما قال	317	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1930	true	7826834680896407788	5	41	29	197	1427	300	والتمسا الدخول عليه-------------- فكلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهر-----------------------ك قال لا حاجة لي بهما اما ابن عمي فهتك عرضي--------------------------------------------------------------------------------------- واما ابن عمت------ي فهو الذي قال لي بمكة ما قال	1930	-7266244383407263105	165	286.5	130	298	55.3691291809082	31	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0318	false	-4958361191630203898	6	290	30	1378	1424	300	فلما خرج------- الخبر اليهما بذلك ومع ابي سفيان بني له فقال والله لياذنن لي او لاخذن بيد بني هذا ثم -نذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رق لهما رقا شديدا ثم اذن لهما فدخلا عليه واسلما وفي الهدي للامام العلامة ابن القيم قدس الله روحه ان عليا رضوان الله عليه قال لابي سفيان رضي الله عنه اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف عليهم السلام تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن--------- منه قولا ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فانشده ابو سفيان رضي الله عنه معتذرا لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لك المدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي و-دلني علي الله من طردته كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي كان لم انتسب من محمد همو ما همو من لم يقل بهواهمو وان كان ذا راي يلم ويفسد اريد لارضيهم ولست بلاءط مع القوم ما لم اهد في كل مقعد فقل لثقيف لا اريد قتالها وقل لثقيف تلك عيري او عد فما كنت في الجيش الذي نال عامرا وما كان عن جري لساني ولا يدي قباءل جاءت من بلاد بعيدة ترايع جاءت من سهام وسودد قال في الهدي كابن اسحاق وجماعة ا-----ن ابا سفيان لما قال ودلني علي---------------- الله من طردته كل مطرد ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- صدره وقال انت طردتني كل مطرد وحسن اسلامه رضي الله عنه قال في الهدي ويقال انه ما رفع راسه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	318	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1930	true	7826834680896407788	42	249	201	1189	1427	300	فلما خرج اليهما الخبر------- بذلك ومع ابي سفيان بني له فقال والله لياذنن لي او لاخذن بيد بني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم رق لهما---------- ثم اذن لهما فدخلا عليه فاسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وانشد ابو سفيان قوله في اسلامه واعتذر اليه مما كان مضي منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لك-المدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي ونالني -مع الله من طردت- كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي وان لم انتسب من محمد هم- ما هم- من لم يقل بهواهم و-ان كان ذا راي يلم ويفند اريد لارضيهم ولست بلاءط مع القوم ما لم اهد في كل مقعد فقل لثقيف لا اريد قتالها وقل لثقيف تلك غيري اوعدي فما كنت في الجيش الذي نال عامرا وما كان عن جرا لساني ولا يدي قباءل جاءت من بلاد بعيدة نزاءع جاءت من سهام وسردد قال ا----------بن اسحاق فزعموا انه حين انشد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونالني مع الله من طردت- كل مطرد ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في صدره وقال انت طردتني كل مطرد نزول النبي بمر الظهران فصل نزول النبي بمر الظهران ولما انته---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1930	-7266244383407263105	809	1374.5	626	1396	57.951290130615234	147	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0400	false	1606938685467176384	218	295	1097	1456	1482	300	قالت فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- المسجد خرج ابو بكر بابيه رضي الله عنهما يقوده وكان راس ابي قحافة ثغامة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتية فيه فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي انت واليه---------- فاجلسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------سلم فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم	400	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1941	true	-4729681855374254286	93	173	453	824	1433	300	قالت فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ودخل المسجد اتي ابو بكر بابيه--------------- يقوده ف-------------------------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه فيه ق-ال ابو بكر------------- يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي انت -اليه قال فقالت فاجلسه بين يديه ثم مسح صدره ثم قال ا----سلم فاسلم قالت ودخل به ابو بكر وكان راسه كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1941	-7266244383407263105	266	449.0	206	430	61.86046600341797	51	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0188	false	-1932231075439802548	38	160	185	832	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ومن جملة شعر------------------------------------------------------- حسان بن ثابت في الذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الر-امس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة انا المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها ف-تركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خلينا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما	188	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1964	true	-4350624662205410622	174	300	918	1580	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اثني عشر الفا فالله اعلم قال ابن اسحاق وكان مما قيل من الشعر في يوم الفتح قول حسان بن ثابت---------------------------------------- عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الروامس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان- المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما-	1964	-7266244383407263105	583	1092.0	473	704	82.8125	103	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0188	false	-1932231075439802548	160	297	832	1534	1548	300	تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان يقع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء ننا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الام---------------------------------------------اء اتهجوه وليت له بكفء فشركما لخيركما --فداء ف---------------------------------------------من يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لسان- صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء ذكر ابن اسحاق هذا القصيدة من اشعار الفتح قال ابن هشام قالها حسان قبل يوم الفتح	188	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms1965	true	-3020247809907659481	0	145	0	748	1518	300	تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يع-ز الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده- وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء----------------------------------------- قال ابن هشام قالها حسان قبل---- الفتح	1965	-7266244383407263105	646	1232.0	518	795	81.25785827636719	116	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0169	false	8058312181272322997	10	58	49	277	1433	300	عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك-- هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب عز-ك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف	169	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2049	true	1449098727191230453	252	300	1189	1417	1417	300	عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت -مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق -لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف-	2049	-7266244383407263105	203	361.5	157	231	87.8787841796875	39	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0169	false	8058312181272322997	58	300	277	1433	1433	300	ولا قاءل اما عثرت لعا لكا وارسل به-------------ا الي بجير فلما وقف عليها اخبر ب---------------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------لما سمع عليه الصلاة والسلام قوله سقاك بها المامون قال مامون والله وذلك انهم كانوا يسمون رسول الله صلي الله عليه وسلم المامون ولما سمع قوله علي مذهب ويروي علي خلق لم تلف اما ولا ابا البيت قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله وذلك عند انصرافه صلي الله عليه وسلم من الطاءف فكتب اليه بجير رضي الله عنه بهذه الابيات من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهو احز------------------------------------------------------------م لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم -دين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم وكتب بعد هذه الابيات ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اهدر دمك وانه قتل رجالا بمكة ممن كانوا يهجونه ويءذونه وان من بقي من شعراء قريش كابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه وما احسبك ناجيا فان كان لك في نفسك حاجة فطر اليه فانه يقبل من اتاه تاءبا ولا يطالبه بما تقدم قبل الاسلام فلما بلغ كعبا الكتاب اتي الي مزينة لتجيره من رسول الله صلي الله عليه وسلم فابت ذلك عليه فحينءذ ضاقت عليه الارض بما رحبت واشفق علي نفسه وارجف به من كان--------- من عدوه فقالوا هو مقتول فقال القصيدة------------------------- يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر-	169	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2050	true	2503903974745916120	0	157	0	724	1378	300	ولا قاءل اما عثرت لعا لكا قال ابن اسحاق وبعث بها الي بجير فلم----------ا اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع------------------------- سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب انا المام------------------------------------------------ون ولما سمع --------------------علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ق-ال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه قال ثم كتب بجير الي------------------------------- كعب يقول له----------------------------------------------------------------------------------------------- من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ كعبا الكتاب-------------------------------------------------------------------------- ضاقت به-- الارض--------- واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه وقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم و-ذكر	2050	-7266244383407263105	475	738.5	365	1326	35.822021484375	88	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0170	false	-7060652137493413937	0	180	0	857	1464	300	خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل من جهينة كانت بينه وبينه معرفة فاتي-------------------- به الي المسجد -------------------------------------------------------------------------ثم اشار--- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقم اليه فاستامنه -----------وعرف كعب رسول الله بالصفة التي وصف له الناس وكان مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه مثل موضع الماءدة من القوم يتحلقون حوله حلقة ثم حلقة فيقبل علي هءلاء فيحدثهم ثم يقبل علي هءلاء فيحدثهم فقام كعب اليه حتي جلس بين يديه فوضع يده ف-----------------------------------------ي يده ثم قال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال----------------------------- نعم -قال ----انا يا رسول الله كعب بن زهير قال الذي يقول ما يقول ثم اقبل علي ابي بكر يستنشده الشعر فانشده ابو بكر رضي الله عنه سقاك بها المامون كاسا روية فقال كعب لم اقل هكذا انما قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله ووثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول	170	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2050	true	2503903974745916120	158	300	729	1378	1378	300	خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل--------- كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله------------------- فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول ا---------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فجلس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه و-----------------وضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان---- جءتك به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال اذا انا يا رسول الله كعب بن زهير قال------------------------------ ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول-	2050	-7266244383407263105	399	631.5	307	1040	38.36538314819336	74	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0170	false	-7060652137493413937	120	291	569	1413	1464	300	يا رسول الله ك----------------عب بن زهير قال الذي يقول ما يقول ثم اقبل ع------------------------------لي ابي بكر يستنشده الشع----------ر فانشده ابو بكر رضي الله عنه سقاك --------بها المامون كاسا روية فقال كعب لم اقل هكذا انما --------------------------قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله---------------------------------------- ووثب عليه رجل------------------------------------------------------------------------- من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا فغضب كعب علي هذا الحي لما صنع به صاحبهم قال ابن اسحاق فلذلك يقول اذا عرد السود التنابيل يعرض بهم وفي رواية ابي بكر بن الانباري انه لما وصل ------------------------الي قوله ان الرسول لسف- يستضاء به مهند من سيوف الهند مسلول -----------------------------------------------------------------------------رمي عليه الصلاة والسلام اليه ببردة كانت عليه وان معاوية بذل له فيها عشرة الاف فقال ما كنت لاوثر بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فلما مات كعب بعث معاوية الي ورثته بعشرين الفا فاخذها منهم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وهي البردة التي عند السلاطين الي اليوم انتهي قلت قد ذهبت البردة المذكورة لما استولي التتار علي	170	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2054	true	6908703467027598022	28	248	141	1212	1461	300	يا رسول الله قال ومن انت قلت كعب بن زهير قال الذي ي--------قول ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال كيف قال يا ابا بكر فانشده ابو بكر سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامور منها وعلكا قال يا رسول الله -----ما قلت هكذا قال فكيف قلت قال قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله ثم انشده القصيدة كلها حتي اتي علي اخرها وهي هذه القصيدة بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مكبول وقد تقدم ما ذكرناه من الرمز-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اختلف فيه انشاد-- ابن اسحاق والبيهقي رحمهما الله عز وجل وذكر ابو عم--------------------ر بن عبد البر في كتاب الاستيعاب ان كعبا لما انتهي الي قوله ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله- مسلول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول قال فاشار رسول الله صلي الله عليه وسل----------م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي من معه ان اسمعوا وقد ذكر ذلك قبله موسي بن عقبة في مغازيه ولله الحمد والمنة قلت ورد في بعض الروايات ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه بردته حين انشده القصيدة وقد نظم ذلك الصرصري في بعض مداءحه وهكذا ذكر ذلك الحافظ ابو الحسن بن الاثير في الغابة قال وهي البردة التي عند الخل-----------------فاء قلت وهذا من الامور المشهورة جدا ---ولكن لم ار ذلك	2054	-7266244383407263105	330	373.0	247	1376	23.98255729675293	53	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0179	false	-976814692931895040	88	200	446	1013	1512	300	اليه صلي الله عليه وسلم-------------------- عطارد بن حاجب---------------------------------------------------------------------- والزبرقان--------------------------- وعمرو بن الا-------------------------------هتم وقيس بن الحارث وقيس بن عاصم ورباح بن الحارث وغيرهم في وفد عظيم يقال كانوا سبعين او ثمانين او تسعين رجلا وعيينة بن-------------------------------- حصن والاقرع بن حابس وكانا- شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وحنينا والطاءف فلما قدم وفد بني تميم قدما معهم ف----دخلوا المسجد وقد اذن بلال بالظهر والناس ينتظرون خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعجل وفد بني تميم واستبطءوه فنادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته بصوت جاف يا محمد اخرج الينا يا محمد اخرج الينا يا محمد اخرج الينا ثلاث مرات فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه	179	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2117	true	-4311630601780834408	181	300	882	1459	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم وفود العرب قدم عليه عطارد بن حاجب بن زرارة بن عدس التميمي في اشراف بني تميم منهم الاقرع بن حابس التميمي والزبرقان بن بدر التميمي احد بني سعد وعمرو بن الاهتم والحبحاب بن يزيد ونعيم بن يزيد وقيس بن الحارث وقيس بن عاصم اخو بني سعد----------- في وفد عظيم من بني تميم قال ابن اسحاق ومعهم عي----------ينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري وقد كان -الاقرع بن حابس وعيينة شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وحنينا والطاءف فلما قدم وفد بني تميم كانا معهم فلما دخلوا المسجد --------------------------------------------------------------------------------------------------نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته --------------ان اخرج الينا يا محمد---------------------------------------- فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه-	2117	-7266244383407263105	335	517.0	263	752	44.54787063598633	60	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0180	false	6087236164008045628	19	300	84	1542	1542	300	انتهي فقالوا انا اتيناك ل--نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له------ الفضل------ وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة فمن مثلنا في الناس السنا ر-ءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما اعددنا وانا لو شءنا -اكثرنا------- ولكنا نحيا من الاكثار فيما اعطانا وانا ن----------قول هذا لان تاتوا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت بن قيس فقال الحمد لله الذي السم-وات والارض خلقه قضي فيهن امره -وسع كرسيه علمه ولم يك شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب لله تعالي حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسوله فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله تعالي ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله تعالي لي----- وللمءمنين والمءمنات والسلام ف------قام الزبرقان بن بدر فقال وفي رواية فقال الزبرقان بن بدر لرجل منهم يا فلان قم فقل ابياتا يذكر فيها فضلك وفضل قومك فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا نحن الرءوس وفينا يقسم الربع وكم قسرنا من-	180	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2118	true	-6903475607912348420	4	258	20	1348	1564	300	اليهم فقالوا يا محمد جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره- عددا وايسره- عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما -عددنا وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكن نستحي من الاكثار فيما اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تاتوا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت------- فقال الحمد لله الذي السماوات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابا واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله------------------- المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب لله------ حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله -وزراء رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا -------------فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله------ ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله------ لي ولكم وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم فقام الزبرقان بن بدر ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من	2118	-7266244383407263105	1240	2286.0	998	1505	82.39202880859375	218	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0181	false	-5709906384609793711	0	57	0	295	1520	300	الاحياء كلهمو عند النهاب وفضل العز يتبع ونطعم الناس عند المحل كلهمو من السديف اذا لم يءنس القزع وفي رواية ابن اسحاق ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهمو من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي	181	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2118	true	-6903475607912348420	258	300	1348	1564	1564	300	الاحياء كلهم- عند النهاب وفضل العز يتبع---------------------------------------------------------------------------- ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم- من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فما ترانا الي-	2118	-7266244383407263105	215	408.0	174	295	72.88135528564453	37	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0181	false	-5709906384609793711	57	300	295	1520	1520	300	حي نفاخرهم الا استقادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع انا ابينا ولم يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع وفي رواية ابن اسحاق منا الملوك وفينا تنصب البيع قال ابن اسحاق وكان حسان بن ثابت غاءبا فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسان -جاءني رسوله فاخبرني انه انما دعاني لاجيب شاعر بني تميم---- فخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول منعنا رسول الله اذ حل وسطنا علي انف راض من معد وراغم منعناه لما حل بين بيوتنا باسيافنا من كل باغ وظالم ببيت حريد عزه وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم قال فلما فرغ من شعره الزبرقان وفي سيرة ابن اسحاق قال حسان فلما انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام شاعر القوم فقال ما قال عرضت في قوله وقلت علي نحو ما---- قال فلما فرغ الزبرقان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت رضي الله عنه قم يا حسان فاجب الرج---------ل فقال حسان رضي الله عنه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس-	181	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2119	true	2191068006143659736	0	214	0	1083	1509	300	حي نفاخرهم الا استفادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع انا ابينا ولم يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتف------------------------------------------------ع قال ابن اسحاق وكان حسان بن ثابت غاءبا فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسان فجاءني رسوله فاخبرني انه انما دعاني لاجيب شاعر بني تميم قال فخرجت--------------------------------- وانا اقول منعنا رسول الله اذ حل وسطنا علي انف راض من معد وراغم منعناه لما حل بين بيوتنا باسيافنا من كل باغ وظالم ببيت حريد عزه وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم قال ف------------------------------------------------------لما انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام شاعر القوم فقال ما قال عرضت في قوله وقلت علي نحو ما قال قال فلما فرغ الزبرقان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت------------- قم يا حسان فاجب الرجل فيما قال فقال حسان ا-------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس	2119	-7266244383407263105	1058	2028.0	849	1244	85.04823303222656	199	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0182	false	4056388655366041170	0	86	0	429	1553	300	يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي منعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع ونسمو- اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهمو وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلبة في ارساغها فدع خذ منهمو ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في	182	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2119	true	2191068006143659736	214	300	1083	1509	1509	300	يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع -نسموا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم- وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم- ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في-	2119	-7266244383407263105	423	819.0	338	430	98.3720932006836	80	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0182	false	4056388655366041170	86	300	429	1553	1553	300	حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهمو ان جد بال--ناس جد القول او سمعوا وقال ابن هشام في السيرة وحدثني بعض اهل العلم بالشعر من بني تميم ان الزبرقان بن بدر لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم ق-----ال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم فان لنا المرباع في كل غارة تغير بنجد او بارض الاعاجم---- فقام حسان بن ثابت رضي الله عنه فاجابه بقوله هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه --ملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي حريد اصله وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فان كنتموا جءتم لحقن دماءكم واموالكم-	182	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2120	true	2115022879945363361	0	208	0	1097	1555	300	حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم- ان جد في الناس جد القول او شمعوا وقال ابن هشام واخبر---------ني بعض اهل العلم بالشعر من بني تميم ان الزبرقان -------لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم قام فقال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وان لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم قال فقام حسان--------------------- فاجابه فقال- هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي حريد اصله وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل بين ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فان كنتم-- جءتم لحقن دماءكم واموالكم	2120	-7266244383407263105	1065	2044.0	861	1138	93.58523559570312	190	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0183	false	-2298820312843923199	0	56	0	294	1581	300	ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم فلما --------------فرغ حسان بن ثابت من قوله قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا---- فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم	183	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2120	true	2115022879945363361	208	267	1097	1403	1555	300	ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم قال ابن اسحاق فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا------ لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا قال فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم	2120	-7266244383407263105	283	550.5	229	312	90.70513153076172	53	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0316	false	7442665978281694451	185	263	953	1338	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجله وكذا رواه البيهقي كما---- في السيرة الشامية وفيها------------- ثم جاء منذر الاشج حتي اخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلها وهو سيد الوفد وكان دميما فلما نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دمامته قال يا رسول الله انه لا يسقي في مسوك اي جلود الرجال انما يحتاج من الرجل الي اصغريه لسانه وقلبه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان فيك خلتين يحبهما الله ورسوله	316	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2125	true	-8183412446206612064	246	289	1220	1440	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذوا بيده فقبلوها وتخلف الاشج في الركاب حتي اناخها وجمع متاع القوم ثم جاء يمشي ح------تي اخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان فيك خلتين يحبهما الله ورسوله	2125	-7266244383407263105	152	228.0	117	403	37.71712112426758	27	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0361	false	-6618338668090776128	123	158	625	790	1485	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك	361	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2202	true	-4231262294943011007	44	76	207	359	1437	300	عن معاذ بن جبل -------------قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك	2202	-7266244383407263105	152	295.0	120	165	92.1212158203125	31	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0833	false	-5705614472098157825	69	131	323	615	1427	300	ابي امامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في خطبته عام حجة الوداع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تنفق ا-مراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها -قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا وروي ابو داود والنساءي من طريق عمرو بن شعيب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	833	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2359	true	-1010230193383846629	74	153	377	768	1503	300	ابا امامة الباهلي يقو----ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق المراة شيءا من بيت----ها الا باذن زوجها فقيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل امو-------------------------------------------------------------------------النا --ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2359	-7266244383407263105	192	325.5	151	474	40.50632858276367	34	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0775	false	8459740778145107607	138	226	701	1128	1492	300	ابن ماجه عن ام سلم-------------ة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ال-----مصلي لم يعد بصر احدهم موضع قدميه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد اح----دهم موضع القبلة فتوفي ابو بكر وكان عمر رضي الله عنه فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع القبلة فك----------ان عثمان رضي الله عنه فكانت الفتنة فتلفت الناس في الصلاة يمينا وشمالا	775	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2481	true	-2496165917123566724	18	100	88	488	1464	300	عبد الله عن ام سلمة بنت ابي امية زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان الناس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام المصلي يصلي لم يعد بصر احدهم موضع قدميه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع جبينه فت-وفي ابو بكر وكا-------------ن عمر فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع القبلة فتوفي عمر وكان عثمان و-------------كانت الفتنة فتلفت الناس---------- يمينا وشمالا	2481	-7266244383407263105	341	603.5	268	464	73.49137878417969	60	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0774	false	5965528334201004255	209	240	1100	1258	1558	300	ايها الناس ايما احد من الناس او من المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	774	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2484	true	3003131039357788922	62	93	291	449	1431	300	ايها الناس ايما احد من الناس او من المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	2484	-7266244383407263105	158	316.0	127	158	100.0	31	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0971	false	-1670684262471135861	150	272	768	1356	1487	300	عن ابي ---------------عسيب رضي الله عنه ------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فمر بي فدعاني فخرجت اليه ثم مر بابي بكر رحمه الله فدعاه فخرج اليه ثم مر بعمر رحمه الله فدعاه فخرج اليه ف--انطلق -----حتي دخل حاءطا لبعض الانصار فقال----------------------------- لصاحب الحاءط اطعمن-----ا فجاء بعذق فوضعه فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه----- ثم دعا بماء بارد فشرب فقال-------------------- لتسالن عن هذا يوم القيامة------- فاخذ عمر رحمه الله تعالي العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال نعم الا من ثلاث- خرقة --كف بها------ عورته او كسرة -سد بها جوعته او جحر يتدخل فيه----- من الحر والقر ورو-ي الحاكم	971	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2554	true	-4165563403559475324	8	136	41	654	1475	300	عن ابي عسيب مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فمر بي فدعاني فخرجت اليه ثم مر بابي بكر---------- فدعاه فخرج اليه ثم مر بعمر---------- فدعاه فخرج اليه ثم انطلق يمشي حتي دخل حاءطا لبعض الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب الحاءط اطعمنا بسرا فجاء به-- فوضعه فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلوا جميعا ثم دعا بماء----- فشرب منه ثم قال ان هذا النعيم لتسالن------- يوم القيامة عن هذا فاخذ عمر---------------- العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر ثم ---------------------------------قال يا نبي ا-لله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال نعم الا من ثلاثة خرقة يستر بها الرجل عورته او كسرة يسد بها جوعته او جحر ي-دخل فيه يعني من الحر والقر ورواه الامام	2554	-7266244383407263105	469	746.5	367	698	67.19197845458984	83	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0321	false	7956520152753646716	212	250	1083	1258	1529	300	عن انس رضي الله عنه ما رايت رجلا--- التقم اذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فينحي راسه---- يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رجلا------------------------ اخذ بيده---- فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده	321	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2667	true	2110271534223140540	84	129	395	600	1419	300	عن انس بن مالك قال- ما رايت رجلا قط التقم اذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده رجل فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده	2667	-7266244383407263105	155	249.5	120	211	73.459716796875	31	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0543	false	-8784304440693245659	217	266	1025	1277	1441	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان الله تبارك وتعالي ارسل الي نبيه صلي الله عليه وسلم ملكا من الملاءكة ومعه جبريل فقال ا------------------------------لملك ان الله تبارك وتعالي يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملك-----ا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل كالمستشير--- فاشار جبريل	543	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2681	true	6462390223405937949	247	298	1261	1514	1522	300	ابن عباس ----------يحدث ان الله------------- ارسل الي نبيه صلي الله عليه وسلم ملكا من الملاءكة -معه جبريل فقال الملك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------------- يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا نبيا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل كالمستشير له فاشار جبريل	2681	-7266244383407263105	208	359.5	165	290	71.72413635253906	37	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0907	false	179133229989819559	96	147	455	714	1463	300	ابن عباس ----رضي الله عنه ما ولفظه ان الله تبارك وتعالي ارسل الي نبيه صلي الله عليه وسلم ملكا من الملاءكة ومعه جبريل فقال ا------------------------------لملك ان الله تبارك وتعالي يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملك-----ا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل كالمستشير--- فاشار جبريل	907	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2681	true	6462390223405937949	247	298	1261	1514	1522	300	ابن عباس يحدث ان الله---------------------------------- ارسل الي نبيه صلي الله عليه وسلم ملكا من الملاءكة -معه جبريل فقال الملك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------------- يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا نبيا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل كالمستشير له فاشار جبريل	2681	-7266244383407263105	205	357.0	163	301	68.10631561279297	36	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0906	false	6880402453329689182	237	284	1274	1495	1570	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جلس جبريل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فنظر الي السماء فاذا ملك مهول فقال جبريل ان هذا الملك ما نزل منذ يوم خلق قبل الساعة فلما نزل قال يا محمد ارسلنا اليك ربك ا-ملكا نبيا يجعلك ام عبدا رسولا	906	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2682	true	3349867216626046704	76	121	365	578	1461	300	عن ابي هريرة ق-------------ال جلس جبريل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الي السماء فاذا ملك ينزل فقال جبريل ان هذا الملك ما نزل منذ يوم خلق قبل الساعة فلما نزل قال يا محمد ارسلني اليك ربك افملكا نبيا يجعلك او عبدا رسولا	2682	-7266244383407263105	197	365.0	153	226	87.16814422607422	38	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0278	false	-3695293615417828135	181	238	934	1238	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لاصحاب الصفة كيف اصبحتم وروي ابن ماجه باسناد لين من حديث ابي اسيد الساعدي انه عليه الصلاة والسلام دخل علي العباس فقال السلام عليكم فقالوا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته قال كيف اصبحتم قالو-------ا بخير نحمد الله -كيف اصبحت بابينا وامنا انت يا رسول الله قال اصبحت بخير احمد الله	278	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2811	true	-853253970261581122	164	227	749	1071	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس بن عبد المطلب يا ابا الفضل لا ترم منزلك غدا انت وبنوك حتي اتيكم فان لي فيكم حاجة فانتظروه حتي جاء بعد ما اضحي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل عليهم -----فقال السلام عليكم قا-لوا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته قال كيف اصبحتم قالوا اصبحنا بخير نحمد الله فكيف اصبحت بابينا وامنا انت يا رسول الله قال اصبحت بخير احمد الله	2811	-7266244383407263105	191	246.0	155	430	44.41860580444336	31	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0312	false	-944166652942341176	140	235	692	1167	1467	300	عن---- انس رضي الله عنه قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يستنون عليه وان الجمل استصعب عليهم فمنعهم ظهره فجاءا الي رسول الله صلي الله فشكوا اليه وان الجمل استصعابه و---------قالوا ---------------------------------------------------------قد عطش الزرع------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحيته فمشي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا نبي ا-لله انه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال----------------------------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه	312	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2813	true	-2152331122320092251	189	300	934	1487	1487	300	عن عمه انس بن مالك----- قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يس-نون عليه وان-----ه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاء-----------------وا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش الزرع والنخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحيته فمشي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الله انه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه-	2813	-7266244383407263105	404	692.0	323	582	69.41580963134766	74	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0312	false	-944166652942341176	235	291	1167	1426	1467	300	فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كانت--- حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعفل فنحن احق ان نسجد لك ق-ال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو اصلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	312	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms2814	true	-5565719850195519214	0	55	0	252	1418	300	فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كانت قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك---------- فنحن احق ان نسجد لك فقال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو -صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	2814	-7266244383407263105	247	470.5	193	263	93.91635131835938	51	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0586	false	1030727072687110132	69	121	361	606	1502	300	اول من خبص الخبيص عثمان بن عفان رضي الله عنه خلط---- العسل والنقي من الدقيق ثم بعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزل ام سلمة رضي الله عنها فوضع -------بين يديه فقال من بعث بهذا قالوا عثمان قال- فرفع يديه الي السماء فقال------ ان عثمان يسترضيك فارض عنه	586	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms3440	true	996520406151029679	4	52	16	247	1474	300	اول من خبص الخبيص عثمان--------------------- خلط بين العسل والنقي---------- ثم بعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزل ام سلمة فلم يصادفه فلما جاء وضعوه بين يديه فقال من بعث بهذا قالوا عثمان قالت فرفع يديه الي السماء فقال اللهم ان عثمان ي-ترضاك فارض عنه	3440	-7266244383407263105	194	332.0	152	263	73.7642593383789	37	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0705	false	6292323789740810813	109	149	564	768	1548	300	اجد الثياب اذا اكتسيت فانها زين الرجال بها تهاب وتكرم ودع التواضع في اللباس تحريا فالله يعلم ما تكن وتكتم ف-دني ثوبك لا يزيدك زلفة عند الاله وانت عبد مجرم وبهاء ثوبك لا يضرك بعدما- تخشي الاله وتتقي ما يحرم	705	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms3678	true	-4295417052648383960	47	88	262	467	1542	300	اجد الثياب اذا اكتسيت فانها زين الرجال بها تعز- وتكرم ودع التواضع في الثياب تخوفا فالله يعلم ما تجن وتكتم فرثاث ثوبك لا يزيدك زلفة عند الاله وانت عبد مجرم وبهاء ثوبك لا يضرك بعد ان تخشي الاله وتتقي ما يحرم	3678	-7266244383407263105	190	352.0	150	206	92.2330093383789	35	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0187	false	7159440292022908259	104	169	530	859	1514	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرح زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسيهم في قعر مظلمة فاغفر عليه سلام الله- يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت عليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فامنن علي صبية بالرمل مسكنهم بين الاباطح يغشاهم بها العذر اهلي فداءك كم بيني وبينهم من عرض داوية يعمي بها الخبر	187	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms3808	true	2961197290829530720	73	138	360	690	1459	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فامنن علي صبية بالرمل مسكنهم بين الاباطح يغشاهم بها القدر نفسي فداءك كم بيني وبينهم من عرض داوية يعمي بها الخبر	3808	-7266244383407263105	304	578.0	239	330	92.1212158203125	54	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0886	false	1909288010559554770	31	60	159	308	1559	300	من كان حين تصيب الشمس جبهته او الغبار يخاف الشين والشعثا ويالف الظل كي تبقي بشاشته فسوف يسكن يوما راغما جدثا في قعر موحشة غبراء مقفرة يطيل--------- تحت الثري	886	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms4404	true	7576583416532616365	120	151	599	757	1475	300	من كان حين تصيب الشمس جبهته او الغبار يخاف الشين والشعثا ويالف الظل كي تبقي بشاشته فسوف يسكن يوما راغما جدثا في قعر مظلمة غبراء موحشة يطيل في قعرها تحت الثري	4404	-7266244383407263105	143	271.0	114	158	90.50633239746094	27	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0250	false	1853318479444036762	100	124	494	600	1518	300	ومن لم يغ-ض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاءب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	250	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms4433	true	-4997979501034464599	188	212	957	1064	1476	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	4433	-7266244383407263105	104	201.0	80	107	97.19625854492188	21	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0835	false	4895804112377690416	74	100	414	531	1571	300	وقال كثير -------------------ومن لم يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتطلب جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	835	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms4433	true	-4997979501034464599	182	212	928	1064	1476	300	وقال كثير عزة ايضا وفيه حكمة ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	4433	-7266244383407263105	113	210.0	87	136	83.0882339477539	24	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0679	false	2754402596819857738	208	243	1074	1242	1543	300	لا تشرهن فان الذل في الشره والعز في الحلم لا في الطيش والسفه وقل لمغتبط في التيه من حمق لو كنت تعلم ما في التيه لم تته التيه مفسدة للدين منقصة للعقل مهلكة للعرض فانتبه	679	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms4807	true	7671972578612303610	21	56	102	270	1445	300	لا تشرهن فان الذل في الشره والعز في الحلم لا في الطيش والسفه وقل لمغتبط في التيه من حمق لو كنت تعلم ما في التيه لم تته التيه مفسدة للدين منقصة للعقل مهلكة للعرض فانتبه	4807	-7266244383407263105	168	336.0	133	168	100.0	35	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0935	false	-2864098481720443013	125	200	654	1050	1564	300	احمد بن ابي الحواري سمعت ابا سليمان يقول بينما انا ساجد--- ذهب بي النوم واذا انا ب--------الحوراء قد ركضتني برجلها فق-لت يا حبيبي اترقد------ والملك يقطان ينظر الي المتهجدين في تهجدهم بءسا لعين اثرت لذة نومة علي لذة مناجاة العزيز قم فقد دنا الفراق ولقي المحبون بعضهم بعضا فما هذا الرقاد حبيبي وقرة عيني اترقد عيناك وانا اربي لك في الخدور------------- فوثبت فزعا وقد عرقت استحياء من توبيخها اياي وان حلاوة منطقها لفي سمعي وقلبي	935	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms4841	true	2115891342175257312	173	253	909	1328	1546	300	احمد بن ----الحواري سمعت ابا سليمان يقول بينا -انا ساجد اذ ذهب بي النوم فاذا انا بها يعني الحوراء قد ركضتني برجلها فقالت حب---يبي اترقد عيناك والملك يقظان ينظر الي المتهجدين في تهجدهم بءسا لعين اثرت لذة نومة علي لذة مناجاة العزيز قم فقد دنا الفراغ ولقي المحبون بعضهم بعضا فما هذا الرقاد حبيبي وقرة عيني اترقد عيناك وانا اربي لك في الخدور منذ كذا وكذا فوثبت فزعا وقد عرقت استحياء من توبيخها اياي وان حلاوة منطقها لفي سمعي وقلبي	4841	-7266244383407263105	381	712.0	309	427	89.22716522216797	65	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0281	false	-271773761952730725	55	130	277	604	1506	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بالمثناة تحت بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكاب- بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بكسر الهاء واسكان النون وبعدها باء موحدة ابن افصي بالفاء والصاد المهملة ابن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدناء	281	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms4936	true	-8061869464593198650	33	96	186	436	1443	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن ح-------------يان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب ------------------------------------------بن افصي -----------------------بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	4936	-7266244383407263105	245	457.0	182	328	74.69512176513672	58	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0284	false	8411209924144233970	100	237	469	1096	1406	300	ما قام احد بامر الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قام احمد بن حنبل قيل يا ابا الحسن ولا ابو بكر الصديق قال ولا ابو بكر الصديق ان ابا بكر الصديق كان له اعوان واصحاب واحمد بن حنبل لم يكن له اعوان ولا اصحاب وقال ابو عبيد القاسم بن سلام احمد بن حنبل امامنا اني لاتزين بذكره وقال ابو بكر الاثرم كنا عند ابي عبيد وانا انظر رجلا عنده فقال الرجل من قال بهذه المسالة فقلت من ليس في شرق ولا غرب مثله قال من قلت احمد بن حنبل قال ابو عبيد صدق ليس في شرق ولا غرب مثله ما رايت رج-----------------------------------------------لا------------------------------------------ اعلم بالسنة منه وق-----ال اسحاق بن راهويه رضي الله عنه احمد بن حنبل حجة بين الله وبين عبيده في ارضه وقال ابو زرعة ال-----رازي ما رات --عيناي مثل احمد بن حنبل في	284	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms4952	true	-3354875345164293014	9	96	49	460	1437	300	ما قام احد --في الاسلا---------------------------------م ما قام احمد بن حنبل فعجبت من هذا عجبا شديدا وذهبت الي ابي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد القاسم بن سلام فحكيت له مقالة علي بن المديني---------------------------------------------------------------- فقال----------------------------------------------------------------------------------------------- صدق ان ابا بكر الصديق وجد يوم الردة انصارا واعوانا وان احمد بن حنبل لم يكن له انصار ولا اعوان ثم اخذ ابو عبيد يطري احمد ويقول لست اعلم في الاسلام مثله وقال اسحاق بن راهوي-------------ه احمد بن حنبل حجة بين الله وبين عبيده في ارضه وقال علي --بن المديني اذا ابتليت بشء فافتاني احمد بن حنبل لم	4952	-7266244383407263105	179	167.0	132	728	24.58791160583496	29	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0855	false	-149093802267272126	250	292	1309	1522	1557	300	علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي الي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من از-اره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا	855	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms5102	true	-4777779251725818356	14	55	79	292	1562	300	علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس من اعطافه طلعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان عظمت منه الاساءة معذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث-ما شفعا	5102	-7266244383407263105	198	372.0	158	214	92.52336120605469	34	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0141	false	7497369700047316503	34	88	180	487	1592	300	الامجد احمد بن محمد بن هارون ابو بكر الخلال رحمه الله تعالي ورضي عنه له التصانيف الداءرة والكتب الساءرة والنظر الناقد والخاطر الواقد فمن تصانيفه الجامع الذي دار بلاد الاسلام حتي جمعه والعلل والسنة والعلم والطبقات وتفسير الغريب والادب واخلاق الامام احمد رضي الله عنه وغير ذلك-------------------------- سمع---------- الحسن بن عرفة وسعدان بن نصر	141	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms5172	true	-5196732534637692719	234	268	1209	1378	1550	300	الخلال احمد بن محمد بن هارون ابو بكر الخلال صاحب كتاب------------------------------------------------------------------------------------------- ال----------------------------------------------------------------------------------جامع -لعلوم الامام احمد ولم يصنف في مذهب الامام احمد مثل هذا الكتاب وقد سمع الحديث من الحسن بن عرفة وسعدان بن نصر	5172	-7266244383407263105	95	113.5	70	343	27.696792602539062	17	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0195	false	2714845788759826888	18	41	102	211	1584	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهمو فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	195	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms5295	true	585299470076834602	99	122	534	642	1547	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم- فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	5295	-7266244383407263105	108	211.0	85	109	99.08256530761719	22	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0195	false	2714845788759826888	18	41	102	211	1584	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهمو فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	195	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms5410	true	-2395889344048106201	245	268	1328	1436	1597	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم- فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	5410	-7266244383407263105	108	211.0	85	109	99.08256530761719	22	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0722	false	2166114214562135961	124	154	642	775	1530	300	الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في حكمه لانك لم ترض ما قد وهب فجازاك ربي بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	722	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms5415	true	-9158220273736559621	99	129	535	668	1530	300	الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	5415	-7266244383407263105	124	239.0	94	133	93.23308563232422	26	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0044	false	-3836619276466333755	197	284	977	1413	1495	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهمو هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس واكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذل-وه فهانوا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	44	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms5419	true	7444426031120040682	64	151	326	759	1513	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم- هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس -اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان-- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	5419	-7266244383407263105	430	837.5	343	437	98.3981704711914	83	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0908	false	7789722013802141315	231	277	1195	1453	1577	300	اني نظرت الي الزما-ن واهله نظرا كفاني فعرفته وعرفتهم وعرفت عزي من هواني فحملت نفسي بالقناعة عنهم وعن الزمان وتركتها بعفافها والزهد في اعلي مكاني فلذاك اجتنب الصدي-ق فلا اراه ولا يرا--------------------------------------ني فتعجبوا لمغالب وهب الاقاصي للاداني وانسل من بين الزحا-م فما له في الخلق ثاني	908	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms5463	true	-4378115958274997614	183	228	970	1195	1553	300	اني نظرت الي الزما ن واهله نظرا كفاني فعرفته وعرفتهم وعرفت عزي من هوا-------------------------------------------------------------------------ني فلذاك اطرح- الصدي ق فلا اراه ولا يراني وزهدت فيما في يدي ه ودونه نيل الاماني فتعجبوا لمغالب وهب الاقاصي للاداني وانسل من بين الزحا م فما له في الكون ثاني	5463	-7266244383407263105	178	324.0	144	299	59.53177261352539	33	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0154	false	7891639403819901432	217	262	1125	1350	1550	300	الا قل لهم- قول عبد نصوح وحق النصيحة ان تستمع متي علم الناس في دينهم بان الغنا سنة تتبع وان ياكل المرء اكل الحمار ويرقص في الجمع حتي يق-----------------------------------------------ع وقالوا سكرنا بحب الاله وما اسكر القوم الا الفضع كذاك البهاءم ان اشبعت يرقصها ربها والشبع	154	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms5983	true	5158242628145637065	25	79	133	404	1581	300	الا قل لمكي قول ال--نصوح فحق النصيحة ان تستمع متي سمع الناس في دينهم بان الغنا سنة تتبع وان ياكل المرء اكل البعير ويرقص في الجمع حتي يقع ولو كان طاوي الحشا جاءعا لما دار من طرب واستمع وقالوا سكرنا بحب الاله وما اسكر القوم الا القصع كذاك الحمير اذا اخصبت ينقزها ريها والشبع	5983	-7266244383407263105	196	348.5	153	273	71.79486846923828	32	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0901	false	6444871245865516622	33	86	156	434	1520	300	ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم -قال	901	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms6811	true	-5488467084552582347	15	64	68	328	1482	300	ابا موسي يقو------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل------- يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم وقال	6811	-7266244383407263105	255	485.5	206	279	91.3978500366211	45	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0200	false	-7309881759519701366	57	116	283	580	1530	300	عمر رضي الله عنهما بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكرت الفتنة------------- فقال اذا رايتم الناس--- مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه---- فقمت----- فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة وكذلك	200	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms6813	true	-433497775264767088	57	122	257	577	1388	300	عمرو بن العاص قال- بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر- الفتنة او ذكرت عنده فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة وهكذا	6813	-7266244383407263105	280	504.5	223	322	86.9565200805664	53	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0442	false	-6957707268505549640	198	300	961	1433	1433	300	في الريح----- والله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له وفي رواية لهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا انا مت فحرقوه ثم ذروه نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبه عذابا لا يعذبه احدا من العا----------------------------------------لمين فلما مات الرجل فعلوا به ما امرهم--- فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر ان يجمع	442	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms6972	true	6301871619648122879	185	226	913	1106	1454	300	في البحر وقال والله لءن قدر الله علي ليعذبني عذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا لا يعذبه احدا من العالمين وذلك انه لم يدخر له عند الله حسنة واحدة فلما مات فعل به بنو---ه ما امرهم به فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع --	6972	-7266244383407263105	124	207.0	97	520	23.846153259277344	23	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0804	false	1967478027751599949	229	285	1134	1415	1495	300	ربيعة ----بن عمرو ويقال ابن الغاز الجرش-------ي قال سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام من الليل وبم كان يستفتح------ قالت كان يكبر عشرا ويحمد عشرا ويهلل عشرا ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني عشرا الل------هم اني اعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرا	804	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms6991	true	-2323315708561894143	97	151	503	777	1548	300	ربيعة هو ابن عمرو---------------- الجرشي الشامي قال سالت عاءشة-------------- فقلت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام من الليل وبم كان يفتتح الصلاة قالت كان يكبر عشرا ويحمد عشرا ويهلل عشرا ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني عشرا ويقول اللهم اني اعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرا	6991	-7266244383407263105	244	438.5	194	304	80.2631607055664	44	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0667	false	8788973837032754653	62	108	407	629	1621	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم ال-ذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس -تعلوهم نار الانيار -يسقون من------------ عصارة اهل النار	667	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms6993	true	-4175819879031362180	75	122	341	573	1438	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور ال-ناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس فتعلوهم نار الانيار فيسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	6993	-7266244383407263105	182	302.5	141	237	76.79325103759766	33	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0925	false	4193971898537246976	231	300	1169	1519	1519	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه في----------------قول يا رب الم تجرني من الظلم يق----ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا و-الكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا-	925	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms7078	true	-8794740514363920045	0	77	0	386	1532	300	كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك وقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يعني يوم القيامة يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهد----ا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا	7078	-7266244383407263105	327	574.0	261	397	82.36775970458984	57	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0443	false	-4364992380667297565	234	285	1158	1409	1488	300	ان فتي من الانصار دخلته خشية الله---- فكان يبكي عند ذكر النار حتي حبسه ذلك في البيت فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه في البيت فلما دخل عليه----------------------- اعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم وخر ميتا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق--------- فلذ كبده	443	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms7134	true	1421204136436019689	122	177	646	913	1557	300	ان فتي من الانصار دخلته خشية من النار فكان يبكي عند ذكر النار حتي حبسه ذلك في البيت فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فجاءه في البيت فلما دخل نبي الله صلي الله عليه وسلم اعتنقه الفتي------------------- وخر ميتا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق من النار فلذ كبده	7134	-7266244383407263105	211	351.0	165	292	72.2602767944336	40	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0056	false	5086014453670205959	206	248	1070	1267	1560	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه ما يوقد بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكافية قال --------------انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	56	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms7135	true	-1877719276996530085	225	268	1111	1313	1462	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- ناركم هذه ما يوقد بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من ح-ر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	7135	-7266244383407263105	170	300.5	132	211	80.56871795654297	32	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0667	false	8788973837032754653	62	108	407	629	1621	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم ال-ذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس -تعلوهم نار الانيار يسقون من------------ عصارة اهل النار	667	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms7147	true	5381419592471595880	112	159	521	752	1466	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور ال-ناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس فتعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	7147	-7266244383407263105	182	307.5	141	236	77.11864471435547	34	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms1019	false	7175909366848528581	259	300	1372	1581	1581	300	ابي ذر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم-	1019	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms7207	true	-6171452130475207905	97	139	490	705	1492	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم	7207	-7266244383407263105	196	367.0	158	219	89.49771881103516	36	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms1020	false	-3652099081294753097	0	47	0	214	1488	300	كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له -ان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها -هنا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه رواه	1020	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms7207	true	-6171452130475207905	145	192	733	949	1492	300	كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ههنا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وقال	7207	-7266244383407263105	211	409.0	164	216	97.68518829345703	44	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0921	false	368551313922822089	128	194	672	1000	1525	300	صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال لي يا محمد اقرء امتك---- السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي من حديث--- جابر وقال حسن صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله------- وبحمده غرست له نخلة في الجنة--- قال الترمذي حديث حسن صحيح	921	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms7240	true	4000324894913735581	0	119	0	567	1515	300	صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال--- يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم قال حسن غريب وفي الباب عن ابي ايوب وقد روي ابن ماجه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه وهو يغرس غرسا فقال الا ادلك علي غراس خير من هذا سبحان الله والحمد لله ولا اله اله الله والله اكبر يغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة وروي الترمذي عن جابر -قال قال ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة ثم قال هذا ح----ديث حسن صحيح	7240	-7266244383407263105	291	485.0	230	583	49.91423797607422	53	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0347	false	-1478206147909867409	0	44	0	221	1647	300	والاربعة في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها منهم قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	347	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms7254	true	-5280138865233305408	252	293	1322	1528	1558	300	والاربعة---------- ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها----- قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	7254	-7266244383407263105	204	389.5	163	221	92.30769348144531	38	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0361	false	-6618338668090776128	158	267	790	1317	1485	300	الحديث وروي عن جابر رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون فقال يا معشر المسلمين اتقوا الله وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع من صلة الرحم اياكم والبغي فانه ليس من عقوبة اسرع من عقوبة بغي واياكم وعقوبة الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازارة خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كلمة اثم الا ما نفعت به مءمنا او دفعت به عن دين وان في الجنة لسوقا ما يباع فيها ولا يشتري ليس فيها الا الصور فمن احب صورة من رجل او امراة دخل فيها	361	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms7276	true	4176457461162387304	241	282	1207	1401	1492	300	الحسين----- عن جابر بن عبد الل-ه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون فقال يا معشر المسلمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في الجنة لسوقا ما يباع فيها ولا يشتري ---------الا الصور فمن احب صورة من رجل او امراة دخل فيها	7276	-7266244383407263105	182	330.5	143	527	34.53510284423828	35	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0892	false	-4621723011255674043	0	81	0	394	1544	300	فاذا هي قد حجبت بالمك----------اره فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال اذهب الي النار فانظر اليها والي ما اعدد----------------------------------------ت لاهلها فيها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات فقال ارجع اليها فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالشهوات فرجع اليه وقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد قال الترمذي هذا حديث حسن------ صحيح وقد ثبت عن النبي--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال اخوف ما	892	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms7284	true	4152757964374543845	26	119	134	588	1547	300	فاذا هي قد حجبت بالمكاره فرجع اليه فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال اذهب الي النار فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فجاء فنظر اليها والي ما اعد لاهلها فيها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع----- فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهو---------------------------------------------------ات فرجع----- فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد الا دخلها تفرد به احمد واسناده صحيح وقال احمد حدثنا حسين حدثنا المسعودي عن داود بن يزيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اكثر ما	7284	-7266244383407263105	286	501.5	224	519	55.10597229003906	51	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0033	false	7289425597545786324	2	62	8	319	1611	300	حارثة اصبحت مءمنا حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل حق حقيقة---------------------------- فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدنيا وشهواتها فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها والي اهل النار يتعاوون فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم عبد نور الله الا---------يمان في	33	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms7292	true	-761564045278832374	7	66	37	335	1509	300	حارثة حين -------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت يا حارثة فقال اصبحت مءمنا حقا قال فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدني---------ا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا و----------الي اهل الجنة يتزاورون فيها والي اهل النار ي-عذبون فيها فقال------ صلي الله عليه وسل-----------م عبد نور الله قلبه وقال سليمان بن	7292	-7266244383407263105	238	382.0	189	348	68.39080810546875	39	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0957	false	6277287721630632200	14	195	71	971	1522	300	الله عن-----ه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل--- فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء بنصف يوم وهو خمسماءة عام-------------------------- رواه الترمذي وابن حبان في صحيح-----------ه وقال الترمذي حديث حسن صحيح قال الحافظ غذاء رواته محتج بهم في الصحيح ورواه ابن غذاء بزيادة عن ابن عمر واخرج الامام احمد باسناد جيد قوي عن ا-------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال يا اخي م--ا حبسك والله لقد ح--بست حتي خفت عليك فيقول يا اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها -ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق ماء لو ورده الف بعير كلها اكلة غذاء لصدرت عنه رواء الحمض بالحاء المهملة ما ملح وامر من النبات وفي الصحيحين وغيرهما -----------------عن اسامة -----------رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار	957	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms7299	true	667454107609384684	137	300	669	1459	1459	300	الله بن عمرو يقول سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فقراء المهاجرين يسبقون-- الاغنياء----- يوم القيامة يعني الي الجنة باربعين خريفا وكذا رواه مسلم من حديث ابي هانء حميد بن هانء به وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد حدثنا حسين هو ابن محمد حدثنا داود هو ابن نافع عن سلم بن بشير عن عكرمة عن ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال يا اخي ماذا حبسك والله لقد احتبست حتي خفت عليك فيقول اي اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها وما وصلت اليك حتي سال مني من العرق ما- لو ورده الف بعير كلها اكلت حمضا لصدرت عنه رواء وثبت في ال---------------------------------------صحيحين من حديث ابي عثمان النهدي عن اسامة بن زيد ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين------------------------------------------------------------ وقمت علي باب النار-	7299	-7266244383407263105	552	880.5	430	1035	53.33333206176758	95	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0346	false	-3160778607074674842	193	234	1007	1215	1566	300	ام حبيبة----- يا رسول الله المراة يكون لها --زوجان ثم تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها لايهما تكون للاول او للاخر-- قال تخير احسنهم- خلقا كان معها في الدنيا يكون زوجها في الجنة يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	346	3866489647802236285	Shamela0004445-ara1.completed.ms7311	true	-6586571195621393150	177	211	913	1087	1146	224	ام حبيبة قالت يا رسول الله المراة يكون لها الزوجان في الدنيا ف---------------------ايهما يكون------ في الاخرة فقال ل----احسنهما خلقا كان معها في الدنيا ثم قال------------- يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	7311	-7266244383407263105	142	212.5	112	218	65.13761138916016	22	JK009245-ara1	Shamela0004445-ara1.completed