id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0836	false	-6623668715218487770	112	139	582	723	1585	300	عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ا-----لا يوطءن فر-شكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم	836	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms0274	true	4879703679866611796	270	300	1425	1575	1575	300	عليهن قال A الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فراشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم-	274	1384447702736085650	133	235.5	108	151	88.0794677734375	23	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0619	false	-3337296080482069002	234	269	1272	1473	1638	300	ابي امامة مرفوعا--------- اربعة لعنوا في الدنيا والاخرة وامنت الملاءكة رجل جعله الله ذكرا فانث نفسه وتشبه بالنساء وامراة جعلها الله انثي فتذكرت وتشبهت بالرجال والذي يضل الاعمي ورجل حصور ولن يجعل الله حصورا الا -	619	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms0419	true	2076855314359509472	185	223	952	1163	1538	300	ابو امامة قال رسول الله A اربعة لعنوا في الدنيا والاخرة وامنت الملاءكة رجل جعله الله ذكرا فانث نفسه وتشبه بالنساء وامراة جعلها الله انثي فتذكرت وتشبهت بالرجال والذي يضل الاعمي ورجل حصور ولم يجعل الله حصورا رجلا	419	1384447702736085650	189	362.5	155	211	89.5734634399414	31	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0184	false	2186428591078999437	198	259	966	1274	1481	300	تغيرت البلاد -من عليها ووجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وق-ل بشاشة الوجه الصبيح وبدل اهلها اثلا وخمطا بجنات من الفرجوس فيح وجاورنا عدوا ليس ينسي ن ما يموت فنستريح وقتل قابيل هابيل اخاه فوا اسفا علي الوجه المليح فما لي لا اجود بسكب دمعي وهابيل تضمنه الضريح اري طول الحياة علي غما وما انا في حياتي مس-ريح	184	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms0809	true	-8733010966574421102	202	238	1042	1222	1536	300	تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وزال بشاشة الوج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المليح وما لي لا اجود بسكب دمعي وهابيل تضمنه الضريح اري طول الحياة علي غما فهل انا من حياتي مستريح	809	1384447702736085650	169	312.0	133	311	54.34083557128906	28	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0969	false	5515523059091911439	124	200	614	990	1528	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل ناجي موسي---- بماءة الف واربعين الف كلمة في ثلاثة ايام فلما سمع موسي كلام الادميين مقتهم لما وقع في مسامعه من كلام الرب جل وعلا وكان فيما ناجاه به انه قال يا موسي انه لم يتصنع لي المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب الي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد لي المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي	969	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1280	true	4390526407198140533	240	289	1265	1522	1583	300	ابن عباس -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ناجي موسي ربه بماءة الف واربعين الف كلمة في ثلاثة ايام كلها وصايا ف--------------------------------------------------------------كان فيما ناجاه----------- يا موسي---- لم يتصف ----المتص-فون بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب ----المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد ---المتعبدون بمثل البكاء من خيفتي	1280	1384447702736085650	239	394.0	193	380	62.894737243652344	36	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0969	false	5515523059091911439	231	268	1152	1363	1528	300	واما الورعون عما حرمت عليهم فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق عبد غذاء ناقشته وفتشته -------الا الورعون فاني استحييهم واجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير حساب واما البكاءون من خشيتي فاولءك لهم الرفيق الاعلي لا يشاركون فيه	969	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1281	true	-7945418929367082414	2	37	11	206	1475	300	واما الورعون عما حرمت عليهم ف----اذا كان يوم القيامة لم يبق عبد الا- ناق-------شته الحساب الا الورعين فاني ----------اجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير حساب واما الباك-ون من خشيتي فاولءك لهم الرفيق الاعلي لا يشاركون فيه	1281	1384447702736085650	183	329.0	149	218	83.94495391845703	28	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0033	false	7289425597545786324	2	53	8	274	1611	300	حارثة--- اصبحت مءمنا حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك قال---- عزفت نفسي عن الدنيا وشهواتها فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها و----------الي اهل النار يتعا-وون فيها فقال النبي صلي--- الله	33	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1369	true	-6036830152845526356	19	64	89	318	1514	300	حارث قال اصبحت مءمنا حقا فقال A انظر ما تقول ف----------------ان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك قال اني عزفت نفسي عن الدني---------ا فاسهرت ليلي واظمات نهار-----------------------------ي وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتصارخون فيها ----والعطف علي ان الله	1369	1384447702736085650	182	284.5	146	287	63.414634704589844	29	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0989	false	-6110673311094670975	136	178	681	916	1503	300	كم عاقل عاقل اعيت مذاهبه وجاهل جاهل تلقاه مرزوقا هذا الذي ترك الاوهام حاءرة وصير العالم النحرير زنديقا فعارضه اهل الاهتداء ونجوم الاقتداء فقالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم من اديب فهم قلبه مستكمل العقل مقل عديم ومن جهول مكثر ماله ذلك تقدير العزيز العليم وقال	989	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1950	true	-5566185858516558882	164	241	878	1259	1573	300	كم عاقل عاقل اعيت مذاهبه وجاهل جاهل تلقاه مرزوقا هذا الذي ترك الاوهام حاءرة وصير العالم النحرير زنديقا اي شاكا في وجود الصانع تعالي واخطا بل ذلك دليل علي وجوده تعالي كما قيل كم عاقل عاقل قد كان ذا عسر وجاهل جاهل قد كان ذا يسر تحير الناس في هذا فقلت لهم هذا الذي اوجب الايمان بالقدر وكما قيل كم من اديب فهم قلبه مستكمل العقل فقل عديم ومن جهول مكثر ماله ذلك تقدير العزيز العليم يفصل	1950	1384447702736085650	192	346.0	153	381	50.393699645996094	34	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0165	false	3678074079336043147	59	126	296	604	1556	300	من لم يتغن بالقران اي من لم يحسن------------------------------------------------------------------------------- صوته به وعن ابن ابي مليكة قال قال عبيد بن ابي يزيد مر بنا ابو لبابة فاتبعناه حتي دخل بيته فدخلناه عليه فاذا رجل رث الهيءة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت ان لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	165	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2077	true	-5058114271109959198	75	119	354	559	1529	300	من لم يتغن بالقران اي من لم يعده غني او كشفا للهموم بقراءته او لم يفصح به ويجهر به او يقراه علي خشية او يزين به صوته ---وقد جاء زينوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القران باصواتكم قيل لراوي الحديث ف---------------ان لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	2077	1384447702736085650	87	107.5	65	387	22.480619430541992	16	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0490	false	1756724109253828536	171	232	845	1151	1485	300	الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره والحمد لله الذي لا يخيب من رجاه والحمد لله الذي من وثق به لم يكله الي غيره والحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة- وغفرانا والحمد لله الذي يكشف حزننا بعد كربنا والحمد لله الذي هو ثقتنا حين يسوء ---------ظننا والحمد لله الذي هو رجاءنا حين تنقطع الحيل عنا	490	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2126	true	2652819951077213634	80	139	407	707	1525	300	الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره والحمد لله الذي لا يخيب من رجاه والحمد لله الذي من وثق به لا يكله الي غيره والحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا ويجزي--------------- بالصبر ثوابا وغفرانا والحمد لله الذي يكشف ضر-نا بعد كربنا والحمد لله الذي هو ثقتنا حين يسوء ظننا باعمالنا والحمد لله الذي هو رجاءنا حين تنقطع الحيل عنا	2126	1384447702736085650	278	534.0	220	316	87.97468566894531	53	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0872	false	-6536226539377282616	154	251	751	1246	1495	300	من ابتلي بشء من البنات فصبر ع-ليهن كن له حجابا من النار وفي مسلم عنها رضي الله عنها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث غذاء فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها بها الجنة او اعتقها بها من النار وفيه عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو------- وضم اصابعه ورواه	872	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2131	true	-2844346582652407176	74	101	382	511	1605	300	من ابتلي بشء من البنات فاحسن اليهن كن له -سترا من النار وقال A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو كهاتين وضم اصابعه ------	2131	1384447702736085650	108	152.5	84	503	21.471172332763672	21	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0375	false	8849201808325745953	27	59	120	285	1414	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	375	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2234	true	-1895223210564300306	63	95	350	515	1523	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	2234	1384447702736085650	163	324.0	131	165	98.78787994384766	31	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0350	false	-2945112573901753113	9	62	52	308	1539	300	حصان رزان لا تبوء بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيل----------------------------------------------------------ة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد قلت الذي قد زعمتمو فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله بين القباءل	350	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2792	true	-1861221371080578746	235	298	1192	1504	1510	300	حصان رزان ما تزن ت-ريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل حليلة خير الناس دينا ومنصبا نبي الهدي ذي المكرمات الفواضل عقلية حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فغن كنت قد قلت الذي قد زعمتم- فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	2792	1384447702736085650	241	459.0	189	314	76.75159454345703	44	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0516	false	1377500381142058770	185	277	923	1353	1461	300	هجرني القريب والبعيد حتي هجرتني الهرة وما -------------------عرض علي طعام ولا شراب فكنت ارقد وانا جاءعة فرايت في منامي فتي فقال لي ما لك فقلت حزينة مما ذكر الناس فقال ادعي بهذه يفرج الله عنك فقلت وما هي قال قولي يا سابغ النعم ويا دافع النقم ويا فارج الهم -ويا كاشف الظلم ويا اعدل من حكم ويا حسيب من ظلم ويا ولي من ظلم ويا اول بلا بداية ويا اخر بلا نهاية ويا من له اسم بلا كنية------ اجعل لي من امري فرجا ومخرجا قالت فانتبهت وانا ريانة شبعانة وقد انزل الله	516	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2803	true	1708076256792667911	107	185	553	915	1515	300	هجرني القريب والبعيد حت-------ي الهرة انام جاءعة وظامءة ولا يعرض علي طعام او- شراب--------------------- فرايت--------- فتي -قال مالك -----قلت حزينة لما يقال قال قول يفرح ا------------لله عنك--------------------- يا سابغ النعم ويا دافع النقم ويا فارج الغمم ويا كاشف الظلم -يا اعدل من حكم -يا حس-ب من ظلم -يا ولي من ظلم -يا اول بلا بداية ويا اخر بلا نهاية -يا من له اسم بلا كنية اللهم اجعل لي من امري فرجا ومخرجا----- فانتبهت----- ريانة شبعانة -قد انزل الله	2803	1384447702736085650	304	480.0	237	456	66.66666412353516	48	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0057	false	-5711549093082032737	142	231	788	1252	1588	300	يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر---------------- الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد	57	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3179	true	8919981043492386799	195	274	1009	1436	1582	300	يا نبي ا-لله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله ل--ه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم----------- حتي بلغ يعملون------- الي اخر الحديث رواه احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه والطبري والحاكم والبيهقي وفيه ان عمود الاسلام الصل-------اة وذروت-----ه الجهاد	3179	1384447702736085650	336	558.0	266	481	69.8544692993164	53	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0991	false	-3862634479949925890	16	151	90	747	1496	300	لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر وفي رواية للبخاري لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر وروي ابو غذاء والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره ورواه مالك مختصرا ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر وفي رواية ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحاكم وقال علي شرط مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل استقرضت عبدي فلم يقرضني وشتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهراه وادهراه وانا الدهر الي غير --------ما ذكرنا من---- الاخبار في ال--نهي عن -سب-- الدهر	991	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3794	true	126607434154392516	0	107	0	534	1457	300	لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر يعني ان ما تنسبونه الي الدهر من الحوادث وتسبونه لاجلها ليس فعلا له بل لي ور------وي ابو داود والحاكم عنه A----------------- عن الله D يءذ--------------------------------------------------------------------------يني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر---------------------------- فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره اي ان الفاع-----------------------------------------------ل لا ----------ما تنسبون فعله الي ال-------دهر ومعن يءذيني يفعل ما نهيته عنه وذلك ان مخالفة الناهي في الجملة تضر الناهي بالغيظ والحزن وتغيير القلب تعالي الله عن ذلك وروي الحاكم ي--------------------------------------------------قول الله D----- استقرضت عبدي فلم يقرضني وشتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهرا--------ه وانا الدهر ا-ي انا الخالق لما تشكون منه لا الدهر وروي البيهقي لا تسبوا الدهر	3794	1384447702736085650	260	342.0	198	787	33.03684997558594	37	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0179	false	-976814692931895040	177	246	904	1239	1512	300	بصوت----- جاف يا محمد اخرج الينا يا محمد اخرج الينا يا محمد اخرج الينا ثلاث مرات ----فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم ------------فقالوا يا رسول الله ان مدحنا زين وان شتمنا شين نحن اكرم العرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل مدحة الله عز وجل الزين وشتمه الشين واكرم منكم يوسف -بن يعقوب وروي الامام احمد عن-------------------- الاقرع -بن حابس	179	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3941	true	-4540652020884714822	166	223	901	1177	1562	300	بصوت جهير جاف يا محمد اخرج ال--------------------------------------ينا ثلاثا ولم يقولوا ي---ا رسول الله ثم خرج--------------------------- اليهم رسول الله A فقالوا يا محمد----- ان مدحنا زين وذ----منا شين نحن اكرم العرب فقال رسول الله A----------------- كذبتم بل مدح- الله------- الزين وشتمه الشين واكرم منكم يوسف ابن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم وذكر ابن اسحاق منهم الاقرع ابن حابس	3941	1384447702736085650	196	263.5	152	378	51.85185241699219	31	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0182	false	4056388655366041170	155	294	777	1517	1553	300	اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفو-ا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم فان لنا المرباع في كل غارة تغير بنجد او بارض الاعاجم فقام حسان بن ثابت رضي الله عنه-------- فاجاب--------------------------------ه بقوله هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه ملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي حريد اصله وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم ل-ا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذ-كر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم	182	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3942	true	-4303635457081792670	184	253	956	1296	1512	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا -خالفونا عند ---ذكر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم و--------------------------------------------------------ان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال A ل-----ثابت بن قيس بن شماس اجبهم فاجاب ثم قال ايضا لحسان اجبه فقال بنو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دارم لما تفخروا ان فخركم يصير وبالا عند ذركر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم	3942	1384447702736085650	255	210.0	198	783	32.56705093383789	39	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0119	false	9146500421578346364	57	101	282	511	1518	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ه--هنا التقوي ه--هنا التقوي ه--هنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله قال الحافظ ابن رجب في شرح النووية ال--متكبر ينظر الي --------------------------------------------	119	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3960	true	5567627870750251351	161	210	810	1052	1468	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا التقوي ها هنا التقوي ها هنا -يشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه و--------------------------------------ماله ان لا ينظر الي اجسادكم ولا الي صوركم واعمالكم لكن ينظر الي	3960	1384447702736085650	184	333.0	148	281	65.48043060302734	34	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0120	false	-4274524854481988129	249	300	1182	1471	1471	300	الا هل بلغت قالوا بلي يا رسول الله قال فليبلغ الشاهد الغاءب ثم ذكر الحديث في تحريم الدماء والاموال والاعراض وروي الطبراني في الصغير والبيهقي عن ابي هريرة مرفوعا وموقوفا قال البيهقي والمحفوظ الموقوف اذا كان يوم -القيامة امر الله مناديا ينادي الا اني جعلت نسبا وجعلتم نسبا فجعلت اكرمكم--------- اتقاكم-	120	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3967	true	-277719776244598802	195	227	1002	1167	1540	300	الا هل بلغت قالوا نعم يا رسول الله قال فليبلغ الشاهد الغاءب وقال A يقول الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم والقيامة يا ايها الناس------------ اني جعلت نسبا وجعلتم نسبا فجعلت اكرمكم عند الله اتقاكم	3967	1384447702736085650	121	172.0	96	300	40.33333206176758	20	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0454	false	5299193672578766033	228	300	1117	1463	1463	300	وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا -بن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي--- ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تس-قه اما----- انك لو-	454	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4031	true	7245143328653252812	0	62	0	301	1490	300	وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما----ه انك لو-عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اس----------------------------------------تطعمك فلم ----------تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين ق-ل استسقاك عبدي فلان فلم تسصقه اما علمت انك لو	4031	1384447702736085650	284	498.5	226	357	79.55181884765625	52	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0074	false	-1650427097635734780	217	253	1128	1333	1606	300	وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	74	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4072	true	296468903736285943	32	67	163	364	1509	300	مسلم---- كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما البطش والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	4072	1384447702736085650	196	380.5	161	205	95.60975646972656	32	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0807	false	6390432411604283771	125	182	576	844	1442	300	عن معقل بن يسار ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث --ايات من اخر سورة الحشر------------------- وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك	807	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4272	true	-517683814668900267	0	55	0	259	1453	300	عن معقل بن يسار عن رسول الله A---------------------------------- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث الايات من اخر سورة الحشر يعني لو انزلنا الخ وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان كذلك	4272	1384447702736085650	227	406.0	177	293	77.47440338134766	45	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK009245-ara1.ms0725	false	5487552516767309274	67	100	324	491	1562	300	النعمان رضي الله عنه مرفوعا--------------------- من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله عز وجل والتحدث بنعمة الله عز وجل شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	725	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4758	true	5219716971667567205	97	131	474	647	1478	300	النعمان بن بشير سمعت رسول الله A يقول علي المنبر من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله------- والتحدث بنعمة الله------- شكر وتركه- كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	4758	1384447702736085650	135	231.0	108	188	71.80850982666016	22	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
