id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0712	false	5291382356710065340	103	176	558	923	1557	300	الا ما حكي -----عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما وابن ابي ليلي انهما كرها اكلها حجتنا ما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجماعة عن----------------------- انس رضي الله عنه قال نفحنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم عليها فلغبو---------ا فاخذتها واتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذها فقبله -وفي البخاري في كتاب الهبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبله----- واكل منه ولفظ ابي داود كنت غلاما حزورا	712	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0323	true	-5146187033236225237	148	297	738	1465	1485	300	الا هذا الحديث وعن عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- وابن ابي ليلي انهما كرها اكله---------ا روي الترمذي عن حيان بن جزء عن اخيه خزيمة بن جزء قلت يا رسول الله ما تقول في الارنب قال لا اكله ولا احرمه قلت ولم يا رسول الله قال اني احسب انها تدمي اي تحيض قلت يا رسول الله ما تقول في الضبع قال ومن ياكل الضبع قال الترمذي اسناده غير قوي ورواه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة وذكر فيه الثعلب والضب وفي رواية وسالته عن الذءب فقال لا ياكل الذءب احد فيه خير وقال الجمهور الارنب حلال بلا كراهة قال انس انفج----------------نا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم عليها فغلبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذها فقبلها وفي البخاري في كتاب الهبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل لحمها واكل منه ولفظ ابي داود كنت غلاما حزورا	323	-9151903774658622886	301	508.5	240	768	39.19270706176758	52	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0505	false	-6786440405034512596	8	142	40	699	1517	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا وقال كان ينفخ النار علي ابراهيم وكذلك رواه الامام احمد في المسند وفي الحديث------------------------------------- الصحيح ع--------ن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل وزغة من اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دو-ن الاولي---------------------------------------------------- وفيه ايضا من قتلها في الضربة الاولي فله ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك وروي الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا اقتلوا الوزغ ولو في جوف الكعبة لكن في اسناده عمر بن قيس المكي ضعيف وفي سنن ابن ماجه عن عاءشة رضي الله عنها ان----------------------------------------------------ه كان في بيتها رمح موضوع فقيل لها ما تصنعين بهذا فقالت نقتل به الوزغ فان النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا	505	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0328	true	-3522990164588118259	173	300	959	1588	1588	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا وروي هو ومسلم وابن ماجه والنساءي عن ام شريك انها استامرت النبي صلي الله عليه وسلم في قتل الوزغان فامرها بذلك وفي الصحيح المذكور عن ابي هريرة------------- ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي ومن قتلها في الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وفيه -عنه من قتلها في الا-------ولي فله ماءة حسنة و---------في------- الثانية---- دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها لما احرق بيت المقدس كانت الاوزاغ تنفخه وفي سنن ابن ماجه كان في بيتها رمح موضوع -قيل لها ما تصنعين بهذا -قالت نقتل به الوزغ فان النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا-	328	-9151903774658622886	397	627.5	310	809	49.07292938232422	70	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0505	false	-6786440405034512596	142	296	699	1492	1517	300	ان ابراهيم عليه السلام لما القي في النار لم يكن في الارض دابة الا اطفات عنه النار غير الوزغ فانها كانت تنفخ عليه فامر صلي- الله عليه وسلم بقتلها وكذلك رواه الامام احمد في المسند وفي تاريخ ابن النجار--------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل وزغة محا الله عنه سبع خطيءات وفي الكامل--------------------------- عن ابن عباس مرفوعا من قتل و-------------------------زغة فكانما قتل شيطانا وقد سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوزغ فويسقا كالفواسق الخمس وتقدم ان اصل الفسق الخروج عن حيز الاعتدال وهذه المذكورات خرجت عن خلق معظم الحشرات بزيادة الضرر والاذي وتقييد الحسنات بان في الضربة الاولي -ماءة حسنة وفي الثانية -سبعين مخرج علي حد قوله صلي الله عليه وسلم سبع وعشرون وخمس وعشرون من ان مفهوم العدد لا يعمل به فذكر السبعين لا يمنع الماءة او لعله اخبر بالسبعين ثم تصدق الله-------------- بالزيادة فاخبر بها او يختلف------ باختلاف القاتل من حيث	505	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0329	true	-3918094635212226543	0	122	0	617	1565	300	ان ابراهيم عليه السلام لما القي في النار لم يكن في الارض دابة الا اطفات ال----نار غير الوزغ فانها كانت تنفخ ف-يه فامر عليه الصلاة والسلام بقتلها ---------------------------------وفي تاريخ ابن النجار في ترجمة عبد الرحيم بن حميد بن عبد الرحيم الفقيه الشافعي عن عاءشة ا---------نها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل وزغة محا الله عنه سبع خطيءات وفي --كامل بن عدي في ترجمة وهب بن حفص عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل وزغة فكانما قتل شيطانا وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسنات ف----ي الضربة الاولي بماء-----ة وفي --رواية بسبعين ل-------------------------------------------------------------ان مفهوم العدد لا يعمل به فذكر السبعين لا يمنع الماءة او----- اخبرنا بسبعين ثم تصدق الله الرحمن الرحيم بالزيادة---------- او يختلف الاجر باختلاف --قاتلها نية -	329	-9151903774658622886	436	680.5	348	925	47.135135650634766	71	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0506	false	-5233930688790253319	0	118	0	616	1529	300	في المبادرة ان تكون الضربات في القتل تدل علي عدم الاهتمام بامر صاحب الشرع اذ لو قوي عزمه واشتدت حميته لقتلها في المرة الاولي --------------فعدم قتلها في المرة الاولي دل علي ضعف عزمه فلذلك نقص اجره عن الماءة الي السبعين وعلل ابن عبد السلام كثرة الحسنات في الاولي بانه احسان في القتل فدخل في قوله عليه الصلاة والسلام اذا قتلتم فاحسنوا القتلة او لانه مبادرة الي الخير فدخل-- تحت قوله تعالي فاستبقوا الخيرات قال وعلي كلا المعنيين فالحية والعقرب------- اولي بذلك لعظم مفسدتهما وروي الامام احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل حية فله سبع حسنات ومن قتل وزغا فله حسنة ومن ترك حية مخافة عاقبتها فليس منا فاءدة ذكر اصحاب الاثار ان الوزغ اصم	506	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0329	true	-3918094635212226543	160	246	809	1276	1565	300	في المبادرة ان تكرر الضربات في القتل يدل علي عدم الاهتمام بامر صاحب الشرع اذ لو قوي عزمه واشتدت هم-ته لقتلها في------ الاولي لانه حيوان لطيف لا يحتاج في الضرب الي كثرة مءونة ف-------------نقص اجره عن الماءة الي السبعين وعلل ابن عبد السلام كثرة الحسنات في الاولي بانه احسان في القتل فدخل في قوله عليه الصلاة والسلام اذا قتلتم فاحسنوا القتلة او لانه مبادرة الي الخير فيندرج تحت قوله تعالي فاستبقوا الخيرات---- وعلي---- المعنيين --------العقرب والحية اولي بذلك لعظم مفسدتهما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر اصحاب الاثار ان الوزغ اصم	329	-9151903774658622886	413	717.5	334	639	64.63224029541016	66	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0494	false	5161500440251884895	203	247	1086	1290	1541	300	فقد روي ابو داود ان--------- ابن عمر سءل عنه فقرا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيث من الخباءث	494	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0331	true	-6118904743176513203	1	38	3	172	1523	300	يحل روي ابو داود انه سءل عنه ابن عمر-------- فقرا قل لا اجد فيما اوحي الي الخ ف-----------------------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة------------- يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيث من الخباءث	331	-9151903774658622886	152	269.5	118	213	71.36150360107422	29	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0587	false	934381897619345084	8	39	39	198	1469	300	صلي الله عليه وسلم الضبين المشويين بزق فقال خالد يا رسول الله اراك --تقذرته وذكر تمام الحديث ---------وفي رواية لمسلم لا اكل-ه ولا احرمه--------- كلوه فانه حلال ولكنه ليس من طعامي	587	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0332	true	4908201306982296739	2	34	10	175	1520	300	صلي الله عليه وسلم الضبين المشويين بزق فقال خالد------------- اراك تستقذر-ه وذكر تمام الحديث انه حلال وفي رواية -مسلم لا اكرهه ولا احرمه وفي اخري كلوه فانه حلال ولكنه ليس من طعامي	332	-9151903774658622886	143	237.5	115	180	79.44444274902344	24	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0369	false	-6121729275876356304	60	189	292	952	1499	300	صلي الله عليه وسلم هيه دعنا م---------ن هذا --ما ابيات قلتها في نفسك لم تسمعها اذناك فقال والله------------ يا رسول الله لا يزال الله يرينا منك الحق لقد قلت ابياتا ما سمعتها اذناي فاستنشده الابيات فقال قلت غدوتك مولودا وص-تك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقم-ك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالاذي طرقت به دوني وعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك المتفضل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فقلت كما الجار المجاور يفعل فاوليتني حق الجوار ولم تكن علي بمالي دون مالك تبخل فروي ان----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال لابنه حينءذ انت ومالك لابيك	369	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1719	true	-1592222261853307242	175	299	908	1536	1541	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا يعني اباه ياخذ مالي وينفقه علي عياله فبكي الشيخ فقال اي عيال هو يا رسول الله انما هو امه واخته فانشا يقول مخاطبا لابنه غذ-------------------------------------------وتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجبي عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكواك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بال-ذي طرقت به دوني فعيني تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءم---ل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل واوليتني حق الجوار ولم تكن علي بمال- دون مالك تبخل وسميتني باسم المفند رايه وفي رايك التفنيد لو كنت تعقل فرق له النبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------انت ومالك لابيك	1719	-9151903774658622886	438	726.5	345	739	59.269283294677734	71	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0249	false	-666978836404998090	206	259	1017	1313	1531	300	زلته ويرحم عبرته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غي-بته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمت------------------------ه ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويقضي حاجته ويشفع مسالته ويشمت عطسته وير-د ضالته ويواليه و----------------------------------------------------لا يعاديه وينصره علي ظالمه ويكفه عن ظلم غيره ولا يسلمه ولا يخذله ويحب له ما يحب لنفسه -ذكره	249	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1838	true	1988090755944887593	143	200	779	1107	1610	300	ذنبه ويرحم عبرته ويقيل عثرته ويستر -عورته ويرضي صحبته------------- ويحفظ خلته ويعود مرضه ويحضر موته ويشهد جنازته ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويقضي حاجته ويشبع مسالته ويشمت عطس-ه ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب له كلامه ويبدا انعامه ويصدق اقسامه ويتولاه ولا يعاديه وينصره---- ظالما او مظلوما---------------------------- ويحب له ما يحب لنفسه ويكره	1838	-9151903774658622886	213	344.0	172	375	56.79999923706055	27	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0369	false	-6121729275876356304	95	176	466	887	1499	300	--فقال قلت غدوتك مولودا وص-تك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقم-ك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالاذي طرقت به دوني وعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك المتفضل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فقلت كما الجار المجاور يفعل فاوليتني حق الجوار ولم تكن علي بمالي دون مالك تبخل	369	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4243	true	6697575655251557879	150	221	716	1082	1442	300	هن قوله غذ---وتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجبي عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكواك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بال-ذي طرقت به دوني فعيني تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءم---ل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل وواليتني حق الجوار ولم تكن علي بمال- دون مالك تبخل	4243	-9151903774658622886	340	626.5	271	425	80.0	56	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0520	false	-8910710803654227824	236	264	1240	1386	1569	300	صلي الله عليه وسلم اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح صلي الله عليه وسلم وبعهد سليمان عليه السلام لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	520	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6415	true	-6847270428448577390	87	112	461	587	1437	300	صلي الله عليه وسلم اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح------------------- وبعهد سليمان بن داود ان- لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	6415	-9151903774658622886	116	211.0	93	146	79.45205688476562	21	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0053	false	7400012972844989107	19	71	95	347	1511	300	الحاكم عن عاءشة رضي الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قا----ل الشرك اخفي من دبيب الذر -علي الصفا في الليلة الظلما- وادناه ان يحب علي شء من الجور وان يبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب والبغض قال تعالي قال تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	53	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7120	true	-2328692514410660333	101	147	501	728	1479	300	الحاكم عنه----------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال الشرك اخفي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور وت---بغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب والبغض قال الله تعا-----لي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	7120	-9151903774658622886	206	374.0	163	258	79.84496307373047	37	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0666	false	-8242585645695727983	182	255	876	1208	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة انسان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر وروي الطبراني باسناد حسن عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه انه مر في السوق وعليه حزمة من حطب فقيل له -ما يحملك علي هذا وقد اغناك الله------ عن هذا قال اردت ان ادفع الكبر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال خردلة من --كبر	666	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7129	true	-1781922777331760792	200	261	1013	1293	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من فعل هذا فليس فيه من الكبر شء-------------------------- وروي الطبراني----------- عن عبد الله بن سلام------------- انه مر ب--السوق وعليه حزمة--- حطب فقيل له فما يحملك علي هذا وقد اغناك الله تعالي عن هذا قال اردت ان ادفع الكبر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة من في قلبه ------خردلة من الكبر	7129	-9151903774658622886	240	394.5	187	341	70.38123321533203	45	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0667	false	8788973837032754653	67	155	426	881	1621	300	ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال بولس بضم الباء الموحدة وسكون الواو وفتح اللام بعدها سين مهملة والخبال بفتح الخاء المعجمة والباء الموحدة عصارة اهل النار كما جاء مفسرا في مرفوع ابن حبان وغيره---------------------------- و----------------------------------------------------------في الزهد للامام احمد بسنده ----عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	667	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7131	true	-4024311507750669464	0	92	0	459	1519	300	ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس يعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال وكذا رواه كعب الا انه بلفظ يغشاهم الذل من كل مكان حتي يسلكو-------------------------------------------------------------------------ا في نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار وفي رواية عنه تغشاهم الكابة وياتيهم الذل من كل مكان يسلكون في النار يسقون من طينة الخبال وعن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	7131	-9151903774658622886	271	433.0	213	545	49.724769592285156	51	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0787	false	-7816331351733314102	5	49	30	257	1541	300	انا ابن صفية عمة الرسول----- صلي الله عليه وسلم وقد قمت اليه وسالته اياه قبله فاعطاه اياه وتركني---- لانظرن ما يصنع به فاتبعته فخرج وهو يقول انا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل ان لا اقوم الدهر في الكيول اضرب- بسيف الله والرسول	787	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7189	true	-5429766722928809652	64	104	324	532	1517	300	انا ابن----- عمة --رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------سالته فمنعنيه و--اعطاه ابا دجانة والله لانظرن ما يصنع به فاتبعته----- وهو يقول انا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل ان لا اقوم الدهر في الكيول -ضربا بسيف الله والرسول	7189	-9151903774658622886	180	289.5	144	237	75.9493637084961	29	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0728	false	7103787213082965868	9	54	48	269	1512	300	الحاسد يتالم ولا يزال في كمد وانشدوا دع الحسود وما يلقاه من كمده كفا-ك منه لهيب النار في جسده ان لمت ذا حسد نفست كربته وان سكت فقد عذبته بيده -قال الاصمعي سمعت اعرابيا يقول-------------------------------------------------------------------------- ما رايت ظالما اشبه بمظلوم من الحاسد حزن لازم ونفس	728	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7219	true	-4081655940501458444	44	104	215	499	1446	300	الحاسد من نفسه قال الشاعر----------- دع الحسود وما يلقاه من كمده يكفيك منه لهيب النار في كبده ان لمت ذا حسد نفست كربته وان سكت فقد عذبته بيده وقال بعضهم اصبر علي حسد الحسود فان صبرك قاتله النار تاكل بعضها ان لم تجد ما تاكله وقال عمر بن عبد العزيز ما رايت ظ-لما اشبه بمظلوم من الحاسد غم داء-م ونفس	7219	-9151903774658622886	159	246.0	123	297	53.53535461425781	29	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0255	false	3708176901060650800	18	52	84	243	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان- مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد -----فقد باء بالاثم	255	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7236	true	-7042724922685017342	70	103	363	515	1533	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فاذا مرت به ثلاث فليلقه وليسلم عليه فان رد عليه -------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء ب--اثم	7236	-9151903774658622886	144	254.0	112	165	87.2727279663086	27	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0315	false	6834256446000513891	124	181	620	889	1484	300	قال ابن عبد البر صلي زيد بن ثابت علي جنازة امه فقربت له بغلته ليركب-- فاخذ ابن عباس----- بركابه فقال------------ خل عنها يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس هكذا نفع---------ل بالعلماء لانه كان ياخذ عنه العلم فقبل زيد-------- يده وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا صلي الله عليه وسلم	315	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7265	true	3282563004166255201	167	221	891	1151	1532	300	قال الشافعي -----صلي زيد بن ثابت علي جنازة فقدم----ت له بغلة- ليركبها فجاء ابن عباس واخذ بركابه فقال زيد بن ثابت خل عنه- يا ابن عم رسو-------------------ل الله فقال ابن عباس هكذا امرنا ان نفعل بالعلماء والكبراء--------------- فقبل زيد بن ثابت يده فقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا صلي الله عليه وسلم	7265	-9151903774658622886	196	306.0	150	305	64.26229858398438	34	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0676	false	3085396349602736543	261	300	1342	1532	1532	300	العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع لله في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة-	676	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7267	true	-7637054405735532554	65	102	329	511	1519	300	الصغير عن ركب المصري عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع---- في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة	7267	-9151903774658622886	175	325.5	139	191	91.62303924560547	34	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0677	false	7150266195425528197	0	79	0	388	1491	300	طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه الطبراني وقد حسنه ابو عمر النمري وغيره وروي ابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تواضع لله درجة يرفعه الله------ درجة حتي يجعله في اعلي عليين ومن تكبر علي الله در------جة يضعه الله -درجة حتي يجعله في اسفل --سافلين	677	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7267	true	-7637054405735532554	102	166	511	827	1519	300	طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قول--------------------------------------------ه وروي ----------ابن حبان ---------عن ابي سعيد-------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من تواضع لله درجة يرفعه الله تعالي درجة حتي يجعله في اعلي عليين ومن تكبر علي الله تعالي درجة يضعه الله تعالي حتي يجعله في اسفل السافلين	7267	-9151903774658622886	295	528.0	233	403	73.20098876953125	54	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0344	false	4035273638865031209	229	300	1169	1489	1489	300	وسلم من قبل وجهه فقال يا رسول الله اي العمل افضل قال حسن الخلق ثم اتاه عن يمينه فقال اي العمل افضل قال حسن الخلق ثم اتاه عن شماله فقال يا رسول الله اي العمل افضل قال حسن الخلق ثم اتاه من بعده يعني من خلفه فقال يا رسول الله اي العمل افضل فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالك لا تفقه حسن الخلق وهو ان لا تغضب-	344	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7284	true	-681681747255247888	0	42	0	183	1449	300	وسلم من قبل وجهه فقال يا رسول الله اي العمل افضل قال حسن الخلق ثم اتاه عن يمينه وقال له ذلك فقال كذلك ثم---------------- عن شماله ذلك ثم ع------------------------------------------------------------ن خلفه-------------------------------- فالتفت اليه ف-----------------------------قال مالك لا تفقه حسن الخلق -هو ان لا تغضب	7284	-9151903774658622886	156	250.0	120	321	48.59812927246094	30	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0126	false	8736082843417026536	61	150	294	741	1560	300	اسحاق فلبس حلة له وتخلق اي تطيب واخذ عصاه ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف ف----لما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد لحر المصيبة قال كلا والذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي بنت ملكهم يعني صفية بنت حيي واحرز اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا -من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما فاخذ ماله وانطلق ليلحق بمحمد- واصحابه فيكون معه- قالوا يا لعباد الله انفلت عدو الله اما والله لو علمنا--- لكان --لنا ول--ه شان	126	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7330	true	-8533734776732401986	177	253	853	1251	1488	300	الثالث لبس العباس الحلة وتعطر و--اخذ عصاه و----------اتي الكعبة فطاف بها ولما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد ل----لمصيبة قال---- والذي حلفتم به -قد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي بنت ملكهم------------------ واحرز اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا ومن جاء- بهذا ------قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما واخذ ماله وانطلق -يلحق -محمدا واصحابه ليكون معهم قالوا ا---------------فلت عدو الله اما والله لو علمنا به لكان بيننا وبينه شان	7330	-9151903774658622886	356	575.0	284	461	77.22342681884766	52	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0957	false	6277287721630632200	78	147	396	728	1522	300	الله عليه وسلم التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير----- كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وح--بس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال يا اخي ما حبسك والله لقد حبست حتي خفت عليك فيقول يا اخي اني حبست بعدك مح-بسا فظيعا كريها -ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق ماء لو ورده الف بعير كلها اكلة غذاء لصدرت عنه رواء	957	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7359	true	-3061791884123827433	225	278	1099	1363	1473	300	الله عليه وسلم التقي مءمنان علي باب الجنة--------------- فقير وغني كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة واحتبس الغني ما شاء الله ثم دخلها------------- فلقيه الفقير فقال له يا ----------------------------------------------اخي احت--بست بعدك محتبسا فظيعا كريها وما وصلت اليك حتي سال مني من العرق ما- لو ورده الف بعير كلها اكلت خمطا لصدرت منه رواة	7359	-9151903774658622886	233	394.0	182	341	68.32844543457031	37	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0033	false	7289425597545786324	2	55	8	284	1611	300	حارثة---- اصبحت------ مءمنا حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن- الدنيا وشهواتها فا------------------------سهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل ال---------جنة يتزاورون فيها والي اهل ال---------نار يتعاوون------------------ فيها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	33	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7365	true	8430913131097376043	232	300	1153	1496	1496	300	حارثة قال اصبحت والله مءمنا حقا -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ما تقول فان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عرضت نفسي علي الدني---------ا فاستوي عندي حجرها وذهبها وسهرت ليلي و-ظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة في الجنة يتمتعون------ والي اهل النار في النار ي-عذبون قال يا حارثة عرفت فالزم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	7365	-9151903774658622886	236	341.5	188	366	64.48087310791016	35	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0887	false	-1569372535401945473	35	67	172	318	1477	300	يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي- وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني و---لم يعد غدا في ايامه---- وعد نفسه من الموتي وروي	887	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7365	true	8430913131097376043	117	150	590	740	1496	300	يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلاء وترك فضول زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ومن لم يعد من---- ايامه غدا وعد نفسه من الموتي وقيل	7365	-9151903774658622886	133	233.0	102	154	86.36363983154297	27	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0103	false	-8473672180805258255	149	211	765	1083	1555	300	------قد--------- كادتا ان تموتا من العطش فقال للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------ رسولهما يا نبي الله قدح عظميم وهو بضم العين وتشديد السين المهملتين فقال لحدهما قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم ق--------------------------ال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافرطتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاحلان من لحوم الناس	103	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7429	true	-8867773905302126373	114	175	574	896	1520	300	والله قد ماتتا او كادتا--- تموتا--------ن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني بهما فجاءتا فدعا رسول- الله صلي الله عليه وسلم بقدح فقال لاحدا------------------------------هما قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد---------------- حتي ملات القدح وقال للاخري قيءي فقاءت كذلك فقال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلا---ن لحوم الناس	7429	-9151903774658622886	219	327.5	174	383	57.18015670776367	34	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0248	false	8889418793630464513	106	130	536	653	1494	300	لا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا فيكشف الله سترا من مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا	248	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7431	true	-918942188997198356	163	187	806	923	1508	300	لا تكشفن من مساوي الناس ما ستروا فيكشف الله سترا عن مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا	7431	-9151903774658622886	112	219.0	88	117	95.72649383544922	22	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0874	false	5302433093663928697	229	253	1134	1251	1473	300	لا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا فيكشف الله سترا من مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا	874	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7431	true	-918942188997198356	163	187	806	923	1508	300	لا تكشفن من مساوي الناس ما ستروا فيكشف الله سترا عن مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا	7431	-9151903774658622886	112	219.0	88	117	95.72649383544922	22	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0094	false	6367960193136471879	75	151	384	748	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذب عن عرض اخيه بالغيب كان حقا علي الله ان يعتقه من النار واسناده حسن ورواه الترمذي عن ابي الدرداء بلفظ من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة وقال حسن ورواه ابن ابي الدنيا وابو الشيخ في كتاب التوبيخ بلفظ من ذب عن عرض اخيه رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين	94	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7436	true	5255066572196086999	161	191	803	947	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من ذب عن عرض اخيه رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين	7436	-9151903774658622886	143	285.0	113	364	39.28571319580078	29	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0194	false	1444287904674023096	146	225	809	1198	1594	300	احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسي ان يكون حبيبك يوما ما قال في الاداب اسناده ضعيف وقد روي عن علي رضي الله عنه مرفوعا وموقوفا والصحيح وقفه وانشد بعضهم وابغض بغيضك بغضا رويدا اذا انت حاولت ان تحكما واحبب حبيبك حبا رويدا فليس يغولك ان تصرما وقال اخر وا-------------------------------------------------------------حبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت بغضا مقاربا فانك لا تدري متي انت راجع	194	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7510	true	7784611717600172340	42	106	203	509	1470	300	احبب حبيبك هون---ا عسي ان يكون بغيضك يوم---ا وابغض بغيضك هون---ا عسي ان يكون حبيبك يوما --وقال عمر--------------------------------- رضي الله عنه لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا و--------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو الاسود وكن معدنا للخير واصفح عن الاذي فانك راء ما عملت وسامع واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت -غير مبا-ءن فانك لا تدري متي انت راجع	7510	-9151903774658622886	203	310.0	157	450	45.11111068725586	35	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0715	false	4958559080137167384	110	171	603	900	1518	300	عمر رضي الله عنه قال نظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا ع-ليه اهاب كبش قد تمنطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا------ الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب ولقد رايت عليه حلة شراها او شريت بماءتي درهم فدعاه حب الله وحب رسوله الي ما ترون	715	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7511	true	9205271562858394801	71	121	348	595	1468	300	عمر رضي الله عنه---- نظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا وعليه اهاب كبش قد ت-نطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الرجل الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابويه يغذوانه باطيب الطعام والشراب--------------------------------------------- فدعاه حب الله و---رسوله الي ما ترون	7511	-9151903774658622886	235	419.5	186	305	77.04917907714844	41	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0118	false	-8505965593148994076	165	206	838	1042	1560	300	صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم في الاخرة باب من الجنة فيقال لهم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاء اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان احدهم ليفتح له الباب من ابواب الجنة فيقال له ه-لم فما ياتيه	118	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7539	true	-2900925500657278160	202	238	948	1127	1401	300	صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم---------- باب من الجنة فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاء اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل يف-تح له ا---------------لباب فيقال هلم هلم فما ياتيه	7539	-9151903774658622886	163	306.5	128	205	79.51219177246094	29	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0218	false	-2118108585692029952	220	278	1091	1374	1471	300	العزيز العمري وقد حج هارون الرشيد فقال له انسان يا عبد الله هو ذا امير المءمنين يسعي قد اخلي له المسعي -قال العمري للرجل لا جزاك الله عني خيرا كلفتني امرا كنت عنه غنيا ثم تعلق نعليه وقام فتبعته فاقبل هارون الرشيد من المروة يريد الصفا فصاح به يا هارون فلما نظر اليه قال--- لبيك يا عم -قال	218	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7548	true	-864731094279474395	203	242	1091	1269	1551	300	ال--له العمري ---هذا هارون الرشيد في الطواف----------------------------------------- قد اخلي له المسعي فقال له---------- لا جزاك الله عني خيرا كلفتني امرا كنت عنه غنيا ثم --جاء اليه فقال ل----------------------------------------------------ه يا هارون فلما نظر اليه قال له لبيك يا عم فقال	7548	-9151903774658622886	150	209.5	114	288	52.08333206176758	27	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0219	false	-1033193292836035700	2	61	10	308	1522	300	خلق كثير لا يحصيهم الا الله قال اعلم ايها الرجل ان كل واحد منهم يسال عن خاصة نفسه وانت وحدك مسءول عن الجميع فانظر كيف تكون قال فبكي هارون------- وجلس وجعلوا يعطونه منديلا منديلا للدموع قال العمري واخري اقولها قال قل يا عم قال--- والله ان الرجل ليسرع في مال----ه فيستحق الحجر عليه فكيف بمن اسرع في اموال المسلمين	219	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7548	true	-864731094279474395	245	299	1281	1546	1551	300	خلق قال- لا يحصيهم الا الله قال اعلم ايها الرجل ان كل واحد منهم يسال عن خاصة نفسه وانت وحدك تس-ال عنهم كلهم -انظر كيف تكون قال فبكي هارون الرشيد وجلس فجعلوا يعطونه مند-------يلا للدموع ث----------------------------------م قال له والله ان الرجل -يسرع في مال نفسه فيستحق الحجر عليه فكيف بمن اسرع في ما--ل المسلمين	7548	-9151903774658622886	235	397.5	185	312	75.32051086425781	41	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0443	false	-4364992380667297565	234	285	1158	1409	1488	300	ان فتي من الانصار دخلته خشية الله- فكان يبكي عند ذكر النار حتي حبسه ذلك في البيت فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه في البيت فلما دخل عليه -اعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم وخر ميتا فقال النبي صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق فلذ--------- كبده	443	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7624	true	-2005263219780089982	111	150	558	753	1489	300	ان فتي من الانصار دخلته خشية النار فكان يبكي-------------- حتي حبسه ذلك في البيت فجاء ال---------نبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------دخل عليه واعتنقه ف-------------------------خر ميتا فقال النبي صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق من النار فتت كبده	7624	-9151903774658622886	171	271.5	134	262	65.26717376708984	29	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0720	false	-2488305726375551332	277	300	1355	1466	1466	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا-	720	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7834	true	-8801326819031740830	45	68	211	322	1450	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله -ان طالت الايام واتصل العمر اذا	7834	-9151903774658622886	110	210.0	88	112	98.21428680419922	22	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms0490	false	1756724109253828536	171	229	845	1135	1485	300	الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره والحمد لله الذي لا يخيب من رجاه والحمد لله الذي من وثق به لم يكله الي غيره والحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة وغفرانا والحمد لله الذي يكشف حزننا بعد كربنا والحمد لله الذي هو ثقتنا حين يسوء --ظن-------نا والحمد لله الذي هو رجاءنا حين	490	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7847	true	2310664660975807024	242	300	1211	1499	1499	300	الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره والحمد لله الذي لا يخيب من رجاه والحمد لله الذي من وثق به لا يكله الي غيره والحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة-------- والحمد لله الذي يكشف ضر-نا بعد كربنا والحمد لله الذي هو ثقتنا -عند سوء الظن باعمالنا والحمد لله الذي هو رجاءنا حين-	7847	-9151903774658622886	273	503.0	218	299	91.3043441772461	51	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms1027	false	3570112659380892946	8	79	37	403	1531	300	صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة --عبده المءمن من رجل نزل في ارض غذاء مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام ح-تي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت------ فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله------ اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1027	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7870	true	5112270511052621356	211	279	1099	1459	1562	300	صلي الله عليه وسلم ال----له افرح بتوبة العبد- المءمن من رجل نزل في ارض----- مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه ونام فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي---- اشتد عليه الحر والعطش و--ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فاضطجع حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت عليها فاستيقظ فاذا راحلته عل-----يها زاده وشرابه فالله تعالي اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	7870	-9151903774658622886	335	609.0	270	381	87.92650604248047	57	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms1025	false	470781831305902081	60	209	285	1030	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم ف------قال انه ---قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم -من يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله------ فاعبد الله------ معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا--- نصف الطريق اتاه- الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له------ فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية فكان الي -	1025	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7876	true	2745260535259959590	145	297	758	1519	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم كا----ن فيم----ن قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة -قال لا فقتله وكمل به الماءة ثم سال من اعلم اهل الارض فدل علي---- عالم فاتاه وقال انه قد قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله تعالي فاعبد الله تعالي معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي كان في نصف الطريق ادركه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فحكموه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو اقرب لها فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية فكان ادني	7876	-9151903774658622886	709	1315.5	564	778	91.131103515625	128	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009245-ara1.ms1025	false	470781831305902081	210	239	1037	1183	1475	300	الصالحة اقرب بشبر فجعل من اهلها وفي رواية فاوحي الله تعالي الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي وقال قيسو---ا بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له	1025	3866489647802236285	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7877	true	7265157405640824492	0	29	0	144	1440	300	الصالحة بش-----بر فجعل من اهلها وفي رواية فاوحي الله تعالي الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي وقال قيسوا ما بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له	7877	-9151903774658622886	139	269.0	111	149	93.28858947753906	26	JK009245-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1