id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0312	false	-944166652942341176	270	291	1328	1426	1467	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو اصلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	312	3866489647802236285	ShamAY0035960-ara1.ms189	true	2773215964677817023	258	279	1275	1372	1482	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو -صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	189	1240324022070275016	97	189.0	76	98	98.9795913696289	20	JK009245-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009245-ara1.ms0157	false	-9080053865349847021	183	242	919	1209	1498	300	البخاري لم يصل سنده به وانما قال باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حد----ثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري حد----ثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول	157	3866489647802236285	ShamAY0035960-ara1.ms457	true	-1529531047774891848	210	267	1035	1317	1512	300	البخاري في صحيحه---------------- باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلاعي قال حدثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول	457	1240324022070275016	262	498.5	207	298	87.91946411132812	50	JK009245-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009245-ara1.ms0159	false	190593469758954639	10	41	52	192	1536	300	بن نجدة حدثنا -بشر بن بكير ---عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس-------- قال -سمعت عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثنا ابو عامر او ابو مالك	159	3866489647802236285	ShamAY0035960-ara1.ms457	true	-1529531047774891848	224	256	1107	1260	1512	300	بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلاعي قال حدثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك	457	1240324022070275016	122	201.5	91	153	79.73856353759766	25	JK009245-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009245-ara1.ms0648	false	2804181124805549878	58	93	309	487	1588	300	واللفظ له عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر و--ابو مالك-------- والله يمينا اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير	648	3866489647802236285	ShamAY0035960-ara1.ms457	true	-1529531047774891848	242	274	1193	1359	1512	300	قال حدثني--- عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله----------- ما كذبني---- سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير	457	1240324022070275016	143	234.5	114	188	76.06382751464844	25	JK009245-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009245-ara1.ms0477	false	8692957179615897807	163	212	803	1030	1483	300	وفي صحيح مسلم----- عن جابر رضي الله عنه قال لدغت رجل----ا عقرب ونحن جلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله ارقيه --قال من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل و----في رواية جاء ال -عمرو بن ---العاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	477	3866489647802236285	ShamAY0035960-ara1.ms474	true	-3454107840963811224	29	80	150	383	1468	300	وفي صحيح مسلم ايضا عن جابر -------------قال لدغت رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله ارقي له قال من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل واما ما رواه مسلم في صحيحه من حديث جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	474	1240324022070275016	189	311.5	146	246	76.82926940917969	36	JK009245-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009245-ara1.ms0625	false	-8164542315515667315	150	256	787	1311	1575	300	قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن لباس ال-------معصفر رواه مسلم وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي النبي صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها رواه مسلم ايضا وروي ابو داود عن عمران بن حصين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر قال في الفروع وكره الامام احمد المعصفر للرجال كراهة شديدة قاله اسماعيل بن سعيد وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمر----- رضي----- الله عنهما راي النبي صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما وعند	625	3866489647802236285	ShamAY0035960-ara1.ms491	true	-1138450605755927815	183	234	923	1176	1494	300	قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن لباس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع وقد تقدم وروي---------------------------------------------------------------------------------------- ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيح----ه عن عبد الله بن عمرو قال راي رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم---- ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما وروي	491	1240324022070275016	171	250.0	134	546	31.318681716918945	27	JK009245-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009245-ara1.ms0295	false	1091437656913405234	163	213	824	1051	1508	300	وفي الصحيحين----- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي روا-ية للنساءي ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	295	3866489647802236285	ShamAY0035960-ara1.ms523	true	-6751520921548185420	99	172	460	793	1406	300	وفي الصحيحين ايضا عن ابي هريرة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه---- رواه مسلم وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	523	1240324022070275016	201	351.5	156	350	57.42856979370117	42	JK009245-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009245-ara1.ms0210	false	3818062793672963603	205	300	1087	1558	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان رواه مسلم من حديث ابي سعيد الخدري وروي مسلم ايضا من حديث ا---بن مسعود ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الل--------ه قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يقولون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك-	210	3866489647802236285	ShamAY0035960-ara1.ms529	true	-4585931074251510092	73	164	352	800	1446	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان وفي صحيح م------------------------------سلم ايضا عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك	529	1240324022070275016	402	731.5	320	492	81.70731353759766	76	JK009245-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009245-ara1.ms0279	false	9044290823670191132	84	134	416	668	1509	300	ام حبيبة لما سالت ان يمنعها الله بزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابيها ابي سفيان وباخيها معاوية فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل منها شء قبل حله ولا يءخر منها شء بعد حله ولو سالت	279	3866489647802236285	ShamAY0035960-ara1.ms540	true	-1396453222519069770	253	300	1225	1459	1459	300	ام حبيبة اللهم متعني------------ بزوج-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي-- ابي سفيان وباخي-- معاوية فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل منها شء قبل حله ولا يءخر منها شء بعد حله ولو سالت-	540	1240324022070275016	223	410.0	178	252	88.4920654296875	41	JK009245-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009245-ara1.ms0944	false	-7057782732738975302	44	105	229	521	1518	300	فيقول ----من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغف----------------------------ر له زاد ابن غذاء فيه حتي يطلع الفجر فلذلك كانوا يحبون صلاة اخر الليل علي اوله وفي رواية لمس---------------------------------------------------------------لم ان الله عز وجل يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول نزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر	944	3866489647802236285	ShamAY0035960-ara1.ms578	true	41858663074459776	183	261	892	1250	1445	300	----لمسلم من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم وفي لفظ اخر له ------------------ثم يبسط يديه تبارك وتعالي من يقرض غير عديم ولا ظلوم---- وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي سعيد وابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول نزل الي --سماء الدنيا فيقول هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر	578	1240324022070275016	188	281.5	141	387	48.57881164550781	36	JK009245-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009245-ara1.ms0347	false	-1478206147909867409	147	246	778	1367	1647	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------ن احبكم الي واقربكم مني في الاخرة م--------حاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني في الاخرة اسواكم اخلاقا الثرثارون -المتفيهقون المتشدقون ورواه الترمذي من حديث جابر وحسنه ولم يذكر فيه اسواكم اخلاقا وزاد في اخره قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون قال الحافظ المنذري الث---رثار بثاءين مثلثتين مفتوحتين هو الكثير الكلام -تكلفا والمتشدق هو الم--------------------------تكلم---- بملء شدقيه تفاضح-------ا وتعظيما لكلامه والمتفيهق اصله من الفهق وهو الامتلاء و هو بمعني المتشدق لانه الذي يملا فاه بالكلام ويتوسع فيه ----------------اظهارا لفصاحته وفضله واستعلاء علي غيره	347	3866489647802236285	ShamAY0035960-ara1.ms598	true	-3149808542897199827	17	102	104	611	1698	300	ايضا عن- جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني ------------------مجلسا الثرثارون والمتشد-----------قون والمتفيهقون------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون قال الترمذي حديث حسن والثرثار ه------------------------و الكثير الكلام بتكلف- والمتشدق المتطاول علي الناس بكلامه الذي يتكلم فيه بملء ف--يه تفاصحا وتفخما وتعظيما لكلامه والمتفيهق اصله من الفهق وهو الامتلاء و-هو ال-------------------ذي يملا فمه بالكلام ويتوسع فيه تكثرا وارتفاعا واظهارا ل--------فضله ---------علي غيره	598	1240324022070275016	371	554.5	303	662	56.04229736328125	47	JK009245-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009245-ara1.ms0667	false	8788973837032754653	0	51	0	341	1621	300	يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون قال الحافظ المنذري الث---رثار بثاءين مثلثتين مفتوحتين وتكرير الراء هو الكثير الكلام -تكلفا والمتشدق هو الم--------------------------تكلم---- بملء فيه تفاصح-------ا وتعاظما واستعلاء وهو معني المتفيهق	667	3866489647802236285	ShamAY0035960-ara1.ms598	true	-3149808542897199827	35	84	187	509	1698	300	يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا------------ الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون قال الترمذي حديث حسن والثرثار ه-------------------------------------و الكثير الكلام بتكلف- والمتشدق المتطاول علي الناس بكلامه الذي يتكلم فيه بملء فيه تفاصحا وتفخما وتعظيما لكلامه والمت----------فيهق	598	1240324022070275016	244	413.0	206	382	63.87434387207031	30	JK009245-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009245-ara1.ms0726	false	815287077446174206	234	275	1190	1410	1528	300	ابن ماجه والبيهقي ايضا وغيرهما من حديث-------------- انس رضي الله عنه ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جنة من النار	726	3866489647802236285	ShamAY0035960-ara1.ms603	true	-3589351662509070337	5	42	24	217	1538	300	ابن ماجه---------------------- من حديث ابي الزناد عن انس------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جنة من النار	603	1240324022070275016	179	327.5	145	234	76.4957275390625	32	JK009245-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009245-ara1.ms0121	false	2688898022357705381	163	289	857	1512	1571	300	شديد السواد في بطنه لون حمرة للذكر قرنان يوجد كثيرا في مراح البقر والجامو-س ومواضع الروث يتولد غالبا من اخثاء البقر ومن شانه جمع النجاسة وادخارها ومن عجيب امره انه يموت من ريح الورد وريح الطيب فاذا اعيد الي الروث عاش وفي كلام شيخنا الشيخ عبد الغني النابلسي ومن اين للجعلان تعبث في الورد وفي لامية ابن الوردي ايها العاءب قولي عبثا ان طيب الورد مءذ بالجعل وفي كلام المتنبي كما تضر رياح الورد بالجعل وله جناحان لا يكاد ان يريان الا اذا طار وله ستة ارجل وسنام مرتفع جدا وهو يمشي القهقري الي خلفه وهو مع هذه المشية يهتدي الي بيته ويسمي الكبرتك واذ اراد الطيران تنفس فيظهر جناحاه ومن عادته انه يحرس النيام فمن قام منهم لقضاء حاجته تبعه----- من شهوته للغاءط لانه قوته	121	3866489647802236285	ShamAY0035960-ara1.ms614	true	6323836462836931	125	175	619	878	1484	300	شديد السواد في بطنه لون حمرة------------ يوجد كثيرا في مراح البقر والجواميس ومواضع الروث ---------------------------ومن شانه جمع النجاسة وادخارها ومن عجيب امره انه يموت من ريح الورد وريح الطيب فاذا اعيد الي الروث عاش و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عادته ان- يحرس النيام فمن قا-----م لقضاء حاجته تبعه وذلك من شهوته للغاءط لانه قوته	614	1240324022070275016	250	450.5	201	661	37.82148361206055	43	JK009245-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009245-ara1.ms0122	false	803488815108324065	1	27	7	153	1599	300	-للبيهقي عن ابن عباس مرفوعا------------------------- لا تفخروا باباءكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدحرج الجعل بانفه خير من اباءكم الذين ماتوا في الجاهلية	122	3866489647802236285	ShamAY0035960-ara1.ms615	true	3051903787082859862	37	69	177	348	1539	300	الايمان- عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تفخروا باباءكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدحرج الجعل بانفه خير من اباءكم الذين ماتوا في الجاهلية	615	1240324022070275016	134	246.0	108	172	77.90697479248047	24	JK009245-ara1	ShamAY0035960-ara1