id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0344	false	4035273638865031209	59	131	292	668	1489	300	الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوي الله وحسن الخلق وسءل عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال الفم والفرج واخرج الترمذي وحسنه والحاكم وصححه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله وعنها رضي الله عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم رواه	344	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms013	true	5851219384588573996	48	86	242	441	1568	300	الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة -قال تقوي الله وحسن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق وقال صلي الله عليه وسلم------ اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خ--------------------------------------------لقا وقال صلي الله عليه وسلم----- ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم وقال	13	-4702083132885079418	182	327.5	144	376	48.40425491333008	30	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009245-ara1.ms0983	false	7192661412516183736	249	289	1252	1472	1538	300	وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما---- قال يءتي بالدنيا يوم القيامة ف-ي صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوهة خلق------------------------ها فتشرف علي الخلاءق فيقال لهم اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال ----هذه الدنيا التي تناحر---------تم عليها	983	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms016	true	6655003068422068307	14	55	66	289	1479	300	وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال يءتي بالدنيا يوم القيامة علي صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوهة الخلقة لا يراها احد الا كرهها فتشرف علي الخلاءق فيقال لهم اتعرفو--------------------------------ن هذه فيقال لهم هذه------- التي تفاخرتم وتحاربتم عليها	16	-4702083132885079418	175	296.0	142	262	66.79389190673828	28	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009245-ara1.ms0045	false	7392804887119249528	8	84	40	407	1455	300	انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان----- وقعت لك مسالة فاتنا فس--لنا عم- بدا لك قال والقصة مشهورة وفيها ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن سليمان جاء ف-------------------------------جلس بين يديه ثم ابيتدا فقال مالي اذا نظرت اليك امتلات رعبا فقال حماد سمعت ثابتا البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا العالم اذا ارراد بعلمه وجه الله------- هابه كلل شء واذا اراد ان يكثر- به الكنوز هاب من كل شي	45	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms055	true	7452453538064011268	181	289	888	1410	1464	300	انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان كانت وقعت--- مسالة فاتنا واسالنا عما بدا لك وان اتيتني فلا تاتني الا وحدك ولا تاتني بخيلك ورجلك فلا انصحك ولا انصح نفسي والسلام فبينما انا عنده دق الباب داق فقال يا صبية اخرجي فانظري من هذا فقالت محمد بن سليمان قال قولي له ليدخل وحده فدخل فسلم ثم جلس بين يديه ف----------قال مالي اذا نظرت اليك امتلات رعبا فقال حماد سمعت ثابتا البنان- يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان- العالم اذا ا-راد بعلمه وجه الله عز وجل هابه كل- شء واذا اراد ان يكتنز به الكنوز هاب من كل شء	55	-4702083132885079418	318	516.5	247	539	58.998146057128906	57	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009245-ara1.ms0886	false	1909288010559554770	0	63	0	324	1559	300	لمن يبقي وتفتقري ان الردي وارث الباقي وما ورثا واخشي حوادث صرف الدهر في مهل واستيقظي لا تكوني كالذي بحثا عن مدية كان فيها قطع مدته فوافت الحرث محروثا كما حرثا من كان حين تصيب الشمس جبهته او الغبار يخاف الشين والشعثا ويالف الظل كي تبقي بشاشته فسوف يسكن يوما راغما جدثا في قعر موحشة غبراء مقفرة يطيل تحت الثري في جوفها اللبثا	886	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms080	true	-6948503939511331326	198	239	983	1194	1498	300	لمن يبقي وتفتقري ان الرد- وارث الباقي وما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رثا من كان حين تصيب الشمس جبهته او الغبار يخاف الشين والشعثا ويالف الظل كي تبقي بشاشته فسوف يسكن يوما راغما جدثا في قعر موحشة غبراء مظلمة يطيل تحت الثري في قعرها اللبثا	80	-4702083132885079418	205	396.0	164	324	63.2716064453125	37	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009245-ara1.ms0960	false	-5931778583622111914	157	232	851	1273	1648	300	بان الله مدح اهله واثني عليهم وندبهم اليه فدل------------- علي انه مقدور لهم وقال------------ صلي الله عليه وسلم ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وقال من قال حين يسمع النداء رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا غفرت له ذنوبه وهذان الحديثان عليهما مدار مقامات الدين واليهما ينتهي وقد تضمن-ا الرضا بربوبيته سبحانه والوهيته والرضا برسوله والانقياد له والرضا بدينه والتسليم له ومن اجتمعت له هذه الاربعة فهو الصديق حقا	960	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms118	true	-8144252491251671199	131	205	733	1145	1662	300	بان الله سبحانه رقيب عليه ناظر------ اليه سامع لقوله ومطلع علي عمله كل وقت وكل لحظة قال النبي صلي الله عليه وسلم ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وقال من قال حين يسمع النداء رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي-ا غفرت--- ذنوبه وهذا- الحديثان عليهما مدار مقامات الدين واليهما ينتهي وقد تضمنها الرضا بربوبيته سبحانه والوهيته والرضا برسوله والر-------------ضا بدينه والتسليم له ومن اجتمعت له------------ فهو الصديق حقا	118	-4702083132885079418	342	602.0	279	448	76.33928680419922	54	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009245-ara1.ms0525	false	-783690972597217949	213	288	1206	1574	1629	300	الامام احمد ر-ضي الله عنه انه بلغه ان رجلا من وراء النهر معه-- احاديث ثلاثية فرحل الامام احمد رضي الله عنه اليه فوجد شيخا يطعم كلبا فسلم عليه----- فرد عليه السلام ثم اشتغل الشيخ باطعام الكلب فوجد الامام احمد في نفسه اذ ا-قبل الشيخ علي الكلب ولم يقبل عليه فلما فرغ الشيخ من -طعمة الكلب التفت الي الامام احمد وقال له كانك وجدت في نفسك اذ -اقبلت علي الكلب ولم اقبل عليك قال نعم قال	525	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms123	true	-7647782255626760504	228	300	1167	1526	1526	300	الامام احمد رحمه الله الي ما----------------- وراء النهر ليروي احاديث ثلاثية قيل له ان هناك من يرويها ويحفظها ف--وجد شيخا يطعم كلبا فسلم علي الشيخ فرد عليه السلام ثم اشتغل الشيخ باطعام الكلب فوجد الامام احمد في نفسه حيث اقبل الشيخ علي الكلب ولم يقبل عليه فلما فرغ الشيخ من اطعام الكلب التفت الي الامام احمد وقال له كانك وجدت في نفسك حيث اقبلت علي الكلب ولم اقبل عليك قال نعم قال-	123	-4702083132885079418	296	515.5	235	379	78.10026550292969	54	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009245-ara1.ms0061	false	3708054559897889415	180	213	881	1043	1447	300	ابن رجب دخلوا علي بعض الصحابة في مرضه ووجهه يتهلل فسالوه عن سبب تهلل وجهه فقال ما من عمل اوثق عندي من خصلتين كنت لا اتكلم فيما لا يعنيني وكان قلبي سليما للمسلمين	61	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms124	true	5640171397650416305	246	279	1218	1380	1487	300	ابن رجب دخلوا علي بعض الصحابة في مرضه ووجهه يتهلل فسالوه عن سبب تهلل وجهه فقال ما من عمل اوثق عندي من خصلتين كنت لا اتكلم فيما لا يعنيني وكان قلبي سليما للمسلمين	124	-4702083132885079418	162	324.0	129	162	100.0	33	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009245-ara1.ms0526	false	-2412939306852558312	0	40	0	198	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من قطع رجاء من ارتجاه قطع الل------ه منه رجاءه يوم القيامة فلم يلج الجنة وارضنا هذه ليست بارض كلاب وقد قصدني هذا الكلب فخفت ان اقطع رجاءه فقال الامام هذ-----ا الحديث يكفيني ثم رجع	526	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms124	true	5640171397650416305	9	50	43	246	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من قطع رجاء من ارتجاه قطع الله رجاءه من------ه يوم القيامة فلم يلج الجنة وارضنا هذه ليست بارض كلاب وقد قصدني هذا الكلب فخفت ان اقطع رجاءه فقال الامام احمد هذا الحديث يكفيني ثم رجع	124	-4702083132885079418	190	362.0	151	209	90.90908813476562	36	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009245-ara1.ms0032	false	4174400034618498765	227	300	1160	1580	1580	300	صفة يميز المتصف بها تميزا جازما مطابقا للواقع 3 مطلب مراتب العلم ثلاث 3 وله ثلاث مراتب المرتبة الاولي علم اليقي--------------ن وهو انكشاف المعلوم للقلب بحيث يشاهده ولا يشك فيه كانكشاف المرءي للبصر ثم يليها المرتبة الثانية وهي مرتبة عين اليقين ونسبتها الي العين كنسبة الاولي للقلب ثم تليها المرتبة الثالثة وهي حق اليقين وهي مباشرة المعلوم وادراكه الادراك التام فالاولي كعلمك ان في هذا الوادي- ماء والثانية كرءيت-----ه والثالثة كالشرب منه ومن-	32	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms125	true	-5564964986118166453	134	194	729	1081	1618	300	صفة يميز المتصف بها تميزا جازما مطابقا للواقع-------------------------- وله ثلاث مراتب المرتبة الاولي علم اليقين او خبر اليقين وهو انكشاف المعلوم للقلب بحيث انه ----لا يشك----------------------------- فيه- المرتبة الثانية---- مرتبة عين اليقين ونسبتها ل----لعين كنسبة الاولي للقلب--------- المرتبة الثالثة---- حق اليقين وهي مباشرة المعلوم وادراكه-------- التام فالاولي كعلمك ان في هذا البستان ماء والثانية كرءيتك اياه والثالثة كالشرب منه ومن	125	-4702083132885079418	320	552.5	267	441	72.5623550415039	43	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009245-ara1.ms0033	false	7289425597545786324	0	63	0	324	1611	300	هذا قول حارثة اصبحت مءمنا حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدنيا وشهواتها فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها والي اهل النار يتعاوون فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه	33	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms125	true	-5564964986118166453	194	256	1081	1401	1618	300	هذا قول حارثة اصبحت مءمنا حقا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدنيا وشهواتها فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها والي اهل النار يتعاوون فيها -قال النبي صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه	125	-4702083132885079418	320	629.0	258	324	98.76543426513672	60	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009245-ara1.ms0213	false	8554986073293164069	188	280	991	1492	1586	300	اعلم ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تارة يحمل عليه رجاء ثوابه وتارة---- خوف العقاب في تركه وتارة الغضب لله علي انتهاك محارمه وتارة النصيحة للمءمنين والرحمة لهم ورجاء انقاذهم مما اوقعوا انفسهم فيه من التعرض لغضب الله وعقوبته في الدنيا والاخرة وتارة يحمل عليه اجلال الله واعظامه ومحبته وانه اهل ان يطاع فلا يعصي و---يذكر فلا ينسي و---يشكر فلا يكفر وان يفتدي من انتهاك محارمه بالنفوس والاموال كما قال بعض السلف وددت ان الخلق كلهم اطاعوا الله وان لحمي قرض بالمقاريض وتقدم ف--------------------------------------------------------------------------------من لحظ هذا المقام----------- هان عليه--- ما يلقي من	213	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms136	true	1405885364253776958	186	296	1022	1603	1622	300	اعلم ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تارة يحمل علي- رجاء ثوابه وتارة علي خوف العقاب في تركه وتارة الغضب لله وتار------------------ة النصيحة للمسلمين والرحمة لهم ورجاء انقاذهم مما اوقعوا انفسهم فيه من التعرض للعقوبة وغضب----ه في الدنيا والاخرة وتارة يحمل عليه اجلالا لله وعظمت-ه ومحبته وانه اهل ان يطاع فلا يعصي وان يذكر فلا ينسي وان يشكر فلا يكفر وان يفتدي من انتهاك محارمه بالنفوس والاموال كما قال بعض السلف وددت ان الخلق كلهم اطاعوا الله وان لحمي قرض بالمقاريض وكان عبدالملك بن عمر بن عبدالعزيز يقول لابيه وددت اني غلت بي وبك القدور في الله تعالي ومن لحظ هذا المقام والذي قبله هان عليه كل ما يلقي من	136	-4702083132885079418	447	817.5	362	605	73.8843002319336	79	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009245-ara1.ms0136	false	-4798910293885818024	92	125	491	674	1595	300	عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله بعثني رحمة وهدي للعالمين وامرني ان امحق المزامير والكبارات يعني البرابط والمعازف والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية	136	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms141	true	-2710479959332658141	186	216	1003	1173	1573	300	عن ابي امامة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله بعثني رحمة وهدي للعالمين وامرني ان امحق المزامير والكبارات يعني البرابط والمعازف والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية	141	-4702083132885079418	170	329.0	140	183	92.89617156982422	29	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009245-ara1.ms0608	false	-7679069856669049837	31	141	167	723	1555	300	قال الله تعالي في محكم التنزيل فاذا طعمتم فانتشروا الاية قال الحسن البصري ا---------------------------------------نزلت في الثقلاء قا-ل السدي---------------- ذكر الله --تعالي الثقلاء فيها فينبغي للانسان ان يجتهد ان لا يثقل فان في ذلك اذي له ولغيره والمءمن سهل هين لين وقد سءل جعفر هل يكون المءمن بغيضا قال لا ولكن يكون ثقيلا وقد كان ابو هريرة رضي الله عنه اذا استثقل رجلا قال اللهم اغفر لنا وله وارحنا منه وكان حماد بن سلمة اذا راي من يستثقله قال ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون وقيل لابي عمرو الشيباني لاي شء يكون الثقيل اثقل علي الانسان من الحمل الثقيل قا-ل لان الثقيل يقعد علي القلب والقلب لا يحتمل ما يحمل-- الراس	608	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms146	true	1536326680611045110	177	262	876	1320	1507	300	قال--------------------------------------------------------- الحسن البصري في قول الله جل وعلا فاذا طعمتم فانتشروا نزلت في الثقلاء وقال السري احد رجال الحديث ذكر الله جل وعلا الثقلاء في القر----------------------------------ان في قوله تعالي فاذا طعمتم فانتشروا و-------------------------------------------------------------------كان ابو هريرة -------------اذا استثقل رجلا قال اللهم اغفر لنا وله وارحنا منه وكان حماد بن سلمة اذا راي من يستثقله قال ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون -قيل لابي عمرو الشيباني ل-ماذا يكون الثقيل اثقل علي الانسان من الحمل الثقيل فقال لان الثقيل يقعد علي القلب والقلب لا يحتمل ما يحتمله الراس	146	-4702083132885079418	334	559.5	266	617	54.13290023803711	57	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009245-ara1.ms0218	false	-2118108585692029952	206	300	1026	1471	1471	300	سعيد بن سليمان ----كنت بمكة في زقاق الشطوي والي جنبي عبد الله بن عبد العزيز العمري وقد حج هارون الرشيد فقال له انسان ي----ا عبد الله- هو ذا امير المءمنين يسعي قد اخلي له المسعي قال العمري للرجل لا جزا-ك الله عني خيرا كلفتني امرا كنت عنه غنيا ثم تعلق نعليه---------- وقام فتبعته فاقبل هارون الرشيد من المروة يريد الصفا فصاح به يا هارون فلما نظر اليه قال لبيك يا عم قال ارق الصفا فلما رقيه قال ارم بطرفك الي البيت قال قد فعلت قال كم هم قال ومن يحصيهم قال فكم في الناس-	218	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms163	true	7908458786000250292	5	101	17	481	1454	300	سعيد بن سليمان قال كنت بمكة في زقاق الشطوي والي جنبي عبدا-لله بن عبد-العزيز العمري وقد حج هارون الرشيد فقال له انسان يا ابا عبدالرحمن هو ذا امير المءمنين يسعي قد اخلي له المسعي قال العمري للرجل لا جزا ك الله عني خيرا كلفتني امرا كنت عنه غنيا ثم تعلق نعليه اي لبسهما وقام فتبعته واقبل هارون الرشيد من المروة يريد الصفا فصاح به يا هارون فلما نظر اليه قال لبيك يا عم قال ارق الصفا فلما رقيه قال ارم بطرفك الي البيت قال قد فعلت قال كم هم قال ومن يحصيهم قال فكم في الناس	163	-4702083132885079418	436	822.0	346	466	93.5622329711914	87	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009245-ara1.ms0219	false	-1033193292836035700	0	91	0	449	1522	300	مثلهم قال خلق كثير لا يحصيهم الا الله قال اعلم ايها الرجل ان كل واحد منهم يسال عن خاصة نفسه وانت وحدك مسءول عن الجميع فانظر كيف تكون قال فبكي هارون وجلس وجعلوا يعطونه منديلا منديلا للدموع قال العمري واخري اقولها قال قل يا عم قال والله ان الرجل ليسرع في ماله فيستحق الحجر عليه فكيف بمن اسرع في اموال المسلمين ثم مضي وهارون يبكي وذكر في الكتاب المذكور--------------------------- ان هارون الرشيد كان يقول والله اني لاحب ال--حج كل سنة ما يمنعني الا رجل من ولد عمر ثم يسمعني ما اكره	219	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms163	true	7908458786000250292	101	196	481	940	1454	300	مثلهم قال خلق----- لا يحصيهم الا الله قال اعلم ايها الرجل ان كل واحد منهم يسال عن خاصة نفسه وانت وحدك تس-ال عنهم كلهم فانظر كيف تكون قال فبكي هارون وجلس وجعلوا يعطونه منديلا منديلا للدموع قال العمري واخري اقولها قال قل يا عم قال والله ان الرجل ليسرف في ماله فيستحق الحجر عليه فكيف بمن يسرف في ما--ل المسلمين ثم مضي وهارون يبكي قال محمد بن خلف سمعت محمد بن عبدالرحمن يقول بلغني ان هارون الرشيد قال----------- اني لاحب ان احج كل سنة ما يمنعني الا رجل من ولد عمر ثم يسمعني ما اكره	163	-4702083132885079418	392	709.5	308	478	82.00836944580078	75	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009245-ara1.ms0884	false	-3399212680096861445	203	257	1054	1334	1560	300	في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن خير الليل والنهار والمحروم من حرم خيرهما انما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ربهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا لله انفسكم بذكره فانما تحيا القلوب بذكر الله عز وجل كم من قاءم لله جل وعلا في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته	884	3866489647802236285	ShamAY0035000-ara1.ms284	true	-1230948291907385144	70	94	385	503	1568	300	في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن الدنيا و-----------------------------------------------------------------------------------الاخرة----------------------------------------------------------------------------- كم من قاءم لله تعالي-- في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته	284	-4702083132885079418	104	168.0	81	280	37.14285659790039	21	JK009245-ara1	ShamAY0035000-ara1