id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0926	false	7021594289792243613	180	228	981	1213	1568	300	الله عنه -----قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله تعالي فقال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني واخرج الامام	926	3866489647802236285	Sham19Y0150600-ara1.ms115	true	5464364857029531711	142	188	714	935	1530	300	الله بن مسعود قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قا-------ل الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله---- حدثني بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني -تقدم الكلام	115	3564999344200077483	202	361.5	158	238	84.87394714355469	38	JK009245-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009245-ara1.ms0765	false	-2049337080894732562	113	189	610	970	1520	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه---- خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه الل--------------هم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة	765	3866489647802236285	Sham19Y0150600-ara1.ms137	true	-2169897478860497040	166	246	894	1272	1536	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة	137	3564999344200077483	356	698.5	280	378	94.17989349365234	74	JK009245-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009245-ara1.ms0760	false	2146848738731939174	117	158	616	821	1526	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء------------------------------------------------ فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	760	3866489647802236285	Sham19Y0150600-ara1.ms222	true	8267339698067623706	91	142	458	711	1475	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	222	3564999344200077483	203	393.0	162	253	80.23715209960938	40	JK009245-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009245-ara1.ms0770	false	-4626966456396771712	248	286	1307	1496	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم للرجلين اللذين راهما وهو مع امراته صفية انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما------- شيءا	770	3866489647802236285	Sham19Y0150600-ara1.ms435	true	-7008549578483171789	37	72	190	357	1649	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما----------------------------- انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او شيءا	435	3564999344200077483	151	271.5	119	196	77.04081726074219	31	JK009245-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009245-ara1.ms0880	false	7944497319928694300	87	196	472	1018	1560	300	النجد ما ارتفع من الارض والجمع ------نجود مثل فلس وفلوس وباسم الواحد سميت بلاد معروفة من عمل اليمن وهو ما بين جرش الي سواد الكوفة قال ابن خطيب الدهشة واوله ناحية الحجاز ذات عرق واخره سواد العراق قال في التهذيب كل ما وراء الخندق الذي خندقه كسري علي سواد العراق فهو نجد الي ان يميل الي الحرة فاذا ملت اليها فانت في الحجاز وفي المطالع نجد ما بين جرش الي سواد الكوفة وحده مما يلي المغرب الحجاز علي يسار الكعبة ونجد كلها من عمل اليمامة وقال الجوهري ونجد من بلاد العرب وهو خلاف الغور والغور هو تهامة كلها وكل-ما ارتفع من تهامة الي ارض العراق فهو نجد وهو مذكر	880	3866489647802236285	Sham19Y0150600-ara1.ms444	true	-2661386873133665930	207	238	1016	1168	1471	300	النجد ما ارتفع من الارض والجمع نجاد ونجود وانجد ون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد من بلاد العرب وهو خلاف الغور والغور هو تهامة----- وكل ما ارتفع من تهامة الي ارض العراق فهو نجد وهو مذكر	444	3564999344200077483	137	244.0	109	553	24.77396011352539	26	JK009245-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009245-ara1.ms0484	false	-3835800793802076031	142	200	749	1053	1585	300	الغنم اسم يءنث يوض-ع للجنس يقع علي الذكور والاناث-------------- واذا صغرتها -لحقتها الهاء فقلت غنيمة لان اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كانت لغير الادميين فالتانيث لها لازم يقال لها خمس من الغنم ذكور فتءنث العدد وان عنيت الكباش اذا كان ثلاثة من الغنم لان العدد يجري في تذكيره وتانيثه علي اللفظ لا علي المعني	484	3866489647802236285	Sham19Y0150600-ara1.ms491	true	7312982544823221011	104	158	511	802	1539	300	الغنم اسم مءنث موضوع للجنس يقع علي الذكور والاناث وعليهما جميعا واذا صغرتها الحقتها الهاء فقلت غنيمة لان اسماء الجموع----- لا واحد لها من لفظها اذا كانت لغير الادميين فالتانيث لها لازم يقال له- خمس من الغنم ذكور فيءنث العدد وان عنيت الكباش ل-----------------------ان العدد يجري في تذكيره وتانيثه علي اللفظ لا علي المعني	491	3564999344200077483	271	498.0	219	320	84.6875	45	JK009245-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009245-ara1.ms0847	false	-4297801916564308501	169	200	885	1053	1602	300	الوجاء ان ترض انثيا الفحل رضا شديدا يذهب شهوة الجماع ويتنزل في قطع------ة الخصاء وقد وجء وجاء فهو موجوء وقيل هو ان يوجا العروق والخصيتان بحالهما والمراد ان الصوم يقطع النكاح	847	3866489647802236285	Sham19Y0150600-ara1.ms601	true	4005991771190273982	155	187	832	1001	1555	300	الوج-ء ان ترض انثيا الفحل رضا شديدا يذهب شهوة الجماع ويتنزل في قطعه منزلة الخصي- وقد وجء وجءا فهو موجوء وقيل هو ان توجا العروق والخصيتان بحالهما ا---راد ان الصوم يقطع النكاح	601	3564999344200077483	158	287.5	127	174	90.80459594726562	25	JK009245-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009245-ara1.ms0359	false	-3060704994419495091	197	242	1027	1257	1571	300	عن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	359	3866489647802236285	Sham19Y0150600-ara1.ms727	true	2461316507024951559	115	157	609	826	1583	300	عن ابي بكرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	727	3564999344200077483	217	423.0	175	230	94.34782409667969	41	JK009245-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009245-ara1.ms0354	false	-8286443983541096400	106	132	563	690	1526	300	الوالدين تثنية والد------------ يقال عق والده يعقه عقوقا فهو عاق اذا اذاه وعصاه وخرج عليه وهو ضد البر به واصله من العق الذي هو الشق والقطع	354	3866489647802236285	Sham19Y0150600-ara1.ms728	true	-2963628015093732121	69	98	377	516	1584	300	الوالدين معطوف عليه وهو مصدر عق يقال عق والده يعقه عقوقا فهو عاق اذا اذاه وعصاه وخرج عليه وهو ضد البر به واصله من العق الذي هو الشق والقطع	728	3564999344200077483	118	218.0	92	139	84.89208984375	24	JK009245-ara1	Sham19Y0150600-ara1