id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0022	true	6451350536077364443	15	84	109	530	1674	300	واليه اشار------ حيث قال وهديناه النجدين وقال فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي والثالث الهداية بارسال الرسل وانزال الكتب واياها عني بقوله وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا وقوله ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم------------------------------------------------------------------------ والرابع ان يكشف علي قلوبهم السراءر ويريهم----------- الاشياء كما هي بالوحي او الالهام والمنامات الصادقة وهذا قسم يختص بنيله الانبياء والاولياء واياه عني بقوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده وقوله والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا	22	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms007	false	8421473794452822376	0	68	0	407	1609	300	واليه اشار تعالي حيث قال وهديناه النجدين وقال فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي والثالث الهداية بارسال الرسل--------------------------------------------------------------- ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم وانك لتهدي الي صراط مستقيم والمستقيم المستوي يعني طريق الخير او الاسلام والرابع كشف--------------- السراءر علي القلوب واراءة الاشياء كما هي بالوحي او الالهام------------------ وهذا---- يختص ب---ه الانبياء والاولياء واياه عني بقوله اولءك الذين هدي الله فبهديهم اقتده وقوله والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا	7	6008718310021736220	308	550.5	255	510	60.39215850830078	47	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0104	true	-8897834907523479300	254	295	1234	1422	1443	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقال--- نعم فقال انه لم يمنع --ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان النبي---- صلي الله------ عليه وسلم--- ذكرها فلم اكن لافشي	104	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms527	false	2402201326220019998	189	241	986	1226	1520	300	صلي الله عليه وسلم فانحكه عمر اياها فقال ابو بكر لعمر لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقال له نعم فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي	527	6008718310021736220	179	296.0	139	241	74.27385711669922	34	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0126	true	8736082843417026536	63	150	305	741	1560	300	حلة له وتخلق اي تطيب واخذ عصاه ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف---- فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد لحر المصيبة قال كلا والذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي بنت- ملكهم يعني صفية بنت حيي واحرز-- اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما فاخذ ماله وانطلق ليلحق بمحمد واصحابه فيكون معه قالوا يا لعباد الله انفلت عدو الله اما والله لو علمنا لكان لنا وله شان	126	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms318	false	5937609109364197873	138	195	672	959	1485	300	حلة له-------------- واخذ عصاه------- حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا------------- هذا والله التجلد احر المصيبة قال كلا والل---------ه لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي ابنة ملكهم------------------ واحرزوا اموالهم قا----------------------------لوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد---- عليكم مسلما قال--------------------------------------------------------------- انفلت عدو الله اما والله لو علمنا لكان لنا وله شان	318	6008718310021736220	271	445.5	215	443	61.1738166809082	49	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0176	true	3953499033267526704	190	300	1016	1635	1635	300	هل رسم دارسة المقام يباب متكلم لمحاور بجواب قفر عفا رهم السحاب رسومه وهبوب كل مطلة مرب-اب ولقد رايت بها الحلول يزينهم بيض الوجوه ثواقب الاحساب فدع الديار وذكر كل خريدة بيضاء انسة الحديث كعاب واشك الهموم الي الاله وما تري من معشر ظلموا الرسول غضاب ساروا باجمعهم اليه والبوا اهل القري وبوادي الاعراب جيش عيينة وابن حرب فيهمو متخمطون بحلبة الاحزاب حتي اذا وردوا المدينة وارتجوا قتل الرسول ومغنم الاسلاب وغدوا علينا قادرين بايدهم ردوا بغيظهمو علي الاعقاب بهبوب معصفة تفرق جمعهم وجنود ربك سيد الارباب فكفي الاله المءمنين قتالهم واثابهم في الاجر خير ثواب من بعد ما قنطوا ففرق جمعهم تنزيل نصر مليكنا الوهاب واقر عين محمد وصحابه-	176	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms264	false	3268650591040759370	85	196	430	1048	1663	300	هل رسم دراسة المقام يباب متكلم لمحاور بجواب قفز عفا رهم السحاب رسومه وهبوب كل مظلة مر باب ولقد رايت بها الحلول يزينهم بيض الوجوه ثواقب الاحساب ودع الديار وذكر كل خريدة بيضاء انسة الحديث كعاب واشك الهموم الي الاله وما تري من معشر ظلموا الرسول غضاب ساروا بجم-عهم اليه والبوا اهل القري وبوادي الاعراب جيش عيينه وابن حرب فيهم- متخمطين بحلبة الاحزاب حتي اذا وردوا المدينة وارتجوا قتل الرسول ومغنم الاسلاب وغدوا علينا قادرين بايدهم ردوا بغيظهم- علي الاعقاب بهبوب معصفة تفرق جمعهم وجنود ربك سيد الارباب وكفي الاله المءمنين قتالهم واثابهم في الاجر خير ثواب من بعد ما قنطوا ففرق جمعهم تنزيل نصر مليكنا الوهاب واقر عين محمد وصحابه	264	6008718310021736220	605	1183.0	496	621	97.42350769042969	98	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0177	true	895198571497970557	24	70	127	378	1584	300	كعب بن مالك رضي الله عنه ثانيا فقال ابقي لنا حدث الحروب بقية من خير نحلة ربنا الوهاب بيضاء مشرفة الذري ومعاطنا جم الجذوع غزيرة الاحلاب كاللوب يبذل جمها وحفيلها للجار وابن العم والمنتاب وتراءغا مثل السراح نما بها علف الشعير وجزة المقضاب عري الشوي منها	177	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms264	false	3268650591040759370	255	300	1416	1663	1663	300	كعب بن مالك يجيب ابن الزبعري ايضا-- ابقي لنا حدث الحروب بقية من خيل نحلة ربنا الوهاب بيضا- مشرفة الذري ومعاطنا حم الجذوع غزيرة الاحلاب كاللوب يبذل جمها وحفيلها للجار وابن العم والمنتاب وتراءعا مثل السراج نمي بها علف الشعير وجزة المقضاب عري الشوي منها-	264	6008718310021736220	224	411.0	182	251	89.24302673339844	35	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0180	true	6087236164008045628	32	267	163	1378	1542	300	فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له------ الفضل وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة فمن مثلنا في الناس السنا -رءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما اعددنا وانا لو شءنا -اكثرنا------- ولكنا ن--حيا من الاكثار فيما اعطانا وانا ن----------قول هذا لان تاتوا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت بن قيس-------------- فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره -وسع كرسيه علمه ولم يك- شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من------ العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله صلي الله------ عليه وسلم المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب- لله تعالي حين دعا-ه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسوله فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله تعالي ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله تعالي لي وللمءمنين والمءمنات والسلام فقام -------------------------------------الزبرقان بن بدر	180	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms687	false	7774610505227345256	0	219	0	1155	1578	300	فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره- عددا و-------عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس -اولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما -عددنا وانا لو شءنا لاكثرنا الكلام ولكن- نستحيي من الاكثار فيما اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تاتوا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فامر عليه السلام خطيبه------------------------------------------------------------------------------------- ثابت بن قيس ان يجيبه فقام فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي--- خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا وانزل عليه كتابا واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي في العالمين ثم دعا الناس ل----لايمان به فامن برسو----له صلي الله تعالي عليه وسلم المهاجرون من قومه وذوي رحمة اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كنا اول الخلق اجابة واستجابة لله------ حين دعانا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- فنحن انصار الله ووزراء رسول الله------------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا بال-------له فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله----------- وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله------ لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم وياتي ما قال شاعرهم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر	687	6008718310021736220	1023	1790.5	823	1315	77.794677734375	172	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0181	true	-5709906384609793711	0	64	0	338	1520	300	الاحياء كلهمو عند النهاب وفضل العز يتبع ونطعم الناس عند المحل كلهمو من السديف اذا لم يءنس القزع وفي رواية ابن اسحاق ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهمو من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا فكانوا----- الراس يقتطع	181	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms690	false	6625213352248862473	175	224	960	1217	1598	300	الاحياء كلهم- عند النهاب وفضل العز يتبع---------------------------------------------------------------------------- ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع اما تري الناس تاتينا سراتهم- من كل ارض هويا ثم نصطنع فنخ-ر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا است-------كانوا وكاد الراس يقتطع	690	6008718310021736220	249	459.0	201	343	72.5947494506836	42	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0181	true	-5709906384609793711	225	294	1145	1490	1520	300	فاجب الرجل فقال حسان رضي الله عنه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا	181	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms690	false	6625213352248862473	235	300	1272	1598	1598	300	فاجبه فقام فقال ا------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا-	690	6008718310021736220	315	605.0	252	345	91.3043441772461	60	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0182	true	4056388655366041170	155	197	777	1001	1553	300	اتيناك كي-ما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم فان- لنا المرباع في كل غارة تغير بنجد او بارض الاعاجم	182	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms689	false	8376388486996452134	240	283	1235	1457	1551	300	اتيناك كي ما يعرف الناس فضلنا اذا خلفون-ا عند ذك---ر المكارم وانا رءوس الناس في كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وانا لنا المرباع في كل غارة تغير بنجد او بارض الاعاجم	689	6008718310021736220	201	366.5	159	226	88.93804931640625	33	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0182	true	4056388655366041170	198	300	1006	1553	1553	300	حسان بن ثابت رضي الله عنه فاجابه بقوله هل المجد الا السءدد العو-د والندي وجاه --ملوك واحتمال العظاءم نصرنا و-اوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي حريد اصله وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فان كنتموا جءتم لحقن دماءكم واموالكم-	182	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms690	false	6625213352248862473	53	144	310	796	1598	300	حسان ان يجيبه فقام فقال--------------- هل المجد الا السءدد العودد والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا وءاوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم ن------------------------------------------------صرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء الغناءم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا في قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين قن- وخادم فان كنتم-- جءتم لحقن دماءكم واموالكم	690	6008718310021736220	457	854.5	369	552	82.78985595703125	78	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0182	true	4056388655366041170	0	113	0	577	1553	300	يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي منعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع ونسمو- اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهمو وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلبة في ارساغها فدع خذ منهمو ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره فيما احب لسان حاءك صنع	182	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms691	false	449958148405246053	6	109	31	554	1626	300	يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي منعوا --------------------------------------------------لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع -نسموا اذا الحرب ناشتنا مخالبها اذ- الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم- وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم- ما اتي- عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والشنع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهداء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره فيما احب لسان حاءك صنع	691	6008718310021736220	516	981.0	413	578	89.27335357666016	94	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0188	true	-1932231075439802548	60	110	290	548	1548	300	عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الر-امس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل	188	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms365	false	3788857073875917138	250	300	1295	1553	1553	300	عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفتها الروامس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء بشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان سبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل-	365	6008718310021736220	254	495.0	205	259	98.06949615478516	46	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0188	true	-1932231075439802548	110	281	548	1455	1548	300	وماء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة انا المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها ف-تركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خلي-نا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان يقع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء ننا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الام---------------------------------------------اء اتهجوه وليت له بكفء فشركما لخيركما ف--داء فمن يهجو -رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لسان- صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	188	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms366	false	-3904188520987285325	0	180	0	954	1564	300	وماء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان- المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خليلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات تلطم-ن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يع-ز الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباء او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتجهوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء فمن يهجو ورسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده- وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	366	6008718310021736220	892	1724.5	721	958	93.11064910888672	156	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0312	true	-944166652942341176	109	291	533	1426	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ورواه الطبراني من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ورواته ثقات وروي الامام احمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يستنون عليه--------- وان الجمل استصعب عليهم فمنعهم ظهره فجاءا الي رسول الله صلي الله فشكوا اليه وان الجمل استصعابه و---------------قالوا ---------------------------------------------------------قد عطش -------الزرع فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحيته فمشي النبي صلي الله------ عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا نبي الله انه قد صار مثل الكلب الكل-ب وانا نخاف عليك صولته فقال------------------------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بناصيته اذل ما كانت --حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعفل فنحن احق ان نسجد لك -قال------------------------- لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو اصلح لبشر ان يسجد ل-------------------------بشر----- لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	312	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms803	false	5960706112425045630	34	234	174	1154	1506	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قر وثبت مكانه فلم يجء ولم يذهب واذا خرج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم جاء وذهب AUTO واما سجود الجمل له فعن انس -------------قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يس-نون عليه اي يسقون وان-----ه استصعب عليهم ومنعهم ظهره وان الانصار جاء-----------------وا الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالوا غنه كان لنا جمل نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحية- فمش------ي صلي الله تعالي عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الل---ه قد صار مثل الكلب الكلاب وانا نخاف عليك صولته فقال صلي الله تعالي عليه وسلم ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ---------- صلي الله تعالي عليه وسلم بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نفعل فنحن احق بالسجود لك فقال صلي الله تعالي عليه وسلم لا يص-ح لبشر ان يسجد ل---------------------------بشر لو صلح لبشر ان يسجد لبشر AUTO لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	803	6008718310021736220	589	788.0	466	1233	47.76966857910156	99	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0317	true	1114614653780791551	211	291	1050	1426	1471	300	عليه فلم يءذن لهما فكلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله اب-------------------------ن عمك وابن عمتك وصهرك لا يكونا اشقي الناس بك قال لا حاجة لي بهما اما ابن عمي فهتك عرضي فانه كان شديد الاذية لرسول الله كثير الهجو له مع انه كان قبل البعثة الف الناس اليه قال واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال--- بمكة ما قال اي لن نءمن ل-------------ك حتي تعرج----- الي السماء ف---ي سلم ونحن ننظر و--تاتي بصك واربعة -----ملاءكة يشهدون انك رسول الله	317	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms345	false	8371328149901048771	226	292	1191	1504	1539	300	عليه وسلم عنه---ما فكلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ابن عمك وابن عمتك وصهر-----------------------ك قال لا حاجة لي بهما اما ابن عمي فهتك عرضي--------------------------------------------------------------------------------------- واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال يعني قوله والله لا امنت بك حتي تتخذ سلما الي السماء فتعرج فيه وانا انظر ثم تاتي بصك واربعة من الملاءكة يشهدون ان------ الله	345	6008718310021736220	223	343.5	172	432	51.62036895751953	38	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0318	true	-4958361191630203898	6	133	30	644	1424	300	فلما خرج الخبر اليهما------ بذلك ومع ابي سفيان بني له فقال والله لياذنن لي او لاخذن بيد بني هذا ثم -نذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم رق لهما رقا شديدا ثم اذن لهما فدخلا عليه واسلما وفي الهدي للامام العلامة ابن القيم قدس الله روحه ان عليا رضوان الله عليه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابي سفيان رضي الله عنه اءت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف عليهم السلام تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن منه قولا ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم لا تثري----------ب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين --فانشده ابو سفيان	318	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms346	false	-7699805810404181652	30	159	149	789	1515	300	فلما خرج------ اليهما الخبر بذلك قال ابو سفيان------------ والله لياذنن--- او لاخرجن با-بني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم رق لهما---------- ثم اذن لهما فدخلا عليه واسلما و---------------------------------------------------------------------------انشد ابو سفيان لعمرك اني يوم احمل رايتي لتغلب خيل اللات وخيل محمد لكالمدلج الحيران اظلم ليلة فهذا اواني حين اهدي واهتدي الابيات وقال علي لابي سفيان اي-------------ت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من قبل وجهة فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف------------- تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن منه قولا ففعل ذلك ابو سفيان فق-----------ال له صلي الله تعالي عليه وسلم لا تثريب اي لا عتب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين ويقال ان ابا سفيان	346	6008718310021736220	444	638.5	349	789	56.273765563964844	80	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0350	true	-2945112573901753113	9	62	52	308	1539	300	حصان رزان لا تبوء بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل ---------------------------------------------فان كنت قد قلت الذي قد زعمتمو فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله بين القباءل	350	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms287	false	2638342275204180800	101	164	529	828	1532	300	حصان رزان ما تزن- بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقلية حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد قلت الذي قد زعمتم- فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي بال رسول الله زين المحافل	287	6008718310021736220	243	462.0	190	301	80.73089599609375	44	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0502	true	6465953229926939352	50	100	268	522	1533	300	لما قتلوا عاصما ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة------------------------------------------------------------ بنت سعد بن سهيل----------------------------------------- اسلمت بعد ذلك وكانت نذرت حين قتل ابنيها مسافعا وال------------------جلاس ابني ابي---------------------------- طلحة العبدري وكان عاصم قتلهما يوم -----------------------------------------احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن الخمر في قحفه--------------------------------------------------------------- وجعلت لمن جاء ب---ه ماءة ناقة فمنعته---- الدبر	502	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms434	false	-4764935495254298572	188	280	941	1427	1534	300	لما قتل-------- ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بضم السين وخفة اللام وبالفاء وصحفها ابن الاثير فابدلها ميما بنت سعد بن شهيد بضم المعجمة وفتح الهاء الانصارية الاوسية اسلمت في الفتح وهي ام------------------ مسافع بضم الميم وكسر الفاء وجلاس بضم الجيم وخفة اللام وسين مهملة ابنا طلحة العبدري وكان عاصم قتلهما يوم احد وكانت قد نذرت حين قتل عاصم ابنها يوم احد لان قدرت علي راس عاصم لتشربن الخمر في قحفة وهو بكسر القاف وسكون الحاء المهملة وبالفاء ما انفلق من الجمجمة وجعلت لمن جاء براسه ماءة ناقة فمنعه منهم الدبر	434	6008718310021736220	195	272.0	154	512	38.0859375	30	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0774	true	5965528334201004255	206	240	1085	1258	1558	300	الله ع------ليه وسلم------------ ايها الناس ايما احد من الناس او من المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز- بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	774	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms849	false	3582659512447755974	54	92	278	468	1537	300	الله تعالي عليه وسلم قال في مرضه ايها الناس ان-- احد من الناس او من المءمنين اصيب بمصيبة فليتعزي بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	849	6008718310021736220	169	310.5	135	192	88.02083587646484	30	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0786	true	2993484113615200603	80	259	379	1283	1485	300	صلي الله عليه وسلم من ياخذه بحقه فقام اليه------------- ابو دجانة بضم الدال المهملة وبالجيم والنون رضي الله عنه واسمه سماك بن خرشة بكسر السين المهملة وتخفيف الميم وبالكاف وفتح الخاء المعجمة من خرشة والراء والشين المعجمة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قا-ل ان تضرب به في ال-----عدو حتي ينحني قا-----------------------------------------------------ل انا اخذ-----ه يا رسول الله بحقه ق------------------------------------------------------ال لعلك ان اعطيتكه--- تقاتل--- في الكيول قال لا قال الشمس الشامي الكيول بكاف مفتوحة فمثناة تحتية مضمومة مشددة وتخفف فواو ساكنة فلام اخر القوم او اخر الصفوف في الحرب وهو فيعول من كال الزند يكيل كيلا اذا كبي اي لم يخرج نارا وذلك لا نفع فيه فشبه مءخر الصفوف به لان من كان فيه لا يقاتل وقيل الكيول الجبان انتهي فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب وكان له عصابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حمراء يعلم بها عند الحرب يعتصب بها فاذا اعتصب بها علم-------------------------------------------- الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب -------------------بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول اذا اعتصب بها	786	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms223	false	-499832178287571727	97	274	495	1385	1513	300	صلي الله عليه وسلم عنهم--------- فقام اليه سماك بن خرشة ابو دجانة بضم الدال المهملة وبالجيم والنون الانصاري البدري باتفاق ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وما حقه يا رسول الله فقال ان تضرب به في وجوه العدو حتي ينحني وروي الدولابي ان لا تقتل به مسلما ولا تفر به من كافر قال انا اخذه بحقه يا رسول الله اي بما يقابله من الثمن وهو الصفة التي ذكرتها وعند الطبراني قال لعلك ان اعطيتكه ان تقاتل به في الكيول قال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاه اياه وكان---------- رجلا شجاعا يختال عند الحرب فلما راه عليه السلام يتبخر قال انها لمشية يبغضها الله بضم الياء لا بفتحها وضم الغين لانها لغة ردية الا في مثل هذا الموطن اي لدلالتها علي احتقار العدو قال الزبير ووجدت اي حزنت اي علي نفسي خوفا ان المنع لسبب منه يقتضيه فقلت والله لانظرن ما يصنع به ابو دجانة فاتبعته فاخذ عصابة له حمراء مكتوبا في احد طرفيها نصر من الله وفتح قريب وفي الاخري الجبانة في الحرب عار ومن فر لم ينج من النار----------------------------------------------------------------------------- فعصب بالتخفيف وبالتشديد بها راسه فقالت الانصار اخرج عص----------ابة الموت وهكذا كانت تقول اذا تع-صب بها	223	6008718310021736220	327	433.0	255	1368	23.90350914001465	53	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms0787	true	-7816331351733314102	28	49	148	257	1541	300	فخرج وهو يقول انا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل ان لا اقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول	787	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms223	false	-499832178287571727	274	295	1385	1493	1513	300	فخرج وهو يقول انا الذي عاهدني خليل- ونحن بالسفح لدي النخيل ان لا اقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول	223	6008718310021736220	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1
JK009245-ara1.ms1025	true	470781831305902081	2	49	12	235	1475	300	ما علم الله من عبد ندامة علي ذنب الا غفر له قبل ان يستغفر منه واخرج مسلم وغيره عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون ويستغفرون الله فيغفر لهم	1025	3866489647802236285	Sham19Y0145166-ara1.ms879	false	7804165513082223051	70	107	381	564	1608	300	ما علم الله من عبد ندامة علي ذنب الا غفر له قبل ان يستغفر منه قاله المنذري في الترغيب وفي الحديث---------------------------------------- والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم	879	6008718310021736220	152	276.0	119	223	68.16143798828125	30	JK009245-ara1	Sham19Y0145166-ara1