id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0031	false	-6511046631557124237	183	214	970	1125	1545	300	عليه وسلم قال يجمع الله تعالي العلماء يوم القيامة -----------------------ثم يقول يا معشر العلماء اني لم اضع علمي في-كم الا لعلمي بكم ولم اضع علمي فيكم لاعذبكم اذهبوا فقد غفرت لكم	31	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0037	true	3575882237578728454	18	50	85	248	1496	300	عليه السلام يبعث-- الله-------------- يوم القيامة العباد ثم يبعث العلماء ثم يقول يا معشر العلماء اني لم اضع علمي بينكم الا لعلمي بكم ولم اضع علمي فيكم لاعذبكم اذهبوا فقد غفرت لكم	37	-7468341752769090661	127	218.5	100	179	70.94972229003906	24	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0881	false	6199568892491369713	0	42	0	196	1490	300	اتيت صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه فقال ما جاء بك قلت انبط ال----------علم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من خارج -خرج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما يصنع	881	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0043	true	-7287021355695818881	49	90	258	452	1431	300	اتيت صفوان بن عسال المرادي------------- فقال ما جاء بك قال فقلت جءت لاطلب العلم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من خارج يخرج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما يصنع	43	-7468341752769090661	175	327.0	136	207	84.54106140136719	34	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0042	false	-3245115953558652292	179	232	948	1217	1570	300	من سءل عن علم فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار رواه ابو----------- داود و----الترميذي وحسنه ابو ماجه وابن حبان في صحيحه والبويهقي ورواه الحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرط الشيخين وفي رواية ابو ماجه ما من رجل يحفظ علما فيكتمه الا اتي يوم القيامة ملجوما بلجاما من نار و-عن ابن عباس	42	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0062	true	-8603722030834087606	170	222	807	1052	1410	300	من سءل عن علم فكتمه الجمه الله------------ بلجام من نار يوم القيامة لفظ ابي داود وقال الترم-ذي من سءل عن علم علمه فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار وقال حديث حسن وقال ابن م-------------------------اجه ما من رجل يحفظ علما فيكتمه الا اتي يوم القيامة ملج-ما بلجام- من نار وقال ابن حبان	62	-7468341752769090661	143	197.5	109	285	50.175437927246094	23	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0677	false	7150266195425528197	168	275	834	1376	1491	300	من تواضع لله رفعه الله ق-ال انتعش نعشك الله فهو في اعين الناس عظيم وفي نفسه صغير ومن تكبر قصمه الله وقال اخسا فهو في اعين الناس صغير وفي نفسه كبير والطبراني والبزار بنحوه واسنادهما حسن عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من ادمي الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته واذا تكبر قيل للملك ضع حكمته وقال الحافظ المنذري الحكمة بفتح الحاء المهملة والكاف هي ما يجعل في راس الدابة كاللجام ونحوه والطبراني في الاوسط ع-------------------------------------ن ابي هريرة مرفوعا من تواضع لاخيه المسلم رفعه الله ومن ارتفع عليه وضعه الله وذكر-- ابن	677	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0147	true	472210575947632679	253	295	1273	1484	1511	300	من تواضع لله رفعه الله وقال انتعش نعشك الله فهو في اعين الناس عظيم وعند الل-----------------------------------------------------------------ه كبير و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الاوسط للطبراني من رواية ابي معشر عن المقري عن ابي هريرة------- من تواضع لاخيه المسلم رفعه الله ومن ارتفع عليه وضعه الله واخرجه ابو	147	-7468341752769090661	159	259.5	125	582	27.31958770751953	27	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0667	false	8788973837032754653	60	110	392	641	1621	300	والترمذي وحسنه عن----- عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	667	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0155	true	2369722892290119144	226	269	1173	1394	1546	300	والترمذي وحسنه من حديث عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده رفعه------------------------------- يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي ي---ولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	155	-7468341752769090661	206	373.0	164	255	80.78431701660156	37	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0038	false	6612257117053185064	82	146	400	706	1470	300	ابو بكر رضي الله عنه اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم بصوم ولا صلاة ولكن بشء كان في قلبه الحب لله عز وجل والنصيحة في خلقه ورفعه بعضهم بلفظ ما فضل-- ابو بكر بفضل صوم ولا صلاة ولكن بشء وقر في قلبه ذكره الغزالي في الاحياء قال العراقي لم اجده مرفوعا------------- وهو عند الحكيم الترمذي في النوادر- من كلام بكر بن عبد الله المزني	38	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0161	true	1615118524305193344	110	157	505	725	1425	300	ابو بكر رضي الله عنه بالسر الذي وقر في صدره اشارة الي ما ورد--------------------------------------------------------------------------- ما فضلكم ابو بكر بفضل صوم ولا صلاة ولكن بشء وقر في قلبه------------------------ قال العراقي لم اجده مرفوعا وقال السخاوي وهو عند الحكيم الترمذي في --نوادره من قول ب-كر بن عبد الله المزني	161	-7468341752769090661	164	255.0	125	322	50.931678771972656	31	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0201	false	8125337940684586746	25	83	125	427	1521	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل- يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	201	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0175	true	-5453429796752552035	1	106	4	555	1532	300	اسامة بن زيد------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالعالم يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب----ه فيدور بها كما يدور الحمار --بالرحي فيطيف به اهل النار فيقولون مالك فيقول كنت امر بالخير ولا اتيه وانهي عن الشر واتيه وفي بعض النسخ بعد قوله اقتابه يعني امعاءه وهو مدرج من الراوي قال العراقي اخرجه البخاري ومسلم من رواية ابي واءل شقيق بن سلمة عن اسامة بن زيد واللفظ للمسلم الا انه قال يءتي بالرجل وقال اقتاب بطنه وقال فيجتمع اليه---- الناس فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول---- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	175	-7468341752769090661	264	459.5	214	584	45.20547866821289	43	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0951	false	-2917752187216459633	154	193	845	1027	1580	300	منصور بن غذاء------------ قال نبءت ان بعض من يلقي في النار تتاذي اهل النار بريحه ف-قال له ويلك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من الشر- حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك فيقول كنت عالما فلم انتفع بعلمي	951	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0175	true	-5453429796752552035	258	299	1333	1528	1532	300	منصور بن زاذان بسنده اليه قال نبءت ان بعض من يلقي في النار يتاذي اهل النار بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من النتن حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك فيقول كنت عالما -لم انتفع بعملي	175	-7468341752769090661	172	311.0	133	196	87.7551040649414	33	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0041	false	-7282005559812635079	230	288	1158	1425	1493	300	يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن انس ابن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من عمل بما يعلم ورثه الله تعالي علم ما لم يعلم -----------------------------------------------قال ابو نعيم عقب ذلك ذكر احمد بن حنبل هذا الكلام عن بعض التابعين عن عيسي بن مريم عليه السلام فوهم بعض الرواة انه ذكره--- النبي صلي الله عليه وسلم	41	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0208	true	6301296260802621087	18	72	83	328	1420	300	يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن انس رفعه------------------------------------ من عمل بما -علم ورثه الله ------علم ما لم يعلم ثم قال لابن ابي الحواري صدقت يا احمد وصدق شيخك قال ابو نعيم-------- ذكر احمد-------- هذا الحديث عن بعض التابعين عن عيسي بن مريم فظن بع-------------ض الرواة انه ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم	208	-7468341752769090661	181	283.5	139	317	57.09779357910156	35	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0443	false	-4364992380667297565	110	158	527	761	1488	300	في مقام وابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه جل وعلا انه قال وعزتي وجلالي لا اجمع علي عبدي خوفين وامنين اذا خافني في الدنيا امنته يوم القيامة واذا امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة	443	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0215	true	-3602765745544431917	194	230	983	1161	1524	300	في صحيح -ابن حبان من حديث---- ابي هريرة رفعه------------------------------------ فيما يروي عن ربه جل وعلا-------- وعزت-------ي لا اجمع علي عبدي خوفين وامنين اذا خافني في الدنيا امنته يوم القيامة واذا امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة	215	-7468341752769090661	166	280.0	130	234	70.94017028808594	29	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0965	false	-6802646060934390368	205	250	1104	1311	1549	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	965	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0245	true	-5269220863052764496	237	279	1164	1358	1467	300	عن سهل بن سعد------------- قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	245	-7468341752769090661	194	379.0	152	207	93.71981048583984	41	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0312	false	-944166652942341176	137	291	675	1426	1467	300	وروي الامام احمد عن-------------- انس رضي الله عنه قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يستنون عليه وان الجمل استصعب عليهم فمنعهم ظهره ف-----------جاءا الي رسول ال-له صلي الله فشكوا اليه وان الجمل استصعابه وقالوا ---------------------------------------------------------قد عطش -------الزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحيته فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا نبي الله انه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال----------------------------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كانت --حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعفل فنحن احق ان نسجد لك -قال------------------- لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو اصلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	312	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0259	true	-6729499329427601222	57	231	272	1120	1444	300	وروي------- احمد والنساءي من حديث انس رضي الله عنه ----كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يس-نون عليه وان-----ه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءا الي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم ف--------------قالوا انه كان لنا جمل نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحية- فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الل---ه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك فقال صلي الله عليه وسلم لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو -صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	259	-7468341752769090661	677	1165.0	534	897	75.47380065917969	125	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0927	false	-8564126888707012225	0	50	0	227	1506	300	وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه وقد روي الامام احمد ومسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم بين	927	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0318	true	7837909808493734858	149	198	734	981	1503	300	وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه واخرجه البيهقي كذلك وعزاه الصدر المناوي في تخريج احاديث المصابيح الي الترمذي والنساءي ايضا 355 قال صلي الله عليه وسلم مثل	318	-7468341752769090661	155	257.5	116	247	62.75303649902344	32	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0956	false	-1161785255313678309	264	299	1346	1530	1533	300	يدخل فقراء المءمنين الجنة قبل الاغنياء-- باربعماءة عام حين يقول المءمن الغني يا ليتني كنت عيلا قال قلت يا رسول الله سمهم لنا باسماءهم قال هم الذين اذا كان مكروه بعثوا اليه واذا كان نعيم	956	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0593	true	-4252868916675676206	138	164	771	910	1602	300	يدخل فقراء المءمنين الجنة قبل --اغنياءهم باربعماءة عام حتي يقول المءمن الغني يا ليتني كنت عيلا------------------------------------------- هم الذين اذا كان مكروه بعثوا ل--ه واذا كان مغنم	593	-7468341752769090661	131	227.5	105	186	70.43010711669922	21	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0165	false	3678074079336043147	0	43	0	214	1556	300	ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران يجهر به رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشيخان ومعني اذن استمع كما ياتي بابسط من هذا في اداب القران وحديث----------------------------------------------------------------------------------------------- لله اشد اذنا الي الرجل الحسن الصوت بالقران من صاحب القينة الي قينته رواه ---------ابن ماجه	165	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0706	true	-1952095978576577859	117	225	581	1096	1458	300	ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران وهو حديث صحيح رواه مسلم عن احمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه عبد الله بن وهب واخرج ايضا عن بشر بن الحكم عن عبد العزيز بن محمد الدارودي عن يزد بن الهاد واخرج البخاري من وجه اخر عن ابن الهاد واخرجه ابو داود عن الرشديني عن عبد الله بن وهب واخرج الشيخان اصل------------------------------ هذا الحديث من طريق اخر عن ابي سلمة دون قوله حسن الصوت وفي بعضها يجهر به حديث فضالة بن عبيد الذي تقدم ذكره للمصنف مرفوعا لله اشد اذنا الي الرجل الحسن الصوت بالقران من صاحب -لقينه الي قينته رواه النساءي وابن ماجه	706	-7468341752769090661	149	208.0	116	546	27.289377212524414	27	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms1026	false	-755849535766458139	104	149	520	738	1477	300	-قال قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول	1026	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0725	true	-5259395092227410751	254	297	1227	1438	1457	300	يقو----ل الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل---- يمشي اقلبت اليه اهرول	725	-7468341752769090661	206	400.5	163	219	94.06392669677734	39	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0017	false	7605607008145900887	0	66	0	328	1468	300	وغفر لي وزفني الي الجنة كما تزف العروس ونثر علي كما ينثر علي العروس فقلت بماذا بلغت هذه الحالة فقال لي قاءل بقولك في كتاب الرسالة من الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت فكيف ذلك قال وصلي الله علي محمد عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون---- فلما اصبحت نظرت الي الرسالة فوجدت الامر كما------------------------ رايت صلي الله عليه وسلم وذكر	17	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0772	true	-7493345999545481763	48	106	238	526	1497	300	وغفر لي وزففت الي الجنة كما تزف العروس ونثر علي كما ينثر علي العروس فقلت بم--- بلغت هذه الحال- فقال لي قاءل بقولك في كتاب الرسالة-------------------------------------------------------- وصلي الله علي محمد عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن----ه الغافلون قال فلما اصبحت نظ----رت الرسالة فرايت الامر كما رايته AUTO 971 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر	772	-7468341752769090661	246	433.0	194	356	69.10111999511719	43	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0819	false	-4380658448188843121	18	60	86	284	1465	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد النجوم وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	819	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0773	true	6956784976056440450	158	191	764	918	1451	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو فساقه كسياق المصنف الا انه قال بعد قوله------------------------ زبد البحر وان كانت --------------------عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	773	-7468341752769090661	118	201.5	90	198	59.5959587097168	24	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0813	false	8432521243527239321	74	195	355	908	1454	300	سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من ق-------------------الها اول نهاره لم تصبه مصيبة حتي يمسي ومن قالها اخر نهاره لم تصبه مصيبة حتي يصبح----- اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم--------------------------------------------- اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله--- احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بنا-صيتها ان ربي علي صراط مستقيم ------ورواه ابن السني وفي رواية من طريق اخر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفيه انه تكرر مجء الرجل الي ابي الدرداء يقول ادرك----- دارك فقد احترقت وهو يقول ما	813	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0789	true	4152684202424716069	42	167	177	731	1336	300	سمعت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال هءلاء الكلمات في ليل او- نهار- لم يضره شء وقد قلتهن اليوم فانا علي يقين من عدم اصابة الضرر لي وهي هذه اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ----------------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله عز وجل ربي كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بنا صيتها ان ربي علي صراط مستقيم هكذا اورده صاحب القوت فقال روي عن عمر بن عبد العزيز عن محمد بن عبيد-- الله قال اتي ابو------------------------------ الدرداء فقيل له احترقت دارك فقا---------------ل ما	789	-7468341752769090661	338	497.0	258	642	52.64797592163086	65	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0811	false	-7667209960538782082	209	259	985	1238	1437	300	اللهم اني اسالك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك------- وشوقا الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة واعوذ بك اللهم ان اظلم او اظلم او اعتدي او يعتدي علي او اكتسب خطيءة و--ذنبا لا تغفره اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة ذا	811	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0796	true	8681344495925919685	105	156	556	806	1503	300	اللهم اني اسالك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك الكريم وشوقا الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة واعوذ بك------ ان اظلم او اظلم او اعتدي او يعتدي علي او اك-سب خطيءة او ذنبا لا تغفره اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة في -----	796	-7468341752769090661	204	368.0	161	262	77.86259460449219	39	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0745	false	1875318366651766740	194	282	978	1412	1499	300	الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد حمد الله تعالي وسمي وقال اللهم اغفر لي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال مثل ذلك وقال اللهم افتح لي ابواب رحمتك وفي المسند والتر----------------------------------------------------------------------------------------------------مذي وسنن ابن ماجه من حديث فاطمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت الحسين عن جدتها فاطمة الكبري رضي الله عنهم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد قال اللهم صل علي محمد وسلم اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال مثلها الا انه يقول ابواب فضلك	745	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0814	true	8690801276963383455	46	194	218	955	1473	300	الله ------التكلان---------- علي الله فاذا انتهيت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المسجد تريد دخوله فقل اللهم صل علي محمد وسلم اللهم اغفر لي جميع ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك قال العراقي رواه الترمذي و----ابن ماجه من حديث فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الترمذي حسن وليس اسناده بمتصل ولمسلم من حديث ابي حميد او ابي اسيد اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك وزاد ابو داود في اوله فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم اه قلت اما حديث فاطمة رضي الله عنها فقال الطبراني في الدعاء اخبرنا اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن عبد الله بن الحسن عن امه فاطمة بنت الحس-ن عن فا------طمة الكبري رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد قال اللهم صل علي محمد وسلم واغفر----- لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال مثلها لك---نه يقول ابواب فضلك	814	-7468341752769090661	243	376.5	190	897	27.090301513671875	41	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0745	false	1875318366651766740	183	225	932	1127	1499	300	السني عن عبد الله بن الحسن عن امه عن جدته---------------------------------------- رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد حمد الله تعالي وسمي وقال اللهم اغفر لي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال مثل ذلك وقال	745	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0815	true	7233090333493243231	38	85	185	406	1440	300	الحسن عن عبد الله بن الحسن عن امه عن جدتها فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي----- عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد حمد الله------ وسمي وقال اللهم اغفر--- وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال مثل ذلك وقال	815	-7468341752769090661	178	320.5	139	235	75.74468231201172	34	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0754	false	6252998494637691246	89	175	479	886	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة فقولوا لا ردها الله عليك وفي صحيح مسلم عنه مرفوعا من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا وفي صحيح مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------عن بريدة رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا انشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا وجدت	754	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0817	true	-4034861252310286599	180	300	857	1419	1419	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا واخرجه الفاكهي في تاريخ مكة عن ابن ابي ميسرة عن المقري واخرجه مسلم ايضا وابن حبان من رواية عبد الله بن وهب عن حيوة وفي الباب عن بريدة الاسلمي وانس بن مالك وجابر بن عبد الله وسعد بن ابي وقاص وعصمة وابن مسعود رضي الله عنهم اما حديث بريدة فاخرجه ابو بكر بن ابي شيبة عن وكيع عن ابي هناد عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رجلا -قام في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت-	817	-7468341752769090661	232	374.5	179	706	32.86119079589844	44	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0812	false	-4753697741973207742	240	299	1223	1504	1507	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال له يا ابا امامة مالي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة فقال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك شيء-ا اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك	812	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0829	true	-49510858424818962	159	216	787	1059	1463	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال--- يا ابا امامة مالي اراك جالسا في المسجد في غير وقت --صلاة -قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي---- دينك	829	-7468341752769090661	268	505.0	211	282	95.03546142578125	52	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0813	false	8432521243527239321	0	42	0	202	1454	300	بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت--- فاذهب الله همي وقضي عني ديني	813	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0829	true	-49510858424818962	218	261	1067	1272	1463	300	بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني	829	-7468341752769090661	198	389.0	156	205	96.58536529541016	41	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0720	false	-2488305726375551332	103	177	492	849	1466	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه--------- قميصا او ازارا او عمامة يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له-------------------------------------- رواه ابو داود والترمذي قال النووي وغيره حديث صحيح وقال الترمذي حسن وق--------------------------------------------------------ال ابو نضرة وكان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي احدهم علي صاحبه ثوبا	720	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0831	true	-6376324190786575922	215	299	1066	1484	1489	300	ابي سعيد الخدري ورواه ابن السني بلفظ المصنف اه قلت لفظ ابي سعيد عند الجماعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم------- يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك--- خيره وخير ما صنع له وقد-------------------------- رواه كذلك الحاكم وابن حبان في صحيحهما وقال ----------الترمذي واللفظ ل-------ه حديث------------------ حسن وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم واقره النووي زاد ابو داود وقال ابو نضرة وكان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا لبس احدهم---------- ثوبا	831	-7468341752769090661	233	345.0	182	504	46.230159759521484	38	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0719	false	-6214939179255889892	83	170	398	809	1444	300	الال وعن ابي امامة رضي الله عنه قال لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوب----------------------------------------------------------------------ا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي خلق- فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه الترمذي واللفظ له وقال غريب ورواه ابن ماجه والحاكم	719	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0832	true	-5294563962852105795	13	70	68	338	1470	300	الباب عن ابي امامة رضي الله عنه قال لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عمد الي الثوب الذي اخلف فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه الترمذي واللفظ له و---------------ابن ماجه والحاكم	832	-7468341752769090661	192	227.5	150	482	39.83402633666992	39	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0818	false	6610711555266337347	89	146	448	748	1498	300	رضي الله عنه ان فاطمة ----------------------اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده ووجدت -----عاءشة ف-----------------------------------------اخبرتها قال علي فجاءنا النبي صلي الله عليه وسلم وقد اخذنا مضاجعنا ف-------------------------------------------------------------قال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراش-------------------كما ف--------------------سبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فانه خير لكما من خادم	818	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0846	true	1033382190548278579	2	83	9	427	1496	300	رضي الله عنها شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فلما جاء صلي الله عليه وسلم اخبرته- قال---- فجاءنا------------------------- وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلا--------------------ثين فهذا خير لكما من خادم	846	-7468341752769090661	232	354.0	187	468	49.57265090942383	34	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0819	false	-4380658448188843121	87	136	412	653	1465	300	الله عنهما- انه امر رجلا اذا اخذ مضجعه ان يقول اللهم انت خلقت نفسي وانت تتوفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان ارسلتها -اغفر لها اللهم اني اسالك العافية فقال له رجل سمعت من ----عمر فقال سمعت من خير من عمر من رسول الله صلي الله عليه وسلم	819	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0848	true	2566971610452553914	39	87	201	433	1540	300	الله بن عمر انه امر رجلا اذا اخذ مضجعه ان يقول اللهم---- خلقت نفسي وانت تتوفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان ا--متها فاغفر لها اللهم---- اسالك العافية فقال له رجل سمعت هذا من عمر فقال----- من خير من عمر من رسول الله صلي الله عليه وسلم	848	-7468341752769090661	218	398.0	173	247	88.25910949707031	39	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0823	false	-6537364125388051675	81	191	418	995	1545	300	حديث ابي هريرة في الصحيحين فانه صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الي فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك ربي لك وضعت جنبي وباقيه مثله وفي رواية للبخاري فارحمها بدل فاغفر لها فدل هذا ال----------------------حديث علي اتخاذ الفراش وانه لا ينفي الزهد وهو من السنة لانه عليه الصلاة والسلام سيد الزهاد وقد اتخذه صلي الله عليه وسلم	823	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0848	true	2566971610452553914	141	222	714	1138	1540	300	حديث ابي هريرة---------------------------------------- اذا جاء احدكم الي فراشه فلينفضه ببضعة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك ربي الحديث ورواه الجماعة-------------------------------------------------------------------------------------- ولفظ مسلم فلياخذ داخله ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك ربي لك وضعت جنبي وباقية مثله وفي رواية للبخاري فارحمها بدل فاغفر لها كما ذكره الشيخ وروي ابو داود من حديث ابي الازهر الانماري رضي الله عنه ان رسول الل-------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	848	-7468341752769090661	329	562.5	262	599	54.92487335205078	58	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0824	false	-6769319753452682305	129	170	635	842	1480	300	وروي ابو داود عن----- ابي الازهر الانماري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ مضجعه من الليل با---سم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وف-ك رهاني واجعلني في النداء الاعلي والله	824	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0848	true	2566971610452553914	204	246	1051	1261	1540	300	وروي ابو داود من حديث ابي الازهر الانماري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----- اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسي شيطاني وفلك رهاني واجعلني في الندي- الاعلي ورواه	848	-7468341752769090661	194	351.0	154	216	89.81481170654297	33	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0819	false	-4380658448188843121	130	277	624	1347	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحيحين وغيرهما عن البراء بن عازب رضي الله عنهما -----------قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم -وجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك --مت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت------------- وفي رواية للبخاري----- فانك ان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت خيرا وفي رواية له ا-----يضا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك فذكر مثله غير انه قال و-نبيك	819	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0849	true	8729183889343283441	100	235	495	1163	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك قال العراقي متفق عليه من حديث البراء اه قلت لفظ حديث البراء قال قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك فساقه الي قوله ارسلت ثم قال بعده-------------------------------------------------------------------------------------- فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت رواه الجماعة وفي رواية للبخاري ايضا فانك ان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت خيرا وفي رواية للبخاري ايضا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي علي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك فذكر مثله غير انه قال وبنبيك	849	-7468341752769090661	541	950.5	427	762	70.99737548828125	104	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0824	false	-6769319753452682305	92	132	461	649	1480	300	حفصة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه اضطجع علي يده اليمني وفي رواية وضع يده اليمني تحت خده ثم قال رب---- قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات وروي ابو--- داود	824	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0849	true	8729183889343283441	2	31	10	144	1481	300	حفصة رضي الله عنها قالت كان----------------------------- اذا اراد ان يرقد-------------------------------- وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات هذا لفظ ابي داود	849	-7468341752769090661	104	159.5	79	195	53.33333206176758	20	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0807	false	6390432411604283771	192	231	895	1097	1442	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلم اصحابه يقول اذا اصبح احدكم فليق-ل اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور واذا امسي فليقل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير	807	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0852	true	-5272883602336896145	2	37	10	186	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان----------------- اذا اصبح --------يقول اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور واذا امسي --قال اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير	852	-7468341752769090661	173	313.0	138	203	85.22167205810547	32	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0478	false	4827174415277919935	197	273	989	1368	1501	300	ابن عدي في ترجمة وهب بن راشد الراقي ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل المذكور بلال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية الترمذي من قال------------ حين يمسي اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات لم تضره حية تلك الليلة قال شميل فكان اهلن---------------ا يقولونها--- كل ليلة فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعا وقال هذا حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حس-ن وكلمات الله القران------------------------- ومعني تمامها ان- لا يدخلها نقص ولا عيب كما يدخل--- كلام الناس وقيل هي النافعات الكافيات الشافيات من كل ما يتعوذ	478	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0854	true	6020755562205278476	127	293	589	1416	1450	300	ابن عدي في الكامل والسجزي في الابانة من حديث ابي هريرة من قال اعود بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات لم تضره عقرب حتي يمسي ومن قالها حين يمسي لم تضره حتي يصبح ورواه الجماعة الا البخاري من حديثه بلفظ جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال اما لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك شء وفي رواية للترمذي من قالها ثلاث مرات حين يمسي لم تضره هم------------------------------------------------ة تلك الليلة قال سه-ل فكان اهلنا تعلموها فكانوا يقولونها في كل ليلة فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعا و----هذا حديثا حسن والكلمات قال الهروي وغيره هي القران وقال ابو داود في سننه باب في القران وذكر فيه حديث تعويذ النبي صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين بكلمات الله التامة والتامات قيل هي الكاملات ومعني كمالها انه لا يدخلها نقص ولا عيب كما يدخل في كلام الناس وقيل هي النافعات الكافيات الشافيات من كل ما يتعوذ	854	-7468341752769090661	269	402.0	213	880	30.56818199157715	43	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0346	false	-3160778607074674842	64	140	328	708	1566	300	رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم كما احسنت خلقي فاحسن خلقي وفي رواية عن ابن مسعود مرفوعا اللهم احسنت خلقي فاحسن خلقي وصحح ابن حبان خبر ابن مسعود ورواه البيهقي في كتاب الد------------------عوات وقال فيه- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نظر الي وجهه في المراة---- فذكره وروا-ه ابو بكر بن مر----------------دويه من حديث ابي هريرة وعاءشة------------- رضي الله عنهما مرفوعا وفي اخره---------------------------------------------- وحرم وجهي علي النار	346	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0856	true	-3169663372355598550	41	124	193	595	1480	300	رضي الله عنه- قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انت -حسنت خلق---------------ي رواه ------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه ورو-----اه البيهقي في كتاب الدعوات من حديث عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نظر الي وجهه في المراة قال فذكره واخرجه ابو بكر بن مردويه في كتاب الادعية من حديث ابي هريرة وعاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا نظر في المراة قال اللهم كما احسنت خلقي فاحسن خلقي وحرم وجهي علي النار	856	-7468341752769090661	251	382.0	195	479	52.40083694458008	42	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0943	false	-3634273480868706172	215	285	1079	1437	1518	300	الحاكم من حديث انس واخرج البزار غذاء والحاكم وقال صحيح الاسناد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعت-لجان الي يوم القيامة وروي الامام احمد وابن حبان والحاكم وصححه عن -غذاء رضي الله عنه مرفوعا ------------------------------لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر وان -	943	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0857	true	-31990506730016719	236	297	1200	1500	1516	300	الحاكم من حديث--------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيتعالجان الي يوم القي-----------------------------------امة و-----عن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر رواه	857	-7468341752769090661	250	449.5	198	391	63.93861770629883	47	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0807	false	6390432411604283771	121	183	554	852	1442	300	الترمذي وقال حسن غريب عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	807	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0865	true	-8307431789706101512	8	48	39	239	1511	300	الترمذي من حديث--------- معقل بن يسار--------------------------------------------- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف----------------------------------- ملك الحديث--------- ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	865	-7468341752769090661	188	341.5	149	298	63.087249755859375	34	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0579	false	1337015258452165782	8	60	42	303	1503	300	بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده قال في الاداب ذكر هذا الحديث للامام---------- احمد رض------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه فقال ما حدث ب-----------------------------------------ه الا-------- قيس بن الربيع وهو منكر الحديث وقد------------------------------- ضعف قيسا هذا جماعة ووثقه اخرون قال الحافظ المنذري قيس بن الربيع صدوق وفيه كلام لسوء حفظه لا يخرج الاسناد عن حد الحسن	579	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0906	true	-1978814337513974077	201	281	1029	1440	1532	300	بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده قلت و-------------هذا الحديث الاخير رواه كذلك احمد والحاكم كلهم في الاطعمة عن سلمان قال قرات في التوراة بركة الطعام الوضوء قبله فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فذكره والحديث ضعفه ابو داود وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث قيس بن الربيع وهو مضعف وقال الحاكم تفرد به قيس وقال الذهبي هو مع ضعف قيس فيه ارسال لكن قال ---------الحافظ المنذري قيس وان كان --------فيه كلام لسوء حفظه لا يخرج الاسناد عن حد الحسن	906	-7468341752769090661	170	223.0	134	441	38.54875183105469	27	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0540	false	-3414073922894707359	168	214	848	1080	1538	300	بتلك القصعة يعني وقد اثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- اعرابي ما هذه الجلسة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	540	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0907	true	-9079816102582719705	199	296	986	1475	1495	300	بتلك القصعة------------------- فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وله وللنساءي من حديث انس رايته ياكل وهو مقع من الجوع وروي ابو الحسن بن المقري في الشماءل من حديثه كان اذا جلس علي الطعام استوفز علي ركبته اليسري واقام اليمني ثم قال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد وافعل كما يفعل العبد واسناده ضعيف اه قلت ورد بسند حسن اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فجثا علي ركبته ياكل فقال له اعرابي ما هذه الجلسة فقال----------------------------- ان الله جعلني----- كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا وانما------ فعل- صلي الله عليه وسلم	907	-7468341752769090661	166	250.0	133	549	30.236793518066406	28	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0575	false	5773529045627969162	146	178	744	905	1529	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة----- رواه ------مسلم	575	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0911	true	-4045154757095401920	30	94	153	472	1530	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة قال العراقي رواه مسلم من حديث انس وجابر اه قلت ولفظ حديث جابر اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة كذلك رواه احمد ومسلم	911	-7468341752769090661	160	292.5	128	319	50.15673828125	30	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0061	false	3708054559897889415	9	79	46	382	1447	300	عن ----------------------ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في صحف ابراهيم عليه السلام وعلي الع--------------اقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون------- ظاعنا الا ل--ثلاث تزود -لمعاد---------- او مرمة ---------لمعاش------------------------ او لذة في غير محرم	61	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0953	true	-3271257752972251349	109	193	547	949	1435	300	عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله فما كانت---------------------- صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وفيها علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة ي-فكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها بحاجته من المطعم والمشرب ومثله بلفظ اخر لا يكون العاقل ظاعنا الا في ثلاث تزود للمعاد اي الاخرة او مرمة اي اصلاح لمعاش اي لما يعيش به في دنياه او لذة في غير محرم	953	-7468341752769090661	257	421.5	201	425	60.47058868408203	47	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0704	false	-176097365697775122	146	262	741	1334	1533	300	حبب الي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة رواه الطبراني--------------------------------------------------- في الكبير والنساءي في سننه والحاكم في مستدركه وقال صحيح علي شرط مسلم مطلب زيادة لفظة ثلاث في حديث حبب الي من دنياكم واما ما اشتهر في هذا الحديث من زيادة---- ثلاث فقال السخاوي لم اقف عليها الا في موضعين من الاحياء وفي تفسير ال عمران من الكشاف وما رايتها في شء من طرق هذا الحديث بعد مزيد التفتيش وبذلك صرح الزركشي فقال انه لم يرد فيه لفظة ثلاث قال وزيادتها محيلة للمعني فان الصلاة ليست من الدنيا انتهي قلت وفي موضوعات علي القارء بعد ايراده الحديث ما نصه واما زيادة ثلاث الواقعة في كلام الغزالي وغيره فلا اصل لها كما قاله----- الحفاظ	704	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0957	true	7694960202787606510	109	202	550	1022	1516	300	حبب الي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة والكلام علي هذا الحديث من جهة التخريج علي وجوه الاول قال السخاوي في المقاصد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اشتهر علي الالسنة-- من زيادة لفظ ثلاث------------- لم اقف عليه- الا في موضعين من الاحياء وفي تفسير ال عمران من الكشاف وما رايتها في------ طرق هذا الحديث بعد مزيد التفتيش وبذلك صرح الزركشي فقال انه لم يرد فيه لفظ ث-لاث قال وزيادته- محيلة للمعني فان الصلاة ليست من الدنيا اه ووجدت بخط الكمال الدميري----------------------- ما نصه ------لفظة ثلاث ---ليست في----- النساءي و------لا ا----دري ما حالها عند الحاكم	957	-7468341752769090661	339	530.5	266	653	51.914241790771484	58	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0830	false	8876134428202092276	101	157	537	805	1535	300	الطبراني في الاوسط عن----- انس مرفوعا من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن -زوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد ----الا ان يغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه قلت ذكره ابن الجوزي في	830	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0964	true	9098922002575981283	230	286	1186	1452	1520	300	الطبراني في الاوسط من حديث انس------- من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه وروا---ه ابن حبان في --	964	-7468341752769090661	242	444.0	190	278	87.05036163330078	47	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0494	false	5161500440251884895	45	136	236	705	1541	300	صلي الله عليه وسلم مثل المراة الصالحة من الن------------------------------------ساء كمثل الغراب الاعصم في- ماء-ة غراب رو-----------------------------------------------اه الطبراني من حديث ابي امامة وفي رواية قيل يا رسول الله وما الغراب الاعصم قال الذي احدي رجليه بيضاء رواه ابن ابي شيبة وروي الامام احمد والحاكم في اخر مستدركه عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهر---ان فاذا بغربان كثيرة فيها غراب اعصم احمر المنقار والرجلين فقال لا يدخل الجنة من النساء الا مثل هذا الغراب في هذه الغربان واسناده صحيح قال الغزالي في	494	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0979	true	3624734511679567533	10	89	46	462	1545	300	صلي الله عليه وسلم مثل المراة الصالحة الموصوفة بالصلاح والعفة والدين في جملة النساء كمثل الغراب الاعصم بين ماءتي غراب يعني الابيض البطن هكذا هو في القوت قال العراقي رواه الطبراني من حديث ابي امامة بسند ضعيف ول-----------------------------------------------------------------------------------------احمد من حديث------------------ عمرو بن العاص----------------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران ان فاذا بغربان كثيرة فيها غراب اعصم احمر المنقار--------- فقال لا يدخل الجنة من النساء الا مثل هذا الغراب في هذه الغربان واسناده صحيح وهو في --------	979	-7468341752769090661	296	478.5	236	557	53.14183044433594	50	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0872	false	-6536226539377282616	228	295	1135	1462	1495	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه ورواه الترمذي بلفظ من عال جاريتين دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه وابن حبان في صحيحه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عال ابنتين او ثلاثا او اختين او ثلاثا حتي يبن- او يموت عنهن كنت انا وهو في الجنة كهاتين	872	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms0992	true	-4964629600629125346	21	113	106	558	1475	300	رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ابنتان او اختان فاحسن اليهما ما صحبتاه كنت انا وهو في الجنة كهاتين قال العراقي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق بسند ضعيف ورواه الترمذي بلفظ من عال جاريتين وقال حديث حسن غريب اه قلت ولفظ الترمذي من عال جاريتين حتي يدركا دخلت انا وهو في الجنة كهاتين ورواه كذلك ابن ماجه وابو عوانة ورواه ابن حبان عن ثابت عن انس بلفظ من عال ابنتين او--------- اختين او ثلاثا حتي يءسن او يموت عنهن كنت انا وهو في الجنة كهاتين	992	-7468341752769090661	125	225.0	97	652	19.17177963256836	25	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0045	false	7392804887119249528	8	84	40	407	1455	300	انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان وقعت لك مسالة فاتنا فس--لنا عم- بدا لك قال والقصة مشهورة وفيها ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن سليمان جاء ف---------------------------------------------------جلس بين يديه ثم ابيتدا فقال مالي -----------------------اذا نظرت اليك امتلات---- رعبا ف--------------قال حماد س----------------------------------------------معت ثابتا البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا العالم اذا ارراد بعلمه وجه الله هابه كلل شء واذا ا---------------------راد ان يكثر به الكنوز هاب من كل شي	45	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1074	true	8762772004129821867	164	297	818	1470	1485	300	انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان وقعت--- مسالة فاتنا فاسالنا عما بدا لك وان اتيتني فلا تاتني الا وحدك ولا تاتني بخيلك ورجلك فلا انصحك ولا انصح نفسي والسلام فبينا انا عنده اذ دق داق الباب فقال يا صبية اخرجي فانظري من هذا قالت هذا محمد بن سليمان فاذن له ورواية الجماعة قال قولي له يدخل وحده فدخل وسلم وجلس بين يديه ثم اب-تدا وقال مالي اذا رايتك ولفظ الجماعة اذا نظرت اليك امتلات منك رعبا اي خوفا وهيبة فقال حماد لانه صلي الله عليه وسلم قال ولفظ الجماعة فقال سمعت ثابتا البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان- العالم اذا ا-راد بعلمه وجه الله هابه ك-ل شء فان اراد ولفظ الجماعة وان اراد ان يكنز به الكنوز هاب من كل شء	1074	-7468341752769090661	321	516.0	250	659	48.710166931152344	54	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0205	false	-5058052496381314678	244	300	1209	1508	1508	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود-------------------------------------------------------------------------------- عيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي-	205	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1080	true	-8413377964446440134	223	285	1148	1479	1548	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم لفظ الترمذي وقال حسن غريب اه قلت ورواه احمد كذلك ولفظهم بعد قوله عيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون-------------------------------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي ناظروهم علي	1080	-7468341752769090661	246	455.0	201	381	64.56693267822266	42	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0246	false	7707295346816990612	146	178	711	869	1472	300	وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما عند ابن ماجه مرفوعا من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها	246	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1107	true	7064981005795074308	48	76	243	379	1515	300	لفظ حديث ابن عباس--------------- عند ابن ماجه------- من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها	1107	-7468341752769090661	134	246.0	106	158	84.81012725830078	25	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0260	false	-8008718246528475194	211	246	1101	1272	1561	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه ومنها	260	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1125	true	-6490801113146989220	6	34	31	174	1547	300	حق المسلم علي المسلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه وهكذا	1125	-7468341752769090661	140	265.0	112	171	81.87134552001953	26	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0427	false	-285605824992779979	68	102	347	508	1524	300	للمسلم علي المسلم ست خصال ا-------ن ترك منهن شيءا ----ترك حقا واجبا عل-يه اذا دعاه ان يجيبه وا-----------------------------------------ذا مرض ان يعوده واذا مات ان يشيعه واذا لقيه ان يسلم عليه واذا استنصحه ان ينصحه	427	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1125	true	-6490801113146989220	151	192	776	973	1547	300	للمسلم علي المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا لاخيه اذا دعاه ان يجيبه واذا لقيه ان يسلم عليه واذا عطس ان يشمته واذا مرض ان يعوده واذا مات ان يتبع جنازته و-----------------اذا استنصحه ان ينصحه	1125	-7468341752769090661	124	206.5	96	214	57.94392395019531	22	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0454	false	5299193672578766033	152	185	761	921	1463	300	علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه فه-ذا	454	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1125	true	-6490801113146989220	8	34	41	174	1547	300	علي المسلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه وهكذا	1125	-7468341752769090661	131	244.0	105	161	81.36646270751953	24	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0255	false	3708176901060650800	79	176	374	850	1482	300	بسند صحيح وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه عن هشام بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان اي ماءلان عن الحق ما داما علي صرامهما و---اولهما فيءا يكون سبقه بالفء كفارة له وان سلم----- فلم يقبل و----رد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة و-رد علي الاخر الشيطان فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا وروي الطبراني بسند صحيح عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من هجر اخاه فوق ثلاث	255	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1130	true	-7617687750145481394	169	244	846	1224	1487	300	وسعد وانس وروي احمد والطبراني والبيهقي من حديث----- هشام بن عامر لا --------------------------------------------------يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكب----------ان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما في-ا يكون سبقه بالفء كفارت--ه وان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا وروي ابو داود من حديث ابي هريرة لا يحل المسلم ان ي-------------------------------------------هجر اخاه فوق ثلاث	1130	-7468341752769090661	291	472.0	231	489	59.50920104980469	46	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0248	false	8889418793630464513	68	101	341	511	1494	300	الله عنه مرفوعا يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تغتابوا الناس ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عور---------اتهم تتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في------------ بيته	248	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1151	true	-4738234053339680423	209	247	992	1182	1465	300	الله عليه وسلم- يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تغتابوا الناس ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو كان في جوف بيته	1151	-7468341752769090661	154	271.5	122	191	80.6282730102539	27	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0248	false	8889418793630464513	55	99	278	503	1494	300	الله عليه------- وسلم فيما رواه الامام احمد وابو داود---------------------------------- عن ابي بردة رضي الله عنه مرفوعا يا معشر من ا-من بلسانه ولم يدخل الايمان في قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به لا تغتابوا الناس ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عور---------اتهم تتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه	248	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1152	true	-7068708736048868195	56	186	283	951	1540	300	الله عليه في بطن بيته هكذا رواه العقيلي وابن مردويه وروي ابنه من حديث عبد الله بن بريدة عن ابي-----------------ه ولف-ظه يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان من يطلب عورة اخيه المسلم هتك الله ستره وابدي عورته ولو كان في سر بيته هكذا رواه الطبراني في الكبير ورواه كذلك ابن مردويه بزيادة صلينا الظهر خلف نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما انفتل اقبل علينا غضبان مسفرا ينادي باعلي صوت اسمع العواتق في جوف الخدور يا معشر الخ واما حديث ابن عمر الذي اشار اليه العراقي فلفظه يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم-------------------------------------- فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه	1152	-7468341752769090661	132	-72.0	101	724	18.232044219970703	21	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0245	false	-1805293181168297186	259	299	1337	1531	1536	300	الله عنه قال سمعت رسول الله----- صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاج-هار ان يعم-----------------------------ل العبد------------------------------------------------------------------------------------------- بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عز وجل فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات	245	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1155	true	-9130912510380295677	93	154	486	792	1536	300	الله عنه وعن عورته AUTO 1738 قال صلي الله عليه وسلم----- كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل السوء سرا ثم يخبره قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت وكذلك رواه ابو يعلي وغيرهم ولفظهم جميعا ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي- فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات	1155	-7468341752769090661	154	232.0	120	320	48.125	26	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0273	false	-7973047896364026006	188	236	919	1147	1460	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس فقال --سلام عليكم فقال عشر حسنات---- ثم مر---- اخر فقال --سلام عليكم ورحمة الله فقال عشرون حسنة --ثم مر---- اخر فقال --سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ثلاثون حسنة	273	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1161	true	-3137470796753151668	59	109	298	542	1476	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا مر علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس فقال السلام عليكم فقال عشر حسنات قال ثم مر رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال عشرون حسنة قال فمر رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ثلاثون حسنة	1161	-7468341752769090661	216	377.5	170	248	87.09677124023438	41	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0308	false	1618164687893525985	171	296	911	1544	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل انت يتفرقا وفي رواية لابي داود ----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم اذا التقي المسلمان فتصافحا وحمد------------ا الله تعالي واستغفراه -غفر لهما واخرج الامام احمد واللفظ له والبزار وابو يعل-------------------------ي -----------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما وقال انس رضي الله عنه------------------------------------------ كان اصحاب الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اذا تلاقوا تصافحوان واذا قدموا من سفر تعانقوا واخرج الطبراني في الاوسط باسناد جيد عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال ان	308	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1174	true	1005102965656599901	92	241	456	1213	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان- يتفرقا رواه ابو------ داود والترمذي وابن ماجه من حديث البراء بن عازب قاله العراقي قلت وكذلك رواه احمد ومسلم وقال الترمذي حسن غريب والبيهقي والضياء وفي رواية لاحمد ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا الله فلا يفترقان حتي يغفر لهما وفي رواية--------------- له ولابي------- يعلي والضياء عن ميمون المراءي عن ميمون بن سياه عن انس رفعه ما من مسل---------------------------------------------مين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما الحديث وميمون بن موسي المراي من رجال الترمذي وابن ماجه قال احمد كان يدلس وميمون بن سياه ضعفه ابن معين واحتج به البخاري AUTO 1779 وسلمت ام هانء فاختة ابنة ابي طالب اخت علي رضي الله عنهما علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم فقال من	1174	-7468341752769090661	288	415.0	224	973	29.599178314208984	49	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0424	false	3522718116370072835	32	55	166	283	1501	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	424	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1178	true	7872678497141088369	82	105	438	555	1522	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	1178	-7468341752769090661	117	234.0	94	117	100.0	23	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0451	false	6487608553322407857	183	234	959	1194	1532	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس عنده استنقع فيها ورو----------------------------اه الطبراني فيهما ايضا ----------من ح----------------------ديث عمرو -بن حزم رضي الله عنه وزاد وا----------------------------------------------------------------------------------------------ذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج	451	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1193	true	-5773732838136681724	217	295	1112	1487	1515	300	كعب بن مالك عند الطبراني --في الاوسط وال--كبير ايضا فل----فظه من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس عنده استنقع فيها وهكذا رواه ابن جرير ايضا وقد رواه الطبراني------ ايضا في الكبير من حديث كعب بن عجرة واما حديث عمرو ابن حزم عند الطبراني في الاوسط وفي الكبير ايضا فلفظه من عاد مريضا لا يزال يخوض في الرحمة حتي اذا قعد عنده استنقع فيها ثم اذا قام من عنده -لا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج	1193	-7468341752769090661	176	244.5	134	390	45.128204345703125	29	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0853	false	-5625987937004941831	118	158	611	821	1571	300	سالت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا كان الفرس ضروبا فهو مشءوم واذا كانت المراة--- عرفت زوجا غير زوجها فحنت الي الزوج الاول فهي مشءومة واذا كانت الدار بعيدة عن المسجد لا يسمع فيها الاذان والاقامة فهي مشءومة	853	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1206	true	4444249081559798458	193	231	991	1184	1520	300	سالم بن عبد------- الله مرسلا--------- اذا كان الفرس ضروبا فهو شء--م واذا كانت المراة قد عرفت زوجا قبل زوجها فحنت الي الزوج الاول فهي مشء-مة واذا كانت الدار بعيدة من المسجد لا يسمع فيها الاذان والاقامة فهي مشء-مة	1206	-7468341752769090661	173	296.5	137	213	81.22065734863281	28	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0333	false	586833969002749522	8	147	34	698	1473	300	صلي ا-له عليه وسلم قال من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه قوله ينسا بضم الياء المثناة تحت وتشديد السين المهملة مهموزا اي يءخر له في اجله و البخاري عن ابي هريرة مرفوعا من سره ان يبسط له في رزقه او ينسا له في اثره فليصل رحمه ------------------------------------------------ورواه الترمذي بلفظ تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراه في المال منساة في الاثر ومعني منساة في الاثر يعني به الزيادة في العمر ومعني مثراة في المال يعني به الزيادة في المال واخرج عبد الله بن الامام----------- احمد في زواءده والبزار-- باسناد جيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والحاكم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يمد له----- في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه	333	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1212	true	9060631824062829490	126	288	651	1418	1476	300	صلي الله عليه وسلم---- من سره ان ينسا له------------------------------------------------------------------------------------------------ اي يءخر ---في اثره يوسع عليه-------------------------------------- في رزقه فليتق الله و--------ليصل رحمه قال العراقي متفق عليه من حديث انس دون قوله فليتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله وهو بهذه الزيادة عند احمد والحاكم من حديث علي باسناد جيد اه قلت حديث انس رواه ايضا ابو داود ولفظه من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه وكذلك رواه احمد ومسلم من حديث ابي هريرة وعند احمد وابي داود والنساءي من حديث انس من سره ان يعظم الله رزقه وان يمد في اجله فليصل رحمه ويروي من سره النساء في الاجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه هكذا رواه احمد والضياء في المختارة من حديث ثوبان وفي رواية من سره ان تطول ايام حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه كذا رواه ابن جرير والطبراني في الكبير من حديث ابن عباس اما حديث----------------------------------------------- علي---- فلفظه من سره ان يمد الله له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه منية السوء فليتق الله وليصل رحمه	1212	-7468341752769090661	181	67.0	134	1183	15.300084114074707	30	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0255	false	3708176901060650800	99	207	470	1005	1482	300	صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان اي ماءلان عن الحق ما داما علي صرامهما و---اولهما فيءا يكون سبقه بالفء كفارة له وان سلم----- فلم يقبل و----رد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة و-رد علي الاخر الشيطان فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا وروي ------الطبراني بسند صحيح عن فضالة--- بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---ل ---من -هجر اخاه- فوق -------------------ثلاث فهو----------------------------- في النار الا ان يتداركه الله برحمته واخرج مالك ومسلم واللفظ له وابو داود والترمذي وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	255	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1235	true	-643762877223577505	2	116	9	577	1492	300	صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكب----------ان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما في-ا يكون سبقه بالفء كفارت--ه وان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامة ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا رواه احمد والطبراني والبيهقي من حديث هشام بن ع--------امر ومن ذلك قو-----له صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر ثلاث لقيه فسلم عليه فان رد فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء المسلم من الهجرة وصارت علي صاحبه ورواه البيهقي من حديث------- ابي هريرة ------------AUTO 1912 وقال صلي الله عليه وسلم	1235	-7468341752769090661	367	527.5	284	613	59.8694953918457	57	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0898	false	3752298864788133815	235	300	1147	1469	1469	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل ال----مسك ونافخ الكير فحامل الم----------س----------------------------ك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا -طيبة ونافخ الك---------------------------------ير اما ان يحرق ثيابك واما ان -جد منه ريحا خبيثة قوله يحذيك اي يعطيك وعند ابي داود والنساءي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس مرفوعا مثل جليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل-	898	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1244	true	8484745502665709029	92	198	456	981	1469	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدم من صاحب المسك اما يشتريه او يجد ريحه وكير الحداد يح-رق بيتك ا----------و ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة وهكذا رواه ايضا ابن حبان وفي لفظ وفاتح الكير اما ان يحرق ثيابك -----او تجد منه ريحا خبيثة ورواه ابن حبان ايضا والرامهرمزي في الامثال بلفظ مثل الجليس الصالح مثل العطارات لم يصبك منه اصابك ريحه ومثل الجليس السوء مثل القير ان لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه وقد روي هذا ايضا من حديث انس بلف-ظ ومثل جليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل	1244	-7468341752769090661	209	284.5	159	542	38.56088638305664	33	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0161	false	-8852346977998445439	8	46	43	230	1533	300	من انس-------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحدي له في السفر وان انجش-----------------------------------------------------ة كان يحدو بالنساء والبراء بن مالك يحدو-------------- بالرجال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انجشة كيف سوقك-- بالقوارير	161	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1289	true	7907999748802051516	202	253	1052	1311	1541	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحدي له في السفر وان انجشة بفتح الهمزة وسكون النون وضم الجيم وفتح الشين المعجمة كان يحدو بالنساء والبراء بن مالك يعني اخاه كان يحدو بالرجال فقا-----ل الني صلي الله عليه وسلم يا انجشة رويدك سوقا بالقوارير	1289	-7468341752769090661	168	301.5	132	264	63.6363639831543	30	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0136	false	-4798910293885818024	22	104	120	545	1595	300	مزمار- الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم------------------- فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخر---------------------------------------------جتا ولم ينكر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي بكر تسمية الغناء مزمار الشيطان وانما اقرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم لانهما جاريتان غير مكلفتين يغنيان بغناء الاعراب في الذي قيل---------------------------- في يوم حرب بعاث من الشجاعة والحرب وكان اليوم يوم عيد----------------------------------------- وفي مسند الامام احمد عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	136	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1293	true	259526045352066396	0	79	0	403	1504	300	مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو استفهام انكاري فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد وفي لفظ امزامير الشيطان في بيت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا- بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا اخرجه البخاري---------------------------------------------------------------------------- في ابواب متفرقة وفي بعضها انه دخل عليها في يوم------------------------------------------ عيد فطر او اضحي وعندها قينتان تغنيان وتدففان وفي هذه الطريق فقال له--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1293	-7468341752769090661	202	264.5	157	559	36.135955810546875	36	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0155	false	-6792454725195149289	256	298	1377	1588	1597	300	عن ابي امامة واللفظ للترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال- لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن فلا خير في تجارتهن فهن وثمنهن حرام في مثل هذا -نزلت---- الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله قال	155	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1295	true	-5936958833297718967	62	104	306	511	1504	300	عن ابي امامة ان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم قالا لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة في-هن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله قال	1295	-7468341752769090661	182	323.0	144	217	83.87096405029297	33	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0780	false	480274211095506599	172	213	887	1077	1574	300	مسلم عن----- ابن عمر رضي الله عنه في عيادته صلي الله عليه وسلم لسعد بن عبادة قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمنا معه ونحن بضعة عشر ما علينا نعال ولا خفاف ولا قلانس ولا قمص نمشي في السباخ	780	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1356	true	9196136754759039009	137	169	684	833	1489	300	مسلم من حديث ابن عمر------------- في عيادته صلي الله عليه وسلم لسعد بن عبادة---- فقا-----------------------------م وقمنا معه ونحن بضعة عشر ما علينا نعال ولا خفاف ولا قلانس ولا قمص نمشي في السباخ	1356	-7468341752769090661	143	256.5	112	195	73.33333587646484	27	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0549	false	1310016044972693231	81	145	416	757	1538	300	ان يكون جاثيا علي ركبتيه وظهور قدميه او يجلس وينصب الرجل- اليمني ويجلس علي اليسري وقال الامام ابن القيم في الهدي ويذكر عنه صلي الله عليه وسلم انه كان يجلس------ متوركا علي ركبتيه ويضع--------------- بطن قدمه اليسري علي ظهر اليمني تواضعا لله------- وادبا بين يديه قال وهذه الهيءة انفع --هيءات الاكل وافضلها لان الاعضاء كلها تكون علي وضعها الطبيعي الذي خلقه ا-لله تعالي عليه	549	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1374	true	-8403001368538374842	230	292	1114	1438	1474	300	ان يجلس جاثيا علي ركبتيه وظهور قدميه او ------ينصب --رجله اليمني ويجلس علي اليسري -قال------- ابن القيم--------- ويذكر عنه صلي الله عليه وسلم انه كان يجلس للاكل متوركا علي ركبتيه ويضع ظهر اليمني علي بطن قدمه اليسر---------------ي تواضعا لله عز وجل وادبا بين يديه قال وهذه الهيءة انفع الهي-ات للاكل وافضلها لان الاعضاء كلها تكون علي وضعها-------- الذي خلقها الله تعالي عليه	1374	-7468341752769090661	286	471.0	231	373	76.67560577392578	45	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0574	false	570798527651989496	192	258	965	1313	1512	300	كان ياكل بثلاث اصابع ويلعقهن اذا فرغ وروي--------- الطبراني بسند رجاله ثقات غير محمد بن كعب بن عجرة والحسين بن ابراهيم الادني وابو بكر الشافعي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل باصابعه الثلاث بالابهام والتي تليها والوسطي ثم رايته يلعق اصابعه الثلاث حين اراد ان يمسحها قبل ان يمسحها ويلعق الوسطي ثم التي تليها ثم الابهام	574	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1376	true	-1416588823679395143	217	259	1078	1310	1524	300	كان ياكل بثلاث اصابع ويلعق يده قبل ان يمسحها ورواه الطبراني في الاوسط بلفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل باصابعه الثلاث بالابهام والتي تليها والوسطي ثم رايته يلعق اصابعه الثلاث------------------- قبل ان يمسحها------ الوسطي ثم التي تليها ثم الابهام	1376	-7468341752769090661	193	331.0	159	357	54.06162643432617	31	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0564	false	3634405339281912570	200	275	992	1380	1505	300	صلي الله عليه وسلم ك----------------------------ان ياكل الطيبات وهذا بين ولله الحمد انما النهي والتحذير من الانهماك واتخاذ اللذات ديدنا كما يفعله المترفون والا -فقد كان احب الطعام اليه صلي الله عليه وسلم الثريد مطلب احب------------------ الطعام لرسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد فقد روي-------------------------- ابو داود عن------- ابن -عباس رضي الله عن--هما قا------ل كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد من ال-خبز والثر------------يد من ----الحيس وكان------- صلي الله عليه وسلم	564	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1382	true	-5027145811157839325	23	107	124	555	1554	300	صلي الله عليه وسلم كان يحبه وتقدم من حديث جابر كان ياكل الخربز بالرطب ويقول ه------------------------------------------------------------------ما الاطيبان AUTO 2191 كان احب الطعام اليه صلي الله عليه وسلم اللحم ويقول يزيد في السمع وهو سيد الطعام في الدنيا والاخرة ولو سالت ربي ان يطعمنيه كل يوم لفعل قال العراقي رواه ابو الشيخ من رواية ابن سمعان قال سمعت من علماءنا يقولون كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----لحم الحديث وللترمذي في الشماءل من حديث جابر اتانا النبي صلي الله عليه وسلم	1382	-7468341752769090661	197	200.0	148	501	39.32135772705078	31	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0575	false	5773529045627969162	102	176	513	895	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا وقعت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامر بسلت القصعة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة وذكر في الاداب نحو هذا الحديث عن ---------------جابر مرفوع------ا اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	575	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1390	true	4461247053262518435	170	218	876	1122	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ياكل باصاب---------عه الثلاث -قبل ان يمسح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الوسطي ثم التي تليها ثم الابهام- وعند مسلم اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه ل----------انه لا يدري في اي طعامه البركة	1390	-7468341752769090661	198	313.5	156	403	49.13151550292969	33	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0594	false	1243284087964479011	178	299	906	1516	1519	300	صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اعط ابا بكر يا رسول الله فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعرابي الذي عن يمينه---------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمن فا---------------------------------------------------------------------------------------------------لايمن ورواه الشيخان عن انس رضي الله عنه ولفظه اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فحلبنا له شاة ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن------- يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي وقال الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة واخرج الامام احمد والحميدي وابن ماجه وغيرهم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وخالد بن الوليد علي ميمونة رضي الله عنها فجاءتنا باناء من لبن	594	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1395	true	5865559582200325818	116	215	550	1024	1449	300	صلي الله عليه وسلم يدفع فضل سوره اي ما بقي من الشراب الي من علي----------------------------------------------- يمينه قال العراقي متفق عليه من حديث انس ا ه قلت ومن ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم الايمن فالايمن او الايمنون فالايمنون واستفيد منه تقديم الايمن ندبا ولو صغيرا مفضولا AUTO 2221 فان كان من علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يساره -------اجل رتبة قال للذي علي يمينه السنة ان تعطي فان احببت اثرتهم ق--------------ال العراقي متفق عليه من حديث سهل بن سعد اه قلت وروي -----------------------------عن ابن عباس ---------------قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وخالد بن الوليد علي ميمونة-------------- فجاءتنا باناء من لبن	1395	-7468341752769090661	206	115.5	157	762	27.034120559692383	32	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0595	false	6900611404676542459	13	43	59	202	1548	300	باناء من لبن فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عن يمينه وخالد عن شماله فقال--- الشربة لك فان شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت لاوثر ب---سءرك احدا	595	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1395	true	5865559582200325818	212	244	1011	1158	1449	300	باناء من لبن فشرب رسول -لله صلي الله عليه وسلم وانا عن يمينه وخالد عن شماله فقال لي الشربة لك فان شءت اثرت بها خالدا فقال ما كنت -اوثر علي سءرك احدا	1395	-7468341752769090661	138	251.0	108	149	92.61744689941406	27	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0719	false	-6214939179255889892	85	162	407	766	1444	300	ابي امامة رضي الله عنه قال لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل -به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي -خلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه--- الترمذي	719	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1406	true	5217235998838809768	51	123	262	600	1445	300	ابي امامة -------------قال لبس عمر بن الخطاب------------- ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل فيه في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا هذا لفظ الترمذي	1406	-7468341752769090661	329	616.0	258	364	90.38461303710938	66	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0312	false	-944166652942341176	145	189	712	947	1467	300	قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يستنون عليه وان الجمل استصعب عليهم فمنعهم ظهره ف-----------جاءا الي رسول ال-له صلي الله فشكوا اليه وان الجمل استصعابه وقالوا ---------------------------------------------------------قد عطش -------الزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل	312	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1470	true	6517804678067621530	247	300	1170	1449	1449	300	قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسق-ون عليه وان-----ه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءا الي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم ف--------------قالوا انه كان لنا جمل نسقي عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل-	1470	-7468341752769090661	192	295.0	155	311	61.73633575439453	28	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0312	false	-944166652942341176	189	253	947	1255	1467	300	في ناحيته فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا نبي الله انه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال----------------------------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كانت --حتي ادخله في العمل فقال له--------------------- اصحابه	312	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1471	true	4022888135592084093	0	74	0	354	1513	300	في ناحية- فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الل---ه قد صار مثل ال------كلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي منه ياس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل الحديث AUTO 2333 قال لنفر من اصحابه	1471	-7468341752769090661	277	490.5	218	365	75.89041137695312	54	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0135	false	4915520694020434004	45	119	221	575	1499	300	ابي امامة ع---------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابليس لما انزل الي الارض قال يا رب انزلتني الي الارض وجعلتني رجيم-----------------ا فاجعل لي بيتا قا----ل ال-----------------------------------------حمام قال فاجعل لي مجلسا قا---------ل الاسواق ومجامع الطرق قال فاجعل---------------- لي طعاما قال كل ما لم يذكر اسم الله عليه قال فاجعل لي شرابا قال كل مسكر قال فاجعل لي مءذنا قال المز-مار قال اجعل لي قرانا قال الشعر قال اجعل لي كتابا قال الوشم	135	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1514	true	1740859384466472082	180	275	918	1374	1496	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابليس لما -نزل الي الارض قال يا رب انزلتني الي الارض وجعلتني رجيما اي مرجوما مطرودا فاجعل لي بيتا اخر قال الحمام فهو يسكن فيه داءما اذ هو محل كشف العورات قال -اجعل لي مجلسا اجلس فيه قال الاسواق ومجامع الطرق فهي محل انتشارهم قال اجعل لي طعاما قا---ل ما لم يذكر اسم الله عليه قال -اجعل لي شرابا قال كل مسكر قال -اجعل لي مءذنا قال المزامير قال اجعل لي قرانا قال الشعر قال اجعل لي كتابا قال الوشم	1514	-7468341752769090661	329	589.5	256	463	71.05831909179688	59	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0346	false	-3160778607074674842	186	258	978	1344	1566	300	عن انس رضي الله عنه قال قالت ام حبيبة----------------------------------------------------- يا رسول الله------ المراة يكون لها زوجان ثم ------------------------------تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها-------------- لايهما تكون للاول او للاخر قال تخير احسنهم- خلقا كان -معها في الدنيا يكون زوجها في الجنة يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة و-----------رواه --------الطبراني ايضا في الكبير والاوسط من حديث ام سلمة وكلاهما-- ضعيف وفي اعلام الموقعين للامام ابن القيم سءل صلي الله عليه وسلم عن	346	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1536	true	-6380401001264910919	163	241	798	1211	1537	300	عن انس رضي الله عنه قال قالت ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان احدي امهات المءمنين رضي الله عنها يا رسول الله ارايت المراة يكون لها زوجان في الدنيا يتزوجها واحد بعد واحد فتموت------------ هي ويموتان ويدخلون الجنة لايه-ا تكون هي قال ل----------------احسنهما خلقا كان عندها في الدنيا-------------------- يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة قال العراقي رواه البزار والطبراني ف-----ي الكبير والخراءطي في مكارم الاخلاق باسناد ضعيف AUTO 2439 وقا-------------------------ل صلي الله عليه وسلم ان	1536	-7468341752769090661	229	263.0	178	492	46.544715881347656	37	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0558	false	3608321095512007910	99	165	500	829	1490	300	ياكل في سبعة امعاء------------------------------------------------------------------------------- قلت وهذا-- الحديث في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم ياكل في معي واحد والكافر في سبعة امعاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية للبخاري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	558	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1549	true	-7321572855651510039	67	213	353	1071	1486	300	ياكل في سبعة امعاء قال العراقي متفق عليه من حديث عمر وحديث ابي هريرة اه قلت رواه البخاري من طريق مالك عن ابي الزناد عن ال--اعرج عن ابي هريرة بلفظ ياكل------------------------------------------ المسلم----- في معي واحد والكافر في سبعة امعاء واخرجه مسلم والترمذي والنساءي من طريق مالك عن سهل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فذكر قصته وفي اخرها المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء واخرجه مسلم ايضا من رواية العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة مقتصرا علي الحديث دون القصة واخرجه البخاري والنساءي وابن ماجة من رواية عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	1549	-7468341752769090661	236	333.0	185	772	30.569948196411133	44	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0074	false	-1650427097635734780	214	299	1114	1604	1606	300	صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان --------زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد---------- زناه-ا البطش والرجل---------- زناه-ا الخطا----------------------- والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه وف--------ي رواية لمسلم وابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبل واخرج الامام احمد باسناد صحيح والبزار وابو يعلي عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين---------------ان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني واخرج البيهقي	74	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1564	true	1631186438528625814	111	244	573	1337	1624	300	صلي الله عليه وسلم لكل-------- ابن ادم --حظه من الزنا -----------------فالعينان تزنيان وزناهما النظ---------------------------------------------ر واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان وزناهما المشي والفم يزني وزناه القبل والقلب يهم- ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه قال العراقي رواه --مسلم والبيهقي واللفظ له من حديث ابي هريرة واتفق عليه الشيخان من حديث ابن عباس نحوه اه وفي لفظ البيهقي لكل ابن ادم حظه من الزنا فزنا العين النظر وزنا اللسان النطق والاذنان زناهما الاستماع واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني وزناه القبل وهكذا رواه ابو داود ايضا وروي ابو الشيخ من حديث ابي هريرة زنا اللسان الكلام وروي ابن سعد والطبراني وابو نعيم في المعرفة من حديث علقمة بن الحويرث الغفاري زنا العينين النظر وروي---------------------------------------------------------------------------------------------- احمد والطبراني من حديث ---------------ابن م---------------------------------------------سعود العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني قال المنذري --	1564	-7468341752769090661	209	131.5	170	995	21.00502586364746	23	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0344	false	4035273638865031209	55	86	274	431	1489	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوي الله وحسن الخلق وسءل عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال--------- الفم والفرج واخرج----------- الترمذي وحسنه	344	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1570	true	-150436760282553864	147	181	761	938	1525	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوي الله وحسن الخلق وسءل عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال الاجوفان الفم والفرج قال العراقي رواه الترمذي وصححه	1570	-7468341752769090661	150	274.0	119	177	84.74576568603516	29	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0977	false	-6817537169748536609	11	37	57	197	1537	300	اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واذكر الله عند كل حجر وكل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية---- رواه	977	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1575	true	-8588160289452611729	110	174	531	848	1501	300	اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي وان شءت انباتك بما هو املك لك من هذا كله قال ما هو قال هذا واشار بيده الي لسانه واما لفظ الطبراني في الكبير اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عند كل حجر و---شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية وقد رواه	1575	-7468341752769090661	137	248.5	112	320	42.8125	23	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0059	false	-8845763272270974786	230	276	1118	1341	1454	300	بلال بن الحارث مرفوعا-------------------------- ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ--- ما بلغت فيكتب الله بها رضوانه الي يوم يلقاه-- وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ--- ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم يلق-اه وقال	59	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1587	true	-5439270548627158224	1	55	4	261	1431	300	بلا- بن الحارث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ به ما بلغت فيكتب الله بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ به ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة قال	1587	-7468341752769090661	201	339.5	156	258	77.90697479248047	40	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0109	false	4464384729491166802	9	89	44	434	1510	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد و--روي ابو يعلي وابن ابي الدنيا باسناد جيد عن انس رضي ال-------------------------------------------------له عنه قال سار رجل مع النبي صلي الله عليه وسلم فلعن بعيره فقال النبي صلي الله	109	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1604	true	-6119373652275686889	144	225	736	1144	1517	300	عن عمران بن حصين -------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد واخرجه ابن حبان في الصحيح يلفظ خذوا متاعكم عنها وارسلوها فانها ملعونة وانظر ا AUTO 2603 قالت عاءشة رضي الله عنه---ا سمع ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله --------------	1604	-7468341752769090661	293	510.5	231	441	66.43991088867188	52	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0118	false	-8505965593148994076	165	209	838	1057	1560	300	صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم في الاخرة باب من الجنة فيقال لهم ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فيجء بكربه وغمه فاذا -جاء اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان احدهم ليفتح له الباب من ابواب الجنة فيقال -له هلم فما ياتيه من الاياس-- رواه	118	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1629	true	6095623720557827330	167	243	824	1207	1477	300	صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم---------- باب من الجنة فيقال له هلم هلم اي تعال تعال والقاءل لذلك بعض الملاءكة فيجء ذلك المستهزء بكربه وغمه مما اصابه من هول الموقف والحساب فاذا اتاه اغلق دونه ذلك الباب ومنعه من الدخول منه ثم يفتح له باب اخر فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل -يفتح ل---------------ه الباب فيقال هلم هلم فلا ياتيه قال العراقي رواه	1629	-7468341752769090661	169	276.0	132	409	41.32029342651367	28	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0073	false	1367612640747782448	146	201	726	1010	1491	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واخرج الامام احمد والترمذي عن علي بن اب-ي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	73	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1654	true	-1523141530742541900	14	65	72	340	1584	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم ورواه كذلك-- احمد ---------------ابن حبان والبيهقي AUTO -2682 قال--- صلي الله عليه وسلم	1654	-7468341752769090661	235	397.5	186	290	81.03448486328125	41	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0131	false	-3026168751036475467	7	57	40	304	1544	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم ورواه---------- ابن ابي شيبة وابو يعلي والحاكم والبيهقي --من حديث انس رضي الله	131	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1654	true	-1523141530742541900	14	63	72	330	1584	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم ورواه كذلك احمد ابن حبان---------------------- والبيهقي AUTO 2682 قال صلي الله	1654	-7468341752769090661	225	392.5	179	281	80.07117462158203	40	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0103	false	-8473672180805258255	149	219	765	1126	1555	300	قد كادتا ان تموتا من العطش فقال للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------- رسولهما يا نبي الله--------------------- قدح عظميم وهو بضم العين وتشديد السين المهملتين فقال لحدهما قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم قال--------------------------------------------------------------- ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافرط-------------------تا علي ما حرم الله عليهما----------------- جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاحلان من لحوم الناس رواه الامام احمد واللفظ له وابن ابي الدنيا	103	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1681	true	-3723126977911379012	175	259	888	1313	1514	300	او كادتا ان تموتا--------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني بهما فجاءتاه فدعا رسول- الله صلي الله عليه وسلم بعس او قال قدح شك من الراوي فقال لاحدا----------------------------هما قء فق--اءت من قيح ودم وصديد---------------- حتي ملات القدح وقال للاخري قء فقاءت كذلك اي قيحا ودما وصديدا فقال صلي الله عليه وسلم ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وهو الطعام والشراب وافطرتا علي ما حرم الله عليهما ثم بين ذلك بقوله جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلا---ن لحوم الناس اخرجه ----------------------ابن ابي الدنيا	1681	-7468341752769090661	229	316.5	180	506	45.25691604614258	36	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0971	false	-1670684262471135861	151	269	771	1338	1487	300	ابي عسيب----------- رضي الله عنه ------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فمر بي فدعاني فخرجت اليه ثم مر بابي بكر رحمه الله فدعاه فخرج اليه ثم مر بعمر رحمه الله فدعاه فخرج اليه فانطلق حتي دخل حاءطا لبعض الانصار فقال لصاحب الحاءط اطعمنا فجاء بعذق فوضعه فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب فقال لتسالن عن هذا------- يوم القيامة فاخذ عمر رحمه الله تعالي العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال نعم الا من ثلاث خرقة كف بها عورته او كسرة -سد بها------ جوعته او جحر يت--------------------دخل فيه من الحر	971	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1805	true	-8050543093747231860	167	274	871	1391	1517	300	ابي عسيب مولي النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فمر بي فدعاني فخرجت اليه ثم مر بابي بكر---------- فدعاه فخرج اليه ثم مر بعمر---------- فدعاه فخرج اليه فانطلق حتي دخل حاءط- لبعض الانصار فقال لصاحب الحاءط اطعمنا فجاء بفرق فوضعه فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب وقال لتسءلن عن هذا النعيم يوم القيامة فاخذ عمر الفر----------------ق فضرب به الارض حتي تناثر البسر--------------------------------- ثم قال يا رسول الله انا لمسء-لون عن هذا يوم القيامة قال نعم------- ثلاثا-------------------- كسرة يسد بها الرجل جوعته او ثوب يستر به عورته او حجر يدخل فيه من الحر	1805	-7468341752769090661	451	775.5	355	618	72.97734832763672	81	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0965	false	-6802646060934390368	205	250	1104	1311	1549	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	965	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1834	true	-3241691824356926692	188	233	940	1154	1498	300	عن سهل بن سعد------------- قال جاء جبريل---- النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ الحلية اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	1834	-7468341752769090661	190	353.0	149	231	82.25108337402344	39	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0896	false	-6406533523442878133	149	202	743	990	1449	300	صحيح مسلم عن عامر بن سعد قال كان سعد بن ابي وقاص في ابله فجاءه ابنه عمر ف---لما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل ----فقال له انزلت في ابلك و--------------غنمك وتركت الناس يتنازعون--- الملك--------- فضربه سعد في صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول ان	896	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1887	true	3749467337783085684	142	199	747	1017	1540	300	صحيحه ان ع-----مر بن سعد انطلق الي ابيه سعد وهو في غنم له خارجا من المدينة فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فلما اتاه قال يا ابت ارضيت ان تكون اعرابيا في غنمك و-----الناس يتنازعون في الملك بالمدينة فضرب- سعد--- صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ان	1887	-7468341752769090661	166	229.0	130	284	58.45070266723633	27	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0179	false	-976814692931895040	168	239	860	1204	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من وراء --حجراته بصوت جاف يا محمد اخرج الينا يا محمد اخرج الينا يا محمد اخرج الينا ثلاث مرات فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم فقالوا يا رسول الله ان مدحنا زين وان شتمنا شين نحن اكرم العرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل مدحة الله عز وجل الزين وشتمه الشين واكرم منكم يوسف بن يعقوب	179	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1907	true	-2856826385715205606	9	72	46	355	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق معهم عيينة بن حصن بن بدر الفزاري وكان يكون في كل سراة حتي اتوا منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادوه من وراء الحج-----------------------------------------------------------------------------رات -----------------------------------------------------------فقالوا يا محمد----- ان مدحنا زين وان شتمنا شين نحن اكرم العرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل مدحة الله------- الزين وشتمه الشين واكرم منكم يوسف بن يعقوب	1907	-7468341752769090661	192	336.5	152	457	42.01313018798828	36	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0665	false	6826736927047953308	203	247	1081	1309	1567	300	بلفظ يقول الله عز وجل العز ازاري-------------------------------------------------- والكبرياء رداءي فمن نازعني في شء منهما عذبته ورواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة وحده ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري	665	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1925	true	-6775580140667152708	109	145	536	713	1455	300	بلفظ يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني الخ AUTO كتاب ذم العجب والكبر AUTO 3167 -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري	1925	-7468341752769090661	107	178.0	87	278	38.48920822143555	19	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0666	false	-8242585645695727983	127	170	621	809	1433	300	عمر يبكي فقال له رجل ما يبكيك يا ابا عبد الرحمن -قال هذا يعني عبد الله بن عمرو--------- زعم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر -كبه الله لوجهه في النار	666	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1927	true	-3798761454268426691	193	235	976	1165	1502	300	عمر يبكي فقالوا و----ما يبكيك يا ابا عبد الرحمن فقال هذا يعني عبد الله بن عمرو بن العاص زعم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر اكبه الل------ه في النار	1927	-7468341752769090661	174	311.0	135	199	87.43718719482422	35	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0668	false	-5477952565099780637	20	53	96	270	1553	300	-------------الترمذي وقال غريب والطبراني من حديث اسماء بنت عميس --------------------------------------------------------------------رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------ بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر	668	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1928	true	-2323670407458332325	251	300	1289	1553	1553	300	العراقي رواه الترمذ--------------------ي من حديث اسماء بنت عميس بزيادة فيه مع تقديم وتاخير وقال غريب وليس اسناده بالقوي ورواه الحاكم في المستدرك وصححه ورواه البيهقي في الشعب من حديث نعيم بن حماد وضعفه اه قلت لفظ الترمذي بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر-	1928	-7468341752769090661	101	149.5	81	285	35.438594818115234	16	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0668	false	-5477952565099780637	53	100	270	521	1553	300	واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	668	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1929	true	5832069623204373986	0	40	0	214	1578	300	واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس ال----عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد تختل--------------------------------- الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	1929	-7468341752769090661	211	406.5	171	251	84.0637435913086	37	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0347	false	-1478206147909867409	153	205	805	1111	1647	300	صلي الله عليه وسلم ان احبكم الي-- واقربكم مني في الاخرة محاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي-- وابعدكم مني في الاخرة اسواكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون ورواه الترمذي من حديث جابر وحسنه ولم يذكر فيه اسواكم اخلاقا وزاد في اخره قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون قال	347	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1931	true	7213262371781320823	145	179	770	984	1689	300	صلي الله عليه وسلم ان احبكم الينا واقربكم منا في الاخرة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الينا وابعدكم منا الثرثا-----------------------------------رون المتشدقون والمتفيهقون------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون قال	1931	-7468341752769090661	191	347.0	157	310	61.6129035949707	27	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0714	false	-1769311096493064252	49	106	280	559	1578	300	وحسنه-------------- والحاكم وقال صحيح الاسناد ع---ن معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها واخرج ابو داود عن رجل من ابناء اصحاب رسول ------الله صلي الله عليه وسلم	714	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1958	true	-3860173684816476428	210	257	1048	1287	1507	300	والطبراني وابو نعيم والحاكم والبيهقي من حديث سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه رفعه----------------------------- من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعا-----ه يوم القيامة علي رء-س الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء --------------------------يلبسه واسناده حسن AUTO 3235 قال-- صلي الله عليه وسلم	1958	-7468341752769090661	158	233.5	122	302	52.3178825378418	27	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0973	false	3012712237026247974	86	135	395	621	1436	300	انظر---- ارفع رجل في المسجد-------- قال فنظرت فاذا رجل عليه حلة قلت هذا قال قال لي انظر---- اوضع رجل في المسجد قال فنظرت فاذا رجل عليه اخلاق قال قلت هذا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهذا عند الله خير يوم القيامة---- من ملء الارض مثل هذا	973	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1972	true	-8581302352524429203	192	238	918	1130	1466	300	انظر الي ارفع رجل في المسجد في عينك قال فنظرت فاذا رجل عليه حلة قلت هذا قال------- انظر الي اوضع رجل في المسجد قال فنظرت فاذا رجل عليه -خ----لاق قلت هذا قال والذي نفسي بيده------------------ لهذا عند الله---- يوم القيامة خير من ملء الارض مثل هذا	1972	-7468341752769090661	175	284.0	136	246	71.13821411132812	35	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms1027	false	3570112659380892946	8	55	37	270	1531	300	صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح-------------------------------------------------------- بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض غذاء--------- مهلكة-------------------- معه راحلته ----------------------عليها طعامه وشرابه فوضع راسه---------- فنام----- فاستيقظ-------- وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا-------------- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله------ قال-------- ارجع الي مكاني الذي كنت فيه	1027	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1989	true	-2150820422946615224	223	300	1134	1519	1519	300	صلي الله عليه وسلم----- لله اللام لام الابتداء واسم الجلالة مبتدا وخبره اشد اي اكثر فرحا بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض ذويه اي مفازة مهلكة وهو مفعلة من الهلاك معه راحلته اي ناقته التي يرتحلها عليها طعامه وشرابه فوضع راسه علي الارض فنام نومة فاستيقظ من نومه وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي طلع عليه النهار و اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله تعالي قال في نفسه ارجع الي مكاني الذي كنت فيه-	1989	-7468341752769090661	217	319.0	172	391	55.498722076416016	41	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms1026	false	-755849535766458139	240	264	1183	1307	1477	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت عنه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة	1026	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1990	true	-5718757472091635405	276	300	1418	1541	1541	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة-	1990	-7468341752769090661	122	238.0	99	124	98.38710021972656	22	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms1027	false	3570112659380892946	13	81	61	411	1531	300	لله افرح بتوبة --عبده المءمن من رجل نزل في ارض غذاء مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها ز-------اده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته قوله في	1027	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1990	true	-5718757472091635405	53	116	276	607	1541	300	لله افرح بتوبة العبد-------- من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه------- فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته ورواه --	1990	-7468341752769090661	278	471.5	222	365	76.16438293457031	48	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms1026	false	-755849535766458139	264	296	1307	1454	1477	300	فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح وفي	1026	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1991	true	-7328617141130195045	0	32	0	148	1541	300	فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح وفي	1991	-7468341752769090661	147	289.0	115	148	99.32432556152344	31	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms1028	false	-3353964884008245945	44	100	229	532	1507	300	ابي هريرة مرفوعا لله افرح بتوبة عبده من العقيم الوالد -من الضال الواجد ومن الظمان الوارد رو-ي ابو العباس بن غذاء غذاء--------------------- في كتاب التاءبين----------------------------------- عن ابي الجون مرسلا لله افرح بتوبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه	1028	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms1991	true	-7328617141130195045	78	131	383	669	1541	300	ابي هريرة------- لله افرح بتوبة عبده من العقيم الوالد ومن الضال الواجد ومن الظمان الوارد رواه ابن عساكر في اماليه ورواه ابن تركان الهمداني في كتاب التاءبين من طريق بقية بن عبد العزيز الوصابي عن ابي الحون مرسلا بزيادة------------------------------------------------------------------- فمن تاب الي الله توبة نصوحا انس ا-لله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه	1991	-7468341752769090661	198	324.0	159	361	54.8476448059082	32	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0245	false	-1805293181168297186	256	300	1323	1536	1536	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار- ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عز وجل فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره-	245	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2011	true	3578250259433967583	250	288	1244	1433	1484	300	ابي هريرة بلفظ كل امتي وقد تقدم اه قلت لفظ المتفق- عليه كل ا----------متي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله------- فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره	2011	-7468341752769090661	143	220.5	112	215	66.51162719726562	23	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms1023	false	3426549395235506416	55	125	284	584	1417	300	عليه وسلم يقول ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب اني اذنبت ذنبا فاغفره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لي فقال له ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له---- ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال ثم اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي قال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به --فغفر- ل---ه ثم مكث ما شاء	1023	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2088	true	2205876081821729452	8	87	42	395	1428	300	عليه---------- ان عبدا اصاب ذنبا فقال--- رب ا---------ذنبت فاغفر فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت اخر اغفره لي فقال--- ربه علم عبدي ان ل--ربا يغفر الذنب وياخذ به -غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا------------------------------- فقال--- رب ----اذنبت ا-----خر فاغفره لي قال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	2088	-7468341752769090661	215	328.5	164	424	50.70754623413086	38	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0443	false	-4364992380667297565	234	283	1158	1400	1488	300	ان فتي من الانصار دخلته خشية الله- فكان يبكي عند ذكر النار حتي حبسه ذلك في البيت فذكر ذلك ل-------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه في البيت فلما -----------دخل عليه -اعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم وخر ميتا فقال النبي صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق	443	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2126	true	-9210286814723926590	195	240	960	1183	1485	300	ان فتي من الانصار دخلته خشية النار فكان يبكي-------------- حتي حبسه ذلك في البيت اي عن حضوره الجماعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه واعتنقه ف-------------------------خر ميتا فقال------ صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق	2126	-7468341752769090661	171	261.5	135	268	63.80596923828125	29	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0957	false	6277287721630632200	231	298	1160	1514	1522	300	وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة رواه ابن غذاء الي قوله المساكين والحاكم بتمامه وقال صحيح الاسناد ورواه ابو الشيخ غذاء عن عطاء بن ابي رباح سمع ابا سعيد يقول ايها الناس لا تحملنكم العسرة علي طلب الرزق من غير حله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم توفني فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين فان اشقي الاشقياء	957	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2129	true	-3343723881224101989	79	107	432	591	1530	300	وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة وعند ابن عدي والبيهقي بلفظ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم توفني فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين فان اشقي الاشقياء	2129	-7468341752769090661	139	254.5	114	354	39.26553726196289	23	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0033	false	7289425597545786324	1	61	4	316	1611	300	قول حارثة اصبحت مءمنا حقا ف--قال له ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل حق حقيقة ف-ما حقيقة ايمانك قال-------------------------------------------------------------- عزفت نفسي عن الدنيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشهواتها فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها والي اهل النار يتعاوون في----ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم عبد نور الله ------الايمان	33	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2159	true	-9210163488895232898	164	265	822	1367	1556	300	قال حارثة بن مالك الانصاري ويقال له ايضا الحرث لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا مءمن حقا قال وما حقيقة ايمانك فابتدا بالزهد وجعله علما لحقيقة الايمان وقرنه بمشاهدة الايقان قال عزفت نفسي عن الدنيا اي انصرفت يقال عزف عن الشء عزفا وعزوفا وعزيفا من باب قتل وضرب انصرف عنه فاستوي عندي حجرها وذهبها ثم ذكر المشاهدة بعد الزهد فكانت عدته فكما ان الشهادة بعد الزهادة كذلك حقيقة الايمان بعد الزهد وهو ايمان الموقنين وهذا تحقيق التصديق ثم قال وكاني بالجنة والنار وكاني ب-------------------------------------------------عرش ربي ب--------------------------------------------------------------ارزا اي ظاهرا فقال------ صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم عبد نور الله قلبه بالايمان	2159	-7468341752769090661	157	79.0	124	662	23.716012954711914	23	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0033	false	7289425597545786324	3	54	14	279	1611	300	اصبحت مءمنا حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل حق حق-يقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدنيا وشهواتها فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها و-الي اهل---------- النار يتعاوون فيها فقال النبي صلي الله عليه	33	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2160	true	828673873007926583	46	88	225	440	1446	300	اصبحت مءمنا حقا -قال-------------------------------- ان لكل قول حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدني---------ا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي------ وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني اسمع عواء اهل النار------------- فقال -مءمن نور الله قلبه	2160	-7468341752769090661	186	295.0	147	277	67.14801788330078	29	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0957	false	6277287721630632200	81	136	411	677	1522	300	التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال يا اخي م--ا حبسك والله لقد ح--بست حتي خفت عليك فيقول يا اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق	957	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2174	true	-1995396725877989957	196	296	962	1455	1473	300	التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير الحديث وفيه اني احتبست بعدك محتبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني العرق مالو ورده الف بعير كلها اكلة حمض لصدرت عنه رواء وفيه دويد غير منسوب يحتاج الي معرفة قال احمد هذا حديث منكر اه قلت بقية الحديث بعد قوله ومءمن فقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال اي اخي ماذا حبسك والله لقد احتبست حتي خفت عليك فقال اي -اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق	2174	-7468341752769090661	256	493.0	203	494	51.821861267089844	48	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0616	false	1698770177227434650	49	128	254	693	1594	300	الله ع-نه مرفوعا---- شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام هذا لفظ حديث سيدتنا فاطمة ولفظ ح----------ديث ابي امامة سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام------------------------------------------------- ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي وهما ضعيفان كما اشار اليهما المنذري رحمه الله تعالي واخرج النساءي من طريق عبد الله بن يزيد ان رجلا من الصحابة يقال له عبيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي	616	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2180	true	6202092263693210615	178	264	844	1313	1508	300	الله عليه وسلم ان من شرار امتي الذين غذوا بالنعيم------ يطلبون الوان الطعام والوا-------ن الثياب ويتشدقون ب--الكلام قال العراقي رواه الطبراني باسناد ضعيف من حديث ابي امامة سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام الحديث واخره اولءك شرار امتي وقد تقدم قلت وتمامه ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي وقد رواه ابو نعيم في الحلية كذلك وروي ابن عدي والبيهقي وابن عساكر من طريق عبد الله بن الحسن عن امه عن فاطمة بنت------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي	2180	-7468341752769090661	283	403.5	225	503	56.26242446899414	41	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0662	false	1747711965328902483	213	293	1085	1463	1505	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك---- فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة واخرج الامام احمد ورواته رواة الصحيح عن انس رضي الله عنه قال حميد----------------------------------------------- وفي -------بعض النسخ قال احمد كانه يعني النبي صلي الله عليه وسلم قال الازار الي نصف الساق -فشق عليهم فقال او الي------ الكعبين لا خير في اسفل من ذلك	662	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2181	true	5737349481189839080	30	164	170	849	1527	300	صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي انصاف ساقيه ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما اسفل من ذلك ففي النار ولا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا قال العراقي رواه مالك وابو داود والنساءي وابن حبان من حديث ابي سعيد ورواه النساءي ايضا من حديث ابي هريرة قال محمد بن يحيي الذهلي كلا الحديثين محفوظ انتهي قلت لفظ مالك في الموطا ازرة المءمن الي نصف السا--------------ق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من الكعبين فهو في النار -من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه وكذلك رواه الطيالسي وا----حمد وابن ماجة وابو يعلي وابن حبان والبيهقي والضياء من حديث ابي سعيد ورواه الطبراني من حديث ابن عمر وفي رواية ازرة المءمن ------------------------------------------------------الي نصف الساق وليس عليه حرج فيما بينه وبين الكعبين وما------ اسفل من ذلك	2181	-7468341752769090661	207	301.0	159	758	27.308706283569336	35	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0715	false	4958559080137167384	109	171	600	900	1518	300	عن عمر رضي الله عنه قال نظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقبلا ع-ليه اهاب كبش-------- قد تمنطق به--------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا------ الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب ولقد رايت عليه حلة شراها او شريت بماءتي درهم فدعاه حب الله وحب رسوله الي ما ترون	715	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2224	true	-8982407166424095067	160	280	811	1402	1496	300	عن عمر رضي الله عنه قال نظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار العبدي احد السابقين الي الاسلام اسلم والنبي صلي الله عليه وسلم في دار الارقم وكتم اسلامه خوفا من امه وقومه فعلم عثمان بن طلحة فاعلم اهله فاوثقوه فلم يزل محبوسا الي ان هرب مع من هاجر الي الحبشة ثم رجع الي مكة فهاجر الي المدينة وشهد بدرا ثم احدا ومعه اللواء فاستشهد رضي الله عنه مقبلا وعليه اهاب كبش اي جلده قد ت-نطق به اي جعله كهيءة النطاق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الرجل الذي نورا-لله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب--------------------------------------------- فدعاه حب الله ----رسوله الي ما ترون	2224	-7468341752769090661	240	401.0	190	647	37.09428024291992	43	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0045	false	7392804887119249528	144	242	697	1170	1455	300	القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه-وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي -جهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت---- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	45	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2281	true	8637290134350956587	0	100	0	478	1455	300	القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ذلك ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	2281	-7468341752769090661	470	916.5	372	479	98.12108612060547	97	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0949	false	-8616769462966515263	264	300	1319	1503	1503	300	ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات لي-------قال هو قارء فقد قيل ثم امر-	949	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2281	true	8637290134350956587	3	41	14	212	1455	300	ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر	2281	-7468341752769090661	180	347.5	145	198	90.90908813476562	34	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0131	false	-3026168751036475467	96	182	507	947	1544	300	الله عليهما قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة والكذب ريبة واخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر و---البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	131	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2288	true	4949653398346738082	0	80	0	400	1536	300	الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وقد روي ذلك من حديثه بلفظ اخر عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2288	-7468341752769090661	277	475.5	223	560	49.46428680419922	52	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0774	false	5965528334201004255	205	279	1081	1451	1558	300	صلي الله عليه وسلم------------ ايها الناس ايما احد من الناس او من المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي وفي رواية ذكرها اب---------------------------------------------------------ن عبد البر عن عطاء ب--ن ابي رباح مرسلا انه صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب احدكم مصيبة فليذكر مصابه- بي فانها من اعظم المصاءب ورواه الحافظ ابو نعيم والاول من حديث عاءشة------ رضي الله	774	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2419	true	1880163695030310324	191	267	955	1334	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال في مرضه ايها الناس ان-- احد من الناس او من المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته ---عن المصيبة التي تصببه بعدي- فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي وروي بقي بن مخلد والباوردي وابن شاهين وابن قانع وابو نعيم كلهم في المعرفة عن عبد الرحمن بن سابط عن ابيه رفعه من اصيب بمصيبة-------------------------------------- فليذكر مصيبته بي فانها اعط---م المصاءب AUTO 3988---------------------- حديث موت ابي بكر رضي الله	2419	-7468341752769090661	230	355.0	181	448	51.33928680419922	38	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0887	false	-1569372535401945473	35	65	172	306	1477	300	يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني و---لم يعد غدا في ايامه وعد نفسه من	887	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2461	true	7617510949801456895	252	283	1279	1415	1502	300	يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك -فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ومن لم يعد غدا من ايامه وعد نفسه من	2461	-7468341752769090661	131	249.0	101	137	95.62043762207031	28	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0819	false	-4380658448188843121	130	207	624	1005	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحيحين وغيرهما عن------------------------------------- البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة--------------------- ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم وجه-ت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت- فان مت من ليلتك م--ت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	819	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2518	true	8367181345474882173	78	137	414	719	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطهارة عند النوم لينام طاهرا قال العراقي متفق عليه من حديث البراء--------------------------------------------------------------- اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة الحديث اه قلت وتمامه ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري ا----------------------------------------------ل-----------------------------يك الحديث وفيه فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	2518	-7468341752769090661	209	324.5	164	443	47.17832946777344	38	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0925	false	4193971898537246976	226	300	1148	1519	1519	300	انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك --فقال هل تدرون مم- اضحك قلن-ا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم يق----ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا و-الكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول-------- بعدا لكن وسحقا-	925	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2539	true	326119287640443608	93	169	469	853	1514	300	انس رضي الله عنه---- كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم قال ا--تدرون ممن اضحك قالوا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي-قول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهد----ا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول لاعضاءه بعدا لكن وسحقا	2539	-7468341752769090661	341	581.0	272	402	84.82587432861328	58	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0056	false	5086014453670205959	129	189	676	979	1560	300	عن انس رضي الله عنه قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وقودها الناس والحجارة فقال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يطفا لهبها رواه البيهقي والاصبهاني واخرج مسلم والترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي ---------	56	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2601	true	-4536015243172067169	68	113	335	555	1466	300	عن انس -------------قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وقودها الناس والحجارة فقال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء م------------------------------------------------------------------------------------ظلمة قال وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل اسود يهتف	2601	-7468341752769090661	194	363.0	153	317	61.19873809814453	38	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK009245-ara1.ms0347	false	-1478206147909867409	18	44	91	221	1647	300	تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	347	3866489647802236285	Sham19Y0038171-ara1.ms2631	true	8031302679380937506	0	26	0	130	1511	300	تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	2631	-7468341752769090661	128	254.0	102	130	98.46154022216797	25	JK009245-ara1	Sham19Y0038171-ara1
