id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms1024	false	-1056075497114121668	197	247	1002	1244	1526	300	كلاهما- من رواية ابي عبيدة بن عبد الله ابن مسعود عن ابيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يسمع من---------------------------------------------------ه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال- التاءب من الذنب كمن لا ذنب له ورواه ----ابن ابي الدنيا غذاء مرفوعا من حديث ابن عباس وزاد----------------------------------------------------------------------------- والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه وقد روي	1024	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms043	true	7586922676424114690	62	181	296	875	1443	300	الايمان من -طريق ابي عبيدة بن عبد الله -بن مسعود عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التاءب من الذنب كمن لا ذنب له ورجال سنده ثقات وقد حسنه شيخنا الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه قال الترمذي وابن حبان وغيرهما من الاءمة فحديثه عندهم مرسل وان كان صنيع الحاكم ومن تبعه يقتضي اتصاله وهو عند البيهقي بسند ضعيف من حديث ابي عبيدة الخولاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول التاءب من الذنب كمن لا ذنب له ورواه هو وابن ابي ال------------دنيا من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي	43	-5012205805603485909	208	337.0	160	593	35.07588577270508	38	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0593	false	-6788718869929277686	0	55	0	250	1556	300	قه قال ولمه قال ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا قال فانه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان رواه احمد وروي الامام احمد والبزار وابو يعلي بسند صحيح عن ----------ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الذي يشرب---- قاءما ما يجعل في بطنه	593	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms111	true	230378337379550203	212	265	1028	1262	1440	300	قه قال له------ ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا قال فانه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان ورجاله ثقات ومن طريق الزهري عن رجل وعن الاعمش عن ابي صالح كلاهما عن ابي هريرة ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الذي يشرب وهو قاءم- ما----- في بطنه	111	-5012205805603485909	165	260.5	125	264	62.5	34	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0861	false	6164482696186668209	206	261	1100	1371	1590	300	وقال صحيح الاسناد عن معقل بن يسار رضي الله------------------------- عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها----------------------- فنهاه ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	861	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms173	true	2860418117262139774	16	68	91	353	1536	300	وقال صحيح الاسناد وابو نعيم في الحلية له كلهم من طريق معاوية بن قرة عنه قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني اصبت امراة ذات حسب وجمال و--------انها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه --------------------------------الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	173	-5012205805603485909	184	295.0	146	319	57.68025207519531	31	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0476	false	-8328208803966378576	151	203	788	1039	1546	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر عيسي ابن مريم عليه السلا--------م ببقر- قد اعترض ولدها في بطنها فقالت يا كلمة الله ادع الله ان يخلصني فقال------------------- يا خالق النفس من النفس و---مخرج النفس من النفس خلصها فالقت ما في بطنها قال فاذا عسر علي المراة ولدها فليكتب لها هذا	476	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms185	true	-1773598691634947688	134	190	678	943	1483	300	عكرمة عن ابن عباس ---------------قال مر عيسي -بن مريم صلي- الله عليه وسلم ببقرة قد اعترض ولدها في بطنها فقالت يا كلمة الله ادع الله ان يخلصني فقال صلي الله عليه وسلم يا خالق النفس من النفس ويا مخرج النفس من النفس خلصها فالقت ما في بطنها قال فاذا عسر علي المراة ولدها فليكتب لها هذا	185	-5012205805603485909	230	404.0	181	282	81.56028747558594	44	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0620	false	-5547673100431209098	24	70	134	372	1580	300	رضي الله عنه مفسر في المرفوع ولفظه-------------- ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قلنا فما الرجلة من النساء قال التي تتشبه بالرجال	620	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms216	true	-7288565749622891293	64	114	329	581	1557	300	رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما لاديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قلنا فما الرجلة من النساء قال التي تتشبه بالرجال	216	-5012205805603485909	220	410.5	176	252	87.30158996582031	41	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0133	false	-1466965905347133188	175	253	858	1223	1454	300	وسلم كفي بالمرء كذبا وفي رواية اثما وفي رواية بحسب المرء من الكذب ان يحدث بكل ما سمع رواه مسلم عن ابي هريرة قال في الاداب ففي هذا الخبر ان من فعل ذلك وقع في الكذب المحرم فلا يفعل ليجتنب المحرم فيكون من فعل ذلك عمدا فقد تعمد كذبا وقال في شرح مسلم معنا--------------------------------------ه الزجر عن التحديث بكل ما سمع-------- فانه يسمع في العادة الصدق والكذب فاذا حدث بكل ما سمع فقد كذب لاخباره بما لم يكن قالت	133	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms266	true	5184164718831975060	218	272	1121	1374	1505	300	مسلم كفي بالمرء كذبا--------------------------------------------- ان يحدث بكل ما سمع -133 سءلت عن معني الحديث الذي في مقدمة صحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح مسلم كفي بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع فقلت فيه الزجر عن التحديث بكل ما سمع الانسان فانه يسمع في العادة الصدق والكذب فاذا حدث بكل ما سمع فقد كذب لاخباره بما لم يكن قاله	266	-5012205805603485909	168	250.5	128	411	40.875911712646484	32	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0351	false	-8754086951934469128	267	297	1392	1537	1551	300	الزهري عن ابي الدرداء رضي الله عنه مرفوعا------------------------------------------------------------------------ اذا سمعتم بحبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا به فانه يصير الي ما جبل عليه	351	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms381	true	3140680296637025504	91	136	467	681	1493	300	الزهري عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نتذاكر ما يكون اذ قال رسول الله اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا--- فانه يصير الي ما جبل عليه	381	-5012205805603485909	135	245.0	106	217	62.21198272705078	26	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0927	false	-8564126888707012225	0	55	0	255	1506	300	وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه وق-----------------------------------------------------------------------------------------------د روي الامام احمد ومسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة	927	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms406	true	-8150751627403843553	158	209	801	1033	1482	300	وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه وقال ايضا من مات وهو يعلم ان لا اله الا الله دخل الجنة الي غير ذلك ولذلك لم يزل المسلمون يرثون تا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك الصلاة	406	-5012205805603485909	135	156.5	105	350	38.57143020629883	28	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0347	false	-1478206147909867409	0	44	0	221	1647	300	والاربعة في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها منهم قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	347	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms408	true	-6810310196166796612	236	277	1225	1431	1550	300	والاربعة---------- ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها----- قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	408	-5012205805603485909	206	395.5	165	221	93.2126693725586	39	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0800	false	-2418599472760017841	127	164	623	800	1500	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج الا-------------------------------------------------------------------------مام----------------------------- عن ابي عياض عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------سلم ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يجلس الرجل بين الضح والظل وقال--- مجلس الشيطان	800	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms422	true	-9000212926149033921	200	260	972	1251	1451	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يقعد او يجلس الرجل بين الظل والشمس ولاحمد في مسنده عن بهز وعفان كلاهما عن همام عن قتادة عن كثير بن ابي كثير عن ابي عياض عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------ان يجلس الرجل بين الضح والظل وقال هو مجلس الشيطان	422	-5012205805603485909	128	180.5	100	316	40.50632858276367	22	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0801	false	-8609898357522514694	52	117	245	544	1473	300	ابو داود عن قيس عن ا---------------------------بيه انه جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فامر به فحول الي الظل اسناده جيد ورواه الامام احمد عن وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابيه وروي ابو بكر بن ابي شيبة باسناده ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا ------في الشمس فقال تحول الي الظل فانه مبارك	801	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms422	true	-9000212926149033921	32	79	162	389	1451	300	ابي خالد عن قيس بن ابي حازم البجلي الاحمسي عن ابيه انه جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فامر --فتحول الي الظل وهو عند الحاكم بلفظ راني-------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وا----نا قاعد عند الشمس -قال تحول الي الظل فانه مبارك	422	-5012205805603485909	161	224.5	124	332	48.49397659301758	28	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0391	false	2020093013654233317	0	37	0	174	1574	300	وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	391	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms442	true	2528222230235198707	95	132	473	647	1485	300	وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	442	-5012205805603485909	172	342.0	135	174	98.85057830810547	36	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0476	false	-8328208803966378576	151	203	788	1039	1546	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر عيسي ابن مريم عليه السلا--------م ببقر- قد اعترض ولدها في بطنها فقالت يا كلمة الله ادع الله ان يخلصني فقال------------------- يا خالق النفس من النفس و---مخرج النفس من النفس خلصها فالقت ما في بطنها قال فاذا عسر علي المراة ولدها فليكتب لها هذا	476	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms492	true	3155116984148279462	4	63	19	299	1469	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر عيسي -بن مريم صلي- الله عليه وسلم ببقرة قد اعترض ولدها في بطنها فقالت يا كلمة الله ادع الله ان يخلصني فقال صلي الله عليه وسلم يا خالق النفس من النفس ويا مخرج النفس من النفس خلصها فالقت ما في بطنها قال فاذا عسر علي المراة ولدها فليكتب لها هذا	492	-5012205805603485909	245	446.0	193	282	86.87943267822266	48	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0391	false	2020093013654233317	15	37	66	174	1574	300	لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	391	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms508	true	-1854292673207958068	0	22	0	108	1521	300	لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	508	-5012205805603485909	106	210.0	84	108	98.14814758300781	21	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0092	false	-9185087095486768887	69	94	345	474	1531	300	ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست- وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم -----وابن ابي	92	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms531	true	-1937240182398456401	203	229	1017	1152	1515	300	ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ستة وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم اخرجه ابن عدي	531	-5012205805603485909	126	237.0	101	135	93.33333587646484	23	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0692	false	400469814167279680	239	300	1222	1513	1513	300	النووي في شرح المهذب يجوز لبس العمامة بارسال طرفها وبغير ارساله ولا كراهة في واحد منهما وذكر معناه في الروضة قال في شرح المهذب ولم يصح في النهي عن ترك الارسال-- شء وذكر انه صح في الارخاء حديث عمرو بن حريث هذا كلامه قال ابن ابي شريف ولم ار من تعقبه ويمكن ان يقال قد امر النبي صلي الله عليه وسلم-	692	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms611	true	2144292375328671001	40	80	224	422	1529	300	النووي رحمه الله---- يجوز لبس العمامة بارسال طرفه- وبغير ارساله ولا كراهة في واحد منهما ---------------------------------------ولم يصح في النهي عن ترك --ارسالها شء وصح ف--------ي الارخاء حديث عمرو بن حريث قال كاني انظر الي رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	611	-5012205805603485909	160	256.0	125	294	54.42176818847656	27	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0698	false	3547986282347712460	1	48	7	246	1543	300	من بين يديه ومن خلفه يحتمل ان يكون بالنظر لطرفيها حيث يجعل احدهما خلفه والاخر بين يديه ويحتمل ارسال الطرف الواحد بين ي-ديه ثم رده من خلفه بحيث يكون الطرف الواحد بعضه بين يديه وبعضه خلفه كما يفعله كثيرون ويحتمل ان يكون فعل كل واحد منهما-- مرة	698	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms612	true	-5698258579335371810	198	244	1002	1230	1503	300	---بين يديه ومن خلفه يحتمل ان يكون بالنظر لطرفيها حيث يجعل احدهما خلفه والاخر بين يديه ويحتمل انه ارسله احدهما من بين يديه ثم رده من خلفه بحيث يكون الطرف الواحد بعضه بين يديه وبعضه خلفه كما يفعله------- ويحتمل ان يكون---- كل واحد منها في مرة	612	-5012205805603485909	202	377.0	162	242	83.47107696533203	35	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009245-ara1.ms0691	false	-2919032449099370574	47	79	253	426	1531	300	سبعة اذرع او نحوها يخرجون منها التلحية والعذبة والباقي عمامة علي ما نقله الطبري في كتابه الثاني قال الامام المحقق في الهدي كان رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يلبس العمامة فوق	691	3866489647802236285	Sham19Y0017878-ara1.ms615	true	2617472678968365662	210	280	1080	1441	1545	300	سبعة اذرع و--نحوها------- منها التلحية والعذبة والباقي عمامة علي ما نقله الطبري وعند القطب الحلبي مما اضافه لابي هريرة ما خرج- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جمعة قط الا وهو معتم وان كان في ازار ورداء وان لم تكن عنده عمامة وصل الخرقة بعضها ببعض ويرسلها بين كتفيه ويديرها ويغرزها وراءها انتهي ولابن عدي بسند ضعيف جدا عن علي كان النبي صلي الله عليه وسلم يلبس العمامة يوم	615	-5012205805603485909	121	193.5	99	371	32.61455535888672	18	JK009245-ara1	Sham19Y0017878-ara1