id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0836	false	-6623668715218487770	80	145	408	757	1585	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ا-----لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	836	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0069	true	2420598059550158769	144	211	690	1047	1496	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	69	432299914064909928	343	653.5	280	361	95.01384735107422	61	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0869	false	-2130994520317196129	90	189	471	963	1519	300	انس-------- رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم غذاء ---فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر ا-نا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم القوم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	869	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0102	true	2234637647056776463	206	300	1106	1575	1575	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر ا-نا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انت------م الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء-	102	432299914064909928	435	788.0	346	512	84.9609375	78	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0205	false	-5058052496381314678	244	300	1209	1508	1508	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود عيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي-	205	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0127	true	1369624433202705064	189	233	996	1235	1599	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود الاية ثم جلس -------------------------------------------------------------وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي	127	432299914064909928	226	425.5	185	300	75.33333587646484	39	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0206	false	2643580532649499434	63	192	342	987	1571	300	عليه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايه-----------------------ا الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة 105 واني سمع-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يد-ه اوشك ان يعمهم الله بعقاب ورواه ابن ماجة والنساءي وابن حبان في صحيحه ولفظ النساءي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان القوم اذا راوا المنكر فلم يغيروه عمهم الله بعقاب وفي رواية لابي داود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل -----بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب واخرج الامام احمد والترمذي واللفظ له وابن حبان في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن--------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	206	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0130	true	-3163294535995178742	181	290	910	1475	1523	300	عليه---- يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير موضعها ياايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم------------ وانا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اما راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب و-------------------------------------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا --فلم يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب -اخرجهما ابو داود والترمذي صحيح ومعني يوشك يقرب ويسرع قوله قيس بن ابي حازم اقول بالمهملة والزاي وقيس هو ابو عبد الله الاحمسي البجلي ادرك الجاهلية واسلم وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم	130	432299914064909928	384	627.5	303	750	51.20000076293945	66	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0205	false	-5058052496381314678	19	49	98	256	1508	300	حذيفة---------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله--- يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجيب	205	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0132	true	-4025376034117200443	134	167	677	848	1544	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجيب	132	432299914064909928	158	300.5	128	171	92.39765930175781	30	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0770	false	-4626966456396771712	248	285	1307	1491	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم للرجلين اللذين راهما وهو مع امراته صفية انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	770	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0138	true	-4807126982909223296	152	186	771	938	1531	300	الله- صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال علي رسلكما ب---------------- انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	138	432299914064909928	141	243.0	110	184	76.63043212890625	27	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0655	false	4084061464843306085	151	186	732	912	1466	300	حذيفة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافهما فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	655	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0168	true	3231511182992365205	60	95	288	468	1554	300	حذيفة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافهما فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	168	432299914064909928	180	360.0	145	180	100.0	35	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0977	false	-6817537169748536609	40	106	213	527	1537	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط --------خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخط-ط الصغار الاعراض فان اخطاه-- هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا روا-ه البخاري	977	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0170	true	-5101631053696364888	92	161	450	776	1482	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط وخط خطا خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطاه ب هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا اخرجه البخاري	170	432299914064909928	310	592.0	244	326	95.09202575683594	63	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0357	false	7414397069057948069	43	81	224	391	1512	300	--عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر او احدهما ثم لم يدخل الجنة	357	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0179	true	7853810460624214719	74	114	398	571	1507	300	5 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر او احدهما ثم لم يدخل الجنة	179	432299914064909928	161	305.5	123	173	93.06358337402344	36	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0355	false	1285956838170703711	164	277	824	1372	1494	300	رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمرو بن العاص---- رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه من-------------------------------- الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال -فيهما فجاهد وفي رواية----------------- لمسلم اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله ق------ال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي ق-ال فتبتغي الاجر من الله------ قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما واخرج ابن ماجه---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي امامة رضي الله عنه ان رجلا ------قال--- يا------ رسول الله	355	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0180	true	5179608453388263602	43	173	207	861	1462	300	رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد اخرجه الترمذي مرفوعا وموقوفا وصحح وقفه صحيح 8 وعنه رضي الله عنه-- قال --------------------------------------استاذن رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد اخرجه الخمسة صحيح وفي اخري لمسلم رحمه الله------------------------------------- ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله تعالي قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي فقال فتبتغي الاجر من الله تعالي قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما صحيح وفي اخري لابي داود والنساءي ب وتركت ابوي يبكيان قال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما حسن ولابي داود في اخري عن ابي -سعيد رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله	180	432299914064909928	338	498.0	262	732	46.174861907958984	61	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0356	false	-7987767281250015258	0	96	0	469	1445	300	جاهمة ان جاهمة جاء ال--------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت ان استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجلها وروي الطبراني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لطلحة بن معاوية السلمي امك حية قال نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم الزم رجلها فثم الجنة اشار الحافظ المنذري الي ضعفه واخرج الترمذي وصححه وابن ماجه عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاق------------ه---------------------------------------------------------------------------------------ا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	356	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0180	true	5179608453388263602	206	290	1019	1412	1462	300	جاهمة ان جاهمة رضي الله عنه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت--- استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجلها اخرجه النساءي صحيح 10 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن ----عمر رضي الله عنهما قال كانت تحت--------ي امراة احبها وكان عمر رضي الله عنه يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال --لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	432299914064909928	216	325.0	165	582	37.1134033203125	39	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0306	false	-6647193308476598046	211	251	1070	1260	1521	300	داود ------------------عن عمرو بن الساءب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم------------ ابوه من الرضاعة فاجلسه علي بعض ثوبه ثم ----------اقبلت امه فوضع--------------- شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل----- اخوه من الرضاعة فقام رسول	306	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	249	300	1191	1436	1436	300	داود والترمذي صحيح 17 وعن عمر- بن الساءب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له--- بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه من الرضاعة فوضع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اليه اخوه من الرضاعة فقام رسول-	181	432299914064909928	169	277.0	132	250	67.5999984741211	32	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0371	false	-8488689189098453074	182	228	903	1105	1457	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي-------- صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام وفي رواية ابن حبان والحاكم هل لك والدان قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	371	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	120	159	590	754	1436	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----ال اني اص-بت ذنبا عظيما فهل لي من توبة -قال هل لك من ام ----------------------------------------قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	181	432299914064909928	148	261.5	111	210	70.47618865966797	32	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0375	false	8849201808325745953	1	95	3	444	1414	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما -رواه ابن حبان في صحيحه وزاد في اخره قال الرجل ما اكثر هذا يا رسول الله واطيبه قال فاعمل به وتقدم حديث ابن عمر في الذي قال -------له النبي صلي الله عليه وسلم --هل لك من	375	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	175	235	836	1129	1436	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي ان رجلا --------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما اخرجه ابو داود ضعيف 16 وعن ----------------------------------------------------------------------------ابن عمر-------- قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان من	181	432299914064909928	240	382.5	187	452	53.09734344482422	42	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0872	false	-6536226539377282616	98	283	464	1407	1495	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنت-ها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل ال--------نبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار ورواه ---------الترمذي بلفظ من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار وفي مسلم عنها رضي الله عنها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث غذاء فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها بها الجنة او اعتقها بها من النار وفيه عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه ورواه ------الترمذي بلفظ من عال جاريتين دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه وابن حبان في صحيحه ولفظ-------ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ابنتين--- او ثلاثا -----او اختين او	872	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0182	true	-2386957861759910947	65	181	304	876	1490	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم ------خرجت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار اخرجه الشيخان والترمذي صحيح 2 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه اخرجه مسلم والترمذي صحيح وعنه د----------خلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه 3 وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ثلاث بنات او ثلاث اخوات او اختين او	182	432299914064909928	463	760.5	363	982	47.148677825927734	81	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0817	false	8255107215512035506	212	282	1032	1379	1473	300	النبي صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم عليها ليلة بعد ليلة فلما كان في الليلة الث----------------------------الثة قال لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دع----------------------------------------------ني اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وكانوا احرص شء علي الخير فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختمها---- فانه لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقرب-ك شيطان حتي ت------------------صبح- فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم	817	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0310	true	7012182295117575969	155	296	747	1452	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة فقلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته------------------------------------------------------ الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم انك لا تعود فقال دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هي ق----------------ال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانه لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	310	432299914064909928	250	228.5	197	776	32.216495513916016	44	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0290	false	-8589358449750840119	67	118	310	592	1578	300	ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم الي والله عليم حكيم قال--------- ان الله حكيم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او --يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله تعالي بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور و-الخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد	290	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0442	true	3818394057947622240	4	53	23	298	1472	300	ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم النور الاية ف-------قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او اليتيمة------ والرجل علي اهله فامرهم الله------ بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور وبالخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد	442	432299914064909928	252	455.0	207	294	85.71428680419922	40	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0807	false	6390432411604283771	125	198	576	923	1442	300	عن معقل بن يسار رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله------ به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة وفي الترمذي ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم	807	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0487	true	-1388684424376240246	144	238	710	1158	1492	300	عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من---- سورة الحشر وكل الله تعالي به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قراها حين يمسي فكذلك اخرجه--------- الترمذي ضعيف قلت لم اجده فيه في تفسير سورة الحشر ولا وجدته فيه في فضاءل السورة ولا في اذكار الصباح فينظر 2 عن ابن --عمر رضي الله عنهما قال حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	487	432299914064909928	296	497.0	230	468	63.24786376953125	56	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0061	false	3708054559897889415	43	100	203	489	1447	300	ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته -------------------------------------------------من المطعم و----المشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله قل --كلامه الا فيما يعنيه	61	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0506	true	2136619889079575951	0	47	0	251	1509	300	ربه وساعة يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر فيما--- صنع بها وسا-عة يخلو فيها لحاجته من الحلال فان هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجماما للقلوب وتعريفا لها وعلي العاقل----------------------------------------------------------------------------------- ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمل اقل الكلام -الا فيما يعنيه	506	432299914064909928	169	271.5	135	344	49.127906799316406	26	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0807	false	6390432411604283771	76	124	349	571	1442	300	--وقال حسن صحيح---- غريب والنساءي عن عبد الله بن خبيب رضي الله عنه قال ---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- قل قلت يا رسول الله ما اقول قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء -وروي الترمذي وقال حسن	807	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0519	true	-6610285904280201795	95	155	458	744	1433	300	بعد اخراجه هذا حديث غريب 3 و------عن عبد الله بن خبيب رضي الله عنه قال اصابنا طش وظلمة فانتظرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا ثم ذكر كلاما معناه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قل قلت------------- ما اقول قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا---- تكفيك--- كل شء اخرجه النساءي----- حسن	519	432299914064909928	166	247.0	126	317	52.36593246459961	31	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0394	false	-2023684349323765932	164	291	827	1487	1535	300	وفي البخاري عن انس------------- ان حذيفة---------- قدم علي عثمان رضي الله عنهم وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق وافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثما----------ن ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اخ----------تلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا ال-صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن ابي العاص وعبد الرحمن بن الحارث------------------------------ وقال للثلاثة -------اذا اختلفتم انتم وزيد-------- في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي---- نسخوا الصحف في المصاحف ثم رد عثمان الصحف الي حفصة رضي الله عنهم اجمعين وارسل في كل افق -مصحفا وامر بما سوي ذلك من------------- صحيفة ومصحف فحرق وروي ان عدة المصاحف التي كتبها عثمان رضي الله عنه	394	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0537	true	-5234950347812095530	115	231	592	1177	1551	300	وعن الزهري ا-ن انس رضي الله عنه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل------ الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف و--نردها اليك فارسلت بها----- فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن---- العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام رضي الله عنهم فنسخوها وقال للرهط القرشيين اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف ارسل الي------------------------------------------------ كل افق بمصحف- وامر بما سوي ذلك من القران في كل ص-----------------------حيفة او مصحف ان يحرق قا-ل زيد رضي الله عنه	537	432299914064909928	426	630.5	339	767	55.54106903076172	72	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms1027	false	3570112659380892946	3	79	14	403	1531	300	عنه ---قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض غذاء مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر- والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1027	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0539	true	-744140475486867735	204	278	1023	1406	1522	300	عنه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الجوع والعطش ---------------قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	539	432299914064909928	368	700.0	296	398	92.46231079101562	69	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms1025	false	470781831305902081	20	203	91	997	1475	300	---عن ابي هريرة رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون ويستغفرون الله فيغفر لهم وفي الصحيحين عن ابي سعيد غذاء رضي الله عنه ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم -من يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا ن--صف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد----- فقبضته	1025	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0541	true	5300575892791811309	101	300	470	1442	1442	300	5 وعن ابي -موسي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها اخرجه مسلم صحيح اليد هنا كناية عن العطاء والفضل 6 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد----- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م--اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انتصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة انه جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين ف-في اي-هما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد بشبر فقبضته-	541	432299914064909928	752	1374.5	595	1094	68.73857116699219	144	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0400	false	1606938685467176384	16	69	90	356	1482	300	وسلم يلبس النعال التي ف----يها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ وفي الصحيحين مسلم عن جابر رضي الله عنه قال اتي بابي قحافة عام الفتح وراسه ولحيته مثل الثغ------امة --------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	400	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0816	true	1829910052584946355	0	41	0	200	1467	300	وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان ------------------------------------------------------------------------------------------اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم	816	432299914064909928	169	308.5	134	290	58.27586364746094	32	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0343	false	-6635451882594733340	224	258	1126	1297	1498	300	النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس وفي الصحيحين والترمذي	343	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0894	true	-6438799287933125656	256	290	1450	1619	1663	300	النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس اخرجه مسلم-- والترمذي	894	432299914064909928	159	302.5	126	171	92.98245239257812	32	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0445	false	7087665413461334003	233	294	1163	1449	1485	300	الترمذي ايضا وابن ماجه وابن ابي الدنيا عن انس ايضا رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل----------------------------- علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك -قال ارجو الله------ يا رسول الله وانه اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	445	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms0896	true	6830675468948485085	77	132	411	666	1522	300	الترمذي وقال حسن 2 و-------------------عن انس----- رضي الله عنه---------------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو الله تعالي يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما اجتمعا- في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	896	432299914064909928	206	326.0	160	322	63.975154876708984	37	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0942	false	857431367887455524	176	266	883	1331	1486	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت مل-ك السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ال-----------حق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق---------------------------- والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وفي رواية وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا	942	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1062	true	-499891023029935317	59	156	318	801	1554	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت مالك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت و----------ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا	1062	432299914064909928	434	831.0	346	494	87.854248046875	83	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0807	false	6390432411604283771	0	79	0	363	1442	300	امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر--- هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله وروي ------------------ابو داود واللفظ له والترمذي وقال حسن صحيح	807	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1064	true	-1802870136166532309	10	87	46	402	1501	300	امسي---- امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك -----اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله اخرجه مسلم وابو داود---------- والترمذي--------- صحيح	1064	432299914064909928	331	614.5	259	384	86.19791412353516	67	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0809	false	-5170391126291143289	237	295	1174	1444	1472	300	عبد الله بن غنام بالغين المعجمة والنون المشددة البياضي الصحابي رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	809	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1066	true	-5818689710878223571	75	128	396	628	1508	300	عبد الله بن غنام------------------------------ البياض--------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ل-ك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	1066	432299914064909928	224	414.5	172	275	81.45454406738281	47	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0804	false	1967478027751599949	155	199	754	967	1495	300	عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم------- استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	804	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1068	true	5358071680941382668	127	172	653	875	1523	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	1068	432299914064909928	209	396.0	166	226	92.47787475585938	41	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0824	false	-6769319753452682305	204	293	1024	1441	1480	300	بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال شكا خالد بن الوليد المخزومي رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك او لا اله الا انت وفي لفظ للترمذي -ورب الارض	824	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1069	true	7269887053253889647	7	86	31	402	1455	300	بريدة---------- رضي الله عنه قال شكا خالد بن الوليد المخزومي رضي الله عنه ف---------------------------------قال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت -رب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد او ان-- يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا --اله الا انت اخرجه ا--لترمذي ضعيف الارق	1069	432299914064909928	346	629.0	271	421	82.18527221679688	67	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0274	false	3821933251914909480	130	174	638	858	1491	300	وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج احدكم---- بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله روا-ه ابو داود	274	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1070	true	2065073278988400090	0	45	0	225	1485	300	وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل الي بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله اخرجه ابو داود	1070	432299914064909928	213	407.5	169	225	94.66666412353516	42	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0812	false	-4753697741973207742	242	299	1232	1504	1507	300	الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال له يا ابا امامة ما-لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة فقال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال اف------------------لا اعلمك شيءا- اذا قلته- اذهب الله---- همك وقضي عنك دينك	812	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1075	true	9081672844926370583	200	261	1033	1320	1505	300	الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال--- يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت --صلاة -قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا قلتهن اذهب الله عنك همك وقضي---- دينك	1075	432299914064909928	257	452.5	202	297	86.53199005126953	49	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0813	false	8432521243527239321	0	37	0	179	1454	300	بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت فاذهب	813	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1075	true	9081672844926370583	263	300	1328	1505	1505	300	بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال فقلت ذلك- فاذهب-	1075	432299914064909928	170	326.0	135	179	94.9720687866211	34	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0718	false	-1237442792668664044	203	264	1003	1275	1453	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا------- ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه------------------------------------------------------ ومن لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	718	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1081	true	4006289763121408786	94	164	449	771	1460	300	بن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر----- له ما تقدم من ذنبه اخرجهما ابو داود والترمذي حسن وزاد ابو داود في الثاني ومن لبس ثوب------ا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1081	432299914064909928	260	465.0	201	333	78.07807922363281	56	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0719	false	-6214939179255889892	95	162	452	766	1444	300	رضي الله عنه-- ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي -خلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ- الله وفي ستر الله حيا وميتا روا-ه الترمذي	719	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1081	true	4006289763121408786	0	53	0	255	1460	300	رضي الله عنهما ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال ذلك------------------------------------------------------ ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله و---حفظه الله وستر-------ه حيا وميتا اخرجه الترمذي	1081	432299914064909928	242	414.5	189	319	75.86206817626953	47	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0745	false	1875318366651766740	238	297	1195	1486	1499	300	فاطمة بنت الحسين------ عن جدتها فاطمة الكبري رضي الله عنهم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد قال اللهم صل علي محمد وسلم اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال مثلها الا انه يقول ابواب فضلك ولفظ الترمذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد	745	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1083	true	1380899921563590954	263	289	1353	1478	1527	300	فاطمة بنت الحسن بن علي عن جدتها فاطمة الكبري رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد صلي علي محمد	1083	432299914064909928	116	221.5	92	297	39.0572395324707	21	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0010	false	2135913598486016700	230	282	1164	1417	1497	300	عن عامر بن ربيعة -------------قال عطس شاب من الانصار خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة--------------------------------- فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من القاءل الكلمة فسكت الشاب ثم	10	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1087	true	5112221241265258419	248	300	1289	1539	1539	300	عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال عطس رجل------------------------------------------------ في الصلاة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من القاءل الكلمة فسكت الرجل ثم-	1087	432299914064909928	198	350.0	157	299	66.22073364257812	39	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0921	false	368551313922822089	119	165	631	863	1525	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي-------------------- فقال لي يا محمد اقرء امتك الس----لام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	921	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1097	true	-932327719505619535	224	272	1116	1360	1504	300	ابن مسعود رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت-------- ليلة اسري بي ابراهيم عليه السلام فقال لي يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	1097	432299914064909928	217	410.0	173	256	84.765625	41	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0821	false	9134386439777913179	51	102	273	529	1498	300	الترمذي والطبراني عن ابي امامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اوي الي فراشه طاهرا يذكر اسم الله تعالي حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله عز وجل فيها شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله------ اياه قال-- الترمذي حديث	821	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1142	true	-3670100203274714548	250	299	1273	1515	1519	300	التي في الاية 6 و-عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من اوي الي فراشه طاهرا يذكر---- الله تعالي حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله تعالي----------- من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله تعالي اياه اخرجه الترمذي ضعيف	1142	432299914064909928	207	346.5	162	264	78.40908813476562	36	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0978	false	7702578475578188255	118	168	606	887	1568	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها مطلب نجح لمن سالم في------------------------ها مساجد الله عز وجل ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت-------------------ه ومتجر اولياءه فيها اكتسبو----ا الرحمة وربحوا فيها العافية فمن ذا يذمها وقد اذنت ببنيه--------------ا ونع-ت نفسها واهلها ذمها قوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غداة الندامة وحمدها اخرون------------ ذكرتهم ف--------ذكر---------------وا ووعظتهم فانتهوا	978	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1155	true	-2340076565640568046	160	240	834	1308	1623	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مس-جد احباء الل------------ه ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله- اكتسبوا بها الرحمة وربحوا فيها الجن--ة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعتت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفيجعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها رجال غداة الندامة وحمدها اخرون يوم القيامة ذكرتهم الدنيا فتذكروا وحدثتهم فصدقوا ووعظتهم فاتعظوا	1155	432299914064909928	224	306.5	180	490	45.71428680419922	30	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0338	false	-5983137450636311231	0	107	0	610	1609	300	بالتواد والتناصح والعدل والانصاف والقيام بالحقوق الواجبة والمستحبة واما الرحم الخاصة فتزيد -النفقة علي القريب وتفقد احوالهم والتغافل عن زلاتهم وتتفاوت مراتب استحقاقهم في ذلك كما في---- الحديث-------------------- الاقرب فالاقرب وقال ابن حمز----ة تكون صلة الرحم بالمال وبالعون علي الحاجة وبدفع الضرر وبطلاقة الوجه وبالدعاء والمعني الجامع ايصال ما امكن من الخير و--دفع ما امكن من الشر بحسب الطاقة وهذا انما يستمر اذا كان اهل الرحم اهل استقامة فان كانوا كفارا او فجارا فمقاطعتهم في الله هي صلتهم بشرط بدل الجهد في وعظهم ثم اعلامهم اذا اصروا بان ذلك بسبب تخلفهم عن الحق ولا يسقط ---ذلك صلتهم بالدعاء لهم بظهر الغيب ان يعودوا الي الطريق- المثلي انتهي	338	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1170	true	-7719153423148392071	68	183	338	979	1539	300	بالتواد والتناصح والعدل والانصاف والقيام بالحقوق الواجبة والمستحبة واما الرحم الخاصة فيريد بالنفقة علي القريب وتفقد احوالهم والتغافل عن زلاتهم وتتفاوت مراتب استحقاقهم في ذلك كما جاء في الحديث الاول من كتاب الادب الاقرب فالاقرب وقال ابن ابي جمرة تكون صلة الرحم بالمال و-العون علي الحاجة و-دفع الضرر وبطلاقة الوجه وبالدعاء والمعني الجامع ايصال ما امكن من الخير او دفع ما امكن من الشر بحسب الطاقة وهذا انما يستمر اذا كان اهل الرحم اهل استقامة فان كانوا كفارا او فجارا فمقاطعتهم في الله هي صلتهم بشرط بذل الجهد في وعظهم ثم اعلامهم ان- اصروا بان ذلك -سبب تخلفهم عن الحق ولا يقطع مع ذلك صلتهم بالدعاء لهم بظهر الغيب ان يعودوا الي الطريقة المثلي انتهي	1170	432299914064909928	593	1129.5	486	645	91.93798828125	96	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0444	false	1355256613912834610	13	63	64	301	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد واخرج الحاكم وقال صحيح الا-سناد عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	444	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1173	true	1172812749189170854	74	117	387	588	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة- ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد --------------قال -ابن الاثير وللبخاري ان ر----سول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال	1173	432299914064909928	170	261.0	130	238	71.42857360839844	32	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0043	false	-7120110103867412877	223	276	1135	1419	1531	300	ابا هريرة--------- رضي الله عنه يقول-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي تغترون ام علي تجترءنان--ي حلفت لابعثن علي اولءك----- فتنة تدع الحلي-----م حيران ورواه الترمذي	43	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1184	true	-145480427238163930	95	152	452	758	1498	300	ابي هريرة وابن عمر رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي- ابي تغترون ام علي تجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تذر الحليم فيهم حيران اخرجه الترمذي	1184	432299914064909928	260	461.0	209	307	84.6905517578125	43	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0201	false	8125337940684586746	25	83	125	427	1521	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما--- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي--- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	201	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1185	true	1323870434758364870	111	164	560	840	1552	300	اسامة------- رضي الله عنه يقول قال النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار --بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان----- الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	1185	432299914064909928	265	474.5	214	308	86.0389633178711	46	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0957	false	6277287721630632200	159	200	795	997	1522	300	اسامة------- رضي الله عنه عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	957	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1243	true	-8497540662318250189	254	298	1322	1538	1551	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	1243	432299914064909928	191	350.5	153	220	86.81818389892578	36	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0715	false	4958559080137167384	108	171	592	900	1518	300	البيهقي عن عمر رضي الله عنه قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------ي مصعب بن عمير مقبلا عليه اهاب كبش قد تمنطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب ولقد رايت عليه حلة شراها او شريت--- بماءتي درهم فدعاه حب الله وحب رسوله الي ما ترون	715	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1246	true	-1877628698168259582	131	191	615	904	1433	300	للبيهقي عن عمر ان---------------------------ه صلي الله عليه وسلم لما راي اي مصعب بن عمير مقبلا عليه اهاب كبش قد تمنطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذو-نه باطيب الطعام والشراب -لقد رايت عليه حلة شروها او شريت له بماءتي درهم فدعاه حب الله وحب رسوله الي ما ترون	1246	432299914064909928	273	502.5	216	318	85.84906005859375	51	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0714	false	-1769311096493064252	156	224	794	1172	1578	300	ابي امامة بن ثعلبة الانصاري واسمه اياس رضي الله عنه قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما عنده------------------------ الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان يعني التقحل قال الحافظ المنذري البذاذة بفتح الباء الموحدة وذالين معجمتين هو التواضع في اللباس برثاثة الهيءة وترك الزينة والرضا بالدون من الثياب -----	714	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1247	true	227804440865640849	15	63	72	337	1524	300	ابي امامة بن ثعلبة الانصاري----------- رضي الله عنه قال ذكرو--------------------------------------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم الدنيا -----------------------------فقال الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان اخرجه ابو داود حسن البذ----------------------------------اذة ب-------------------ذالين معجمتين بينهما الف -----------رثاثة الهيءة وترك الزينة والمراد به التواضع في اللباس	1247	432299914064909928	181	271.0	148	407	44.471744537353516	26	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0736	false	2839853899165947292	4	64	21	298	1483	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم راي ---------------------------------------خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار جهنم فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ان ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	736	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1255	true	-1640412359495064083	228	288	1083	1360	1420	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال------------------------ راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في يد رجل خاتما من ذهب---------- فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار----- فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1255	432299914064909928	232	422.0	181	316	73.417724609375	46	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0410	false	-8119309512390180673	104	153	597	829	1601	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية رضي الله عنه عام حج------- علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اي- علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم	410	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1267	true	-5806664645759025019	47	98	215	456	1503	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان----- معاوية رضي الله عنه حج فخطب الناس علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	1267	432299914064909928	213	384.5	166	246	86.58536529541016	42	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0402	false	5758674650521682480	38	80	206	402	1473	300	عمرو بن شعيب الذي اشار اليه صاحب --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب فانه ما من مسلم يشيب----- في الاسلام الا كانت له نورا يوم القيامة---------------------------------------- وفي رواية كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة	402	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1268	true	3212008666032006952	41	94	207	456	1543	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب فانه ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كانت له نورا يوم القيامة اخرجه اصحاب السنن واللفظ لابي داود صحيح وفي رواية كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة	1268	432299914064909928	178	319.5	139	249	71.48594665527344	38	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0410	false	-8119309512390180673	18	117	93	654	1601	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لعنت الواصلة والمتسوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء فالمتفلجة هي التي تفلج اسنانها بالبرد ونحوه للتحسين والواصلة التي تصل الشعر بشعر --نساء او دواب والمستوصلة ال---معمول بها ذلك والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترفه وكذا قال ابو داود وقا--------------------ل الخطابي وغيره وصرح به فقهاءنا هو نتف الشعر من الوجه والمتنمصة المعمول بها ذلك والواشمة التي تعرز اليد او الوجه ونحوهما بالابر ثم يحشي ذلك المكان بكحل قال بعضهم او مداد والسمتوشمة المعمول بها ذلك واخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية رضي الله عنه	410	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1277	true	5823560517671454378	110	178	588	975	1627	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء اخرجه ابو داود صحيح وقال الواصلة ال----------------------------تي تصل الشعر بشعر النساء-------- والمستوصلة التي يعم-ل بها ذلك والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه والمتنمصة التي يعمل بها والواشمة التي تجعل الخيلان في وجهها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكحل---------- او مداد والمستوشمة المعمول بها 10 وعن ابي الحصين الهيثم بن شفي قال سمعت ابا ريحان------------------------ة رضي الله عنه	1277	432299914064909928	242	376.0	195	586	41.29692840576172	33	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0731	false	-3770167719700133456	9	68	45	356	1537	300	ابي ريحانة فقلت لا فقال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشرة عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة ال------رجل بغير شعار و---مكامعة الم-------راة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ث-وبه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكب-ه حريرا مثل الاعاجم وعن النه-ي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان ورواه ابو داود والنساءي	731	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1277	true	5823560517671454378	173	234	951	1273	1627	300	ابا ريحانة رضي الله عن------ه يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر- عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان اخرجه ابو داود والنساءي	1277	432299914064909928	283	511.5	228	330	85.75757598876953	45	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0730	false	-3798385010579201103	259	300	1355	1563	1563	300	ابي الحصين الهيثم بن شفي----------------------------------- انه سمعه يقول خرجت انا وصاحب لي يسمي ابا عامر -رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاضيهم رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة رضي الله عنهم قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد-	730	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1278	true	-6806413943246650172	3	48	15	244	1549	300	ابي الحصين الهيثم بن شفي اقول قدمنا ضبطه واوله عند ابي داود انه قا------ل خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر ورجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاضيهم رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ----------قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد	1278	432299914064909928	185	331.5	148	245	75.51020050048828	33	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0624	false	1696505347202355116	37	102	190	509	1493	300	وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رواحلنا اكسية فيها خيوط عهن احمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا واخذنا الاكسية فنزعناها عنها رواه ابو داود	624	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1280	true	3825439412368800459	212	257	1104	1326	1527	300	وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال ----------------------------------------------راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رواحلنا اكسية فيها خيوط عهن -حمر فقال ------------------------------لا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقو---------له صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فنزعنا الاكسية اخرجهما----------- ابو داود	1280	432299914064909928	211	359.5	166	319	66.14420318603516	39	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0227	false	-8131550964987931006	220	300	1105	1530	1530	300	عاءشة رضي الله عنها----- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين -رواه البخاري ومسلم-------- السهوة بفتح السين المهملة الطاق في الحاءط يوضع فيه الشء وقيل الصفة وقيل المخدع بين البيتين وقيل بيت--- صغير كالخزانة الصغيرة-------- والقرام بكسر القاف هي الستر-	227	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1281	true	5014528928066994224	206	273	1076	1436	1573	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه هتكه و-----------------------تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين اخرجه الثلاثة والنساءي صحيح السهوة كالكوة النافذة بين الدارين وقيل هي------------------- الصفة بين يدي-------- البيت-- وقيل هي صفة ----------------صغيرة كالمخدع والقرام-------------- الستر	1281	432299914064909928	280	429.0	223	451	62.084259033203125	45	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0228	false	-4371484117537135994	131	205	674	1014	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهما فقا-------------ل اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا ثم قال له ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل----------- له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم -قال ابن عباس رضي الله عنهما فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر	228	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1284	true	-4952551126218089225	239	300	1187	1469	1469	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه اتاه رجل فقال اني---- اصور هذه الصور فافتني فيها فقال--- ادن مني فدنا ثم قال--- ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه وقال س-----------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل الله تعالي له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال -------------------------ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر-	1284	432299914064909928	253	438.5	198	365	69.31507110595703	48	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0656	false	-4138635241721633374	184	300	908	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ وفي رواية سعيد بن ابي حسن فان الله تعالي يعذبه حتي ينفخ فيها ال------------------------------------------------------------------------روح وليس بنافخ فيها ابدا وكان القصد------------------ طول تعذيبه واظهار عجزه عما كان تعاطاه مبالغة في توبيخه وبيان قبح فعله فقوله ليس بنافخ اي لا يمكنه ذلك فيكون معذبا داءما وقد استشكل هذا الوعيد في حق المسلم فان وعيد القاتل عمدا ينقطع عند اهل السنة مع ورود تخليده بحم-ل التخليد علي مدة مديدة وهذا الوعيد اشد منه لانه مغيا بما لا يمكن وهو نفخ الروح فلا يصح ان يحمل علي ان المراد انه يعذب زمانا طويلا ثم يتخلص والجواب تعي----ين تاويل الحديث-	656	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1285	true	-4983288582488308906	159	264	736	1273	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من صور صورة عذبه الله بها------------------- يوم القيامة---------------------------------------------------------- حتي ينفخ فيها الروح وما هو بنافخ اخرجه البخاري والترمذي والنساءي صحيح قوله في حديث ابن عباس وليس بنافخ اقول تقدم انه امر تعجيز وان المراد منه طول تعذيبه واظهار عجزه وال------------مبالغة في توبيخه وتقبيح ما اتاه قال الحافظ ابن حجر و----------------------------------استشكل هذا الوعيد في حق المسلم فان وعيد القاتل عمدا انقطع عند اهل السنة مع ورود تخليده وتءول التخليد علي مدة مديدة وهذا الوعيد اشد منه لانه هن-ا بما لا يمكن وهو نفخ الروح فلا يصح ان يحمل علي ا----------نه يعذب زمانا طويلا ثم ي-خلص والجواب انه يتعين تاويل الحديث	1285	432299914064909928	367	578.0	287	677	54.209747314453125	62	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0657	false	-8820521414892413774	1	26	6	141	1539	300	علي ارادة------- الزجر الشديد بالوعيد بعقاب الكافر ف------يكون ابلغ في الارتداع وظاهره غير مراد -هذا في حق العاصي بذلك واما من فعله مستحلا فلا اشكال	657	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1285	true	-4983288582488308906	264	293	1273	1422	1457	300	علي ان المراد به الزجر الشديد بالوعيد بعقاب الكافر 236 ب ليكون ابلغ في الارتداع وظاهره غير مراد وهذا في حق العاصي كذلك واما من فعله مستحلا فلا اشكال	1285	432299914064909928	129	236.0	104	149	86.57717895507812	21	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0228	false	-4371484117537135994	250	300	1223	1496	1496	300	لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة وفي -------------------مسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل والمراد ملاءكة الرحمة والبركة دون الحافظين وغيرهما كما جزم به ابن وضاح والخطابي واخرون وقال القرطبي و---الظاهر العموم لانه يجو--------------------------------------------------------------------------ز ان يطلع الله -------علي عمل العبد ويسمعهم قوله وهم بباب الدار الذي-	228	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1286	true	3215789460310365553	14	114	68	595	1537	300	لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل اخرجه الخمسة واللفظ لمسلم والترمذي صحيح الصور والستور اي حكم ذلك قوله في حديث ابي طلحة لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل اقول ابو طلحة هو زيد بن سهل الانصاري زوج ام سليم والدة انس وقوله الملاءكة ظاهره العموم وقيل يستثني من ذلك الحفظة فانهم لا يفارقون الشخص في كل حال وبذلك--------------------------------------------------------------- جزم--- ابن وضاح والخطابي واخرون وقال القاضي عياض الظاهر العموم والمخصص الدال علي كون الحفظة لا يمتنعون من الدخول ليس نصا قال الحافظ قلت ومن الجاءز ان----- الله يطلعهم علي عمل العبد ويسمعهم قوله وهم بباب الدار التي	1286	432299914064909928	153	184.5	123	598	25.585285186767578	24	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0487	false	-7628937441602532990	128	159	651	805	1588	300	علي رضي الله عنه قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة فقلنا يا رسول الله لو انزينا الحمر علي خيلنا فجاءت--نا بمثل هذه فقال انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	487	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1312	true	9204716889364421008	230	261	1137	1287	1486	300	علي رضي الله عنه قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقلت ----له لو حمل-نا الحمر علي الخيل فكانت لنا -مثل هذه فقال انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	1312	432299914064909928	127	215.5	99	156	81.4102554321289	23	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0233	false	-2007918142514844065	106	132	530	649	1512	300	صفية بنت ابي عبيد عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم----- قال----------------------------- من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما	233	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1316	true	372927542899765441	31	64	138	291	1532	300	صفية بنت ابي عبيد عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما	1316	432299914064909928	119	224.0	93	153	77.77777862548828	26	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0594	false	1243284087964479011	191	264	971	1338	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الذي عن يمينه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمن فالايمن ورواه الشيخان عن انس رضي الله عنه ولفظه اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فحلبنا له شاة ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي وقال الايمنون الايم---------نون قال انس فهي سنة	594	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1328	true	-8841872225007446613	205	288	1010	1430	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب لبنا واتي داره فاستقي قال فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي الحديث وفي رواية قال------------------------------------------------------------------------------------ اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فحلبت- له شاة ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي وقال الايمنون الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة	1328	432299914064909928	262	462.0	208	505	51.881187438964844	49	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0417	false	3510042588245230820	126	167	628	831	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكوا السقاء--------------------------------------- فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غط----------------------اء الا نزل فيه من ذلك الوباء زاد مسلم في رواية قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	417	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1330	true	449368395916756288	78	127	381	628	1534	300	صلي الله عليه وسلم---- غطوا الاناء واوكوا السقاء اخرجه الشيخان وابو داود صحيح وزاد مسلم فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء صحيح -------------قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	1330	432299914064909928	181	327.5	145	264	68.56060791015625	33	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0236	false	5438621066622063899	244	295	1276	1521	1545	300	وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو م------------دمنها لم يشربها في الاخرة --وفي رواية --من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب لم يشربها في الاخرة وان دخل الجنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الرواية للبيهقي وفي رواية لمسلم من شرب الخمر -في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة قال	236	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1335	true	7064319317660432575	0	72	0	343	1505	300	وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا ومات وهو يدمنها لم يتب منها لم يشربها في الاخرة اخرجه الستة صحيح قال الخ-طابي -معني----------- لم يشربها في الاخرة لم يدخل الجنة الفصل الثاني في تحريم المسكر وذم شاربه قوله في حديث ابن عمر كل مسكر خمر وكل مسكر حرام اقول لم يات بهذا اللفظ في اول هذا الحديث بلفظ--- من شرب --خمرا في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة قال	1335	432299914064909928	175	266.5	134	361	48.47645568847656	31	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0188	false	-1932231075439802548	139	237	706	1218	1548	300	ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا- عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان يقع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا---------- نشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء ننا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ابلغ ابا سفيان عني	188	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1364	true	-6027860233450265527	37	191	195	1025	1545	300	ان لم تروها تثير النقع موردها كداء يبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فا-ن اعرضتمو عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يع-ز الله فيه من ---------------------------------------------يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول --------------------------------------------------------الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء يلاق-ي كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء اخرجه مسلم صحيح والمباراة المجاراة والمسابقة والاسل الرماح والظماء جمع ظامء وهو العطشان جعلها عطاشا الي ورود الماء استعارة متمطرات اي مسرعة عرضتها يقال فلان عرضة لكذا اذا كان مستعدا له ومتعرضا له قوله في حديث عاءشة فشفي واشتفي اقول اي شفي المسلمين واستشفي هو بما ناله من عرض الكفار ومزقها ونافح عن الاسلام والمسلمين قوله هجوت محمدا الخطاب لابي سفيان بن الحارث كما دل له الا ابلغ ابا سفيان عني	1364	432299914064909928	347	597.0	276	934	37.152034759521484	57	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0631	false	2999217161138518620	131	198	692	1023	1520	300	الصحيحين --عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حر---ير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين قال الحافظ المنذري الفروج-------------------------------------------------- بفتح الفاء وتشديد الراء وضمها وبالجيم هو القباء الذي شق من خلفه وفي صحيح------------------------------------------------------------------ مسلم عن جابر رضي الله عنه قال لبس رسول الله صلي الله عليه وسلم	631	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1607	true	8720805011859825447	97	179	484	897	1480	300	الصلاة 15 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج من حرير فلبسه ف--صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وق--ال لا ينبغي هذا للمتقين اخرجه النساءي صحيح الفروج بالتخفيف القباء الذي له شق من خلفه قوله فروج حرير بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة واخره جيم قد فسره المصنف وكان هذا قبل تحريم الحرير فان الظاهر انه حرير خالص ويدل علي انه قبل تحريمه ما في ----------------------------------مسلم ا-نه صلي الله عليه وسلم	1607	432299914064909928	213	332.5	168	452	47.12389373779297	37	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0765	false	-2049337080894732562	113	189	610	970	1520	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط- عنه---- خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	765	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1664	true	-4208836553447405284	16	93	79	445	1528	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في --جماعة تضعف علي صلاته في بيته و---سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا تخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1664	432299914064909928	350	664.5	275	371	94.3396224975586	70	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0804	false	1967478027751599949	77	141	398	686	1495	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته---------------------------------- قوله من تعار	804	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1777	true	-550294203071965729	190	261	937	1264	1474	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته اخرجه الشيخان صحيح تعار اي استيقظ قوله من تعار	1777	432299914064909928	276	521.0	214	331	83.38368225097656	60	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0943	false	-3634273480868706172	0	51	0	233	1518	300	الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا ثم صلي قبلت صلاته قوله-------------- تعار بتشديد الراء اي استيقظ	943	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1777	true	-550294203071965729	212	258	1036	1251	1474	300	الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ال-----------------له والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا و--صلي قبلت صلاته اخرجه الشيخان صحيح تعار------------- اي استيقظ	1777	432299914064909928	196	358.0	152	247	79.35222625732422	40	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0805	false	4437086444202401339	120	184	588	904	1498	300	ابي هريرة------------ رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب-------- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ وذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة اخري فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان وقافي----------------------------ة الراس ا-خره ومنه سمي اخر بيت الشعر	805	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1779	true	7355367086784104169	38	109	208	563	1564	300	ابي هريرة ايضا 8 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة -----فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان اخرجه الستة الا الترمذي صحيح قافية الراس مءخره ومنه قافية------ الشعر	1779	432299914064909928	287	516.5	227	370	77.56756591796875	53	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0939	false	1616827102955580101	216	274	1136	1421	1550	300	حديث ابي هريرة------------ رضي الله عنه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي---- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة وان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	939	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1779	true	7355367086784104169	37	98	203	499	1564	300	حديث ابي هريرة ايضا 8 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	1779	432299914064909928	270	497.0	214	306	88.23529052734375	51	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0822	false	1016922138349644662	174	224	915	1168	1560	300	حديث عبد الرحمن بن النع----------------------------مان بن معبد بن هوذة الانصاري عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالاثمد المروح عند النوم قال ابو عبيدة المروح المطيب بالمسك وهو عند ابي داود في سننه من هذا الوجه بلفظ امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم	822	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1880	true	-8299262756340146891	212	246	1083	1249	1532	300	حديث عبد الرحمن بن النعمان 9 وعن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة--------- عن ابيه عن جده قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالاثمد المروح عند ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نوم وقال ليتقه الصاءم	1880	432299914064909928	131	229.0	104	286	45.804195404052734	22	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0871	false	6446747988470458126	138	165	709	850	1496	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي ا انفقته علي اهلك وفي-- مسلم	871	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1958	true	-3886808106313096917	6	32	29	170	1530	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي-- انفقته علي اهلك اخرجه مسلم	1958	432299914064909928	136	258.0	110	143	95.10489654541016	24	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0832	false	8741194828371260952	200	238	1045	1232	1536	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة فان لها اجرها بما انفقت و-لزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك ولا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	832	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1970	true	7944693021635001693	252	289	1206	1389	1445	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ف---لها اجرها بما انفقت وللزوج ب-------ما اكتسب وللخازن مثل ذلك -لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	1970	432299914064909928	162	284.5	129	198	81.81818389892578	28	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0338	false	-5983137450636311231	0	106	0	604	1609	300	بالتواد والتناصح والعدل والانصاف والقيام بالحقوق الواجبة والمستحبة واما الرحم الخاصة فتزيد -النفقة علي القريب وتفقد احوالهم والتغافل عن زلاتهم وتتفاوت مراتب استحقاقهم في ذلك كما في---- الحديث الاقرب فالاقرب وقال ابن حمز----ة تكون صلة الرحم بالمال وبالعون علي الحاجة وبدفع الضرر وبطلاقة الوجه وبالدعاء والمعني الجامع ايصال ما امكن من الخير ودفع ما امكن من الشر بحسب الطاقة وهذا انما يستمر اذا كان اهل الرحم ا------هل استقامة فان كانوا كفارا او فجارا فمقاطعتهم في الله هي صلتهم بشرط بدل الجهد في وعظهم ثم اعلامهم اذا اصروا بان ذلك بسبب تخلفهم عن الحق ولا يسقط ---ذلك صلتهم بالدعاء لهم بظهر الغيب ان يعودوا الي الطريق المثلي	338	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1974	true	-568291211436785034	66	177	337	954	1590	300	بالتواد والتناصح والعدل والانصاف والقيام بالحقوق الواجبة والمستحبة واما الرحم الخاصة فتزيد بالنفقة علي القريب وتفقد احوالهم والتغافل عن زلاتهم وتتفاوت مراتب استحقاقهم في ذلك كما ورد في الحديث الاقرب فالاقرب -قال ابن ابي جمرة تكون صلة الرحم بالمال وبالعون علي الحاجة وبدفع الضرر وبطلاقة الوجه و-الدعاء والمعني الجامع ايصال ما امكن من الخير ودفع ما امكن من الشر بحسب الطاقة وهذا انما يستمر اذا كان اهل الرحم 100 ب اهل استقامة فان كانوا كفارا او فجارا فمقاطعتهم في الله هي صلتهم بشرط بذل الجهد في وعظهم ثم اعلامهم ان- اصروا -ان ذلك -سبب تخلفهم عن الحق ولا يسقط مع ذلك صلتهم بالدعاء لهم بظهر الغيب ان يعودوا الي الطريق المثلي	1974	432299914064909928	591	1133.0	485	622	95.01607513427734	96	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0836	false	-6623668715218487770	52	149	276	780	1585	300	عمرو بن الاحوص الجشمي رضي الله عنه انه سمع الرسول----- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن وروي- الترمذي وابن حبان	836	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1983	true	2294234285587418273	5	87	21	452	1568	300	عمرو بن الاحوص------- رضي الله عنه قال قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------استوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن اخرجه الترمذي -حسن عوان	1983	432299914064909928	409	751.0	329	512	79.8828125	71	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0254	false	3340425152679495506	93	146	473	744	1551	300	من ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ول-----------------------ا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله عز وجل المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقره التقوي ها ----------------------------هنا ويشير الي صدره	254	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms1998	true	-8427997785436231894	17	106	97	557	1524	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث و-----------لا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله تعالي المس-لم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام ماله ودمه وعرضه ان الله لا ينظر الي صوركم واجسادكم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم التقوي ها هنا التقوي ها هنا التقوي ها هنا ويشير الي صدره	1998	432299914064909928	232	431.0	185	476	48.73949432373047	40	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0457	false	-4790574267347823453	116	238	592	1175	1478	300	زر غبا تزدد حبا قال و------------------قد ورد من طرق اكثرها غراءب لا يخلو واحد منها من ----مقال وقد جمع طرقه ابو نعيم وغيره قال وقد جمعتها--------------------------------- في جزء مفرد قال واقوي طرقه ما اخرجه الحاكم في تاريخ نيسابور وغيره عن عاءشة قال وجزم ابو عبيد في الامثال بانه من امثال العرب و----كان هذا الكلام شاءعا في المتقدمين ثم انشد لابي ا-------------------------------لهلال بن العلاء الله يعلم انني لك اخلص الثقلين قلبا لكن لقول نبينا زوروا علي الايام غبا ولقوله من زار غب ا منكم يزداد حبا قال وكان يمكنه ان يوجز فيقول لكن لقول نبينا من زار غبا زاد حبا -----ثم انشد--- لابي محمد القرطبي راوي الموطا اقل زيارة الاخوا ن تزدد عندهم قربا فان المصطفي قد قا ل زر غبا تزد حبا	457	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2001	true	8969807182901775547	96	222	468	1057	1431	300	زر-غبا تزدد حبا قال الحافظ ابن حجر انه قد ورد من طرق اكثرها غراءب لا يخلو واحد منها عن مقال قال وقد جمع طرقه ابو نعيم وغيره وذكر من روي عنه من الصحابة وقال انه قد جمع طرقه في جزء ثم ق-----------------------------------------------------------------ال وجزم ابو عبيد----------- بانه من كلام- العرب قال وكان هذا الكلام شاءعا في المتقدمين فروينا في فواءد ابي محمد بن السقا قال انشدوا لهلال بن العلاء الله يعلم انني لك اخلص الثقلين ود-ا لكن لقول نبينا زوروا علي الايام غبا وبقوله من زار غب-ا منكم يزداد حبا قلت وكان يمكنه ان يوجز فيقول لكن لقول نبينا من زار غبا زاد حبا قال وقد انشدونا لابي محمد بن هارون----------- اقل زيارة الاخوا ن تزدد عندهم ح-با فان المصطفي قد قا ل زر غبا تزد حبا	2001	432299914064909928	437	738.0	338	681	64.17034149169922	83	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0260	false	-8008718246528475194	194	269	1025	1388	1561	300	ففي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------- حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه ومنها اولوليته بالله تعالي لما روي ابو داود والترمذي وحسنة عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2002	true	-4270248140670242509	173	238	916	1246	1585	300	-في رواية اي عن -ابي هريرة واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له قال ابن الاثير ولمسلم حق المسلم علي المسلم ست قيل -ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه وفي حديث البراء عند الشيخين---------------- والترمذي و----النساءي ام---------------------رنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2002	432299914064909928	235	362.0	184	374	62.834224700927734	41	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0454	false	5299193672578766033	152	210	761	1040	1463	300	علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه فهذا يدل علي الوجوب دلالة بينة والله اعلم وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	454	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2002	true	-4270248140670242509	192	238	1011	1246	1585	300	علي المسلم ست قيل -ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه------------------------------------------ وفي حديث البراء عند الشيخين والترمذي والنساءي امرنا رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم	2002	432299914064909928	186	336.5	147	279	66.66666412353516	35	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0075	false	-4946339233051263574	201	257	1043	1323	1553	300	الحافظ ابن حجر اداب الجلوس علي الطريق في ---------------------قوله جمعت اداب من رام الجلوس علي الط ريق من قول خير الخلق انسانا افش السلام واحسن في الكلام وش مت عاطسا وسلاما زاد احسانا في الحمل عاون ومظلوما اعن واغث لهفان وارشد سبيلا واهد حيرانا بالعرف مر وانه عن نكر وكف اذي وغض طرفا واكثر ذكر مولانا	75	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2005	true	6275389397043299123	77	137	397	695	1531	300	الحافظ ابن حجر ما وقع في ذلك من الزيادة في كتب الحديث ونظمها بقوله جمعت اداب من رام الجلوس علي الطر يق من قول خير الخلق انسانا افش السلام واحسن في الكلام وش-مت عاطسا وسلاما ر-د احسانا في الحمل عاون ومظلوما اعن واغث لهفان واه-د سبيلا واهد حيرانا بالعرف مر وانه عن نكر وكف اذي وغض طرفا واكثر ذكر مولانا	2005	432299914064909928	248	452.0	199	301	82.39202880859375	45	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0323	false	1332577579814590128	38	89	184	423	1507	300	بن دينار وقال كنت انا وابن عمر عند دار خالد بن عقبة التي في السوق فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع ابن عمر احد غيري فدعا ابن عمر رجلا اخر حتي كنا اربعة فقال لي وللرجل الثالث الذي دعا- استاخرا شيءا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	323	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2006	true	-3349394238826979790	0	49	0	230	1511	300	بن دينار -قال كنت انا وابن عمر عند دار خالد بن عقبة التي ب--السوق فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع ابن عمر احد غيري فدعا ابن عمر رجلا اخر حتي كنا اربعة فقال لي وللرجل------- الذي دعاه استاخرا شيءا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2006	432299914064909928	228	433.5	179	240	95.0	45	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0305	false	1715043684066004513	96	135	512	708	1550	300	ابن القيم في حاشية السنن علي هذا القول بان سياق حديث معاوية يدل علي خلاف ذلك وا-----------------------------------------------------------------------نما هو القيام---- راس الرجل او عند الرجل قال والقيام ينقسم الي ثلاث مراتب قيام علي راس الرجل وهو فعل الجبابرة وقيام اليه	305	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2010	true	-8357488323715818359	247	300	1255	1519	1519	300	ابن القيم في حاشية السنن ----هذا القول بان سياق حديث معاوية يدل علي خلاف ذلك وانما كره القيام له لما خرج تعظيما له ولان هذا لا يقال له القيام للرجل وانما هو القيام علي راس الرجل و--عند الرجل قال والقيام ينقسم الي ثلاث مراتب قيام علي راس الرجل وهو فعل الجبابرة وقيام اليه-	2010	432299914064909928	188	348.5	152	271	69.37269592285156	33	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0305	false	1715043684066004513	135	177	708	915	1550	300	عند قدومه ولا باس به وقيام له عند رءيته وهو المتنازع فيه انتهي وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورد في خصوص الق------يام علي راس الكبير الجالس ما اخرجه الطبراني في الاوسط عن انس قال انما هلك من كان قبلكم بانهم عظموا ملوكهم بان قاموا وهم قعود	305	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2011	true	2257801742833688320	0	106	0	518	1416	300	عند قدومه ولا باس به وقيام له عند رءيته وهو المتنازع فيه انتهي قلت قوله عند قدومه محتمل لقدومه من محل بعيد او خروجه من منزله الخاص الي المحل الذي اعده لمن يصل اليه فقصة معاوية دلت انه فهم ان الحديث الذي رواه يشمل القيام لمن خرج من منزله الخاص لانه لا يقال انه قادم بل خارج من منزله وحديث قيامه صلي الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها لانها قادمة من منزلها قال الحافظ ابن حجر وورد في خصوص 127 ب القيام علي راس الكبير الجالس ما اخرجه الطبراني في الاوسط عن انس---- انما هلك من كان قبلكم بانهم عظموا ملوكهم بان قاموا وهم قعود	2011	432299914064909928	197	368.0	156	522	37.739463806152344	37	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0105	false	-5816061344392232009	3	69	15	322	1455	300	انس رضي الله عنه ------اتي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وانا العب مع الغلمان فسلم علينا فبعثني في حاجة فابطات علي امي------------ فلما جءت قالت ما حبسك قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة قالت ------------------ما حاجته قلت انها سر قالت لا تخبرن بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا ----------------قال انس والله لو حدثت به ا-حدا لحدثتك به يا ثابت	105	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2017	true	-5068051268384590342	158	297	781	1439	1456	300	انس رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما حبسك قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجة قالت وما هي قلت انها سر قالت لا تحدثن بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا اخرجه الشيخان واللفظ لمسلم صحيح قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة اوله في الجامع اتاني رسول 132 ب الله صلي الله عليه وسلم وانا العب مع الصبيان فسلم علينا وبعثني في حاجة فابطات علي امي وهي ام سليم فلما جءت قالت ما حبسك قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة قالت وما هي لفظ الجامع ما حاجته قلت انها سر قالت لا تحدثن بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا تمامه في الجامع قال انس والله لو حدثت بها احدا لحدثتك--- يا ثابت	2017	432299914064909928	293	530.0	229	661	44.326778411865234	57	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0292	false	8654153663666694651	47	97	232	486	1522	300	رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال الج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقال له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل رواه الامام احمد وابو داود	292	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2034	true	2720079995101890836	86	131	414	641	1509	300	----علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال الج فقال---------- صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فق-ل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل اخرجه ------------ابو داود	2034	432299914064909928	221	407.5	177	254	87.00787353515625	40	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0292	false	8654153663666694651	160	198	830	1013	1522	300	عبد الله بن بسر------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي---- قوما لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر --ويقول السلام عليكم وذ-------------لك ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دور لم يكن عليها يومءذ ستور	292	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2038	true	898235329407264800	0	118	0	577	1492	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم- لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ثم يقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور يومءذ لم يكن عليها ستور اخرجه ابو داود حسن حديث عبد الله بن بسر بضم الموحدة فسين مهملة ترجمه ابن الاثير بموقف المستاذن قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه لجواز ان يري ما يكره اهل المنزل رءيته ولكن ياتي الباب من ركنه الايمن او الايسر ثم يقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك اي عدم الاتيان من تلقاء وجه الباب ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	2038	432299914064909928	179	319.0	141	578	30.96885871887207	35	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0295	false	1091437656913405234	224	271	1107	1342	1508	300	الباب لما في الحديث الثابت ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عين-ه خصاصة الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فتوخاه بحديدة او عود ليفقا عينه فلما ا--بصره انقمع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت لفقات عينك	295	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2041	true	7972048797450666865	256	299	1277	1488	1492	300	الباب 12 وفي اخري للنساءي- ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينيه خصاصة الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فتوخاه بجريدة او عود ليفقا عينه فلما ان بصر- انقمع فقال له------------------------- اما انك لو ثبت لفقات عينك	2041	432299914064909928	191	344.5	151	238	80.2520980834961	34	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0295	false	1091437656913405234	229	271	1134	1342	1508	300	ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فتوخاه بحد---------------------------------------يدة او عود ليفقا عينه فلما ابصره ---------انقمع------------------ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت لفقات عينك	295	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2042	true	-4188169857873853382	25	98	132	521	1576	300	ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة بفتح الخاء المعجمة فصاد 151 ب مهملة فمهملة بعد الالف قال ابن الاثير الخصاصة واحد الخصاص وهي الثقب والشقوق التي تكون في الابواب وبه فسره المصنف الباب فبصر--- النبي صلي الله عليه وسلم فتوخاه بالخاء المعجمة من توخيت الشء اذا قصدته بجريدة او عود ليفقا عينه فقات عينه اذا شقها فانقمع الانقماع الانزواء فقال له------------------------- اما انك لو ثبت لفقات عينك	2042	432299914064909928	169	276.0	134	417	40.5275764465332	30	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0260	false	-8008718246528475194	256	290	1328	1508	1561	300	ابي امامة رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام ولفظ الترمذي------------- قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام قال اولاهما بالله	260	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2046	true	2966013307036036031	94	186	478	959	1551	300	ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام اخرجه ابو داود والترمذي صحيح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله اي باثابته واجره من بداهم بالسلام فهو احب الي الله من المجيب وان كان البادء فاعلا لمندوب والمجيب لواجب فللبادء مزية ليست للمجيب قوله اخرجه ابو داود والترمذي قلت وكان الاحسن ان يقول وهذا لفظ ابي داود لان ل-------------------------------------------------------------------------فظ الترمذي عن ابي امامة قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام قال اولاهما بالله	2046	432299914064909928	107	-19.0	88	554	19.31407928466797	19	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0431	false	-608067038791686055	136	178	678	883	1517	300	اذا ترك العاطس الحمد -هل يستحب لمن حضره ان يذكره الحمد قال ابن العربي لا يذكره---- وهذا جهل من فاعله وقال النووي اخطا من زعم ذلك بل يذكره لانه مروي عن-------- النخعي وهو من -----------------------------التعاون علي البر والتقوي قال ابن القيم وظاهر	431	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2056	true	7615504294849183891	256	300	1298	1522	1522	300	اذا ت-------رك الحمد فهل يستحب لمن حضره ان يذكره الحمد قال ابن العربي لا يذكره قال وهذا جهل من فاعله وقال النووي اخطا من زعم ذلك بل يذكره وهو- مروي عن ابراهيم النخعي وهو من باب النصيحة والامر بالمعروف والتعاون علي البر والتقوي-------------- وظاهر-	2056	432299914064909928	177	295.5	140	247	71.65991973876953	32	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0431	false	-608067038791686055	178	234	883	1183	1517	300	السنة تقوي قول ابن العربي لان النبي صلي الله عليه وسلم لم يشمت الذي لم يحمد الله ولم يذكره وهذا تعزير له وحرمان لتركه الدعاء لما حرم نفسه بتركه الحمد فنسي الله تعالي فصرف قلوب المءمنين والسنتهم عن تشميته والدعاء له ولو كان تذكيره سنة لكان النبي صلي الله عليه وسلم اولي بفعلها وتعليمها والاعانة عليها	431	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2057	true	-619892477507408531	0	54	0	288	1518	300	السنة يقوي قول ابن العربي فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يشمت الذي لم يحمد الله ولم يذكره وهذا تعزير له وحرمان لبركة الدعاء لما حرم نفسه بركة- الحمد فنسي الله------ فصرف قلوب المءمنين والسنتهم عن تشميته والدعاء له ولو كان تذكيره سنة لكان النبي صلي الله عليه وسلم----- بفعلها وتعليمها والاعانة عليها	2057	432299914064909928	281	541.5	227	300	93.66666412353516	48	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0452	false	770030702414939345	176	201	900	1013	1479	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	452	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2058	true	3119349410333888488	223	248	1099	1212	1455	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	2058	432299914064909928	113	226.0	88	113	100.0	25	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0255	false	3708176901060650800	18	111	84	525	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة وفي حديث عاءشة عند ابي--------------------------- داود فاذا لقيه يسلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه واخرج الامام احمد بسند صحيح وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه عن هشام بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث	255	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2075	true	7232273357548567590	57	119	261	548	1535	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه وليسلم عليه فان رد عليه فهما شريكان------ في الاجر وان لم يرد فقد باء بالاثم صحيح----------------- وفي اخري من هجر فوق ثلاث فمات دخل النار اخرجه ابو داو--------------------------------------------------------------------------------------د صحيح --------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث	2075	432299914064909928	221	354.0	168	468	47.22222137451172	43	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0255	false	3708176901060650800	195	232	949	1124	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال في كل ------اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه	255	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2076	true	-3061586538145318809	263	300	1272	1442	1442	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال في كل خميس واثنين------ فيغفر الله عز وجل في ذلك------ لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا من-- كانت بينه وبين اخيه-	2076	432299914064909928	158	278.0	124	185	85.40540313720703	31	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0255	false	3708176901060650800	0	103	0	489	1482	300	لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار -----------------------وفي رواية لابي داود انه صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة وفي حديث عاءشة عند ابي داود-------------------------------- فاذا لقيه يسلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه واخرج الامام احمد بسند صحيح وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه عن هشام بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	255	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2076	true	-3061586538145318809	85	154	419	753	1442	300	لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار والمصنف اقتصر علي بعضه وفي رواية لابي داود عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة مرفوعا لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه -سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه مقيدة بثلاث تسليمات يتقيد به المطلق الثالث 3 وعن ابي خراش السلمي------------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2076	432299914064909928	212	299.5	163	544	38.97058868408203	42	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0255	false	3708176901060650800	187	238	907	1159	1482	300	-واللفظ له وابو داود والترمذي وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال----------------------------------------------------------------------- في كل ------اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا----------------------------------------------------- الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء-------------------------------------------- فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	255	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2077	true	4475208476943019671	8	87	46	441	1514	300	ومالك----- وابو داود والترمذي صحيح الشحناء العداوة قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال اي اعمال العباد علي الله كانها تعرضها الكرام الكاتبون او من يعلمه الله في كل خميس واثنين------ فيغفر الله------- في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء الا من-- كانت بينه وب-ن اخيه شحناء عداوة فانه لا يغفر لهما او لا تعرض اعمالهما فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	2077	432299914064909928	194	281.0	153	427	45.43325424194336	33	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0539	false	2209007926296486176	209	290	1005	1365	1423	300	ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من رطب او تمر شك عبيد الله بن عكراش قال عكراش فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم مسح بب-ل كفيه وجهه وذراعيه ----ثم قال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار	539	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2361	true	4998892208220678875	0	63	0	296	1504	300	ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر والرطب--------------------------------- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق --فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه--- غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل----------------------------- يديه و--مسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه وراسه وقال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار	2361	432299914064909928	275	488.5	214	365	75.34246826171875	54	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0539	false	2209007926296486176	213	292	1021	1374	1423	300	كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بطبق فيه الوان من رطب او تمر شك عبيد الله بن عكراش قال عكراش فجعلت اكل من بين يدي------------------------------------------------------------------------------------------- وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لون واحد ثم اتي-------------------------------نا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم -------مسح بب-ل كفيه وجهه وذراعيه ----ثم قال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار رواه ابو	539	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2362	true	7461868814844905361	0	117	0	571	1497	300	كل من موضع واحد فانه طعام واحد اشارة الي انه اذا كان صنفا واحدا لم يكن لجولان اليد معني الا الشره والمجاعة واذا كان ذا الوان كان جولان اليد لمعني وهو اختيار ما يستطاب منه ثم اتتنا بطبق فيه الوان التمر الرطب---------------------------------- فجعلت اكل من بين يدي امتثالا لامره صلي الله عليه وسلم وما تنبه للعلة وهي قوله صلي الله عليه وسلم فانه طعام واحد وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق --فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه--- غير لون واحد تصريح بعلة جولان اليد في الطبق ثم اتينا بماء فغسل يده في الترمذي-------------- يديه بالتثنية ومسح ببلل كف-ه وجهه وذراعيه وراسه وقال يا عكراش هذا الوضوء مما مس-ت النار -قال ابن	2362	432299914064909928	248	352.0	190	627	39.553428649902344	45	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0575	false	5773529045627969162	96	178	488	905	1529	300	-انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل طعاما لعق --اصابعه الثلاث وقال اذا وقعت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامر بسلت القصعة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة وذكر في الاداب نحو هذا الحديث عن جابر مرفوعا اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي--------- ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة روا-ه مسلم	575	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2366	true	3771720965099172071	52	106	244	521	1520	300	جابر رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------بلعق الاصابع والصحف--------------------------------------------------------------------------------------ة وقال انكم لا تدرون في اي طعامك----------------------------------------م البركة ف----اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه---------- فانه لا يدري في اي طعامه البركة اخرجه مسلم	2366	432299914064909928	243	406.0	192	430	56.511627197265625	42	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0559	false	-5271577156531878173	8	82	49	405	1545	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال تجشا رجل عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال كف عنا جشاءك فان اكثرهم شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة وفي صحيح الحاكم ان الرجل هو ابو جحيفة فعن ابي جحيفة رضي الله عنه قال اكلت ثريدة من خبز ولحم ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اتجشا------- فقال يا هذا كف عنا من جشاءك---------------------------------------------------------- فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اكث-------رهم جوعا يوم القيامة	559	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2370	true	-2666515222903660097	43	111	209	558	1488	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال تجشا رجل عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال كف عنا جشاءك فان اكثرهم شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة اخرجه الترمذي حسن----------------------------------------------- قال تجشا رجل عند------------------ النبي صلي الله عليه وسلم التجشء تنفس المعدة فقال------- كف عنا--- جشاءك لعله اراد بكفه الجشاء ارشاده الي تقليل الاكل ويدل له قوله فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم اكثرهم جوعا يوم القيامة	2370	432299914064909928	234	370.0	183	429	54.54545593261719	42	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009245-ara1.ms0557	false	-8177785027714395780	246	272	1238	1368	1518	300	في حد الجوع علي رايين------------------ احدهما انه يشتهي الخبز وحده فمتي طلب الاد-م فليس بجاءع ثانيهما انه اذا وقع ريقه علي الارض لم يقع عليه الذباب	557	3866489647802236285	Sham19Y0014309-ara1.ms2396	true	6505443977712654528	165	193	810	954	1475	300	في حد الجوع علي رايين ذكرهما في الاحياء احدهما ان- يشتهي الخبز وحده فمتي طلب الادام فليس بجاءع ثانيهما---- اذا وقع ريقه علي الارض لم يقع عليه الذباب	2396	432299914064909928	125	224.5	100	149	83.89261627197266	22	JK009245-ara1	Sham19Y0014309-ara1