id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0220	false	-7960184133259288913	38	71	207	353	1527	300	الولد ما دام في بطن امه فهو جنين فاذا ولد يسمي صبيا فاذا فطم يسمي غلاما الي سبع سنين ثم يصير يافعا الي عشر ثم--------- حزورا الي خمسة عشر----- ثم يصير قمدا الي	220	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms0006	true	-8466459813348308579	33	69	148	305	1502	300	الولد ما دام في بطن امه فهو جنين فاذا ولد -سمي صبيا فاذا فطم -سمي غلاما الي سبع سنين ثم يصير يافعا الي عشر حجج ثم يصير حزورا الي خمس- عشرة سنة ثم يصير قمدا الي	6	-5841420850683405479	141	250.5	108	160	88.125	28	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0922	false	-1117095998551361629	17	71	78	329	1545	300	ال-له عليه وسل--م وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه وبما روي ابو غذاء وغيره عن المهاجر بن قنفذ القرشي رضي الله عنه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه فقال اني كرهت ان اذكر الله تعالي الا علي طهر او قال علي طهارة	922	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms0149	true	8508934219651235582	253	282	1229	1363	1450	300	النبي عليه السلام وهو يبول فسلم عليه فلم يرد ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه حتي توضا ثم اعتذر اليه -قال اني كرهت ان اذكر الله تعالي الا علي طهر او قال علي طهارة	149	-5841420850683405479	126	230.0	97	254	49.606300354003906	25	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0220	false	-7960184133259288913	39	71	213	353	1527	300	ما دام------ في بطن امه فهو جنين فاذا ولد ي-سمي صبي-------------ا فاذا فطم يسمي غلاما الي سبع سنين ثم يصير يافعا الي عشر ثم--------- حزورا الي خمسة عشر----- ثم يصير قمدا الي	220	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms0544	true	-1168556840261808372	82	121	435	607	1411	300	ما دام الولد في بطن امه فهو جنين فاذا ولدته سمي صبيا ما دام رضيعا فاذا فطم -سمي غلاما الي سبع سنين ثم يصير يافعا الي عشر حجج ثم يصير حزورا الي خمس- عشرة سنة ثم يصير قمدا الي	544	-5841420850683405479	134	218.0	103	174	77.0114974975586	26	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0320	false	-7537143128588531101	177	210	960	1147	1573	300	وفيه---- تسع لغات تثليث الفاء -------------مع تخفيف الميم------- وفتحها وضمها مع تشديد الميم وتثليها مقصورا مخفف الميم و--------------------------------------------------------------------------------------------التاسعة فم بالنقص واتباع الفاء الميم في الحركات الاعرابية تقول هذا فمه وقبلت فمه ونظرت الي	320	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms2962	true	-1989945427647200740	248	300	1251	1547	1547	300	وفي الفم تسع لغات --فتح الفاء وكسرها وضمها مع تخفيف الميم والنقص وفتحها وضمها مع تشديد الميم وفتحها وضمها وكسرها مع التخفيف والقصر وحكي ابن الاعرابي في تثنيته فموان وفميان وحكي اللحياني انه يقال فم وافمام واللغة التاسعة الن----قص واتباع الفاء الميم في الحركات الاعرابية تقول هذا فمه ورايت فمه ونظرت الي-	2962	-5841420850683405479	145	219.0	117	303	47.85478591918945	24	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0360	false	-8862539372734452336	11	41	46	221	1586	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	360	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms3094	true	6542294044967147017	85	115	414	585	1492	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المحرمة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	3094	-5841420850683405479	168	322.0	138	175	96.0	27	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0880	false	7944497319928694300	152	177	798	923	1560	300	نجد ما بين جرش الي سواد الكوفة وحده مما يلي المغرب الحجاز علي يسار الكعبة و------نجد كلها من عمل اليمامة وقال ا--لجوهري ونجد من بلاد	880	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms3450	true	-1700123065388011116	210	237	1119	1250	1584	300	نجد ما بين جرش الي سواد الكوفة وحده مما يلي ال-غرب الحجاز وعن يسار الكعبة اليمن ونجد كلها من عمل اليمامة وقال ابن الاثير نجد ما بين -	3450	-5841420850683405479	108	184.0	85	133	81.20301055908203	19	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0866	false	-4369448530778158977	181	300	914	1515	1515	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عند-----ه امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط ورواه ---------ابو غذاء ولفظه من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل ---غذاء- ولفظه من كانت له امراتان يميل لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل ورواه ابن غذاء وابن حبان في صحيحه بنحو رواية غذاء هذه الا انهما قالا جاء يوم القيامة واحد شقيه ساقط واخرج ابو غذاء والترمذي غذاء وابن غذاء وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي روي مرسلا وهو اصح عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك-	866	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms4144	true	477818951996840698	3	71	17	392	1633	300	ابي هريرة عن النبي عليه السلامقال اذا ك------------------------انت عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط اخرجه الترمذي وابو داود ولفظه من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل والنساءي ولفظه------------------- يميل لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل وبحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ايضا--------- قالت كان رسول الله عليه السلام---------يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك	4144	-5841420850683405479	305	494.0	244	621	49.11433029174805	51	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0195	false	2714845788759826888	217	245	1157	1301	1584	300	وهو اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله والتقرب اليه والاحسان الي الناس بكل ما ندب اليه الشرع ونهي عنه من المحسنات والمقبحات وهو من الصفات الغالبة	195	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms4355	true	2741579097815849344	111	139	576	720	1526	300	وهو اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله والتقرب اليه والاحسان الي الناس وكل ما ندب اليه الشرع ونهي عنه من المحسنات والمقبحات وهو من الصفات الغالبة	4355	-5841420850683405479	143	285.0	115	144	99.30555725097656	27	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0279	false	9044290823670191132	84	147	416	727	1509	300	ام حبيبة لما سالت ان يمنعها الله بزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابيها ابي سفيان وباخيها معاوية فقال لها رسول الله صلي- الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل منها شء-- قبل حله ولا يءخر منها شء-- بعد حله ولو سالت الله ان يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا لك	279	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5206	true	-7441133475169897570	60	114	312	584	1496	300	ام حبيبة اللهم متعني------------ بزوج-ي رسول الله------------------- وبابي-- ابي سفيان وباخي-- معاوية فقال لها رسول الله عليه السلا--------م انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو سالت الله ان يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا لك	5206	-5841420850683405479	246	415.5	193	316	77.84809875488281	43	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0631	false	2999217161138518620	266	300	1356	1520	1520	300	ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي---- فدعوت---ه فخرج اليه وعليه قباء ف-----قال خبات هذا لك قال فنظر-	631	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5327	true	2254576491390842944	0	34	0	169	1631	300	ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول ا---------لله عليه السلامفانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر	5327	-5841420850683405479	149	268.5	119	178	83.7078628540039	27	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0634	false	5297242682836712220	197	226	982	1124	1490	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	634	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5340	true	-1910959399589021921	114	139	544	674	1432	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا النبي عليه السلام------------ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	5340	-5841420850683405479	114	219.5	91	142	80.28169250488281	22	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0730	false	-3798385010579201103	275	300	1430	1563	1563	300	من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاضيهم رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة رضي الله عنهم قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد-	730	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5348	true	2958463272961334621	0	22	0	119	1565	300	من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاص-هم رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة-------------- قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد	5348	-5841420850683405479	117	211.5	96	134	87.31343078613281	20	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0731	false	-3770167719700133456	0	156	0	810	1537	300	ثم ادركته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة فقلت لا فقال سمعته يقول نهي رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن عشرة عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة ال------رجل بغير شعار ومكامعة الم-------راة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ث-وبه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكب-ه حريرا مثل الاعاجم وعن النه-ي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان ورواه ابو داود والنساءي من حديث المفضل ابي عامر --------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهيثم وعبد الملك الخولاني وذكره البخاري في تاريخه قال في الفروع ولم اجد فيه كلاما وباقي اسناده جيد قال فهو حديث حسن ولم يضعفه ابن الجوزي في جامع المسانيد وقال النهي عن الخاتم ليتميز السلطان بما يتختم به وفي شرح البخاري سءل الامام مالك عن حديث ابي ريحانة فضعفه وقال سال صدقة بن يسار سعيد بن المسيب فقال البس الخاتم واخبر الناس اني قد افتيتك انتهي قال في النهاية المكامعة هو ان يضاجع الرجل صاحبه في ثوب واحد لا حاجز بينهما	731	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5348	true	2958463272961334621	22	142	119	778	1565	300	ثم ادركته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة -قلت لا ق-ال سمعته يقول نهي رسول الله عليه السلام---------عن عشر ع-ن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي و---ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان واخرجه ---------النساءي وابن ماجه وابو ريحانة اسمه شمغون بالشين والغين المعجمتين وهو انصاري وقيل قرشي ويقال له مولي رسول الله عليه السلامقدم مصر وروي عنه اهلها والوشر تحديد الاسنان تفعله المراة الكبيرة تتشبه بالشبات والوشم ان يغزر الجلد بابرة ثم يحشي بكحل او نيل فيزرق او يخضر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المكامعة ---ان يضاجع الرجل الرجل في ثوب واحد لا حاجز بينهما	5348	-5841420850683405479	374	396.0	301	1048	35.6870231628418	56	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0638	false	-2045305799844013848	76	165	438	895	1624	300	قال سمعت---- الزبير--------------- يخطب ويقول------------ لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب -------------يقول قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا--- الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وزاد النساءي في رواية و---من لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالي---- ولباسهم فيها حرير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي النساءي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا	638	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5367	true	-1291041622321349152	94	245	435	1204	1494	300	قال سمعت ابن الزبير رضي الله عنهما يخطب -يقول يايها الناس لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول ال---------له عليه السلاميقول من لبس الحرير ف-------------ي الدنيا لم يلبسه في الاخرة -قال ابن الزبير وانا اقول من لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة لان الله تعالي قال ولباسهم فيها حرير حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد بن سلمة قال حدثني الازرق بن قيس الحارثي قال سمعت عبد الله بن الزبير يخطب يوم التروية وهو يقول يايها الناس لا تلبسوا الحرير ولا تلبسوه نساءكم ولا ابناءكم فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة حدثنا بحر بن نصر قال ثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان ابا عشانة المعافري حدثه انه سمع--------------------------------------------- عقبة بن عامر الجهني يخبر- ان رسول الله عليه السلام---------كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتن تحببن حلية الجنة وحريرها فلا تلبسنها في الدنيا	5367	-5841420850683405479	325	328.0	258	848	38.325469970703125	53	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0638	false	-2045305799844013848	73	110	425	610	1624	300	خليفة بن كعب قال سمعت الزب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير يخطب ويقول---- لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	638	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5368	true	-4234920600267729995	175	262	877	1292	1484	300	خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول قال النبي عليه السلام من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة واخرجه مسلم ثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال ثنا عبيد الله بن سعيد عن شعبة عن خليفة بن كعب بن ذبيان قال سمعت عبد الله بن الزبير يخطب -يقول الا لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول ال---------له عليه السلام لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	5368	-5841420850683405479	169	313.5	134	425	39.764705657958984	31	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0730	false	-3798385010579201103	250	300	1312	1563	1563	300	حدثنا ال-فضل بن فضالة حدثنا عياش بن عباس عن ابي الحصين الهيثم بن شفي انه سمعه يقول خرجت انا وصاحب لي يسمي ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاضيهم رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة رضي الله عنهم قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد-	730	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5416	true	-7848399359319515957	155	199	842	1066	1596	300	حدثني المفضل بن فضالة عن--- عياش بن عباس عن ابي الحصين الهيثم بن شفي قا----------ل خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر-لنصلي بايلياء وكان قاص-هم رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة --------------قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد	5416	-5841420850683405479	214	376.0	171	253	84.5849838256836	36	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0731	false	-3770167719700133456	0	68	0	356	1537	300	ثم ادركته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة فقلت لا فقال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -عن عشرة عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة ال------رجل بغير شعار ومكامعة الم-------راة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ث-وبه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبه حريرا مثل الاعاجم وعن النه-ي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان ورواه ابو داود والنساءي	731	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5416	true	-7848399359319515957	199	263	1066	1413	1596	300	ثم ادركته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانه -قلت لا -قال سمعته يقول نهي رسول ا---------لله عليه السلامعن عشر- عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي و---ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان واخرجه ---------النساءي	5416	-5841420850683405479	314	563.5	254	372	84.40859985351562	47	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0314	false	-7344926713880421605	82	113	445	593	1588	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه و--صديقه ا-ينحني له قال لا قال افيل-زمه ويقبله قال لا قال افياخذه بيده ويصافحه قال نعم	314	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5473	true	-5331060337448536330	66	97	318	465	1530	300	عن انس بن مالك -----قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه افينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذه بيده ويصافحه قال نعم	5473	-5841420850683405479	136	245.5	108	152	89.47368621826172	25	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0228	false	-4371484117537135994	52	92	267	471	1496	300	فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله ما بال هذه النمرقة فق-لت اشتريتها	228	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5481	true	-3933781219928979717	266	300	1304	1484	1484	300	فيها تصاوير فلما راها رسول ا---------لله عليه السلامقام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قا-----لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال---------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها-	5481	-5841420850683405479	173	302.5	140	206	83.98058319091797	28	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0227	false	-8131550964987931006	220	272	1105	1367	1530	300	عاءشة رضي الله عنها--------- قدم رسول الله صلي- الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت------ فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين رواه	227	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5482	true	8020762991305624503	141	184	720	949	1515	300	عاءشة رضي الله عنها تقول دخل علي رسول الله عليه السلام----------------وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه هتكه و-----------------------تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذي- يضاهون بخلق الله قالت عاءشة فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين قوله	5482	-5841420850683405479	198	329.5	158	278	71.2230224609375	32	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0228	false	-4371484117537135994	93	127	474	658	1496	300	لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة واخرج البخاري ومسلم	228	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5482	true	8020762991305624503	0	31	0	169	1515	300	لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول ا---------لله عليه السلام ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة واخرجه --------مسلم	5482	-5841420850683405479	161	300.5	131	186	86.55914306640625	26	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0228	false	-4371484117537135994	52	124	267	638	1496	300	فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي- الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت فقال رسول الله------------ ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وق--ال ان البيت الذي فيه الصو-ر لا تدخله الملاءكة	228	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5488	true	2010152276488758029	42	110	230	592	1569	300	فيها تصاوير فلما راها رسول الله عليه السلام---------قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهة ف------قلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله عليه السلام ما بال هذه النمرقة -قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال رسول الله عليه السلا--------م ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال---- احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه تصاوير لا تدخله الملاءكة	5488	-5841420850683405479	326	574.0	262	390	83.5897445678711	53	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0228	false	-4371484117537135994	148	209	754	1028	1496	300	فدنا ثم قال له ادن مني فدنا---- حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي- الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم -قال ابن عباس رضي الله عنهما فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	228	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5495	true	8227083321411389228	0	50	0	234	1429	300	فدني ثم قال--- ادن مني فدني منه حتي وضع يده علي راسه -قال افتيك بما سمعت من رسول الله عليه السلا--------م سمعت رسول الله عليه السلام---------يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال -------------------------ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	5495	-5841420850683405479	213	347.5	164	281	75.80071258544922	37	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0815	false	423089478449014871	112	141	559	696	1546	300	ابي داود وغيرهم عن الاغر المزني رض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال انه ليغان علي قلبي واني لاستغفر الله في كل يوم ماءة مرة	815	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5504	true	7927391430933092168	163	269	785	1297	1440	300	ابي -------بردة عن الاغر المزني رضي الله عنه واما عن الاغر فاخرجه عن ربيع بن سليمان المءذن صاحب الشافعي عن اسد بن موسي عن مروان بن معاوية بن الحارث الكوفي عن زياد بن المنذر الهمداني الاعمي الثقفي فيه كلام كثير حتي قال يحيي بن معين هو كذاب عدو الله ليس يسوي فلساوهو يروي عن ابي بردة عامر بن ابي موسي الاشعري عن الاغر بن يسار الجهني الصحابي رضي الله عنه واخرجه ابو داود عن سليمان بن حرب ومسدد عن حماد بن زيد عن ثابت عن ابي بردة عن الاغر عن النبي-------------------------------- عليه السلامانه قال انه ليغان علي قلبي واني لاستغفر الله في كل يوم ماءة مرة	5504	-5841420850683405479	90	-64.0	70	551	16.333938598632812	18	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0135	false	4915520694020434004	189	291	959	1455	1499	300	عن جابر رضي ال---له عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن -بن عوف------------------------------------------ الي النخل فاذا ابنه ابراهيم---- يجود بنفسه فو-----------------------ضعه في حجره ففاضت عيناه فقال عبد الرحمن ت------------------بكي وانت تنهي الناس فق----ال اني لم انه عن البكاء وانما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نعمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو رحمة ومن لا يرحم -لا يرح-----------م لولا انه امر---------- حق ووعد صدق وان اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليك-------- اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب قال الترمذ------------------ي هذا --حديث	135	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5524	true	4140251701427130050	131	245	609	1182	1464	300	عن جابر بن عبد ال-------------------------------------له عن عبد الرحمن ابن عوف قال اخذ النبي عليه السلامبيدي فانطلقت معه الي----------- ابنه ابراهيم وهو يجود بنفسه فاخذه النبي عليه السلامفوضعه في حجره حتي خرجت نفسه فوضعه ثم بكي فقلت يا رسول الله اتبكي وانت تنهي عن البكاء فقال اني لم انه عن البكاء ولكني نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عن- مصيبةلطم- وجوه وشق جيوب----- وهذا--- رحمة -من لا يرحم ولا يرحم يا ابراهيم لولا انه وعد صادق وقول ح---------ق وان اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب فاخبر رسول الله عليه السلامفي هذا الحديث	5524	-5841420850683405479	364	558.5	285	641	56.78627014160156	59	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009245-ara1.ms0135	false	4915520694020434004	202	291	1016	1455	1499	300	عبد الرحمن -بن عوف----------------------------------------- الي النخل فاذا ابنه ابراهيم يجود بنفسه ------------------------------------------فوضعه في حجره ففاضت عيناه --فقال عبد الرحمن تبكي وانت تنهي الناس فقال اني لم ا--------------------------------------------------نه عن البكاء و---انما نهيت--------- عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نعمة -----لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو رحمة و---من لا يرحم لا يرحم لولا انه امر حق ووعد صدق وان-------------------------------- اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليك اشد من هذا ---------وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب قال الترمذي هذا حديث	135	3866489647802236285	Sham19Y0013667-ara1.ms5525	true	-4590081413697867463	118	234	559	1137	1467	300	عبد الرحمن ابن عوف قال اخذ رسول الله عليه السلامبيدي فانطلق الي النخل فوجد----- ابراهيم ابن رسول الله عليه السلام فاخذه رسول الله عليه السلامفوضعه في حجره فدمعت عيناه ثم قال يا بني------------------------------ اني لا املك لك من الله شيءا فقلت يا رسول الله تبكي او لم تنه عن البكاء قال انما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لعب ولهو----- ومزامير شيطان-وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطانانه لا يرحم من لا ير--------حم لولا انه امر حق ووعد صدق وانها سبيل ماتية لابد منها حتي يلحق اخرنا ب-----اولنا لحزنا حزنا اشد من هذا يعني عليهوانا به لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب عز وجل و----هذا حديث	5525	-5841420850683405479	328	481.5	258	636	51.57232666015625	53	JK009245-ara1	Sham19Y0013667-ara1
