id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0281	false	-271773761952730725	55	90	277	422	1506	300	احمد -بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بالمثناة تحت بن عبد الله -بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة	281	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms007	true	-2434474395441554764	267	300	1235	1368	1368	300	احمد ابن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن ح-------------يان بن عبد الله ابن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة-	7	-1963441326055598374	128	238.0	96	147	87.0748291015625	29	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0284	false	8411209924144233970	77	147	359	683	1406	300	--وقال ان الله عز وجل اعز هذا الدين برجلين ليس لهما ثالث ابو بكر الصديق يوم الردة واحمد بن حنبل يوم المحنة وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما قام احد بامر الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قام احمد بن حنبل قيل يا ابا الحسن ولا ابو بكر الصديق قال ولا ابو بكر الصديق ان ابا بكر الصديق كان له اعوان واصحاب واحمد بن حنبل لم يكن له اعوان ولا اصحاب	284	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms079	true	-1225877144404335990	49	149	242	714	1456	300	يقو--ل ان الله عز وجل اعز هذا الدين برجلين ليس لهما ثالث ابو بكر الصديق يوم الردة واحمد بن حنبل يوم المحنة اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال اخبرنا احمد بن علي قال حدثت عن عبد العزيز بن جعفر قال سمعت ابا بكر الخلال يقول حدثني الميموني قال سمعت علي بن المديني يقول ما قام احد بامر الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قام احمد بن حنبل قلت يا ابا الحسن ولا ابو بكر الصديق قال ولا ابو بكر الصديق ان ابا بكر الصديق كان له اعوان واصحاب واحمد بن حنبل لم يكن له اعوان ولا اصحاب	79	-1963441326055598374	317	621.0	247	474	66.87763977050781	67	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0284	false	8411209924144233970	148	208	688	963	1406	300	ابو عبيد القاسم بن سلام احمد بن حنبل امامنا اني لاتزين بذكره وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر الاثرم---- كنا عند ابي عبيد وانا ان-ظر رجلا عنده فقال--- الرجل من قال بهذه المسالة فقلت من ليس في شرق ولا غرب مثله قال من قلت احمد بن حنبل قال ابو عبيد صدق--- ليس في شرق ولا غرب مثله ما رايت رجلا اعلم بالسنة منه	284	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms081	true	2049784494078093785	53	148	261	706	1446	300	ابا عبيد---------- يقول احمد بن حنبل امامنا اني لاتزين بذكره اخبرنا عبد الملك قال اخبرنا عبد الله بن محمد قال اخبرنا محمد بن احمد بن علي المروروذي قال حدثنا محمد بن الحسن بن موسي قال حدثنا جدي قال حدثنا محمد بن موسي الحلواني قال حدثنا ابو بكر الاثرم قال كنا عند ابي عبيد وانا اناظر رجلا عنده فقال لي الرجل من قال بهذه المسالة فقلت من ليس في شرق ولا غرب مثله قال من قلت احمد بن حنبل قال ابو عبيد صدق من ليس في شرق ولا غرب مثله ما رايت رجلا اعلم بالسنة منه	81	-1963441326055598374	255	456.5	198	455	56.0439567565918	53	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0611	false	8391007614250189647	0	63	0	281	1470	300	ما تستحق لاتيتك كل يوم -قال لا تقل ذلك فان لي اخوانا ما القاهم------- كل سنة الا مرة انا اوثق في مودتهم ممن القي كل يوم ----قلت هذه اخري يا ابا عبيد فلما اردت القيام قام معي -قلت لا تفعل يا ابا عبد الله فقال قال الشعبي من تمام زيارة الزاءر ان تمشي معه الي باب الدار وتاخذ بركابه قال قلت يا ابا	611	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms082	true	2573900684174218213	25	88	101	384	1424	300	ما تستحق لاتيتك كل يوم فقال لا تقل -----ان لي اخوانا لا القاهم الا في كل سنة---- مرة انا اوثق ب--مودتهم ممن القي كل يوم قال قلت هذه اخري يا ابا عبيد فلما اردت القيام قام معي فقلت لا تفعل يا ابا عبد الله فقال قال الشعبي من تمام زيارة الزاءر ان تمشي معه الي باب الدار وتاخذ بركابه قال قلت يا ابا	82	-1963441326055598374	268	490.5	208	294	91.15646362304688	54	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0287	false	2125090345650528769	198	300	1017	1652	1652	300	سمعت المعافي بن عمران يقول سءل سفيان الثوري عن الفتوة فقال الفتوة العقل والحياء وراسها الحافظ وزينتها الحلم والادب وشرفها العلم والورع وحليتها المحافظة علي الصلوات وبر الوالدين وصلة الرحم وبذل المعروف وحفظ الجار وترك التكبر ولزوم الجماعة والوقار وغض الطرف عن المحارم ولين الكلام وبذل السلام وابر الفتيان العقلاء الذين عقلوا عن الله------ امره ونهيه وصدق الحديث واجتناب الحلف--------- واظهار المودة واطلاق الوجه واكرام الجليس والانصات للحديث وكتمان السر وستر العيوب واداء الامانة وترك الخيانة والوفاء بالعهد والصمت في المجالس من غير عي والتواضع من غير حاجة واجلال الكبير والرفق بالصغير والرافة والرحمة للمسك-ين والصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء وكمال-	287	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms088	true	7850354323033708405	8	112	43	694	1626	300	سمعت المعافي بن عمران يقول سءل سفيان الثوري عن الفتوة فقال الفتوة العقل والحياء وراسها الحفاظ وزينتها الحلم والادب وشرفها العلم والورع وحليتها المحافظة علي الصلوات وبر الوالدين وصلة الرحم وبذل المعروف وحفظ الجار وترك التكبر ولزوم الجماعة والوقار وغض الطرف عن المحارم ولين الكلام وبذل السلام وب-ر الفتيان العقلاء الذين عقلوا عن الله تعالي امره ونهيه وصدق الحديث واجتناب الحلف والايمان واظهار المودة واطلاق الوجه واكرام الجليس والانصات للحديث وكتمان السر وستر العيوب واداء الامانة وترك الخيانة والوفاء بالعهد والصمت في المجالس من غير عي والتواضع من غير حاجة واجلال الكبير والرفق بالصغير والرافة والرحمة للمسلمين والصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء وكمال	88	-1963441326055598374	630	1230.5	529	652	96.62577056884766	99	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0288	false	-4735889773001457208	0	32	0	150	1543	300	الفتوة الخشية لله عز وجل فينبغي للفتي ان تكون فيه هذه الخصال فاذا كان كذلك كان فتي حقا- قال بشر---------- وكذلك كان احمد بن حنبل فتي لانه قد جمع هذه الخصال كلها	288	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms088	true	7850354323033708405	112	146	694	855	1626	300	الفتوة الخشية لله عز وجل فينبغي للفتي ان تكون فيه هذه الخصال فاذا كان كذلك كان فتي بحقه قال بشر بن الحارث وكذلك كان احمد بن حنبل فتي لانه قد جمع هذه الخصال كلها	88	-1963441326055598374	147	282.5	115	161	91.3043441772461	31	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0285	false	-7916219733288024413	0	24	0	125	1634	300	يخوض فيه الناس فاذا ذكر العلم تكلم وقال ابراهيم الحربي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب في زمانه وسفيان الثوري في زمانه واحمد بن حنبل في زمانه	285	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms103	true	-2474279877257235541	60	146	288	736	1490	300	يخوض فيه الناس فاذا ذكر العلم تكلم----- ابراهيم الحربي اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال اخبرني البرقاني قال اخبرنا محمد بن العباس الخزاز واخبرنا اسماعيل بن احمد ومحمد بن عبد الباقي قالا اخبرنا حمد بن احمد قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا محمد بن الفتح وعمر بن احمد قالوا حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال سمعت ابراهيم الحربي يقول انا اقول سعيد بن المسيب في زمانه وسفيان الثوري في زمانه واحمد بن حنبل في زمانه	103	-1963441326055598374	120	214.5	97	453	26.490066528320312	22	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0283	false	4299387333476560753	100	140	505	698	1475	300	الحربي ايضا قد رايت رجالات الدنيا لم ار مثل ثلاثة احمد بن حنبل وتعجز النساء ان تلد مثله ورايت بشر بن الحارث من قرنه الي قدمه مملوءا عقلا ورايت ابا عبيد القاسم بن سلام كانه جبل نفخ فيه علم وقال	283	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms104	true	-1159250643643942532	220	258	1147	1337	1546	300	الحربي يقول قد رايت رجالات الدنيا لم ار مثل ثلاثة احمد بن حنبل-وتعجز النساء ان تلد مثلهور-ايت بشر بن الحارث من قرنه الي قدمه مملوءا عقلا ورايت ابا عبيد القاسم بن سلام كانه جبل نفخ فيه علم -قال	104	-1963441326055598374	184	353.0	146	193	95.33678436279297	34	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0283	false	4299387333476560753	27	99	132	500	1475	300	ابراهيم الحربي ي-----قول الناس احمد بن حنبل بالتوهم والله ما اجد لاحد من التابعين عليه مزية ولا اعرف احدا يقدر قدره ولا يعرف من الاسلام محله قال ولقد صحبته عشرين سنة صيفا وشتاء وحرا وبردا وليلا ونهارا فما لقيته----- في يوم الا وهو زاءد عليه بالامس ولقد كان يقدم اءمة ---------العلماء من كل بلد وامام كل مصر فهم بجلالتهم ما دام الرجل منهم خارجا من المسجد فاذا دخل المسجد صار غلاما متعلما	283	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms104	true	-1159250643643942532	17	91	77	460	1546	300	ابراهيم الحربي يقول يقول الناس احمد بن حنبل بالتوهم والله ما اجد لاحد من التابعين عليه مزية ولا اعرف احدا يقدر قدره ولا يعرف من الاسلام محله و----لقد صحبته عشرين سنة صيفا وشتاء وحرا وبردا وليلا ونهارا فما لقيته لقاة في يوم الا وهو زاءد عليه بالامس ولقد كان يقدم اءمة الاسلام والعلماء من كل بلد وامام كل مصر فهم بجلالتهم ما دام الرجل منهم خارجا من المسجد فاذا دخل المسجد صار غلاما متعلما	104	-1963441326055598374	363	705.5	292	387	93.79844665527344	68	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0283	false	4299387333476560753	140	175	698	858	1475	300	عبد الوهاب الوراق----- ما رايت مثل احمد بن حنبل قالوا له واي شء بان لك من فضله وعلمه علي ساءر من رايت قال رجل سءل عن ستين الف مسالة فاجاب فيها بان قال حدثنا واخبرنا	283	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms105	true	3960821060128240634	212	248	1053	1218	1472	300	عبد الوهاب الوراق يقول ما رايت مثل احمد بن حنبل قالوا له واي شء بان لك من فضله وعلمه علي ساءر من رايت قال رجل سءل عن ستين الف مسالة فاجاب فيها بان قال حدثنا واخبرنا	105	-1963441326055598374	160	313.0	125	165	96.96969604492188	35	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0286	false	-6908577597738857151	161	202	876	1079	1565	300	الخل----ال حدثنا المروذي قال قال لي احمد ما كتبت حديثا عن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم الا وقد عملت به حتي مر بي في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي ابا طيبة دينارا فاعطيت الحجام دينارا حين احتجمت	286	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms136	true	8064043446227301457	102	159	475	746	1465	300	الخلال قال حدثنا المروذي قال قال لي احمد ما كتبت حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا وقد عملت به حتي مر بي في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم الا وقد عملت به حتي مر بي في الحديث ان النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------لم احتجم واعطي ابا طيبة دينارا فاعطيت الحجام دينارا حين احتجمت	136	-1963441326055598374	119	111.0	97	355	33.52112579345703	20	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0241	false	1154430838338361875	34	90	169	453	1553	300	علي بن المديني وارسلها اليه وهي يا ابن المديني الذي عرضت له دنيا فجاد بدينه لينالها ماذا دعاك الي انتحال مقالة قد كنت تزعم كافرا من قالها امر بدا لك رشده فتبعته ام زينة الدنيا اردت نوالها ولقد عهدتك مرة متشددا صعب المقالة للتي تدعي لها ان المرزي من يصاب بدينه لا من يرزا ناقة وفصالها	241	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms157	true	-6669280158397749630	82	134	392	656	1469	300	علي بن المدين-----------------ي يا ابن المديني الذي عرضت له دنيا فجاد بدينه لينالها ماذا دعاك الي انتحال مقالة قد كنت تزعم كافرا من قالها امر بدا--- رشده فتبعته ام زهرة الدنيا اردت نوالها ولقد عهدتك مرة متشددا صعب المقالة للتي تدعي لها ان المرزا من يصاب بدينه لا من يرزا ناقة وفصالها	157	-1963441326055598374	261	500.0	209	284	91.90140533447266	48	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0878	false	7082545604884354735	168	190	873	984	1567	300	تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الخزي والعار تبقي عواقب سوء في مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار	878	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms157	true	-6669280158397749630	28	50	129	240	1469	300	تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الاثم والعار تبقي عواقب سوء من مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار	157	-1963441326055598374	106	207.0	84	111	95.49549865722656	20	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0268	false	-372207718546779642	17	117	77	569	1493	300	يعقوب اما بعد فان الدنيا داء والسلطان داء والعالم طبيب فاذا رايت الطبيب يجر الداء الي نفسه فاحذره والسلام عليك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حنب----------ل كانت كتب ابي عبد الله احمد بن حنبل التي يكتب بها الي ف--------لان فسالته عن ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم كتبت الي كسري وقيصر وكتب كل-ما كتب علي ذلك واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وعمر كتب -------------الي عتبة بن فرقد وهذا الذي يكتب اليوم لفلان محدث لا اعرفه قلت فالرجل يبدا بنفسه قال اما الاب فلا احب ان ي----قدمه باسمه ولا يبدا ولد باسمه علي والد والكبير السن كذلك يوقره به وغير ذلك -لا باس	268	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms158	true	5200756956258557313	0	132	0	649	1496	300	يعقوب اما بعد فان الدنيا داء والسلطان داء والعالم طبيب فاذا رايت الطبيب يجر الداء الي نفسه فاحذره والسلام عليك اخبرنا اسماعيل بن احمد قال اخبرنا عمر بن عبيد الله البقال قال اخبرنا ابو الحسين بن بشران قال اخبرنا عثمان بن احمد الدقاق قال حدثنا حنبل قال كانت كتب ابي عبد الله احمد بن حنبل التي يكتب بها الي فلان من فلان فسالته عن ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم كتب -الي كسري وقيصر وكتب كل ما كتب علي ذلك واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وعمر رضي الله عنه كتب الي عتبة بن فرقد وهذا الذي يكتب اليوم لفلان محدث لا اعرفه قلت فالرجل يبدا بنفسه قال اما الاب فلا احب الا ان نقدمه باسمه ولا يبدا ولد باسمه علي والد والكبير السن كذلك نوفره به وغير ذلك فلا باس	158	-1963441326055598374	480	914.0	382	650	73.84615325927734	93	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0286	false	-6908577597738857151	203	232	1084	1237	1565	300	الحسين بن اسماعي-----ل سمعت ابي يقول كان يجتمع في مجلس احمد بن حنبل زهاء علي خمسة الاف و--يزيدون اقل من خمسماءة يكتبون والباقي- يتعلمون منه حسن الادب وحسن السمت	286	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms160	true	4681825724006897601	102	131	531	679	1547	300	الحس-ن بن اسماعيل يقول سمعت ابي يقول كان يجتمع في مجلس احمد-------- زهاء---- خمسة الاف او يزيدون اقل من خمس مءة يكتبون والباقون يتعلمون منه حسن الادب وحسن السمت	160	-1963441326055598374	136	230.5	110	161	84.4720458984375	21	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0285	false	-7916219733288024413	249	300	1351	1634	1634	300	المنادي------------------ كان الامام ابو عبد الله احمد بن حنبل من احيا الناس واكرمهم نفسا واحسنهم عشرة وادبا كثير الاطراق والغض معرضا عن القبيح واللغو لا يسمع منه الا المذاكرة بالحديث والرجال والطرق وذكر الصالحين والزهاد في وقار وسكون ولفظ حسن واذا لقيه انسان سر به واقبل عليه وكان يتواضع------- تواضعا شديدا-	285	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms164	true	-7228601102643328738	57	94	288	493	1493	300	المنادي قال سمعت جدي يقول كان-------------------- احمد-------- من احيا الناس واكرمهم نفسا واحسنهم------------------------------------------------------------- منه الا المذاكرة بالحديث--------------- وذكر الصالحين والزهاد في وقار وسكون ولفظ حسن واذا لقيه انسان بش به واقبل عليه وكان يتواضع للشيوخ تواضعا شديدا	164	-1963441326055598374	177	288.5	146	309	57.28155517578125	27	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0314	false	-7344926713880421605	249	283	1319	1486	1588	300	مهنا بن يحيي رايت ابا عبد الل--------------------------------------------------ه كثيرا يقبل وجهه وراسه وخده ولا يقول شيءا ورايته لا يم-نع من ذلك ورايت سليمان بن داود الهاشمي يقبل جبهته وراسه و------لا يمتنع من ذلك ولا يكرهه	314	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms164	true	-7228601102643328738	207	251	1058	1272	1493	300	مهنا قال ر----ايت ابا عبد الله غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا اربع ولا خمس رايته كثيرا يقبل وجهه وراسه وخده ولا يقول شيءا و------لا يمتنع من ذلك ورايت سليمان بن داود الهاشمي يقبل جبهته وراسه ورايته لا يمتنع من ذلك ولا يكرهه	164	-1963441326055598374	152	272.5	121	224	67.85713958740234	27	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0285	false	-7916219733288024413	199	242	1115	1315	1634	300	كثير التواضع يحب الفقراء لم ير الفقير نفسه--- اعز منه في مجلس الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسن الخلق داءم البشر لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ -----يحب في الله ويبغض في الله و----اذا احب رجلا احب له ما يحب	285	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms166	true	2748900906061034978	222	300	1129	1506	1506	300	كثير التواضع يحب الفقراء لم ار الفقير في مجلس اعز منه في مجلسه ماءلا اليهم مقصرا عن اهل الدنيا تعلوه السكينة والوقار اذا جلس في مجلسه بعد العصر للفتيا لا يتكلم حتي يسال واذا خرج الي مسجده لم يتصدر يقعد حيث انتهي به المجلس وكان لا يمد قدمه في المجلس ويكرم جليسه وكان حسن الخلق داءم البشر لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ وكان يحب في الله ويبغض في الله وكان اذا احب رجلا احب له ما يحب-	166	-1963441326055598374	163	266.0	127	378	43.1216926574707	31	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0288	false	-4735889773001457208	48	135	232	689	1543	300	ابن طاهر ب----------------مناديل فيها ثياب وطيب فقال الرسول لولده صالح الامير يقرءك السلام------ قد فعلت ما لو كان امير المءمنين حاضرا لكان -فعله قال صالح فارسلت الي-------------ه ان امير المءمنين قد كان اعفا---------ه مما ي----كره وهذا مما يكر----------------------------------ه فعاد اليه الرسول يقول يكون شعاره ولا يكون دثاره فاعدت اليه مثل ذلك فرد ذلك ولم يقبله وكانت --جارية الامام رضي الله عنه اعدت له ثوبا عشاريا من غزلها قدر بثمانية وعشرين درهما----------------- فقطعوه له لفافتين واخذوا من فوران لفافة اخري قال ولده فادرجناه في ثلاث لفاءف واشترينا له	288	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms317	true	-2745315539318973328	78	171	408	883	1534	300	ابن طاهر بحاجبه مظفر معهم مناديل فيه- ثياب وطيب فقالوا ----------------الامير يقرءك السلام ويقول قد فعلت ما لو كان امير المءمنين حاضره -كان يفعل ذلك له فقلت له اقرءه السلام وقل له ان امير المءمنين قد كان اعفاه في حياته مما كان يكره ولا احب ان اتبعه بعد موته بما ان يكرهه في حياته فعاد وقا------------ل يكون شعاره ولا يكون دثاره فاعدت عليه مثل --------ذلك وقد كان غزلت له الجارية---------------------------- ثوبا عشاريا قوم--------- بثمانية وعشرين درهما ليقطع منه قميصين فقطعنا له لفافتين واخذنا من فوران لفافة اخري--------- فادرجناه في ثلاث لفاءف واشترينا له	317	-1963441326055598374	314	457.0	252	559	56.17173385620117	44	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0287	false	2125090345650528769	125	167	643	859	1652	300	اذا افتخر الاقوام يوما بسيد ففيه لنا والحمد لله مفخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيا ايها الساعي ليدرك شاوه رويدك عن ادراكه ستقص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر حمي نفسه الدنيا وقد سمحت له فمنزله الا من القوت مقفر فان يك في الدنيا مقلا فانه من الادب المحمود والعلم مكثر وقال	287	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms328	true	3274259529794013932	58	163	296	856	1584	300	اذا افتخر الاقوام يوما بسيد ففيه لنا والحمد لله مفخر فقل للالي يشنونه لصلاحه وصحته والله بالعذر يعذر جعلتم فداء اجمعين لنعله فانكم منها اذل واحقر اريحانة القراء تبغون عثرة وكلكم من جيفة الكلب اقذر فيا ايها الساعي لتدرك شاوه رويدك عن ادراكه ستقصر تمسك بالعلم الذي كان قد وعي ولم يلهه عنه الخبيص المزعفر ولا بغلة هملاجة مغربية ولا حلة تطوي مرارا وتنشر ولا منزل بالساج والكلس متقن ينقش فيه جصه ويصور ولا امة براقة الجيد بضة بمنطقها يصبي الحليم ويسحر حمي نفسه الدنيا وقد سنحت له فمنزله الا من القوت مقفر فان يك في الدنيا مقلا فانه من الادب المحمود والعلم مكثر وقل -	328	-1963441326055598374	211	404.0	170	561	37.61140823364258	37	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0286	false	-6908577597738857151	242	300	1280	1565	1565	300	الشافعي كتب من مصر كتابا واعطاه للربيع بن -سلمان وقال اذهب به الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واتني بالجواب فجاء به---------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه فلما قراه ------------------------------------------------------------------------------------------تغرغرت عيناه بالدموع وكان الشافعي ذكر فيه----------------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل انك-	286	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms350	true	-5972323620187996192	78	175	378	855	1503	300	الشافعي يا ربيع خذ كتابي وا---------مض به وسلم--------------ه الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واتني بالجواب قال الربيع فدخلت بغداد ومعي الكتاب فلقيت احمد بن حنبل صلاة الصبح فصليت معه الفجر فلما انفتل من المحراب سلمت اليه الكتاب وقلت له هذا كتاب اخيك الشافعي من مصر فقال احمد نظرت فيه قلت لا فكسر احمد الخاتم وقرا الكتاب فتغرغرت عيناه بالدموع فقلت له اي شء فيه يا ابا عبد الله فقال يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل انك	350	-1963441326055598374	214	320.0	168	500	42.79999923706055	37	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0287	false	2125090345650528769	0	49	0	249	1652	300	ستمتحن وتدعي الي خلق القران فلا تجبهم يرفع الله لك علما الي يوم القيامة فقال له الربيع----- البشارة فاعطاه قميصه الذي يلي جسده و------------------------------------جواب الكتاب ---فقال له الشافعي---------------- اي شء----- دفع اليك قال القميص الذي يلي جسده -قال----------- ليس نفجعك به ولكن بله وادفع الينا الماء حتي نشركك فيه	287	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms350	true	-5972323620187996192	175	238	855	1175	1503	300	ستمتحن وتدعي الي خلق القران فلا تجبهم يرفع الله لك علما الي يوم القيامة -قال--- الربيع فقلت البشارة فخلع-- قميصه الذي يلي جلده فدفعه الي فاخذته وخرجت الي مصر واخذت جواب الكتاب وسلمته الي الشافعي فقال لي يا ربيع اي شء الذي دفع اليك قلت القميص الذي يلي جلده فقال لي الشافعي ليس نفجعك به ولكن بله وادفع الينا الماء حتي اشركك فيه	350	-1963441326055598374	228	355.0	181	326	69.93865203857422	39	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0142	false	7929622637176464900	156	225	845	1202	1603	300	انا عندكم ---ليوم الجمعة وذلك في علته فقيل له يعافيك الله او كلاما هذا معناه فقال سمعت ابا بكر الخلا-----ل سمعت ابا بكر المروذي يقول عاش الامام احمد ابن حن-----------------------------------------------------------------بل ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر الخلال ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وانا عندكم الي يوم الجمعة ولي ثمان وسبعون سنهة فلما كان يوم الجمعة مات ودفن بعد الصلاة	142	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms399	true	-2407433475207202540	153	228	783	1168	1546	300	انا عندكم الي يوم الجمعة------------- فقيل له يعافيك الل-------------------ه فقال سمعت ابا بكر الخلال يقول سمعت ابا بكر المروذي يقول عاش------- احمد -بن حنبل ثمان وسبعين ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر المروذي ثمان-- وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر الخلال ثمان-- وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وانا عندكم الي يوم الجمعة ولي ثمان وسبعون سن-ة فلما كان يوم الجمعة مات ودفن بعد الصلاة	399	-1963441326055598374	309	553.0	248	430	71.86046600341797	52	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK009245-ara1.ms0143	false	997124283892204882	4	73	16	372	1549	300	انا عندكم ---ليوم الجمعة وذلك في علته فقيل له يعافيك الله او كلاما هذا معناه فقال سمعت ابا بكر الخلا-----ل سمعت ابا بكر المروذي يقول عاش الامام احمد ابن حن-----------------------------------------------------------------بل ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر الخلال ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وانا عندكم الي يوم الجمعة ولي ثمان وسبعون سنة فلما كان يوم الجمعة مات ودفن بعد الصلاة	143	3866489647802236285	Sham19Y0013250-ara1.ms399	true	-2407433475207202540	153	228	783	1168	1546	300	انا عندكم الي يوم الجمعة------------- فقيل له يعافيك الل-------------------ه فقال سمعت ابا بكر الخلال يقول سمعت ابا بكر المروذي يقول عاش------- احمد -بن حنبل ثمان وسبعين ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر المروذي ثمان-- وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر الخلال ثمان-- وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وانا عندكم الي يوم الجمعة ولي ثمان وسبعون سنة فلما كان يوم الجمعة مات ودفن بعد الصلاة	399	-1963441326055598374	309	558.0	248	429	72.02796936035156	53	JK009245-ara1	Sham19Y0013250-ara1