id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0054	false	8501467947129254732	31	101	172	596	1670	300	الثالث قلب محشو بالايمان قد استنار بنور الايمان وانقشعت عنه حجب الشهوات واقلعت عنه تلك الظلمات فلنوره في صدره اشراق و-------------ايقاد -لو دنا منه الوسواس لادركه الاحتراق فهو كالسماء ال--محروسة بالنجوم فليس للشيطان عليه سلطان ولا هجوم وليست السماء باعظم حرمة من المءمن التي حرسها بالنجوم المءمن المهيمن فكما ان السماء متعبد الملاءكة الكرام ومستقر الوحي السديد ف-------قلب المءمن مستقر التوحيد والايمان والمحبة و--معرفة المجيد ------فهو حري- ان يحرس ويحفظ	54	3866489647802236285	Sham19Y0011326-ara1.ms010	true	-2339423287003752652	132	205	702	1124	1590	300	الثالث قلب محشو بالايمان قد استنار بنور الله ----انقشعت عنه حجب الشهوات واقلعت---- تلك الظلمات فلنوره في صدره اشراق ولذلك الاشراق ايقاد ولو دنا منه الوساوس احترق به -------فهو كالسماء التي حر-ست بالنجوم فلو دنا منه ليتخطاها رجم فاحترق- وليست السماء باعظم حرمة من المءمن وحراسة الله له اتم حراسة من حراسة السماء والسماء م-عبد الملاءكة------- ومستقر الوحي وفيها الطاعات وقلب المءمن مستقر التوحيد ---------والمحبة والمعرفة وفيه انوارها فهو حقيق ان يحرس ويحفظ	10	-2512273685901491636	292	430.0	240	456	64.03508758544922	36	JK009245-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009245-ara1.ms0808	false	-7371829144817006127	210	269	996	1275	1419	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله علمني شيءا اقوله اذا اصبحت واذا امسيت ق----------------ال قل اللهم-------------------- عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والارض رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشرك--------------------------------------------------------------------------------------------ه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم	808	3866489647802236285	Sham19Y0011326-ara1.ms045	true	1213954796893112529	66	139	304	662	1519	300	ابي هريرة قال --------قال ابو بكر------------------------ يا رسول الله علمني شيءا اقوله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعي قال قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة-------------------- رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه رواه ابو داود والترمذي والنساءي وصححه ورواه الامام احمد من حديث ابي بكر الصديق وزاد في اخره وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم	45	-2512273685901491636	220	366.0	171	410	53.65853500366211	42	JK009245-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009245-ara1.ms0045	false	7392804887119249528	57	247	284	1195	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا العالم اذا ارراد بعلمه وجه الله هابه كلل شء واذا اراد ان يكثر به الكنوز هاب من كل شي واما عدم الاخلاص فيه ففي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامةعليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتيا استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت حتي يقال جريء فقد قيل ثم امر به فسحب علي واجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه-وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي -جهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت--- فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ولما بلغ معاوية رضي الله -----------	45	3866489647802236285	Sham19Y0011326-ara1.ms109	true	-3021727507928293706	101	267	480	1269	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن راءي راءي الله--------------------------------- به اخرجاه في الصحيحين وفي--------------------------- مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه-------------------------------------------ان اول الناس يقضي يوم القيامة---- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي قتل----ت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جر-ء فقد قيل ثم امر به فسحب علي و-جهه--------- في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت لك فيه---- قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار وعن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله	109	-2512273685901491636	686	1224.5	540	928	73.92241668701172	132	JK009245-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009245-ara1.ms0949	false	-8616769462966515263	264	300	1319	1503	1503	300	ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر-	949	3866489647802236285	Sham19Y0011326-ara1.ms109	true	-3021727507928293706	166	202	786	975	1413	300	ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر	109	-2512273685901491636	181	343.0	147	192	94.27083587646484	34	JK009245-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009245-ara1.ms0232	false	5855287432164847138	206	287	1044	1466	1528	300	انما نحن فتنة فلا تكفر الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرة 102 دلالة علي كفر السحرة وهو منصوص الامام احمد رضي الله عنه وفي البخاري ومسلم وغيرهما عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات وروي عنه النساءي مرفوعا من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد	232	3866489647802236285	Sham19Y0011326-ara1.ms201	true	-1377446405564530701	157	214	808	1093	1545	300	انما نحن فتنة فلا تكفر البقرة اي بتعلمك السحر وفعله فبقوله واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان البقرة فدل علي ان اتباع السحر وتعلمه وفعله كفر لان الذي تر الشياطين علي ملك سليمان هو السحر وقال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد	201	-2512273685901491636	90	3.5	69	617	14.586709976196289	19	JK009245-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009245-ara1.ms0233	false	-2007918142514844065	104	220	522	1122	1512	300	مسلم عن صفية بنت ابي عبيد عن بعض ازوا----------------------------ج النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما -------------------------------------------------------قال الحافظ المنذري العراف بفتح العين المهملة وتشديد الراء كالكاهن وقيل هو الساحر وقال البغوي العراف هو الذي يدعي معرفة الامور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها كالمسروق من الذي سرقه ومعرفة مكان الضالة ونحو ذلك ومنهم من سمي المنجم كاهنا انتهي ويد---------------------ل علي ان العراف غير الكاهن ما روي- ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن ابي هريرة مرفوعا من اتي عرافا او كاهنا فصدقه---- يقول فقد كفر بما انزر علي محمد صلي الله عليه وسلم وقال------------------ ابن م------------------------------سعود رضي الله عنه	233	3866489647802236285	Sham19Y0011326-ara1.ms206	true	-8849262502036244122	175	281	887	1385	1458	300	مسلم في صحيحه------------ عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اتي------------------------------------------------------ كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود وللاربع-------------------ة والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن ابي هريرة------- من اتي عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم ولابي يعلي بسند جيد عن ابن مسعود مثله موقوفا وعن عمران بن حصين رضي الله عنه	206	-2512273685901491636	292	432.5	223	757	38.57331466674805	54	JK009245-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009245-ara1.ms0233	false	-2007918142514844065	104	196	522	1009	1512	300	مسلم عن صفية بنت ابي عبيد عن بعض ازوا----------------------------ج النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما -------------------------------------------------------قال الحافظ المنذري العراف بفتح العين المهملة وتشديد الراء كالكاهن وقيل هو الساحر وقال البغوي العراف هو الذي يدعي معرفة الامور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها كالمسروق من الذي سرقه ومعرفة مكان الضالة ونحو ذلك ومنهم من سمي المنجم كاهنا انتهي ويد---------------------ل علي ان العراف غير الكاهن ما روي ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن ابي هريرة	233	3866489647802236285	Sham19Y0011326-ara1.ms207	true	5815472314512407945	230	299	1193	1516	1518	300	مسلم في صحيحه------------ عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اتي------------------------------------------------------ كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد 2 رواه---------------- ابو داود وللاربع-------------------ة والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن ابي هريرة	207	-2512273685901491636	188	269.0	144	591	31.81049156188965	35	JK009245-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009245-ara1.ms0228	false	-4371484117537135994	164	247	823	1205	1496	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه--- في جهنم قال ابن عباس رضي الله عنهما فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له واخرج مسلم وابو داود والترمذي عن حيان بن حصين قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	228	3866489647802236285	Sham19Y0011326-ara1.ms269	true	-6391714146070132347	163	254	874	1310	1568	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله ولهما عن ابن عباس رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس-- يعذب بها في جهنم ولهما عنه مرفوعا من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ول-----مسلم عن ابي الهياج ---------------------قال قال لي علي -------------الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	269	-2512273685901491636	258	357.0	201	479	53.862213134765625	48	JK009245-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK009245-ara1.ms0228	false	-4371484117537135994	164	247	823	1205	1496	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه--- في جهنم قال ابن عباس رضي الله عنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له واخرج -------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والترمذي عن حيان بن حصين قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	228	3866489647802236285	Sham19Y0011326-ara1.ms270	true	-7592241289057367274	77	212	397	1058	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله 2 ولهما عن ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا -يعذب بها في جهنم ولهما عنه مرفوعا من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ قلت تصوير الصورة مع ما فيه من الوعيد والتهديد ربما يءول مالها الي عبادتها كما جرت في الاولين ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرا فانهم صوروها علي نية صحيحة ثم ال امرها الي ان عبدت وقد مضي بيانها فيما قبل من هذا الكتاب ففيها المعصية والخطر العظيم ولمسلم عن ابي الهياج ---------------------قال قال لي علي -------------الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	270	-2512273685901491636	261	364.5	202	698	37.39255142211914	48	JK009245-ara1	Sham19Y0011326-ara1