id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0281	false	-271773761952730725	202	230	994	1122	1506	300	وشيبان حي من بكر وهما شيبانان احدهما شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل والاخر شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة	281	3866489647802236285	Masaha000955Vols-ara1.ms0095	true	-3956312855149895744	192	220	1049	1177	1598	300	وشيبان حي من بكر وهما شيبانان احدهما شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل والاخر شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة	95	318913994814944681	128	256.0	100	128	100.0	28	JK009245-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK009245-ara1.ms0880	false	7944497319928694300	174	196	910	1018	1560	300	ونجد من بلاد العرب وهو خلاف الغور والغور هو تهامة كلها وكلما ارتفع من تهامة الي ارض العراق فهو نجد وهو مذكر	880	3866489647802236285	Masaha000955Vols-ara1.ms0364	true	5830035610779190721	48	69	253	354	1568	300	ونجد من بلاد العرب وهو خلاف الغور والغور--- تهامة وكل ----ما ارتفع من تهامة الي ارض العراق فهو نجد وهو مذكر	364	318913994814944681	97	182.0	77	108	89.81481170654297	18	JK009245-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK009245-ara1.ms0502	false	6465953229926939352	4	30	23	168	1533	300	ومنه قيل لعاصم -بن ثابت الانصاري حمي الدبر وذلك ان المشركين لما قتلوه ارادوا ان يمثلوا به فحماه الله بالدبر--------------------------- فارتدعوا عنه حتي اخذه المسلمون فدفنوه	502	3866489647802236285	Masaha000955Vols-ara1.ms0441	true	-2163860291129939715	77	107	430	602	1646	300	ومنه قيل لعاصم ابن ثابت الانصاري حمي الدبر وذلك ان المشركين لما قتلوه ارادوا ان يمثلوا به فسلط- الله عليهم الزنابير الكبار تابر الدارع فارتدعوا عنه حتي اخذه المسلمون فدفنوه	441	318913994814944681	135	243.5	109	173	78.03468322753906	23	JK009245-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK009245-ara1.ms0325	false	-5722336941208494014	0	48	0	251	1527	300	ياء كما زيد في تصغير رجل واو فقيل رويجل وقال قوم اصله انسي-----------ان فحذفت الياء استخفافا لكثرة ما يجري علي الالسنة فاذا صغروه ردوها-------------------- واستدلوا عليه بقول ابن عباس رضي الله عنهما-- انما سمي الانسان انسانا لانه عهد اليه فنسي والاناس لغة في الناس وهو الاصل فخفف قال	325	3866489647802236285	Masaha000955Vols-ara1.ms0616	true	3099946118579359560	221	274	1150	1422	1552	300	ياء كما زيد في تصغير رجل---- فقيل رويجل وقال قوم اصله انسيان علي افعلان فحذفت الياء استعفافا لكثرة ما يجري علي السنتهم فاذا صغروه ردوها لان التصغير لا يكثر واستدلوا عليه بقول ابن عباس رضي الله عنه انه انما سمي-------- انسانا لانه عهد اليه فنسي والاناس لغة في الناس وهو الاصل فخفف قال	616	318913994814944681	232	421.0	186	284	81.69013977050781	41	JK009245-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK009245-ara1.ms0806	false	4486020375937874499	116	165	644	916	1572	300	والاصيل هو الوقت بعد العصر الي المغرب وجمعه اصل واصال واصاءل كانه جمع اصيلة قال الشاعر لعمري لانت البيت اكرم اهله واقعد في افناءه بالاصاءل ويجمع ايضا علي اصلان مثل بعير وبعران ثم صغروا الجمع فقالوا اصيلان ثم ابدلوا عن النون لاما فقالوا اصيلال----- قال الشاعر- وقفت فيها اصيلالا	806	3866489647802236285	Masaha000955Vols-ara1.ms1087	true	-8108082839298477145	251	300	1271	1545	1545	300	والاصيل--- الوقت بعد العصر الي المغرب وجمعه اصل واصال واصاءل كانه جمع اصيلة قال الشاعر لعمري لانت البيت اكرم اهله واقعد في افياءه بالاصاءل ويجمع ايضا علي اصلان مثل بعير وبعران ثم صغروا الجمع فقالوا اصيلان ثم ابدلوا من النون لاما فقالوا اصيلال ومنه قول النابغة وقفت فيها اصيلالا-	1087	318913994814944681	262	495.0	215	278	94.2446060180664	42	JK009245-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK009245-ara1.ms0484	false	-3835800793802076031	142	180	749	951	1585	300	الغنم اسم يءنث يوض-ع للجنس يقع علي الذكور و----الاناث-------------- واذا صغرتها -لحقتها الهاء فقلت غنيمة لان اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كانت لغير الادميين فالتانيث لها لازم يقال لها خمس من الغنم ذكور فتءنث	484	3866489647802236285	Masaha000955Vols-ara1.ms1324	true	-6636229420384056053	259	300	1338	1558	1558	300	الغنم اسم مءنث موضوع للجنس يقع علي الذكور وعلي الاناث وعليهما جميعا واذا صغرتها الحقتها الهاء فقلت غنيمة لان اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كانت لغير الادميين فالتانيث لها لازم يقال له- خمس من الغنم ذكور فتءنث-	1324	318913994814944681	198	358.5	161	222	89.1891860961914	33	JK009245-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK009245-ara1.ms0484	false	-3835800793802076031	180	203	951	1072	1585	300	العدد وان عنيت الكباش اذا كان ثلاثة من الغنم لان العدد يجري في تذكيره وتانيثه علي اللفظ لا علي المعني والابل كالغنم فيما ------	484	3866489647802236285	Masaha000955Vols-ara1.ms1325	true	-2589925047454312324	0	24	0	121	1562	300	العدد وان عنيت الكباش اذا كان يليه- من الغنم لان العدد----- في تذكيره وتانيثه علي اللفظ لا علي المعني والابل كالغنم في جميع ما	1325	318913994814944681	109	201.5	88	127	85.82677459716797	20	JK009245-ara1	Masaha000955Vols-ara1