id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0762	false	-2884830306686609987	54	137	276	722	1535	300	يجوز التشبيك بين الاصابع في المسجد ففي حديث ذي اليدين انه صلي الله عليه وسلم شبك بين اصابعه وحكاه ابن ابي شيبة عن ابن عمر وسالم والحسن وغيره------------------------------م وحكي كراه-ته عن ابراهيم النخعي وكعب والاحاديث الواردة في النهي عنه انما هي لمن هو ينتظر الصلاة مطلب تشبيك الاصابع اقسام قال وقسم----- بعض المتاخرين التشبيك الي اقسام احدها اذا كان الانسان في الصلاة ولا شك في كراهته وثانيها اذا كان في المسجد منتظر الصلاة او وهو عامد- الي المسجد يريدها بعدما تطهر والظاهر كراهته	762	3866489647802236285	MMS00028-ara1.ms138	true	8361070372670217941	49	115	245	591	1551	300	يجوز التشبيك بين الاصابع في المسجد ----------------------------------------------------------حكاه ابن ابي شيبه عن ابن عمر وسالم والح-ن وغيرهم وجزم به في المجموع والله اعلم وحكي كراهيته عن-------- النخعي وكعب وعن النعمان بن عياش قال كانوا ينهون عن------------------------- تشبيك الاصابع يعني في الصلاة وفصل بعض المتا------------------------خرين فقال ان ----كان في الصلاة قلا شك في كراهته -------------او في المسجد ينتظر الصلاة ا----و عامدا الي المسجد يريدها بعدما تطهر فالظاهر كراهته	138	-1536864228535553648	247	353.5	197	483	51.13871765136719	33	JK009245-ara1	MMS00028-ara1
JK009245-ara1.ms0498	false	-170751282636733775	118	170	620	868	1517	300	في المسجد فليصرها في ثوبه حتي يخرج من المسجد رواه------------------------------- الامام في المسند باسناد صحيح وفي المسند ايضا عن شيخ من اهل مكة من قريش قال وجد رجل في ثوبه قملة فاخذها ليطرحها في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل ردها في ثوبك حتي تخرج من المسجد	498	3866489647802236285	MMS00028-ara1.ms150	true	4952766105242185170	102	146	532	745	1577	300	في المسجد وصرح النووي في فتاويه بانه اذا قتلها لا يجوز القاءها في المسجد وفي مند الامام احمد عن ابي ايوب----------------------------------------------- قال وجد رجل في ثوبه قمله فاخذها ليطرحها في المسجد فقال له رسول الله------------------- لا تفعل ردها في ثوبك حتي تخرج من المسجد	150	-1536864228535553648	126	200.5	98	279	45.16128921508789	24	JK009245-ara1	MMS00028-ara1
JK009245-ara1.ms0599	false	1711723051115580826	68	113	346	585	1607	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان الله------ وسع علي خليله-- في المال والخدم فاتخذ بيتا للضيافة له بابان يدخل الغريب من احدهما ويخرج من الاخر وجعل في ذلك البيت كسوة الشتاء وا-----لصيف وماءدة منصوبة عليها طعام فياكل الضيف ويلبس ان كان عريانا ويجدد ابراهيم	599	3866489647802236285	MMS00028-ara1.ms171	true	-3625170133018914478	198	242	976	1209	1481	300	ابن عباس--------------- قال ان الله تعالي وسع علي ابراهيم في المال والخدم فاتخذ بيت ---ضيافة له بابان يدخل الغريب من احدهما ويخرج من الاخر ووضع في ذلك البيت ك-وة للشتاء وكسوة للصيف وماءدة منصوبة عليها طعام فياكل الضيف ويلبس ان كان عريانا ويجدد ابراهيم	171	-1536864228535553648	210	367.0	169	252	83.33333587646484	35	JK009245-ara1	MMS00028-ara1
JK009245-ara1.ms0599	false	1711723051115580826	24	55	120	283	1607	300	ابا الضيفان قال الغزالي في--------------- الاحياء كان ابراهيم الخليل عليه السلام اذا اراد ال--اكل خرج ميلا او ميلين يلتمس من ياكل معه فب----------------------صدق نيته----------- دامت ضيافته في مشهده الي يومنا هذا	599	3866489647802236285	MMS00028-ara1.ms171	true	-3625170133018914478	51	88	251	436	1481	300	ابا الضيفان قال الغزالي في باب الضيافه من الاحياء كان--------------------------- اذا اراد ان ياكل خرج ميلا او ميلين يلتم- من ياكل معه وكان يكني ابا الضيفان ولصدق نيته في الضيافة دامت ضيافته في مشهده الي يومنا هدا	171	-1536864228535553648	131	210.5	104	213	61.50234603881836	22	JK009245-ara1	MMS00028-ara1
JK009245-ara1.ms0403	false	1768505568062623117	47	118	240	600	1546	300	فقال يا رب ما هذا فقال----- تعالي هذا وقارك فقال ابراهيم عليه السلام رب زدني وقارا فما برح حتي ابيضت لحيته الشريفة وعن--------------- علي رضي الله عنه قال كان الرجل يبلغ الهرم ولم يشب وكان ف--------ي القوم والد و---------ولد ف---------------لا يعرف ----------الابن من الاب- فقال ابراهيم عليه السلام يا رب اجعل لي شيءا اعرف به فاصبح راسه ولحيته ابيضين ازهرين انورين وقال القرطبي في تذكرته ما نصه وفي الاسراءيليات ان ابراهيم	403	3866489647802236285	MMS00028-ara1.ms174	true	2200636932506907394	141	217	687	1060	1485	300	فقال يا رب ما هذا فقال الله تعالي---- وقار--- يا ابراهيم قال يا----- رب زدني وقارا وبسند الحافظ بن عساكر عن الاصباغ بن نباتة قال سمعت علي بن ابي طالب -قال كان الرجل يبلغ الهرم ولم يشب وكان الرجل ياتي القوم وفيهم الرجل والولد فيقول ايكم الاب لا يعرفون الاب من ا---------لابن فقال ابراهيم--------------- رب اجعل لي شيبا اعرف به فاصبح راسه ولحيته ابيضان وبسند ابي حاتم بن حبان الي ابي هريرة انه قال اختت-------------ن ابراهيم	174	-1536864228535553648	203	251.0	159	423	47.990543365478516	30	JK009245-ara1	MMS00028-ara1
JK009245-ara1.ms0061	false	3708054559897889415	28	100	132	489	1447	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون- له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وسا-------------------------------------عة يخلو فيها لحاجته من---------- المطعم والمشرب-------- وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كل---امه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	61	3866489647802236285	MMS00028-ara1.ms176	true	8361633447364046679	116	174	588	881	1566	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكونه له ساعاتا---- يناجي فيها ربه ي-----------------------------فكر----- في صنع الله تعالي وساعة يحاسب نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو ب-ها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وغيرهما وعلي العاق- ان ي-----------------------------------------------------------------------------------كون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن علم ان كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	176	-1536864228535553648	223	374.0	176	416	53.605770111083984	38	JK009245-ara1	MMS00028-ara1