id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0006	true	3825991640031258523	244	269	1312	1448	1598	300	والرحمن صفة في الاصل---- بمعني كثير الرحمة جدا ثم غلب علي البالغ في الرحمة غايتها وهو الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والرحيم ذو الرحمة الكثيرة فالرحمن ابلغ منه	6	3866489647802236285	Kraken220216061222-ara1.ms324	false	7603349982584382666	125	170	660	908	1586	300	والرحمن ف----ي الاصل صفة بمعني كثير الرحمة جدا ثم غلب علي الغالب في الرحمة والانعام بحيث لم يسم به غيره الا تعنتا علي قول وغلبت علميته المقتضية لاعرابه بدلا هنا لا تمنع اعتبار وصفيته فيجوز كونه نعتا باعتبارها والرحيم ذو الرحمة الكثيرة فالرحمن ابلغ منه	324	7495480377755609992	109	169.5	88	252	43.25396728515625	17	JK009245-ara1	Kraken220216061222-ara1
JK009245-ara1.ms0353	true	1782576777732928148	103	198	509	997	1510	300	ويجوز في الاسم الذي بعدها الجر والرفع مطلقا والنصب ايضا اذا كان ن----كرة وقد روي بهن ولا سيم-------------------------------------ا يوم فا-----------لجر ارجحها وهو علي الاضافة وما زاءدة بينهما مثلها ف---------ي ايما الاجلين وال-----------رفع علي انه خبر لمضمونه محذوف وما موصولة او نكرة موصوفة بالجملة والتقدير ولا مثل الذي هو او ولا مثل شء هو يوم ويضعفه في نحو ولا سيما زيد حذف العاءد المرفوع مع عدم الطول واطلاق ما علي من يعقل وعلي الوجهين ففتحة شء اعراب لانه مضاف والنصب عل----------------------------------------------------------------------------------ي التمييز كما يقع التمييز بعد مثل نحو------ انتصاب المعرفة--- نحو ولا سيما زيدا فمنعه الجمهور	353	3866489647802236285	Kraken220216061222-ara1.ms375	false	2957696165106078143	104	217	521	1105	1537	300	فيجوز في الاسم الذي يليها الجر والرفع مطلقا والنصب----- اذا كانت ما نكرة و---روي بالاوجه الثلاثة قوله الا رب يوم ك مهن صالح ولاسيا يوم بدارة جلجل والجر ارجحها وهو علي الاضافة وما زاءدة بينهما كما في قوله تعالي ايما الاجكين قضيت القعص والرفع علي انه خبر لمضمر-- محذوف وما موصو-----------------------لة والتقدير ولا مثل الذي----------------- هو يوم ويضعفه في نحو -لا سيما زيد حذف العاءد المرفوع مع عدم الطول واطلاق ما علي من يعقل والفتحة-------------- اعراب لانه مضاف والنصب قد تكلفوا له فقال بعضهم ما نكرة غير موصوفة ونصب يوما باضمار فعل اي اعني يوما وقيل علي التمييز والفتحة بناء مثلها في لا رجل واما انتصاب المعرفة في نحو ولا-سيما زيدا فم-عه الجمهور	375	7495480377755609992	361	572.0	288	651	55.453147888183594	57	JK009245-ara1	Kraken220216061222-ara1