id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0979	false	3062073396075183529	6	35	32	169	1502	300	اري الدنيا لمن هي في يديه وبالا كلما كثرت عليه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه وخذ ما انت محتاج اليه	979	3866489647802236285	Kraken22021606121201-ara1.ms0375	true	-2884582626247032099	139	169	709	846	1509	300	اري الدنيا لمن هي في يديه عذ با كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء قدته وخذ ما انت محتاج الية	375	-876286293999563544	128	247.0	99	137	93.43065643310547	25	JK009245-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK009245-ara1.ms0982	false	4364156695575409466	266	295	1341	1478	1506	300	اري الدنيا لمن هي في يديه وبالا كلما كثرت عليه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه وخذ ما انت محتاج اليه	982	3866489647802236285	Kraken22021606121201-ara1.ms0375	true	-2884582626247032099	139	169	709	846	1509	300	اري الدنيا لمن هي في يديه عذ با كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء قدته وخذ ما انت محتاج الية	375	-876286293999563544	128	247.0	99	137	93.43065643310547	25	JK009245-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK009245-ara1.ms0369	false	-6121729275876356304	95	151	466	759	1499	300	فقال قلت غدوتك مولودا وص-تك يافعا تعل بما اجني عليك-- وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ---------------------------- كاني انا المطروق دونك بالاذي طرقت به دوني وعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك--------------------- المتفضل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة	369	3866489647802236285	Kraken22021606121201-ara1.ms0397	true	-2554606027997699081	211	272	1035	1352	1489	300	فقال 3 غذ--وتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجني عليك 1 وتنهل 341 لشكوا------------------------ك الا ساهرا اتململ اذا ليلة نابتك بالشكولم ابت كاني انا للمطروق دونك بال-ذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتغلم ان -للوت عتم مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت منك اءمل كانك انت للمنعم المتفضل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة	397	-876286293999563544	244	407.0	194	345	70.72463989257812	39	JK009245-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK009245-ara1.ms0180	false	6087236164008045628	2	150	8	749	1542	300	ان حمدي لزين وان ذمي لشين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الله عز وجل انتهي فقالوا انا اتيناك لنفاخرك فا-----------------------------------------------------------------------------------ذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل ف----------------------------قام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له الفضل وهو اهله ا-----لذي جعلنا ملوكا ووهب ل--------------------نا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة فمن مثلنا في الناس السنا رء-وس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد----- مثل ما اعددنا وانا لو شءنا اكثرنا ولكنا نحيا م-ن الاكثار فيما -----------اعطانا وانا نقول----- هذا لان ت---------------------------------------------------------------------اتوا بمثل قولنا وامر افضل ---------------------من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت بن قيس فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره -وسع كرسيه علمه ولم يك شء قط- الا من فضله ثم كان من قدرته	180	3866489647802236285	Kraken22021606121201-ara1.ms0403	true	-6858650367967085467	145	300	729	1533	1533	300	ان مدحي لزءن وان ذمي لشين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الله فقال-------------وا انا لاكرم العرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرم منكم يوسف بن يعقوب ابن اسحاق بن ابراهيم فقالوا ايذن لشاعرنا وخطيبنا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وجلس معه الناس فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له الفضل علينا بهدايته الذي جعلنا ملوكا وجعلنا اعز اهل الشرق1 واتانا اموالا عظاما نفعل فيها لل-عروف وليس في الدنيا------------------------------------ مثلنا او -------لسنا برموس الناس وذو-ي فضلهم فمن فاخرنا فليعد علينا مثل ما -عددناه ولو نشاه ل--اكثرنا ولكنا نستحي من الاكثار فيا خولنا الله واع-----طانا اقول قولي هذا في بعض اصول الاغاني المشرق الجزء الشاني من القلسم الاول من تجريد الاغاني فاتوا بقول----------- افضل من قولنا او امر ابين من امرنا ثم جلس فقام ثابت ا------------------------------------بن -----------------------------------------------------------------شماس فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسءه علمه ولا يقضي شييا الا من فضله و---------قدرته-	403	-876286293999563544	425	596.0	336	992	42.842742919921875	60	JK009245-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK009245-ara1.ms0180	false	6087236164008045628	148	268	740	1383	1542	300	من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه ن-سبا واصدقه- حديثا وافضله حسبا ف-انزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس----------------------- الي الايمان به فامن برسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون من قومه وذوي رحمه ----------اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها و-خير الناس -فعالا ثم كان اول الخلق اجابة ----------------------------------واستجاب لله تعالي حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسو-------------له فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن كفر-- جاهدناه في الله تعالي ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله تعالي لي وللمءمنين والمءمنات والسلام فقام الزبرقان بن بدر فقال	180	3866489647802236285	Kraken22021606121201-ara1.ms0404	true	-6541498832674349055	1	115	5	609	1589	300	من قدرته ان اصطف لنا ----------------------رسولا اكرمهم حسبا واصدقهم حديثا واحسنهم رايا وانزل عليه كتابا واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه----------------------------------------- من قومه وذوي رحمه المهاجرون اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس افعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب -له تحن معشر الانصار------------------------------- فنحن انصار الله ووزراه رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يءمنوا او يقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر 4 جاهدناه في الله وكان جهاده---------- علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله ----------للمءمنين والمءمنات-------- فقام الزبرقان------- فقال	404	-876286293999563544	427	670.5	344	734	58.17438507080078	63	JK009245-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK009245-ara1.ms0181	false	-5709906384609793711	210	274	1078	1394	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لح---سان بن ثابت رضي الله عنه قم يا حسان فاجب الرجل فقال حسان رضي الله عنه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع------------------------------ يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حار-بوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع	181	3866489647802236285	Kraken22021606121201-ara1.ms0404	true	-6541498832674349055	239	292	1282	1552	1589	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حسان بن ثابت فجاء فامره ان يجيبه--------------- فقال حسان ا-------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا يرضي بها ݣل من كانت سريرته--------------------------- قوم اذا حار بوا-ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نقعوا ا------------------------ن الخلاءق فاعلم شرها البدع	404	-876286293999563544	211	336.0	168	350	60.28571319580078	35	JK009245-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK009245-ara1.ms0182	false	4056388655366041170	13	226	65	1154	1553	300	عفتهم لا يطمعون- ولا يردي--هم طمع -لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع ونسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف -من اظفارها خشعوا ---------------------------لا يفخرون اذا نالوا عدوهمو وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلبة في ارساغها فدع خذ منهمو ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا ---------------------------------------------------------------فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره فيما احب- لسان حاءك صنع فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم افضل الاحياء كلهمو ان جد بالناس جد القول او سمعوا وقال ابن هشام في السيرة وحدثني بعض اهل العلم بالشعر من بني تميم ان الزبرقان بن بدر لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم قال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم-- بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز- كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم فان لنا المرباع في كل غارة تغير بنجد او بارض الاعاجم فقام حسان بن ثابت رضي الله عنه فاجابه بقوله هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه ملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم	182	3866489647802236285	Kraken22021606121201-ara1.ms0405	true	-1632223052618152226	26	236	121	1195	1538	300	عفتهم لا يطبعون1 ولا يزري بهم طبع ولا يضنتون عن- جار بفضلهم ولا يمشهم من مطمع طمع 2 اذ--------------------------------------------------------------------------------ا الزعانف1 من اظفارها خشعوا يشمون للحرب تبدو وهي كالحة لا يفرحون اذا نالوا عدوهم -وان اصير-ا فلا-خود ولا جزع كانهم في الوغي ولل-وت مكتنع اسود بيشة في ازساغها فدع ف--------------------------------لا يكن همك الامر الذي منعوا خذ منهم ما اتءا عفوا وما4 غضبوا 91 مما عليه يخاض الصاب5 والسلم فان في حربهم فاترك عداوتهم-------------------------- اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع اقدي لهم مدح-ي قلب يءازره فيما اراد لسان حاذق صنع لايطبعون اي لا ياتون مايدنهم ويعيبهم ويشيمم والطبع الدنس والعيب والشين الزعانف ارذال الناس مكتنع قريب وبيشة من اعمال مكة ما يلي اليمن كثيرة الاسد والفدع اعوجاج في الرسغ في بعض اصول الاغاني خذ مهم ما اتي عفواوان يخاض يخلط والصاب والسلع من الاشجار المرة في بعض اصول الاغاني حاتك 34 ج 2 ق1 تجريد الاغاني الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني 1 واتهم افضل الاحياء كلهم- ان جد بالناس جد القول او شمعوا فقام عطارد بن حاجب فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اجتمعوا وقت احتضار المواسم 4 بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز4 كذار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقام حسان فقال منعنا رسول الله من غضب له ---------------------------------------------------------------------------------------علي انف راض من معد وراغم	405	-876286293999563544	531	779.5	417	1536	34.5703125	76	JK009245-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK009245-ara1.ms0502	false	6465953229926939352	51	100	272	522	1533	300	قتلوا عاصما------- ارادت هذيل اخذ راسه-- ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن سهيل اسلمت بعد ذلك وكانت--- نذرت حين قتل ابنيها مسافعا والجلاس ابني ابي طلحة العبدري وكان عاصم قتلهما يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن الخمر في قحفه وجعلت لمن جاء به ماءة ناقة فمنعته الدبر	502	3866489647802236285	Kraken22021606121201-ara1.ms0434	true	6579945073936834431	152	186	807	969	1548	300	قتل-- عاصم بن ثابت ارادوا---- اخذ راسه 4 ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد2 -------------وكانت قد نذرت حين اصيب ابنه------------------------------------------------------ا يوم احد لثن قدرت علي راس عاصم لتشربن------ في قحفه الحمر--------------------- فمنعته الدبر	434	-876286293999563544	129	166.5	101	262	49.23664093017578	21	JK009245-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK009245-ara1.ms0183	false	-2298820312843923199	102	235	535	1220	1581	300	بسوق عكاظ فتاتيه الشع----------راء فتعرض عليه اشعارها فاول من انشده الاعشي ثم حسان بن ثابت ثم انشدته الشعراء ثم انشدت------------ه الخنساء ابياتها التي تقول في----------------------------ها وان صخ------------------------------------------------را لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار فقال والله لولا ان ابا بصير انشدني انفا لقلت انك اشعر اهل زمانك من الجن والانس فقام حسا----------------------------------------ن فقال لان----ا والله اشعر -----منها ومنك ومن ابيك فقال له النابغة حيث تقول ماذا فقال حيث اقول لنا الجفنات الغر يلمعن بالض---حي واسيافنا يقطرن من نجدة دما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابن ما فقال له يا بني --------------انك قلت لنا الجفنات فقللت --عددك وق------------------------لت يلمعن بالض--حي ولو قلت ف------ي الدجي لكان افخر---------- لان الضيفان يكثرون بالليل وقللت عدد اسيافك وقلت يقطرن ولو ق--------------------------------لت يجرين لكان اكثر ل-----------------------------------------------------لدم وفخرت بمن ولدته ولم تفخر بمن ولدك	183	3866489647802236285	Kraken22021606121201-ara1.ms0850	true	630003253176590500	0	173	0	885	1541	300	بسوق عكاظ ويجتمع اليه فيها الشعراء فدخل ح--------------------------------------سان بن ثابت ----وعنده الاعشي وقد انشده شعره فانشدته الخنساء قولها قذي بعينك ام بالعين عوار حتي انتهت الي قولها وان صخرا لمولانا وسيدنا وان صخرا اذا نشتو لتحار وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار فقال لول------ا ان ابا بصير انشدني قبلك لقلت انك اشعر العرب انت والله اشعر من كال ذات مثانة فقالت اي والله واشعر من كل ذي خصيتين فقال حسان انا والله اشعر منك ومنها----- ومن ابيك اقال -----------حيث تقول ماذا -قال حيث اقول لنا الجفنات الغر-يلمعن في الضتحي واسياقنا يقطرن من نجدة دما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابن-ما فقالت الخنساء انك لشاعر لولا انك قلت---- الجفنات فقللت العدد ولو قلت الجقان لكان اكثر وقلت يلمعن في الضحي ولو قلت يبرقن في الدجي لكان ابلغ في المديح لان الضيف--------- بالليل اكثر وق------------لت يقطرن من نجدة دما فدللت علي قلة القتل ولو قلت يجرين لكان اكثر يريد موضع الولد من الاني 1111 اخبار الفرزدق لا نصباب الدم وفحرت بمن ولدت- ولم تفخر بمن ولدك	850	-876286293999563544	468	663.5	370	978	47.852760314941406	66	JK009245-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK009245-ara1.ms0900	false	7259717334759301854	31	121	172	616	1489	300	المءمنين هذه ابيات قلتها من- ار-بعين سنة وانا صبي والذي اكرمك بالخلافة وورثك ميراث النبوة ما قلت شعرا منذ-------- عشرين سنة الا في زهد او في عتاب صديق فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لعلك تري----------------د نبيذ وقال يا امير ولا امير المءمنين لا اعرف شيءا من ذلك فاخذ المامون القدح من يده وقال اما والله لو شربت شيءا من هذا لضربت عنقك -لقد ظننت انك صادق في قولك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كله ولكن لا يتولي الي القضاء رجل بدا في قوله بالبراءة من الاسلام-- انصرف الي منزلك وامر علوية فغير هذه الكلمة وجعل مكانها حرم مكاني منك	900	3866489647802236285	Kraken22021606121201-ara1.ms1010	true	-5381538549360722914	0	143	0	713	1497	300	المءمنين هذه ابيات قلتها منذ ار بعين سنة وانا صبي والذي اكرمك بالخلافة وورثك ميراث النبوة ما قلت شعرا منذ اكثر من عشرين سنة الا في زهد او في عتاب صديق فقال له اجلس فجلس فناوله قدح نبيذ كان في يده فقال والله يا امير المءمنين ما غيرت الماء بشء قط مما يختلف في تحليله فقال لعلك تريد نبيذ التمر او الزبيب فقال لا والله يا امير المءمنين ما اعرف شييا منهما- فاخذ-------- القدح من يده وقال اما والله لو شربت شيءا من هذا لضربت عنقك ولقد ظننت انك صادق في قولك الشرقية محلة بالجانب الغربي من بغداد الزفانون الراقصون فرية مولعة في التجريد ان كان كلما ف غير التجري ووان شلت مكان ولولاك اخبار علويه 1319 كله ولكن لا يتولي ل-ي القضاء رجل بدا في قوله بالبراءة من الاسلام 1 انصرف الي منزلك وامر علويه فغير---- الكلمة وجعل مكانها حرمت مناي منك	1010	-876286293999563544	405	721.5	321	727	55.70838928222656	70	JK009245-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK009245-ara1.ms0855	false	-149093802267272126	249	292	1304	1522	1557	300	ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي الي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من از-اره طلعا---------------------------------------------------------------------------------------------- مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا	855	3866489647802236285	Kraken22021606121201-ara1.ms1184	true	-6691064429140638018	90	152	472	784	1511	300	ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الش-س من اثوابه بزفت حسنا او البدر من ازراره طلعا فقد نسيت الكري من طول ماقطلت منه الجقون وطارت مهجتي قطعا تقيب لابن رامل قلت واظن من هذا الشعر مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صتعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه اين ما شفعا	1184	-876286293999563544	205	379.0	162	313	65.49520874023438	35	JK009245-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK009245-ara1.ms0786	false	2993484113615200603	78	284	369	1406	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذه ب---------حقه ف----------------قام اليه ابو دجانة بضم الدال المهملة وبالجيم والنون رضي الله عنه واسمه سماك بن خرشة بكسر السين المهملة وتخفيف الميم وبالكاف وفتح الخاء المعجمة من خرشة والراء والشين المعجمة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في العدو حتي ينحني قا-ل انا اخذ-----ه يا رسول الله بحقه قال لعلك ان اعطيتكه تقاتل في الكيول قال لا قال الشمس الشامي الكيول بكاف مفتوحة فمثناة تحتية مضمومة مشددة وتخفف فواو ساكنة فلام اخر القوم او اخر الصفوف في الحرب وهو فيعول من كال الزند يكيل كيلا اذا كبي اي لم يخرج نارا وذلك لا نفع فيه فشبه مءخر الصفوف به لان من كان فيه لا يقاتل وقيل الكيول الجبان انتهي فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب--------- وكان ------له -عصابة--- حمراء يعلم بها عند الحرب يعتصب بها فاذا اعتصب بها--------- علم الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول اذا اعتصب بها ثم جعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه يتبختر انها لمشية يبغضها الله------- الا في مثل هذا الموطن قال	786	3866489647802236285	Kraken22021606121201-ara1.ms1240	true	4185759365060778678	34	142	166	683	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام رجل فامسكه فقام----- ابو دجانة---------------------------------------------------- سماك بن خرش-----------------------------------------------------------------------------------------ة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في العدو حتي يتحني فقال انا اخذه بحقه يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاع- يخثال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم بعصابة له حمراء يعصب-------------------------------------ها علي راسه علم الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ -عصابته تلك فعصب بها راسه----------------------------------------------------------------------- ثم جعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- انها لمشية يبغضها الله عز وجل الا في هذ----ا الموطن ----	1240	-876286293999563544	437	667.0	345	1103	39.61922073364258	76	JK009245-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK009245-ara1.ms0856	false	1159918234071263543	82	121	430	629	1575	300	سكينة بنت الحسين يوما لعاءشة بنت طلحة انا اجمل منك وق-الت عاء---------------------------------شة بل انا اجمل منك-- فاختصمتا الي عمر ابن ابي ربيعة فقال لاقضين بينكما اما انت يا سكينة فاملح----- واما انت يا عاءشة فاجمل فق-----الت سكينة قضيت--- والله	856	3866489647802236285	Kraken22021606121201-ara1.ms1298	true	2840289002609023770	57	102	282	516	1560	300	سكينة قالت----------- لعاءشة بنت طلحة انا اجمل منك افقالت عاءشة تضاءابن اب دييعة بيها وبين عاءشة بل انا اجمل منك ا فاختصمتا الي عمر ب-ن ابي ربيعة فقال لاقضين بينكما اما انت ياسك-ينة فاملح منها واما انت ياعا-ءشة فاجمل منها فقالت سكينة قضيت لي والله	1298	-876286293999563544	172	298.0	137	248	69.3548355102539	28	JK009245-ara1	Kraken22021606121201-ara1