id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0041	true	-7282005559812635079	229	287	1155	1420	1493	300	عن يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن انس ابن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من عمل بما يعلم ورثه الله تعالي علم ما لم يعلم قال ابو نعيم عقب ذلك ذكر احمد بن حنبل هذا الكلام عن بعض التابعين عن عيسي بن مريم عليه السلام فوهم بعض الرواة انه ذكره--- النبي صلي الله عليه --------	41	3866489647802236285	Kraken220208041040-ara1.ms0478	false	5241541774017857471	215	258	1078	1279	1480	300	عن يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن انس -بن مالك ان النبي قال ------------------------------------------------------------------قال ابو نعيم-------- ذكر احمد بن حتبل هذا الكلام عن بعض التابعين عن عيسي بن مريم عليه السلام فوهم بعض الرواة انه ذكره عن النبي فوضع هذا الاسناد عليه	478	4735530312180614089	174	297.5	135	276	63.043479919433594	34	JK009245-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK009245-ara1.ms0265	true	-8762982097737649536	61	128	315	618	1484	300	فقال رد السلام واجب الا علي من في الصلاة او باكل شغلا او شرب او قراءة او ادعيه او ذكر او في خطبة او تلبيه او------------------------------------------------ في قضاء حاجة الانسان او في اقامة او الاذان او سلم الطفل او السكران او شابة يخشي بها افتتان ------------------------او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او -----------------------------------------------------------------------تحاكم---- او كان في الحمام او مجنونا فهي اثنتان قبلها عشرونا ورد -	265	3866489647802236285	Kraken220208041040-ara1.ms1028	false	-2242878959086260995	70	153	385	771	1585	300	فيها رذ السلام------------- من في --صلاة او باكل شغلا رذ التلام واجث الاعلي--- او ذكر او في خطبة او تلبية او شرب او قراءة او اذعية او فسي اقامة او الاذان او في قضاء حاجة الانسان ----------------------------------------------او شابة يخشي بها افتتان او سلم الطفل او الشكران او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او محاكم2 الضوء اللامع 2871 وانظر الحاشية صفحة 145 من هذا المجلد في و ب التحاكم 113 او كان في الحمام او مجنونا -هي اثتتان بعدها غشرونا احمد	1028	4735530312180614089	206	321.5	156	451	45.676273345947266	36	JK009245-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK009245-ara1.ms0884	true	-3399212680096861445	199	283	1028	1469	1560	300	اعملوا لانفسكم رحمكم الله في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن خير الليل والنهار والمحروم من حرم خيرهما ا-نما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ربهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا لله انف-سكم بذكره فانما تحيا القلوب بذكر الله عز وجل كم من قاءم لله جل وعلا في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته وكم من ناءم في هذا الليل قد ندم علي طول نومه عندما يري من كرامة الله------ للعابدين غدا فاغتنموا ممر الساعات والليالي والايام رحمكم الله وعن -	884	3866489647802236285	Kraken220208041040-ara1.ms1366	false	-2099384810367842446	156	234	740	1161	1498	300	اعملوا لانفسكم----------- في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن خير الليل والنهار والمحروم من خرم خيرهما وانما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ريهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا لله انفاسكم بذكره فانما تحيا القلوب بذكر الله------- كم من قاءم لله --تعالي في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته وكم من ناءم فيه--------- قد ندم علي طول نومه عندما يري من كرامة الله تعالي للعابدين غدا فاغتنموا ممر الساعات والليالي والايام رحمكم الله وكان	1366	4735530312180614089	401	745.0	325	450	89.11111450195312	70	JK009245-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK009245-ara1.ms0986	true	8661940388836868664	171	295	841	1490	1515	300	بل تصفه -لي- قال غذاء تعف-ني قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا ويتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب اي بالجيم والشين المعجمة والباء الموحدة علي وزن نصر وسمع اي غذاء او بلا ادم كما في القاموس انتهي كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدينا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله	986	3866489647802236285	Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	53	161	263	811	1515	300	----صفت عليا قال --او تعفيني قال لا ق------ال اما اذ لا-بد فكان والله-----بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا -يتفجر العلم من جوانيه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الذنيا الخبر كله ليس في ب واسمه عامر مءذن علي رضي الله عنه وروي عنه انظر الاكمال وتوضيح المشتبه 9 وفي المطبوع ابن التياح الخبر ليس في ولا في ب وهو ضرار بن ضمرة الكناني انظر الحلية 841 صفة الصفوة 3151 119 وزهرتها وي--انس بالليل وظلمت----------ه غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعظم اهل الدين ويحث المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييثس الضعيف من عدله	83	4735530312180614089	329	538.0	262	849	38.75147247314453	52	JK009245-ara1	Kraken220208041040-ara1