id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0855	true	-149093802267272126	160	227	829	1193	1557	300	تجلو البصر- الخضرة والماء الجاري والوجه الحسن ونظم--------------------------------------- ذلك بعض الشعراء فقال ثلاثة تجلو عن القلب الحزن الماء والخضرة والوجه الحسن ويروي في حديث الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظر الي الوجه الح-سن يورث الفرح والنظر الي الوجه القبيح -يورث غذاء وهذا كلام وليس بحديث فيما اظن والله اعلم غذاء تقبض الوجه ---------------------------------------------------------------------------قال بعض العلماء اذا كان النظر الي الوجه الحسن يزيد في البصر فيقتضي ان النظر الي الوجه القبيح ينقص منه	855	3866489647802236285	Kraken21050704-ara1.ms133	false	3079669267711111670	81	192	418	1006	1633	302	تجلو البصرة الخضرة والماء الجاري والوجه الحسن يروي ايضا عن ابن عمر مرفوعا 2547 نظم الشاعر ذلك------------ فقال -لاثة تجلو عن القلب الحزن الماء والخضرة والوجة الحمتمم 243 2545 صيح ملم ح ص 93 2546 اعتلال القلوب ق31 وصعيف الجامع ج ص 62 رقم 2567 2547 الريشي ح ص 102 kraken_localimage240txt فة العروس ومقحة المقوي ابن عباس رض قال قال رسول اللهاالظر الي الوجه الحسسن يورث الفرح والنظر الي الوج- القبيح بيورت الكلح الكلح--------------------------------------- تقبض الوجه من العيوس وفي الشهاب عن النبي قال النظر الي الجارية الحسناء يزيد في البحر اقال بعض العلماء اذا كان النظر الي الوجه الحسن يزيد في اليصر فيقتضي ان النظر الي الوجه القبيح ينقص منه	133	8147658389991583685	274	409.5	221	641	42.74570846557617	41	JK009245-ara1	Kraken21050704-ara1
JK009245-ara1.ms0855	true	-149093802267272126	228	270	1198	1411	1557	300	جعفر بن محمد رضي الله عنه وعن اباءه يقول الجمال مرحوم وقالوا شفيع الحسن مقبول ونظم ذلك ابن غذاء غذاء---- فقال ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي الي اوجاعه وجعا كانما الش-مس في اعطافه لمعت حسن-ا او البدر من از-اره	855	3866489647802236285	Kraken21050704-ara1.ms134	false	678647751088050188	111	148	556	750	1487	302	جعفر بن محمد----------------------- يقول الجمال مرحوم وقالوا شفيع الحسن مقبول ونظم ذلك ابن قنبر المازني2 فقال -يلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي الي اوجاعه وجع --انما النتمس في اعطافه لمعت حسنسا او البدر من ازراره	134	8147658389991583685	177	300.0	141	220	80.45454406738281	29	JK009245-ara1	Kraken21050704-ara1
JK009245-ara1.ms0856	true	1159918234071263543	61	173	319	901	1575	300	فقال --الجميلة هي التي تاخذ ببصرك علي البعد والمليحة هي التي تاخذ بقلبك علي القرب وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو الفرج في الاغاني قالت سكينة بنت الحسين يوما لعاءشة بنت طلحة انا اجمل منك وقالت عاءشة بل انا اجمل منك فاختصمتا الي عمر ابن ابي ربيعة فقال لاقضين بينكما اما انت يا سكينة فاملح واما انت يا عاءشة فاجم------ل فقالت سكينة قضيت--- والله لي عليها وقالت امراة لخالد بن صفوان ما اجملك يا ابا صفوان- قال -كيف تقولين ذلك وليس لي عمود الجمال ولا رداءه ولا برنسه -اما عموده------- فالقوام والاعتدال وانا قصير واما رداءه فالبياض ولست بابيض واما برن-سه ف--سواد الشعر وجعودته وانا اصلع ولو قلت ما املحك لصدقت و-----------------في كتاب فقه اللغة قال	856	3866489647802236285	Kraken21050704-ara1.ms138	false	-7289779126385261288	25	211	124	1098	1536	301	وقالوا الجميلة هي التي تاخذ ببصرك علي البعد والمليحة--- التي تاخذ بقلبك علي القرب ص اتبعت ر الصيقل والصقيل المحلوة 45702 عيون الاخبار ح ص بديع ابن المعتر ص والاعاني ح ص 99 وسيق في الرقم وابظر الحدانق العناء ص 145 2571 اخيار النساء ص 22 خليلان كان من هتيان البصرة صاح خمام ولهو وصيد وشرب وكان يعني مع شرف ه بس قريت حمهرة الاسبا الحلاسية هي الحارية التي كان احد ابويها اسود والاحر ابيض وفي ص ور حماسمية 2572 العقد ح ص 107 259 kraken_localimage247txt اامع في الملاحة والجمال قال ابو الفرج في الاغاني قالت سكينة بذت الحسين يوما لعاءشة بنت طلحة انا اجمل منك---------------------------ك فاختصمتا الي عمر -بن ابي ربيعة فقال لاقضين بينكما اما انت يا اكينة فاملح واما انت يا عاءشة فاجمل20 قال فقالت سكينة قضيت لي والله--- عليها وقالت امراة لخالد بن صفوان ما اجملك يا ايا صفوانا قال اكيف تقولين ذلك وليس لي عمود الجمال ولا رداءه ولا يرنسه ااما عمود الجمسال فالقوام والاعتدال وانا قصير واما رداق- فالبباض ولست بابيض واما برنسسه فمسسواد الشعر وجعودنه وانا اصلع ولو قلت ما املحك لحدقت21 25753 ابو القرج في كتاب النسا---ء قال	138	8147658389991583685	524	918.5	423	1012	51.778656005859375	81	JK009245-ara1	Kraken21050704-ara1
JK009245-ara1.ms0856	true	1159918234071263543	169	293	882	1541	1575	300	كتاب فق-ه اللغة قال ابو منصور اذا كانت--- المراة بها مسحة من جمال فهي جميلة -وضيءة ف-اذا اشب--ه بعضها بعضا في الحسن فهي حسانة فا-ذا استغنت بجمالها -عن الزينة فهي غانية فان كانت لا تبالي ان لا تلبس ثوبا حسنا ولا تتقلد قلادة حسنة فهي معطال فاذا كان حسنها باءنا-- كانه قد غذاء فهي وسيمة فاذ-ا ق-سم لها حظ وافر من الحسن -فهي قسيمة ف-اذا كان النظر اليها يسر الروع فهي راءعة فاذا غلبت النساء بحسن-ها فهي باهرة و-قال في----------- الكتاب المذكور الصباحة في الوجه والوضاءة في البشرة والجمال في الانف -والحلاوة في العينين والملاحة في الفم غذاء ف----ي اللسان ---والرشاقة في القد واللباقة في الشماءل وكمال الحسن---- الشعر وقال غيره والبراعة في الجيد والرقة في الاطراف -واكثر هذا التنزيل علي التقريب والتحقيق منه	856	3866489647802236285	Kraken21050704-ara1.ms140	false	546270348058915091	122	251	689	1381	1659	302	كتابب فشه اللغت قال ابو منصور اذا كان علي المراة---- مسحة من جمال فهي جميلة ووضيءة فياذا اانسيه بعضه- بعخا في الحسن فهي حسانة فياذا استغنت بجمالها اعن الزينة فهي غانية فان كانت لا تبالي ان--- تليس توبا حسنا ولا -تقلد قلادة حسنة فهي معطال فاذا كان حسنها ثابتا20 كانه قدا وسم فهي وسيمة قاذ ا قسسم لها حظ واقر من الحسسن فهي قسيعة فياذا كان النظر اليها يسر الروع فهي راءعة فاذا غلبت النساع بجمالها فهي باهرة ووقال في فصل ثان من الكتاب المذكور الصباحة في الوجه والوضاءة في البشرة والجمال في الانف اوالحلاوة في العينين والملاحة في الفم والخلسرف في اللبيان ل والرشاقة في القد واللباقة في الشماءل وكمال الحمسن في الشعر اقال غيره والبراعة في الجيد والرقة في الاطراف وواكثر هذا التنزيل علي التقريب والتحقيق منه	140	8147658389991583685	609	1070.5	492	701	86.87589263916016	88	JK009245-ara1	Kraken21050704-ara1
JK009245-ara1.ms0857	true	-4041272830874842349	0	43	0	277	1736	300	اتزوج فصفي لي الن-ساء قالت ل--ه عليك بالبضة البيضاء الدرماء اللعسا-ء الشماء الجيداء غذاء ال----سبحلة المدمجة المتن الخميصة البطن ذات الثدي الناهد والفرع الوارد والعين النجلاء والحدقة الكحلاء والعجيزة الوثيرة والساق الممكورة والقدم الصغيرة فان اصبتها فاعطها الحكم فانه- غنم من الغنم------ قال	857	3866489647802236285	Kraken21050704-ara1.ms147	false	1114724720777942035	17	61	97	388	1692	301	اتزوج فصفي لي النسساء قالت السه عليك بالبضة البيضاء الرمد1ء اللعسماء الشماء الجيداع الربحلة المسبحلة المدمجة المتن الخميصة البطن ذات الشدي الناهد والفرع الوارد والعين النجلاء والحدقة الكحلاء والعجينة الونيرة والساق المعكورة والقدم الصغيرة فان اصبتها فاعطها ال-كم فانها غنم من الغنم 21003 قال	147	8147658389991583685	258	466.0	216	292	88.35616302490234	29	JK009245-ara1	Kraken21050704-ara1
JK009245-ara1.ms0869	true	-2130994520317196129	89	198	468	1004	1519	300	عن انس رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم غذاء ---فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر ا-نا اصوم الدهر ولا افطر-- وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم القوم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم -له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني وروي البيهقي في	869	3866489647802236285	Kraken21050704-ara1.ms020	false	2258451079177063280	48	168	251	839	1512	301	عن انس بن مال--ك رض قال ااء ثلاتة رهط الي بيوت ازواج النبي------------------- يسالون عن عبادة النبي ة----------------- فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي لاللا------------- قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال اخر وانا اصوم الدهر ولا افطر14 وقال اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابد- فجاء رس------------------------ول اله ة فقال ر المشترك تحريف لا توحد في س 13م خرحن 272 صحيح الدخاري ج ص4 لا توحد في ر العمارة ساقطة من م kraken_localimage052txt فة الحووس ومنعة النفوس انت------م الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم اله ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد وانزوج النساء فمن رغب عن نن-ي فليس مني وقال مسلم في ---	20	8147658389991583685	399	648.0	312	684	58.33333206176758	65	JK009245-ara1	Kraken21050704-ara1