id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0810	false	-2651567915503481307	178	256	860	1275	1483	300	وسلم يدع ---------هءلاء الكلمات ح----------ين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي و---اهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روع--------------اتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي وقال وكيع يعني الخسف وفي سنن النساءي والبزار باسناد صحيح والحاكم وقال صحيح الاسناد علي شرطهما عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	810	3866489647802236285	JK009298-ara1.ms0014	true	8748214957204208322	0	63	0	330	1497	300	وسلم يدع ان يدعو بهءلاء الكلمات حين يصبح وحين ----------يمسي اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة واسالك--------- العفو والعافية في ديني ودنياي وفي اهلي ومالي اللهم استر عورت-ي وامن روعاتي واقلني عثراتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ ب----ك ان اغتال من تحتي وقال بريد----------------------------------------------------------------- الاسلمي قال لي-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	-6489378362756671702	273	492.0	217	451	60.53215026855469	45	JK009245-ara1	JK009298-ara1
JK009245-ara1.ms0813	false	8432521243527239321	58	164	278	761	1454	300	فقال يا ابا الدرداء قد احترق بيتك---------------- فقال ما احترق لم يكن الله ليفعل ذلك لكلمات-------- سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قالها اول نهاره لم تصبه مصيبة حتي يمسي ومن قالها اخر نهاره لم تصبه مصيبة حتي يصبح اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم--------------------------------------------- اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله--- احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم ورواه ابن -------	813	3866489647802236285	JK009298-ara1.ms0015	true	5617423163263186264	18	133	81	584	1382	300	فقال يا ابا الدرداء ان النار حيث دنت من دارك طفءت فقال قد علمت فقيل له ما ندري اي قوليك اعجب قال اني سمعت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال هءلاء الكلمات في ليل او نهار لم يضره شء وقد قلتهن وهي الله------------------------م انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم -----------------------------------لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله عز وجل ربي كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم وقد روينا عن ابي	15	-6489378362756671702	312	483.0	237	567	55.02645492553711	64	JK009245-ara1	JK009298-ara1
JK009245-ara1.ms0510	false	-9094394297212850119	177	275	896	1385	1503	300	مثل بعض الحكماء ابن ادم بدودة ال--قز لا يزال ينسج علي نفسه بجهله حتي لا يكون له مخلص فيقتل نفسه ويصير القز لغيره وربما قتلوه اذا فرغ من نس-جه لان القز يلتف عليه فيروم الخروج---- فيشمس وربما غمز-- بالايدي حتي يموت لءلا يقطع القز وليخرج القز صحيحا فهذه صورة المكتسب الجاهل الذي اهلكه اهله وماله فتنعم ورثته بما شقي هو به فان اطاعوا به كان اجره لهم وحسابه عليه وان عصوا به كان شريكهم في المعصية لانه سبب في ارتكابهم لها به فلا يدري اي الحسرتين عليه اعظم اذهابه عمره لغيره او نظره لما --له في ميزان غيره	510	3866489647802236285	JK009298-ara1.ms0192	true	1527310470414349258	73	170	381	871	1505	300	مثل بعض الحكماء ابن ادم مثل دود القز لا يزال ينسج علي نفسه لجهله حتي لا يكون له مخلص فيقتل نفسه ويصير القز لغيره وربما قتلوه اذا فرغ من نسيجه لان القز يلتف عليه فيروم الخروج منه فيشمس وربما غمزوه بالايدي حتي يموت لءلا يقطع القز وليخرج القز صحيحا فهذه صورة المكتسب الجاهل الذي اهلكه اهله وماله فتنعم ورثته بما شقي ---به فان اطاعوا به كان اجره لهم وحسابه عليه وان عصوا به كان شريكهم في المعصية لانه اكسبهم ايا-------ها به فلا يدري اي الحسرتين عليه اعظم اذهابه عمره لغيره او نظره الي ماله في ميزان غيره	192	-6489378362756671702	459	874.0	365	500	91.80000305175781	85	JK009245-ara1	JK009298-ara1
JK009245-ara1.ms0510	false	-9094394297212850119	199	275	1001	1385	1503	300	لغيره وربما قتلوه اذا فرغ من نس-جه لان القز يلتف عليه فيروم الخروج---- فيشمس وربما غمز-- بالايدي حتي يموت لءلا يقطع القز وليخرج القز صحيحا فهذه صورة المكتسب الجاهل الذي اهلكه اهله وماله فتنعم ورثته بما شقي هو به فان اطاعوا به كان اجره لهم وحسابه عليه وان عصوا به كان شريكهم في المعصية لانه سبب في ارتكابهم لها به فلا يدري اي الحسرتين عليه اعظم اذهابه عمره لغيره او نظره لما --له في ميزان غيره	510	3866489647802236285	JK009298-ara1.ms0193	true	1056193560228601539	90	164	471	854	1514	300	لغيره وربما قتلوه اذا فرغ من نسيجه لان القز يلتف عليه فيروم الخروج منه فيشمس وربما غمزوه بالايدي حتي يموت لءلا يقطع القز وليخرج القز صحيحا فهذه صورة المكتسب الجاهل الذي اهلكه اهله وماله فتنعم ورثته بما شقي ---به فان اطاعوا به كان اجره لهم وحسابه عليه وان عصوا به كان شريكهم في المعصية لانه اكسبهم ايا-------ها به فلا يدري اي الحسرتين عليه اعظم اذهابه عمره لغيره او نظره الي ماله في ميزان غيره	193	-6489378362756671702	363	683.0	290	393	92.36640930175781	66	JK009245-ara1	JK009298-ara1
JK009245-ara1.ms0957	false	6277287721630632200	257	295	1305	1496	1522	300	عطاء بن ابي رباح سمع ابا سعيد يقول----- ايها الناس لا تحملنكم العسر--------ة علي طلب------ الرزق من غير حله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم توفني فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين	957	3866489647802236285	JK009298-ara1.ms0595	true	4039914855841373405	212	250	1066	1263	1510	300	عطاء عن ابي------------- سعيد الخدري يا ايها الناس لا تحملنكم العسرة والفاقة علي ان تطلبوا الرزق من غير حله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم توفني فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين	595	-6489378362756671702	170	313.5	135	210	80.95237731933594	30	JK009245-ara1	JK009298-ara1
JK009245-ara1.ms0980	false	-9184875140619108159	0	54	0	312	1578	300	القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوهة خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال لهم اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله------ من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي يا رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها	980	3866489647802236285	JK009298-ara1.ms0607	true	6066567983911843764	190	241	950	1252	1543	300	القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه- خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال---- اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله تعالي من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تفاخرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي اي رب ا----تباعي واشياعي فيقول الله------- الحقوا بها اتباعها واشياعها	607	-6489378362756671702	292	546.5	242	318	91.82389831542969	44	JK009245-ara1	JK009298-ara1
JK009245-ara1.ms0983	false	7192661412516183736	250	300	1257	1538	1538	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما------------- قال يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوهة خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال لهم اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله------ من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم-	983	3866489647802236285	JK009298-ara1.ms0607	true	6066567983911843764	177	230	889	1185	1543	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما حديث فيه شدة قال يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه- خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال---- اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله تعالي من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تفاخرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم	607	-6489378362756671702	274	511.0	226	301	91.02989959716797	46	JK009245-ara1	JK009298-ara1
JK009245-ara1.ms0470	false	972560252131491341	19	51	97	255	1528	300	قال المروذي-- قلت لابي عبد الله -الكحال يخلو بالمراة وقد انصرف من عنده النساء هل هذه الخلوة منهي عنها قال اليس هو علي ظهر الطريق قيل بلي قال انما الخلوة تكون في	470	3866489647802236285	JK009298-ara1.ms1239	true	1076765629505086212	43	76	211	372	1469	300	قال طلحة يوجد قلت لابي عبد الله فالكحال يخلو بالمراة وقد انصرف من عنده النساء هل هذه الخلوة منهي عنها قال اليس هو علي ظهر الطريق قيل نعم قال انما الخلوة تكون في	1239	-6489378362756671702	149	281.5	117	161	92.54658508300781	29	JK009245-ara1	JK009298-ara1
JK009245-ara1.ms0314	false	-7344926713880421605	195	235	1056	1241	1588	300	قال المروذي سالت ابا عبد الله عن قبلة اليد فقال----------- ان كان علي طريق التدين فلا باس قبل ابو عبيدة يد عمر بن الخطاب رضي الله------ عنهما وان كان علي طريق الدنيا فلا الا رجلا تخاف سيفه او سوطه وقال	314	3866489647802236285	JK009298-ara1.ms1241	true	8132604453265602657	189	231	884	1070	1412	300	قال نعم---- سالت ابا عبد الله عن قبلة اليد فلم ير بها باسا ان كان علي----- التدين قال قد- قبل ابو عبيدة يد عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهما وان كان علي طريق الدنيا ف----لا رجل ي-خاف سيفه او سوطه -قال	1241	-6489378362756671702	157	256.0	120	202	77.72277069091797	30	JK009245-ara1	JK009298-ara1
JK009245-ara1.ms0684	false	-5770734226572008160	6	45	30	221	1560	300	يخاط للنساء هذه الزيقات العراض فقال ان كان شء عريض فاكرهه هو محدث وان كان شء وسيط لم نر به باسا و-----------------------------------قطع الامام احمد رضي الله ---عنه لولده الصغار قمصا فقال للخياط -----------------------------------------------------------------------صير زيق--ها دقاقا وكره ان يصير عريضا	684	3866489647802236285	JK009298-ara1.ms1244	true	6087584777267357037	108	167	504	795	1454	300	يخاط للنساء هذه الزيقات العراض فقال ان كان شء عر-ض فاكرهه هو محدث وان كان شء وسطا لم ير به باسا وكره ان يصير للمراة مثل جيب الرجال وقطع ا--------بو عبد الله لابنته --قميصا وانا حاضر فقال للخياط صير جيبها من قدام وقطع ابو عبد الله لابنته قميصا وانا حاضر فقال للخياط صير زيقانها دقاقا وكره ان يصير عريضا	1244	-6489378362756671702	157	260.5	120	302	51.98675537109375	27	JK009245-ara1	JK009298-ara1
JK009245-ara1.ms0623	false	-4512309457872432841	189	229	972	1154	1508	300	من لبس الثياب الحمر ال قارون او ال فرعون ثم قرا فخرج علي قومه في زينته قال في ثياب حمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقل ذلك عن الامام رضي الله عنه وقيل له رضي الله عنه الثوب الاحمر تغطي به الجنازة فكرهه وقد روي	623	3866489647802236285	JK009298-ara1.ms1245	true	-5463274642674682205	83	175	415	851	1489	300	من لبس الثياب الحمر ال قار------------ون ثم -----خرج علي قومه في زينته قال في ثياب حمر مجاهد عن عبد الله بن عمر قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل وعليه ثوبان احمران فسلم فلم يرد عليه المروزي قال راي ابو عبد الله بطانة جنبي حمراء فقال لم صبغتها حمراء قلت للرقاع التي فيها قال وايش تبالي ان يكون فيها رقاع قلت تكرهه قال نعم وامرني ان اشتري له تكة فقال لا يكون فيها حمرة قلت تكرهه قال نعم قلت لابي عبد الل--------------------------------------------------ه الثوب الاحمر تغطي به الجنازة فكرهه قلت تري	1245	-6489378362756671702	110	11.5	85	503	21.86878776550293	20	JK009245-ara1	JK009298-ara1
