id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0369	false	-6121729275876356304	47	163	229	817	1499	300	فقال له الرجل س-------------له هل انفقته الا علي اخواته وعماته قال له النبي صلي الله عليه وسلم هيه دعنا من هذا ما ابيات قلتها في نفسك لم تسمعها اذناك فقال----------------------- والله يا رسول الله لا يزال الله يرينا منك الحق لقد قلت ابياتا ما سمعتها اذناي فاست--------------------------نشده الابيات فقال قلت غد-وتك مولودا وص--تك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقم-ك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالاذي طرقت به دوني وعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك المتفضل جعلت جزاءي ----------غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فقلت كما	369	3866489647802236285	JK009139-ara1.ms6861	true	1177875281789673608	187	300	915	1476	1476	300	فقال--- الرجل سله يا رسول الله هل انفقه -الا علي احدي ---عماته او خالاته ثم هبط جبريل فقال سله عن شعره الذي --------------------------لم تسمعه- اذناه فساله عنه فقال يا رسول الله والله-------------------------------------------------------- ما سمعته -اذناي وان الله ليزيد نابك بيانا ثم انشده شعره في ابنه فقال عذوتك مولودا وعلنتك يافعا تعل بما ادني عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكواك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بال-ذي طرقت به دوني وعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت حتم مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءم---ل جعلت جزاءي منك جبها وغل-------ظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما-	6861	106469469212523732	401	607.0	317	664	60.39156723022461	58	JK009245-ara1	JK009139-ara1
JK009245-ara1.ms0318	false	-4958361191630203898	130	239	627	1139	1424	300	فانشده ابو سفيان رضي الله عنه معتذرا لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل ا-للات خيل محمد لك المدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي----- هداني هاد غير نفسي و-دلني علي الله من طردته كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي كان لم انتسب من محمد همو ما همو من لم يقل بهواهمو وان كان ذا راي يلم ويفسد اريد لارضيهم ولست بلاءط مع القوم ما لم اهد في كل مقعد فقل لثقيف لا اريد قتالها وقل لثقيف تلك عيري او عد فما كنت في الجيش الذي نال عامرا وما كان عن جري لساني ولا يدي قباءل جاءت من بلاد بعيدة ترايع جاءت من سهام وسودد	318	3866489647802236285	JK009139-ara1.ms7046	true	5025492202100073101	154	259	796	1295	1499	300	وانشده ابو سفيان بن الحارث---------- لعمري اني يوم احمل راية لتغلب خيل الللات خيل محمد لك-المدلج الخيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي وهاد هداني---- غير نفسي ونالني مع ا-لله من طردت -كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي ولو لم انتسب من محمد هم- ما هم- من لم يقل بهواهم- وان كان ذا راي يلم ويفند اريد لارضيهم ولست بلاءط مع القوم ما لم اهد في كل مقعد فقل لثقيف لا اريد قتالها وقل لثقيف تلك غيري اوعدي وما كنت في الجيش الذي نال عامرا وما كان عن جري لساني ولا يدي قباءل جاءت من بلاد بعيدة نزاءع جاءت من سهام وسردد	7046	106469469212523732	461	844.5	360	519	88.82466125488281	82	JK009245-ara1	JK009139-ara1
JK009245-ara1.ms0181	false	-5709906384609793711	0	101	0	528	1520	300	الاحياء كلهمو عند النهاب وفضل العز يتبع ونطعم الناس عند المحل كلهمو من السديف اذا لم يءنس القزع وفي رواية ابن اسحاق ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهمو من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع انا ابينا ولم- يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع وفي رواية ابن اسحاق منا الملوك وفينا تنصب البيع قال ابن اسحاق وكان --حسان بن ثابت غاءبا	181	3866489647802236285	JK009139-ara1.ms7060	true	-8663407024547637244	203	279	1042	1438	1541	300	الاحياء كلهم- عند النهاب وفضل العز يتبع---------------------------------------------------------------------------- ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع ثم- تري الناس تاتينا سراتهم- من كل ارض هويا ثم نطل-ع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكاد-- الراس يقتط----------------------------------------------------ع انا ابينا ولده يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يقادرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القول والاخبار تستمع وقال رسول الله لحسان بن ثابت اجبه -	7060	106469469212523732	318	559.0	254	531	59.88700485229492	53	JK009245-ara1	JK009139-ara1
JK009245-ara1.ms0181	false	-5709906384609793711	250	300	1267	1520	1520	300	وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس-	181	3866489647802236285	JK009139-ara1.ms7061	true	-3706732003977756431	0	50	0	254	1544	300	وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس	7061	106469469212523732	251	495.0	202	254	98.81890106201172	49	JK009245-ara1	JK009139-ara1
JK009245-ara1.ms0182	false	4056388655366041170	0	124	0	633	1553	300	يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي منعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع ونسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا---- عدوهمو وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلبة في ارساغها فدع خذ منهمو ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهمو ان جد بالناس -جد القول او سمعوا	182	3866489647802236285	JK009139-ara1.ms7061	true	-3706732003977756431	50	175	254	881	1544	300	يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل نجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع -نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا -فخر ان هم اصابوا من عدوهم- وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم- ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بق-----ول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم- ان جد بالناس مجد القول او شمعوا	7061	106469469212523732	604	1151.5	482	638	94.67084503173828	108	JK009245-ara1	JK009139-ara1
JK009245-ara1.ms0166	false	6752014591490807804	38	102	183	511	1490	300	ب-------الالحان الموضوعة ان اخرجت لف--ظ القران عن- صيغته بادخال حركات فيه او اخراج حركات عنه---------------------------------------------- او قصر ممدودا او مد مقصورا وتمطيط يخفي به بعض اللفظ ويلتبس المعني فهو حرام-- يفسق به القارء وياثم به المستمع لانه--- عدل به عن نهجه القويم الي الاعوجاج- والله تعالي يقول قرانا عربيا غير ذي عوج قال----- وان لم يخرجه اللحن عن----- لفظه وقرا--ه علي ترتيله كان مباحا	166	3866489647802236285	JK009139-ara1.ms8379	true	4822572115679974512	48	119	263	629	1553	300	باعتبار الالحان فاذا------- اخرجت الفاظ القران لمن صيغته بادخال حركات فيه و--اخراج حركات منه يقصد بها وزن الكلام وانتظام اللحن او مد مقصور او قصر ممدود- او مطط حتي خفي----------------- اللفظ والتبس المعني فهذا محظور يفسق به القارء وياثم به المستمع لانه قد عدل به عن نهجه------- الي --اعوجاجه والله تعالي يقول قرانا عربيا غير ذي عوج الزمر 28 وان لم يخرجه اللحن عن صيغة لفظه وقراءته علي ترتيله كان مباحا	8379	106469469212523732	262	387.0	207	402	65.17412567138672	42	JK009245-ara1	JK009139-ara1
JK009245-ara1.ms0187	false	7159440292022908259	86	148	445	747	1514	300	رضي الله عنهما فقالا انه هجاء له فامر به فارمي في بءر ثم القي عليه شيءا فقال الحطيءة----------------------------------------- ماذا تقول لافراخ بذي مرح زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسيهم في قعر مظلمة فاغفر عليه سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت عليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ- قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	187	3866489647802236285	JK009139-ara1.ms8385	true	-2933735158757793635	139	195	713	993	1530	300	رضي الله عنه---------------------------------------------------------------- الحطيءة الشاعر فارسل اليه من الحبس شعرا يقول فيه ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت عليك مقاليد النهي البشر ما يءثروك بها اذا قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	8385	106469469212523732	230	420.0	182	344	66.86046600341797	41	JK009245-ara1	JK009139-ara1