id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0132	false	232013224938013698	151	186	754	936	1505	300	يطبع المءمن علي الخلال كلها ال-------------------------------------------------------------ا الخيانة والكذب ورواه البزار وابو يعلي ورجاله رجال الصحيح عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه مرفوعا بلفظ يطبع المءمن علي كل خلة غير الخيانة والكذب وصح عن	132	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0092	true	4718144256256197621	209	250	994	1192	1414	300	يطبع المءمن علي الخلال كلها الا الكذب والخيانة حم عن ابي امامة 834 يطبع المءمن علي كل شء الا الخيانة والكذب قط في الافراد عد ق وابن النجار----------- عن-------------------------------- سعد -835 يطبع المءمن علي كل خلة غير الخيانة والكذب -بز عن	92	-7652036097202687241	102	162.5	80	243	41.97530746459961	16	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms1026	false	-755849535766458139	106	188	528	926	1477	300	الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول واخرج الامام احمد غذاء واسنادهما حسن عن ابي ذر غذاء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله --صلي الله عليه وسلم يقول من تقرب الي الله عز وجل شبرا تقرب- اليه ذراعا و-من تقرب اليه ذراعا تقرب- اليه باعا	1026	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0126	true	-3749067308688399170	1	65	5	320	1410	300	الله------- انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل الي يمشي اقبلت اليه -هرولة م---------------------------------- عن ابي هريرة 1137---------- قا----------ل الله تعالي ا-------------------ذا تقرب الي ال------عبد شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب الي- ذراعا تقربت اليه باعا	126	-7652036097202687241	289	457.0	227	403	71.712158203125	50	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms1026	false	-755849535766458139	128	204	632	1006	1477	300	ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول واخرج الامام احمد غذاء واسنادهما حسن عن ابي ذر غذاء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تقرب الي الله عز وجل شبرا تقرب اليه ذراعا ومن تقرب الي----ه ذراعا تقرب اليه باعا ومن اقبل الي الله عز وجل ماشيا اقبل ا-----ليه مهرولا والله اعلي واجل والله اعلي واجل	1026	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0131	true	6833118429079522690	238	288	1097	1338	1398	300	ومن تقرب مني شبرا تقربت -منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت -منه باعا طب---------------------------------------------------------------------- عن ابي ذر 1179-------------------------------------------------------- من تقرب الي الله------- شبرا تقرب اليه ذراعا ومن تقرب الي الله ذراعا تقرب اليه باعا ومن اقبل الي الله------- ماشيا اقبل الله اليه مهرولا والله اعلي واجل والله اعلي واجل	131	-7652036097202687241	218	331.0	170	383	56.91905975341797	39	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0121	false	2688898022357705381	52	112	256	568	1571	300	ان الله عز وجل اذهب عنكم عبية الجاه--------------------------------لية وفخرها بالاباء الناس------------------ بنو ادم وادم من تراب مءمن تقي وفاجر شقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لينتهين اقوام يفتخرون برجال انما-------------- هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع النتن بانفها وفي رواية اهون علي الله من الجعل يدفع الخرء بانفه وفي رواية الذي يدهده الخرء بانفه--- قوله---------- عبية الجاهلية	121	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0144	true	-2028796478557667032	45	123	209	608	1471	300	ان الله ----قد اذهب عنكم عبية عبية الكبر والترفع والتفاخر ا ه الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن حم د عن ابي هريرة 1295 لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما ه-------م فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من ا----------------------------------------------------------لجعل ---------------------------الذي يدهده الخرا بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية	144	-7652036097202687241	175	224.5	138	495	35.35353469848633	27	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms1020	false	-3652099081294753097	185	253	917	1245	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت من-- عمل الذنوب كلها ولم يترك منها شيءا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اتاها ---------فهل لذلك من توبة فقال فهل اسلمت قال فاما انا فاشهد ان لا اله الا ال----------------له وانك رسول الله قال تفعل الخيرات وتترك السيءات يجعلهن الله لك خيرات كلهن قال وغدراتي وفجراتي قال نعم قال الله اكبر فما زال يكبر حتي تواري	1020	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0182	true	1298439958223298178	65	123	332	600	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا عمل الذنوب كلها فلم يترك منها شيءا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه فهل لذلك من توبة ق-ال فهل اسلمت -----اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسو----له -----------------------------------------------------------------------------قال نعم قال الله اكبر فما زال يكبر حتي تواري	182	-7652036097202687241	232	423.5	180	355	65.35211181640625	46	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0017	false	7605607008145900887	236	272	1164	1330	1468	300	ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله عز وجل وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الا قاموا عن انتن من جيفة ورواه ابو داود الطيالسي الا انه قال الا قاموا عن انتن جيفة	17	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0248	true	6167805866548247658	8	29	32	129	1428	300	ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله------- وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الا قاموا عن ا--------------------------------------------------------------نتن جيفة	248	-7652036097202687241	97	183.0	76	166	58.43373489379883	19	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0921	false	368551313922822089	132	165	691	863	1525	300	لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال لي يا محمد اقرء امتك---- السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	921	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0268	true	-3054733266752057256	224	255	1015	1180	1401	300	لقيت ابراهيم ليلة اسري بي وقال اقرا----------- امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	268	-7652036097202687241	156	299.5	126	176	88.63636016845703	28	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0808	false	-7371829144817006127	16	100	69	477	1419	300	صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي ف-----انه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها موقنا حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة ومن قالها موقنا بها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة رواه البخاري والنساءي والترمذي وعنده لا يقولها احد حين يمسي فياتي عليه قدر قبل ان يصبح الا وجبت له الجنة	808	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0278	true	-3604416055065867654	157	214	751	1017	1405	300	الا ادلك علي---------- سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقولها احد حين يمسي فياتي عليه قدر قبل ان يصبح الا وجبت له الجنة	278	-7652036097202687241	256	463.5	200	413	61.9854736328125	52	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0940	false	362072167140958952	157	234	826	1195	1518	300	اياه- اما ان يعجلها له واما ان يدخرها له وروي الامام احمد ايضا والبزار وابو يعلي باسانيد جيدة والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابي سعيد غذاء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو------------ بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذن تكثر قال الله اكثر	940	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0391	true	-2513352987106147278	0	69	0	312	1379	300	اياها اما ان يعجله--------ا او يدخرها له --في الاخرة وما لم يعجل يقول قد دعوت ودعوت فلا اراه يستجاب ك هب--------------- عن ابي هريرة 3171-------------------------------------------- ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احد- ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يءخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذا نكثر قال الله اكثر	391	-7652036097202687241	231	361.5	176	382	60.4712028503418	42	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0944	false	-7057782732738975302	108	139	535	682	1518	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالي الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر يغفر له حتي ينفجر الصبح	944	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0407	true	-6407023978224547561	217	246	1111	1245	1502	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله ---------الي ال--سماء الدنيا فيقول هل من ساءل -يعطي هل من داع -يستجاب له هل من مستغفر يغفر له حتي ينفجر الصبح	407	-7652036097202687241	134	243.5	105	147	91.15646362304688	25	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0807	false	6390432411604283771	202	231	944	1097	1442	300	اذا اصبح احدكم فليقل اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور واذا امسي فليقل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير	807	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0425	true	4152155402910667393	214	243	1047	1200	1443	300	اذا اصبح احدكم فليقل اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي فليقل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور	425	-7652036097202687241	147	288.0	118	153	96.07843017578125	27	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0809	false	-5170391126291143289	258	295	1286	1444	1472	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر-------- فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	809	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0425	true	4152155402910667393	255	294	1256	1422	1443	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	425	-7652036097202687241	158	307.5	121	166	95.18072509765625	37	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0807	false	6390432411604283771	110	183	505	852	1442	300	حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء وروي الترمذي وقال حسن غريب عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------ من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	807	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	164	237	734	1081	1356	300	حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا ع------------------------------لي الله ان يرضيه يوم القيامة حم د ن ه ك عن رجل 3491 من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	426	-7652036097202687241	255	418.0	198	377	67.6392593383789	49	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0809	false	-5170391126291143289	2	63	8	297	1472	300	بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث مرات لم يضره شء قال الترمذي حديث حسن صحيح وفيه ايضا عن ثوبان وغيره وقال حسن صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال ح----------ين يمسي واذا اصبح رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه	809	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	121	183	542	831	1356	300	بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يمسي د حب عن عثمان 3490---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه	426	-7652036097202687241	163	194.0	127	407	40.04914093017578	32	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0810	false	-2651567915503481307	260	289	1296	1429	1483	300	ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين	810	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	240	268	1109	1237	1375	300	ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك ---ان تقولي اذا اصبحت او-- امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين	427	-7652036097202687241	126	238.5	98	133	94.7368392944336	26	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0810	false	-2651567915503481307	42	98	196	478	1483	300	من قال حين يصبح وح--ين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله----- لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه -من النار ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار ومن قالها اربعا اعتقه الله من النار	810	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	5	58	27	293	1375	300	من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه فمن قا----------لها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قا---------لها اربعا اعتق-----ه من النار	427	-7652036097202687241	248	468.5	198	290	85.51724243164062	45	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0813	false	8432521243527239321	98	224	470	1047	1454	300	حتي يصبح---- اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله--- احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك----------------------------------------------- من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم ورواه ابن السني وفي رواية من طريق اخر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفيه انه تكرر مجء الرجل الي ابي الدرداء يقول ادرك دارك فقد احترقت وهو يقول ما احترقت لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال حين يصبح هذه الكلمات وذكر هذه الكلمات لم يصبه في نفسه ولا اهله ولا ماله شء يكرهه	813	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0439	true	8656360102574189716	26	104	113	458	1403	300	حين يصبح ربي الله--------- لا اله الا -هو عليه توكلت وهو- رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اشهد ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما---------- اعوذ بالله الذي يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه من------------ شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصبه في نفسه ولا اهله ولا ماله شء يكرهه	439	-7652036097202687241	280	478.5	213	631	44.37400817871094	57	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0813	false	8432521243527239321	100	162	479	751	1454	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	813	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0441	true	-8686790306942416137	19	81	79	351	1338	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الكريم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	441	-7652036097202687241	270	538.0	208	272	99.26470947265625	61	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0813	false	8432521243527239321	103	143	493	667	1454	300	لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله احاط بكل شء علما	813	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0442	true	-4267575238047731197	19	47	92	209	1327	300	لا اله الا الله العلي الع------------------ظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن--------------------------------------- اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله احاط بكل شء علما	442	-7652036097202687241	105	195.0	79	174	60.344825744628906	24	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0807	false	6390432411604283771	139	183	637	852	1442	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان----- بتلك المنزلة	807	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0443	true	3677551418906199224	238	283	1096	1316	1383	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان كذلك بتلك المنزلة	443	-7652036097202687241	215	423.0	171	220	97.7272720336914	44	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0014	false	-7982211201874824100	157	246	743	1146	1424	300	ابيي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ربع- الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي بن كعب فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة----- فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت -النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك ق-------------------------------------لت اجعل لك صلاتي كلها قال اذن تكفي همك ويغفر--- ذنبك	14	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0506	true	8456217596552462257	2	89	8	407	1414	300	اب-ي بن كعب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما ------------------فيه ----------------قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير--- قلت فالنصف قال ما شءت فان زدت فهو خير قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك ويغفر لك ذنبك	506	-7652036097202687241	342	611.0	266	450	76.0	65	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0394	false	-2023684349323765932	166	281	839	1437	1535	300	عن انس-------- ان حذيفة---------- قدم علي عثمان رضي الله عنهم وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق وافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثما-----------------ن ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اختلاف -------------اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر------------------------ زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن ابي العاص وعبد الرحمن بن الحارث------------------------------------------------------- وقال ل---------------لثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي---- نسخوا ال-صحف في المصاحف ثم رد عثمان الصحف الي حفصة رضي الله عنهم اجمعين وارسل في كل افق -مصحف-------------------------ا وامر بما سوي ذلك من صحيفة --ومصحف--- فحرق	394	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0685	true	-7908773428487879590	8	136	36	703	1563	300	عن انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان-------------- وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فراي حذي-فة اختلافهم في القران- فقال لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلف اليهود والنصاري فارسل------ الي حفصة ان ارسلي الي بال-صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حفصة الي عثمان بالصحف فارسل عثمان الي زيد بن ثابت-------------------- وسعيد بن---- العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال للرهط القرشيين الثلاثة ما ا-ختلفتم انتم وزيد بن ثابت-------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانه-------ا حتي اذا نسخوا المصحف في المصاحف --بعث عثمان ال-----------------------------------------ي كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوا وامر ب---سوي ذلك في صحيفة او مصحف ان يحرق	685	-7652036097202687241	440	658.0	352	776	56.70103073120117	66	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0279	false	9044290823670191132	84	146	416	724	1509	300	ام حبيبة لما سالت ان يمنعها الله بزوجها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبابيها ابي سفيان وباخيها معاوية فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا- يعجل منها ش--ء قبل حله ولا---------------------------------------------------------------------------------- يءخر منها شء بعد حله ولو سالت الله ان يعافيك من عذاب في--------- النار وعذاب في القبر كان خيرا	279	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0709	true	-7346661805568801103	115	183	572	922	1474	300	ام حبيبة اللهم امتعني----------- بزوج------ي النبي صلي الله عليه وسلم وب------ابي سفيان وباخي-- معاوية ---------فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ولن يعجل الله شيءا قبل حله قبل حله قال في القاموس وفعله في حله وحرمه بالكسر والضم فيهما اي وقت احلاله واحرامه او يءخر شيءا ----عن حله ولو سالت الله ان يعيذ-ك من عذاب القبر وعذاب النا---------------ر كان خيرا	709	-7652036097202687241	212	284.0	162	404	52.47524642944336	32	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0811	false	-7667209960538782082	149	187	720	873	1437	300	اللهم ما قلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فمشيءتك بين يديه و------ما شءت---- كان وما لم تشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بك انك علي كل شء قدير اللهم ما صليت	811	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0715	true	-7018185768020241139	263	298	1335	1480	1491	300	اللهم ما قلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فمشيءتك بين يدي ذلك كله ما شءت منه كان وما لم تشا لم يكن فاغفره لي وتجاوز لي عنه------------------ اللهم من صليت	715	-7652036097202687241	110	176.5	82	163	67.48466491699219	26	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0810	false	-2651567915503481307	175	208	846	1032	1483	300	صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين -----------------------------------يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي	810	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0717	true	4715954014751503516	259	300	1282	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم يقول في دعاءه---- حين يمسي وحين يصبح لم يدعه حتي فارق الدنيا او حتي مات اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي-	717	-7652036097202687241	166	305.5	136	221	75.11312103271484	28	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0813	false	8432521243527239321	48	162	235	751	1454	300	عن طلق بن حبيب قال جاء رجل الي ابي الدرداء فقال يا ابا الدرداء قد احترق بيتك فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما احترق ------------لم يكن الله------- ليفعل ذل----ك لكلمات سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالها اول --نهاره لم تصبه مصيبة حتي يمسي ومن قالها اخر --نهاره لم تصبه مصيبة حتي يصبح اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله--- احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	813	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0719	true	-4816473666438941605	0	148	0	673	1432	300	عن طلق --------قال جاء رجل الي ابي الدرداء فقال اح------------------ترق بيتك فقال ما احترق ثم جاء اخر فقال يا ابا الدرداء انبعثت النار فلما انتهت الي بيتك طفءت قال قد علمت ان الله لم يكن ليفعل قالوا يا ابا الدرداء ما ندري اي كلامك اعجب قولك ما احترق او قولك قد علمت ان الله لم يكن ليفعل قال ذاك لكلمات سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالها اول النهار- لم تصبه مصيبة حتي يمسي ومن قالها اخر النهار- لم تصبه مصيبة حتي يصبح اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الكريم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن -لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر--- دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	719	-7652036097202687241	473	859.0	367	705	67.09220123291016	95	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0344	false	4035273638865031209	122	187	618	970	1489	300	---------------------------------------------------------------------------------ان المءمن ليدرك بحسن --خلقه درجة------- ا------------------------------------------------------------------لصاءم القاءم-------------- رو--------------------------------------------------------------------------------------------اه ابو داود وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما ولفظه ان المءمن------- ليدرك------------------------------ بحسن الخلق درجات قاءم الليل وصاءم النهار وفي هذا المعني عدة احاديث وفي رواية عند الطبراني من حديث انس مرفوعا ا------------------ن العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درجة في جهنم	344	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0760	true	1202170380522193446	31	150	164	778	1516	300	ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة القاءم بالليل الظامء بالهواجر طب عن ابي امامة 5146 ان المءمن ليدرك بحسن الخلق- درجة القاءم الصاءم د حب عن عاءشة 5147 ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قاءم الليل صاءم النهار حم ك عن عاءشة رواه البخاري في الادب المفرد برقم 284 باب حسن الخلق اذا فقهوا وقال اخرجه الحاكم في الايمان ورواه ابو داود --عن عاءشة وزاد صاءم النهار ص 5148------------------- ان المسلم المسدد ليدرك درجة الصوام القوام بايات الله بحسن خلقه وكرم ضريبته ضريبته اي طبيعته وسجيته النهاية في غريب ال-----------------------------حديث 3 80 ص حم طب عن ابن عمر 5149 ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درك---- جهنم	760	-7652036097202687241	192	246.5	153	669	28.69955062866211	29	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0345	false	2366530623118963705	98	138	508	701	1526	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا اوحي الله------ الي ابراهيم يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مد-خل الابرار وان كلمت-ي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله تحت عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري	345	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0761	true	7516485632992964411	91	128	457	639	1477	300	عن ابي هريرة 5159--------------- اوحي الله تعالي الي ابراهيم يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتني سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في- عرشي وان اسكنه--- حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري	761	-7652036097202687241	165	280.5	129	201	82.08955383300781	30	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0205	false	-5058052496381314678	132	300	644	1508	1508	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوبهم بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك ما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا ينتاهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف وتنتهون عن المنكر ولتاخذن علي يد-- الظالم ولتاطرونه علي الحق اطرا---------------------------------------------------------------------- ورواه الترمذي وحسنه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاه-م علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود -عيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي-	205	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	56	184	269	930	1479	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب-- بعضهم ببعض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي ايدي الظالم ولتاطر-نه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلعنكم كما لعنهم د عن ابن مسعود ورواه الترمذي كتاب التفسير رقم 3051 عن ابي عبيدة وتحفة الاحوذي 7 414 ص 5528 لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون-------------------------------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي	791	-7652036097202687241	518	845.0	417	957	54.12748336791992	88	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0210	false	3818062793672963603	251	300	1314	1558	1558	300	ما من نبي بعثه الله---------- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف----- من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يقولون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك-	210	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	97	150	486	745	1475	300	ما من نبي بعث- الله في امة من قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف منهم من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يامرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك	792	-7652036097202687241	240	451.5	192	260	92.30769348144531	47	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0212	false	5892874257616341816	139	166	698	829	1484	300	ان الله تعالي ليسال العبد يوم القيامة حتي يقول- ما منعك اذ رايت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله --عبدا حجته قال يا رب رجوتك وفرقت--- الناس	212	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0793	true	5052903674426015649	159	186	724	854	1369	300	ان الله------ ليسال العبد يوم القيامة حتي يساله ما منعك اذ رايت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله العبد- حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس	793	-7652036097202687241	122	213.0	96	137	89.05109405517578	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0120	false	-4274524854481988129	215	261	1019	1242	1471	300	يا ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لاحمر علي اسود ولا لاسود علي احمر الا بالتقوي ان اكرمكم عند الله اتقاكم الا هل بلغت قالوا بلي يا رسول الله قال فليبلغ الشاهد الغاءب	120	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0804	true	4587826842998410780	72	111	393	583	1548	300	يا ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد و---لا فضل لعربي علي عجمي ولا ع-جمي علي عربي ولا ا-حمر علي اسود ولا ا-سود علي احمر الا بالتقوي ان اكرمكم عند الله اتقاكم الا هل بلغت--------------------------- فليبلغ الشاهد الغاءب	804	-7652036097202687241	186	344.0	147	223	83.40807342529297	34	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0437	false	-297689523515033208	89	115	457	595	1548	300	يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون وفي رواية الذين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرقون ولا يسترقون	437	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0808	true	-4518510177275442809	4	106	16	511	1423	300	يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون خ عن ابن عباس حم م عن عمران بن حصين م عن ابي هريرة 5682 عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قيل من هم قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون	808	-7652036097202687241	122	240.0	99	495	24.646465301513672	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0677	false	7150266195425528197	54	79	267	388	1491	300	من -تواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في اعلي عليين ومن -تكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل --سافلين	677	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0813	true	9105202693608478485	213	237	1097	1217	1492	300	من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله ف-----ي عليين ومن يتكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل السافلين	813	-7652036097202687241	116	209.5	92	125	92.80000305175781	20	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0714	false	-1769311096493064252	69	92	376	493	1578	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	714	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0815	true	2182134296847946936	11	34	59	176	1456	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	815	-7652036097202687241	117	234.0	94	117	100.0	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0115	false	3559513255336311459	242	289	1271	1515	1576	300	والعي عن اللسان لا عن القلب والعفة من الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح والعجز والبذاء من النفاق وانهن يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة و-----------------ما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن من الدنيا	115	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0821	true	4109504413116186182	0	47	0	245	1421	300	والعي عي اللسان لا عي القلب والعقل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح والفحش والبذاء من النفاق وانهن ----------------ينقصن من الاخرة ويزدن في الدنيا ولما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	821	-7652036097202687241	219	403.5	175	261	83.90804290771484	37	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0447	false	-5110553982789420213	135	238	669	1128	1444	300	الله عز وج----ل انا عند ظن عبدي بي ان ظن خيرا فله- وان ظن شرا فله وروي الطبراني عن ابن مسعود رضي الله عنه قال والذي لا اله غيره لا يحسن عبد بالله ا------لظن ---------الا اعطاه ظنه وذلك بان الخير في يده وروي البيهقي عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسن- فقال الله عز وجل ردوه -انا عند حسن ظن عبدي بي تنبيهات الاول روي ابن ابي الدنيا عن علي بن بكار رحمه الله تعالي انه سءل ع--------------------------ن حسن الظن بالله	447	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0826	true	-5885477214761017591	37	134	174	586	1343	300	الله تعالي يقول انا عند ظن عبدي بي ا---ن خيرا فخير وا---ن شرا فشر طس حل عن واثلة 5845 يقول ا--------------------------------------------------لله انا عند ظن عبدي بي وانا مع------ه اذا دعان--------ي ---حم عن انس م ن عن ابي هريرة 5846--------------- امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسنا فقال الله------- ردوه فانا عند حسن ظن عبدي بي فغفر له هب عن ابي هريرة 5847 قال الله تعالي عبدي انا عند ظنك بي وانا معك اذا ذكرتني ك عن انس 5848 ان حسن الظن بالله	826	-7652036097202687241	242	286.0	177	507	47.731754302978516	43	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0444	false	1355256613912834610	20	45	97	210	1528	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ---احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد	444	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0828	true	1447117932402510763	151	177	683	799	1407	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد	828	-7652036097202687241	102	191.5	78	116	87.93103790283203	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0445	false	7087665413461334003	202	232	1018	1157	1485	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	445	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0832	true	3045347687726508535	15	45	78	217	1405	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	832	-7652036097202687241	139	278.0	109	139	100.0	30	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0246	false	7707295346816990612	157	180	764	877	1472	300	من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته	246	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0886	true	-5296374862952526868	45	68	190	303	1404	300	من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته	886	-7652036097202687241	113	226.0	90	113	100.0	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0724	false	2108706283148637179	112	184	557	878	1460	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله صابرا شاكرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله صابرا ولا شاكرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ومن نظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله--- عليه كتبه الله صابرا شاكرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله--- صابرا ولا شاكرا	724	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0889	true	-7604397139555271337	171	244	820	1143	1390	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكر- ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به و---نظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا	889	-7652036097202687241	300	560.0	229	327	91.74311828613281	61	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0333	false	586833969002749522	64	191	294	916	1473	300	تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراه في المال منساة في الاثر ومعني منساة في الاثر يعني به الزيادة في العمر ومعني مثراة في المال يعني به الزيادة في المال واخرج عبد الله بن الامام احمد في زواءده والبزار باسناد جيد والحاكم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يمد له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه واخرج البزار باسناد لا باس به والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مكتوب في التوراة من احب ان يزاد في عمره ويزاد في رزقه فليصل رحمه واخرج الطبراني باسناد حسن والحاكم عن ابن عباس	333	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0942	true	-5356980034212631018	34	77	148	346	1417	300	تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل ----------------------------------------------------------------------------------مثراة في المال ----------منساة في الاثر حم ت ك ع-------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 6927--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكتوب في التوراة من سره ان تطول حيات--ه ويزاد في رزقه فليصل رحمه --------------------------------ك عن ابن عباس	942	-7652036097202687241	162	214.0	123	622	26.045015335083008	30	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0333	false	586833969002749522	128	191	613	916	1473	300	من سره ان يمد----- له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه واخرج البزار باسناد لا باس به والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما ع------ن النبي صلي الله---------------------------------------------------------------- عليه وسلم انه قال----------------------------------------------------------------------------------------- مكتوب في التوراة من احب ان يزاد في عمره ويزاد في رزقه فليصل رحمه واخرج الطبراني باسناد حسن والحاكم عن ابن عباس	333	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0946	true	-3426784032000425628	13	105	63	485	1363	300	من سره ان يمد الله له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه حم وابن جرير------------------------- وصححه الخراءطي في مكارم الاخلاق طس ك وابن النجار عن علي 6969 لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك حم حب عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني قال فذكره 6970 مكتوب في التوراة من سره ان تطول حيات--ه ويزاد في رزقه فليصل رحمه --------طب-- ك وابن-- عس------اكر عن ابن عباس	946	-7652036097202687241	182	227.0	137	467	38.972164154052734	33	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0970	false	5602390959750798151	244	300	1197	1461	1461	300	لو كان لابن ادم واد من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وظاهر صنيع غذاء انه متواتر والله الموفق وفي رواية عند الامام احمد وابن حبان عن جابر رضي الله عنه لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني-	970	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0989	true	-4158761598301845420	5	103	20	457	1415	300	لو كان لابن ادم واد من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب حم ت ق عن انس حم ق عن ابن عباس خ عن ابن الزبير ه عن ابي هريرة حم عن ابي واقد تخ والبزار عن بريدة مر برقم 6244 و 6245 7433 الحريص الذي يطلب المكسبة علي غير حلها طب عن واثلة 7434 اخشي ما خشيت علي امتي كبر البطن ومداومة النوم والكسل وضعف اليقين قط في الافراد--------------------------------------------------------------------------- عن جابر 7435-------- لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني	989	-7652036097202687241	177	166.5	137	520	34.03845977783203	39	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0045	false	7392804887119249528	106	242	510	1170	1455	300	ان اول الناس يقضي----- يوم القيامةعليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال ---ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتيا استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت حتي يقال جريء فقد قيل ثم امر به فسحب علي واجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه-وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي -جهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	45	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	120	257	578	1237	1447	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة---- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي- استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لي---قال جر-ء فقد قيل ثم امر به فسحب علي و-جهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	993	-7652036097202687241	644	1230.5	509	670	96.11940002441406	128	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0949	false	-8616769462966515263	264	300	1319	1503	1503	300	ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات لي-------قال هو قارء فقد قيل ثم امر-	949	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	161	199	777	975	1447	300	ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر	993	-7652036097202687241	180	347.5	145	198	90.90908813476562	34	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0667	false	8788973837032754653	78	110	474	641	1621	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال --له بولس----------------------------------- تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	667	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1021	true	9077657337809919484	24	63	115	319	1425	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس بولس بضم الباء وفتح اللام انتهي قاموس ح تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	1021	-7652036097202687241	163	294.5	131	204	79.90196228027344	30	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0665	false	6826736927047953308	189	253	994	1341	1567	300	العز ازاره والكبرياء رداءه فمن ينازعني عذبته ورواه البرقاني من الطريق التي اخرجها مسلم بلفظ يقول الله عز وجل العز ازاري والكبرياء رداءي فمن نازعني في شء منهما عذبته ورواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة وحده ولفظه قال رسول الله -----صلي الله عليه وسلم قال الله تع-------------------------------------------------------------------------------الي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما -قذفته في	665	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1024	true	7988681309466456433	228	276	1055	1320	1444	300	العز ازاره والكبرياء رداءه فمن ينازعني عذبته م عن ابي سعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د و------------------------------------ابي هريرة ----------7780 يقول الله تعالي لي العظمة والكبرياء والفخر والقدر سري فمن نازعني في واحد منهن كببته في النار الحكيم عن انس 7781 يقول الله تعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما القيته في	1024	-7652036097202687241	135	199.5	109	432	31.25	19	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0058	false	8188199141919115819	225	300	1164	1544	1544	300	عن ابي موسي مرفوعا من حفظ ما بين فقميه وفرج--ه دخل الجنة والفقمان هما اللحيان واخرج الترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة مرفوعا م------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة والطبراني في الاوسط -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس مرفوعا من حفظ لسانه ستر الله عورته ورواه ابو يعلي بلفظ من خزن لسانه ستر الله عورته والطبراني في الصغير والاوسط عنه مرفوعا لا يبلغ المءمن حقيقة الايمان حتي يخزن من-	58	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1033	true	-7230100990037539545	14	148	66	697	1411	300	عن ابي ذر 7869 من ----حفظ ما بين فقميه و-رجليه دخل الجنة حم ك ع-------------------------------------------------------ن ابي موسي 7870 من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار اولي به طس عن ابن عمر 7871 من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة ت ك حب عن ابي هريرة 7872 من وقي شر لقلقه اللقلق بفتح اللام وسكون القاف وفتح اللام هو اللسان والقبقب بفتح القافين وسكون الباء بينهما هو البطن والذبذب بفتح الذالين بينهما باء ساكنة هو ذكر الرجل انتهي من النهاية الاجزاء الثاني والثالث والرابع ح وقبقبه وذبذبه فقد وجبت له الجنة هب عن انس --7873 من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة خ عن سهل بن سعد 7874------------------------------------------ لا يبلغ العبد- حقيقة الايمان حتي يخزن من	1033	-7652036097202687241	157	192.0	114	736	21.33152198791504	30	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0172	false	6202244627103057329	186	219	987	1140	1550	300	ان من البيان سحرا وان من الشعر حكما واخرج ابو داود عن بريدة رضي الله عنه مرفوعا ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا	172	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1044	true	-8205481902318698156	170	200	820	951	1351	300	ان من البيان سحرا وان من الشعر حكما حم ه عن ابن عباس 7986---------------------- ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا	1044	-7652036097202687241	110	194.0	85	153	71.89542388916016	24	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0330	false	2660355866811675615	256	280	1326	1441	1553	300	ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق وان هذه الرحم شجنة -----------------------------------------------------------------------------من الرحمن عز وجل فمن قطعها حرم الله عليه الجنة	330	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1051	true	2857157132795637556	80	116	398	583	1478	300	ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق وان هذه الرحم شجنة الشجنة بكسر الشين وضمها وسكون الجيم اي قرابة رحم مشتبكة انتهي مختار الصحاح ح من الرحمن------- فمن قطعها حرم الله عليه الجنة	1051	-7652036097202687241	108	193.0	86	192	56.25	21	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0991	false	-3862634479949925890	16	108	90	534	1496	300	لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر وفي رواية للبخاري لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر وروي ابو غذاء والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره ورواه مالك مختصرا ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------- لا يق--ل احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر	991	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1056	true	-3800408267132106783	241	289	1124	1360	1409	300	لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر ولا يقولن احدكم لل-----------عنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم ------------------------------------------------------------م عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم في صحيحه كتاب الالفاظ من الادب باب كراهة تسمية العنب كرما وبرقم 2247 ص 8136 لا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر	1056	-7652036097202687241	126	136.0	94	473	26.638477325439453	21	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0108	false	7373218134305429631	210	251	1046	1254	1484	300	عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان----- اهلا والا رجعت الي قاءلها	108	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	195	237	930	1144	1462	300	الله 8170 ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	1060	-7652036097202687241	201	383.0	160	214	93.92523193359375	38	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0108	false	7373218134305429631	212	299	1056	1480	1484	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان اهلا والا رجعت الي قاءلها واخرج الامام احمد باسناد جيد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللعنة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت عليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد فيه مسلك-ا ولم اجد	108	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1062	true	-1893100595739348600	60	135	289	648	1405	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان كذلك والا رجعت الي قاءلها د طب هب--------------------- عن ابي الدرداء 8194 ان اللع----------------------------------------------نة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت اليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد عليه سبيلا ولم اجد	1062	-7652036097202687241	318	585.0	249	426	74.64788818359375	62	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0063	false	7914384589649694194	4	77	18	379	1540	300	صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما خفيفتان علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما ع--مل الخلاءق بمثلها وروي ابن ابي الدنيا وابو يعلي عن انس مرفوعا من سره ان يسلم فليلزم الصمت واخرج البخاري ومسلم وابو داود وغيرهم عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال --سمعت رسول الله	63	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1085	true	-2400497796126128910	197	246	1005	1233	1546	300	صلي الله عليه وسلم --------قال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما اخف ----علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما------------------------- عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما يتجمل الخلاءق بمثلهما ع هب 8406 -------------------عن انس عن ابي ذر--------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله	1085	-7652036097202687241	194	313.5	152	365	53.15068435668945	34	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0345	false	2366530623118963705	168	239	866	1204	1526	300	عن ا---نس رضي الله عنه قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما اخف علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما ع--مل الخلاءق بمثلهما وفي لفظ عند---------------- ابي الشيخ بن حيان يا ابا ذر الا ادلك علي افضل العبادة واخفها ع-------------------------------------------------------لي البد--ن واثقلها في الميزان	345	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1085	true	-2400497796126128910	189	261	973	1318	1546	300	عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم --------قال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما اخف علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما------------------------- عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما يتجمل الخلاءق بمثلهما --------ع هب 8406 عن انس عن--------------------- ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بحسن الخلق والصمت قال هما اخف الاعمال علي الابدان واثقلها في الميزان	1085	-7652036097202687241	226	349.0	176	416	54.32692337036133	38	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0115	false	3559513255336311459	195	289	1049	1515	1576	300	عن قرة بن اياس رضي الله عنه قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحياء والعفاف والعي عن اللسان لا عن القلب والعفة من الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح والعجز والبذاء من النفاق وانهن يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما -ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن من الدنيا	115	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1107	true	-2608228050702500784	86	169	405	813	1430	300	بن قرة عن ابيه عن جد------ه قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والعمل من الايما------------------------------------ن وانهن يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح والفحش والبذاء من النفاق وانهن يزدن في الدني---------------------ا وينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	1107	-7652036097202687241	375	703.0	295	472	79.44915008544922	67	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0443	false	-4364992380667297565	240	285	1187	1409	1488	300	الله فكان يبكي عند ذكر النار حتي حبسه ذلك في البيت فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه في البيت---------------- فلما دخل عليه -----------اعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم وخر ميتا فقال النبي صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق--------- فلذ كبده	443	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1108	true	8029661287805559365	141	187	684	912	1468	300	عليه وسلم يبكي عند ذكر النار حتي حبسه ذلك في البيت فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فلما نظر اليه الشاب قام فاعتنقه------------------------- وخر ميتا فقال النبي صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق من النار فلذ كبده	1108	-7652036097202687241	167	266.0	129	258	64.72868347167969	30	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0969	false	5515523059091911439	137	268	675	1363	1528	300	ان الله عز وجل ناجي موسي بماءة الف----- واربعين الف كلمة في ثلاثة ايام----------- فلما سمع موسي كلام الادميين مقتهم لما وقع في مسامعه من كلام الرب جل وعلا وكان فيما ناجاه به انه قال يا موسي انه لم يتصنع -لي المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب الي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد لي المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي -قال موسي يا رب----- البرية كلها ويا مالك يوم الدين ويا ذا الجلال والاكرام ماذا اعددت لهم وماذا جزيتهم قال اما الزهاد-- في الدنيا فاني ابحتهم جنتي يتبوءون منها حيث شاءوا واما الورعون عما حرمت عليهم فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق عبد غذاء ناقشته------- وفتشت------------ه الا الورعون فاني استحييهم واجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير حساب واما البكاءون من خشيتي فاولءك لهم الرفيق الاعلي لا يشاركون فيه	969	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1117	true	-6198600203444574663	21	154	99	809	1554	300	ان الله تعالي- ناجي موسي بماءة الف كلمة واربعين الف كلمة في ثلاثة ايام وصايا كلها فلما سمع موسي كلام الادميين مقتهم مما وقع في مسامعه من كلام الرب-------- وكان فيما ناجاه ان ----قال يا موسي انه لم يتصنع الي المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب الي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد ---المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي فقال موسي يا رب واله البرية كلها ويا مالك يوم الدين ويا ذا الجلال والاكرام ماذا اعددت لهم وماذا جزيتهم قال اما الزاهدون في الدنيا فاني ابيحهم جنتي يتبواون منها حيث شاءوا واما الورعون عما حرمت عليهم ف----اذا كان يوم القيامة لم يبق احد الا- ناقشته الحساب وفتشته عما في يديه الا الورعون فاني استحييهم واجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير حساب واما الباكو-ن من خشيتي فاولءك لهم الرفيق الاعلي لا يشاركهم فيه	1117	-7652036097202687241	644	1175.0	519	732	87.97814178466797	108	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0980	false	-9184875140619108159	0	54	0	312	1578	300	القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوهة خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال لهم اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي يا رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها	980	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1117	true	-6198600203444574663	167	219	868	1165	1554	300	القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه- خلقها -تشرف علي الخلاءق فيقال -----تعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعت--------م وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها	1117	-7652036097202687241	295	562.5	243	312	94.55128479003906	47	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0983	false	7192661412516183736	250	300	1257	1538	1538	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوهة خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال لهم اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم-	983	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1117	true	-6198600203444574663	160	205	835	1087	1554	300	عن ابن عباس--------------- قال يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه- خلقها -تشرف علي الخلاءق فيقال -----تعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعت--------م وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم	1117	-7652036097202687241	251	459.5	207	282	89.00709533691406	40	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0059	false	-8845763272270974786	88	127	443	614	1454	300	قلت يا رسول الله اوصني قال هل تملك لسانك قلت ---ما املك اذا لم املك لساني قال فهل تملك يدك قلت ---ما املك اذا لم املك يدي قال فلا تقل بلسانك الا معروفا ولا تبسط يدك الا الي خير	59	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1144	true	265326078540133162	35	74	168	344	1382	300	قلت يا رسول الله اوصني قال هل تملك لسانك قلت فماذا املك اذا لم املك لساني قال -هل تملك يدك قلت فماذا املك اذا لم املك يدي قال فلا تقل بلسانك الا معروفا ولا تبسط يدك الا الي خير	1144	-7652036097202687241	168	317.0	129	177	94.91525268554688	36	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0189	false	7856596660772034797	52	128	257	648	1463	300	بن فضلة بن عبد العزي بن حرثان وكان------- قد استعمله عمر رضي الله عنه في خلافته علي ميسان من ارض البصرة-- فقال ابياتا منها الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسعي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاضغر المتثلم لعل امير المءمنين يسءوه تنادم-ا في الحوسق المتهدم فلما بلغت ابياته عمر رضي الله عنه --قال نعم والله ان ذلك ليسءوني فمن	189	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1180	true	-5833437355323565695	229	300	1087	1452	1452	300	عن سالم بن عبد الله قال كان عمر بن الخطاب قد استعمل النعمان بن عدي -------------علي ميسان وكان يقول الشعر فقال------------ الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تحثو علي كل ميسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فلما بلغ-------- عمر بن الخطاب قوله قال نعم والله ان---ه ليسوءني من--	1180	-7652036097202687241	280	462.0	223	403	69.4789047241211	41	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0187	false	7159440292022908259	69	148	355	747	1514	300	دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي وس-----------------------------------------------------------------ال عمر رضي الله عنه حسان ولبيدا رضي الله عنهما فقالا انه هجاء له فامر به فارمي في بءر ثم القي عليه شيءا فقال الحطيءة ماذا تقول لافراخ بذي مرح زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسيهم في قعر مظلمة فاغفر عليه سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت عليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	187	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1181	true	-2419140413308172209	174	267	826	1275	1435	300	دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي فقال حسان ما هجاه يا امير المءمنين قال فماذا صنع به قال سلح عليه فقال عمر علي بجرول فلما جء به قال له يا عدو نفسه تهجو المسلمين---- فامر به فسجن فكتب الي عمر من السجن يا امير المءمنين ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فامنن علي هداك ا-لله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مق-ليد النهي البشر ما ا-ثروك بها اذ قدموك لها لكن -انفسهم كانت بك الاثر	1181	-7652036097202687241	278	449.0	215	457	60.83150863647461	46	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0189	false	7856596660772034797	128	181	648	898	1463	300	لقيه فليخبره اني قد عزلته و-----------------------------عزله فلما قدم اعتذر اليه وقال والله يا امير المءمنين ما صنعت شيءا مما بلغك اني قلته قط ولكني كنت امر-ا شاعرا وجدت فضلا من قول فقلت فيما يقول الشعراء فقال له عمر رضي الله عنه ايم الله لا تعمل ليعلي عمل- ما بقيت وقد قلت ما قلت	189	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1181	true	-2419140413308172209	0	47	0	217	1435	300	لقيه فليخبره اني قد عزلته فقدم عليه رجل من قومه فاخبره بعزله ف----قدم علي عمر ف---قال والله----------------- ما صنعت شيءا مما قلت------------- ولكن- كنت امرءا شاعرا وجدت فضلا من قول فقلت فيه------ الشعر-- فقال--- عمر اما وا------------لله لا تعمل ل---ي عملا ما بقيت وقد قلت ما قلت	1181	-7652036097202687241	168	231.0	129	281	59.786476135253906	25	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0092	false	-9185087095486768887	41	92	203	465	1531	300	وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه وفي كتاب ذم الغيبة لابن ابي الدنيا عن انس رضي الله عنه مرفوعا ان الدرهم يصيبه الرجل من الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم	92	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1275	true	-3722221025988704845	27	93	134	466	1465	300	وسبعون حوبا اهونها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة المرء في عرض اخيه المسلم عب عن -------------------------------------------------------------------رجل من الانصار 9776 ان الربا سبعون حوبا ادناها مثل ما يقع الرجل علي امه وان اربي الربا استطالة المرء في عرض اخيه هب وضعفه 9777 ان الرجل يصيب من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم	1275	-7652036097202687241	173	299.5	138	399	43.358394622802734	30	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms1025	false	470781831305902081	81	239	384	1183	1475	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم -من يحول بينه وبين التوبة ان-طلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا -نصف الطريق اتاه الم----وت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم----- فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية فكان الي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرية الصالحة اقرب بشبر فجعل من اهلها وفي رواية-------------------------------------- فاوحي الله تعالي الي هذه ----------------------------ان تباعدي والي هذه ان تقربي وقال-- قيسوا ب---ينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له	1025	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	0	230	0	1157	1503	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م--اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة فانطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انصف الطريق اتاه ملك الموت فاختصم- فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم حكما فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة حم انتهي عن ابي سعيد رواه الامام في مسنده عن ابي سعيد الخدري 3 20 ورواه مسلم في صحيحه كتاب التوبة باب قبول توبة القاتل وبرقم 2766 وابن ماجه كتاب الديات باب هل لقاتل مءمن توبة وبرقم 2622 ص 10158 كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فقال اله توبة فقال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله تعالي الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تبا------------------عدي وقالوا قيسوا ما بينهما فوجداه الي هذه اقرب بشبر فغفر له	1327	-7652036097202687241	709	1304.0	566	1178	60.1867561340332	132	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms1026	false	-755849535766458139	258	295	1274	1450	1477	300	طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	1026	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1328	true	4712885877278529245	0	36	0	171	1482	300	طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبين-ا هو كذلك اذ هو---- قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	1328	-7652036097202687241	171	330.5	135	176	97.15908813476562	34	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms1027	false	3570112659380892946	13	79	61	403	1531	300	لله افرح بتوبة --عبده المءمن من رجل نزل في ارض غذاء مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها ز-------اده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1027	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1328	true	4712885877278529245	71	133	336	661	1482	300	لله افرح بتوبة العبد-------- من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه------- فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1328	-7652036097202687241	278	478.5	222	357	77.87114715576172	48	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms1028	false	-3353964884008245945	39	101	206	539	1507	300	ابن عساكر في اماليه عن ابي هريرة مرفوعا لله افرح بتوبة عبده من العقيم الوالد من الضال الواجد ومن الظمان الوارد روي ابو العباس بن غذاء غذاء في كتاب التاءبين عن ابي الجون مرسلا لله افرح بتوبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه	1028	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1328	true	4712885877278529245	227	263	1106	1303	1482	300	ابن عساكر في اماليه عن ابي هريرة -10166 لله افرح بت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه	1328	-7652036097202687241	192	367.0	156	333	57.657657623291016	34	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0445	false	7087665413461334003	202	232	1018	1157	1485	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	445	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1333	true	-5978323115091669119	204	234	1006	1145	1462	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	1333	-7652036097202687241	139	278.0	109	139	100.0	30	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms1028	false	-3353964884008245945	73	105	381	560	1507	300	لله افرح بتوبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه وروي غذاء باسنا--د حسن	1028	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1339	true	-2951729942380139757	145	177	715	893	1488	300	لله افرح بتوبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه ابو--- العباس احمد ابن	1339	-7652036097202687241	168	316.5	138	181	92.81768035888672	28	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms1025	false	470781831305902081	66	205	313	1011	1475	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه ---قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم من يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبض---ته ملاءكة الرحمة	1025	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1342	true	-8124715060177538510	10	146	50	726	1402	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل----- فقال انه قد قتل ماءة---- فهل له من توبة -قال نعم من يحول بينك وبين التوبة اءت ------ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله----- ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين اي------هما كان اقرب فهي له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضه بها ملاءكة الرحمة	1342	-7652036097202687241	657	1248.0	524	704	93.32386016845703	121	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0442	false	-6957707268505549640	181	241	878	1156	1433	300	رجل يسرف علي نفسه -لما حضره الموت قال لبنيه----- اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم -ذروني في الريح -والله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك--- فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له	442	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1347	true	5051072869838022223	176	229	905	1153	1489	300	رجل -----علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي رب-ي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا--------- ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذ------------ت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب-------------- فغفر له	1347	-7652036097202687241	204	321.5	157	289	70.5882339477539	35	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0443	false	-4364992380667297565	30	69	131	317	1488	300	الله مال------ا فقال لبنيه لما ح--ضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال اني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم -ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال ما حملك فقال مخافتك فتلقاه برحمته	443	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	20	60	103	297	1447	300	الله مالا وولدا فقال لبنيه لما احتضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال اني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال ما حملك ق-ال مخافتك فتلقاه برحمته	1348	-7652036097202687241	183	344.0	144	195	93.84615325927734	35	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms1002	false	2125571160311149535	218	265	1141	1367	1525	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا صاحب الذنب لا تامنن سوء عاقبته ولما يتبع الذنب اعظم من الذنب اذا عملته فذكر كلاما وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخوفك من الريح اذا حركت ستر بابك وانت علي الذنب ولا يضطرب فءادك من نظر الله اليك اعظم من الذنب اذا عملته	1002	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1359	true	4969396195194950369	128	214	607	1013	1414	300	عن ابن عباس--------------- قال يا صاحب الذنب لا تام-ن سوء عاقبته ولا ت-تبع الذنب اعظم من الذنب اذا عملته فان قلة حياءك ممن علي اليمين وعلي الشمال وانت علي الذنب اعظم من الذي عملته وضحكك وانت لا تدري ما الله صانع بك اعظم من الذنب وفرحك بالذنب اذا ظفرت به اعظم من الذنب وحزنك علي الذنب اذا فاتك اعظم من الذنب اذا ظفرت به وخوفك من الريح اذا حركت ستر بابك وانت علي الذنب -لا يضطرب فءادك من نظر الله اليك اعظم من الذنب اذا عملته	1359	-7652036097202687241	191	335.5	150	424	45.04716873168945	36	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms1026	false	-755849535766458139	15	105	68	524	1477	300	لها نصرة والاخري يقال لها غذاء فاما اهل نصرة فيعملون عمل اهل الجنة لا يثبت فيها غيرهم واما اهل غذاء فيعملون عمل اهل النار لا يثبت فيها غيرهم فانطلق الي اهل نصرة فان ثبت فيها وعملت عمل اهلها فلا -شك في توبتك فانطلق يريدها حتي اذا كان بين القريتين ادركه الموت فسالت الملاءكة ربها عنه فقال انظروا الي اي القريتين كان اقرب فاكتبوه من اهلها فوجدوه اقرب الي نصرة بقيد انملة فكتب من اهلها وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1026	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1360	true	-2923271763200435902	0	85	0	431	1446	300	لها نصرة والاخري يقال لها كفرة فاما---- نصرة فيعملون عمل اهل الجنة لا يثبت فيها غيرهم واما اهل كفرة فيعملون عمل اهل النار لا يثبت فيها غيرهم فانطلق الي نصر----ة فان ثبت فيها وعملت مثل اهلها فلا يشك في توبتك فانطلق يريدها حتي اذا كان بين القريتين ادركه الموت فسالت الملاءكة ربها عنه فقال انظروا الي اي القريتين كان اقرب فاكتبوه من اهلها فوجدوه اقرب الي نصرة بقيد انملة فكتب من اهلها طب 10434---- عن ابي رافع-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل	1360	-7652036097202687241	403	754.5	319	457	88.18380737304688	75	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0245	false	-1805293181168297186	256	300	1323	1536	1536	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عز وجل فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره-	245	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1365	true	-8287638453632694668	209	247	985	1174	1410	300	ابا هريرة يقو------------ل سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين فان من ال-جهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه-------- فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره	1365	-7652036097202687241	175	306.0	138	214	81.77570343017578	32	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0836	false	-6623668715218487770	80	145	408	757	1585	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ا-----لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	836	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	169	236	779	1137	1451	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1610	-7652036097202687241	343	648.5	280	362	94.75138092041016	60	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0873	false	-5831878808942471622	277	300	1326	1444	1444	300	عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا--------------------------------------------------- فليقبل ذلك---- محقا كان او مبطلا فان لم يفعل-	873	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1725	true	6735954085927848792	78	113	381	555	1539	300	عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا متنصلا اي انتفي من ذنبه واعتذر اليه النهاية 5 67 ب فليقبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل	1725	-7652036097202687241	118	203.5	96	174	67.81609344482422	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0874	false	5302433093663928697	61	106	303	521	1473	300	عفوا تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اعتذر الي اخيه المسلم من شء بلغه عنه فلم يقبل عذره لم يرد علي الحوض ورواه ايضا من حديث ابن عمر رضي الله عنهما باسناد حسن وروي القاسم بن بشر-- في اماليه وابن عدي عن ابن عباس	874	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1725	true	6735954085927848792	137	177	669	863	1539	300	عفوا تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اعتذر علي اخيه المسلم من شء بلغه منه فلم يقبل عذره لم يرد علي الحوض طس عن عاءشة 13013 عفوا تعف نساءكم ابو-------------------- القاسم بن بشران في اماليه عد------ عن ابن عباس	1725	-7652036097202687241	154	255.5	118	220	70.0	28	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0074	false	-1650427097635734780	219	253	1137	1333	1606	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	74	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1731	true	7159525692009933737	36	69	192	387	1508	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	1731	-7652036097202687241	193	374.5	160	197	97.96954345703125	31	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0506	false	-5233930688790253319	249	277	1276	1416	1529	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج--------- ثم ------------احرق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قرية الن-------مل فاوحي الله اليه امن اجل ان لدغتك نملة احرقت امة من الامم تسبح	506	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms1764	true	-4854562495711603827	236	289	1136	1402	1439	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله تعالي اليه فهلا نملة واحدة حم خ د ن عن ابي هريرة 13384 قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه ان قرص--------تك نملة احرقت امة من الامم تسبح	1764	-7652036097202687241	125	212.0	100	274	45.62043762207031	21	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0360	false	-8862539372734452336	10	41	42	221	1586	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	360	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2065	true	-7946320039737770108	242	273	1200	1375	1504	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	2065	-7652036097202687241	173	334.5	142	179	96.6480484008789	29	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0201	false	8125337940684586746	143	181	706	916	1521	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدو---------ر كما يدور الحمار برحاه- فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	201	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2090	true	-2006748940026375356	128	164	621	827	1520	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار ف-----يقولون الست ----------------كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2090	-7652036097202687241	163	259.0	132	238	68.48739624023438	22	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0813	false	8432521243527239321	5	34	21	163	1454	300	قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	813	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2199	true	6899275388617860716	65	94	309	451	1412	300	قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	2199	-7652036097202687241	142	284.0	113	142	100.0	29	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0360	false	-8862539372734452336	10	41	42	221	1586	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	360	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2240	true	7087376635411376040	225	256	1117	1292	1504	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	2240	-7652036097202687241	173	334.5	142	179	96.6480484008789	29	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0887	false	-1569372535401945473	93	121	452	589	1477	300	ما طلعت شم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قط الا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان اهل الارض الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي	887	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2275	true	3163366468053516573	78	128	415	676	1488	300	ما طلعت شمس قط الا بعث الله بجنبتيها ملكين يناديان يسمعان الخلاءق كلها الا الثقلين اللهم عجل لمنفق خلفا واعط ممسكا تلفا وما افلت شمس قط الا بعث الله بجنبتيها ملكين يناديان يسمعان الخلاءق الا الثق-------------------------------------------------------------لين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي	2275	-7652036097202687241	76	24.0	59	322	23.60248374938965	16	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0871	false	6446747988470458126	176	198	904	1022	1496	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	871	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2304	true	909781059418788940	32	55	155	279	1458	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	2304	-7652036097202687241	118	228.5	96	124	95.16129302978516	22	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0873	false	-5831878808942471622	48	70	227	341	1444	300	من انفق علي ابنتين او اختين او ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتي يغنيهما الله او يكفيهما-------- كانتا له سترا من النار	873	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2304	true	909781059418788940	2	26	10	132	1458	300	من انفق علي ابنتين او اختين او ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتي يكفيهما الله او يغنيهما من فضله كانتا له سترا من النار	2304	-7652036097202687241	110	207.5	88	122	90.16393280029297	20	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0956	false	-1161785255313678309	208	246	1033	1256	1533	300	تجتمعون يوم القيامة فيقال اين فقراء هذه الامة قال في--------------قال لهم ماذا عملتم فيقولون رب----نا ابتليتنا فصبرنا ووليت الاموال والسلطان غيرنا فيقول الله عز وجل صدقتم قال فيدخلون الجنة قبل الناس وت------بقي شدة الحساب علي ذوي الاموال والسلطان	956	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2330	true	848234694747352648	230	270	1251	1491	1640	300	يجتمعون يوم القيامة فيقال اين فقراء هذه الامة ومساكينها فيقومون فيقال لهم ماذا عملتم فيقولون ربنا انا ابتلي-نا فصبرنا ووليت الامو-ر والسلطان غيرنا فيقول الله عز وجل صدقتم---- فيدخلون الجنة قبل الناس بزمان ويبقي شدة الحساب علي ذوي الامو-ر والسلطان	2330	-7652036097202687241	206	367.5	170	247	83.40081024169922	28	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0957	false	6277287721630632200	81	147	411	728	1522	300	التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال يا اخي م--ا حبسك والله لقد حبست حتي خفت عليك فيقول يا اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق ماء لو ورده الف بعير كلها اكلة غذاء لصدرت عنه رواء	957	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2332	true	-4264065775563489411	212	278	1068	1384	1490	300	التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال اي اخي ماذا حبسك والله لقد حبست حتي خفت عليك فقال اي -اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق ما- لو ورده الف بعير كلها اكلة حمض- لصدرن عنه رواء	2332	-7652036097202687241	302	580.5	238	319	94.67084503173828	58	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0956	false	-1161785255313678309	96	194	449	968	1533	300	اول من يدخل الجنة من خلق الله عز وجل قالوا الله ورسوله اعلم قال الفقراء -المهاجرون الذين تسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملاءكته غذاء-- فحيوهم فتقول الملاءكة ربنا نحن سكان سماءك وخيرتك من خلقك افتامرنا ان ناتي هءلاء فنسلم عليهم قال انهم كانوا عبادا يعبدو-ني لا يشركون بي شيءا وتسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء قال فتاتيهم الملاءكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	956	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2333	true	-2839165065415013577	158	247	841	1321	1589	300	اول من يدخل الجنة من خلق الله---------------------------------- الفقراء والمهاجرون الذين تسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملاءكته ايتوهم فحيوهم فتقول الملاءكة----- نحن سكان سماءك وخيرتك من خلقك افتامرنا ان ناتي هءلاء فنسلم عليهم قال انهم كانوا عبادا يعبدونني لا يشركون بي شيءا وتسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء---- فتاتيهم الملاءكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	2333	-7652036097202687241	472	895.5	383	523	90.24856567382812	83	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0956	false	-1161785255313678309	0	68	0	312	1533	300	كان اقطع اليدين والرجلين يسحب علي وجهه منذ يوم خلقته الي يوم القيامة وكان هذا مصيره لم ير بءسا قط ثم قال موسي اي رب عبدك الكافر توسع عليه في الدنيا قال فيفتح له باب من النار فيقال له يا موسي هذا ما اعددت له فقال موسي اي رب وعزتك وجلالك لو كان- له الدنيا منذ---- خلقته الي يوم القيامة وكان هذا مصيره كان لم ير خيرا قط	956	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2337	true	1594641382283675060	116	184	593	907	1453	300	كان اقطع اليدين والرجلين يسحب علي وجهه منذ يوم خلقته الي يوم القيامة وكان هذا مصيره لم ير بءسا قط ثم قال موسي اي رب عبدك الكافر توسع عليه في الدنيا قال فيفتح له باب من النار فيقال--- يا موسي هذا ما اعددت له فقال موسي اي رب وعزتك وجلالك لو كانت له الدنيا منذ يوم خلقته الي يوم القيامة وكان هذا مصيره كان لم ير خيرا قط	2337	-7652036097202687241	309	600.5	242	317	97.4763412475586	65	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0957	false	6277287721630632200	222	299	1102	1517	1522	300	اللهم اح-يني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة رواه ابن غذاء الي قوله المساكين والحاكم بتمامه----------------------- وقال صحيح الاسناد ورواه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الشيخ غذاء عن عطاء بن ابي رباح سمع ابا سعيد يقول ايها الناس لا تحملنكم العسرة علي طلب الرزق من غير حله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم توفني فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين فان اشقي الاشقياء من	957	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2338	true	-3165036100939270564	133	216	684	1138	1540	300	اللهم احييني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين فان اشقي الاشقياء من ج--مع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة ك عن ابي سعيد اخرجه -------------الحاكم في المستدرك كتاب الرقاق 4 322 وقال صحيح ووافقه الذهبي ص 16670 اللهم توفني اليك فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة طس وابو الشيخ ---في الثواب عن ابي سعيد 16671 اللهم تو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------فني فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين فان اشقي الاشقياء من	2338	-7652036097202687241	228	353.0	182	582	39.17525863647461	32	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0461	false	-7420686141340011313	98	123	549	689	1669	300	اموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة وادفعوا عنكم طوارق البلاء بالدعاء فان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ما نزل يكشفه وما لم ينزل يحبسه	461	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2358	true	-1087826115593489803	85	110	392	532	1467	300	اموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة وادفعوا عنكم طوارق البلاء بالدعاء فان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ما نزل يكشفه وما لم ينزل يحبسه	2358	-7652036097202687241	140	280.0	115	140	100.0	25	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0402	false	5758674650521682480	252	293	1243	1443	1473	300	لا تنتفوا الشيب فانه نور يوم القيامة -من شاب شيبة----------- كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة واما حديث انس مرفوعا عند الديلمي ايما مسلم نتف شعرة بيضاء متعمدا صارت رمحا يوم القيامة يطعن به	402	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2442	true	-6333636530371135651	42	83	190	385	1415	300	لا تنتفوا الشيب فانه نور يوم القيامة ومن شاب شيبة في الاسلام كتب --له ---بها حسنة وحط عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة حب عن ابي هريرة 17280----------- ايما رجل- نتف شعرة بيضاء متعمدا صارت رمحا يوم القيامة يطعن به	2442	-7652036097202687241	161	269.0	125	212	75.94339752197266	30	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0398	false	8968601313418876431	236	288	1226	1512	1576	300	قوم يخضبون في اخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة ------------------رواه ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد قال في الاداب اسناد جيد وكذا قال الحافظ المنذري اشارة واخرج- الطبراني وا-------------------------------------------------------------بن ابي عاصم من حديث ابي الدرداء رفعه-------------------------------------------------------- من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة	398	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2446	true	-5169414799991934958	79	152	415	795	1480	300	قوم يخضبون في اخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة د ن عن ابن عباس اخرج-ه ابو داود كتاب الترجل باب ماجاء في خضاب السواد رقم 4194 يخضبون بكسر الضاد المعجمة -----------قال------- المنذري------ واخرجه النساءي وفي اسناده عبد الكريم ولم ينسبه ابو داود هو ابو امية عبد الكريم بن -----------------ابي المخارق ولا يحتج بحديثه وضعف الحديث بسببه عون المعبود 11 266 ص 17333 من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة	2446	-7652036097202687241	159	205.5	125	422	37.67772674560547	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0720	false	-2488305726375551332	117	153	558	726	1466	300	اذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا او ازارا او عمامة----------- يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له رواه ابو داود والترمذي قال -	720	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2546	true	7617594385668790195	188	224	875	1036	1386	300	اذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا--------- او عمامة او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له حم د ----------الترمذي كتاب	2546	-7652036097202687241	141	252.5	110	180	78.33333587646484	28	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0321	false	7956520152753646716	217	251	1103	1260	1529	300	ما رايت رجلا التقم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فينحي راسه---- يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رجلا------------------------ اخذ بيده ف----ترك يده حتي يكون الرجل هو الذي --------يدع يده 3	321	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2596	true	62799288953188611	186	226	888	1074	1426	300	ما رايت رجلا التقم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون------ هو الذي ينحي راسه وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد رجل فيترك يده حتي يكون -----هذا الذي ينزعها فيدع يده د	2596	-7652036097202687241	136	214.0	105	197	69.03553009033203	26	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0762	false	-2884830306686609987	203	247	1049	1260	1535	300	اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتي يخرج منه ولحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب بن عجرة---------------------------- اذا توضا احدكم فاحسن--- وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن بي------ده فانه في صلاة	762	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2763	true	-6189634398614877026	152	236	736	1126	1410	300	اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتي يخرج منه البغوي عن مولي لابي سعيد الخدري 19997 لا يتطهر رجل في بيته ثم يخرج الا كان في صلاة حتي يصلي صلاته فلا يشبك احدكم بين اصابعه وهو في الصلاة طب عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن ابيه عن جده 19998 يا كعب اذا توضات----- فاحسنت الوضوء- ثم خرجت----- الي المسجد فلا تشبكن بين اصابعك فانك في صلاة	2763	-7652036097202687241	188	307.0	147	401	46.88279342651367	34	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0766	false	7048226370639555095	66	89	331	456	1551	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام --	766	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2789	true	432661416746791911	38	62	182	309	1416	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام ق	2789	-7652036097202687241	125	244.5	102	127	98.4251937866211	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0747	false	4645829308587794857	1	73	6	341	1540	300	بني الله له مثله في الجنة وروي البزار واللفظ له والطبراني في الصغير وابن حبان في صحيحه----------------------------------------------------------------------------------- عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول صلي الله عليه وسلم من بني لله مسجدا قدر مفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة ورواه ابن خزيمة من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ولفظه ومن بني مسجدا كمفحص قطاة او اصغر بني الله له بيتا في الجنة ورواه --ابن ماجه	747	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2837	true	-8858579252598418306	135	185	630	845	1372	300	بني الله له مثله في الجنة حم ق ت ----------------------------------------------------ه عن عثمان 20731 من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة حم عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس 20732 من بني لله مس----------------جدا كمفحص قطاة او اصغر بني الله له بيتا في الجنة ه اخرجه ابن ماجه	2837	-7652036097202687241	98	134.5	74	420	23.33333396911621	19	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0748	false	-7758256853422774481	176	257	901	1319	1532	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة م------------------------------------------نها فمن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة فقال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين والقمامة بالضم الكناسة واسم ابي قرصافة بكسر القاف جندرة بن خيشنة واخرج ابن خزيمة بسند محتمل الحسن كما قاله الحافظ المنذري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخرج اذي من المسجد بني الله له بيتا في الجنة	748	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2840	true	-3094231396380296027	161	247	693	1138	1385	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة القمامة الكناسة والجمع قمام المختار 435 ب منها فمن بني لله------ بني الله له بيتا في الجنة فقال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين طب وابن النجار عن ----------ابي قرصافة قال المناوي في فيض القدير 1 85 وقا-----------------ل--------------- الحافظ المنذري بضعفه واعلال العراقي في شرح الترمذي له بان في اسناده جهالة وكذا قال الهيثمي وغيره في اسناده مجاهيل ص 20767 من بني لله مسجدا -------------------------------------------------------------------------------------------بني الله له بيتا في الجنة	2840	-7652036097202687241	229	262.0	183	584	39.21232986450195	39	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0745	false	1875318366651766740	59	117	298	599	1499	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم اني اسالك من فضلك ورواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وغيرهم وليس في رواية مسلم فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في رواية الباقين زاد ابن السني واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعذ-ني من الشيطان الرجيم	745	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2842	true	294588647260483372	181	213	874	1045	1470	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم و--ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم	2842	-7652036097202687241	150	265.5	121	302	49.66887283325195	26	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0751	false	-6209156633413454152	36	76	185	361	1497	300	خصال لا ينبغين في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا روا--------------ه ابن ماجه	751	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2846	true	6481990839246014595	195	239	906	1095	1412	300	خصال لا تبتغي- في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم ني ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا ه عن ابن عمر اخرجه ابن ماجه	2846	-7652036097202687241	166	308.0	126	190	87.36842346191406	35	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0805	false	4437086444202401339	133	176	647	863	1498	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب----- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ وذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة اخري فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	805	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2906	true	-2257334429624622477	135	178	592	808	1367	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة -----فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	2906	-7652036097202687241	210	405.0	168	221	95.02262115478516	40	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0939	false	1616827102955580101	230	278	1200	1447	1550	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة وان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه الامام مالك والبخاري	939	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2906	true	-2257334429624622477	135	182	592	827	1367	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان حم ق اخرجه -------البخاري	2906	-7652036097202687241	221	408.5	176	248	89.11289978027344	40	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0934	false	-4201306983338825361	1	54	4	272	1479	300	رجلان من امتي يقوم احدهما من الليل فيعالج نفسه الي الطهور وعليه عقد فيتوضا فاذا وضا يديه انحلت عقدة واذا وطا وجهه انحلت عقدة و-------------------------اذا مسح -راسه انحلت عقدة واذا وضا رجليه انحلت عقدة فيقول الرب عز وجل للذين وراء الحجاب انظروا الي عبدي هذا يعالج نفسه-------- ما سالني عبدي هذا فهو له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	934	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms2914	true	-6161861086199905019	133	227	642	1117	1473	300	رجلان من امتي يقوم احدهما من الليل فيعالج نفسه الي الطهور وعليه عقد فيتوضا فاذا وضا يديه انحلت عقدة فاذا وضا وجهه انحلت عقدة فاذا غسل يديه انحلت عقدة فاذا مسح براسه انحلت عقدة فاذا وضا رجليه انحلت عقدة فيقول الله------- للذين وراء الحجاب انظروا الي عبدي هذا يعالج نفسه ليسالني ما سالني عبدي هذا فهو له حم حب طب عن عقبة بن عامر 21443 عليكم عقد فاذا وضا يديه انحلت عقدة واذا وضا رجليه انحلت عقدة فيقول الله للذين وراء الحجاب انظروا الي عبدي هذا يعالج نفسه يسالني ما سالني عبدي فهو له	2914	-7652036097202687241	255	476.5	204	482	52.904563903808594	45	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0260	false	-8008718246528475194	211	245	1101	1266	1561	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	260	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3339	true	6854230735362109310	226	253	1112	1249	1491	300	حق المسلم علي المسلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	3339	-7652036097202687241	137	262.0	110	165	83.03030395507812	26	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0454	false	5299193672578766033	112	184	546	916	1463	300	للمسلم علي اخيه------ رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنازة متفق عليه وفي لفظ حق المسلم علي المسلم خمس روي ذلك البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه وفي رواية لمسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	454	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3339	true	6854230735362109310	207	253	1002	1249	1491	300	المسلم علي المسلم خمس رد السلام---------------------------- وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس ق عن------------------------------------------------------------ ابي هريرة 24771 حق -------------المسلم علي المسلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	3339	-7652036097202687241	199	314.5	157	376	52.925533294677734	31	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0898	false	3752298864788133815	234	271	1142	1328	1469	300	انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان -جد منه ريحا خبيثة	898	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3347	true	7218837617208381669	223	258	1079	1256	1453	300	انما مثل الجليس الصالح وجلي--س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع---- واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	3347	-7652036097202687241	173	328.5	138	187	92.51336669921875	31	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0255	false	3708176901060650800	3	124	14	595	1482	300	اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار وفي رواية لابي داود انه صلي--- الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا------- فوق ثلاث------ فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد فقد باء ب--الاثم وخرج------------------------------------------------------------------------------------ ----------------------------------------------------------------------------المسلم من الهجرة وفي حديث---------------------------------------------------------- عاءشة عند ابي داود فاذا لقيه يسلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه واخرج الامام احمد بسند صحيح وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه عن هشام بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي ال-له عل--يه -وسلم لا يحل لمسلم ان يه---------------------------------------------------------جر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان اي ماءلان ع-----------------------------------ن الحق ما داما علي صرامهما و---اولهما فيءا	255	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3349	true	-7424016777417526206	149	290	764	1450	1496	300	اخاه فوق ثلاث فهو في------------------- النار ----------------الا ان يتداركه الله بكرامته طب عن فضالة بن عبيد 24869 لا تحل الهجرة فوق ثلاثة ايام فان التقيا فسلم احدهما فرد الاخر------------------------- اشتركا في الاجر وان لم يرد برء هذا من الاثم وباء به الاخر وان ماتا وهما متهاجران لا يجتمعان في الجنة ك عن ابن عباس 24870 لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة ايام الخراءطي في مساوي الاخلاق الخطيب عن انس 24871 لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث الا ان يكون ممن لا يامن جاره بواءقه الحاكم في الكني عن عاءشة وانكر----------------------------------------------------------------------------------- احمد -------------------------------ابن ح--------------------------------------------------------نبل هذا الحرف الاخير 24872 لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث طب عن ابن مسعود 24873 لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان ناكبان نكب عن الطريق وبابه نصر المختار 537 ب عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما فيءا	3349	-7652036097202687241	223	205.5	164	916	24.34497833251953	35	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0255	false	3708176901060650800	126	175	605	845	1482	300	بالفء كفارة له وان سلم----- فلم يقبل و----رد عليه --سلامه ردت عليه الملاءكة و-رد علي الاخر الشيطان فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا وروي الطبراني بسند صحيح عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من هجر اخاه فوق	255	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3350	true	-2155529405296715907	0	44	0	210	1434	300	بالفء كفارة له وان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه السلام- ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا حم طب هب عن هشام---------------- بن عامر 24874 لا يحل لرجل مسلم ان ي-------------------------هجر اخاه فوق	3350	-7652036097202687241	155	237.0	120	252	61.507938385009766	25	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0452	false	770030702414939345	176	300	900	1479	1479	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ورواه ابو داود موقوفا علي علي رضي الله عنه ثم قال واسند هذا عن علي-- رضي الله عنه من غير وجه صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم رواه مسندا بمعناه ولفظ الموقوف ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة و----------------------------------------------------------من اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة ورواه بنحو هذا الامام احمد وابن ماجه مرفوعا واحمد وزاد في اوله اذا عاد المسلم اخاه- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس-	452	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	150	211	718	999	1414	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ت---------------------------------------------------------- عن علي اخرجه الترمذي كتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجناءز باب ما جاء في عيادة المريض رقم 969 وقال حسن غريب ص 25130 من اتي اخاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس	3373	-7652036097202687241	192	292.5	149	641	29.953197479248047	40	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0452	false	770030702414939345	240	278	1193	1369	1479	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة	452	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3375	true	-574253541512910942	108	146	496	672	1432	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة	3375	-7652036097202687241	176	352.0	138	176	100.0	38	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0457	false	-4790574267347823453	49	77	261	392	1478	300	زر غبا تزدد حبا الغب في اوراد الابل ان ترد الماء يوما وتدعه يوما ثم تعود فنقله الي الزيارة وان جاء بعد ا-------------------------------------يام وقال الحسن في كل اسبوع	457	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3375	true	-574253541512910942	215	250	1020	1183	1432	300	زر غبا تزدد حبا الغب من اوراد الابل ان ترد الماء----- وتدعه يوما ثم تعود فنقله الي الزيادة وان جاء بعد ايام يقال غب الرجل اذا جاء زاءرا بعد ايام وقال الحسن في كل اسبوع	3375	-7652036097202687241	123	233.0	96	168	73.21428680419922	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0451	false	6487608553322407857	140	206	745	1062	1532	300	من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتي يجلس فاذا جلس اغتمس فيها ورواه الطبراني من حديث ابي هريرة بنحوه ورواته ثقات 3 مطلب في بيان ما ورد في عيادة المريض 3 اخرج الامام احمد باسناد حسن والطبراني في الكبير والاوسط عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال قال رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي ال-----له عليه وسلم من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس عنده	451	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3377	true	-1594106502447335039	199	273	942	1274	1402	300	من عاد مريضا لم يزل يخوض الر---حمة حتي يجلس فاذا جلس اغتمس فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------حم ش خ------------------ في الادب والحارث وابن منيع ز ع ك ق حب ض عن جابر 25172 من عاد مريضا ابتغاء مرضاة الله وتنجيز موعود الله ورغبته فيما عنده وكل الله به سبعين الف ملك يصلون له ان كان صباحا حتي يمسي وان كان مساء حتي يصبح ابن النجار عن علي 25173 من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس اليه	3377	-7652036097202687241	118	159.0	87	457	25.820568084716797	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0261	false	-681663736456720011	163	202	810	1004	1521	300	السلام اسم من اسماء الله تعالي وضع-----ه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم افضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم	261	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3385	true	3837942652743634518	87	127	429	627	1527	300	السلام اسم من اسماء الله تعالي وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم -فضل درجة لتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم	3385	-7652036097202687241	192	371.0	153	199	96.48241424560547	36	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0261	false	-681663736456720011	150	198	752	989	1521	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الس-----------------------------لام اسم من اسماء الله تعالي وضعه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليه----م فردوا عليه كان له عليهم افضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه	261	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3386	true	1309830038813081167	257	300	1263	1477	1477	300	عن ابن مسعود الاكمال من فضاء----------------------------ل السلام والترغيب فيه 25266 ان السلام اسم من اسماء الله تعالي وضعه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل------- اذا ---------سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم -فضل درجة لانه ذكرهم ----------فان لم يردوا عليه رد عليه-	3386	-7652036097202687241	155	240.0	123	270	57.407405853271484	26	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0271	false	8090422360159589718	190	276	929	1401	1515	300	يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير وفي حديث اخر يسلم الراكب علي الماشي رواهما البخاري في الصحيحين من حديث ابي هريرة مرفوعا يسلم الماشي علي الجالس والراكب عليهما واخرج البزار وابن حبان في صحيحه عن جابر رضي الله عنه يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والماشيان ايهما بدا فهو افضل قال الامام الوزير عون الدين بن هبيرة رضي الله عنه من سلم علي رجل فقد امنه فالفارس اقوي من الراجل فامر عليه السلام بسلام الاقوي علي الاضعف وسلام القليل علي الكثير	271	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3392	true	1612092446429201870	71	116	346	595	1507	300	يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير حم خ عن--------------------------------------------------------------- ابي هريرة مر---- برقم 25289 25326 ليسل-------------------------------------------------------------------------م الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والماشيان ايهما بدا فهو افضل حب عن جابر 25327 ليسلم ----------------------------------------------------ال--------------------فارس علي- الماشي -----والماشي علي القاعد و-----القليل علي الكثير	3392	-7652036097202687241	190	265.0	153	472	40.25423812866211	26	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0308	false	1618164687893525985	230	255	1218	1339	1565	300	ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما	308	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3395	true	9059528728341646527	17	42	87	208	1471	300	ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما	3395	-7652036097202687241	121	242.0	96	121	100.0	25	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0309	false	-5993524690270434372	57	91	303	477	1569	300	عن سلمان باسناد حسن مرفوعا--- ان المسلم اذا لقي اخاه------- فاخذ- بيده تحاتت عنهما ذنوبهما كما يتحات الورق عن الشجر- اليابسة في يوم ريح عاصف والا غفر لهما ولو كانت ذنوبهما مثل زبد البحر	309	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3395	true	9059528728341646527	74	110	362	541	1471	300	عن ميمون بن سياه عن انس 25362 ان المسلم اذا لقي اخاه المسلم فاخذه بيده تحاتت ذنوب------هما كما -تحات الورق من الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف والا غفر لهما ولو كانت ذنوبهما مثل زبد البحر	3395	-7652036097202687241	146	245.0	114	186	78.49462127685547	24	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0912	false	4815065334175092175	230	298	1193	1519	1529	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لا تواخ الفاجر فانه يزين لك فعله ويحب لو انك مث--------------------له ومدخله عليك ومخرجك من عنده شين وعار ولا الاحمق فانه يجهد نفسه لك ولا ينفعك وربما اراد ان ينفعك ف-ضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا الكذاب فانه لا ينفعك معه عشرة ينقل حديثك وينقل الحديث اليك وان تحدث بالصدق ل-ا يصدق	912	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3418	true	1401797709987246297	19	87	96	426	1446	300	علي بن ابي طالب----------------- لا تءاخ الفاجر فانه يزين لك فعله ويحب لو انك مثله ويزين لك اسوا خصاله ومدخله عليك ومخرجه من عندك شين وعار ولا الاحمق فانه يجهد نفسه لك ولا ينفعك وربما اراد ان ينفعك فيضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش- ينقل حديثك وينقل الحديث اليك وان تحدث بالصدق فما يصدق	3418	-7652036097202687241	302	570.0	238	348	86.78160858154297	56	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0309	false	-5993524690270434372	116	191	612	954	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم واخرج ابو داود----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ايوب بن بشير العدوي عن رجل من عترة واسمه عبد الله كما قال المنذري قال وهو مجهول قال قلت لابي ذر حيث سير الي الشام اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث -----رسول الله ق----------ال اذن اخبرك به الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ---لقيته قط الا صافحني	309	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3447	true	1829539646389613588	217	291	1061	1408	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما من مءمنين يلتقيان فياخذ كل واحد منهما بيد اخيه لا ياخذ الا لمودة في الله تعالي فتفترق ايديهما حتي يغفر لهما كر 25749 عن -----------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر انه قيل له----------- اريد ان اسالك عن حديث من حديث النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احدثك به الا ان يكون سرا قا---------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني	3447	-7652036097202687241	192	252.0	145	462	41.558441162109375	36	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0821	false	9134386439777913179	125	163	642	821	1498	300	طهروا هذه الاجساد طهركم الله فانه ليس من عبد يبيت طاهرا الا بات معه---- في شعاره ملك لا ينقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا وروي ابو نعيم في الحلية عن ابن جبر	821	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3477	true	2259325988044310259	255	288	1253	1409	1475	300	طهروا هذه الاجساد طهركم الله فانه ليس--- عبد يبيت طاهرا الا بات معه ملك في شعاره ولا يت---قلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا طب--------------------- عن ابن عمر	3477	-7652036097202687241	144	253.0	112	183	78.68852233886719	27	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0539	false	2209007926296486176	163	290	771	1365	1423	300	اخذ بيده فانطلق به الي منزل ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الطعام والودك--------------------------------------------------------- فاقبلنا ناكل منها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بين يديه وجعلت اخبط في نواحيها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من رطب او تمر شك عبيد الله بن عكراش قال عكراش------- فجعلت اكل -من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم مسح بب-ل كفيه -وجهه وذراعي------ه ثم قال يا عكراش ه-ذا الوضوء مما غيرت النار	539	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3596	true	7954315668900238610	112	250	554	1204	1442	300	اخذ بيدي فانطلق بي الي منزل ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كبيرة الثريد والودك الودك هو دسم اللحم ودهنه الذي يستخرج منه النهاية 5 169 ب فاقبلنا ناكل منها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم -مما بين يديه وجعلت اخبط في نواحيها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من رطب او تمر شك عبيد الله بن عكراش رطبا كان او تمرا فجعلت اكل مما بين يدي فجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ثم قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه--- غير لون----- ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم مسح ببلل كفيه ووجهه وذراعيه وراسه ثم قال يا عكراش هكذا الوضوء مما غيرت النار	3596	-7652036097202687241	558	1022.0	436	668	83.5329360961914	107	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0369	false	-6121729275876356304	202	282	1030	1416	1499	300	سالم بن عبد الله---- كانت عاتكة ابنة زيد تحت عبد الله بن اب- بكر الصديق رضي الله عنهما وكانت غلبته علي رايه وشغلته عن سوقه فامر- ابو بكر رضي الله عنه بطلاقها واحدة ففعل ف-------------------------------------------------------------------------وجد ---------------------------------------------------------عليها فقعد لابيه علي طريقه وهو يريد الصلاة فلما بابي بكر بكي وانشد يقول ولم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها خلق جزل وحلم ومنصب وخلق سوي في الحياة ومصدق فرق له ابو بكر رضي الله عنه وامره بمراجعتها	369	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3709	true	-715581599375271843	60	146	285	698	1443	300	سالم بن عبد الله قال كانت عاتكة بنت- زيد تحت عبد الله بن ابي بكر قد------------------------- غلبته علي رايه وشغلته عن سوقه فامره ابو بكر------------- بطلاقها واحدة ففعل فوجد فوجد وفي حديث الايمان اني ساءلك فلا تجد علي اي لا تغضب من سءالي يقال وجد عليه بالفتح والكسر يجد وجدا وموجدة انتهي النهاية 5 155 ب عليها فقعد لابيه علي طريقه وهو يريد الصلاة فلما ابصر به ش-كي وانشد يقول فلم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطل------------------------------------------------ق فرق ل---------------------ه وامره بمراجعتها	3709	-7652036097202687241	264	435.5	207	522	50.574710845947266	47	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0855	false	-149093802267272126	101	142	503	732	1557	300	ثلاثة يجلين البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن اورده غذاء ------------------------------في الجامع الصغير واورد حديث---------------------------------- ثلاثة يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن وعزاه الي ابي الحسن العراقي في فواءده عن	855	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3733	true	8982984538418211212	64	118	330	611	1482	300	ثلاث- يجلين البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن ك في تاريخه عن علي وعن ابن عمر وابو نعيم في الطب عن عاءشة والخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي سعيد 28314 ثلاث- يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن---------- ابو الحسن العراقي في فواءده عن	3733	-7652036097202687241	188	304.5	153	293	64.16382598876953	29	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0520	false	-8910710803654227824	240	264	1259	1386	1569	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح صلي الله عليه وسلم وبعهد سليمان عليه السلام لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	520	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3738	true	60049039020591006	227	248	1017	1124	1357	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح------------------- وبعهد سليمان بن داود ان- لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	3738	-7652036097202687241	97	173.0	78	127	76.3779525756836	17	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0497	false	-2619657168546865261	110	164	579	833	1538	300	في الدعوات ---------عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي- صلي الله عليه وسلم قال----------- اذا اذاك البرغو-ث فخذ قدحا من ماء واقرا عليه سبع مرات وما لنا ان لا نتوكل علي الله الاية فان كنتم مءمنين----- فكفوا شركم واذاكم عنا ثم ترشه حول فراشك فانك تبيت امنا- من شرها وروي الديلمي في--- مسند	497	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3762	true	5582585963061731545	4	61	19	297	1465	300	في الافراد كر 28531 عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء اذا اذاك البراغيث فخذ قدحا من ماء واقرا عليه سبع مرات وما لنا ان لا نتوكل علي الله الاية فان كنتم امنتم بالله فكفوا شركم واذاكم عنا ثم ترش- حول فراشك فانك الليلة امن من شره------ الديلمي 28532 مسند	3762	-7652036097202687241	201	313.0	152	285	70.52631378173828	38	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0881	false	6199568892491369713	152	248	723	1211	1490	300	من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله------ حتي يرجع واخرج ابو غذاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح الله له بابا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكنافها وصلت عليه ملاءكة السم-وات وحيتان البحور وللعالم من الفضل علي العابد ك----القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء وا--لعلماء ورثة الانب------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه ا----------خذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة ايسر من موت عالم	881	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3790	true	3377720324793473761	68	203	325	992	1473	300	من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله تعالي حتي يرجع ت والضي-----اء عن انس 28820 علم الباطن سر من اسرار الله عز وجل وحكم من حكم الله يقذفه في قلوب من شاء من عباده فر عن علي الاكمال من الترغيب في العلم 28821 افضل العبادة طلب العلم الديلمي عن ابي هريرة 28822 طلب العلم واجب علي كل مسلم هب عن انس 28823 من خرج--------- يريد علما- يتعلم----ه فتح----- له باب- الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكتافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحور وللعالم من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء ان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذ بالعلم فقد اخذ بحظه -موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة ايسر من موت عالم	3790	-7652036097202687241	392	672.0	313	693	56.56565475463867	66	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0881	false	6199568892491369713	181	248	855	1211	1490	300	من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح الله له بابا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكنافها وصلت عليه ملاءكة السم-وات وحيتان البحور وللعالم----------- من الفضل علي العابد كالقمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانب------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس -موت قبيلة ايسر من موت عالم	881	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3793	true	1376169891895873548	213	282	976	1343	1423	300	من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح----- له باب- الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكتافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحور وللعالم علي العابد من الفضل كفضل -------القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -لكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم	3793	-7652036097202687241	336	619.0	272	381	88.18898010253906	56	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0201	false	8125337940684586746	141	181	694	916	1521	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدو-------------ر كما يدور الحمار برحاه فيجتمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما------ شانك اليس كنت تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول -------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	201	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	145	211	690	1043	1488	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار ف-----يقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3808	-7652036097202687241	203	328.0	166	359	56.54595947265625	29	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0125	false	-5209501178307825164	212	300	1050	1472	1472	300	خيبر وغنم اموالهم وجرت فيها سهام الله وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اصطفي----------------------------- صفية بنت حيي-------- لنفسه واعرس بها ولقد اسلمت------------------------------------------------------- ولكن جءت لمالي----------- اردت ان اجمعه واذهب به واني استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ان اقول فاذن لي فاخف علي ثلاثا ثم اذكر ما شءت قال فجمعت له امراته----------------------- متاع-----------ه ثم انشمر راجعا------------------------------------------------------------ فلما كان بعد ثلاث اتي العباس امراة الحجاج فقال ما فعل زوجك قالت---------- ذهب------------- وقالت لا يحزنك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك فقال اجل لا-	125	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3975	true	176481561599336384	2	129	9	621	1445	300	خيبر وغنم اموالهم وجرت----- سهام الله في اموالهم و------------------------اصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية بنت حيي واتخذها لنفسه وخيرها بين ان يعتقها وتكون زوجة او تلحق باهلها فاختارت ان يعتقها وتكون زوجة ولكن جءت لمال كان لي ههنا اردت ان اجمعه فاذهب به ف----استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لي ان اقول ما شءت- فاخف علي ثلاثا ثم اذكر ما بدا لك- فجمعت ---امراته ما كان عندها من حلي او متاع فدفعته اليه ثم انشمر انشمر انشمر للامر اي تهيا له وتشمر مثله الصحاح للجوهري 2 703 ب به فلما كان بعد ثلاث اتي العباس امراة الحجاج فقال ما فعل زوجك فاخبرته انه قد ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يخزيك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك -قال اجل لا	3975	-7652036097202687241	331	464.5	259	651	50.844852447509766	60	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0126	false	8736082843417026536	0	47	0	229	1560	300	يحزنني الله ولم يكن بحمد الله الا ما احب--- فتح الله سبحانه علي رسوله خيبر وجرت فيها سهام الله واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفسه وان كان لك----- في زوجك حاجة فالحقي به قالت اظنك والله صادقا قال فاني والله صادق والامر علي ما	126	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3975	true	176481561599336384	129	171	621	826	1445	300	يخزيني الله ولم يكن بحمد الله الا ما احببنا فتح الله خيبر --علي رسو-------------------------له واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفسه وان كان لك حاجة في زوجك----- فالحقي به قالت اظنك والله صادقا قال فاني والله صادق والامر علي ما	3975	-7652036097202687241	190	344.5	150	237	80.16877746582031	35	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0457	false	-4790574267347823453	49	73	261	374	1478	300	زر غبا تزدد حبا الغب في اوراد الابل ان ترد الماء يوما وتدعه يوما ثم تعود فنقله الي الزيارة وان جاء بعد ايام وقال	457	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms3990	true	6520735081713900334	169	193	831	944	1455	300	زر غبا تزدد حبا الغب من اوراد الابل ان ترد الماء يوما وتدعه يوما ثم تعود فنقله الي الزيارة وان جاء بعد ايام يقال	3990	-7652036097202687241	110	217.0	86	113	97.34513092041016	22	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0180	false	6087236164008045628	220	297	1118	1530	1542	300	انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسو------له فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودم-ه ومن كفر جاهدنا------------ه في الله تعالي ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله تعالي لي وللمءمنين والمءمنات والسلام فقام الزبرقان بن بدر فقال وفي رواية فقال الزبرقان بن بدر لرجل منهم يا فلان قم فقل-- ابياتا يذكر فيها فضلك وفضل قومك ف-----قال نحن الكرام فلا حي يعادلنا نحن الرءوس وفينا يقسم الربع	180	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms4073	true	5634351736837190891	17	82	98	442	1542	300	انصار----ه ووزراء رسوله وعزا لدينه فنحن------- نقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله فمن قالها----------- منع منا ماله ونفسه ومن اباها قاتلناه وكان رغمه في الله--------------------- علينا هين-ا اقول قولي هذا واستغفر الله ----------للمءمنين والمءمنات ف--------------------------------------------قال الزبرقان بن بدر لرجل منهم يا فلان قم واذكر ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقام فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا نحن الرءوس وفينا يقسم الربع	4073	-7652036097202687241	262	400.5	208	442	59.27601623535156	39	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0182	false	4056388655366041170	155	294	777	1517	1553	300	اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم فان لنا المرباع في كل غارة تغير بنجد او بارض الاعاجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام حسان بن ثابت رضي الله عنه فاجابه بقوله هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه ملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي حريد اصله وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم	182	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms4074	true	5945375929828862719	106	194	517	948	1473	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا اختلفوا عند ادك-ار المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم و--------------------------------------------------------ان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم المرباع في حديث هشام في وصف ناقة انها لمرباع مسياع هي من النوق التي تلد في اول النتاج النهاية 2 189 ب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حسان فاجبه فقام وقال بنو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا بعد ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين قن- وخادم	4074	-7652036097202687241	252	421.0	196	890	28.314607620239258	42	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0852	false	3259165281768991483	67	106	321	556	1591	300	السعادة المراة الصالحة تراها -تعجبك وتغيب----- فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وط-ءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق وثلاث من الشقا-ء المراة تراها غذاء-- وتحمل لسانها عليك وان غبت----- لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا	852	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms4148	true	8706386000423974415	239	279	1219	1464	1564	300	السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق و-----من الشقاوة المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا	4148	-7652036097202687241	225	403.5	187	250	90.0	33	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0200	false	-7309881759519701366	78	115	386	574	1530	300	عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فقمت فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع---- ما تنكر وعليك بامر خاصة---- نفسك ودع عنك امر العامة	200	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms4157	true	-2156472433205155431	57	85	281	427	1467	300	عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه ف----------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع عنك ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة	4157	-7652036097202687241	138	242.0	112	196	70.40816497802734	24	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0200	false	-7309881759519701366	59	105	291	526	1530	300	الله عنهما بينم-----ا نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكرت الفتنة فق--------------ال اذا رايتم الناس مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه---- فقمت----- فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال-------- الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع	200	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms4217	true	-6326069645740585172	245	300	1215	1483	1483	300	الله بن عمرو قال بينا نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر- الفتنة ذكرت عنده قال فقال اذا رايت- الناس مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال فقال لي الزم بيتك وامسك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع-	4217	-7652036097202687241	220	386.0	176	271	81.1808090209961	39	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0901	false	6444871245865516622	46	84	215	423	1520	300	ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس	901	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms4237	true	-2884075577299204828	25	61	121	319	1525	300	ان بعد-----كم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي----- خير من الراكب قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس	4237	-7652036097202687241	193	367.0	157	208	92.78845977783203	33	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0907	false	179133229989819559	44	71	206	334	1463	300	ملك--- فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان شءت ن------------------بيا ملكا وان شءت نبيا عبدا فاشار الي جبريل عليه السلام ضع نفسك فقلت نبيا عبدا	907	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms4356	true	7210128495604225607	170	198	796	928	1429	300	الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل-- فاشار الي ان--------------- ضع نفسك فقلت نبيا عبدا	4356	-7652036097202687241	93	156.5	71	149	62.416107177734375	18	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0022	false	6451350536077364443	101	130	617	776	1674	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهبت اصحابي اتي امتي ما يوعدون	22	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms4415	true	-2304595228537953236	104	133	492	650	1462	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب- اصحابي اتي امتي ما يوعدون	4415	-7652036097202687241	158	311.0	129	159	99.3710708618164	28	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0701	false	-7723869838488559648	263	289	1305	1421	1469	300	خيره ربه----------- ان يعيش في الدنيا ما شاء ان يعيش فيها وان ياكل من الدنيا ما شاء ان ياكل منها وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه	701	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms4428	true	8607078307684693079	2	30	8	132	1461	300	خيره ربه عز وجل بين ان يعيش في الدنيا ما شاء ان يعيش فيها وياك---ل من الدنيا ما شاء ان ياكل منها وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه	4428	-7652036097202687241	110	210.0	85	127	86.61417388916016	24	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0638	false	-2045305799844013848	188	223	1017	1228	1624	300	اريت اني دخلت الجنة--------------------------------------------------------------- فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذ-----ا ليس ف------------------------------------------يها احد- اقل من الاغنياء والنساء فقيل لي اما الاغنياء فانهم علي الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير	638	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms4487	true	-3259317778813174238	192	250	960	1282	1516	300	اريت اني دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت من هذا يا جبريل فقال بلال المءذن فنظرت فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا فيها ليس احد من الاغنياء والنساء فقلت ما لي لا اري فيها احدا اقل من الاغنياء والنساء فقال لي اما الاغنياء فانهم علي الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير	4487	-7652036097202687241	209	380.0	174	322	64.90682983398438	31	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0881	false	6199568892491369713	80	128	375	609	1490	300	يا قبيصة ما مررت بحجر ولا شجر ولا مدر الا استغفر لك يا قبيصة اذا صليت الصبح فقل ثلاثا سبحان الله العظيم وبحمده تعافي من الحمي والجذام والف-لج يا قبيصة قل اللهم اني اسالك مما عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	881	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms4536	true	-140288177678011457	206	254	937	1172	1368	300	يا قبيصة ما مررت بحجر ولا شجر ولا مدر الا استغفر لك يا قبيصة اذا صليت الفجر فقل ثلاثا سبحان الله العظيم وبحمده تعافي من العمي والجذام والفالج يا قبيصة قل اللهم اني اسالك مما عندك فافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	4536	-7652036097202687241	229	448.0	181	235	97.44680786132812	44	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0715	false	4958559080137167384	139	171	736	900	1518	300	انظروا الي هذا الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب ولقد رايت عليه حلة شراها او شريت بماءتي درهم فدعاه حب الله وحب رسوله الي ما ترون	715	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms4538	true	3433109304004243201	236	266	1093	1248	1395	300	انظروا الي هذا الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب ولقد رايت عليه حلة شراها-------- بماءة- درهم فدعاه حب الله وحب رسوله الي ما ترون	4538	-7652036097202687241	154	293.5	124	164	93.90243530273438	28	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0664	false	6852764343175890872	213	247	1107	1263	1535	300	شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي -ساحر ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	664	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms4707	true	7380828186041807354	0	54	0	257	1344	300	شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل مسبل المسبل هو الذي يطول ثوبه ويرسله الي الارض اذا مشي وانما يفعل ذلك كبرا واختيالا النهاية 2 339 ب ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	4707	-7652036097202687241	150	283.0	117	257	58.36575698852539	32	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0312	false	-944166652942341176	42	118	202	575	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فراي-------------------------------------------------------------------------------------نا منه عجبا جاء رجل فقال يا رسول الله انه كان لي حاءط فيه عيض------ عيالي ولي فيه ناضحان فحلان قد منعانين انفسهما وحاءطي وما فيه فلا يقدر احد ان ي--دنو منهمان فنهض --نبي الله صلي الله عليه وسلم-------- حتي اتي الحاءط فقال لصاحبه افتح فقال------------ امرهما عظيم فقال القوم تسجد ل------------------------------------------------------------ك البهاءم افلا تاذن لنا في السجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو امرت احدا	312	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms4741	true	-6939581243628887143	126	229	657	1170	1534	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بسم الله انا رسول الله اخرج عدو الله ثلاثا قال اذهبي بابنك لن تري باسا ان شاء الله ثم مضينا فنزلنا منزلا ف--جاء رجل فقال يا نبي الل-ه انه كان لي حاءط فيه عيشي وعيش عيالي ولي فيه ناضحان فاغتلما ومنعاني- انفسهما وحاءطي وما فيه ولا يقدر احد علي الدنو منهما- فنهض النبي----- صلي الله عليه وسلم باصحابه حتي اتي الحاءط فقال لصاحبه افتح فقال يا نبي الله امرهما اعظم من ذلك قال فافتح فلما حرك الباب بالمفتاح اقبلا لهما جلبة كخفيف الريح فلما افرج الب-اب ونظرا --------الي ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم بركا ثم سجدا	4741	-7652036097202687241	261	323.0	202	548	47.62773895263672	40	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0092	false	-9185087095486768887	218	266	1130	1358	1531	300	ونظر في النار فاذا قوم ياكلون الجيف قال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس وراي رجلا احمر ازرق ج-دا قال ---------------من هذا يا جبريل قال هذا عاقر الناقة واخرج ابو داود عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms4769	true	2292911235195501061	27	69	126	330	1490	300	فنظر في النار فاذا قوم ياكلون الجيف قال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس وراي رجلا----- ازرق جعدا شعثا اذا رايته قال من هذا يا جبريل قال هذا عاقر الناقة فلما ان دخل النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4769	-7652036097202687241	166	295.0	131	244	68.03278350830078	31	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0958	false	-593109651161473748	239	300	1168	1455	1455	300	علي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال --لقد بطا بك غناك من بين اصحابي حتي خشيت ان تكون--- هلكت و----------عرقت عرقا شديدا فقال--- ما بطا بك ف-----------------------------قلت يا رسول الله من كثرة مالي ما زلت موقوفا محاسبا اسال عن مالي من اين اكتسبته وفيما انفقته فبكي عبد الرحمن وقال يا رسول الله هذه ماءة راحلة جاءتني الليلة------ من تجارة-	958	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5101	true	8124805712553576256	178	248	827	1150	1393	300	علي عبد الرحمن بن عوف فقال يا عبد الرحمن لقد بطء بك عن---------------ي حتي خشيت ان تكون قد هلكت ثم جءت وقد عرقت عرقا شديدا فقلت لك ما بطا بك عني لقد خشيت ان تكون قد هلكت فقلت يا رسول الله--- كثرة مالي ما زلت موقوفا محتبسا اسال عن مالي من اين اكتسبته وفيما انفقته فبكي عبد الرحمن وقال يا رسول الله هذه ماءة راحلة جاءتني الليلة عليها من تجارة	5101	-7652036097202687241	243	398.5	191	341	71.26099395751953	47	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0033	false	7289425597545786324	2	63	8	324	1611	300	حارثة--- اصبحت مءمنا------ حقا فقال له----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدنيا وشهواتها فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون ---فيها-- والي اهل النار يتعاوون فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه	33	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5162	true	2091090789476788850	204	258	997	1271	1471	300	حارث قال اصبحت مءمنا بالله حقا -قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله-------------------------------------------------------- عزفت نفسي عن الدني---------ا فاسهرت ليلي واظمات نهاري فكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها -قال ابصر------------------------ت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه	5162	-7652036097202687241	214	334.0	172	365	58.6301383972168	35	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0564	false	3634405339281912570	98	147	481	712	1505	300	سعد بن عبادة رضي الله ع----------------------------نه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بصحفة او جفنة مملوءة مخا فقال يا ابا ثابت ما هذا فقال والذي بعثك بالحق لقد نحرت و--ذبحت اربعين ذات كبد فاحببت ان اشبعك من المخ قال فاكل------------------------- ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم بخير	564	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5193	true	-1196272659857331211	96	152	439	695	1367	300	سعد بن عبادة رضي الله عنه 1 37082 عن سعد بن عبادة انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بصحفة او جفنة مملوءة مخا فقال يا ابا ثابت ما هذا -قال والذي بعثك بالحق لقد نحرت او ذبحت اربعين ذات كبد فاحببت ان اشبعك من المخ قال فاكل النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له------------------------- بخير	5193	-7652036097202687241	197	344.5	154	287	68.64111328125	38	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0715	false	4958559080137167384	109	149	600	784	1518	300	عن عم-ر رضي الله عنه--------------- قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا عليه اهاب كبش قد تمنطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الذي نور الله قلبه لقد رايته بين	715	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5301	true	6322855131743992312	256	300	1209	1407	1407	300	بن عمير رضي الله عنه 1 37495 عن عمر قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا عليه اهاب كبش قد ت-نطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الذي نور الله قلبه لقد رايته بين-	5301	-7652036097202687241	181	340.0	142	200	90.5	36	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0496	false	-803836606385330225	104	147	539	763	1580	300	عن علي رضي الله عنه قال نزلنا منزلا فاذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوها فنعمت الدابة فانها ايقظتكم لذكر الله واخرج البيهقي عن انس رضي الله عنه قال لعن رجل برغوثا عند النبي صلي الله عليه وسلم	496	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5485	true	7964725242515548184	97	132	462	645	1489	300	عن علي -------------قال نزلنا منزلا فاذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوها فنعمت الدابة فانها ايقظتكم لذكر الله طس 38315 عن علي بينما نحن مع---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5485	-7652036097202687241	156	282.5	127	224	69.64286041259766	27	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0043	false	-7120110103867412877	236	274	1196	1405	1531	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي تغترون ام علي تجترءنان--ي حلفت لابعثن علي اولءك----- فتنة تدع الحلي-----م حيران	43	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	27	68	128	349	1491	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران	5499	-7652036097202687241	204	383.5	166	221	92.30769348144531	35	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0925	false	4193971898537246976	252	300	1269	1519	1519	300	العبد ربه فيقول-- يا رب الم تجرني من الظلم يق-ول بلي فيقول اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا و-الكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا-	925	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5580	true	25852933399812939	120	166	595	840	1515	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهد----ا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا	5580	-7652036097202687241	223	391.5	179	259	86.10038757324219	36	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0673	false	-3073230772771394291	78	300	386	1499	1499	300	خرج من عندي خليلي جبريل انفا فقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله عبدا من عباده عبد الله------ خمسماءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر --محيط به -اربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج----- له عينا عذبة بعرض الاصبع تب-ض بماء عذب فيستنقع في اسفل الجبل وشجرة رمان تخرج في كل ليلة رمانة يتعبد- يومه فاذا امسي نزل فاصاب من الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء يفسده عليه سبيلا حتي يبعثه وهو ساجد قال ففعل فنحن نمر عليه اذا هبطنا واذا خرجنا فنجد له في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله في------قول له --------------الرب ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول--- رب بل بعملي فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول رب بل بعملي فيقول الله قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فيوجد نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي رب برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوه فيوقف بين يديه فيقول يا عبدي من خلقك ولم تك- شيءا فيقول انت يا رب فيقول من قواك لعبادة خمسماءة سنة فيقول انت يا رب فيقول من انزلك في جبل وسط اللجة واخرج لك الماء العذب من الماء المالح واخرج لك كل ليلة رمانة وانما تخرج مرة في السنة-	673	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5644	true	-1775954416623192592	1	217	6	1097	1500	300	خرج من عندي خليلي جبريل انفا فقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله عبدا من عباده عبد الله تعالي خمسماءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر المحيط به باربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج الله له عينا عذبة بعرض الاصبع تبيض بماء عذب فتستنقع في اسفل الجبل وشجرة رمان تخرج في كل ليلة رمانة فتغذيه يومه فاذا امسي نزل فاصاب من الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء يفسد-----ه سبيلا حتي يبعثه وهو ساجد---- ففعل فنحن نمر عليه اذا هبطنا واذا عرجنا فنجد له في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول له الرب تبارك وتعال-ي ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول يا رب بل بعملي فيق-------------------------------------------------ول الله حاسبوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فتوجد نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي رب برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوه فيوقف بين يديه فيقول يا عبدي من خلقك ولم تكن شيءا فيقول انت يا رب فيقول من قواك لعبادة خمسماءة سنة فيقول انت يا رب فيقول من انزلك في جبل وسط اللجة واخرج لك الماء العذب من الماء المالح واخرج لك كل ليلة رمانة وانما تخرج ف----ي السنة	5644	-7652036097202687241	1036	1976.5	827	1154	89.77469635009766	195	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0520	false	-8910710803654227824	240	264	1259	1386	1569	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح صلي الله عليه وسلم وبعهد- سليمان عليه السلام لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	520	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5763	true	-272710683036773020	261	282	1201	1309	1394	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح------------------- وبعهدي سليمان بن داود ان- لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	5763	-7652036097202687241	97	168.0	78	128	75.78125	16	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0505	false	-6786440405034512596	45	165	228	812	1517	300	من قتل وزغة من اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الاولي وفيه ايضا من قتلها في الضربة الاولي فله ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله دون ذلك وفي ----------------------الثالثة دون ذلك وروي الطبراني----- عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا اقتلوا الوزغ ولو في جوف الكعبة لكن في اسناده عمر بن قيس المكي ضعيف وفي سنن ابن ماجه عن عاءشة رضي الله عنها انه كان في بيتها رمح موضوع فقيل لها ما تصنعين بهذا فقالت نقتل به الوزغ فان النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا ان ابراهيم عليه السلام لما القي في النار لم يكن في الارض دابة الا اطفات------ عنه النار غير الوزغ فانها كانت تنفخ عليه	505	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5765	true	3220208603165812288	194	251	920	1183	1413	300	من قتل وزغا في اول ضربة كتبت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة د ت ه حم عن ابي هريرة 40020------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابراهي------------م لما القي في النار لم تكن في الارض دابة الا اطفات النار عنه------ غير الوزغ فانها كانت تنفخ عليه	5765	-7652036097202687241	181	253.0	137	617	29.335494995117188	31	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0357	false	7414397069057948069	156	300	754	1512	1512	300	قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت------ صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ولا مالا فناي ب---ي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظرت استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت-	357	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5824	true	-6137028201614276892	0	168	0	874	1532	300	قبلكم حتي اووا- المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق لا اغبق اي ما كنت اقدم عليهما احدا في شرب نصيبهما من اللبن الذي يشربانه والغبوق شرب اخر النهار مقابل الصبوح ا ه 3 341 النهاية اخرجه البخاري في صحيحه كتاب احاديث الانبياء 4 2208 ص قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء- يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا وما--لا فلبثت والقدح ف-ي يدي انتظر- استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وقا--------------------------------------------------------------------ل الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت	5824	-7652036097202687241	665	1263.5	537	948	70.1476821899414	120	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0358	false	-6131872827960341094	0	130	0	650	1552	300	حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء واعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت--- كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم -ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	358	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5824	true	-6137028201614276892	168	291	874	1488	1532	300	حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها----------------------------- وقال الثالث اللهم---- استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل------- والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	5824	-7652036097202687241	609	1184.5	487	654	93.1192626953125	117	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0358	false	-6131872827960341094	199	300	1015	1552	1552	300	بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها ف-----قال احدهم اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران-------- ولي صبية صغار كنت ارعي------ فاذا -رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيه-ما قبل ولدي وانه ناي بي-------- الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلا----------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر فان-	358	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	4	125	17	660	1530	300	بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها----------- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان والد--ان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار---- ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بن-ي واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ا--ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالحلاب الحلاب اللبن الذي يحلبه والحلاب ايضا والمحلب الاناء الذي يحلب فيه اللبن ا ه 1 142 النهاية ب فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتصاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم -حتي طلع الفجر فان	5825	-7652036097202687241	484	825.0	390	672	72.02381134033203	76	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0358	false	-6131872827960341094	198	300	1011	1552	1552	300	قال بينما---- ثلاثة نفر يتماشون--- اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم-- غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض----------------- انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة فا----------دعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران ولي صبية صغار ك-نت ارعي------ فاذا رحت عليهم فحلبت -----بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناي بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل -ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر فان-	358	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5834	true	-9120711325023782255	173	274	883	1413	1543	300	قال بينما نفر ثلاثة يم------شون اذ اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت عليهم في غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم ------------بعض الغار فقال بعضهم انظروا اعمالا عملتموها لله------- صالحة فادعوه بها فدعوا الله فقال بعضه----------------م اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وامراة وصبيان فكنت ارعي عليهم فاذا رحت اليهم -حلبت لهم فبدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي وانه ناي بي الشجر فلم ا--ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت-------- فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما فجعلوا- يتضاغون عند قدمي فلم ازل كذلك وكان -دابهم -حتي طلع الفجر فان	5834	-7652036097202687241	435	703.5	348	591	73.60405731201172	64	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0551	false	-4441254952303340796	56	146	288	714	1529	300	صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله فان نسي ان يقول في ا---------وله فليقل بسم الله علي اوله واخره ----واخرج- ابو داود والنساءي والحاكم---------------------------- وقال صحيح ال---------اسناد عن امية بن مخشي رضي الله عنه كان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان ياكل والنبي صلي الله عليه وسلم ينظر فلم يسم الله حتي كان في اخر طعامه فقال بسم الله اوله واخره فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------- ما زال الشيطان ياكل معه حتي سمي فما بقي في بطنه شء حتي قاءه	551	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5868	true	-2368960165901571712	225	292	1056	1370	1394	300	بسم الله لكفاكم ف--اذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله فان نسي ان يقول بسم الله في اوله فليقل بسم الله -في اوله واخره حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب الاطعمة باب التسمية عند الطعام رقم 3790 وقال في الزواءد رجال اسناد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثقات علي شرط مسلم ص حب هق عن عاءشة 40737 والله ما زال الشيطان ياكل معه حتي سمي فلم يبق في بطنه شء الا قاءه	5868	-7652036097202687241	172	236.0	129	494	34.817813873291016	28	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0551	false	-4441254952303340796	0	66	0	337	1529	300	اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي -يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما فاذا نسي الانسان ان ياتي بالبسملة في الابتداء فليقل في اخره ------------------------------------------------------------------------بسم ا-------------------------------------------------------------------------لله --علي اوله واخره لما روي الترمذي وصححه------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم	551	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	35	149	164	708	1414	300	اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت -يده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع ايديهما حم م اخرجه مسلم كتاب الاشربة باب اداب الطعام رقم 2017 ص د ن عن حذيفة 40740 ان الرجل ليوضع الطعام بين يديه فما يرفع حتي يغفر له يقول بسم الله اذا وضع و الحمد لله اذا رفع الضياء عن انس 40741 كل طعام لا يذكر اسم الله تعالي عليه فانما هو داء ولا بركة فيه وكفارة ذلك ان كانت الماءدة موضوعة ان تسمي وتعيد يدك وان كانت قد رفعت ان تسمي الله وتلعق اصابعك ابن عساكر عن عقبة بن عامر 40742 ---------------------------------------اذا اكل احدكم طعاما فليقل ----	5869	-7652036097202687241	189	257.0	147	589	32.08828353881836	29	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0718	false	-1237442792668664044	216	264	1060	1275	1453	300	من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا------- ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه--------- ومن لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	718	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	251	300	1195	1414	1414	300	من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ومن لبس ثوب------ا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر-	5869	-7652036097202687241	203	369.5	158	231	87.8787841796875	43	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0575	false	5773529045627969162	76	178	386	905	1529	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح اصابعه------ حتي يلعقها واخرج الامام احمد عن حفصة رضي الله عنها ومسلم وغيره عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل طعاما لعق --اصابعه الثلاث وقال اذا وقع---------------------------------------------------------ت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامر بسلت القصعة وقال --انكم لا تدرون في اي طعامكم----- البركة وذكر -----------في الا-----داب نحو هذا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر مرفوعا اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من --اذي--------- ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة --------رواه مسلم	575	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5870	true	-2871789631080419004	22	158	106	769	1443	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها حم ق د ه عن ابن عباس حم اخرجه -مسلم كتاب الاشربة باب استحباب---------------------------------------------------- لعق الاصابع رقم 2031 ص م ن ه عن جابر بزيادة فانه لا يدري في اي طعامه البركة 40746 اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولي---سلت احدكم الصحفة فانكم لا تدرون في اي طعامكم تكون البركة حم م اخرجه مسلم في الاشربة باب استحباب لعق الاصابع رقم 234 ص 3 عن انس 40747 اذا اكل احدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان ت عن جابر -40748 اذا سقطت لقمة احدك---------م فليمط ما---- بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها----- او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة حم ن م اخرجه مسلم	5870	-7652036097202687241	320	436.5	246	738	43.360435485839844	50	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0792	false	7940783100124983502	217	244	1072	1224	1489	300	الغمر بالتحريك الدسم والزهومة من اللحم كالوضر من السمن والوض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الاثر من غير الطيب ومنه --حديث -جعل ياكل ويتتبع باللقمة وضر الصحفة اي دسمها واثر الطعام فيها	792	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5872	true	-7643099089651191323	59	149	295	730	1463	300	الغمر بالتحريك الدسم والزهومة من اللحم كالعضر من السمن النهاية 3 385 ب فلم يغسل يده فاصابه شء فلا يلوم الا نفسه ه عن ابي هريرة 40769 اذا اكل احدكم طعاما فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعام تكون البركة حم م اخرجه مسلم كتاب الاشربة رقم 2019 ص ت عن ابي هريرة طب عن زيد بن ثابت طس عن انس 40770 اذا اكل احدكم طعاما فليغسل يده من وضير وضير الوضر الاثر من غير الطيب ومنه الحديث فجعل ياكل ويتتبع باللقمة وضر الصحفة اي دسمها واثر الطعام فيها	5872	-7652036097202687241	146	275.5	119	435	33.56321716308594	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0540	false	-3414073922894707359	118	221	600	1120	1538	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصفحة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها واخرج ابو داود وابن ماجه عن عبد الله بن بشر رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد اثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من جوانبها وذروا ذروتها يبارك فيها	540	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5875	true	-7057416376864472680	87	130	423	633	1425	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها د ت ن -----------------ه عن ابن عباس 40810---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عصيا------------------------------------- كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها	5875	-7652036097202687241	182	291.0	142	526	34.60076141357422	32	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0553	false	-6613364618929134140	201	249	1002	1250	1503	300	خبز ولحم وتم-----ر ورطب وبسر ودمعت عيناه والذي نفسي بيده ان هذا -هو النعيم الذي تسالون ------------------------------------------------------------------------عنه يوم القيامة فكبر ذلك علي اصحابه فقال بل اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا بسم الله فاذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو اشبعنا وانعم علينا فافضل فان هذا كفاف	553	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5878	true	4597327680349688897	13	73	60	369	1496	300	خبز ولحم وتمر وبسر ورطب----------------- والذي نفسي بيده ان هذا لهو النعيم الذي تسالون عنه قال الله تعالي ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم فهذا من النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة فكبر ذلك علي اصحابه فقال بل اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا بسم الله واذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو اشبعنا وانعم علينا وافضل فان هذا كفاف	5878	-7652036097202687241	229	433.0	184	326	70.24539947509766	40	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0719	false	-6214939179255889892	98	257	465	1247	1444	300	ثوبا جديدا فقا-ل الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------------------------------------------- من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي -خلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا روا---ه الترمذي -------------------------------------------------------------واللفظ له وقال غريب ورواه ابن ماجه والحاكم كلهم من رواية اصبغ بن زيد عن ابي العلاء عنه وابو العلاء قال الحافظ المنذري مجهول واصبغ بن زيد الجهني مولاهم الواسطي قال المنذري صدوق ضعفه ابن سعد وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وقال النساءي لا باس به ووثقه ابن معين والدارقطني ورواه البيهقي وغيره بلفظ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا احسبه قال جديدا فقال حين يبلغ تر----------------------------------------------------------قوته مثل ذلك ثم عمد الي --ثوبه ال----خلق فكساه مسكينا لم يزل ------في جوار الله وذمة الله وفي كنف الله حيا وميتا	719	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5896	true	-5743038441752965401	146	273	655	1252	1380	300	ثوبا جديدا فليقل الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ابن سعد اورده السيوطي في الجامع الكبير رقم 1669 2580 وزاد في الرموز ش ص عن عبد الرحمن بن ابي ليلي مرسلا 41089 من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات رقم 3555 ص ه عن عمر 41090 من استجد قميصا فلبسه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حين -بلغ ترقوته الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حيات--------ي ثم عمد الي الثوب- الذي اخلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله ----------وفي كنف الله حيا وميتا	5896	-7652036097202687241	332	331.0	255	982	33.808555603027344	61	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0662	false	1747711965328902483	217	251	1104	1262	1505	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك---- فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة	662	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5901	true	4037760043709582382	237	268	1265	1409	1552	300	ازرة المءمن الي نصف الساق و--------------لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين -ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار -من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه مالك حم د --	5901	-7652036097202687241	129	226.5	101	162	79.62963104248047	24	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0612	false	-1786617630703001779	4	91	19	420	1495	300	من لبس ثوب شهرة البسه الله ايا-ه يوم القيامة---------- ثم الهب فيه النار ومن تشبه بقوم فهو منهم قال الحافظ المنذري لم اره في شء من الاصول التي جمعها وانما رواه ابن ماجه باسناد حسن ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس ثوب شهرة في الدنيا البسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم الهب فيه نارا وروي ايضا عن عثمان بن جهم عن زر بن حبيش عن ابي -ذر رضي الله عنه مرفوعا من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه	612	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5903	true	3716958601892512000	46	90	207	405	1463	300	من لبس ثوب شهرة البسه الله تعالي يوم القيامة ثوبا مثله ثم يلهب فيه النار ------------------------------------------------------------------------------د اخر-جه ابو داود كتاب اللباس باب في---------------------------------- لبس ال--شهرة رقم 4029 ص ه-------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر --------------41170 من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه	5903	-7652036097202687241	135	168.5	100	413	32.687652587890625	24	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0613	false	1718369471748683718	44	89	237	444	1504	300	من لبس ثوب شهرة البسه الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثوب مذلة فعاقبه بنقيض قصده قال وظاهر كلام غيره يكره وليس بمراد ان شاء الله فان هذا من الرياء انتهي وقال ابن عبد البر قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه	613	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5903	true	3716958601892512000	46	86	207	387	1463	300	من لبس ثوب شهرة البسه الله تعالي يوم القيامة ثوبا مثله ثم يلهب فيه النار د اخرجه ابو داود كتاب اللباس باب في لبس الشهرة رقم 4029 ص ه عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-------------------------بن عمر 41170------- من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه	5903	-7652036097202687241	65	1.5	49	317	20.504732131958008	13	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0638	false	-2045305799844013848	98	167	551	905	1624	300	لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وزاد النساءي في رواية ومن لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير وروي النساءي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن عقبة بن عامر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول---- ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا وابن حبان	638	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5906	true	-5685763036583316362	98	214	463	984	1383	300	لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة م عن ابن الزبير اخرجه كتاب اللباس رقم 11 ص 41206 لا ينبغي هذا للمتقين يعني ال----------حرير حم ق ن -----------------------------------عن عقبة بن عامر 41207 ان هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم يعني الذهب والحرير حم د اخرجه ابو داود كتاب اللباس باب في الحرير للنساء رقم 4057 والنساءي في الزينة رقم 5147 ص ن ه عن علي ه عن ابن عمرو 41208 انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة حم ق اخرجه م-----------------------------------------سلم كتاب اللباس رقم 8 ص د ن ه عن عمر 41209 ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا حم ن ك عن	5906	-7652036097202687241	157	61.0	120	607	25.864910125732422	26	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0819	false	-4380658448188843121	155	271	747	1319	1465	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم -وجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا ا------ليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك --مت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت وفي رواية للبخاري فانك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت خيرا وفي رواية له ايضا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شق-ه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك	819	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5911	true	1672973007543831649	77	203	380	983	1445	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي ا-------------------------------------------------ليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به حم ق 3 اخرجه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري كتاب الدعوات 8 85 ومسلم في الذكر رقم 2710 باب ما يقول عند النوم ص عن البراء 41256 اذا اخذ احدكم مضجعه ليرقد فليقرا بام الكتاب وسورة فان الله يوكل به ملكا يهب معه اذا هب ابن عساكر عن شداد بن اوس 41257 اذا اخذت مضجعك فاقرا سورة الحشر ان مت مت شهيدا ابن السني في عمل يوم وليلة عن انس 41258 اذا اضطجع احدك---------------------------------------------------م علي جنبه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك	5911	-7652036097202687241	284	430.5	220	809	35.10506820678711	52	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0824	false	-6769319753452682305	241	292	1202	1435	1480	300	اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا -ان يفرط علي احد منهم او--- يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك او لا اله الا انت وفي لفظ للترمذي ورب -	824	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5911	true	1672973007543831649	246	296	1191	1424	1445	300	اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا وان يفرط علي احد منهن او ان يبغ----ي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا --اله الا انت ت اخرجه الترمذي كتاب	5911	-7652036097202687241	210	385.5	164	239	87.8661117553711	39	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0818	false	6610711555266337347	23	64	105	318	1498	300	اذا قام احدكم عن فراشه ثم رجع اليه فلينفضه بصنفة ازاره ثلاث مرات فانه لا يدري ما خلفه عليه بعده واذا اضطجع فليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	818	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5912	true	6231504894462728237	64	105	303	516	1456	300	اذا قام احدكم عن فراشه ثم رجع اليه فلينفضه بصنفة ازاره ثلاث مرات فانه لا يدري ما خلفه عليه بعده واذا اضطجع فليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما يحفظ به عبادك الصالحين	5912	-7652036097202687241	212	423.0	171	213	99.530517578125	40	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0819	false	-4380658448188843121	18	47	86	221	1465	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان	819	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5913	true	3911982476558580390	271	300	1357	1491	1491	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان-	5913	-7652036097202687241	134	263.0	106	135	99.25926208496094	28	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0821	false	9134386439777913179	68	101	360	524	1498	300	من اوي الي فراشه طاهرا يذكر اسم الله تعالي حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله عز وجل فيها شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه قال---- الترمذي	821	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5913	true	3911982476558580390	232	262	1162	1314	1491	300	من اوي الي فراشه طاهرا يذكر ا----لله تعالي حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله------------ شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه ت اخرجه الترمذي	5913	-7652036097202687241	144	260.5	115	168	85.71428680419922	25	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0823	false	-6537364125388051675	103	157	532	814	1545	300	باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه -ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ- به عبادك الصالحين هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم---------------------------------------------------------------------------- فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم- الله فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك ربي لك وضعت جنبي	823	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5917	true	1987481860009012082	225	292	1135	1470	1507	300	----رب بك وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحم--ها وان ارسلتها فاحفظها بما -حفظت به عبادك الصالحين ه اخرجه------------- مسلم كتاب الذكر بلفظه رقم 64 و 2714 ص عن ابي هريرة 41305 اذا اوي احدكم الي فراشه فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه و-يسمي الله فانه لا يدري ما خلف-----ه علي فراشه واذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك ربي بك وضعت جنبي	5917	-7652036097202687241	239	403.5	191	361	66.20498657226562	39	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0414	false	-5887392816243512411	85	174	432	875	1568	300	الله عليه وسلم اوك سقا-ك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو --ان تعرض عليه عودا ولفظ لهما -----------------------------------------------وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال لو بعود قال ف-----------------------------------------------------------------ي الاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ظاهره التخيير ويتوجه ان ذلك عند عدم ما يخمر به لرواية مسلم فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا وفي رواية في الصحيحين ولو ان تعرض عليه شيءا وفي رواية فيهما بزيادة فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا وفي رواية عند الطبراني فان الشيطان لا يفتح بابا مجافا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء	414	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5923	true	-2743178724992095840	138	217	707	1123	1540	300	الله و---------اوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو بعود تعرض عليه حب عن جابر 41342 اغلقوا الابواب واوكءوا السقاء واكفءوا الاناء وخمروا الاناء واطفءوا المصباح فان الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيوتهم خ في الادب هب عن جابر 41343 ان لله عز وجل خلقا يبثهم تحت الليل كيف يشاء فاوكءوا السقاء وغطوا الاناء واغلقوا الابواب فانه لا يفتح باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء	5923	-7652036097202687241	124	-47.0	95	681	18.20851707458496	19	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0805	false	4437086444202401339	82	116	405	567	1498	300	ما من رجل ينتبه من نومه فيقول الحمد -لله الذي خلق النوم واليقظة والحمد لله الذي بعثني سالما سويا اشهد ان الله يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير الا قال الله صدق عبدي	805	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5925	true	9171298384647309373	64	98	302	463	1418	300	ما من رجل ينتبه من نومه فيقول الحمد الله الذي خلق النوم واليقظة -الحمد لله الذي بعثني سالما سويا اشهد ان الله يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير الا قال الله صدق عبدي	5925	-7652036097202687241	160	305.0	126	163	98.15950775146484	31	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0794	false	5782680679806603243	94	230	473	1145	1526	300	ان يضع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره رواه الترمذي وصححه من حديث جابر رضي الله عنه مرفوعا ولان ذلك مظنة انكشاف العورة لا سيما اذا هبت الريح فان كان له سراويل فقال الامام ابن الجوزي لا باس به لما قدمنا به في اداب المساجد ان عمر رضي الله عنه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري رواه البخاري ومسلم قال الامام احمد في الرجل يستلقي---------------- ويضع احدي رجليه علي الاخري ليس به باس قد روي ويمكن الجمع بين الحديثين بان الكراهة في حق من لا يامن انكشاف العورة كما قاله ابن الجوزي وعدمها في حق من امن ذلك كمن له سراويل ويحمل علي ذلك نص الامام احمد في الموضعين واما لو وضع احدي رجليه علي الاخري او استلقي--------------- ولم يضع احدي رجليه علي الاخري	794	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5927	true	1723273978324294385	129	170	583	783	1384	300	ان يضع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره حم عن ابي سعيد 41367 لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستلق الانسان علي قفاه ويضع احدي رجليه علي الاخري م عن جابر 41368 اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استلقي احدكم علي قفاه فلا يضع احدي رجليه علي الاخري	5927	-7652036097202687241	125	181.0	99	703	17.78093910217285	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0550	false	703463016146493106	177	218	874	1089	1495	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء فاذا ----دخل فلم يذكر---- الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله------ عند طعامه قال الشيطان ادركتم المبيت والعشاء ----واخرج- مسلم	550	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	115	164	555	798	1460	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ههنا وان دخل فلم يذكر اسم الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله تعالي عند مطعمه قال-------- ادركتم المبيت والعشاء حم م اخرجه مسلم	5945	-7652036097202687241	184	264.5	147	255	72.1568603515625	31	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0540	false	-3414073922894707359	149	187	748	949	1538	300	قال -كان- للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد اثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا---- جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي	540	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5962	true	9193185845701399568	265	300	1277	1461	1461	300	قال وكانت للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اصبح وسبح--- الضحي اتي بتلك القصعة و-------------------التفوا عليها فاذا كثر الناس جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي-	5962	-7652036097202687241	166	283.0	134	207	80.1932373046875	28	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0550	false	703463016146493106	89	177	435	874	1495	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ياكل طعامه في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله------------- بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي كفاكم ورواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وزاد فاذا اكل احدكم طعاما فليذكر اسم الله عليه- فان نسي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره وهذه الزيادة ع----------------------ند ابي داود وابن ماجه مفردة واخرج مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه عن جابر رضي الله عن---ه -انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول	550	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5963	true	4726370432627979309	55	139	282	679	1469	300	عن عاءشة-------------- قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة رهط اذ دخل---- اعرابي فاكل ما بين ايديهم بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذكر اسم الله لكفاهم--------------------------------- فاذا اكل احدكم طعاما فليذكر اسم الله تعالي فان نسي ثم ذكر- فليقل بسم الله اوله واخره ابن النجار 1 مباحات الاكل 1 41709 مسند ابي الساءب بن خباب عن عبد الله بن الساءب بن خباب عن ابي-----------------ه----------------- عن جده قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل	5963	-7652036097202687241	243	294.0	183	484	50.20661163330078	42	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0668	false	-5477952565099780637	128	177	653	888	1553	300	عاءشة رضي الله عنها لبست مرة درعا--- جديدا فجعلت انظر اليه واعجب به فقال ابو بكر رضي الله عنه------------------------------------ اما علمت ان العبد اذا دخله العجب بزينة الدنيا مقته ربه حتي يفارق تلك الزينة قالت فنزعته فتصدقت به فقال ابو بكر رضي الله عنه عسي ذلك ان يكفر عنك	668	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms5978	true	50034089074725326	70	123	335	587	1431	300	عاءشة قالت--------- لبست مرة درعا لي جديدا فجعلت انظر اليه واعجب به فقال ابو بكر ما تنظرين ان الله ليس بناظر اليك قلت ومم ذاك قال اما علمت ان العبد اذا دخله العجب بزينة الدنيا مقته ربه حتي يفارق تلك الزينة قالت فنزعته فتصدقت به فقال ابو بكر------------- عسي ذلك ان يكفر عنك	5978	-7652036097202687241	197	344.5	155	274	71.89781188964844	39	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0135	false	4915520694020434004	226	287	1141	1434	1499	300	اني لم انه عن البكاء وانما نهيت--------- عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نعمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو------- رحمة ومن لا يرحم لا يرح-----------م لولا انه امر حق ووعد صدق----------------- وان اخر-نا سيلحق اول-نا لحزنا عليك-------- اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	135	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6058	true	-3627944852776806487	199	270	959	1304	1438	300	اني لم انه عن البكاء ا-نما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه -شق جيوب ورنة شيطان انما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وانها سبيل ماتية وان اخرانا ستلحق اولانا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	6058	-7652036097202687241	279	498.0	219	347	80.40345764160156	51	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0135	false	4915520694020434004	243	287	1226	1434	1499	300	شيطان----- وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو-------- رحمة ومن لا يرحم لا يرح-----------م لولا انه امر حق ووعد صدق----------- وان اخر-نا سيلحق اول-نا لحزنا عليك-------- اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	135	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6059	true	-6537470449780053771	2	54	11	264	1431	300	شيطان ولعب وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وسبيل ماتي وان اخرانا ستلحق اولانا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	6059	-7652036097202687241	202	345.0	159	253	79.8418960571289	38	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0774	false	5965528334201004255	209	244	1100	1278	1558	300	ايها الناس ايما احد من الناس او من المءمنين اصيب بمصيبة ف-ليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي وفي رواية ذكرها ابن	774	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6080	true	5061227208903174809	140	171	676	835	1407	300	ايها الناس ايما احد من------------ المءمنين اصيب بمصيبة فيليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي ه اخرجه-------- ابن	6080	-7652036097202687241	152	284.5	122	179	84.91619873046875	27	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0115	false	3559513255336311459	241	289	1263	1515	1576	300	والعفاف والعي عن اللسان -لا عن القلب والع--------------فة من الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح والعجز والبذاء من ال--------------نفاق وا----نهن---- يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما -ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن من الدنيا	115	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6161	true	2212719377614177828	0	44	0	228	1477	300	والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن من الدنيا- و-----يزدن في الاخرة----------------- وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث م------------------ن النفاق البذاء والفحش والشح وهن مما يزدن في الدني---------------------ا وينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	6161	-7652036097202687241	166	253.0	130	290	57.24137878417969	22	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0298	false	4459131564078750324	67	111	330	537	1459	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و--غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله و----------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	298	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6162	true	1123892202931970496	54	107	271	519	1507	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرد بما نال من اجر ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	6162	-7652036097202687241	198	356.0	156	255	77.64705657958984	40	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0852	false	3259165281768991483	67	119	321	633	1591	300	السعادة المراة الصالحة تراها -تعجبك وتغيب----- فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وط-ءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق وثلاث من الشقا-ء المراة تراها غذاء-- وتحمل لسانها عليك وان غبت -----لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق	852	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6162	true	1123892202931970496	178	231	876	1198	1507	300	السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق و-----من الشقاوة المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق	6162	-7652036097202687241	302	557.5	251	327	92.354736328125	46	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0454	false	5299193672578766033	210	300	1040	1463	1463	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا -بن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا -بن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو ----اطعمته لوجدت ذلك عندي--- ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو-	454	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	105	195	517	945	1477	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت---- لو انك اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو	6166	-7652036097202687241	413	782.0	326	433	95.38106536865234	84	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0298	false	4459131564078750324	67	111	330	537	1459	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل---------------------------------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر --وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله و------------------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	298	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6175	true	4185966368932028476	227	290	1177	1471	1517	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله ان عاش رزق وكفي وان مات ادخله الله الجنة رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل- الجنة او--رده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل الجنة او رده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	6175	-7652036097202687241	197	321.0	154	297	66.32996368408203	38	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0932	false	-365469994534355226	245	290	1302	1525	1579	300	ثلاثة يحبهم الله ويضحك اليهم ويستبشر بهم فذكر منهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي له امراة حسناء وفراش---- حسن فيقوم من الليل فيقول الله تعالي يذر شهوته فيذكرني ولو شاء رقد والذي اذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا فقام من السحر في ضراء او سراء ------	932	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6175	true	4185966368932028476	155	221	823	1151	1517	300	ثلاثة يحبهم الله ويضحك اليهم ويستبشر به----------م الذي اذا انكشفت فءة قاتل وراءها بنفسه لله فاما ان يقتل واما ان ينصره الله ويكفيه فيقول انظروا الي عبدي هذا كيف صبر لي بنفسه والذي له امراة حسنة- وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول----------- يذر شهوته فيذكرني ولو شاء رقد والذي اذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا فقام من السحر في-------- سراء وضراء	6175	-7652036097202687241	192	341.0	153	358	53.63128662109375	34	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0931	false	7918571057065239690	255	283	1337	1485	1566	300	اين الذين كانوا لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله فيقومون وهم قليل ثم يرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فينادي ليقم الذين كانوا يحمدون الله في السراء والضراء فيقومون وهم قليل	931	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6180	true	4117077898616680177	132	196	669	1002	1533	300	اين الذين كانوا لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله ثم ينادي مناد سيعلم اهل الجمع لمن الكرم اليوم ثم يقول اين الحمادون اين الذين يحمدون ربهم ك وابن مردويه هب حل عن عقبة بن عامر 43392 يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر فيقوم مناد فينادي اي-ن الذين كانوا يحمدون الله في السراء والضراء فيقومون وهم قليل	6180	-7652036097202687241	123	217.5	98	334	36.82634735107422	22	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0915	false	5864632416494976032	264	300	1323	1503	1503	300	ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله------ من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا-	915	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6184	true	1316960091301913360	53	90	261	448	1501	300	ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله تعالي من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا	6184	-7652036097202687241	180	347.5	145	187	96.25668334960938	36	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0455	false	-5884678866827414547	99	137	497	667	1492	300	خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله عز وجل من عاد مريضا او خرج مع جنازة او خرج غازيا او دخل علي امام- يريد تعزيزه وتوقيره او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس	455	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6194	true	8503767823321855421	93	129	444	608	1467	300	خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله------- من عاد مريضا او خرج مع جنازة او خرج غازيا او دخل علي امامه يريد تعزيره وتوقيره او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس	6194	-7652036097202687241	162	310.0	126	171	94.7368392944336	33	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0896	false	-6406533523442878133	248	278	1211	1351	1449	300	ضامنا علي الله ومن عاد مريضا كان ضامنا علي الله ومن دخل علي ا-----مام يعزره كان ضامنا علي الله ومن جلس في بيته لم يغتب انسا---نا كان ضامنا علي الله	896	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6199	true	-5878598881428206667	0	31	0	145	1492	300	ضامنا علي الله ومن عاد مريضا كان ضامنا علي الله ومن غدا الي المسجد او --راح كان ضامنا علي الله ومن جلس في بيته لم يغتب احدا بسوء كان ضامنا-علي الله	6199	-7652036097202687241	124	211.5	95	148	83.78378295898438	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0073	false	1367612640747782448	160	183	790	923	1491	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	73	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	80	103	423	556	1532	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	6201	-7652036097202687241	133	266.0	110	133	100.0	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0131	false	-3026168751036475467	21	85	104	451	1544	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم ورواه ابن ابي شيبة وابو يعلي والحاكم والبيهقي من حديث انس رضي الله عنه مرفوعا بلفظ تقبلوا لي ستا اتقبل لكم -الجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم	131	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	80	137	423	724	1532	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم حم ك حب هب عن عبادة بن الصامت 43532----------------------------------------------- تقبلوا لي بست اتقبل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم	6201	-7652036097202687241	263	474.0	213	348	75.57471466064453	46	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0442	false	-6957707268505549640	109	172	522	837	1433	300	سبعة يظلهم الله في ظل----ه يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق ب--المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق -يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه وفيهما------------------- عن ابي هريرة	442	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6208	true	4441578426049281704	216	287	1109	1452	1505	300	سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله و-------رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق بيمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه حم خ مر برقم 43561 م ن حب عن ابي هريرة	6208	-7652036097202687241	295	532.5	235	353	83.56940460205078	55	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0767	false	5854081022836558360	13	74	62	369	1545	300	سبعة يظلهم الله في ظل----ه يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق ب--المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق -يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	767	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6208	true	4441578426049281704	216	276	1109	1413	1505	300	سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله و-------رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق بيمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	6208	-7652036097202687241	294	557.0	236	314	93.63056945800781	55	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0057	false	-5711549093082032737	153	277	848	1475	1588	300	لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه قال كف عليك هذا قلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم روا------ه الترمذي وقال	57	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6213	true	8020679697133797542	107	201	540	1037	1512	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ا-------لا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف ا------------------------------------------------------لليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه------------------------- راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------- الا اخبرك بملاك ذلك كله------------------------------------- كف عليك هذا واشار الي لسانه-------------------------------- ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوه---------------هم الا حصاءد السنتهم حم ت اخرجه الترمذي كتاب	6213	-7652036097202687241	423	717.5	340	674	62.7596435546875	67	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0057	false	-5711549093082032737	153	280	848	1489	1588	300	لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك ب---ه شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك -علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه قال كف عليك هذا قلت---------------- يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	57	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6215	true	-2367806295934576175	44	149	235	782	1542	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك بالله شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ا-------لا ادلكم علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف ا------------------------------------------------------لليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه------------------------- راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------- الا اخبرك بملاك ذلك كله------------------------------------- كف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم ----قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او---- مناخرهم الا حصاءد السنتهم ط حم ت---------------- حسن صحيح	6215	-7652036097202687241	472	812.0	379	701	67.33238220214844	77	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0073	false	1367612640747782448	56	81	271	390	1491	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	73	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6252	true	-8285989701145864487	90	115	433	552	1415	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	6252	-7652036097202687241	119	238.0	94	119	100.0	25	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0360	false	-8862539372734452336	218	244	1160	1295	1586	300	عن ابي هريرة مرفوعا اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	360	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6267	true	-6555896484153640432	109	135	542	673	1531	300	عن ابن عمر 43966--- اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لو-لديه	6267	-7652036097202687241	121	222.5	96	135	89.62963104248047	22	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0619	false	-3337296080482069002	221	270	1182	1478	1638	300	يتشبهون بالنساء------------- والمترجلات من النساء الم-----تشبهات بالرجال وراكب الفلاة وحده وروي الطبراني- عن ابي امامة مرفوعا--------------------- اربعة لعنوا في الدنيا والاخرة وامنت الملاءكة رجل جعله الله ذكرا فانث نفسه وتشبه بالنساء وامراة جعلها الله انثي فتذكرت وتشبهت بالرجال والذي يضل الاعمي ورجل حصور ولن يجعل الله حصورا الا يحيي	619	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6269	true	8424046156966052931	232	285	1124	1425	1486	300	يتشبه-- بالنساء وقد خلق ذكرا-------------------- والمراة تتشبه-- بالرجال وقد خلقها انثي ومضلل للمساكين طب عن ابي امامة وفيه خالد بن الزبرقان 43981 اربعة لعنوا في الدنيا والاخرة وامنت الملاءكة رجل جعله الله ذكرا فانث نفسه وتشبه بالنساء وامراة جعلها الله انثي فتذكرت وتشبهت بالرجال والذي يضل الاعمي ورجل حصور حصور الذي لا ياتي -----------	6269	-7652036097202687241	207	340.5	172	336	61.60714340209961	32	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0093	false	3176531149606637110	268	290	1377	1488	1538	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	93	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	50	72	248	361	1532	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	6273	-7652036097202687241	111	216.5	89	113	98.23008728027344	21	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0361	false	-6618338668090776128	168	259	837	1283	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون فقال----------------------- يا معشر المسلمين اتق-وا الله---------------------------------------- وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع من صلة الرحم -اياكم والبغي--------- فانه ليس من عقوبة اسرع من عقوبة بغي واياكم وعقوبة الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازارة خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كلمة اثم الا ما نفعت به مءمنا او دفعت به عن دين----- وان في الجنة لسوقا ما يباع فيها ولا يشتري ليس فيها الا الصور فمن	361	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6281	true	-4482433078190582227	182	284	901	1404	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات قال فذكره 44052 يا معشر المسلمين احذروا البغي فانه ليس من عقوبة هي احضر من عقوبة بغي وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اعجل من صلة الرحم واياكم واليمين الفاجرة فانها تدع الديار بلاقع من اهلها وايا----كم وعقوق- الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام وم-----ا يجد ريحها عاق ولا قاطع ----ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كله- اثم الا ما نفعت به مسلما او دفعت به عن دين الله وان في الجنة لسوقا لا يباع فيه -ولا يشتري ---------الا الصور -من	6281	-7652036097202687241	359	567.0	280	529	67.8638916015625	60	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0135	false	4915520694020434004	55	138	267	664	1499	300	ان ابليس لما انزل الي الارض قال يا رب انزلتني الي الارض وجعلتني رجيما فاجعل لي بيتا قال الحمام قال فاجعل لي مجلسا قال الاسواق ومجامع الطرق قال فاجعل لي طعاما قال كل ما لم يذكر اسم الله عليه قال فاجعل لي شرابا قال كل مسكر قال فاجعل لي مءذنا قال المز-مار قال اجعل لي قرانا قال الشعر قال اجعل لي كتابا قال الوشم قال اجعل لي حديثا قال الكذب قال اجعل لي رس-لا قال الكه-نة قال اجعل لي مصاءد قال النساء قال	135	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6282	true	-2052470899060229043	203	285	1024	1417	1492	300	ان ابليس لما انزل الي الارض قال يا رب انزل-ني الي الارض وجعل-ني رجيما فاجعل لي بيتا قال الحمام قال فاجعل لي مجلسا قال الاسواق ومجامع الطرق قال فاجعل لي طعاما قا---ل ما لا يذكر اسم الله عليه قال -اجعل لي شرابا قال كل مسكر قال -اجعل لي مءذنا قال المزامير قال اجعل لي قرانا قال الشعر قال اجعل لي كتابا قال الوشم قال اجعل لي حديثا قال الكذب قال اجعل لي رسولا قال الكهانة قال اجعل لي مصايد قال النساء ابن	6282	-7652036097202687241	384	721.0	302	400	96.0	71	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0668	false	-5477952565099780637	41	100	205	521	1553	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي -بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل------------------------------------------------------- الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	668	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6282	true	-2052470899060229043	82	152	415	787	1492	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي وبءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل يختل ختله خدعه والتخاتل التخادع ا ه صفحة 130 المختار ب الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	6282	-7652036097202687241	314	589.0	255	372	84.40859985351562	57	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0061	false	3708054559897889415	29	100	137	489	1447	300	العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	61	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	155	225	794	1146	1486	300	العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها--- صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	6300	-7652036097202687241	346	672.5	277	357	96.91876983642578	67	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0298	false	4459131564078750324	67	107	330	519	1459	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا---------------------------------- في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او ير-ده بما نال من اجر وغنيمة ورجل راح-------- الي المسجد فهو ضامن علي الله و-----------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام	298	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6351	true	-3793387508501189599	210	268	1058	1329	1486	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله حتي يدخل الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة فاصل فصل في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة ورجل توضا ثم غدا الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام	6351	-7652036097202687241	158	230.5	122	279	56.63082504272461	30	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0720	false	-2488305726375551332	27	118	138	562	1466	300	حبان وابو بكر بن ابي شيبة وعبد بن حميد وغيرهم عن -----------------ابن عمر رضي ال--له عن----------هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي علي عمر قميصا ابيض غسيلا فقال----- ثوبك هذا غسيل ام جديد قال لا بل غسيل يا رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم البس جديدا وعش حميدا ومت وفي لفظ وتوف شهيدا يرزقك الله قرة عين في الدنيا والاخرة وفي الكلم الطيب للامام ابن القيم عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	720	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6361	true	5723187282894682990	189	267	890	1249	1416	300	---------حبيب بن ثابت روي ع--------------------ن ابن عباس وزيد بن ارقم عن ابي الاشهب عن رجل من مزينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي علي عمر ثوبا ------غسيلا فقال جديد ثوبك هذا قا-------------------ل غسيل يا رسول الله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم البس جديدا وعش حميدا ومت------------- شهيدا يعط-ك الله قرة عين في الدنيا والاخرة ش 44293 عن الزهري قال حدثني من لا اتهم من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------------------- اذا	6361	-7652036097202687241	216	293.5	165	459	47.05882263183594	37	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0848	false	7244091677452660712	108	137	556	699	1595	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله------- خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	848	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6381	true	-3042310946646430403	77	108	379	529	1423	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	6381	-7652036097202687241	143	278.0	114	150	95.33333587646484	29	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0851	false	-7526295393083946497	98	127	482	624	1496	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله------- خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعه -وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	851	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6381	true	-3042310946646430403	77	108	379	529	1423	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	6381	-7652036097202687241	140	271.0	112	150	93.33333587646484	28	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0871	false	6446747988470458126	134	163	689	841	1496	300	عن ابي هريرة مرفوعا دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي ا انفقته علي اهلك	871	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	98	126	445	594	1452	300	عن ابي هريرة 44444- دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي-- انفقته علي اهلك	6383	-7652036097202687241	144	272.5	116	152	94.7368392944336	26	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0865	false	2184424757665975190	22	105	117	597	1577	300	فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسير قال في النهاية فيه عليكم بالابكار فانهن انتق ارحاما اي اكثر اولادا يقال للمراة الكثيرة الولد ناتق لانها ترمي بالاولاد رميا والنتق الرمي والحركة وفي لفظ عند ابن ماجه وسنن البيهقي---------------------------------------------- عن عويمر بن ساعدة مرفوعا عليكم بالابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحامان واعذب افواها وافل خبا وارضي باليسير الخب الخداع وروي ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابن عمر مرفوعا عليكم بالابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما واسخن اقبالا وارضي باليسير من العمل فان	865	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6390	true	-1574971319065890801	230	274	1173	1403	1531	300	فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي بال-سير ه اخرجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه كتاب النكاح رقم 1961 وفي سنده محمد بن طلحة لا يحتج به ص هق عن عويمر بن ساعدة -44549 عليكم بالابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واسخن اقبالا وارضي باليسير من العمل ابن	6390	-7652036097202687241	160	260.0	130	526	30.418251037597656	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0830	false	8876134428202092276	107	155	570	795	1535	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن -زوجها لمالها لم يزده الله ------الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد الا ان يغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه بارك الله-------- له فيها وبارك----- لها فيه قلت ذكره ابن	830	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6393	true	6608024558573869453	172	218	850	1073	1498	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله تعالي الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة ل-------------يغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه كان ذلك منه وبورك له فيها وبارك الله لها في---------ه ابن	6393	-7652036097202687241	194	332.5	153	245	79.18367004394531	36	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0841	false	-6648440454917891566	88	138	437	699	1537	300	استوصوا بالنساء----- فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء وفي رواية لمسلم---------- ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	841	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6427	true	-3242186018376872992	5	57	20	284	1475	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن ابي هريرة 44956 ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت ------------بها وب-ها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها فكسرها طلاقها	6427	-7652036097202687241	231	428.5	184	277	83.39350128173828	41	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0347	false	-1478206147909867409	1	44	9	221	1647	300	في الدنيا ثم تموت فتدخل------- الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها منهم قال------------ يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق------ بخير الدنيا والاخرة	347	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6477	true	-4073034294965698351	133	172	669	866	1463	300	في الدنيا زوجان لايهما تكون في الجنة-------------------------------- قال فذكره 45582 يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم خل----قا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب---- الخلق الحسن بخير الدنيا والاخرة	6477	-7652036097202687241	155	258.5	122	237	65.40084075927734	28	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0869	false	-2130994520317196129	225	251	1156	1279	1519	300	ابن مسعود رضي الله عنه لو لم يبق من اجلي الا عشرة ايام واعلم اني اموت في اخرها يوما لي فيهن طول النكاح لتزوجت مخافة الفتنة	869	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6481	true	-6220209900021083130	231	255	1120	1234	1443	300	ابن مسعود قال--------- لو لم يبق من اجلي الا عشرة ايام واعلم اني اموت في اخرها يوما لي فيهن طول النكاح لتزوجت مخافة الفتنة	6481	-7652036097202687241	111	211.5	87	123	90.24390411376953	23	JK009245-ara1	JK008001-ara1
JK009245-ara1.ms0410	false	-8119309512390180673	137	206	748	1083	1601	300	صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم وفي رواية لهما عن ا---------------------------------------------------------------------------بن المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري احدا يفعله الا اليهود وان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور وفي اخري لهما ا-ن معاوية قال ذات يوم انكم قد احدثتم زي سوء وان نبي الله صلي الله عليه وسلم	410	3866489647802236285	JK008001-ara1.ms6541	true	-4545446420439593396	68	130	330	635	1518	300	صلي الله عليه وسلم -نهي------------------------------------------------------------------------ عن الزور قال قتادة يعني ما يكثر النساء من شعورهن بالخرق ابن جرير 46017 عن سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري احدا يفعله الا اليهود -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور ابن جرير 46018 عن معاوية ------------------------سمعت رسو--------ل الله صلي الله عليه وسلم	6541	-7652036097202687241	209	348.5	164	411	50.85158157348633	38	JK009245-ara1	JK008001-ara1