id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0696	false	5738094720975393077	82	153	430	805	1566	300	الحاج في المدخل لاستحباب التحنك ثم قال واذا كانت العمامة من باب المباح فلا بد فيها من فعل سنن تتعلق بها من تناولها باليمين والتسمية والذكر الوارد ان كان- مما يلبس جديدا وامتثال السنة في صفة التعميم من فعل التحنيك والعذبة وتصغير العمامة بقدر سبعة اذرع او نحوهما يخرجون منها التحنيك والعذبة فان زاد في العمامة قليلا لاجل حر او برد فيتسامح فيه الي اخر ما--- ذكر رحمه -الله وفي فتاوي	696	3866489647802236285	JK007074-ara1.ms0355	true	3610040944675428373	137	208	692	1063	1522	300	الحاج المالكي فانه قال في مدخله------- واذا كانت العمامة من باب المباح فلا بد فيها من فعل سنن تتعلق بها من تناولها باليمين والتسمية والذكر الوارد ان كانت مما -لبس جديدا وامتثال السنة في صفة التعميم من فعل التحنيك والعذبة وتصغير العمامة يعني سبعة اذرع او نحوه-ا يخرجون منها التحنيك والعذبة فان زاد في العمامة قليلا لاجل حر او برد فيتسامح فيه ثم قال بعد ان ذكر قوله تعالي وما اتاكم	355	-8632970862859855294	319	573.5	255	380	83.9473648071289	54	JK009245-ara1	JK007074-ara1
JK009245-ara1.ms0445	false	7087665413461334003	185	294	938	1449	1485	300	الترمذي وقال حسن- عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك واخرج الترمذي ايضا وابن ماجه وابن ابي الدنيا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ايضا رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله وانه اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	445	3866489647802236285	JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	136	256	690	1255	1463	300	الترمذي و----حسنه عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ---------------------------ابن ادم لو اتيتني بقراب الارض اي بضم القاف ويجوز كسرها اي قريب ملءها خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة وعن انس بسند حسن انه-------------- صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	626	-8632970862859855294	435	792.0	338	620	70.16129302978516	88	JK009245-ara1	JK007074-ara1
JK009245-ara1.ms0447	false	-5110553982789420213	0	219	0	1038	1444	300	داود وابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -من حسن الظ-------ن العبادة ورواه الترمذي والحاكم بلفظ---------------------- ان حسن الظن بالله من حسن --عبادة الله واخرج مسلم وابو داود وابن ماجه عن جابر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم قبل موته بثلاثة ايام يقول لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله عز وجل واخرج الامام احمد وابن حبان في صحيحه والبيهقي عن حيان ابي النضر قال خرجت عاءدا ليزيد بن الاسود فلقيت واثلة بن الاسقع وهو يريد عيادته فدخلنا عليه فلما راي واثلة بسط يده وجعل يشير اليه فاقبل واثلة حتي جلس فاخذ يزيد بكفي واثلة فجعلهما علي وجهه فقال له واثلة كيف ظنك بالله قال ظني بالله والله حسن قال فابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل- انا عند ظن عبدي بي ان ظن خيرا فله وان ظن شرا فله وروي الطبراني عن ابن مسعود رضي الله عنه قال والذي لا اله غيره لا يحسن عبد بالله الظن الا اعطاه ظنه وذلك بان الخير في يده وروي البيهقي عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسن فقال الله عز وجل ردوه انا عند حسن ظن عبدي بي	447	3866489647802236285	JK007074-ara1.ms0627	true	3196504972757038596	29	151	147	709	1475	300	داود وابن حبان في صحيحه ان-------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال حسن الظن من حسن العبادة و-----الترمذي والحاكم انه صلي الله عليه وسلم قال ان حسن الظن بالله من حسن العبادة و----------مسلم وغيره-------------- عن جابر -------------انه سمع النبي------------------- قبل موته بثلاثة ايام يقول لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله عز وجل و------------احمد وابن حبان في صحيحه والبيهقي ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قا-ل قال الله جل وعلا انا عند ظن عبدي بي ان ظن خيرا فله وان ظن شرا فله و----ال-بيهقي ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسن فقال الله عز وجل ردوه انا عند حسن ظن عبدي بي	627	-8632970862859855294	491	785.0	378	1071	45.84500503540039	94	JK009245-ara1	JK007074-ara1
JK009245-ara1.ms0560	false	-4911035768844301594	112	179	606	963	1636	300	القرطبي في شرح الاسماء لو سمع بقراط بهذه القسمة لعجب من هذه الحكمة وفي الاحياء ذكر هذا الحديث يعني تقسيم البطن اثلاثا لبعض الفلاسفة فقال ما سمعت كلاما في قلة الاكل احكم من هذا ولا شك ان اثر الحكمة فيه واضح وانما خص الثلاثة بالذكر لانها اسباب حياة الحيوان ولانه لا يدخل البطن سواها وهل المراد بالثلث التساوي علي ظاهر الخبر او التقسيم الي ثلاثة اقسام متقاربة	560	3866489647802236285	JK007074-ara1.ms2194	true	1153231425260944232	186	223	935	1138	1546	300	القرطبي--------------- لو سمع بقراط بهذه القسمة لعجب من هذه الحكمة وقال غيره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما خص الثلاثة بالذكر لانها اسباب حياة الحيوان ولانه لا يدخل البطن سواها وهل المراد بالثلث في كل الحقيقة--------- او التقسيم الي ثلاثة اقسام متقاربة	2194	-8632970862859855294	182	325.0	149	357	50.98039245605469	30	JK009245-ara1	JK007074-ara1