id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0716	false	5882320360809556673	264	298	1376	1552	1560	300	تمعددوا ولذا قال في الصحاح اي تشبهوا بعيش معد بن عدنان وكانوا اهل قشف وغلظ في المعاش يقول فكونوا مثلهم ودعوا التنعم وزي العجم قال وهكذا هو في حديث له اخر عليكم باللبسة المعدية	716	3866489647802236285	JK007040-ara1.ms0509	true	-197527712159485100	123	148	617	755	1513	300	تمعددوا---------------------- تشبهوا بعيش معد--------- وكانوا اهل قشف وغلظ في المعاش يقول فكونوا مثلهم ودعوا التنعم وزي العجم---- وهكذا هو--- حديث له اخر عليكم باللبسة المعدية	509	-7148675667043055495	138	242.5	113	176	78.40908813476562	21	JK009245-ara1	JK007040-ara1
JK009245-ara1.ms0786	false	2993484113615200603	169	199	842	973	1485	300	في الحرب وهو- فيعول من كال الزند يكيل كيلا اذا كبي اي لم يخرج نارا وذلك لا نفع فيه فشبه مءخر الصفوف------ به لان من كان فيه لا----- يقاتل وقيل	786	3866489647802236285	JK007040-ara1.ms2841	true	-2198834514007545784	75	102	359	482	1534	300	في كلام العرب فيعول من كال الزند يكيل كيلا اذا كبا و--لم يخرج نارا---------------- فشبه مءخر --صفوف الحرب به لان من كان فيه لا يكاد يقاتل وقال	2841	-7148675667043055495	100	152.0	76	143	69.93006896972656	18	JK009245-ara1	JK007040-ara1
JK009245-ara1.ms0880	false	7944497319928694300	119	150	635	786	1560	300	ذات عرق واخره سواد العراق قال في التهذيب-------- كل ما وراء الخندق الذي خندقه كسري علي سواد العراق فهو نجد الي ان يميل الي الحرة فاذا ملت اليها فانت في الحجاز	880	3866489647802236285	JK007040-ara1.ms2973	true	-381693154569765071	37	66	199	340	1592	300	ذات عر------------------ق قال وسمعت الباهلي يقول كل ما وراء الخندق الذي خندقه كسري علي سواد العراق فهو نجد الي ان تميل الي الحرة فاذا ملت اليها فانت في الحجاز	2973	-7148675667043055495	122	222.5	95	159	76.72956085205078	24	JK009245-ara1	JK007040-ara1
JK009245-ara1.ms0537	false	-6591074139544166710	254	299	1230	1458	1462	300	نهي عن ال-نفس في الاناء وفي حديث اخر انه كان يتنفس في الاناء ثلاثا يعني في الشرب الحديثان صحيحان وهما باختلاف تقديرين احدهما ان يشرب وهو يتنفس في الاناء من غير ان يبينه عن فيه وهو مكروه و-------الاخر ان يشرب من الاناء-- بثلاثة انفاس يفصل	537	3866489647802236285	JK007040-ara1.ms3563	true	-3498797738843451320	162	206	820	1046	1496	300	نهي عن التنفس في الاناء وفي حديث اخر---- كان يتنفس في الاناء ثلاثا قال بعضهم---- الحديثان صحيحان والتنفس له معنيا---ن احدهما ان يشرب وهو يتنفس في الاناء من غير ان يبينه عن فيه وهو مكروه والتنفس الاخر ان يشرب الماء وغيره بثلاث- انفاس يبين	3563	-7148675667043055495	181	292.5	142	238	76.05042266845703	32	JK009245-ara1	JK007040-ara1