id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0248	false	8889418793630464513	29	130	142	653	1494	300	لم تكن لهم عيوب فذكروا عيوب الناس فذكر الناس لهم عيوبا وادركن---ا اقواما كانت لهم عيوب فكف-وا عن عيوب الناس فنسيت عيوبهم وشاهد هذا قوله صلي الله عليه وسلم فيما رواه الامام احمد وابو داود عن ابي بردة رضي الله عنه مرفوعا يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تغتابوا الناس ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته وتقدم وانشد بعضهم---- في ذل---ك لا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا فيكشف الله سترا من مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا	248	3866489647802236285	JK003608-ara1.completed.ms0113	true	-3972886667804451509	225	272	1235	1475	1621	300	لم تكن لهم عيوب فعابوا----- الناس فصار-----ت لهم عيوب- وادركت بها اقواما كانت لهم عيوب فسكتوا عن عيوب الناس فنسيت عي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبهم لله در القاءل لا تهتكن من مساوي الناس ما ستروا نبيتك الله سترا من مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا-تعب احدا منهم بما فيكا	113	-893069216048221436	206	344.5	161	522	39.463600158691406	34	JK009245-ara1	JK003608-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0265	false	-8762982097737649536	62	127	320	614	1484	300	رد السلام واجب الا علي من في الصلاة او باكل شغلا او شرب او قراءة او ادعيه او ذكر او في خطبة او تلبيه او في قضاء حاجة الانسان او في اقامة او الاذان او سلم الطفل او السكران او شابة يخشي بها افتتان او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او تحاكم او كان في الحمام او مجنونا فهي اثنتان قبلها عشرونا	265	3866489647802236285	JK003608-ara1.completed.ms0318	true	5417169080516208158	151	216	805	1096	1523	300	رد السلام واجب الا علي من في --صلاة او باكل شغلا او شرب او قراءة او ادعية او ذكر او في خطبة او تلبية او في قضاء حاجة الانسان او في اقامة او الاذان او سلم الطفل او السكران او شابة يخشي بها افتتان او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او محاكم او كان في الحمام او مجنونا -هي اثنتان بعدها عشرونا	318	-893069216048221436	285	553.5	220	294	96.93877410888672	59	JK009245-ara1	JK003608-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0990	false	2735458368769293410	58	90	304	460	1627	300	تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذ امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل فان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل	990	3866489647802236285	JK003608-ara1.completed.ms2797	true	-2499215283111308487	128	160	657	813	1492	300	تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي لو امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل فان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل	2797	-893069216048221436	154	306.0	122	156	98.71794891357422	31	JK009245-ara1	JK003608-ara1.completed
