id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0836	false	-6623668715218487770	80	165	408	855	1585	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ا-----لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن وروي الترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حسن صحيح----- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله	836	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms0767	true	-5073896769398427997	213	293	1040	1453	1486	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هم عوار عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولهن عل----يكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن هذا حديث------------------------------------ حسن صحيح وروي عن الحارث عن علي قال سالت-------- رسول الله	767	-1833309162274341300	362	651.5	291	464	78.01724243164062	64	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0394	false	-2023684349323765932	169	261	849	1342	1535	300	حذيفة قدم------ علي عثمان رضي الله عنهم وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق وافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثما-------------------------ن ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اختلا-------------ف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا -الصحف -ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر------------------------ زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن ابي العاص- وعبد الرحمن بن الحارث------------------------------------------------------- وقال ل---------------لثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي---- نسخوا الصحف في المصاحف ثم رد عثمان	394	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms0882	true	7130933901355448856	12	118	57	633	1564	300	حذيفة بن اليمان علي عثمان-------------- وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فراي- حذيفة اختلافهم في القران- فقال لعثمان بن عفان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلف اليهود والنصاري فارسل ------الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف فننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت حفصة الي عثمان بالصحف فارسل عثمان الي زيد بن ثابت-------------------- وسعيد ابن--- العاصي وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت-------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم------- حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف --بعث عثمان	882	-1833309162274341300	395	628.5	317	638	61.91222381591797	59	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0108	false	7373218134305429631	5	36	26	175	1484	300	----قال -صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	108	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms1009	true	7812359692201560076	236	266	1231	1375	1546	300	قال قال رسول الله---------- ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	1009	-1833309162274341300	136	254.5	107	154	88.31169128417969	27	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0361	false	-6618338668090776128	18	44	90	216	1485	300	ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	361	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms1009	true	7812359692201560076	240	266	1249	1375	1546	300	ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	1009	-1833309162274341300	126	252.0	100	126	100.0	26	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0369	false	-6121729275876356304	44	192	215	971	1499	300	انك اخذت ماله فقال له الرجل س-------------له هل انفقته الا علي اخواته وعماته--- قال له النبي صلي الله عليه وسلم هيه دعنا من هذا ما ابيات---- قلتها في نفسك لم تسمعها اذناك فقال------ والله يا رسول الله لا يزال الله يرينا منك الحق------- لقد قلت ------ابياتا ما سمعتها اذناي فاستنشده الابيات فقال قلت غدوتك مولودا وص-تك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالاذي طرقت به دوني وعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك المتفضل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فقلت كما الجار المجاور يفعل فاوليتني حق الجوار ولم تكن علي بمالي دون مالك تبخل فروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابنه حينءذ ----------------------------انت ومالك لابيك الثانية قال الامام	369	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms1011	true	9129558523182780734	86	228	418	1122	1502	300	ان تاخذ- ماله فقا---------ل سله يا رسول الله هل انفقه -الا علي احدي ---عماته او خالاته او علي نفسي فقال النبي ا--يه دعنا من هذا اخبرني عن شء قلته- في نفسك -ما سمعته اذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله تعالي يزيدنا بك يقينا لقد قلت في نفسي شيءا ما سمعته -اذناي فقال قل وانا اسمع قال قلت غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بال-ذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءم---ل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------حينءذ اخذ النبي بتلابيب ابنه وقال انت ومالك ل--------ابيك قال سليمان	1011	-1833309162274341300	541	898.0	430	824	65.65534210205078	88	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0869	false	-2130994520317196129	106	195	546	988	1519	300	يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبرو-ا كانهم غذاء ---فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم القوم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن -رغب عن سنتي فليس مني	869	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms1156	true	772757793465831739	1	75	6	385	1634	300	يسالون عن عبادة النبي------------------- فلما اخبروها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي و------------------قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله------------------- اليهم فقال انت------م الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء -من يرغب عن سنتي فليس مني	1156	-1833309162274341300	359	625.0	286	452	79.4247817993164	59	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0290	false	-8589358449750840119	46	117	214	588	1578	300	ابن عباس رضي الله عنهما وقيل له كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد----------------------------- ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم-------- الي وال-----له عليم حكيم قال--------- ان الله حكيم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله تعالي بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك	290	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms1172	true	-3544143445931831970	70	149	372	782	1565	300	ابن عباس فقالوا يا بن عباس----- كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا فلا يعمل بها احد قول الله يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم وقراوها الي قوله تعالي علي بعض ف-قال ابن عباس ان الله رفيق بجميع المءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او ولده- او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامر-- الله------ بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك	1172	-1833309162274341300	320	553.0	257	425	75.29412078857422	56	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0189	false	7856596660772034797	49	163	242	823	1463	300	النعمان بن عدي بن فضلة -بن عبد ا-لعزي بن حرثان وكان قد استعمله عمر رضي الله عنه في خلافته علي ميسان من ارض البصرة فقال ابياتا منها الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسعي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاضغر المتثلم لعل امير المءمنين يسءوه تنادما في الحوسق المتهدم فلما بلغت ابياته عمر رضي الله عنه قال نعم والله ان ذلك ليسءوني فمن لقيه فليخبره اني قد عزلته وعزله فلما قدم اعتذر ا-------------ليه وقال وا----ل-------------------له يا امير المءمنين ما صنعت شيءا مما بلغك اني قلته قط ولكني كنت امرا شاعرا وجدت فضلا من --قول فقلت فيما يقول -----الشعراء	189	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms1207	true	9066933037410921234	125	205	619	1043	1540	300	النعمان بن علي بن نضلة كان عاملا لعمر بن الخطاب فقال------------------------------------------------------------------------------ الا هل اتي الحسناء ان خليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالج-وسق المتهدم فبلغ ذل--------ك عمر فارسل--------------------------------------------------------------------------------------- اليه بالقدوم عليه وقال اني والله يسوءني ذلك فقال له يا امير المءمنين ما فعلت شيءا مما قلت وانما كان----------------------------ت فضلة من القول وقد قال الله تعالي والشعراء	1207	-1833309162274341300	309	467.0	245	626	49.36102294921875	45	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0371	false	-8488689189098453074	57	138	290	675	1457	300	ابن الازرق لابن عباس----------------------------- قف يا وقاف كيف يبصر الماء من تحت الارض ولا يري--------- الفخ اذا غطي له بقدر انملة من تراب فقال--- ابن عباس رضي الله عنهما اذا نزل القضاء عمي البصر وانشدوا في ذلكك لابي عمر الزاهد رحمه الله تعالي ا----------------------------------------------------------------------------ذا اراد الله امرا بامرء وكان ذا راي وعقل----- وبصر وحيلة يفعلها في دفع ما ياتي به محتوم اسباب القدر غطي عليه سمعه وعقله وسل- منه ذهنه سل الشعر حتي اذا انفذ فيه حكمه رد عليه عقله ليعتبر	371	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms1217	true	6971033749523037848	102	196	555	1013	1555	300	ابن الازرق لابن عباس وقد سمعه يذكر شان الهدهد هذا قف يا وقاف كيف يري- الماء--- تحت الارض ولا يري الحبة في الفخ------------------------------ فقال له ابن عباس بديهة ---------اذا نزل القدر عش-ي البصر ولا يقدر علي هذا الجواب الا عالم القران وقد انشدني محمد بن عبدالملك التنيسي الواعظ عن الشيخ ابي الفضل الجوهري في هذا المعني اذا اراد الله امرا بامرء وكان ذا -----عقل وسمع وبصر وحيلة يعملها في دفع ما ياتي به مكروه اسباب القدر غطي عليه سمعه وعقله وسله من- ذهنه سل الشعر حتي اذا انفذ فيه حكمه رد عليه عقله ليعتبر	1217	-1833309162274341300	273	414.5	214	508	53.74015808105469	48	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0104	false	-8897834907523479300	258	287	1253	1383	1443	300	لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقال نعم فقال انه لم يمنع --ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان النبي	104	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms1226	true	4935500667856473686	269	298	1361	1493	1501	300	لعلك وحدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقلت نعم فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان النبي	1226	-1833309162274341300	126	245.5	98	132	95.45454406738281	26	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0765	false	-2049337080894732562	127	164	673	850	1520	300	صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت --له بها درجة وحط	765	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms1331	true	-6314133512627256163	262	299	1307	1486	1489	300	صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي صلاته في بيته وفي سوقه سبعا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط	1331	-1833309162274341300	166	315.5	129	179	92.7374267578125	32	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0638	false	-2045305799844013848	72	110	422	610	1624	300	--------------عن خليفة بن كعب قال سمعت الزبير يخطب ويقول---- لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	638	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms1396	true	-3617313862980678274	215	252	1132	1313	1552	300	ففي صحيح مسلم ان عبد الله بن---------- الزبير -خطب -فقال الا لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسو--------------ل الله يقول لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	1396	-1833309162274341300	139	233.0	107	207	67.1497573852539	23	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0519	false	-730216956374870335	214	300	1072	1500	1500	300	وغيرهما عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست لانتظر فراغ----------ه فسمعت حركة تحت سرير--- في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت -قلت نعم -قال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس---- فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم عند انتصاف النهار ويرجع الي اهله-	519	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms1529	true	-1756057940694685319	35	115	185	588	1535	300	وغيره-- عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست -انتظره حتي تقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله ال-------------------ي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله بان-----------------------صاف النهار فيرجع الي اهله	1529	-1833309162274341300	360	640.5	287	448	80.35713958740234	66	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0520	false	-8910710803654227824	0	119	0	622	1569	300	فاستاذنه يوما فقال ----صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك بني قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع الي اهله فوجد امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عنك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا حية عظيمة مطوق-ة علي الفراش فاهوي اليها ب--رمحه فانتظمها ثم خرج به فركزه في الدار فاضطربت عليه وخر الفتي ميتا فما ندري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه بذلك وقلنا ادع الله ان يحييه فق----ال استغفروا الله لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منها شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	520	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms1529	true	-1756057940694685319	115	222	588	1149	1535	300	فاستاذنه يوما فقال له رسول الله---------- خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك---- قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا--------- امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له كف علي-ك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا حية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح- فانتظمها ثم خرج به فركزه في الدار فاضطربت عليه--------------- فما ندري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي النبي فذكرنا له -------------------ذلك وقلنا ادع الله--- يحييه لنا فقال استغفروا----- لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثا----- فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	1529	-1833309162274341300	520	938.5	418	633	82.14849853515625	88	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0325	false	-5722336941208494014	85	134	455	697	1527	300	قال ابو بكر بن العربي------------- ليس لله------ خلق--- احسن من خلق الانسان فان الله خلقه حيا عالما قادر------ا متكلما سميعا بصيرا مدبرا حكيما ويروي ان موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ب----------------------------------------------------------------------------------------ن عي--------سي الهاشمي كان يحب زوجته حبا شديدا فقال لها يوما انت طالق ثلاثا ان لم تكوني احسن من القمر ف------احتجبت عنه وقالت	325	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms1593	true	4210066021043448196	181	300	974	1573	1573	300	قال ا-------بن العربي رضي الله عنه ليس لله تعالي خلق هو احسن من---- الانسان فان الله خلقه حيا عالما قادرا مريدا متكلما سميعا بصيرا مدبرا حكيما وهذه صفات الرب وعنها عبر بعض العلماء ووقع البيان بقوله ان الله خلق ادم علي صورته يعني علي صفاته التي قدمنا ذكرها وفي رواية علي صورة الرحمن ومن اين تكون للرجل صفة مشخصة فلم يبق الا ان تكون معاني وقد تكلمنا علي الحديث في موضعه بما فيه بيانه وقد اخبرنا المبارك بن عبد الجبار الازدي اخبرنا القاضي ابو القاسم علي بن ابي علي القاضي المحسن عن ابيه قال كان عيسي بن موسي الهاشمي---- يحب زوج-ه حبا شديدا فقال لها يوما انت طالق ثلاثا ان لم تكوني احسن من القمر فنهضت واحتجبت عنه وقالت-	1593	-1833309162274341300	213	327.0	171	616	34.57792282104492	33	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed
JK009245-ara1.ms0539	false	2209007926296486176	163	291	771	1370	1423	300	اخذ بيده فانطلق به الي منزل ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الطعام والودك فاقبلنا ناكل منها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بين يديه وجعلت اخبط في نواحيها--------------------------- فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من رطب او تمر شك عبيد الله بن عكراش قال عكراش فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم مسح ببل كفي-ه وجهه وذراعيه ----ثم قال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار رواه	539	3866489647802236285	JK000917-ara1.completed.ms1614	true	3102355719875054504	160	264	808	1302	1486	300	اخذ بيدي فانطلق بي الي بيت- ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والودك واقبلنا ناكل منها فخبطت بيدي------------------------------------------------ في نواحيها واكل رسول الله من بين يديه فقبض ب-----------------------------يده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان ال-رطب او من---- عبيد الله شك قال------------ فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله------------------- في الطبق --وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله يديه و---------------------مسح ببلل يديه وجهه وذارعيه وراسه وقال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار وقال	1614	-1833309162274341300	415	704.5	321	631	65.76862335205078	76	JK009245-ara1	JK000917-ara1.completed